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      奉獻(xiàn)-作文600字字(5篇模版)

      時(shí)間:2021-02-07 14:40:00下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《奉獻(xiàn)-作文600字字》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《奉獻(xiàn)-作文600字字》。

      第一篇:奉獻(xiàn)-作文600字字

      奉獻(xiàn)-作文600字字

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家整理的奉獻(xiàn)-作文600字字,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      奉獻(xiàn)-作文600字字1

      大家好,我是一場(chǎng)傾盆大雨中的一個(gè)不知名的小雨滴,接下來(lái),我要為大家講述我從天空落到地上的故事吧。

      我在落下來(lái)的途中看到了這樣一個(gè)故事:一位富翁和一有名的律師結(jié)伴環(huán)游世界,看到許多很有印象的事物,尤其在某縣所看見(jiàn)的,更是畢生難忘的。他們?cè)谀晨h鄉(xiāng)間散步,看見(jiàn)一個(gè)兒子拖著犁,一個(gè)老人扶著犁,在那里犁田。律師覺(jué)得非常稀罕,順手?jǐn)z一鏡頭。不久,他們無(wú)意之中把這照片拿給鄰縣的一個(gè)西國(guó)傳道人看,并問(wèn)為何這樣用人犁田?傳道人回答說(shuō):“是的,這是少見(jiàn)的。不過(guò),我碰巧認(rèn)識(shí)這二人,他們很清苦,當(dāng)本縣信徒建筑會(huì)所時(shí),他們亦很愿意有所奉獻(xiàn),但又沒(méi)有錢,結(jié)果便賣了他們僅有的那一只牛來(lái)奉獻(xiàn),所以現(xiàn)在他們就要代替牲口來(lái)犁田了?!彼麄兟?tīng)后,愕然相覷,一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。以后律師說(shuō):“這是何等愚昧的犧牲,為什么你們?nèi)菰S他們這樣作?”“哦!他們卻不是這么看,他們只覺(jué)得那是莫大的喜樂(lè),因?yàn)檫€能有機(jī)會(huì)擺上一頭牛在主的事工上?!?/p>

      我看到的像這樣的故事還有很多,我也要對(duì)大地對(duì)人們做出貢獻(xiàn)。比如補(bǔ)充水分、灌溉農(nóng)田、凈化空氣、降低溫度、形成河流瀑布、使山川秀麗。

      我必須結(jié)束我的故事了,我只想告訴人們:為了大家為了地球大家做出自己的奉獻(xiàn)吧!

      奉獻(xiàn)-作文600字字2

      最近,我讀了許多書,我最喜愛(ài)《中國(guó)神話故事》中的一篇題為《為人貢獻(xiàn),我心甘情愿》。

      剛看到題目,我就被深深地感動(dòng)了。當(dāng)讀到“我寧愿犧牲自我,也要保護(hù)我們的國(guó)家”時(shí),我激動(dòng)得眼淚都掉下來(lái)了。一個(gè)封建社會(huì)的士大夫,寧愿舍棄自我的小家,寧愿舍棄自我的生命,也要捍衛(wèi)國(guó)家利益,舍小家,為大“家”,這是多么崇高的境界呀!試問(wèn),在當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,許多人為了自家的前程,為了個(gè)人的幸福,想盡辦法。更有甚者,為實(shí)現(xiàn)一夜暴富,竟不惜鋌而走險(xiǎn),走上犯罪道路。想到這兒,我不禁捫心自問(wèn),如果有一天,需要我舍棄個(gè)人利益,為了國(guó)家利益,甚至要犧牲自我的生命,我能做得到嗎?我顫抖了,我無(wú)法很快回答。更令我感動(dòng)的是,一個(gè)封建社會(huì)的士大夫,竟然“為了國(guó)家利益,為了他人的幸福,寧愿犧牲自我,永不后悔”。我慚愧呀!古人尚且有如此胸襟,這么高尚的情操,而我,一個(gè)新時(shí)代的少年,心胸竟如此狹窄,為社會(huì)渣滓的幽暗心境、丑陋行徑心有余悸,染上了一切向“錢”看的陋習(xí),忘了老師的教誨,忘了從小就耳濡目染的身邊平凡人物的光輝形象:為了建設(shè)我們新校舍,多少工廠、多少企業(yè)家、多少平凡的無(wú)名英雄為此捐款捐物,記得那次在學(xué)校建校紀(jì)念碑上,我們還找到了我們學(xué)校老師的名字呢!與古人相比,與這些無(wú)名的、有名的英雄相比,我真是太渺小了。

      讀著故事,思考著,琢磨著,我最后明白了:為國(guó)家利益,為他人利益,我們無(wú)私奉獻(xiàn),理所當(dāng)然,責(zé)無(wú)旁貸。為別人做好事,為家國(guó)作奉獻(xiàn),那就是為自我尋找快樂(lè)!在以后的歲月中,我要向古人學(xué)習(xí),向那些無(wú)名的、有名的英雄們學(xué)習(xí),努力從身邊的小事做起,從這天做起,心甘情愿地為他人服務(wù),哪怕是犧牲自我的利益,乃至生命。我將把別人的快樂(lè),當(dāng)作自我的快樂(lè),把奉獻(xiàn),當(dāng)作人生樂(lè)事。

      奉獻(xiàn)-作文600字字3

      今天,老師在課堂上講了海西建設(shè)的重要意義,我不禁激動(dòng)起來(lái)。雖然海西建設(shè)離我們小學(xué)生很遠(yuǎn),更多的是大人們的事情。但是作為廈門人,家鄉(xiāng)正在進(jìn)行著翻天覆地的變化,我們又怎能置之度外。況且作為一個(gè)少先隊(duì)員,為海西建設(shè)能做的事情也很多,比如做個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的好學(xué)生等等。

      作為學(xué)生,首要任務(wù)是要學(xué)習(xí)好、品德好,為長(zhǎng)大后奉獻(xiàn)祖國(guó)打下扎實(shí)基礎(chǔ)。奉獻(xiàn)海西,我認(rèn)為,我們應(yīng)該從自我做起,從學(xué)習(xí)做起,努力把各門功課學(xué)好。知識(shí)是我們翱翔藍(lán)天的翅膀。如果學(xué)習(xí)不好,沒(méi)有過(guò)硬的翅膀,我們就無(wú)法飛翔,更無(wú)法為海西建設(shè)做貢獻(xiàn)。以后我上課要專心聽(tīng)講,下課認(rèn)真復(fù)習(xí),按時(shí)完成作業(yè),做一個(gè)德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀小學(xué)生。

      奉獻(xiàn)海西,還要培養(yǎng)自己獨(dú)立自主、堅(jiān)忍不拔的毅力和品質(zhì)。不僅要做好自己應(yīng)該做好、并且能做好的事情,比如幫助大人做家務(wù),自己的事情自己做。平時(shí)如果大人不在家,要自己做飯、洗衣服、打掃房間等,同時(shí)遇到學(xué)習(xí)和生活中的困難不要輕易退縮,不做學(xué)習(xí)道路上的逃兵。

      奉獻(xiàn)海西,還要做個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的好學(xué)生。不僅要學(xué)習(xí)好,還要品德好,要爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年。不打架、不說(shuō)臟話,熱愛(ài)班集體,與同學(xué)之間互相幫助,團(tuán)結(jié)友愛(ài)。還要爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健、活潑開(kāi)朗的好少年,用微笑代替生活中的每一個(gè)苦惱,做一個(gè)活潑開(kāi)朗的人。喲啊多參加學(xué)校開(kāi)展的興趣小組,多參加有益的課外活動(dòng),為學(xué)校爭(zhēng)光。

      如此看來(lái),即使是小學(xué)生,只要從我做起,做好自己,也能為海西建設(shè)添磚加瓦。

      奉獻(xiàn)-作文600字字4

      路標(biāo)總是默默地注視著飛騰的汽車,它也希望可以像汽車一樣領(lǐng)略世間的美好,但是它深知它的責(zé)任是為汽車指引方向,因此它同樣感到快樂(lè)。

      放學(xué)后的守候

      每到放學(xué)搞衛(wèi)生時(shí),衛(wèi)生委員總是十分頭痛。盡管班主任三令五申要求輪流值日并制定了“衛(wèi)生逃跑”懲罰制度,但仍有幾個(gè)同學(xué)一放學(xué)就溜之大吉。每當(dāng)此時(shí),衛(wèi)生委員都會(huì)拿起掃把,默默地清掃。他的眼睛就像一個(gè)垃圾定位儀,決不放過(guò)一片遺漏的垃圾。他如此一絲不茍,默默地奉獻(xiàn),每次離開(kāi)教室都要到六點(diǎn)二十左右,匆匆忙忙吃完晚飯就要趕回教室上晚自習(xí)。但是,他看著自己的杰作—干凈、美麗的教室,為我們創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,心里也是美滋滋的。

      燈光下的陪伴

      每當(dāng)我在學(xué)校里拼命的學(xué)習(xí),總有那兩雙期盼的眼睛默默地注視著我。那就是我父母的眼睛,他們總是在背后默默地鼓勵(lì)、支持我,伴隨我一路向前,一步步成長(zhǎng),而他們卻在我不知不覺(jué)中逐漸衰老。記得有一次晚上回家,那天物理作業(yè)比較難,父母便陪伴在我身邊一步一步地教我做題。天早已黑下來(lái),我和父母在柔和的燈光溫馨地聚在一起,頓時(shí)感覺(jué)溫暖無(wú)比。父親認(rèn)真地講解著,母親則為我們準(zhǔn)備熱水和水果。那天晚上,我不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)父親的臉上溝壑出幾道深深的皺紋,不禁讓我深切地感受到他們的期望和奉獻(xiàn)。

      秋游時(shí)的等待

      每次秋游去大型游樂(lè)場(chǎng)時(shí),我都很吃虧,因?yàn)榇碳さ捻?xiàng)目我都不喜歡,暈眩的感覺(jué)會(huì)讓我難受至極。我只能在旁邊等待,也自然成了班上的義務(wù)看包員。雖然我只能在下面聽(tīng)同學(xué)們的歡呼聲和尖叫聲,默默地注視著他們,但是在他們快樂(lè)時(shí),我內(nèi)心也無(wú)比興奮和激動(dòng)。能為班集體活動(dòng)作出微薄的奉獻(xiàn),我同樣感到快樂(lè)。

      其實(shí),自身的快樂(lè)只是短暫的快樂(lè),會(huì)隨著心境的變化而消失。而像路標(biāo)一樣幫助他人、默默奉獻(xiàn)所獲得的快樂(lè)是永恒的,令人回味無(wú)窮。

      奉獻(xiàn)-作文600字字5

      是誰(shuí)奉獻(xiàn)自己?又是誰(shuí)不顧一切收養(yǎng)了十九個(gè)孩子?阿里帕-阿力馬洪:她撐起翅膀,守護(hù)住不是自己骨肉的孩子,關(guān)于奉獻(xiàn)的作文_作文。在她的家庭里,善良早已超越了親情,她早已不顧自己,與丈夫養(yǎng)大這十九位孩子。她的丈夫阿比包最終勞累而死,子女們爭(zhēng)搶著贍養(yǎng)著“阿媽”。呵!為孩子們勞累,連自己家的奶牛的牛奶都不舍得喝的阿力馬洪最后終于獲得自己應(yīng)有的回報(bào)。就如她的頒獎(jiǎng)詞所說(shuō):在她的家里,水濃過(guò)了血,善良超越了親情。泉水最清,母愛(ài)最真!

      80后最美鄉(xiāng)村女校長(zhǎng)

      李靈在師范學(xué)院畢業(yè),卻不愿意在城里教學(xué),甘愿在自己家鄉(xiāng)辦起小學(xué),在學(xué)校,她是校長(zhǎng)兼思想品德老師。在她的辛勤操勞下,這個(gè)學(xué)校有了7個(gè)班,300多名學(xué)生,初中三年級(jí)作文《關(guān)于奉獻(xiàn)的作文_作文》。但由于學(xué)生學(xué)費(fèi)全免,李靈已經(jīng)欠下多額巨款。暑假里,她借父親200元,頂著酷日,騎著破舊的三輪車,沿街收購(gòu)各個(gè)舊書籍。她用汗水載回了孩子們的“精神食糧”。

      雷鋒傳人

      曾經(jīng)的雷鋒留下不朽的業(yè)績(jī),如今,郭明義繼承雷鋒,一次又一次奉獻(xiàn)自己。入黨30年來(lái),他時(shí)時(shí)處處發(fā)揮先鋒模范作用,在每個(gè)工作崗位上都取得了突出的業(yè)績(jī)。工作了15000小時(shí),相當(dāng)于干了5年的時(shí)間。他20年獻(xiàn)血6萬(wàn)毫升,是其自身血液的10倍多。1994年以來(lái),他為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬(wàn)元,先后資助了180多名特困生……他目前獲得了7種獎(jiǎng)牌。不愧是“活雷鋒”??!

      還有很多奉獻(xiàn)自己給社會(huì)的人,我都為他們感動(dòng)著。

      感動(dòng)中國(guó),感動(dòng)你我!

      奉獻(xiàn)-作文600字字6

      奉獻(xiàn)是不會(huì)被刻在腦門上的——題記

      瓢潑的大雨傾盆而下,幾輛巨型軍用卡車在雨幕中飛馳而過(guò)。濺起一人多高的水花……

      走廊里一群身著白衣腸刮得人手推病床,看不到白色口罩后面的面部表情。只留下一串緊湊而不太明顯的腳印……

      空氣異常干燥,一只甲殼蟲(chóng)不安的在地面游走,它似乎感受到了危險(xiǎn)的來(lái)臨。空氣中到處彌漫著難聞的焦油味,遠(yuǎn)方依稀可見(jiàn)滾滾黑煙盤旋與兩座大油罐上方,下方則停放著幾輛橙紅色的消防車,消防員匆忙而有序的滅火……

      每每我們?nèi)藶楹懿黄鹧鄣娜宋锘虻胤?,卻最有可能擁有不可思議的奉獻(xiàn)力量。那種力量人們稱作無(wú)私!

      就像夜空劃過(guò)的那道閃電,雖然短暫,但它閃過(guò)之后給人無(wú)限憧憬和希望。

      ……水花落下,積水里蕩起的漣漪久久不能平靜,正如幾里路外滑坡山路下被淤泥掩埋下的客車?yán)矬@魂失措的乘客們的心情。解放軍戰(zhàn)士數(shù)小時(shí)的奮不顧身的緊急搶救,終于從死神的魔爪下把大家解救下來(lái)。每一個(gè)人的心里都無(wú)法平靜,恐懼一層層的散去,回蕩在心里的事越來(lái)越濃的感激之情。

      手術(shù)是門口紅色警示燈驟然暗下,門外十幾雙眼睛撞開(kāi)了急診室的房門,醫(yī)生摘下白色口罩,后面是一副欣喜卻掩飾不了的疲憊的面孔,輕輕一句:“手術(shù)很成功,病人已脫離危險(xiǎn)?!比绱猴L(fēng)掠過(guò),撫平了數(shù)顆不安的心。

      那只甲殼蟲(chóng)此刻撐開(kāi)黑色的翅膀,盤旋著飛向遠(yuǎn)處。順著它滑翔而去的軌跡,我們依稀可以看見(jiàn)幾個(gè)人正激動(dòng)的握著消防戰(zhàn)士們的手,一臉黑會(huì)掩飾不了的感激與興奮。

      時(shí)間有許多感情在醞釀,在我們周圍,在我們身后,在我們中間,亦在我們心中。許多完美結(jié)局并不需要我們?nèi)|拼西湊、胡亂編造。生活中這樣的感人的無(wú)私奉獻(xiàn)時(shí)時(shí)都在發(fā)生。如果我們每個(gè)人都有那么一顆無(wú)私的心,這個(gè)世界將會(huì)充滿真誠(chéng)與美好。

      就在你我不留神的罅隙中,一種叫做無(wú)私的精神,正在完美的奉獻(xiàn)著……

      有一種品質(zhì)叫無(wú)私,有一種精神叫完美奉獻(xiàn)。

      奉獻(xiàn)-作文600字字7

      生活像一首詩(shī),愛(ài)是最美的字眼。生活像一幅畫,愛(ài)是最棒的一筆。生活像一艘船,愛(ài)是最好的動(dòng)力。在生活中愛(ài)更需要的是奉獻(xiàn)。

      我的父親是一位有著十幾年煙齡的老煙民了,我和母親多次勸他說(shuō):“吸煙對(duì)肺不好,吸煙有害健康。”可他就是不聽(tīng),一天三包,六十根煙!他所信奉的是:“飯后一根煙,快樂(lè)似神仙?!?/p>

      一天下午,我放學(xué)回來(lái)得早,不想寫作業(yè),想起了還有一場(chǎng)球賽就打開(kāi)了電視。這是意大利對(duì)德國(guó)的,只見(jiàn)意大利前鋒帶球突破,賽場(chǎng)傳來(lái)山呼海嘯的聲音。飛身一腳屏幕黑了。原來(lái)是父親:“還不快去寫作業(yè),看什么電視!”看到精彩之處被打斷,我頓時(shí)大聲吼到:“憑什么只許你吸煙,不許我看電視,你不知道吸二手煙對(duì)我有多不好嗎,說(shuō)不定哪天得肺癌,就沒(méi)了?”

      父親一愣,打開(kāi)了電視走開(kāi)了。球沒(méi)進(jìn),電視傳來(lái)解說(shuō)員的聲音。我感到失落的愧疚,但不是因?yàn)榍颉M砩?,朋友?lái)家里串門,如往常一樣隨手遞來(lái)一支煙?!安?,我戒煙了?!备赣H搖搖手?!笆畮啄隉熓妨?,說(shuō)戒就戒!”朋友不敢相信,把煙放在桌上。我在樓上寫作業(yè),窗外傳來(lái)鄰居家電視的聲音,不覺(jué)地心癢走到了樓下。父親背對(duì)著我坐著,拿著剛才的煙在手搓來(lái)搓去。我連電視癮都戒不了父親還真能把煙戒了?

      父親終于拿起了煙。他把煙放在鼻子上猛吸了兩口然后揉成團(tuán)丟在地上。我仿佛看到了他煙癮發(fā)作而扭曲的臉和那布滿血絲的雙眼。他這是為了什么?為了我,為了他這唯一兒子!我的喉嚨好像堵了塊石頭很不舒服跑上了樓梯。這一晚,我們父子兩個(gè)徹夜未眠。

      愛(ài)就是奉獻(xiàn),如同我父親一樣。世上的愛(ài)有大有小像樹(shù)葉一般有平凡也有美的,唯有奉獻(xiàn)才能讓平凡的葉片煥發(fā)最耀眼的光芒。

      奉獻(xiàn)-作文600字字8

      我,獨(dú)自一人在馬路上徘徊。

      雨,淅淅瀝瀝下著,冰冷,凄涼,亦如我的心

      朦朧中,我想起了方才與母親爭(zhēng)執(zhí)的情景,熱淚不禁奪眶而出

      也許是我錯(cuò)了,但是我卻還是不自覺(jué)地與媽媽吵了起來(lái),最后,我摔門而出

      我抬起頭,望著從天空中墜落的一滴滴雨點(diǎn),頓時(shí)泛起了一股同情之意,“也許,他和我一樣,被天空媽媽拋棄了吧!”我這樣想。

      然而,我錯(cuò)了。

      雨淅淅瀝瀝的下著,越下越小,不一會(huì)兒,雨停了,太陽(yáng)從烏云里鉆出來(lái),發(fā)出耀眼的光芒,把整個(gè)世界照得通明。

      恍惚間,我發(fā)現(xiàn),馬路旁的一切煥然一新,樹(shù)葉和小草發(fā)出明媚的綠光,除去了污濁;柏油馬路也被雨水刷的油黑發(fā)亮,仿佛換上了新衣;天空中的陰暗早已不在,取而代之的是清新的空氣和雨后泥土淡淡的清香,世界變得生機(jī)盎然,美麗如畫。我驚詫:這難道便是雨的力量嗎?

      不,不是,這是與的風(fēng)險(xiǎn),是雨無(wú)私的愛(ài)造就了這片美麗,是雨對(duì)大地的深切祝福讓他愿意犧牲自己來(lái)成就這份美好,雨的力量很小,但是愛(ài)的力量是無(wú)窮的,因?yàn)橛袗?ài),所以奉獻(xiàn)。

      我不禁想到了我的母親,這十五年來(lái),母親為我奉獻(xiàn)了多少?從我蹣跚學(xué)步牙牙學(xué)語(yǔ)到現(xiàn)在的逐漸長(zhǎng)大,成熟,都是母親陪我一一走過(guò)!當(dāng)我遇到困難時(shí),母親鼓勵(lì)我?jiàn)^進(jìn);當(dāng)我失敗時(shí),母親催我向前。那一根根耀眼的白發(fā),那日漸佝僂的背影,無(wú)不是母親為我奉獻(xiàn)的見(jiàn)證,時(shí)光匆匆而過(guò),歲月的年輪轉(zhuǎn)了一圈又一圈,而我竟然到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)母親對(duì)我的奉獻(xiàn)有多么大,而這,邊緣與母親對(duì)我的濃濃的愛(ài)!

      一滴熱淚從眼角緩緩流下,是的,我真的錯(cuò)了,母親對(duì)我的一切指責(zé),都源于對(duì)我的愛(ài),母愛(ài)是那么偉大,而我卻傷了母親的心,我應(yīng)該向母親道歉,以后,我也會(huì)好好的,愛(ài)母親,只因?yàn)槲易x懂了母親的奉獻(xiàn)。

      我擦干眼淚,邁著堅(jiān)定的步伐,向一個(gè)叫做家的地方走去。

      雨過(guò)天晴,天空中架起一道絢麗的彩虹。

      奉獻(xiàn)-作文600字字9

      老師的背是略駝的,始終保持著恒定不變的弧度。那種弧度叫奉獻(xiàn)。——題記

      老師有一雙靈巧的手,上課時(shí)總會(huì)寫下一行行灑脫的文字,筆尖不停地轉(zhuǎn)動(dòng),將粉筆化為一個(gè)個(gè)漢字,再將漢字化為知識(shí);老師的頭發(fā)長(zhǎng)而飄逸,披在肩上,和藹可親;老師的背,寬大厚實(shí),老師的背……

      老師的背是略駝的背。這張背也許是因?yàn)槲覀兌劦陌伞?/p>

      我的眼前不禁浮現(xiàn)出老師在臺(tái)燈下伏案?jìng)湔n、在辦公室的燈光下批改作業(yè)、在講臺(tái)上傳授知識(shí)時(shí)前傾身體的景象。那永恒不變,為我們而張開(kāi)的弧度不時(shí)閃現(xiàn)。老師對(duì)我們的奉獻(xiàn)也全用在這弧度上。漢字的弧度是為了在它方正剛強(qiáng)的外表之下,添加似柔似剛的美麗,而老師的奉獻(xiàn)就像一把鎖,輕輕鎖住我們本狂妄自負(fù)的心靈。

      記得那堂語(yǔ)文課,悶熱的潮濕的空氣像蒸氣將我包圍。倚著大開(kāi)的窗子,一支筆在指間不住地轉(zhuǎn)動(dòng)。突然一陣風(fēng)吹來(lái),我本能地護(hù)住眼前的試卷,筆便掉到了地上,前后目光射來(lái),我不禁陷入了窘境,不敢彎腰撿筆。

      筆滑出老遠(yuǎn),老師好似隨意地從講臺(tái)上走下,輕輕彎腰撿起筆放在我的桌上,身子幾乎彎出一個(gè)滿弓。老師沒(méi)有說(shuō)一句批評(píng)的話,但卻是因?yàn)槟莻€(gè)滿弓的身驅(qū),我從此沒(méi)敢再轉(zhuǎn)一次筆,正是那沒(méi)有言語(yǔ)的動(dòng)作打破我的窘境。

      老師那背的弧度就像一棵樹(shù),樹(shù)冠蔥翠茂密,不管樹(shù)下躲風(fēng)躲雨的人是多是少,總是像一把綠色的大傘,撐起一片藍(lán)天;

      老師那背的弧度像一座橋,架在書海的上方,我們歡笑著從橋上走,看盡頭的曙光。不管波濤如何洶涌,那寬闊的橋面總是不動(dòng)搖,替我們擋風(fēng)擋浪。

      ……

      老師就是一位不知疲倦的農(nóng)人,我們就是老師捧在手心的種子。老師一次次地彎腰除草,期待著,期待著……有苗兒被風(fēng)吹彎了,趕緊彎腰扶起;有苗兒被陽(yáng)光曬蔫了,趕緊彎腰澆水……

      老師永遠(yuǎn)都是辛勤的,點(diǎn)點(diǎn)滴滴奉獻(xiàn)出愛(ài)與知識(shí)。那弧度正是愛(ài)的奉獻(xiàn),愛(ài)的見(jiàn)證。

      有一種弧度叫奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)一切,奉獻(xiàn)愛(ài)。

      奉獻(xiàn)-作文600字字10

      五彩繽紛的大千世界,多姿多彩的幸福生活都離不開(kāi)色彩的調(diào)配。藍(lán)色是天空和海洋,那寬廣的胸懷包容著萬(wàn)象;白色是雪花和水流,那純凈的物質(zhì)能折射出萬(wàn)物的光彩:紅色是火焰和鮮血,那跳躍的靈動(dòng)感染激勵(lì)著蕓蕓眾生;綠色是樹(shù)葉和草坪,那奉獻(xiàn)的細(xì)胞遍布于大地,成為宇宙中最亮麗的色彩。

      綠色鮮嫩欲滴,為地球披上一層輕衣。綠色裝扮著四季,為乏味的自然增加一線生機(jī)。綠色連通著人類的靈魂,為單調(diào)的生活架起了一座奉獻(xiàn)的橋梁。

      小草是綠色的,是奉獻(xiàn)的代表。它平平凡凡地生長(zhǎng),平平凡凡地衰落,卻又默默地奉獻(xiàn)出它不平凡的一生。它用自己微小的力量給大地增添一份綠意??耧L(fēng)吹,吹不去它的奉獻(xiàn)之心:暴雨澆,澆不滅它的奉獻(xiàn)之情。固執(zhí)的它頑強(qiáng)地扎根于大地,寧死也不向狂風(fēng)暴雨低頭,它要把自己的全部奉獻(xiàn)給人類。

      葉是綠色的,是奉獻(xiàn)的化身。它甘為渺小,為紅花做陪襯,只有付出,不求回報(bào)。在人們對(duì)花的贊美聲中,葉也會(huì)露出歡欣的微笑,雖然不被重視,但自己的內(nèi)心充實(shí)。因?yàn)橹灰ㄩ_(kāi)得好,葉就有了自身存在的價(jià)值,只要能夠奉獻(xiàn),它不會(huì)計(jì)較任何得與失。

      老師是綠色的,是奉獻(xiàn)的常青樹(shù)?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,萃萃學(xué)子是他們奉獻(xiàn)的結(jié)晶,桃李滿園是他們奉獻(xiàn)的回報(bào)。那深夜燈光下的工作,那課間連續(xù)不停的講解,那溫馨如陽(yáng)光的鼓勵(lì),那母親般的關(guān)愛(ài)與教誨,他們用自己的心血換來(lái)學(xué)生可喜的成績(jī)。

      軍人是綠色的,那是奉獻(xiàn)的大草原。在祖國(guó)的邊疆,在最危險(xiǎn)的地方,那一身綠會(huì)讓人們心情坦然,備感安全。因?yàn)樗麄兪强咕芸耧L(fēng)的防護(hù)墻,是支撐大廈的頂梁柱,只要存在著那片綠,你的生活就會(huì)幸福安康。

      回望身邊,偉大的綠無(wú)處不在。細(xì)細(xì)品味,我們生活在綠的包圍中。贊美綠吧!它是宇宙中最無(wú)私的色彩。歌唱綠吧!它是上帝送給人類的最美的色彩。

      奉獻(xiàn)-作文600字字11

      奉獻(xiàn)是一種真誠(chéng),更是一種感動(dòng)。用淚水與歡笑串起我們內(nèi)心的彩虹。

      當(dāng)奉獻(xiàn)成為一種責(zé)任,成為一種義務(wù)。正如太陽(yáng)用光芒揮灑于大地,一切生命因之茁壯成長(zhǎng);正如雨水用身軀滋潤(rùn)大地,一切生命之花為之綻放。在奉獻(xiàn)的背后,除了感動(dòng)之外,更多的是歡樂(lè)。

      所以,有人可以為了奉獻(xiàn)自己的一份力量而不惜付出自己的血汗,甚至生命。而那些自私的人,當(dāng)他們決定用逃避來(lái)面對(duì)掙扎于苦難中的弱者來(lái)說(shuō),轉(zhuǎn)瞬即逝的便是內(nèi)心的譴責(zé)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望遙遠(yuǎn)的人群,留下的'只是一聲嘆息與一個(gè)孤獨(dú)的背影。

      因此有了一位奉獻(xiàn)的老人。新年第一天,他用自己辛酸的血汗錢宴請(qǐng)了200名災(zāi)區(qū)兒童。要知道,老人是以撿拾廢品為生的啊!他用一種父親本能的愛(ài)給了他們以“家”的溫暖,難道說(shuō),這不是一種奉獻(xiàn)嗎?而這種奉獻(xiàn),所承接的是“父親”與“孩子”共同的快樂(lè)與幸福。

      然而,在這個(gè)世界上,不是所有的奉獻(xiàn)都讓人快樂(lè)。十五名大學(xué)生,為救兩名落水兒童,在那滾滾的長(zhǎng)江之水中,手拉手地搭成了人梯。這是一種多大的勇氣,也與死神抗?fàn)幍娜耍覟槟阕院?。可不幸還是發(fā)生了,三名十九歲的大學(xué)生永遠(yuǎn)地離我們而去了。這一幕,讓無(wú)數(shù)人潸然淚下。而我認(rèn)為,他們的這種敢于奉獻(xiàn)的精神將會(huì)在更多人的身上得到呈現(xiàn),得到更好的詮釋。

      宴請(qǐng)兒童是奉獻(xiàn),為救落水兒童葬身江底是奉獻(xiàn)。那他們,就更是奉獻(xiàn),卻被大多人所忽略——天下父母。父母,是為孩子奉獻(xiàn)一生的人啊。歲月與磨難在他們身上留下的痕跡就是最好的證明:一頭青絲最終演變成縷縷白發(fā)。他們奉獻(xiàn)的是生命啊!我們的成長(zhǎng)是以父母的衰老為代價(jià)的呀。生活中的淚水與歡笑,共同詮釋著奉獻(xiàn)的真諦……

      當(dāng)奉獻(xiàn)成為一種責(zé)任,便是美德之樹(shù)開(kāi)出的一朵迷人的花,可以扭轉(zhuǎn)乾坤,可以呼喚黎明,可以讓每一顆真誠(chéng)的心得到交融,成為一條最美最長(zhǎng)的彩虹,漫延于整個(gè)天空……

      奉獻(xiàn)-作文600字字12

      人并非為獲取而給予;給予本身即是無(wú)與倫比的歡樂(lè);對(duì)人來(lái)說(shuō),最大的歡樂(lè),最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。

      奉獻(xiàn),是人的一種多么高尚的精神,是一種多么高尚的情操!

      在一個(gè)冰冷冰冷的冬天,寒風(fēng)刺骨,連人也不敢出門,我真怪老天爺,今天這么冷還讓我上學(xué)。我匆匆地吃了早餐,背著書包出門去了。在路上,陣陣刺骨的寒風(fēng)迎面而來(lái),我只好硬著頭向前走。在不遠(yuǎn),一根大竹把我攔住了,我陡然停止,悶悶不樂(lè)地顧視前方。只見(jiàn)離大竹不遠(yuǎn)有一位清潔工正毫無(wú)怨言地為人們挖通前幾天被堵塞的‘臭水渠’。他挨著冷,忍受著惡心的臭味,用一雙差不多被凍僵的手緊緊地拿著鐵鏟,然后用力地把鐵鏟插進(jìn)了被堵塞的‘臭水渠’里,再把鏟起的垃圾倒到旁邊的桶里!突然,大事不妙,‘臭水渠’里面被塞實(shí)了,用鐵鏟鏟不行,用夾子夾不行,那位清潔工只好戴著手套下去挖。她下倒了‘臭水渠’,冰冷的水像一支支利箭直刺她的腳。她忍受著疼痛,仍吃苦受累地挖?。ǎ┬腥丝匆?jiàn)了也熱心地走過(guò)來(lái)對(duì)清潔工說(shuō):“劉阿姨,別再挖了。天這么冷,你叫幾個(gè)負(fù)責(zé)這工作的人來(lái)替你挖就行了,何況這工作又不是你負(fù)責(zé)的,你就快回去休息吧!”“咦!這是怎么回事?這工作不是她負(fù)責(zé)的?那她這么辛苦來(lái)做這干啥呢?!”想著想著,我不由自主地被她那種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神深深地打動(dòng)了,便情不自禁地走到她身旁,輕聲細(xì)語(yǔ)地對(duì)她說(shuō):“阿姨,別再挖了!你就叫幾個(gè)負(fù)責(zé)這工作的清潔工來(lái)挖吧!快回去休息吧!”只見(jiàn)她抬起頭,氣喘吁吁地對(duì)我說(shuō):“我決不會(huì)回去休息的,我一定要把這條‘臭水渠’挖通。”看著她那倔強(qiáng)的樣子,我只好無(wú)可奈何地上學(xué)去了。

      過(guò)了幾天,我們住的一帶地方終于能通水了,大家也高興得不得了。不知何時(shí),那位清潔工在刺骨的寒風(fēng)中辛勤工作的背影模模糊糊地浮現(xiàn)在我的眼前。

      她的言行深深的教育著我,影響著我——一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

      奉獻(xiàn)-作文600字字13

      大家一定不會(huì)忘記5.12汶川大地震吧!還有去年發(fā)生在青海玉樹(shù)的地震及舟曲的泥石流自然災(zāi)害,使多少人失去了生命,失去了家園,有多少孩子失去了父母,成為了孤兒,同時(shí)也緊緊牽動(dòng)著全國(guó)同胞的心,大家紛紛的向?yàn)?zāi)區(qū)獻(xiàn)愛(ài)心,捐款捐物,用人間大愛(ài)為受災(zāi)的同胞樹(shù)立了重建家園的信心!這些災(zāi)難已經(jīng)過(guò)去好一段時(shí)間了,人們漸漸平靜.那天放假在家,媽媽在網(wǎng)上看到了一條消息說(shuō):“玉樹(shù)孤兒院缺少四至十二歲孩子的棉衣,呼吁大家給孩子捐衣過(guò)冬”,媽媽迫不及待的叫上正在寫作業(yè)的我,翻箱倒柜的整理了起來(lái),把我穿過(guò)了小的衣服,甚至能穿的衣服,還有一雙我心愛(ài)的蜘蛛俠運(yùn)動(dòng)鞋都裝進(jìn)了一個(gè)大袋子里,騎上電動(dòng)車帶著我風(fēng)風(fēng)火火的去了郵局,遞上我們要捐的衣服,我工工整整地填上了收物地址,當(dāng)郵局的阿姨得知我們是捐往災(zāi)區(qū)時(shí),向我們投來(lái)了敬佩的目光,并稱了稱重量說(shuō):“五十八元”,平時(shí)節(jié)儉的媽媽爽快的將錢交給了那個(gè)阿姨,我們出了郵局,天空是那么晴朗和我們的心情一樣,在回家路上,我仿佛看到了孤兒院里的孩子穿著我的衣服在認(rèn)真的讀書,穿著我的棉鞋在冰天雪地時(shí)快樂(lè)的奔跑。心里暖暖的,我笑了。

      通過(guò)這次獻(xiàn)愛(ài)心,我真正感受到老師說(shuō)的那句話:“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”。有名歌詞唱的好,“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間”。

      更讓我懂得了,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,有寬敞明亮的教室,有關(guān)愛(ài)我們成長(zhǎng)的爸爸媽媽和老師,我一定要好好學(xué)習(xí),將來(lái)做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,也要用我的愛(ài)心去溫暖別人。

      奉獻(xiàn)-作文600字字14

      離開(kāi)老家小學(xué)已經(jīng)有兩年了,當(dāng)我再一次踏進(jìn)母校的大門時(shí)。一條標(biāo)準(zhǔn)化的環(huán)形跑道,一幢嶄新的教學(xué)樓,出現(xiàn)在我眼前,我不禁贊嘆道:“學(xué)校變樣了,變得好美呀!”細(xì)心的妹妹指著那幢樓說(shuō)道:“姐姐,它為什么叫‘光明樓’呀?”看著這幢樓,兩年前的情景又浮現(xiàn)在我眼前。

      那一天,學(xué)校很熱鬧,舉行一個(gè)很大的儀式。我們學(xué)生都坐在臺(tái)下,臺(tái)上的校長(zhǎng)向我們介紹:“圣農(nóng)集團(tuán)董事長(zhǎng)——付光明爺爺今天要來(lái)我們學(xué)校捐資助學(xué)。他曾在增坊小學(xué)讀書,他是一位富有愛(ài)心的民營(yíng)企業(yè)家,他致富思源,始終不忘教育,決定捐贈(zèng)50萬(wàn)元建教學(xué)樓?!痹捯魟偮?,便看見(jiàn)一個(gè)精神抖擻的人向我們走來(lái),我上上下下地打量了一會(huì)兒,他身材魁梧,膀大腰粗,臉上有著抹不去的慈祥的笑容,這就是付光明爺爺。伴隨著熱烈的掌聲,典禮正式開(kāi)始了。整個(gè)典禮過(guò)程中我印象最深的便是付爺爺意味深長(zhǎng)的那段話,他說(shuō):“同學(xué)們要從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,養(yǎng)成優(yōu)良品德,發(fā)憤讀書,立志成才,努力做一個(gè)有益于社會(huì)的人?!?/p>

      時(shí)間雖然過(guò)去兩年了,然而付光明爺爺?shù)哪嵌卧拝s銘刻在心。他是那樣說(shuō)的,也是那樣做的。圣農(nóng)集團(tuán)不僅在教育事業(yè)上奉獻(xiàn)愛(ài)心,他還為社會(huì)提供了無(wú)數(shù)的就業(yè)平臺(tái),解決了許多家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,給社會(huì)增添一份和諧,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。就拿我家來(lái)說(shuō)吧:自從爸媽進(jìn)入圣農(nóng)企業(yè)上班之后,生活水平有了明顯的提高,去年還蓋了新房呢。

      是呀,生命的意義在于奉獻(xiàn)。贈(zèng)人玫瑰,手有余香。付光明爺爺是這樣的,可愛(ài)的老師、解放軍叔叔、白醫(yī)天使們不也都是這樣?

      前仆后繼,星火燎原,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),把愛(ài)傳遞。

      奉獻(xiàn)-作文600字字15

      “只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。”而我今天也遇到了這樣的事。

      中午,爸爸開(kāi)車帶著我和媽媽到“馬大哈”吃飯,隨手把汽車停在了路旁下水道口的邊上。吃完飯,爸爸開(kāi)車回家,不料,卻把車開(kāi)進(jìn)了下水道的井蓋上,進(jìn)退兩難,向前進(jìn)或向后退都會(huì)掉進(jìn)坑里,這下爸爸犯難了,前進(jìn)后退都不行,爸爸發(fā)動(dòng)油門車一下子掉進(jìn)了坑里,輪子被騰空起來(lái)了。

      爸爸趕緊下車從邊上的土堆里拿了幾塊石頭墊在車輪下面,然后發(fā)動(dòng)汽車向前走,可汽車不聽(tīng)他的話,輪子一直自己打轉(zhuǎn),使不上勁。正在左右為難的時(shí)候,一位叔叔騎電動(dòng)車路過(guò)這里,見(jiàn)到這個(gè)情景,趕忙下車幫忙,左看看右看看,說(shuō):“向左打方向,看能不能出來(lái)?!卑职衷嚵嗽?,依然不奏效,汽車還是紋絲不動(dòng)。這時(shí),又來(lái)了幾位叔叔,他們一起想辦法,把車輪下的磚頭墊了又墊,換了又換,爸爸試了一次又一次,但車子像扎根到了地下一樣,一動(dòng)不動(dòng)。這時(shí)的天氣又干又熱,地面上灰塵很多,可陌生的好心人卻不顧臟和累,又搬了幾塊石頭墊到車輪下,大家都是滿頭大汗,氣喘吁吁,可車子似乎是釘在了地上,這下大家都沒(méi)招了。正在關(guān)鍵時(shí)刻,遠(yuǎn)處走來(lái)一位胖胖的叔叔,了解情況后,他在車輪下忙活了一會(huì)兒,對(duì)大家說(shuō):“大家都聽(tīng)我說(shuō),你看我們這么多人,推出去肯定不成問(wèn)題,我們大家把車子推出去怎么樣?”說(shuō)到做到,大家立刻行動(dòng),這時(shí)一位阿姨也來(lái)幫忙,她穿著高跟鞋,卻依然很賣力。“一、二、三,走”隨著一聲口令,大家一起向前推。終于,費(fèi)了九牛二虎之力,把車子從坑中推了出來(lái),真可謂是“人多力量大”!

      這是愛(ài)的春風(fēng),這是愛(ài)的奉獻(xiàn),只有人人都為社會(huì)獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),那么明天的人間將會(huì)是充滿愛(ài)和幸福的,幸福之花將會(huì)開(kāi)遍世間的每一個(gè)角落。我們的社會(huì)怎能不變得和諧而又美好呢?

      第二篇:以奉獻(xiàn)為話題600作文

      以奉獻(xiàn)為話題600作文 有這樣一幅畫面,在一個(gè)花園里,有一棵健壯的老芭蕉。在它的身旁有一棵稚嫩的小芭蕉。老芭蕉把自己體內(nèi)的養(yǎng)分全輸?shù)叫“沤兜纳眢w里,使它茁壯成長(zhǎng),而自己卻慢慢地枯萎了……

      看到畫面中的老芭蕉,使我想起了為我們而默默奉獻(xiàn)的孫老師。自從遇到了孫老師您,從此,我似茫茫大海中的一扁舟,您更似海上的燈塔。有了您,我們?cè)诿允Х较虻纳掷镎业搅顺隹冢挥辛四?,我們的天空變得更加明朗,我們的?mèng)幻變得更加美麗。

      記得三年級(jí)時(shí)的我成績(jī)平平,上課發(fā)言總是不積極,有時(shí)還會(huì)開(kāi)點(diǎn)小差。是您給了我前進(jìn)的動(dòng)力。有一次我上課走了神,您問(wèn)的問(wèn)題我沒(méi)有回答上來(lái),您叫我下課去你的辦公室,當(dāng)時(shí)我膽戰(zhàn)心驚,生怕您會(huì)大罵我一頓。令我吃驚的是,您并沒(méi)有嚴(yán)厲地批評(píng)我,而是撫摸著我的頭告訴了我課堂40鐘的重要性,還鼓勵(lì)我以后上課時(shí)要積極發(fā)言。從此,每每上課,我都會(huì)看到您那期待和鼓勵(lì)的眼光,此后,我舉手的次數(shù)也漸漸多了起來(lái),您萬(wàn)分驚喜,在課堂上大大地表?yè)P(yáng)了我,使我信心倍增,學(xué)習(xí)的勁頭也更足了。

      還有一次,我生病了,落了好些天的課,成績(jī)有所下降,您看在眼里,急在心里,立馬抽空來(lái)給我補(bǔ)課,看著您日益蒼老的面容和漸白的鬢發(fā),我心里感動(dòng)極了。

      老師啊,老師!您把您的心血毫不吝嗇地傾注在我們身上,您用那無(wú)私的愛(ài),為我們奉獻(xiàn)出了自己的一切。就讓我摘取白云一朵,載著我每天的祝福給您;讓我捉住清風(fēng)一縷,捧進(jìn)您敞開(kāi)的窗戶,送您一絲涼爽的慰藉。

      孫老師,您似一縷春風(fēng),輕輕拂過(guò)心靈的荒漠,讓人間開(kāi)遍鮮花;您似一朵馨香的玫瑰,花香撲鼻,令人陶醉;您似一束陽(yáng)光,照耀在別人的臉上,溫暖舒適。千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡我對(duì)您的愛(ài),讓我用最真誠(chéng)的語(yǔ)言來(lái)祝愿您:一生幸福。

      以奉獻(xiàn)為話題的作文600字

      在CCTV希望英語(yǔ)風(fēng)采大賽的初賽中,我們?nèi)?)班的三位同學(xué)都順利的進(jìn)入了復(fù)賽。能有這樣的成績(jī),功不可抹的當(dāng)然是老師了。就

      讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)的老師吧。能進(jìn)入復(fù)賽,徐老師可在我們身上花了很大的心血呢。兩個(gè)星期前,徐老師把我們叫到辦公室,先讓我們把內(nèi)容熟悉熟悉。可是,我們都不理解,讀起來(lái)也咯咯嗒嗒,聽(tīng)那斷斷續(xù)續(xù)的發(fā)音不知情的人肯定會(huì)發(fā)笑。那時(shí),我不禁自問(wèn):這樣能去參加比賽嗎?我能行嗎?但是,當(dāng)老師把文章教了我一遍又一遍,意思說(shuō)了一次又一次后,那疑問(wèn)漸漸地離我遠(yuǎn)了。時(shí)間一分一秒的過(guò)去,徐老師那溫柔的臉龐上撒滿了珍珠般的汗珠。老師整整教了一節(jié)課,我終于能不打咯嗒的把整篇文章讀下來(lái)了。這時(shí)候,我看見(jiàn)她笑了,笑得那樣甜,那樣美…… 就這樣,老師一天又一天地輔導(dǎo)我。記得臨近比賽前兩天的那個(gè)下午。我一脫離稿子就咯咯嗒塔,說(shuō)不熟練。于是我垂頭喪氣,對(duì)自己一點(diǎn)兒信心也沒(méi)有,甚至想到了放棄。徐老師似乎看出了我的心思,語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō):“宇奇,你真不錯(cuò),基本上已經(jīng)會(huì)背了。不是說(shuō)功夫不負(fù)有心人嗎?你這么認(rèn)真,老師相信你肯定行的,加油吧!”聽(tīng)著老師那輕柔的聲音,看著老師那甜美的笑容。我頓時(shí)對(duì)自己充滿了信心。一直到5:00,勞累了一天的老師才能回家??粗炖蠋熌沁h(yuǎn)去的背影,我的心久久不能平靜。讀了《學(xué)習(xí)雷鋒文明行動(dòng)》這篇文章后,我更加確信老師就是那活雷鋒,時(shí)刻奉獻(xiàn)著

      以奉獻(xiàn)為話題的作文600字

      當(dāng)我們走在干凈、整潔的街道上,大家是否會(huì)想起一些人呢?對(duì),就是那些為城市美化默默奉獻(xiàn)的人——清潔工人。是他們把臟亂的街道打掃得一塵不染。其中有一位清潔工老大爺,給我留下了深刻的印象。老大爺有一張布滿皺紋的老臉。一頭銀絲似的白發(fā)。老大爺最突出的地方就是那一雙布滿血絲的疲憊的眼睛和那雙長(zhǎng)滿了厚厚老繭的手。記得,那是一個(gè)狂風(fēng)怒號(hào)的的秋天的早晨。樹(shù)上的樹(shù)葉經(jīng)過(guò)一晚的猛吹,紛紛從樹(shù)上飄落了下來(lái)。清晨六點(diǎn)鐘,我出去跑步,看見(jiàn)老大爺已經(jīng)把離我家不遠(yuǎn)的一條路,從東往西已經(jīng)掃了一大半了。我看見(jiàn)老大爺用他那長(zhǎng)著厚厚老繭的手揮舞掃把吃力地清掃著。掃得那么專心,連豆大的汗珠從臉上流下來(lái),也沒(méi)來(lái)得及去擦。老大爺把掃成一堆堆的樹(shù)葉用垃圾鏟鏟了起來(lái),甚至不留下一片樹(shù)葉在地上。經(jīng)老大爺掃過(guò)的地是那么的干凈。我走上前去問(wèn)老大爺,老大爺:“你清晨多少點(diǎn)開(kāi)始掃地的?”老大爺不加思索地說(shuō):“我每天五點(diǎn)鐘就開(kāi)始掃地了。你看。我那布滿雪絲的疲憊的臉就是這樣熬出來(lái)的。”我又問(wèn):“我想你一定是掃了幾十年的地了吧,那你怎么還不退休呢?”老大爺笑了笑說(shuō):“我掃了四十多年了,我現(xiàn)在雖然是老了點(diǎn),可我還是能掃得動(dòng),我可不想到我掃不動(dòng)的時(shí)候再后悔,我現(xiàn)在要為人民多服務(wù),發(fā)揮一點(diǎn)余熱?!?這個(gè)普普通通的清潔工,使我想起了一句名言:“人活著就是為了使別人活得更快樂(lè)?!边@位清潔工人也許并不知道這句話,但他卻用自己默默無(wú)聞的行動(dòng)告訴了我們這句話的真正內(nèi)涵。指導(dǎo)教師:吳景習(xí)作能描寫一位每天天不亮清掃街道的普通清潔工的品質(zhì),結(jié)尾點(diǎn)題,有很深的含義。

      以奉獻(xiàn)為話題的作文

      人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。

      這個(gè)道理我想大家都懂吧!是啊,我們都是明白,可又有誰(shuí)去堅(jiān)持做到底呢?奉獻(xiàn)需要付出,自私的人永遠(yuǎn)不懂奉獻(xiàn)。有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為奉獻(xiàn)是為了更多地索取,其實(shí)不然,真正的奉獻(xiàn)是一種真誠(chéng)自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。曾經(jīng)的雷鋒留下不朽的業(yè)績(jī),如今,郭明義繼承雷鋒,一次又一次奉獻(xiàn)自己。入黨30年來(lái),他時(shí)時(shí)處處發(fā)揮先鋒模范作用,在每個(gè)工作崗位上都取得了突出的業(yè)績(jī)。工作了15000小時(shí),相當(dāng)于干了5年的時(shí)間。他20年獻(xiàn)血6萬(wàn)毫升,是其自身血液的10倍多。1994年以來(lái),他為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬(wàn)元,先后資助了180多名特困生……他目前獲得了7種獎(jiǎng)牌。不愧是“活雷鋒”?。?0后的女校長(zhǎng),她在師范學(xué)院畢業(yè),卻不愿意在城里教學(xué),甘愿在自己家鄉(xiāng)辦起小學(xué),在學(xué)校,她是校長(zhǎng)兼思想品德老師。在她的辛勤操勞下,這個(gè)學(xué)校有了7個(gè)班,300多名學(xué)生。但由于學(xué)生學(xué)費(fèi)全免,李靈已經(jīng)欠下多額巨款。暑假里,她借父親200元,頂著酷日,騎著破舊的三輪車,沿街收購(gòu)各個(gè)舊書籍。她用汗水載回了孩子們的“精神食糧”。

      還記得08年的汶川地震吧,災(zāi)情發(fā)生后,南京的募捐點(diǎn)來(lái)了一位滿頭白發(fā),衣衫襤褸的老人他把手中的五元錢放進(jìn)了募捐箱中,還沒(méi)等工作人員反應(yīng)過(guò)來(lái)就離開(kāi)了,工作人員以為只是捐款過(guò)程中的一個(gè)小插曲,誰(shuí)料,老人下午再次出現(xiàn),這次,他掏了一張100元錢的整鈔,他說(shuō):“災(zāi)區(qū)的人民比我更困難,他們的生命受到了威脅,不容易?。 惫ぷ魅藛T好說(shuō)歹說(shuō),老人總算留下了自己的姓名,他叫徐亮。其實(shí),一個(gè)人的價(jià)值不在于他有多少財(cái)富,而是做了多少貢獻(xiàn),愿我們所有人都做出點(diǎn)貢獻(xiàn),因?yàn)橹灰巳硕极I(xiàn)出一份愛(ài),世界將變成美好的人間!

      第三篇:初中生600作文

      感受至深的一句話

      在學(xué)習(xí)生活中,老師對(duì)我們說(shuō)過(guò)了無(wú)數(shù)的話,這些話都是在教育我們,每一個(gè)字都牢牢地印在了我們心里。但是,這些話有沒(méi)有真正的理解,還需要我們一步步地去深化、一步步地去理解,只有這樣才能更好地理解老師每次講的話的意思!

      無(wú)論是在課堂上,還是在課余時(shí)間,還是在中午,老師經(jīng)常對(duì)我們講做什么事都要把“貴在堅(jiān)持,以己為鏡”這八個(gè)字放在心中,只有這樣,才能更加的做好每一件事,每一次作業(yè)。貴在堅(jiān)持,顧名思義就是指堅(jiān)持這種精神可貴,貴:可貴。

      我們以前并沒(méi)有理解清楚這些字的意思,所以做什么事都沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái),而是,做到一半,覺(jué)得自己不行了,于是就放棄了。但是,我們理解清這些字的意思后,做什么事都堅(jiān)持了下來(lái),就算是在困難的事,我們也不把他放在眼里,而是堅(jiān)持不懈、勇往直前。

      例如:我們班的張夢(mèng)婷,她以前語(yǔ)文一直不怎么好,有時(shí)回家作業(yè)還不做,但是你看,現(xiàn)在她變了許多,作業(yè)也都寫了,而且她的字在我們班的女生里,也算是最好的一個(gè)了。她之所以變成這樣一個(gè)乖巧的孩子,這些都是老師的功勞,如果沒(méi)有老師的教育,我們班的同學(xué)也不可能變得這么認(rèn)真!

      我們的一生又何嘗不是如此?從“昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,到“一袋漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,再到“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!倍紤?yīng)該堅(jiān)持,堅(jiān)持生命的困惑、領(lǐng)域和真諦,只有這樣,在接下來(lái)的日子里回想起來(lái),才不會(huì)覺(jué)得沒(méi)有虛度曾經(jīng)美好的年華,沒(méi)有浪費(fèi)曾經(jīng)的時(shí)間,才會(huì)覺(jué)得自己整個(gè)生命都充滿價(jià)值。

      所以,我們一定要堅(jiān)持,只有這樣,我們才能取得最終的勝利!

      第四篇:漢字字理(二年級(jí))

      在識(shí)字中感受漢字的魅力 ——特級(jí)教師黃亢美識(shí)字教學(xué)賞析 北京 吳 琳

      這是一節(jié)情趣盎然的識(shí)字課。這些二年級(jí)的小學(xué)生與其說(shuō)在學(xué)習(xí)識(shí)字,不如說(shuō)他們?cè)谔丶?jí)教師黃亢美老師的帶領(lǐng)下,步入了一個(gè)神奇的漢字王國(guó)。這里,移步異景,妙趣橫生,一個(gè)個(gè)驚喜的發(fā)現(xiàn),令孩子們興味倍增。此時(shí),一個(gè)個(gè)漢字,在孩子們的眼里全然不是枯燥的符號(hào),而是一幅畫,一首詩(shī),一個(gè)故事,使他們樂(lè)此不疲,并在渾然不知中,沐浴著祖國(guó)文化的璀璨陽(yáng)光,感受著漢語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力??

      ◆興趣,從問(wèn)題開(kāi)始

      師:我們一起來(lái)識(shí)字,這是什么?(出示“一束鮮花”圖片)生:一束鮮花

      師:對(duì),這就是詞語(yǔ)“一束鮮花”。把這個(gè)詞語(yǔ)讀兩遍。生:一束鮮花、一束鮮花 師:翹舌音“束”再讀準(zhǔn)確些。生:一束鮮花

      (教師繼續(xù)出示圖片,認(rèn)讀“一頂帽子、一面鏡子、一杯牛奶、一輪朝陽(yáng)、一串珍珠、一副球拍”等詞,特別強(qiáng)調(diào)讀準(zhǔn)后鼻音的“頂”、“鏡”這兩個(gè)字。)

      師:中國(guó)的漢字多有特點(diǎn)呀!“鮮花”為什么用“一束”而不用“一條”?帽子為什么說(shuō)“一頂”而不說(shuō)“一個(gè)”?“朝陽(yáng)”為什么說(shuō)“一輪”而不說(shuō)“一只”?“球拍”為什么說(shuō)“一副”而不說(shuō)“一條”?你看,我們中國(guó)漢語(yǔ)表達(dá)的方式真是豐富多樣!

      (教師又出示了若干寫著數(shù)量詞的卡片讓學(xué)生認(rèn)讀:一只雞、一羽信鴿、一峰駱駝、一張紙、一頭牛、一匹馬、一粒米??邊讀邊向?qū)W生提示這些動(dòng)物或物品所使用的不同量詞。)

      興趣是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)大門的前提,是引起探究的第一步。黃老師在帶領(lǐng)學(xué)生讀了一組組使用不同量詞的詞語(yǔ)后,通過(guò)一個(gè)個(gè)“為什么”,在學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的求知心理間架起了一座橋梁,把學(xué)生引入漢字學(xué)習(xí)的情境,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究興趣。

      ◆探究,領(lǐng)略漢字奇妙

      師:這些問(wèn)題回去自己思考,這節(jié)課我們著重研究黑板上面這些表示數(shù)量的詞語(yǔ)。

      第一小組討論:“一束鮮花”為什么叫“一束”?這個(gè)“束”字“木”里面一個(gè)“口”,這個(gè)“口”是表示嘴巴嗎?

      第二小組討論:帽子為什么說(shuō)“一頂”?一頂?shù)摹绊敗笔切温曌?,形旁和聲旁各在哪里?/p>

      (讓學(xué)生念讀順口溜:“形聲字,真有趣,聲旁幫助讀字音,形旁幫助解字義”。)??

      (教師分別向各學(xué)習(xí)小組分派了所要探究的其它數(shù)量詞語(yǔ),學(xué)生們分組合作研究,教師巡視指導(dǎo)。小組研究結(jié)束后,全班交流。)◇一束花

      師:(指引學(xué)生看圖)一束鮮花的“束”為什么是“木”字中間加個(gè)“口”?為什么說(shuō)“一束鮮花”?

      (小組代表解說(shuō)了“口”是根繩子,“束”是繩子把樹(shù)枝捆扎起來(lái)的意思。)

      師:(畫一朵花),這是一束鮮花嗎? 生:這是一朵鮮花。

      師:(畫一枝上開(kāi)兩朵花的形狀)這是一束鮮花嗎? 生:這是一枝鮮花。

      (教師分別指示“一朵花”、“一枝花”和“一束花”的圖畫讓學(xué)生辨讀不同量詞的詞語(yǔ))。

      師:誰(shuí)能用“一束鮮花”說(shuō)一句話? 生1:我買一束鮮花送給媽媽。

      師:很愛(ài)你媽媽,是個(gè)好孩子。還有誰(shuí)說(shuō)? 生2:今天是母親節(jié),我買了一束鮮花送給媽媽。

      師:呦,都很愛(ài)你們的媽媽。我是個(gè)男老師,感到很遺憾,有誰(shuí)買束鮮花送給爸爸的嗎?(眾笑)生3:??

      教師通過(guò)“圖示法”,用圖畫將“束”字的本義表示出來(lái),使學(xué)生悟出“口”字是根繩子,“束”是用繩子把樹(shù)枝捆扎起來(lái)的意思。這樣的識(shí)字教學(xué)析形索義,因義記形,因而形象、具體,使學(xué)生將漢字的形與義緊密聯(lián)系起來(lái),不但加深了對(duì)“束”字本義的理解,其探究過(guò)程也培養(yǎng)了學(xué)生積極思維的品質(zhì)。而教師通過(guò)簡(jiǎn)筆畫勾勒出“一朵花”、“一枝花”,與“一束花”進(jìn)行對(duì)比,一方面適度拓展了學(xué)生的詞匯量,另一方面也使學(xué)生在對(duì)比中,對(duì)“束”字的理解和運(yùn)用更加準(zhǔn)確。

      ◇一頂帽子

      師:“帽子”為什么說(shuō)“一頂”?

      (教者結(jié)合第二組學(xué)生代表的解說(shuō)引導(dǎo)學(xué)生分析形聲字“頂”?!绊敗钡男闻允恰绊?yè)”,“頁(yè)”的繁體字是“頁(yè)”,“頁(yè)”實(shí)際上是“首”的倒寫?!绊?yè)”中有“目”,“目”在人的頭部,所以“頁(yè)”和頁(yè)字旁的字與人的頭部有關(guān)。帽子戴在頭頂上,所以帽子的量詞用“頂”。)師:注意看“帽子”的“帽”,(老師書寫“帽”的右上部分),這一部分有很多人寫錯(cuò)。(邊說(shuō)邊寫)第一種寫法是缺口框里兩橫懸空;第二種寫法是缺口框里中間一橫懸空,下面一橫封死;第三種是缺口框里中間兩橫全封死。哪種寫法正確?認(rèn)為第一種正確的舉一個(gè)手指,認(rèn)為第二種正確的舉兩個(gè)手指,認(rèn)為第三種正確的舉三個(gè)手指。(學(xué)生舉手示意)

      師:(教師板畫“冒”的古文字進(jìn)行解說(shuō))缺口框就是帽子的象形,中間兩個(gè)短橫像帽里的頭發(fā),下面“目”是眼睛,缺口框里的兩橫封死的話就像把帽子上下封死了,這樣就戴不進(jìn)去了。所以“帽”字右上的中間兩短橫左右兩邊不封,以此表示帽子戴在頭頂上。和它相關(guān)的字還有“冕”,也是帽子的意思,所以上面的兩短橫也是左右兩邊不封的。理解了嗎? 生:理解了。師:帽子戴在—— 生:頭頂上。

      師:所以帽子就說(shuō)—— 生:一頂帽子。

      識(shí)字教學(xué)重要的是要教給學(xué)生識(shí)字的能力。當(dāng)學(xué)生學(xué)了“首”字,并懂得“首”作形旁時(shí)變寫為“頁(yè)”,那么,當(dāng)學(xué)到“頂”時(shí),學(xué)生就知道“頂”與人的頭部有關(guān),帽子戴在頭上,自然用“頂”,久而久之,就會(huì)“無(wú)師自通”,形成一定的識(shí)字能力。黃老師在教學(xué)中,正是依據(jù)漢字本身的規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生弄清楚了“帽子”為什么要說(shuō)“一頂”。

      “帽”字,在書寫時(shí),人們常常把右上部分寫成“曰”字,一些教師在指導(dǎo)學(xué)生寫字時(shí)雖注意到缺口框里兩橫懸空,卻很少知道其中的道理,更談不上講給學(xué)生,因此學(xué)生只是機(jī)械記憶。黃老師在教學(xué)中運(yùn)用字理知識(shí),以“冒”的古文字進(jìn)行解說(shuō),生動(dòng)形象,不僅使學(xué)生知其然還知其所以然,并由此推理到“冕”字等與帽子有關(guān)的字。這樣的教學(xué),不僅傳授了知識(shí),滲透了文化,更培養(yǎng)了學(xué)生的情智,使他們對(duì)漢語(yǔ)言文字的奧秘充滿了向往。

      ◇一面鏡子,(教師先引導(dǎo)學(xué)生觀察“面”字中間的部件是“頁(yè)”少了下面的兩點(diǎn),“頁(yè)”是人的頭部,那么,在它兩邊的“[ ]”寫成“()”就像人的左右臉面了。)

      師:我們理解了“面”原來(lái)就是指人的臉面。那么,“鏡子”為什么說(shuō)“一面”?鏡子是拿來(lái)干什么的? 生:照臉面的。

      師:對(duì)啊,鏡子是用來(lái)照臉面的。人的臉面又是比較平、薄的,鏡子也一樣,所以鏡子說(shuō)—— 生:一面。??

      師:鏡子的“鏡”為什么是金字旁? 生:因?yàn)殓R子是用金屬做的。

      師:這是什么金屬呀?是金?是銀?是鐵?還是銅? 生:是銅。

      師:是的。古語(yǔ)說(shuō)“以銅為鏡可以正衣冠?!惫湃嗽蚰ャ~片作鏡子,所以“鏡”字用“金”作偏旁。齊讀“以銅為鏡可以正衣冠?!?齊讀“一面鏡子”。

      “形象感知”和“意義識(shí)記”是學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的認(rèn)知規(guī)律。黃老師對(duì)“面”字的分析,將學(xué)生帶入了一個(gè)漢字無(wú)比美妙的構(gòu)形情境,為學(xué)生提供了生動(dòng)的易于聯(lián)想的線索,此時(shí),學(xué)生眼中的“面”字,不再是由幾個(gè)筆畫構(gòu)成的符號(hào),而是有血有肉有動(dòng)感的“臉”。既然鏡子是用來(lái)照“臉”的,亦平如“臉面”,故而稱謂它的量詞用“面”。由“一面鏡子”,孩子們又懂得了古人曾磨銅為鏡,知道“以銅為鏡可以正衣冠”。這樣的教學(xué),孩子們猶如在悠悠文化的長(zhǎng)河中涵泳,聆聽(tīng)著一段段美麗的漢字故事,感受著祖先的無(wú)窮的智慧。

      ◇一杯牛奶

      師:“牛奶”為什么說(shuō)“杯”?“杯”字為什么用“木”作形旁?(教師根據(jù)小組代表的解說(shuō)引導(dǎo)學(xué)生理解遠(yuǎn)古的杯子曾用木頭制作,所以“杯”用木字旁。后出現(xiàn)陶瓷器具后,“杯”曾寫成上“不”下“皿”,聲旁“不”古音與“杯”的讀音同,現(xiàn)仍具有雙聲關(guān)系。)師:除了說(shuō)“一杯牛奶”,還可以說(shuō)“一杯”什么? 生1:一杯奶茶。生2:一杯果汁。生3:一杯飲料。生4:一杯清茶。生5:一杯紅茶。師:誰(shuí)要喝紅茶呀? 生5:媽媽要喝紅茶。師:能連起來(lái)說(shuō)一句話嗎?

      生5:媽媽工作很辛苦,她下班回到家,我給她倒上一杯紅茶。師:爸爸也下班回來(lái)了——

      生5:爸爸下班回來(lái)了,我給爸爸倒上一杯清茶。師:你真細(xì)心,知道媽媽愛(ài)喝紅茶,爸爸愛(ài)喝清茶,真是爸爸媽媽的乖孩子。

      學(xué)了“杯”字,學(xué)生懂得了古人曾“以木為杯”。不僅如此,黃老師又從一個(gè)“杯”字,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“一杯××”等詞語(yǔ),進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生用“一杯××”說(shuō)一句話,從而把識(shí)字與具體語(yǔ)境結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在生活中學(xué)以致用。

      ◇一輪朝陽(yáng)

      師:“朝陽(yáng)”為什么說(shuō)“一輪”?要理解這個(gè)說(shuō)法首先要理解什么叫“朝陽(yáng)”——

      (教師先引導(dǎo)學(xué)生理解“陽(yáng)”的形義,把“陽(yáng)”橫倒就像旭日從兩座山嶺中升起的樣子,由此讓學(xué)生形象地感知到左耳旁的字與山嶺高地有關(guān),并旁延列舉了“險(xiǎn)、陣、陸、阻”等字,這些字都與山嶺有關(guān)。)師:“陽(yáng)”是太陽(yáng),“朝”是什么意思? 生:早晨。

      師:從“朝”字的字形可以看出是早晨的意思嗎? 生1:“朝”字有個(gè)“早”,所以是早晨的意思。

      生2:“朝”字還有個(gè)“月”字,很“早”,月亮還沒(méi)有完全落下去。(教師通過(guò)板畫對(duì)“朝”字進(jìn)行形義析解:)“朝”左邊“日”的上下的“十”表示草。正是:“一輪紅日升草間,一彎殘?jiān)聮焯爝??!保煟涸铝量煲湎氯チ?,太?yáng)很快就要從草叢中升起啦,這是什么時(shí)候? 生:清晨。

      師:清晨的太陽(yáng)就叫做—— 生:朝陽(yáng)。

      師:朝陽(yáng)又大又圓,圓得像什么? 生:圓得像車輪。

      師:所以我們就稱早上的太陽(yáng)叫—— 生:“一輪朝陽(yáng)”。

      一個(gè)“朝”字,黃老師卻講得有聲有色,順口溜“一輪紅日升草間,一彎殘?jiān)聮焯爝叀辈粌H詳解了“朝”的字義,還在孩子們面前勾勒了一幅“旭日東升”圖,喚起了無(wú)盡的遐想。由朝陽(yáng)又大又圓,黃老師又引導(dǎo)孩子們想象日?qǐng)A如輪,如此得出“朝陽(yáng)”要說(shuō)“一輪”。語(yǔ)文教學(xué)中,發(fā)展學(xué)生的想象力,使學(xué)生善于創(chuàng)造尤為重要。漢字象形的特點(diǎn),給我們留下了廣闊無(wú)垠的想象空間,黃老師在依據(jù)字理教漢字的同時(shí),不斷啟發(fā)學(xué)生想象,既教知識(shí),又培養(yǎng)能力,同時(shí)也使語(yǔ)文課堂充滿了詩(shī)情畫意?!笠淮渲?/p>

      (小組代表說(shuō)自己對(duì)“串”字形義的認(rèn)識(shí):“口”像珍珠,“丨”似穿珍珠的繩子。教師提示“串”可泛指穿起其它的東西?!罢渲椤倍侄加袀€(gè)“王”,“王”是“玉”字的省寫,俗稱斜玉旁,有斜玉旁的字跟玉有關(guān)。)

      師:除了“一串珍珠”,還可組成什么詞語(yǔ)呢?請(qǐng)你拿出紙筆,想組什么詞就把它畫出來(lái)。(生畫。幾分鐘后匯報(bào)。)生:一串葡萄 生:一串鞭炮 生:一串羊肉串 ??

      在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中,黃老師由“一串珍珠”拓展開(kāi)來(lái),讓學(xué)生用畫畫的形式“組詞”,激起了學(xué)生廣泛參與的興趣。第一,這樣的訓(xùn)練形式避免了因少數(shù)人發(fā)言,而讓大多數(shù)學(xué)生失去表達(dá)機(jī)會(huì)的可能,使教學(xué)更加面向全體;第二,最好的理解是會(huì)運(yùn)用,每個(gè)人不同的“組詞”,正檢驗(yàn)了這種運(yùn)用能力。同時(shí),孩子們相互的交流,又進(jìn)一步拓展了他們對(duì)“串”字的理解。

      ◇一副球拍,師:“一副球拍”的“副”為什么用立刀旁的“副”?

      (教師從“券”字為什么是“刀字底”說(shuō)起——古人借錢物把數(shù)據(jù)寫在木簡(jiǎn)上,然后用刀從中間剖開(kāi),借債和放債的各持一半,還債時(shí)兩半木簡(jiǎn)相合數(shù)目才完整顯現(xiàn),互相符合。因而,“債券”的“券”是“刀字底”,由此又把具有“一分為二,合二而一”的事物用立刀旁的“副”做量詞。板書:一分為二,合二為一。)師:球拍為什么說(shuō)“一副”? 生:因?yàn)橐獌扇藢?duì)打。師:眼鏡為什么說(shuō)“一副”? 生:因?yàn)檠坨R有兩塊鏡片。師:對(duì)聯(lián)為什么說(shuō)一副? 生:因?yàn)閷?duì)聯(lián)有上聯(lián)和下聯(lián)。

      師:“一幅油畫”的“幅”為什么又用是巾字旁。(引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“副、幅”進(jìn)行辨析。)

      (教師左右手分持“副”“幅”兩字,念讀下面一段話,要求學(xué)生根據(jù)該用“副”還是“幅”分別用舉左手或右手的方式表示: 一位老爺爺戴著一副老花眼鏡,他對(duì)人和藹可親,見(jiàn)人總是一副笑臉。他喜愛(ài)美術(shù),給我畫了一幅油畫。天氣太冷了,我送給爺爺一副手套。(當(dāng)說(shuō)到老爺爺見(jiàn)人總是“一副笑臉”時(shí),有些學(xué)生猶豫不決,有些則選錯(cuò)。這時(shí)老師啟發(fā)道:“人的臉可分為左臉和右臉,爺爺笑的時(shí)候會(huì)是左臉笑右臉不笑嗎?”學(xué)生立刻領(lǐng)悟到人的臉?lè)譃樽竽樅陀夷槪竽樅陀夷樈M合構(gòu)成了人的一張臉,這實(shí)際上蘊(yùn)含著“一分為二,合二而一”的意思,所以,很快又選擇了“副”。)

      由古人借錢物以木簡(jiǎn)相合為據(jù),講到立刀旁與“一分為二,合二為一”的事物有關(guān),這種字理分析使孩子們耳目一新,也大大開(kāi)啟了學(xué)生智力的潛能。試想,當(dāng)他們用心選擇“一副笑臉”該用哪個(gè)“fù”時(shí),寧?kù)o的教室里該有多少條思想的小溪在流淌,并騰起一朵朵美麗的浪花!這樣的教學(xué),不僅有思維的訓(xùn)練和文化的浸染,更是堵水源、掘樹(shù)根,從根本上醫(yī)除了學(xué)生使用錯(cuò)別字的癥結(jié),是最本色的語(yǔ)文教育。

      ◆收獲,不僅如此而已

      (全班學(xué)生高聲念讀七個(gè)數(shù)量詞語(yǔ))(讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己體會(huì)最深的字)

      生1:我原來(lái)不知道“一束鮮花”的“束”中的“口”是表示繩索,我還以為是“口”啃樹(shù)“木”呢。

      生2:通過(guò)學(xué)習(xí),我知道了“珍珠”的偏旁“王”不是表示大王,而是表示“玉”,可以叫斜玉旁。??

      師:(在天津快板的曲調(diào)節(jié)奏中言說(shuō))課已上完了,收獲大不大? 生:伸出我的小手指,自己來(lái)評(píng)價(jià)。

      (學(xué)生紛紛伸出十個(gè)手指評(píng)價(jià)自己的收獲。最后,教師引導(dǎo)著學(xué)生在天津快板的曲調(diào)節(jié)奏中高聲言說(shuō))課已上完了,收獲真是大。伸出我的大拇指,自己把自己夸!

      “課已上完了,收獲真是大。伸出我的大拇指,自己來(lái)把自己夸!”在孩子們稚嫩的童聲與笑聲中,黃老師走下講臺(tái)。然而,從他們異常興奮的神情和余興未消地圍著黃老師問(wèn)這問(wèn)那的情景,我們不難想象,孩子們的收獲豈止是認(rèn)識(shí)了幾個(gè)漢字,知道了幾個(gè)漢字的故事!黃老師以他深厚的文化底蘊(yùn)和教育智慧,在教給學(xué)生幾個(gè)漢字的同時(shí),早已暗渡沉倉(cāng),將對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的深厚感情感染給了學(xué)生,將漢語(yǔ)言文字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化浸潤(rùn)給了學(xué)生,將析形索義、因文記形的識(shí)字方法與能力傳遞給了學(xué)生。這是真正充滿了生命活力的語(yǔ)文課堂。

      如何依據(jù)漢字特點(diǎn)教學(xué)系列談之一 字理+心理=合理

      ——凸顯字理,領(lǐng)悟漢字的文化內(nèi)涵 廣西小學(xué)教育研究中心 特級(jí)教師 全國(guó)字理識(shí)字研究中心 副理事長(zhǎng) 黃亢美

      小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)是我們基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),要切實(shí)地提高小學(xué)生的識(shí)字效率,就必須“進(jìn)一步研究小學(xué)識(shí)字教學(xué)的規(guī)律,包括學(xué)生的漢字學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律和漢字本身的規(guī)律”(教育部基礎(chǔ)教育司司長(zhǎng)李連寧語(yǔ))?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》制定組成員陸志平先生在其《語(yǔ)文課程新探》一書中也指出,“根據(jù)心理、字理合理安排識(shí)字的序列,是一個(gè)很值得探究的課題,也肯定是一個(gè)具有豐富多彩答案的課題”。大量的教學(xué)實(shí)踐亦證明,依據(jù)漢字本身的規(guī)律(字理)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律(心理)進(jìn)行識(shí)字教學(xué),當(dāng)是最合理的教學(xué),簡(jiǎn)言之,即是“字理+心理=合理”。學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的認(rèn)知規(guī)律(心理)最主要的是形象感知和意義識(shí)記,而形象感知和意義識(shí)記漢字最主要的就是講析字理。漢字雖然歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月的演化和特別是近代的簡(jiǎn)化,但是大部分的漢字依然有“理”,因此,在一般的情況下,依據(jù)字理教學(xué),也就自然地符合學(xué)生的認(rèn)知心理。

      教育部基礎(chǔ)教育司在其《關(guān)于當(dāng)前九年義務(wù)教育語(yǔ)文教學(xué)改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》中指出:“應(yīng)充分考慮漢字的特點(diǎn),以提高識(shí)字教學(xué)效率。同時(shí),讓學(xué)生在識(shí)字過(guò)程中初步領(lǐng)悟漢字的文化內(nèi)涵”。依據(jù)字理進(jìn)行教學(xué)其功效是多方面的,在引導(dǎo)學(xué)生感悟漢字的文化內(nèi)涵方面尤其彰顯。

      1.凸顯字理,讓學(xué)生體會(huì)漢字的意象美。

      世界衛(wèi)生組織于1995年在全球展開(kāi)了“腦的十年”運(yùn)動(dòng),旨在促進(jìn)腦科學(xué)研究以提高人類生存質(zhì)量。我國(guó)政府也非常重視這個(gè)問(wèn)題,并且把它與漢字教學(xué)聯(lián)系起來(lái)。1998年1月16日,李嵐清副總理考察南京市瑯琊路小學(xué)時(shí)說(shuō),“多用右腦,多訓(xùn)練右腦,可以事半功倍,甚至可以提高幾百倍。所以,希望你們教育工作者要很好地研究右腦。有人說(shuō)下個(gè)世紀(jì)的十年是右腦開(kāi)發(fā)的十年。哪個(gè)國(guó)家在這個(gè)問(wèn)題上有突破,哪個(gè)國(guó)家就有活力。而我們中國(guó)有先天的好處,因?yàn)槲覀冇孟笮挝淖郑笮挝淖直旧砭褪怯玫挠夷X。但是我們沒(méi)有自覺(jué)地用各種方法來(lái)開(kāi)發(fā)右腦。” 我們知道,當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng),歸根到底,是人才的競(jìng)爭(zhēng)。人才的競(jìng)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上是智力、創(chuàng)造才能的競(jìng)爭(zhēng)。人腦是人的智力的發(fā)源地,所以,未來(lái)的世紀(jì)是人腦——特別是右腦的開(kāi)發(fā)的世紀(jì),這個(gè)課題,關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和前途,“其意義甚至大于物質(zhì)的開(kāi)發(fā)和利用。”(李嵐清副總理給陳至立部長(zhǎng)的信)所以,從科技的高度和人腦科學(xué)的深層次上來(lái)探討素質(zhì)教育已是教育工作者的神圣使命。就識(shí)字教學(xué)來(lái)說(shuō),我們可以通過(guò)依據(jù)字理,析形索義的方式來(lái)開(kāi)發(fā)右腦。50年代時(shí),印度總理尼赫魯曾對(duì)他女兒說(shuō):“世界上有一個(gè)偉大的國(guó)家,她的每一個(gè)字,都是一首優(yōu)美的詩(shī),一幅美麗的畫,你要好好學(xué)習(xí)。我說(shuō)的這個(gè)國(guó)家就是中國(guó)?!睗h字如“詩(shī)”似“畫”,這是因其表意性使然,依據(jù)字理析解漢字,學(xué)生就能透過(guò)漢字的筆畫出現(xiàn)如“詩(shī)”似“畫”般豐富的內(nèi)心視象,從而形象地、牢固地、快速地識(shí)記漢字。

      如何使?jié)h字由抽象的符號(hào)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的意象呢?一般采取的對(duì)策是:

      1、通過(guò)圖字對(duì)照,重現(xiàn)象形字的形象。如禾穗圖與“禾”字的比照,簡(jiǎn)筆畫的山形與“山”字的比照等。幾乎每一種版本的低年級(jí)語(yǔ)文教材初學(xué)構(gòu)字率較強(qiáng)的獨(dú)體字時(shí),課本里都會(huì)以“文字圖——小篆——楷書”的形式出現(xiàn),因此,我們應(yīng)很好地對(duì)這三者進(jìn)行比照,可先具象再抽象(“文字圖——小篆——楷書”),也可先抽象再具象(“楷書——小篆——文字圖”)。切莫單純地教楷體的獨(dú)體字,而僅把文字圖和小篆當(dāng)作簡(jiǎn)單的插圖。

      2、通過(guò)字形展開(kāi)聯(lián)想和想象。對(duì)于那些由獨(dú)體字組合而成的會(huì)意字,可采用分解組合的方式,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其“會(huì)意”的方法。如“采”由部件“爪”和“木”組成,可具體地想象人們用“爪”在“木”上采摘茶葉或果實(shí)的情景;由“男”字的“田”和“力”想象遠(yuǎn)古的男子在“田”間出“力”勞作的情形,還可由此聯(lián)想到婦女在家紡紗織布的情景,由此,一幅男耕女織的畫面就會(huì)呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。

      3、通過(guò)動(dòng)作演示再現(xiàn)情景。如會(huì)意字“拿”“掰”等,這類字動(dòng)感十足,用動(dòng)作演示十分形象。即使是“望”、“瞧”、“眺”、“瞅”、“盯”、“窺”、“盼”、“瞄”、“睬”、“瞪”、“瞰”、“瞥”、“瞟”等形聲字,也可以用表情和動(dòng)作來(lái)顯現(xiàn)。

      引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)字形想象漢字所蘊(yùn)涵的意象,久之,一個(gè)個(gè)的漢字在學(xué)生的眼前就真的會(huì)如“詩(shī)”似“畫”,甚至其形其色其聲俱現(xiàn)。如在誦讀《詩(shī)經(jīng)》 “桃之夭夭,灼灼其華(花)”和“黃鳥(niǎo)于飛,其鳴喈喈”的詩(shī)句時(shí),從火的“灼灼”,使讀者想象到桃花紅得象火焰一樣;從口的“喈喈”,又讓我們仿佛聽(tīng)到黃鳥(niǎo)清脆悅耳的鳴叫聲。通過(guò)字理的析解和意像的透視,此時(shí),“如果打開(kāi)用漢字寫的一本書,那就好象進(jìn)入了一個(gè)畫廊,一幅幅畫爭(zhēng)先恐后地向你的感官申述它的喜怒哀樂(lè)?!保ㄓ阡粽Z(yǔ))

      2.凸顯字理,讓學(xué)生領(lǐng)悟漢字豐富的文化內(nèi)涵。

      漢字不只是記錄漢語(yǔ)的工具,而且是中國(guó)古代社會(huì)的活化古。日本一位學(xué)者說(shuō):“漢字的信息量很大,它本身就是一種IC(集成電路)?!眹?guó)內(nèi)也有同行學(xué)者談到:“方塊漢字作為一種信息載體,是中國(guó)文化的縮微系統(tǒng)。”漢字具有平面的二維結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),它的形旁是信息存儲(chǔ)體,它的聲旁是信息識(shí)別體,至于象形字、會(huì)意字,幾乎可以望文生義,文化內(nèi)涵極其豐富,這樣的信息載體的特點(diǎn)是線性的拼音文字所不具備的。我們應(yīng)盡量通過(guò)析解漢字的形義,讓學(xué)生感悟源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。

      1、在字理析解中了解漢字形義的演變情況。造字之初的象形字生動(dòng)逼真、圖文合一,使人見(jiàn)字而識(shí)形,見(jiàn)形而知義。爾后的會(huì)意字內(nèi)涵豐富,組構(gòu)巧妙。例如“監(jiān)”,繁體為監(jiān),像一個(gè)人彎著腰(亽),瞪著眼睛(臣)下視水盆(皿)照面的情狀,本義是照鏡子。這個(gè)字告訴我們?nèi)祟愖畛鯖](méi)有鏡子,只好用盆子裝水照面修容。春秋時(shí),人們掌握了青銅冶煉技術(shù),并利用青銅磨制出了可以照面的銅鏡,于是先后以“鑒”、“鏡”表示,以區(qū)別原來(lái)的水盆鏡子。今天,我們使用的鏡子已不是銅的而是玻璃的了,但我們?nèi)匝赜谩扮R”字,這樣我們也可以從中窺探出其歷史文化的發(fā)展軌跡。

      2、在字理析解中受到傳統(tǒng)美德的教育。古人造字時(shí),把自己的道德標(biāo)準(zhǔn)也融入了構(gòu)字之中。如“信”字,從人從言,意為“人”“言”須誠(chéng)信,誠(chéng)信乃為人之本?!叭省弊?,從人從二,人與人相親相愛(ài)為仁,即仁者愛(ài)人。忠字,從心,中聲,盡心盡力,赤誠(chéng)無(wú)私為忠,這是指對(duì)眾人、對(duì)國(guó)家的心態(tài),如岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”。孝字,從老省,從子。兒子盡心侍奉老人為孝。古語(yǔ)說(shuō),忠臣出于孝子之門,古人認(rèn)為這便是人之異于禽獸的地方。真乃“字小乾坤大”,從這些漢字中折射出古人諸多的價(jià)值觀念,通過(guò)對(duì)這些漢字字理的析解,很自然地就滲透了中華傳統(tǒng)美德的教育。

      3、在字理析解中了解古代文化常識(shí)。形聲字由表義的形旁和標(biāo)音的聲旁組合而成,是一種比較科學(xué)、能產(chǎn)的造字方法,其表意的形旁對(duì)于我們研究漢語(yǔ)詞的原始意義,研究古代社會(huì)生活及其發(fā)展,了解當(dāng)時(shí)人類的認(rèn)識(shí)水平,都是很有幫助的。如“財(cái)、貨、貴、賤”等字以“貝”為形旁,“幣、帛”以“巾”為形旁,“錢、銀”以“金”為形旁,從這些不同的形旁可知我國(guó)古代曾先后用過(guò)貝殼、絲帛和金銀來(lái)作貨幣,反映了漢族人民對(duì)于貨幣價(jià)值觀念的發(fā)展過(guò)程。又如在上古母系氏族社會(huì)里,以婦女為中心,很多姓氏都加上“女”旁表形,如“姜、姚、姬、嬴”等,連“姓”字本身也是女旁,一些美好的字眼也用上女旁,如“好、姣、姝”等。到了男權(quán)社會(huì)的時(shí)代,從文字上就出現(xiàn)了許多侮辱女性的痕跡,如“嫉、婪、嫌、妓、奸、妨”等字,就連“偷”字和“懶”字也曾加上“女”旁?!芭弊终婵芍^“受寵”一時(shí),又“受害”一時(shí)?!罢?、教”以“攵”為形旁,從“攵”的字往往與“打擊”有關(guān),由此可知上古時(shí)代的“政”、“教”都與刑罰和體罰有關(guān)。

      如此析解字理,能使學(xué)生領(lǐng)悟到祖國(guó)漢字所蘊(yùn)涵的極其深厚的文化內(nèi)涵。3.凸顯字理,讓學(xué)生感受漢語(yǔ)言文字獨(dú)特的魅力

      1998年1月16日上午,李嵐清副總理在考察南京金陵中學(xué)向同學(xué)講話時(shí),在黑板上寫下了“火”、“火山”、“火山口”3個(gè)漢語(yǔ)名詞,然后又各自添寫英文。他說(shuō):“中國(guó)字,只要把每個(gè)單字記住,就會(huì)讀出這些單字組成的詞,然而,英文卻不是,每個(gè)字都不是一樣的。”李副總理最后語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“中國(guó)字很偉大,要好好學(xué)啊!”的確,中國(guó)的漢字除因其表意性而蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵外,在音律、形體、情趣方面在世界上亦是別具一格,頗具魅力的。例如,“對(duì)聯(lián)”是漢字特有的藝術(shù),左右兩聯(lián),字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)相似,詞語(yǔ)相對(duì),平仄相調(diào),內(nèi)涵相聯(lián),真可謂無(wú)獨(dú)有偶,巧奪天工,特別是一些內(nèi)含字理的對(duì)聯(lián),尤顯情趣。如 A 此木為柴山山出,白水作泉日日昌。

      B 六木森森,楊柳梧桐松柏,三水淼淼,海洋湖泊江河。

      A聯(lián)屬于拆字聯(lián),把“柴”、“出”“泉”、“昌”進(jìn)行分拆,這實(shí)際上是進(jìn)行了漢字結(jié)構(gòu)的分析。B聯(lián)除了對(duì)“森”和“淼”進(jìn)行分拆外,后續(xù)的“楊柳梧桐松柏”和“海洋湖泊江河”又凸顯了形聲字形旁表義的特點(diǎn),漢字字理的特征仍然十分突出。中國(guó)的對(duì)聯(lián)如此的對(duì)仗工穩(wěn)、平仄相對(duì)、音律有致,這是線形的拼音文字所不可比擬的,顯現(xiàn)了漢語(yǔ)言文字獨(dú)具的特色,特別是每到新春佳節(jié),家家戶戶張貼春聯(lián),一片喜氣洋洋的景象,更是中國(guó)的一大奇觀。我們的語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材在這方面也作了有益的嘗試,多種教材都選用了“對(duì)子”形式的識(shí)字課。

      此外,運(yùn)用猜字謎的形式,也能較好的增強(qiáng)學(xué)生的形象思維能力。字謎的形式古已有之,它跟漢字的音、形、義關(guān)系密切,課堂教學(xué)中突出字理的猜謎也是十分有助于學(xué)生對(duì)漢字形義的識(shí)記和文化知識(shí)的吸納的。例如:

      上山割草木,加水反復(fù)煮; 一人欠著身,俯看皿中物; 熬出顏色來(lái),再放絲和布; 此物真是美,兩滴口水出; 攪和九次后,白布變藍(lán)布。于是起壞心,把它偷回屋。(染)(盜)

      從上例可以看出,作為課堂上識(shí)字教學(xué)中的猜謎是與社會(huì)上的文字游戲式的猜謎是不同的,它特別注意漢字音形義的聯(lián)系,突出字理的構(gòu)成,通過(guò)猜這些形義結(jié)合的字謎,增強(qiáng)了學(xué)生的思維訓(xùn)練,獲取了歷史文化的知識(shí),感受到漢語(yǔ)言文字特有的魅力。

      由上可知,在識(shí)字教學(xué)中凸顯字理,能增強(qiáng)學(xué)生的形象思維,豐富他們的文化內(nèi)涵,讓他們切實(shí)地感受漢字魅力。我們教師當(dāng)傾情盡力而為之!

      (下篇提示:《凸顯字理,切實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生自能識(shí)字的能力》——該文將從如何科學(xué)地依據(jù)字理進(jìn)行有效的教學(xué)上進(jìn)行論述,并具體地介紹依據(jù)字理進(jìn)行識(shí)字的方法。)識(shí)字教學(xué)系列談之二 字理+心理=合理

      ——依據(jù)字理,析形索義,因義記形 廣西小學(xué)教育研究中心 特級(jí)教師 全國(guó)字理識(shí)字研究中心 副理事長(zhǎng) 黃亢美

      小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)是基礎(chǔ)教育的根基,要提高識(shí)字教學(xué)的效率,首先就必須提高學(xué)生識(shí)字的能力;要提高學(xué)生識(shí)字的能力就必須“進(jìn)一步研究小學(xué)識(shí)字教學(xué)的規(guī)律,包括學(xué)生的漢字學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律和漢字本身的規(guī)律”(教育部基礎(chǔ)教育司李連寧司長(zhǎng)語(yǔ))。大量的教學(xué)實(shí)踐亦證明,識(shí)字教學(xué)機(jī)械記憶容易遺忘,意義識(shí)記則印象深刻。因此、評(píng)價(jià)一種識(shí)字方法的優(yōu)劣,“首要的標(biāo)準(zhǔn)就是看它能不能盡量地減少死記硬背的內(nèi)容,提供更多易于聯(lián)想的線索,更快更牢地識(shí)記漢字”(佟樂(lè)泉語(yǔ))。萬(wàn)事萬(wàn)物都有其內(nèi)在的規(guī)律,依理而行則興,逆理而為則衰。從這個(gè)意義上講,可以說(shuō),講析字理的識(shí)字方法是最根本的方法。綜觀進(jìn)入新課改以后所涌現(xiàn)的多種版本的小學(xué)語(yǔ)文教材,在識(shí)字部分的設(shè)計(jì)無(wú)不體現(xiàn)出字理識(shí)字的特點(diǎn)。例如:北師大版設(shè)計(jì)的“丁丁冬冬學(xué)識(shí)字”,借用“丁丁冬冬”的口發(fā)問(wèn):“這些字為什么帶木字旁?家里還有什么東西寫出來(lái)也是帶木字旁的?”人教版的識(shí)字順口溜——“人門閃,馬門闖;心入門,悶得慌;合手拿,分手掰;人失足,跌下臺(tái)。”蘇教版的形聲字轉(zhuǎn)盤識(shí)字,象形字構(gòu)成的意象圖等,這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)都較好地體現(xiàn)了字理教學(xué)的特點(diǎn)。那么,在具體的課堂教學(xué)中如何有效地凸顯字理教學(xué)呢?我認(rèn)為應(yīng)該特別地注重如下方面的教學(xué)。

      一、運(yùn)用“溯源——對(duì)照”法,教好構(gòu)字率強(qiáng)的基本字

      漢字的構(gòu)成一般來(lái)說(shuō)是先有象形,爾后派生出指事、會(huì)意、形聲乃至假借和轉(zhuǎn)注。據(jù)此可知,獨(dú)體的象形字具有極強(qiáng)的組構(gòu)功能,教好象形字對(duì)稍后學(xué)習(xí)的指事字特別是合體的會(huì)意和形聲字是十分重要的,將有效地提高識(shí)字教學(xué)的效率,較好地形成小學(xué)生自能識(shí)字的能力。目前使用的多種版本的小學(xué)語(yǔ)文教材都意識(shí)到學(xué)習(xí)基本字探究其字源義的重要性,因此,幾乎所有的不同版本的教材在首先出現(xiàn)的構(gòu)字率較強(qiáng)的獨(dú)體象形字時(shí)都配以實(shí)物圖形或概括抽象圖(兩種圖形有時(shí)可省略其一),而后是小篆文字,最后再引出楷體文字,這樣的編排和設(shè)計(jì)無(wú)疑是十分好的。在教學(xué)中,我們必須領(lǐng)會(huì)編者的意圖,并科學(xué)的施教。

      對(duì)構(gòu)字率較強(qiáng)的象形、指事這類基本字的教學(xué)一般可采用“溯源——對(duì)照”的方式進(jìn)行?!八菰础保褪侵负?jiǎn)明扼要地闡述這些漢字產(chǎn)生、演變的大體過(guò)程,一般可通過(guò)圖片實(shí)物展示、動(dòng)作演示、故事介紹、根據(jù)基本筆畫分析和點(diǎn)撥等方法進(jìn)行?!皩?duì)照”,就是指在展示漢字演變過(guò)程后,將楷體漢字各部位與篆體、客觀物體各重點(diǎn)部位進(jìn)行對(duì)應(yīng)比照,以形象地感知畫圖——篆體——楷書之間的聯(lián)系,從而理解和識(shí)記所學(xué)楷體漢字的形義。如教“山”字可繪出或參看課本中的群山圖,教“丁”字可用釘子進(jìn)行直觀演示,教“大”字,則可由教師或?qū)W生伸開(kāi)兩腳張開(kāi)雙臂顯示形體,爾后與篆書和楷書的漢字進(jìn)行筆勢(shì)對(duì)照?,F(xiàn)行教材大都是圖字結(jié)合的,有些教材先有實(shí)物彩圖,再過(guò)度到概括抽象圖(實(shí)物圖畫和文字之間的一種簡(jiǎn)筆畫,如蘇教版一年級(jí)下冊(cè)識(shí)字3“舟”、“竹”、“石”、“泉”、“川”這些字的圖形),然后引出既保留實(shí)物特點(diǎn),又與楷體比較接近的小篆,最后在呈現(xiàn)楷體漢字,于是形成了如下的基本順序:

      實(shí)物彩圖→概括抽象圖→古體漢字→楷體漢字

      在一般的情況下,我們應(yīng)按以上的呈現(xiàn)順序引導(dǎo)學(xué)生觀看、理解和識(shí)記。如教“川”字,先看水流形狀的“實(shí)物彩圖”,再看簡(jiǎn)筆畫的“概括抽象圖”,此時(shí)的圖形已比較接近文字,但它還是屬于圖畫的性質(zhì),依據(jù)它的主要筆畫線條與小篆文字對(duì)照,建立圖與字之間的聯(lián)系,在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)楷體的“川”字,此時(shí)的“川”字出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)就不會(huì)是抽象的符號(hào),而是一條奔騰不息的大“川”了。

      教學(xué)的方法是靈活多變的,有時(shí)候又可以倒序?yàn)橹?,形成如下的順序?楷體漢字→古體漢字→概括抽象圖→實(shí)物彩圖

      一般來(lái)說(shuō),析解象形字時(shí)必須給兒童展示由圖畫到古漢字再到楷體漢字產(chǎn)生、發(fā)展的大致過(guò)程,并著力去尋找它們之間的聯(lián)系。值得注意的是,教師在教學(xué)過(guò)程中不要過(guò)多地講解文字學(xué)知識(shí),對(duì)于漢字發(fā)展演變的全過(guò)程也不要求學(xué)生能復(fù)述,古體漢字更不要學(xué)生去記憶和書寫,只是讓學(xué)生經(jīng)歷一種由圖畫到楷體漢字的思維過(guò)程而已,重點(diǎn)還是放在楷體漢字的學(xué)習(xí)上。

      在教材的編寫和實(shí)際的教學(xué)中,如下的一些問(wèn)題應(yīng)引起我們的注意:

      1、在教材的編寫方面,圖與字的對(duì)照要恰到好處。象形字是由實(shí)物

      圖演變來(lái)的,教學(xué)中常常要把原始的實(shí)物圖復(fù)原出來(lái),以找到漢字形成的根源。而這個(gè)圖決不是一幅任意的圖畫,它需要體現(xiàn)特定情境下的典型意義,表現(xiàn)出漢字形成的過(guò)程,便于學(xué)生浮現(xiàn)出記憶的痕跡。如“鳥(niǎo)”字,它是由一只頭向左棲于樹(shù)枝的鳥(niǎo)形演變而來(lái),而“燕”字卻是由一只向上飛翔的燕子形狀演變而來(lái)。然而,一些版本的教材沒(méi)有掌握好這個(gè)典型形象,而是任意畫一只飛鳥(niǎo)和一只橫飛的燕子,且沒(méi)有概括抽象圖,這就很難在對(duì)照時(shí)從漢字與圖畫中找到共同之處,也就達(dá)不到讓孩子感悟漢字演變過(guò)程的目的。

      2、在課堂教學(xué)中,我們的一些教師字理意識(shí)薄弱,對(duì)教材中楷體字

      以外的實(shí)物圖、概括抽象圖以及古文字形的小篆或金文漢字缺乏主動(dòng)溝連的意識(shí),認(rèn)為只是一幅欣賞性的插圖而已,因而很少運(yùn)用這些畫圖和古文字為楷體漢字的教學(xué)服務(wù),這就大大地浪費(fèi)了良好的課本資源,如此的教學(xué),要達(dá)到讓學(xué)生“喜歡學(xué)習(xí)漢字”和“感受漢字形體美”的教學(xué)目標(biāo)也就只能是非常抽象和模糊的了。

      二、強(qiáng)化偏旁教學(xué)的字理意識(shí),做到“教一個(gè)得一串”

      漢字百分之八十以上是形聲字,掌握了常用的、組字率較高的象形字以及用它作形旁時(shí)用于表義的特點(diǎn),就能形成識(shí)字的能力,進(jìn)而“無(wú)師自通”地創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)大量的形聲字以及會(huì)意字。例如:

      學(xué)了“火”字并懂得“火”作偏旁時(shí)變寫為四點(diǎn)底“灬”(“燕”字的四點(diǎn)底是燕尾的變寫),那么,當(dāng)學(xué)到“熱”、“煮”、“照”、“煎”、“熬”、“熟”、“烈”、“焦”、“蒸”等字時(shí)就能自覺(jué)地用“火”去析解它們的形義。

      學(xué)了“首”字(表人頭)并懂得“首”作形旁時(shí)變寫為“頁(yè)”,那么,當(dāng)學(xué)到“顧”、“頸”、“項(xiàng)”、“顏”、“頂”、“須”、“煩”等字時(shí)就能把該字與“人頭”聯(lián)系起來(lái)理解。

      如果了解了“手”可變寫為“扌”、“ ”、“又”、“”“”、“廾”以及與手有關(guān)的偏旁為“爪”、“彐”、“攵”、“ 攴”等,那么,學(xué)到“揮”、“舉”、“取”、“看”、“有”“戒”、“牧”、“采”“秉”、“敲”等字時(shí),就能自覺(jué)地用“手”或與手有關(guān)的動(dòng)作去析解它們的形義。

      概言之,掌握了字理的基礎(chǔ)知識(shí),特別是常見(jiàn)的偏旁部首的含義,學(xué)生就能形成識(shí)字的能力。例如“烹飪”這個(gè)詞,即使學(xué)生不會(huì)讀,但是,只要他懂得四點(diǎn)底“灬”表示火,“饣”是食字的簡(jiǎn)寫,食字旁與食物有關(guān),那么,就能輕易地推出“烹飪” 的大意是燒煮食物的意思。如此依據(jù)字理的教學(xué),漢字出現(xiàn)在學(xué)生眼前時(shí),就不再是一個(gè)個(gè)抽象的符號(hào),而是一幅幅生動(dòng)有趣的圖畫,既能讓學(xué)生意義地識(shí)記漢字,又能有效地開(kāi)發(fā)他們的右腦潛能。然而,由于相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期以來(lái)受到“漢字落后論”、“拉丁字母萬(wàn)能論”的影響,對(duì)漢字科學(xué)研究的投入是很不夠的,師范學(xué)校古今漢語(yǔ)教材中有關(guān)文字學(xué)的知識(shí)非常茍簡(jiǎn),因而,即使師范院校畢業(yè)的中小學(xué)語(yǔ)文教師,一般來(lái)說(shuō)他們的文字學(xué)基礎(chǔ)仍是比較薄弱的,多為獨(dú)體字?jǐn)?shù)數(shù)筆畫合體字說(shuō)說(shuō)結(jié)構(gòu)而已。筆者作過(guò)調(diào)查,相當(dāng)部分的教師教了多年還不知道“熱、煮、烈、烹”等字下的四點(diǎn)底是表示“火”,只是機(jī)械地說(shuō)“四點(diǎn)底”,甚至有的說(shuō)是“四點(diǎn)水”,其實(shí),真是“水火不相容”??!再如下面的一些漢字偏旁也是常常混淆的:

      “心”字做偏旁寫作“忄”一般教師也知道,而“恭”和“慕”的“”是“心”的變寫則不甚了解?!霸隆痹谧笈院拖碌妆硎救猓ǔ半鼥V”兩字外)而非表示月亮之“月”,而一些教師在教學(xué)“肚”字時(shí)竟說(shuō)形旁是月亮之“月”,人吃飽時(shí)肚子圓圓的像個(gè)圓月亮,肚子餓時(shí)癟癟的像個(gè)彎月亮,按此說(shuō)法,在講到“腿、肝、腸”等字時(shí)真不知他如何方能自圓其說(shuō)了。至于“然”、“祭”兩字的左上部件也是“肉”的變寫,可稱為斜肉旁,相當(dāng)部分老師對(duì)此就感到更模糊了。

      左“阝”和右“阝”分別表示山嶺高地和區(qū)域方位,而仍有相當(dāng)部分的教師認(rèn)為左“阝”是表示左邊的耳朵,右“阝”是表示右邊的耳朵?!暗丁弊鲇遗允橇⒌杜?,變寫為“刂”尚還清楚,而對(duì)“師”、“辨”中的“點(diǎn)撇刀”則不知為何物?!坝瘛弊銎允↑c(diǎn)為“王”,下橫為避讓而變寫為斜提,俗稱“斜玉旁”,而一些教師教到“珍”“珠”兩字時(shí)竟說(shuō)與大王有關(guān),大王才有珍珠,老百姓哪有呢?如此的教學(xué)要使學(xué)生能聰明起來(lái)——難矣!

      要實(shí)施素質(zhì)教育必須首先提高教師自身的素質(zhì),要讓學(xué)生能依據(jù)字理去創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)漢字就必須首先提高教師自身的文字學(xué)水平。因此,我們教師一定要掌握“六書”的基礎(chǔ)知識(shí),特別是對(duì)常作形聲字形旁的偏旁部首必須熟記于心且能嫻熟地運(yùn)用,才能真正地做到教師“教一個(gè)”,學(xué)生“得一串”。

      三、依據(jù)“分解——組合”法科學(xué)而靈活地析解漢字。

      清代著名文字學(xué)家王筠在《教童子法》中說(shuō):“人之不識(shí)字也,病在不能分。茍能將一字分為數(shù)字,則易記難忘矣?!蓖跏现f(shuō),可謂中國(guó)傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)方法最精辟的概括。我們知道,漢字六書中的象形、指事、會(huì)意、形聲是四種造字的方法,象形、指事造出了基本字,這些基本字一般是獨(dú)體字。而運(yùn)用會(huì)意法和形聲法造出了合體字,合體字又都是由基本字組成的,基本字大多充任合體字的偏旁。所以,教學(xué)會(huì)意或形聲這些合體字時(shí),通過(guò)先分解其組合的部件(基本字),了解其各自的基本含義和功能作用,而后再“合二而一”或者“合三而一”地弄清其組合后的整體含義或意義功能,這樣就能透徹地了解其字義,意義地識(shí)記其字形,概言之,也就是“析形索義,因義記形”。這種漢字析解方法既教學(xué)生識(shí)字,又授以識(shí)字之法,并能引起濃厚的學(xué)習(xí)興趣,避免機(jī)械識(shí)記?!胺纸狻M合”當(dāng)是我們進(jìn)行合體字教學(xué)的一種最主要的方法,也是中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)良的漢字蒙學(xué)方法,我們應(yīng)傳承并發(fā)揚(yáng)光大之。

      通過(guò)對(duì)下面合體字的“分解”與“組合”,我們可以大致的了解“分解——組合”方法的一般流程。

      例字:分解、組合

      名:會(huì)意字,分解為夕、口二字

      晚上(夕)漆黑,見(jiàn)有來(lái)者不知是誰(shuí),須張口問(wèn)其名,故夕與名會(huì)意為名。初:會(huì)意字,分解為衣、刀二字

      制作衣服須先用刀裁布,故刀與衣組合成“初”,義為首先,起始之意。

      罰:會(huì)意字,可分解為(網(wǎng))言、刀三個(gè)部件。觸犯法網(wǎng),情節(jié)輕者受言斥責(zé),情節(jié)重的將被用刀(刂)處以極刑。故網(wǎng)、言、刀組合成罰。酒:會(huì)意兼形聲字,可分解為三點(diǎn)水和“酉”(古文字中像酒壇形)。

      酉字(古酒字,酒壇的象形)里的一橫表示酒壇里有酒,酒壇里有酒才能倒出酒,故三點(diǎn)水和“酉”組合表示酒。

      裹:形聲字,可分解為衣形果聲

      用衣布之類把東西包裹起來(lái),故“衣”作形旁,且把“衣”字拆開(kāi),更顯其包裹之狀。故由衣形果聲組合而成。

      贍:形聲字,可分解為貝形詹聲

      “貝”為古代的貨幣,要“贍養(yǎng)”離不開(kāi)錢,故用”貝”表義,“詹”是聲旁。

      “分解——組合”主要是針對(duì)會(huì)意、形聲這類合體字而言,而對(duì)于一些獨(dú)體字進(jìn)行筆畫的分析實(shí)際也蘊(yùn)含著“分解——組合”的原理。字理識(shí)字既是一種基本的教學(xué)原則,也是一種可操作的教學(xué)方法。在實(shí)際的教學(xué)中,“分解——組合”的教學(xué)方法常常又是靈活多樣的:

      1、圖示法。即用圖畫將漢字的本義表示出來(lái)。如教學(xué)“飛”字,可以畫一只飛鳥(niǎo)與“飛”這個(gè)字作對(duì)照,說(shuō)明這個(gè)字的“ ”是鳥(niǎo)的身軀,彎鉤里的兩筆是小鳥(niǎo)展開(kāi)的翅膀。教學(xué)“采”字可繪出手在樹(shù)木上采摘的簡(jiǎn)筆圖。由于圖畫形象、具體,十分有利于將漢字的形與義緊密聯(lián)系起來(lái)記憶,以加深對(duì)漢字本義的理解。

      2、演示法。通過(guò)演示來(lái)表示字的音形義的關(guān)系。如“掰”、“拿”這類字以手演示就十分直觀。又如“滅”字,用一塊木板蓋在火上,讓火熄滅,則形義不言自明。

      3、描述法。就是運(yùn)用精煉的語(yǔ)言去闡明漢字構(gòu)形原理,這種方法多適宜于會(huì)意字以及形聲字的教學(xué)。如教學(xué)“牧”字,只要解析“攵”是手拿鞭、棍的意思,與“牛”合起來(lái)指手拿鞭子牧牛,這類字無(wú)須圖示,只要這樣點(diǎn)撥講述學(xué)生也就理解和掌握了。

      4、聯(lián)想法。在析解字理時(shí)引導(dǎo)學(xué)生合理聯(lián)想,以加深對(duì)漢字形、義、音的理解,如教“沙”字,可引導(dǎo)學(xué)生從河水少想到沙子出現(xiàn),這就是沙字的由來(lái)。這類字難以圖示和演示,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活聯(lián)想即可再現(xiàn)情境。

      5、故事法。即運(yùn)用故事闡明字理。如教學(xué)“家”字,就可通過(guò)故事的形式介紹古代先民的游獵生活習(xí)性以及養(yǎng)豕定居為家的情況,這樣,就使學(xué)生不但理解了“家”的構(gòu)字原理,還了解了人類生活的演變歷史。再如教學(xué)“闊”字時(shí)可給學(xué)習(xí)者簡(jiǎn)略講述三國(guó)時(shí)期楊修在曹操花園門上題寫“活”字的故事。

      6、比較法。通過(guò)比較可以把漢字的個(gè)別部分和特征分析出來(lái),發(fā)現(xiàn)它們之間的異同,以利抓住字與字的本質(zhì)聯(lián)系和區(qū)別,達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。如“請(qǐng)、清、晴、精、睛”和“幕、摹、暮、墓、慕”等字,通過(guò)形旁的辨析比較,學(xué)生就能形象分辨和識(shí)記。

      7、歌訣法??蛇\(yùn)用歌訣來(lái)幫助學(xué)生識(shí)記漢字的形義。如“辦”字,歌訣可編為:“辦事要用力,兩邊流汗滴”; 教學(xué)“古”字時(shí),可編這樣的歌訣式的謎語(yǔ):“上十下面口,表示很多口;口口相流傳,歷史很悠久”。這樣的字謎形義結(jié)合,十分便于學(xué)生意義識(shí)記。

      常言道:“教學(xué)有法(法則),教無(wú)定法(方法)。”依據(jù)字理教學(xué)這是識(shí)字教學(xué)的基本法則,而具體如何施教則要因時(shí)、因字、因人、因課的不同而變化。但是,不管如何的變化和不同,我們都應(yīng)凸顯字理,讓學(xué)生真正地領(lǐng)悟到漢字“她的每一個(gè)字,都是一首優(yōu)美的詩(shī),一幅美麗的畫”(印度前總理尼赫魯語(yǔ)),真正地培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,切實(shí)有效地提高識(shí)字教學(xué)質(zhì)量。

      (本篇文章著重介紹了依據(jù)字理析形索義,因義記形的方法,在下期的連載文章中,將就識(shí)字教學(xué)中一些似是而非的問(wèn)題進(jìn)行辨析和論述。)

      識(shí)字教學(xué)系列談之三 字理+心理=合理

      ——依據(jù)字理進(jìn)行識(shí)字教學(xué)應(yīng)注意的一些問(wèn)題 廣西小學(xué)教育研究中心 特級(jí)教師

      全國(guó)字理識(shí)字研究中心 副理事長(zhǎng) 黃 亢 美

      一、關(guān)于漢字音形義的教學(xué)

      “讀準(zhǔn)字音、認(rèn)清字形、理解字義”是識(shí)字教學(xué)的基本要求,雖然不要求學(xué)習(xí)所有的字時(shí)音形義都同時(shí)一步到位,但是,對(duì)要求掌握的基本字最終必須要達(dá)到這樣的要求。然而,在當(dāng)前的識(shí)字教學(xué)中對(duì)漢字形義忽略和淡化的狀況是令人堪憂的,主要表現(xiàn)在歸類識(shí)字中,多為筆畫和結(jié)構(gòu)的分析,如“大”字,只要學(xué)生能回答有“三畫”,“男”字能說(shuō)出是“上下結(jié)構(gòu)”,老師就“頂呱呱,表?yè)P(yáng)他”;在隨文識(shí)字中,多為講讀前抽讀生字卡片,“讀準(zhǔn)字音”后就一味地講讀課文,對(duì)之前所認(rèn)讀生字的形義未能很好地結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行析解,講讀完課文后就讓學(xué)生寫生字,并認(rèn)為寫字就是字形教學(xué)。應(yīng)該說(shuō),“寫字”實(shí)為理解形義后所進(jìn)行的書法訓(xùn)練,它關(guān)注的是筆畫及結(jié)構(gòu)的美觀勻稱,主要功能應(yīng)屬美學(xué)的范疇,正因如此,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把它劃出“識(shí)字”之外,與“識(shí)字”等列為“識(shí)字與寫字”。由此觀之,相當(dāng)多的識(shí)字課(特別是隨文識(shí)字課)雖“讀準(zhǔn)字音”,然而,并未能“認(rèn)清字形”和“理解字義”。漢字的形和義是識(shí)字教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),如“大”和“男”字,學(xué)生了解了“人張腿伸臂為大”,“男者在田間出力干活,婦女在家紡紗織布操持家務(wù)”時(shí),才是真正的“讀準(zhǔn)字音、認(rèn)清字形、理解字義”。當(dāng)前的教學(xué),漢字形義虛化,字理意識(shí)淡薄,表面看“量”已達(dá)標(biāo),然而“質(zhì)”未到位,一些識(shí)字實(shí)驗(yàn)也是盲目地追求識(shí)字的“量”,漠視識(shí)字的“質(zhì)”,所謂的一年識(shí)了多少字云云,大都只是會(huì)讀而已,至于其形義則不甚了了,如此的“快速”豈不成為“泡沫識(shí)字”?!

      識(shí)字教學(xué)中漠視漢字形義或形義顧此失彼的現(xiàn)象在“猜字謎”或“順口溜”等識(shí)字方式中也同樣嚴(yán)重地存在著。如教學(xué)李白詩(shī)句“朝辭白帝彩云間”的“朝”字時(shí),一師把它拆分并設(shè)謎面為“十月十日”,如此拆分字形似乎好記,可是怎能會(huì)意出“清晨”的字義?此為顧形而失義。若謎面設(shè)為“一輪紅日升草間,一彎殘?jiān)聮焯爝叀?,這不就是清晨時(shí)分嗎?這樣的字謎析解不就把字形和字義結(jié)合起來(lái)了嗎?再如“仙”的謎面為“一人住在山間,從不和人見(jiàn)面;可以不吃不喝,卻能活到千年?!边@樣的謎面設(shè)計(jì)就較好地體現(xiàn)了形義結(jié)合的特點(diǎn)。的確,運(yùn)用“猜字謎”或“順口溜”識(shí)字能有助于學(xué)生的思維訓(xùn)練和增強(qiáng)他們識(shí)字的興趣,但是,我們也應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識(shí)到,課堂上運(yùn)用“猜字謎”或“順口溜”識(shí)字是不同于社會(huì)上所玩弄的文字游戲的,它必須注意形與義的有機(jī)結(jié)合,凸顯字理的特色,要更好地為孩子們識(shí)記漢字服務(wù)。

      二、關(guān)于漢字的新解說(shuō) 由于漢字的不斷演化和簡(jiǎn)化,部分漢字已難以按其本來(lái)的字源義析解和識(shí)記了,如“蒸”字,其本義為古時(shí)人們以麻秸、竹、木做成的照明物,但此義在普通話語(yǔ)匯中已消亡,現(xiàn)代則為“蒸煮”義;繁體字“塵”從鹿從土,會(huì)意為鹿奔跑而揚(yáng)起塵土,現(xiàn)已簡(jiǎn)化為從小從土的“塵”,會(huì)意為小土為塵。上述的“蒸”、“塵”若還是按其原本的形義向小學(xué)生析解顯然意義不大。對(duì)于當(dāng)今部分形義演變較大的字和簡(jiǎn)化字能否“與時(shí)俱進(jìn)”地進(jìn)行新解呢?著名的語(yǔ)言學(xué)家殷煥先先生說(shuō)過(guò),“ 時(shí)代在前進(jìn),漢字在前進(jìn),字形變了,字音變了,字義變了,再加上人的思想意識(shí)也變了,勢(shì)之所趨,時(shí)代性的分析、解釋就應(yīng)運(yùn)而生??”殷先生還在其《漢字三論》中說(shuō)道 “新說(shuō)文解字完全可以提倡,要求是:思想健康,淺而易見(jiàn),生動(dòng)活潑,合乎口味??凡有利于識(shí)字教學(xué)者,不必拒絕?!保R魯書社1981年濟(jì)南版p23)大量的教學(xué)實(shí)踐亦證明,注意漢字形義的有機(jī)結(jié)合,依據(jù)漢字在現(xiàn)代的實(shí)用字義進(jìn)行析解是符合小學(xué)生的認(rèn)知心理的,也是可行的。像著名的特級(jí)教師斯霞在教學(xué)“蚓”字時(shí)引導(dǎo)同學(xué)們識(shí)記為:蚯蚓是一種蟲(chóng)類,所以“蚓”字有一個(gè)“蟲(chóng)”字旁;蚯蚓爬行時(shí)身子有時(shí)彎彎曲曲的像“弓”字形,有時(shí)又拉直了身子像“┃”字形。教者在這里把從蟲(chóng)、引聲的形聲字“蚓”靈活地當(dāng)作會(huì)意字析解了;另外,“聰明”的“聰”本為耳形總聲的形聲字,可是,小學(xué)界德高望重的霍懋征老師在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生識(shí)記為:“耳”要聆聽(tīng),“眼”(丷)要注視,“口”要勤問(wèn),“心”要多思,如此“五到”,就能“聰明”。在這里,兩位教者都靈活地把形聲字當(dāng)作會(huì)意字析解并賦予其現(xiàn)代觀念,引導(dǎo)小學(xué)生這樣形象地識(shí)記漢字又有什么不可以呢?在這里,我們需要明確的是:專家學(xué)者對(duì)文字學(xué)的研究與小學(xué)生對(duì)漢字的學(xué)習(xí)應(yīng)該是既有緊密聯(lián)系而又有所區(qū)別的,在一般的情況下,我們應(yīng)該尊崇傳統(tǒng)文字學(xué)的字源義進(jìn)行形義析解,如果是形義演化較大的字或現(xiàn)代簡(jiǎn)化字,教學(xué)中一般仍應(yīng)先提示其字源義,爾后再依照其現(xiàn)有字形和現(xiàn)代實(shí)用字義進(jìn)行靈活地析解和引導(dǎo)學(xué)生識(shí)記。如“?!北緸閺囊?、谷(yù)聲的形聲字,學(xué)生識(shí)記為豐衣足食為“?!保弧昂!笔菑乃?、每聲的形聲字,學(xué)生靈活地識(shí)記為“每”一滴“水”都匯流到一個(gè)地方,這個(gè)地方就成了“?!保瑢W(xué)生依據(jù)自己的體驗(yàn)來(lái)識(shí)記這些漢字的形義,難道我們非要去糾正他不可嗎?大可不必,只要言之有“理”(新的字理),形義結(jié)合,便于形象識(shí)記,便可寬以待之,允其成立。

      三、關(guān)于學(xué)生自主識(shí)字

      自主性學(xué)習(xí)是新課程改革的一個(gè)重要理念,但是,在識(shí)字教學(xué)中卻不時(shí)地出現(xiàn)了一些

      “自主”變“自流”,“主導(dǎo)”變“不導(dǎo)”的現(xiàn)象。以下是《歡慶》一課教學(xué)“慶”字的兩個(gè)教學(xué)片段: 片段一(甲教師)

      師: 你怎樣記住“歡慶”的“慶”字呢?

      生1:一點(diǎn)、一橫、豎撇(廣),然后是一橫、一撇、一捺(大)。

      師:這位同學(xué)采用的是筆畫記憶法,很好。生2: “慶”就是“廣”字下面加個(gè)“大”。師:用加一加的方法,也很好。

      生3: 我是這樣記“慶”字的:廣大廣大,又廣又大。

      師:這位同學(xué)采用順口溜的方法記憶,也很不錯(cuò)。

      生4:可以記為:廣場(chǎng)上來(lái)了一只大老虎。

      ????

      片段二(乙教師)

      師: “歡慶”的“慶”字是“廣”字下面加個(gè)“大”,我們前面通過(guò)學(xué)習(xí)偏旁部首已經(jīng)知道了“廣”與房屋有關(guān),與“大”字聯(lián)系起來(lái),“慶”字可以怎樣識(shí)記呢?

      生1:“廣”表示房子,一間“大”房子建好了,所以就要慶賀一番。

      師:形義結(jié)合得很好。還有其他的識(shí)記方法嗎?

      生2:“廣”表示房子,房子就是家,“家”里有了“大”喜事就要慶賀。

      師:說(shuō)得也很符合情理,“廣”和“大”的形義也結(jié)合得很好。生3:“廣”表示房子,房子就是家,而我們的祖國(guó)就是一個(gè)大家庭,這個(gè)大家庭最大的

      喜事就是國(guó)慶節(jié),所以到了十月一日我們就慶祝祖國(guó)的生日。

      師:這位同學(xué)能聯(lián)系課文內(nèi)容來(lái)識(shí)記“慶”字?!皯c”字的繁體是“慶”,表示別的人家

      有了喜事,于是手捧著鹿皮當(dāng)著禮物前往慶賀。今天我們使用的是簡(jiǎn)化字的“慶”,同學(xué)們能根據(jù)“廣”和“大”的形義結(jié)合起來(lái)理解“慶”字的字義,這很好。

      在上述的兩個(gè)教學(xué)片段中,教者都十分注意引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)識(shí)記生字,體現(xiàn)了自主識(shí)字的教學(xué)新理念?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在評(píng)價(jià)建議中指出: “評(píng)價(jià)識(shí)字要考察學(xué)生認(rèn)清字形、讀準(zhǔn)字音、掌握漢字基本意義的情況?!?音形義結(jié)合是識(shí)字教學(xué)的基本要求,在“片段一”中,學(xué)生識(shí)記的方法是多樣的,作為二年級(jí)的學(xué)生,生1運(yùn)用的筆畫記憶法,這顯然是太滯后了;生2采用部件記憶應(yīng)該說(shuō)是最初級(jí)的,記憶的價(jià)值不很大;生3識(shí)記為 “廣場(chǎng)上來(lái)了一只大老虎”,這似乎可以形象地識(shí)記“慶”由“廣”和“大”組成,可是,又如何能由此得出“慶賀”和“慶?!钡淖至x呢?如果真的“廣場(chǎng)上來(lái)了一只大老虎”時(shí),人們恐怕就會(huì)紛紛逃離了,還會(huì)跑去圍觀慶賀? 學(xué)生如此的“自主”識(shí)記顯然是顧形失義的,而教師對(duì)這些低效、無(wú)效甚至負(fù)效的識(shí)記方法不加以引導(dǎo)糾偏,而是一味地加以肯定,這樣的“褒獎(jiǎng)”實(shí)為“捧殺”,應(yīng)該說(shuō)是教師不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)。“片段二”中,教師的“導(dǎo)”帶有一定的指向性,是在“廣”表示房屋的字義范疇內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生理解“慶”的形義的,學(xué)生雖有多種析解和識(shí)記的方法,但都能殊途同歸地落到“慶”字所蘊(yùn)含的基本字理上,這樣的自主識(shí)字既符合漢字字理,也符合學(xué)生的認(rèn)知心理,教師如此的“導(dǎo)”才是真正的主導(dǎo),是科學(xué)而有效的。概言之,自主識(shí)字也要符合漢字的構(gòu)字理?yè)?jù),強(qiáng)調(diào)形義的有機(jī)結(jié)合,對(duì)于學(xué)生那些明顯低效、無(wú)效甚至負(fù)效的識(shí)記要引導(dǎo)他們敢于自我否定,并學(xué)會(huì)分享他人的學(xué)習(xí)成果,教師這樣的引導(dǎo)才是真正的主導(dǎo)。

      四、關(guān)于識(shí)字教學(xué)的方法和流派

      中國(guó)識(shí)字教學(xué)的方法和流派真可謂百花齊放,各具特色。教育部基礎(chǔ)教育司課程教材中心2000年11月在北京昌平召開(kāi)了全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)交流研討會(huì),會(huì)議重點(diǎn)交流并推介了集中識(shí)字、分散識(shí)字、字族識(shí)字、字理識(shí)字、注音識(shí)字、韻語(yǔ)識(shí)字、雙腦識(shí)字等多種識(shí)字教學(xué)法。細(xì)加分析,這些方法或流派大多是按不同的標(biāo)準(zhǔn)劃分的,因而相互間常含交叉關(guān)系。如集中識(shí)字主要是按構(gòu)字規(guī)律進(jìn)行歸類集中的,如形聲字歸類、會(huì)意字歸類等,這樣的集中識(shí)字比較突顯字理,若不講“字理”,那么,集中也就失卻了它本來(lái)的意義。又如下面“盜”字的歌謠:

      一人欠著身,俯看皿中物; 此物真是美,兩滴口水出;

      于是起壞心,把它偷回屋。

      上面“盜”字的歌謠既揭示出其字理,又運(yùn)用了韻語(yǔ)和謎語(yǔ)的形式,既是字理識(shí)字,也是韻語(yǔ)識(shí)字和謎語(yǔ)識(shí)字,若在歸類識(shí)字中出現(xiàn),又當(dāng)屬于“集中識(shí)字”,若在課文中出現(xiàn),那么它又屬于“分散識(shí)字”。就“盜”字的教學(xué)來(lái)說(shuō),它雖說(shuō)可以分屬于幾種不同的識(shí)字方法,但是,學(xué)生只有懂得“冫”、“欠”、“皿”三個(gè)部件的各自含義以及由它們會(huì)意而成的“偷盜”的本義才能算是真正地學(xué)會(huì)了這個(gè)字。實(shí)踐證明,機(jī)械記憶容易遺忘,意義識(shí)記則印象深刻。因此,評(píng)價(jià)一種識(shí)字方法的優(yōu)劣,“首要的標(biāo)準(zhǔn)就是看它能不能盡量地減少死記硬背的內(nèi)容,提供更多易于聯(lián)想的線索,更快更牢地識(shí)記漢字”(佟樂(lè)泉語(yǔ))。文字學(xué)家殷煥先先生說(shuō):“漢字是有‘理性’的文字。所謂有‘理性’,即是合乎‘六書’?!睗h字的“理性”也就是它的造字原理,簡(jiǎn)說(shuō)為字理。從這個(gè)意義上講,可以說(shuō),講析字理的識(shí)字方法是最根本的方法,依據(jù)字理析形索義、因義記形,那么,就能意義識(shí)記,持久不忘。字理識(shí)字可以說(shuō)是中國(guó)古已有之的蒙學(xué)識(shí)字法,從東漢許慎的《說(shuō)文解字》到清代王筠的《文字蒙求》等諸多識(shí)字教本,都非常注意從構(gòu)字原理上析解漢字,現(xiàn)代名師徐特立身為人師時(shí),仍苦讀《說(shuō)文》,常一邊行走一邊于掌心書寫篆文,默記字理。由于漢字的演化和簡(jiǎn)化等原因,部分字的形乃至義已有所變化,教學(xué)這些字時(shí),當(dāng)然不能 “強(qiáng)詞奪理”,是可以進(jìn)行筆畫或結(jié)構(gòu)分析的,也可以依據(jù)其現(xiàn)代實(shí)用義進(jìn)行靈活解說(shuō)。但大部分漢字,包括大部分的簡(jiǎn)化字都還是含有“六書”原理的,對(duì)這些字,我們就應(yīng)依據(jù)其蘊(yùn)含的字理進(jìn)行解說(shuō)和識(shí)記。在我國(guó)當(dāng)代的諸多識(shí)字教學(xué)流派中,實(shí)際上有很多也是滲透字理識(shí)字的因素的,如集中識(shí)字,字族文識(shí)字,字根識(shí)字等,而 “字理識(shí)字法”則是最明確、最直接、最集中地強(qiáng)調(diào)“字理”的。應(yīng)該說(shuō),字理識(shí)字教學(xué)法實(shí)際上不是一種具體的教學(xué)方法,而是一種教學(xué)的基本要求和原則,從廣義上說(shuō),凡是依據(jù)構(gòu)字原理進(jìn)行析解和記憶漢字的可都視為字理識(shí)字,誠(chéng)如賈國(guó)均先生所說(shuō),“字理識(shí)字具有同步研究的開(kāi)放性和博采眾長(zhǎng)的兼容性?!备叛灾罁?jù)漢字的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)就必須凸顯字理,要使?jié)h字音形義緊密結(jié)合就必須凸顯字理,要通過(guò)漢字的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情就必須凸顯字理,因此,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),字理是識(shí)字教學(xué)的根本,抓住了這個(gè)根本,再輔以其它的教學(xué)方法,我們的識(shí)字教學(xué)才會(huì)有“質(zhì)”的提高。

      綜上所述,對(duì)大部分漢字來(lái)說(shuō),依據(jù)字理教學(xué),最符合學(xué)生的認(rèn)知心理,如此的漢字字理加上學(xué)生的心理,才是最合理的識(shí)字教學(xué)方法。在本文止筆之時(shí),讓我們一道讀讀全國(guó)著名特級(jí)教師于漪關(guān)于漢字教學(xué)的一段話——

      “你看,倚木為休,合手為拿,分手為掰,“牛”和“羊”緊緊抓住了角的不同指向,使溫順聽(tīng)話的羊的形象和牛氣沖天的形象迥然不同??然而,試問(wèn)我們的語(yǔ)文教學(xué),能借此引發(fā)孩子無(wú)限遐想,催生他們的創(chuàng)造嗎?我們的孩子習(xí)慣了字形分析,習(xí)慣了死記硬背,他們很少能從識(shí)字中感受到漢字的魅力,學(xué)習(xí)的興趣也就可想而知了?!?讀了于漪老師上面的一段話,那拷問(wèn)的聲音始終在縈繞不逝,而且越來(lái)越大。是啊,我們能很好的借助世界上唯一內(nèi)含字理且具有豐富文化內(nèi)涵的漢字去“引發(fā)孩子無(wú)限遐想,催生他們的創(chuàng)造嗎?” 我們每個(gè)語(yǔ)文都應(yīng)當(dāng)好好的問(wèn)問(wèn)自己。

      特級(jí)教師黃亢美語(yǔ)文教學(xué)特色賞析

      默認(rèn)分類 2009-05-24 16:18 閱讀7 評(píng)論0 字號(hào): 大大 中中 小小 濃濃語(yǔ)文味,深深漢語(yǔ)情 ——特級(jí)教師黃亢美語(yǔ)文教學(xué)特色賞析 作者:北京教育學(xué)院宣武分院 教育科研室主任 趙玉琦

      廣西小學(xué)教育研究中心教研員、特級(jí)教師黃亢美是位理論研究和教學(xué)實(shí)踐并舉的復(fù)合型的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專家,他不但講學(xué)生動(dòng)深刻和富有情趣,而且上課也極富特色,不管是聽(tīng)他的識(shí)字課還是閱讀課,始終都充盈著一種濃濃的語(yǔ)文味,尤其是字理識(shí)字和字理析詞的特點(diǎn)非常的突出。

      下面擷取他的幾個(gè)教學(xué)片段進(jìn)行賞析。

      識(shí)字課——依據(jù)字理,析形索義。

      由于相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期以來(lái)受到“漢字落后論”、“拉丁字母萬(wàn)能論”的影響,對(duì)漢字以及漢字教學(xué)的深入研究是很不夠的,師范學(xué)校漢語(yǔ)教材中有關(guān)文字學(xué)的知識(shí)非常茍簡(jiǎn)。因而,即使師范院校畢業(yè)的小學(xué)語(yǔ)文教師,一般來(lái)說(shuō),其文字學(xué)基礎(chǔ)仍是相當(dāng)薄弱的,在教學(xué)中很難嫻熟而靈活地依據(jù)漢字的構(gòu)字規(guī)律和原理進(jìn)行識(shí)教學(xué),多為獨(dú)體字?jǐn)?shù)數(shù)筆畫、合體字說(shuō)說(shuō)結(jié)構(gòu)而已。

      黃亢美老師識(shí)字教學(xué)最主要的特色就是能充分地依據(jù)漢字構(gòu)字的原理,引導(dǎo)學(xué)生析形索義,因義記形,形象地識(shí)記漢字。他的實(shí)踐改革經(jīng)驗(yàn)開(kāi)拓了一條教學(xué)新思路,在全國(guó)已經(jīng)產(chǎn)生了重要影響,現(xiàn)已成為字理教學(xué)研究的領(lǐng)軍人物。

      【片段一】

      下面是黃亢美老師上的北師大版新實(shí)驗(yàn)教材中歸類識(shí)字有關(guān)“手”的偏旁變寫的一個(gè)教學(xué)片段。

      在學(xué)習(xí)以“攵”為偏旁的“牧、割、攻、教、救”等字時(shí),教者先出示“又”字,理解了“又”是手的變寫后,那么,在“又”上多加一撇的反文旁“攵”表示手持何物呢?教者把這幾個(gè)生字分派給學(xué)習(xí)小組進(jìn)行合作探究,然后由小組長(zhǎng)匯報(bào)了如下的探究體會(huì):

      牧——“攵”表示手持鞭子在放牧。詞語(yǔ)如:放牧、牧羊。

      收——“攵”表示手持工具。在“豐收、收割”里表示手持鐮刀。

      攻——“攵”表示手持器械。在“進(jìn)攻、攻打”里表示手持刀槍。

      “教”字的“攵”原表示手持鞭子訓(xùn)斥小孩,同學(xué)們依據(jù)現(xiàn)字形想象為教師手持教鞭,或說(shuō)手持粉筆、書本等。

      “救”字的“攵”表示手持物件。在“救人”這一詞語(yǔ)里,一些同學(xué)想象為手持竹竿遞給落水者,在醫(yī)生“搶救”病人這一情境里,同學(xué)們想象為醫(yī)生手持手術(shù)刀等。

      在同學(xué)們合作探究的基礎(chǔ)上,老師又引導(dǎo)同學(xué)們對(duì)“攵”這個(gè)偏旁的形義用順口溜進(jìn)行了總結(jié)概括,并用天津快板的曲調(diào)和節(jié)拍進(jìn)行誦讀。

      這個(gè)反文旁,東西拿手上,拿個(gè)啥東西,具體看情況。

      【漢字絕大部分為形聲字,掌握了形聲字就掌握了學(xué)習(xí)漢字的主動(dòng)權(quán)。學(xué)習(xí)形聲字重點(diǎn)是把握好形旁,如果理解了常見(jiàn)形旁,就能自主地析形索義,因義記形,就能達(dá)到“學(xué)一個(gè)帶一串”的功效?!半丁笔浅R?jiàn)的偏旁,但是,很多教師只是讓學(xué)生說(shuō)出其名稱叫“反文旁”即可,至于它的構(gòu)形和含義則不甚了了。而黃亢美老師不但讓學(xué)生能說(shuō)出其反文旁的名稱,更主要的是讓學(xué)生在比較探究的過(guò)程中掌握其形義。不難想象,學(xué)生掌握了“攵” 的形義后,今后碰到以“攵”為形旁的形聲字乃至?xí)庾?,就能自覺(jué)地與手持物件的含義聯(lián)系起來(lái),自能識(shí)字的能力也就逐漸形成。】

      【片段二】

      下面是黃亢美老師上的一節(jié)歸類識(shí)字課中復(fù)習(xí)鞏固階段的教學(xué)片段,從復(fù)習(xí)的形式和要求可以看出在這節(jié)課中教者是如何引導(dǎo)學(xué)生去“析形索義、因義記形”的,而且一字一法,學(xué)生興趣盎然,給觀摩的老師留下了極深刻的印象。

      1.同桌判分法

      在復(fù)習(xí)鞏固階段,為了使學(xué)生能進(jìn)一步地加深對(duì)“鏡”字形義的識(shí)記,黃老師提出了這樣兩個(gè)問(wèn)題:“鏡”字為什么用“金”做偏旁?(古人曾以銅為鏡)鏡子為什么說(shuō)“一面”而不說(shuō)“一只”、“一條”?要求同桌的同學(xué)一人回答一個(gè)問(wèn)題,并互相判分,回答正確的出示十個(gè)手指亮10分,回答不夠正確就適當(dāng)?shù)剡f減手指。

      每個(gè)同學(xué)既做“運(yùn)動(dòng)員”,又做“裁判員”,人人都動(dòng)腦、動(dòng)口又動(dòng)手,個(gè)個(gè)都興趣盎然地參與。

      2.舉手示意法

      同學(xué)們?cè)诶斫饬恕胺保ㄔ覆疾膶挾?,故從巾)和“副”(用刀剖物,使物一分為二,合二而一)這兩字為什么是布巾旁和立刀旁后,為了讓同學(xué)們很好地區(qū)分這兩個(gè)字,黃老師說(shuō)了一段這樣的話:

      張爺爺六十多歲了,他戴著一副老花眼鏡,待人很熱情,見(jiàn)人總是一副笑臉。他很愛(ài)好書畫,給我畫了一幅國(guó)畫,寫了一副對(duì)聯(lián)和一張條幅。天氣太冷了,我把一副手套送給張爺爺。

      ——黃老師在說(shuō)這段話時(shí),左右手分別拿著“副”和“幅”的生字卡片,講到該用“副”字的詞語(yǔ)時(shí),同學(xué)們舉左手表示,當(dāng)說(shuō)到該用“幅”字的詞語(yǔ)時(shí),則舉右手表示。這種采用左右手示辨詞語(yǔ)的形式新穎有趣。

      3.手指示數(shù)法

      學(xué)了“杯”字后,同學(xué)們懂得了古人曾“以木為杯”的字義,這時(shí)黃老師讓學(xué)生四人小組討論組詞,每組成一個(gè)詞語(yǔ)組長(zhǎng)就舉一個(gè)手指,組成兩個(gè)詞語(yǔ)就舉兩個(gè)手指,以此類推,然后請(qǐng)舉手指最多的一個(gè)小組回答。這種把競(jìng)爭(zhēng)引入小組討論的方法非常奏效,合作討論非常熱烈。

      4.隨意作畫法

      同學(xué)們理解了“串”字是一根線段穿過(guò)兩個(gè)錢貝的字理和引申義后,除按課本中組的“一串葡萄”外還可組成什么詞語(yǔ)呢?這時(shí),教者讓每位同學(xué)都拿出紙筆,想組什么詞就把它畫出來(lái),以此形象地感知“串”字的形義。

      于是人人動(dòng)手畫畫,“一串珍珠”、“一串鞭炮”、“一串羊肉串”等很快便畫出來(lái)了。如果讓同學(xué)們口頭組詞,再怎么說(shuō)也是幾個(gè)同學(xué)說(shuō),而用畫的方式“組詞”,則不但人人能參與,而且個(gè)個(gè)都樂(lè)于參與。

      最后,黃老師還組織了一個(gè)“摘蘋果”的游戲,老師畫的蘋果樹(shù)上貼有紙形的“蘋果”,每個(gè)“蘋果”后面附有問(wèn)題,這些問(wèn)題也都十分地突出漢字的形義。如:“副”字為什么是立刀旁?你能用“副”作量詞說(shuō)兩種以上的物件嗎?“輪”字為什么是車字旁?為什么“明月”說(shuō)“一輪”?“束”字“木”中的“口”表示什么?等等,誰(shuí)上來(lái)摘并且回答對(duì)了就把“蘋果”送給他。

      【要提高小學(xué)生的識(shí)字效率,首先就必須提高其識(shí)字的能力;要提高學(xué)生識(shí)字的能力,就必須“進(jìn)一步研究小學(xué)識(shí)字教學(xué)的規(guī)律,包括學(xué)生的漢字學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律和漢字本身的規(guī)律”(教育部基礎(chǔ)教育司司長(zhǎng)李連寧語(yǔ))。學(xué)生的漢字學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律最主要的是形象感知和意義識(shí)記,而形象感知和意義識(shí)記漢字最主要的是“應(yīng)充分考慮漢字的特點(diǎn),以提高識(shí)字教學(xué)效率。同時(shí),讓學(xué)生在識(shí)字過(guò)程中初步領(lǐng)悟漢字的文化內(nèi)涵”(教育部基礎(chǔ)教育司《關(guān)于當(dāng)前九年義務(wù)教育語(yǔ)文教學(xué)改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》)。從上述的教學(xué)片段可見(jiàn),教師引領(lǐng)著孩子們進(jìn)入了漢字無(wú)比美妙的構(gòu)形情境里,由“一輪明月”的“輪”想到了車子之輪,進(jìn)而想到月圓如輪;由“一面鏡子”的“鏡”懂得了古人曾磨銅為鏡,鏡子是平面的,而且又是用以照人的臉面的,所以稱謂它的量詞用“面”;由“副”字的立刀旁進(jìn)而了解了古人“債券”之“券”刀字底的來(lái)龍去脈以及“副”字“一分為二,合二而一”的含義;由“束”從木從口想到了古代先民們正用繩索捆綁(口)草“木”的勞作情景??

      在孩子們的眼里,這些漢字已不再是抽象的符號(hào),而是一幅幅圖畫,甚至還會(huì)浮現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性的內(nèi)心視像,祖國(guó)漢字深厚的文化內(nèi)涵也就自然地融入學(xué)生的心里。佟樂(lè)泉先生指出,評(píng)價(jià)一種識(shí)字方法的優(yōu)劣,“首要的標(biāo)準(zhǔn)就是看它能不能盡量地減少死記硬背的內(nèi)容,提供更多易于聯(lián)想的線索,更快更牢地識(shí)記漢字”。從這個(gè)意義上講,可以說(shuō),講析字理是識(shí)字教學(xué)最根本的方法。而黃亢美老師就是執(zhí)著地依據(jù)此法施教的一位教師。】

      閱讀課——依據(jù)字理,品析詞語(yǔ)

      多年以來(lái),中小學(xué)的閱讀教學(xué)一直難以擺脫“紅領(lǐng)巾教學(xué)法”的影響,把劃分段落、概括段意、分析人物、歸納中心等當(dāng)作語(yǔ)文教學(xué)的主體內(nèi)容,用大白話串講白話文,語(yǔ)文課相當(dāng)程度地上成了繁瑣多余的內(nèi)容分析課。進(jìn)入新課改后,“人文強(qiáng)化,語(yǔ)文弱化”的現(xiàn)象日甚。

      黃亢美老師一直認(rèn)為語(yǔ)文課必須突出其本質(zhì)特性,特別是閱讀教學(xué)課,更是要念好“三品”、“三層次”、“三境界”和“三維度”的“三字經(jīng)”。因而,他的閱讀教學(xué)課總是充盈著濃濃的語(yǔ)文味,特別是在依據(jù)字理品味詞語(yǔ)方面,成為了他閱讀教學(xué)十分耀眼的亮色——

      【片段一】

      這是黃亢美老師上《守株待兔》一課的教學(xué)片段。在品讀課文第二自然段中“種田人白撿了一只又肥又大的野兔,于是,就樂(lè)滋滋地走回家去”時(shí),教者引導(dǎo)同學(xué)們作了如下的詞句比較:

      他樂(lè)滋滋地走回家去。

      他樂(lè)悠悠地走回家去。

      師:“樂(lè)滋滋”與“樂(lè)悠悠”在字形上有什么區(qū)別?

      生:“樂(lè)滋滋”的“滋”是三點(diǎn)水旁,“樂(lè)悠悠”的“悠”是心字底。

      師:從這兩個(gè)ABB式的形容詞不同的形旁你能推斷出他們不同的詞義嗎?

      生:“樂(lè)悠悠” 的“悠”是心字底,說(shuō)明心里高興,很悠閑自得的樣子;而“樂(lè)滋滋”的“滋”是三點(diǎn)水旁,與水有關(guān)系。

      師:這里的“水”會(huì)是什么水呢?想想,種田人白撿得這只又肥又大的野兔樂(lè)得有滋有味的,看著看著,這時(shí)什么流出來(lái)了?

      生:口水流出來(lái)了。

      師:“滋”是指滋味,有滋味了就會(huì)流口水,“滋滋”連用說(shuō)明——

      生:說(shuō)明口水流得很長(zhǎng)。

      師: 說(shuō)得好。那么,是用“樂(lè)滋滋”好還是用“樂(lè)悠悠”好呢?同桌的同學(xué)討論一下,要注意聯(lián)系前后文來(lái)理解。

      生1:因?yàn)榍懊鎸懰鞍讚炝艘恢挥址视执蟮囊巴谩?,這個(gè)野兔不但是“白撿”的,而且是“又肥又大”的,想到馬上就可以煮著吃了,所以口水就流了出來(lái),因此,課文里用“樂(lè)滋滋”這個(gè)詞好。

      (先后有三位學(xué)生發(fā)言,大意相同,而且都能聯(lián)系“白撿了一只又肥又大的野兔”這一句子來(lái)品味“樂(lè)滋滋”這個(gè)詞。)

      師:說(shuō)得真好!他“樂(lè)滋滋地走回家去”是因?yàn)樗?/p>

      生:“白撿了一只又肥又大的野兔”。

      師:因?yàn)樗鞍讚炝艘恢挥址视执蟮囊巴谩?,所以他才—?/p>

      生“樂(lè)滋滋地走回家去?!?/p>

      (教師出示課件,學(xué)生齊讀燈片中有關(guān)讀寫例話的語(yǔ)詞:

      閱讀時(shí)要注意詞語(yǔ)之間的聯(lián)系,寫作時(shí)要選擇有聯(lián)系的詞語(yǔ)。)

      師:詞語(yǔ)理解了,能夠讀出他饞涎欲滴的情態(tài)嗎?

      生1:(讀)“他白撿了一只又肥又大的野兔,于是,就樂(lè)滋滋地走回家去?!保ㄗx得較平淡)

      師:他讀得怎樣?(生:平淡)要讀好這句話,關(guān)鍵是要讀好“又肥又大”和“樂(lè)滋滋”這個(gè)詞。特別是讀“樂(lè)滋滋”這個(gè)詞,要使人仿佛看到他的口水流出來(lái)一樣。誰(shuí)再來(lái)讀讀?

      生2:(讀得稍好,前一“滋”重讀略拉長(zhǎng),后一“滋”比較輕短。)

      師:讀得怎樣?是不是流出一點(diǎn)口水了?(眾生笑,認(rèn)可。)還有哪位同學(xué)讀,看看能不能讓人聽(tīng)起來(lái)口水流得比這位同學(xué)的還要長(zhǎng)。

      生3:(讀得更好,前一“滋”重讀拉得更長(zhǎng)。)

      師:(打趣地)喲——口水流出有一尺長(zhǎng)啦。(眾大笑)

      ?? ??

      師:這個(gè)種田人撿得一只兔子吃就想天天撿得兔子吃,于是,他丟下了鋤頭,整天坐在樹(shù)樁上等著,看有沒(méi)有野兔再跑來(lái)撞死在樹(shù)樁上。這個(gè)種田人是男的還是女的?

      生:男的。

      師:“男”字是什么結(jié)構(gòu)?

      生:上下結(jié)構(gòu),上田下力。

      師:為什么“男”字用“田”和“力”組合而成?

      (多位學(xué)生發(fā)表了自己的看法,教師最后依據(jù)“男”字的字理和綜合同學(xué)們的意見(jiàn),用順口溜概括了“男”字的形義:

      田加力,組成男,田間出力好兒男;

      男字讀音又通難,男子漢就不怕難。)

      師:同學(xué)們,這個(gè)種田的“男”人,他不在“田”間出“力”了,而是整天去守野兔了,他還像個(gè)“男”子漢嗎?

      生:不像男子漢,像個(gè)懶漢了。

      師:他不勞動(dòng)又想有收獲,用一個(gè)詞來(lái)說(shuō)就叫什么?

      生:不勞而獲。

      師:大家仔細(xì)看看“獲”字怎么寫,為什么由這幾個(gè)部件組成。

      (教師提示“收獲”的“獲” 原寫作“穫”,特指收獲稻禾;“捕獲”的“獲”原寫作“獲”,特指帶犬打獵而捕獲獸類,現(xiàn)已簡(jiǎn)化統(tǒng)寫為“獲”。如何識(shí)記這個(gè)簡(jiǎn)化字的形義呢?在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生依據(jù)詞義和自己的想象靈活識(shí)記為:要想收“獲”糧食,就必須去種莊稼,所以“獲”字有個(gè)“艸”,要想有獸肉吃,就必須帶“犬”去打野獸,所以“獲”又由“犬”和“犭”組成。)

      師:這個(gè)種田人既不去種莊稼,也不帶獵犬去打獵,最后的結(jié)果如何呢?

      生:野兔再也沒(méi)有得到,田里也漸漸地長(zhǎng)滿了野草。

      (教師課件中的“獲”字先后擦除掉了“犬”、“犭”以及“艸”。)

      師:一樣都沒(méi)有收獲,用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是——

      生:一無(wú)所獲

      【在這一教學(xué)片段中,我們可以領(lǐng)略到了黃亢美老師依據(jù)字理析解和品味詞語(yǔ)的特色。其基本方式為:

      (1)抓住詞語(yǔ)中的重點(diǎn)語(yǔ)素進(jìn)行字理分析,然后再聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行理解。如“樂(lè)滋滋”一詞,依據(jù)字理析解了“滋”的含義,然后再整個(gè)理解“樂(lè)滋滋”的詞義,概言之,即是先分解,再組合。

      (2)字理析詞之詞,不一定個(gè)個(gè)非是課本中的詞語(yǔ)不可,也可以根據(jù)理解課文內(nèi)容的需要而適當(dāng)?shù)嘏匝訑U(kuò)展。如上例中對(duì)“男”和“獲”的析解,雖不是課文中出現(xiàn)的字詞,但能很好的為理解課文的思想內(nèi)容和寓意服務(wù)。

      (3)由于漢字的演化和簡(jiǎn)化,一些漢字的形義變化較大,對(duì)這些字可以不拘泥于原來(lái)的字源義,允許學(xué)生依據(jù)現(xiàn)代生活的感受說(shuō)出自己的“理”,如“獲”等字的析解。

      第五篇:家書抵萬(wàn)金 字字傳真情

      家書抵萬(wàn)金 字字傳真情

      親愛(ài)的家人們:

      你們好!

      從校園出來(lái)已有好多年沒(méi)有寫過(guò)信了,由于通訊方式的日益更新改變和自己的慵懶,漸漸沒(méi)有了寫信的習(xí)慣。對(duì)于父母一般都是簡(jiǎn)單打個(gè)電話,忙的時(shí)候連電話也忘記打。今天通過(guò)開(kāi)展“5〃15”國(guó)際家庭日主題活動(dòng),“寫家書傳家教家風(fēng),讀好書育家國(guó)情懷?!贝龠M(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,以好的家風(fēng)支撐起好的社會(huì)風(fēng)氣,讓我的思緒回到了小時(shí)候,與父母的回憶又浮現(xiàn)在我的腦海里,想起父母對(duì)于自己三十年來(lái)的付出,我的眼睛濕潤(rùn)了。想起小的時(shí)候兄弟姐妹之間的打鬧,歡聲笑語(yǔ)尤在耳邊。讓我對(duì)你們說(shuō):我最親愛(ài)的家人們,我的爸爸媽媽,我的弟弟妹妹,我的公公婆婆,還有我最愛(ài)的老公和兒子,你們是我的一切,我有一個(gè)幸福的家庭,這是你們所給予我的。

      爸爸媽媽,感謝你們,是你們那博大的胸懷與深沉的愛(ài)包容了我的一切優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),母愛(ài)有聲,即使走過(guò)千山萬(wàn)水,卻總走不出您那慈祥的目光;父愛(ài)無(wú)言,您的背影是我永生的眷戀,您的堅(jiān)強(qiáng)指引我勇往直前!

      如今自己成為母親,才開(kāi)始剛剛真正體會(huì)到父母之不易。俗話說(shuō)“養(yǎng)兒方知父母心”,對(duì)于你們我滿腦子只有兩個(gè)字“感恩”。爸爸、媽媽,我感謝您們養(yǎng)育了我,這份恩情是我一輩子還不清也還不了的,我不會(huì)忘了生活中您們對(duì)我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。如今我也進(jìn)入而立之年,雖然在成長(zhǎng)的道路上也遇到過(guò)失敗與挫折,每次都是在父母的鼓勵(lì)與幫助下變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。世界上有一種最博大的愛(ài),那就是父母對(duì)于子女的愛(ài)。慈母手中線,游子身上衣。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!翱蓱z天下父母心”,有一種關(guān)心叫幸福,它不用語(yǔ)言,只能用心去體會(huì).如今我長(zhǎng)大了,雖然在成長(zhǎng)的道路上走得挺辛苦,我深深的知道,為了我,您們也付出了很多很多?;蛟S,我曾那般任性;或許,在你們眼中,我永遠(yuǎn)是一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。和其他同齡人一樣,我擁有青春期獨(dú)特的叛逆。歲月的無(wú)情,你們?cè)跐u漸地變老,而如今我已長(zhǎng)大,好想把時(shí)間定格在永恒的幸福時(shí)刻。

      我的公公婆婆,是老公帶給我的第二個(gè)爸爸媽媽,我走進(jìn)這個(gè)家庭,你們就把我當(dāng)親生女兒一樣對(duì)待,一直用母親博大的胸懷包容我、寬容我。在這里要對(duì)你們說(shuō)一聲:爸爸媽媽,你們辛苦了!在家里,總是你們起得最早,睡得最晚,操心著家里的一切大小事情,把整個(gè)家照顧的井井有條。你們沒(méi)有女兒,對(duì)待我更像是對(duì)待親生女兒一般,我真的好感激,有你們這樣的公婆,真是我最大的福氣!我會(huì)像對(duì)待親生父母那般好好地孝順你們,照顧你們!

      老公,與你相識(shí)有八年了,你是一個(gè)細(xì)心、體貼的好老公,我們同時(shí)踏上工作崗位,相伴、相知,在這些日子里我們也有吵吵鬧鬧,因?yàn)槲覀冃闹卸加斜舜?,我們共同?jīng)歷了歡樂(lè)和痛苦,我們都有著同樣的目標(biāo),我們都有同樣的事業(yè),我們對(duì)這個(gè)家都有著同樣的責(zé)任。一直以來(lái)你對(duì)我的包容,你對(duì)我的好都在我心里,是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的。隨著時(shí)間的增進(jìn),兒子的降臨,讓我們榮升為父母,更讓我們的愛(ài)里面增添了濃濃的親情,這種感情是強(qiáng)大的,是任何力量都無(wú)法與之抗衡的。兒子給我們帶來(lái)了更多的愛(ài)和歡樂(lè),這一刻,我們身為父母,更能感受到我們的父母對(duì)我們的愛(ài),讓我感悟到所謂天下父母心,擁有你們,就像擁有了全世界!

      我不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,在我的家中,我是一個(gè)已經(jīng)長(zhǎng)成的一顆小樹(shù),而我身后還有我親愛(ài)的弟弟妹妹們,沒(méi)有想過(guò)幫助你們少走彎路,人生無(wú)挫折無(wú)彎路就不是人生,而我只希望,在你們?cè)谌松缆飞匣蚯刍蝽樌蜷_(kāi)心或難過(guò)的前行時(shí),我,作為你們的姐姐,能夠帶給你們溫暖心靈的力量;能夠讓你們無(wú)論在面對(duì)任何情況下,都能想到還有我,在你們身邊!

      “路有盡頭,愛(ài)無(wú)止境”。我們常說(shuō)的“孝道”就是要求作為子女的我們一定要對(duì)父母感恩。感恩是一種做人的道德,是一種處世哲學(xué)。人人都應(yīng)該懷有一顆感恩之心,感激生育我們的人,感激撫養(yǎng)我們的人,感謝幫助我們走向成熟的人。讓父母知道我們已經(jīng)長(zhǎng)大而感到欣慰,讓父母感受我們對(duì)他們的孝順而感到溫馨,?;丶铱纯?,父母就會(huì)感到我們陪伴他們左右而感到幸福和滿足!

      “父母在,不遠(yuǎn)游”,是千年的古訓(xùn),盡管有些陳舊,但是卻有其自身的道理。當(dāng)我們?cè)谕饷娲蚱?,抑或在外面玩游時(shí),要記得家中還有我們的父母——需要我們關(guān)心的孤獨(dú)的老人。請(qǐng)珍惜我們父母的愛(ài),父母的寬容,使父母能快樂(lè),幸福的生活,不要在我們心中留下任何的悔與恨。讓我們多為自己的家人考慮一點(diǎn),多回家陪陪自己的父母讓父母在有生之年多享受一點(diǎn)天倫之樂(lè)。

      人生有兩件事不能等,一個(gè)是行孝,一個(gè)是行善。一顆孝心,絕不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的的流逝而漸漸泯滅,它只會(huì)因時(shí)間讓我變得越來(lái)越豐滿,我不會(huì)再讓家人為我擔(dān)心,不會(huì)再讓你們牽掛,我會(huì)努力做好自己的一切。

      一位作家說(shuō):“家會(huì)很小很小,螺螄殼是蝸牛的家。家會(huì)很大很大,宇宙是星星的家。家會(huì)很輕很輕,像一粒浮塵,不留痕跡。家會(huì)很重很重,像一座鉛山,壓在脊上,寸步難行?!薄堑?,家是每一個(gè)人永遠(yuǎn)的牽掛……歲月悠悠,給我們帶來(lái)期盼帶來(lái)希望帶來(lái)幸福時(shí)光的“書信”,已經(jīng)在形式上發(fā)生了質(zhì)的變化,但人們內(nèi)心深處的“家書”也會(huì)隨之而去嗎?每當(dāng)細(xì)細(xì)品味著詩(shī)圣杜甫的《春望》:“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花落淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪?!辈唤锌抵?,思念有之。

      “一封家書”,給家人送去溫暖感激的話語(yǔ),千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話:我愛(ài)你們!感謝你們對(duì)我無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)。

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