第一篇：讀《小時(shí)代》有感

讀《小時(shí)代》有感

讀完一本經(jīng)典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的讀《小時(shí)代》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

這是一個(gè)小時(shí)代

屬于小四的小時(shí)代

我們站在小時(shí)代的圈子外

抬頭仰望

卻無法企及

——題記

下面，我來說一下讓我和我身邊的同學(xué)都感慨萬千的一位奇葩，她叫唐宛如。

她生活的環(huán)境對(duì)于我們來說也許是最相似的，跟顧里相比，她生活在地面上，過著基層人民的生活。她頭腦發(fā)達(dá)四肢簡單，樂觀單純一塵不染，但確實(shí)也活得有血有肉同時(shí)又讓人難以形容直到乖乖閉上嘴巴。

我喜歡如如，當(dāng)所有人都在這個(gè)物欲的世界越陷越深時(shí)，只有如如，她讓我嗅到了一縷學(xué)生時(shí)代校園陽光的氣息。當(dāng)她打開搬家時(shí)剩下的追后一個(gè)箱子——“最美好的時(shí)光”時(shí)，我感覺時(shí)間都悄悄停止了，那里面裝著她們美麗的回憶，她們的涂鴉、同學(xué)錄、學(xué)生證、教材課本……這些曾經(jīng)友誼的見證，也只有如如能一件不剩地保留下來了吧?？勺屛覜]有想到的是，如如在后來別墅的一次混亂中，被打碎的瓷杯碎片毀了容，他們就那樣無意間地，在如如臉上留下了一道永遠(yuǎn)的傷疤。當(dāng)時(shí)，我是真的憤怒了，他們憑什么，憑什么這樣傷害那么溫暖，那么美好的如如。

這世界上，確實(shí)有這么一種人啊。這種選擇以無厘頭的姿勢生活著的人，盡管輕松愉快，但也許就在哪一天悄悄消失在人們大腦皮層的記憶區(qū)里。如果說顧里是那種選擇聰明的活著的人，那么唐宛如就是那種沒有心機(jī)掩耳盜鈴的人。

如如確實(shí)是一朵奇葩。

這個(gè)故事里，唯一讓我討厭的，只有南湘。

倒不是因?yàn)槟舷嗝赖米屓思刀?，也不是因?yàn)樗龔囊恢恍÷槿敢幌伦语w上枝頭變鳳凰，更不是因?yàn)樗髞韺?duì)林蕭的惡言惡語。而是來自于我對(duì)她的不理解從而產(chǎn)生的恐懼。我確實(shí)不怎么想談她，最重要的是我不知道要怎么去說關(guān)于她的想法。她讓人深不可測，難以捉摸，甚至讓人覺得將她的臉一掀開就可以看見下面長滿了蟲子。

但其實(shí)她好像也沒有那么恐怖。這個(gè)世界上有好多種人，而南湘這種人非常清楚自己要什么，她也會(huì)自卑。她也一直在努力，只是她沒有說。她在心里打好了所有的算盤，然后行動(dòng)。就像在心里衡量了許久之后，才對(duì)林蕭說起應(yīng)聘的事。她是聰明的，知道在一個(gè)情況下最好跟最壞的'情況是什么。她確實(shí)溫柔內(nèi)斂，能夠?qū)σ磺胁宦堵暽?，一點(diǎn)也不沖動(dòng)。后來我想，她確實(shí)，真心愛著這里的人啊。

但是這樣一個(gè)人，注定得不到好下場。

林蕭。終于說到她了。

作為唯一一個(gè)第一人稱的人，最后活下來的兩個(gè)人之一。

其實(shí)我對(duì)她的感覺沒有多么強(qiáng)烈，她跟現(xiàn)實(shí)中的普通人都有相似的地方，也確實(shí)和大多數(shù)普通人一樣容易讓人忘卻。她屬于那種高不成低不就的群體，沒有顧里優(yōu)越的家境，沒有唐宛如另類的性格，沒有南湘美麗的外表，但她卻是重要的角色。她給整個(gè)故事提供了一個(gè)切入點(diǎn)，讓別人得以融進(jìn)來。

《小時(shí)代》伴隨我們走過了許多的時(shí)光，那是一個(gè)夢一樣的世界，最后的結(jié)局也許不能盡盡人意，但我想這便是最好的結(jié)局了。

第二篇：讀小時(shí)代有感

假期讀書小感

這個(gè)假期有些小頹廢也沒有讀過真正意義上的幾本書，隨便翻了翻以前的書看了看，還是停留在那些虛無縹緲的對(duì)生活狀態(tài)和感情的思考上。

重溫小四的《小時(shí)代之》，還是有一種莫名的情懷在里邊。在讀《小時(shí)代》之前，我一直相信，這個(gè)世界，雖然不是那么干凈，但至少，還是會(huì)有那么一天，它會(huì)變的干凈的。我相信很多東西，相信友情，愛情，親情，相信大馬路上所有跪著的乞丐都是真的殘疾，相信許多的小偷都是迫不得已，相信那些很有錢很有錢的人的生活過的不快樂

只是《小時(shí)代》給我的深思：今天的友情，親情，早就不再那么純樸了。一直很喜歡郭敬明，雖然很多人說他現(xiàn)實(shí)，虛偽，太商業(yè)化?？墒遣豢煞裾J(rèn)，他的文字，很美。以華麗的辭藻描摹著80，90的故事，書寫著無法名狀的少年悲傷。

我想，他曾經(jīng)和我們一樣，會(huì)感動(dòng)兄弟之間的親情，或者朋友之間亙古不變的友情，只是上海這個(gè)城市，永遠(yuǎn)比我們發(fā)達(dá)，比我們領(lǐng)先。

翻開最新一期的《人物與時(shí)代》，封面的選題是《上海與香港，誰是未來的經(jīng)濟(jì)中心》——北京早就被甩出去兩百米的距離了，更不用說經(jīng)濟(jì)瘋狂衰敗的臺(tái)北。

每天都有無數(shù)人涌入這個(gè)飛速旋轉(zhuǎn)的城市——帶著他們的宏偉藍(lán)圖，或者肥皂泡的白日夢想，每一天，也有無數(shù)人離開這個(gè)生硬冷清的摩

天大樓組成的森林——留下他們的眼淚】

這是郭敬明的文字，充斥著金錢與現(xiàn)實(shí)，但同樣的，也很真實(shí)，真實(shí)

到讓人疼痛。

我看小四之前的文字，簡單純美到讓人心碎。學(xué)生時(shí)代的小四，也會(huì)為了一瓶汽水的錢而煩惱，夏天會(huì)吃五毛錢的冰棒，會(huì)擠在逼仄的學(xué)生公寓，只是后來，上海的生活改變了他。上海，以它的繁榮，勢利，改變了他。我不能感慨，無法遺憾，畢竟，人們改變不了環(huán)境，最終被環(huán)境改變也無可奈何。幸好，故事的背景是在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的上海，是該榮幸的。

我冒著人格分裂的危險(xiǎn)，看完了第一本小時(shí)代，終于，我不僅人

格分裂，還人格癱瘓了，我是該感謝上帝還是該去醫(yī)院吃藥？我知道，小四的文字，有這樣的魅力。

《小時(shí)代》里穿插了大量的名牌和上海高檔的場所（其中的恒隆

廣場和prada的包因?yàn)槌霈F(xiàn)次數(shù)太多，我這輩子都忘不了了）。大約8

個(gè)男主角，有一個(gè)共同的特點(diǎn)——就是帥得不行。其中除了一個(gè)是小

混混外，其余還都有錢得不行。女主角也都超級(jí)有錢，有家世，學(xué)習(xí)

還好。她們想進(jìn)男生宿舍，就用兩張紅票子擺平樓管。我從來不曾想過，有那么一天，我會(huì)過這樣的生活，至少現(xiàn)在的我，還有良心的知道錢不容易賺。

這幾天，又開始熬著夜，看完了所有已經(jīng)出版的《小時(shí)代》，看的過程中早已沒有了高中時(shí)看《悲傷逆流成河》的那種迫切的感覺，我只是按著chapter 的順序一點(diǎn)點(diǎn)的往下看，就連小四也開始商業(yè)化地去寫偶像劇里的情節(jié)了，就如同你聽到毛鄧三考試要開卷一樣，令人驚奇，還能“要求”些什么呢？這讓我想到了同樣有著大城市經(jīng)歷的余秋雨，一本比一本更爛的書卻讓他變得富有，這是一種現(xiàn)象，如同娛樂圈一樣，當(dāng)所有人進(jìn)入周杰倫時(shí)代的時(shí)候，再聽羽泉顯然已經(jīng)成為了過去時(shí)，《小時(shí)代》的確是讓人失望的，如前幾年?duì)€俗的偶像劇一樣，故事里每個(gè)人都有花不完的人民幣，這樣的包包，那樣的跑車，似乎一切都是從天而降的，然而它確是吸引人們眼球的，因?yàn)槟钦俏覀儔裘乱郧蟮纳?，就像很多人總在痛恨自己的老爹為什么不是萬能的。

《小時(shí)代》最好的地方就是小時(shí)代本身，這個(gè)書名的確是不錯(cuò)的，可以讓人有無限的想象，每個(gè)人都有自己的小時(shí)代，當(dāng)然這是我自己對(duì)它的理解。

我總覺得上海人是極其不同的，他們排斥其他人的存在，因?yàn)槔砟詈退悸肥怯袦蠛统爸值模錾谧载暤墓疵鳟?dāng)然也擺脫不了大都市的洗禮，更何況那是傳說中的上海呢，于是我們能看到偶像般的人物出現(xiàn)在一本名曰小時(shí)代的小說里，然而這本書依然很叫座，就像前幾年視《千年一嘆》為圣書的高中時(shí)代。當(dāng)人們都在看兩個(gè)“半上海人”的作品時(shí)，你總不能抱著《白晝的月亮》說我就好這口唄，此時(shí)的黑夜已經(jīng)無法給我們黑色的眼睛了，因?yàn)楝F(xiàn)代化的祖國早已遍布霓虹燈。娛樂圈和文化圈原來也可以找到相似之處的，沒兩把刷子就只能像冠希哥那樣如流星一般劃過封面和頭條。顯然小四是懂得這

個(gè)道理的，在這個(gè)全民浮躁，全民偶像的年代，懷舊和經(jīng)典已經(jīng)迎合不了現(xiàn)代人的口味。

讀完整本書，郭敬明時(shí)刻展現(xiàn)著他對(duì)上海的極度熱愛——準(zhǔn)確說來是對(duì)南京西路的熱愛。我每次想到這里，腦子里老是跳出頂樓馬戲團(tuán)荒誕的歌聲：“我是一個(gè)上海人??我死也要死在上海??阿拉上海頂頂節(jié)棍??”陸晨那扭曲的聲音真是給郭敬明這本純愛小說做了最好玩的注腳。

第三篇：讀《鄧小平時(shí)代》有感

讀《鄧小平時(shí)代》有感

通過閱讀《鄧小平時(shí)代》，感觸很多，他是我國改革開放的巨人，他改變了中國的面貌，隨著看書的深入，我越來越喜歡這本書，越來越感到鄧小平的偉大。

《鄧小平時(shí)代》這本書采用紀(jì)實(shí)的手法，多角度，深層次記錄了鄧小平波瀾壯闊的一生。他三落三起，不屈不撓，他意志堅(jiān)定，對(duì)中國的發(fā)展傾注的畢生心血。他開啟了中國改革開放的大門使中國走出了“文革”的陰影，他是改革開放的總設(shè)計(jì)師，他改變了中國，他使中國變得更加強(qiáng)大，我們這一代就是改革開放的受益者。他的使命就是：建設(shè)富強(qiáng)的中國，從某種意義上講，正如書中所說：我們?nèi)匀簧钤卩囆∑綍r(shí)代。

當(dāng)前，我們開發(fā)區(qū)正在開展“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)，我一定要立足本職工作，堅(jiān)決維護(hù)好改革開放的大好形勢，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)、學(xué)習(xí)意識(shí)、勤政意識(shí)、實(shí)干意識(shí)、效率意識(shí)和廉潔意識(shí)，在管委會(huì)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，努力工作，為開發(fā)區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的聰明才智。

在實(shí)際工作中，我們首先要提高加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的重要性的認(rèn)識(shí)，把它作為提高服務(wù)水平的重要手段，貫穿到全年工作當(dāng)中。再就是要切實(shí)查找工作中存在的問題，用創(chuàng)新的思維解決問題。三是要注重落實(shí)，真抓實(shí)干，將各種措施落實(shí)到行動(dòng)中。最后要嚴(yán)格要求自己，工作中高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，嚴(yán)格遵守制度，力爭做出優(yōu)異的成績。

第四篇：讀《鄧小平時(shí)代》有感

《劍橋中華人民共和國史 中國革命內(nèi)部的革命（1966-1982）》讀后感

陳禮節(jié)20121011237

由于閱讀時(shí)間的短暫，我未能將“劍橋中華人民共和國史”全篇通讀，只能選擇了《劍橋中華人民共和國史 中國革命內(nèi)部的革命（1966-1982）》這本書。在將費(fèi)正清等美國歷史學(xué)家的這部嘔心瀝血的巨著管中窺豹一番后，我不得不對(duì)這些外國人治史的精神感到欽佩，贊揚(yáng)他們這種不分國界的高尚的學(xué)術(shù)精神?！秳蛑腥A人民共和國史 中國革命內(nèi)部的革命（1966-1982）》這本書事無巨細(xì)，把1966年以后的共和國史從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等各各方面向讀者做了十分深入而全面的描繪，可謂是20世紀(jì)的“清明上河圖”。這本書從毛澤東思想在60-70年代的發(fā)展談起，全面的分析其影響，對(duì)文化大革命的爆發(fā)原因和經(jīng)過也做了詳盡的記述，而且花了大篇幅來寫文化大革命對(duì)后毛澤東時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)政策的影響，也用另外的篇章來寫了中國知識(shí)分子、文學(xué)、城市和農(nóng)村生活等的變遷，在最后一章里也寫到了獨(dú)處一隅的臺(tái)灣20世紀(jì)50到80年代里在經(jīng)濟(jì)外交上的發(fā)展，總而言之，這是一部十分宏偉的歷史巨制，是一部了解中國現(xiàn)代史的必讀書籍，對(duì)于這樣一部中國歷史卻不是中國人自己寫出來的，我感到十分汗顏。或許因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的各種原因，在中國研究當(dāng)代史總是困難重重的，但是我覺得，對(duì)于一個(gè)民族來說，最大的財(cái)富就是這個(gè)民族自身的歷史，這是別人永遠(yuǎn)無法剝奪的寶貴財(cái)富。歷史是我們民族的希望所在。我們系統(tǒng)反思過的歷史，會(huì)是我們民族前進(jìn)的燈塔，它會(huì)指引我們前進(jìn)的方向，讓我們避免在同一塊石頭面前跌倒兩次。我們的當(dāng)代歷史更是我們所要重點(diǎn)關(guān)注的，這一段與我們當(dāng)下聯(lián)系緊密的歷史是我們的力量源泉，讓我們鼓起勇氣，接過前輩們的接力棒，直面中國的無數(shù)挑戰(zhàn)。反思?xì)v史，正視歷史，我們才能在未來少走彎路，在共和國史上我們已經(jīng)走了太多的回頭路。我希望在未來，我們能夠看到更多的有關(guān)近代史、共和國史的中國人自己的學(xué)術(shù)研究，把大躍進(jìn)、文化大革命這種繞不開的歷史深度剖析，我相信到那個(gè)時(shí)候，我們的祖國必將更加自由、民主、繁榮和富強(qiáng)。我們很期待這一天能早日到來。

在共和國史上，我們必須談到的人物就是毛澤東主席了。毛澤東歷任黨和國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，帶領(lǐng)著中國共產(chǎn)黨走過了41年的時(shí)間，帶領(lǐng)中華人民共和國走過了27年的時(shí)間。在這段期間里對(duì)他的評(píng)價(jià)也是褒貶不一，按照我們現(xiàn)在的官方說法是“就他的一生來看，他對(duì)中國革命的不可爭論的功績遠(yuǎn)大于他的過失，他的功績是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的，他仍然受到中國人民的崇敬，毛澤東思想作為馬克思主義在中國的發(fā)展，仍然是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想”?；蛟S其他人對(duì)于這個(gè)評(píng)價(jià)有自己的看法，但我對(duì)此仍然比較認(rèn)可。因?yàn)樵谖铱磥?，毛澤東一生的最大成就在于用武力真正完成了中國的基本統(tǒng)一。這在中國的近代史上，是袁世凱、吳佩孚、孫中山、蔣介石等人都沒能做到的事，就這一點(diǎn)來看，毛澤東就是中國歷史上的偉人，值得我們的敬佩。但是，他在大躍進(jìn)、文化大革命等事件上也負(fù)有不可推卸的責(zé)任，這些都是無法抹去的歷史真相。一個(gè)歷史人物，我們不僅要看到他的光鮮一面，他的陰暗、不為人知的一面更是我們關(guān)注的重點(diǎn)，這樣被還原后的人才是真實(shí)的，我們想要看見的偉人不是永遠(yuǎn)被包裝后的那樣“神化”的人。歷史可以被蒙蔽一時(shí)，但不可能被蒙蔽一世。對(duì)于毛澤東主席的評(píng)價(jià)，我傾向于徐中約教授的“開國有功，建國有過，文革有罪”。以上是我讀完本書后對(duì)毛主席的一些看法。

文化大革命是我想寫到的本書涉及到的歷史事件。在劍橋史里，我個(gè)人認(rèn)為將文化大革命的爆發(fā)根源落腳在毛澤東與劉少奇等人的權(quán)力斗爭上，是片面的、有缺陷的，我們應(yīng)該看到，毛澤東在發(fā)動(dòng)文革時(shí)，還有許多歷史上、國際上的因素影響，文革的發(fā)動(dòng)并不能簡單歸罪于毛澤東一人。在中國傳統(tǒng)歷史上，我們奉行的就是那套“天無二日，民無二主”的封建君主專制制度，共和國的確建立起來，但許多與此相關(guān)的社會(huì)屬性卻遠(yuǎn)未達(dá)到共和的要求。而我們所謂的現(xiàn)代化，其實(shí)質(zhì)上就是西化。我們?cè)?840年開始，就從軍事、科技、政治、文化上一步步向西方學(xué)習(xí)，這些變革都不是我們中國傳統(tǒng)文化的自身發(fā)展要求，而是外力因

素作用下我們的應(yīng)變舉措，是被動(dòng)的，這比我們對(duì)在自身文化基礎(chǔ)上形成的制度變革要難得多。所以說，文化大革命實(shí)際上也是我們傳統(tǒng)政治制度在現(xiàn)代化過程中的回光返照，是有其歷史文化根源所在的。文化大革命基本標(biāo)志毛澤東時(shí)代的結(jié)束，也標(biāo)志著中國傳統(tǒng)政治制度的壽終正寢。文革，是我們繞不開的一堵墻，在歸罪于領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人錯(cuò)誤時(shí)，我們是否應(yīng)該想到，“紅衛(wèi)兵”們?cè)诰径贰暗馗环磯挠摇焙妥哔Y派時(shí)，難道都僅僅受到了領(lǐng)導(dǎo)人一個(gè)人的影響，這些“紅衛(wèi)兵”們自己難道就沒有值得反思的地方？當(dāng)一個(gè)惡行的繩索足夠漫長時(shí)，身處這個(gè)惡行鏈條上的個(gè)體也就只能看到繩頭的錯(cuò)誤，而忽視掉自我的批判。文革給我的最大啟示就是，我們需要公民的人性覺醒，要能從自己的社會(huì)角色里跳躍出來，擁有自己獨(dú)立的、完整的人格，要能越過社會(huì)表象真正對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)?！皼]有一滴雨會(huì)認(rèn)為自己造成了洪災(zāi)”，我們對(duì)于文革的反思還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，與其躲躲藏藏、遮遮掩掩，不如打開天窗將其完整晾曬出來，讓那些文革的親身參與者們更多的從自我角度來反思、總結(jié)，留給后人更多的警示，讓文化大革命不要重演！

從1840年走到現(xiàn)在，我們已經(jīng)在現(xiàn)代化的道路上摸索了近200年了，我覺得，我們已經(jīng)接近到了那個(gè)無數(shù)先烈所追求的目標(biāo)，我對(duì)中國的未來也充滿了希望。歷史的發(fā)展是沒有捷徑可走的，只有千千萬萬的人長時(shí)間的共同努力與奮斗才能推動(dòng)歷史沉重的車輪向前開動(dòng)。我只是認(rèn)為，如果我們能有更大的勇氣去坦然面對(duì)過去的史實(shí)，或許，我們能走的更快、更遠(yuǎn)。

第五篇：讀《大數(shù)據(jù)時(shí)代》有感：大數(shù)據(jù)與小生活

大數(shù)據(jù)與小生活

--讀《大數(shù)據(jù)時(shí)代》有感

施佳馳

不知從什么時(shí)候開始，“大數(shù)據(jù)”這個(gè)詞悄然成為了我們的常用詞匯；我們也不知從什么時(shí)候開始，邁進(jìn)了“大數(shù)據(jù)時(shí)代”.那么，大數(shù)據(jù)時(shí)代究竟是一個(gè)怎樣的時(shí)代？英國“大數(shù)據(jù)時(shí)代的預(yù)言家”維克托邁爾·舍恩伯格和肯尼思 庫克耶的《大數(shù)據(jù)時(shí)代》對(duì)此有著詳細(xì)而深刻的洞見。

一、什么是大數(shù)據(jù)？

根據(jù)《大數(shù)據(jù)時(shí)代》中所說，“大數(shù)據(jù)是人們?cè)诖笠?guī)模數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上可以做到的事情，而這些事情在小規(guī)模數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上是無法完成的。大數(shù)據(jù)是人們獲得新的認(rèn)知、創(chuàng)造新的價(jià)值的源泉，大數(shù)據(jù)還為改變市場、組織機(jī)構(gòu)以及政府與公民關(guān)系服務(wù)?！?、“大數(shù)據(jù)即一種新型的能力：以一種前所未有的方式，通過對(duì)海量 數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，獲得有巨大價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)，或深刻的洞見?！?大數(shù)據(jù)有兩層含義，第一層含義，大數(shù)據(jù)是一個(gè)總結(jié)性的概念，是對(duì)海量數(shù)據(jù)的總稱；第二層含義即書本中所指出的，是一種新型的能力與方式。區(qū)別于小規(guī)模數(shù)據(jù)時(shí)代的抽樣分析，大數(shù)據(jù)時(shí)代，分析的樣本不再需要經(jīng)過抽樣，直接將全體數(shù)據(jù)進(jìn)行更快更準(zhǔn)確地分析。

二、大數(shù)據(jù)的核心是什么？

大數(shù)據(jù)的核心應(yīng)當(dāng)是減少冗余，提高資源配置效率。根據(jù)收集到的數(shù)據(jù)分析、挖掘出龐大數(shù)據(jù)庫獨(dú)有的價(jià)值，以便進(jìn)行干預(yù)或提供相應(yīng)的資源與服務(wù)。自古以來，人類社會(huì)的發(fā)展便是資源配置不斷優(yōu)化的過程，大數(shù)據(jù)作為一種新型的生產(chǎn)工具，它能讓我們通過分析海量的數(shù)據(jù)，得知該如何更有效地分配稀缺的資源。

如醫(yī)院通過對(duì)某個(gè)病人病史、生活習(xí)慣、衣食住行、工作娛樂情況等進(jìn)行全方位分析，便可以準(zhǔn)確了解病人的生活情況與生活環(huán)境，精確地指出癥結(jié)引起原因所在，只要建議病人針對(duì)引起病源的因素做出調(diào)整或進(jìn)行醫(yī)學(xué)干預(yù)，便可以了，避免了對(duì)病人過多的用藥與過大范圍的盲目干預(yù)。

同樣的道理，如果銀行通過分析某一申請(qǐng)人的家庭情況、消費(fèi)歷史、生活習(xí)慣、財(cái)務(wù)習(xí)慣、網(wǎng)頁瀏覽記錄等各方面的數(shù)據(jù)，便可以清晰了解此申請(qǐng)人各方面的情況，甚至可推測其內(nèi)心的真實(shí)想法與將要采取的做法，從而判斷申請(qǐng)人的貸款申請(qǐng)資格，決定該不該授信，授信多少等內(nèi)容，所有的信息在大數(shù)據(jù)時(shí)代，能在系統(tǒng)中搜索一下，幾分鐘便能全部收集完成。相比以前，()申請(qǐng)人申請(qǐng)后，銀行得派出兩名客戶經(jīng)理上門進(jìn)行訪問、調(diào)查、收集電信、征信等多方面的信息，再進(jìn)行人工分析、鑒別等過程，耗費(fèi)的時(shí)間多不說，風(fēng)險(xiǎn)也相對(duì)更高。

可見，大數(shù)據(jù)的運(yùn)用不但提高了工作效率，節(jié)省了機(jī)構(gòu)與申請(qǐng)人的時(shí)間，更能基于精確的信息，確保風(fēng)險(xiǎn)可控，且保證了授信給該申請(qǐng)人的正確性，將有限的資金用在刀刃上，提高資源配置質(zhì)量。

三、什么是大數(shù)據(jù)思維？

書中指出，大數(shù)據(jù)思維是一種意識(shí)，認(rèn)為公開的數(shù)據(jù)一旦處理得當(dāng)就能為千百萬人急需解決的問題提供答案。大數(shù)據(jù)與三個(gè)重大的思維轉(zhuǎn)變有關(guān)：首先，要分析與某事物相關(guān)的所有數(shù)據(jù)，而不再依靠分析少量的樣本；其次，樂于接受數(shù)據(jù)的紛繁復(fù)雜，而不再追求精確度；最后，我們的思維不再探求難以捉摸的因果關(guān)系，轉(zhuǎn)而關(guān)注事物的相關(guān)關(guān)系。

大數(shù)據(jù)思維應(yīng)當(dāng)是一種意識(shí)，認(rèn)識(shí)到大數(shù)據(jù)的無窮威力，并積極擁抱這個(gè)繁榮的時(shí)代；世界上的一切都是信息，都是可以量化分析的信息。如果將相關(guān)的信息進(jìn)行交互分析，便能獲得“上帝的視覺”——窺視知道分析對(duì)象的一切，包括所思所想；獲得的信息可以通過類比，準(zhǔn)確推測分析對(duì)象的想法以及未來行為；根據(jù)推測出來的內(nèi)容進(jìn)行干預(yù)或服務(wù)，從而獲得商業(yè)機(jī)會(huì)；在一切均有記憶、一切均能收集、能更加準(zhǔn)確預(yù)測未來的時(shí)代，我們或許受困于過去的行為；在這個(gè)時(shí)代，對(duì)隱私權(quán)、公平與正義的探討上升至一個(gè)新的語境。

四、新的時(shí)代，我們?cè)撛趺崔k？

老子說，無為而治。因此，我們還是該吃飯就吃飯，該逛街就逛街，想吃甜點(diǎn)便吃甜點(diǎn)，過自己的生活，努力自己的工作。大數(shù)據(jù)是一種意識(shí)，更是一種工具，所有的工具最終都是為了讓我們生活得更加方便、更加如意，而作為最高智慧生物的我們，要做的，便是習(xí)學(xué)如何通過這新的工具，改造世界，創(chuàng)造生活。

當(dāng)然，西方也有諺語：預(yù)測未來最好的辦法是創(chuàng)造未來。面對(duì)新的時(shí)代，我們，努力將生活過成自己想要的樣子，便是最好的信條。