第一篇:學(xué)史崇德研討發(fā)言稿
學(xué)史崇德研討發(fā)言稿
根據(jù)會議安排,我就“學(xué)史崇德”這個主題,作個簡要發(fā)言,主要談三層意思:
一、對“學(xué)史崇德”內(nèi)涵的認(rèn)識。
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上提出,“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個目標(biāo)中,崇德是一種精神動力;學(xué)史崇德就是要崇尚對黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。俗話說,百行德為首,百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門”,意思是說一個對父母不孝的人,很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說,道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞,是判斷一個共產(chǎn)黨員合格與否的第一標(biāo)準(zhǔn),也是決定一個共產(chǎn)黨員有沒有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個人理解,道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今,我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人,從政德為先?!墩撜Z》曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”,講的就是德乃為官之要。習(xí)總書記多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào),治國先治吏,官清民自安;禮義廉恥,國之四維,四維不張,國將不國。習(xí)近平總書記在1990年主政福建時寫過一篇《為官四要》,其中就講到為官之德在于清廉,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人。可見道德品行的重要性。道德品行是行走仕途的“方向盤”。人而無德,行之不遠(yuǎn)。守住道德底線,為官才能長久。對于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,底線就是黨紀(jì)國法,底線就是道德良知,守住了底線,就守住了未來?,F(xiàn)在干部出問題,多數(shù)不是出在‘才’上,而是出在‘德’上。人民群眾對干部的意見,主要集中在‘德’上。廈門大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說過,當(dāng)下中國最缺的就是底線,一個人,沒了底線,就什么都敢干;一個社會,沒了底線,就什么都會發(fā)生。我們每一個人都要強(qiáng)化底線意識,堅守人生底線,才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”。XXX同志曾經(jīng)講過這樣一段話,叫做:“黨風(fēng)正,則民風(fēng)淳。人們常說的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來就是這個意思??鬃诱f過一句話:“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng),必偃?!币馑际钦f:上層的道德好比風(fēng),平民百姓的道德像草,風(fēng)吹在草上,草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強(qiáng)道德修養(yǎng),努力踐行社會主義核心價值觀,發(fā)揮帶頭示范作用,只有這樣才能引領(lǐng)社會風(fēng)氣,才能好帶動民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。
二、領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有怎樣的德行?
人們常說,好人不一定是好官,但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模,即好官,也要自覺成為社會道德方面的表率,即好人。我理解,領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行,實(shí)際上就是修煉為官之德,這不僅關(guān)系個人榮辱,更關(guān)系黨和政府的形象,關(guān)系政權(quán)的民心向背,關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部,猶如高山景行,讓人仰止,即使政聲人去后,仍獲得百姓的口碑。比如,我們的老阿姨龔全珍同志,她既是開國少將甘祖昌的夫人,又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅定信念,充滿活力的長者,發(fā)揚(yáng)著甘將軍“聯(lián)系群眾,一心為公,無私奉獻(xiàn),艱苦奮斗”的寶貴精神,至今還依然活躍在老百姓中間,關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展,幫助身邊的困難群體,關(guān)愛下一代的教育成長,倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評為第四屆全國道德模范,得到中共中央總書記習(xí)近平同志的親切接見和高度贊揚(yáng)。習(xí)近平說:“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神,并當(dāng)選了全國道德模范,我感到很欣慰。我們要弘揚(yáng)這種精神,不僅我們這代人要傳承,我們的下一代也要弘揚(yáng),要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬!”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行;比如,前不久,我們都聆聽了xx抗洪英雄先進(jìn)事跡報告會,臺上的宣講者幾度哽咽,而臺下的我們淚流滿面。xxx等同志,在群眾危難時刻挺身而出、沖鋒在前,不惜犧牲生命,最大限度確保了群眾安全,充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實(shí)干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如,去年以來,以xxx書記為班長的xx屆市委班子,在處理好歷史遺留問題上,本著“補(bǔ)前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng),妥善解決了長期積壓的xxx等一大批嚴(yán)重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問題,消除了信訪維穩(wěn)痛點(diǎn),化解了歷史包袱。這種對歷史高度負(fù)責(zé)的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。
三、如何踐行“學(xué)史崇德”的要求?
“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號,而是要我們在日常工作生活中身體力行、長期堅持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)當(dāng)率先垂范,傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,以道德的力量贏得人心、推動發(fā)展。我認(rèn)為,具體要做到三個堅持:一是堅持終生學(xué)習(xí),提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高,也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高,而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課,向書本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí),從中汲取道德營養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅持克己自律,養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說,“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。”古希臘哲學(xué)家柏拉圖說,“自制是一種秩序,一種對于快樂與欲望的控制?!睂ξ覀凕h員干部來說,善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時刻注意反躬自省、警醒自己,自重、自省、自警、自勵,慎思、慎初、慎獨(dú)、慎微,更加注重培養(yǎng)健康生活情趣,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅持身體力行,發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說“村看村戶看戶,群眾看干部”。干部帶頭良好的社會道德自然蔚然成風(fēng),我們要在實(shí)際工作中,做到身先士卒、帶頭苦干巧干,自覺實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念,努力爭做開拓進(jìn)取、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的表率,為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
第二篇:2121學(xué)史崇德研討發(fā)言材料二
學(xué)史崇德專題研討發(fā)言材料
我們學(xué)習(xí)黨史,不僅要了解仰慕革命前輩在思想、道德境界上所達(dá)到的高度,更要升華道德認(rèn)知、強(qiáng)化道德自律、砥礪道德實(shí)踐,增強(qiáng)學(xué)史崇德、賡續(xù)榮光、接續(xù)奮斗的思想和行動自覺
歷史是照亮現(xiàn)實(shí)和未來的一面鏡子。我們黨百年歷史所培育的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),構(gòu)筑起的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,更是照亮前進(jìn)征程的一面明鏡。在學(xué)習(xí)黨史中,貫徹習(xí)主席提出的“學(xué)史崇德”要求,我們應(yīng)注重從優(yōu)良傳統(tǒng)、紅色基因中汲取思想道德營養(yǎng),在賡續(xù)精神血脈中堅定崇高價值追求、全面提升道德素養(yǎng),鼓起踏上新征程、奮進(jìn)新時代的精氣神。
百年歲月崢嶸,百年奠基立業(yè)。一部黨史,是前赴后繼、百折不撓、創(chuàng)造輝煌的奮斗史,是堅守初心、求真務(wù)實(shí)、逐夢前行的創(chuàng)業(yè)史,也是勇于自我革命、自我重塑、自我超越的成長壯大史。一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,展現(xiàn)了崇高的精神品格和道德風(fēng)范,所形成的紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、兩彈一星精神等一系列偉大精神,正是共產(chǎn)黨人精神血脈和道德風(fēng)貌的生動展現(xiàn);涌現(xiàn)出的一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,正是共產(chǎn)黨人作為時代先鋒、民族脊梁、道德楷模的形象代表。明鏡照形,知史鑒今。我們學(xué)習(xí)黨史,不僅要了解仰慕革命前輩在思想、道德境界上所達(dá)到的高度,更要升華道德認(rèn)知、強(qiáng)化道德自律、砥礪道德實(shí)踐,增強(qiáng)學(xué)史崇德、賡續(xù)榮光、接續(xù)奮斗的思想和行動自覺。
學(xué)史崇德,旨在立德固本。德,乃立人立業(yè)之本。黨的史冊上,從三灣改編到古田會議,從延安整風(fēng)到新式整軍,一次次思想洗禮、精神重塑,成為立德固本、鑄魂育人的生動實(shí)踐;從“支部建在連上”到“黨指揮槍”的原則,從“革命理想高于天”到“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,從“三大作風(fēng)”“兩個務(wù)必”到“德才兼?zhèn)?,以德為先”的?biāo)準(zhǔn),一系列立黨興黨強(qiáng)黨的卓越歷史創(chuàng)造,構(gòu)成具有豐富深邃思想道德蘊(yùn)含的價值觀念體系,閃耀著馬克思主義價值觀、道德觀的思想光芒。歷史見證,中國共產(chǎn)黨人所立之德,集中體現(xiàn)在對黨絕對忠誠、堅決聽黨指揮,堅定遠(yuǎn)大理想和崇高信仰信念,忠實(shí)踐行黨的根本宗旨,保持艱苦奮斗、清正廉潔的政治本色,成為始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性的堅強(qiáng)保證,成為煥發(fā)黨的強(qiáng)大創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的堅實(shí)根基。廣大黨員學(xué)習(xí)黨史,須在立德固本上下功夫,錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,保持對黨的忠誠心、對人民的感恩心、對事業(yè)的進(jìn)取心、對法紀(jì)的敬畏心,做社會主義核心價值觀的模范實(shí)踐者。
學(xué)史崇德,重在修德正身?!暗抡?,成和之修也?!秉h史是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的生動教科書。早在延安時期,毛澤東同志就明確指出,共產(chǎn)黨員要做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中強(qiáng)調(diào),“提高我們的革命品質(zhì)和工作能力,每個黨員都必須從各方面加強(qiáng)自己的鍛煉和修養(yǎng)”。周恩來同志在整風(fēng)學(xué)習(xí)中制訂了《我的修養(yǎng)要則》,堅持“活到老,學(xué)到老,改造到老”。還有許許多多革命先輩,用模范行動樹立起共產(chǎn)黨人修煉堅強(qiáng)黨性、崇高品德的光輝榜樣。廣大黨員學(xué)習(xí)黨史,須在修德正身上下功夫,自覺把加強(qiáng)黨性和品德修養(yǎng)作為終身課題,弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),傳承紅色基因,增強(qiáng)明大德、守公德、嚴(yán)私德的道德修為,在思想道德建設(shè)上為全社會作出表率。
學(xué)史崇德,要在守德致遠(yuǎn)。“德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn)?!被赝h的歷史,從延安時期跳出歷史周期率的告誡,到新中國成立前夕“趕考”的警醒,是從歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史規(guī)律上思考和應(yīng)對黨面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn);從革命年代對貪污犯肖玉璧的判決,到新中國成立初期對腐敗分子劉青山、張子善的嚴(yán)懲,是崇德倡廉、反腐正風(fēng)艱巨性和長期性的深刻警示。道不可坐論,德不能空談。廣大黨員須在守德致遠(yuǎn)上下功夫,自覺踐行忠誠老實(shí)、公道正派、艱苦奮斗、清正廉潔等品格,堅持法紀(jì)紅線不可逾越、道德底線不可觸碰,做到明是非、識良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止,慎獨(dú)慎微、嚴(yán)于律己,以儉養(yǎng)德、廉潔齊家,筑牢拒腐防變的思想道德防線,使自己無論面對任何考驗(yàn),都能挺直精神脊梁,交出不負(fù)黨和人民的合格答卷。
第三篇:2121學(xué)史崇德研討發(fā)言材料一
學(xué)史崇德專題研討發(fā)言材料
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強(qiáng)調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局。同時,總書記用“明大德、守公德、嚴(yán)私德”九個字高度概括了“學(xué)史崇德”的實(shí)質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個字”的真正內(nèi)涵,把它當(dāng)作檢驗(yàn)“學(xué)史崇德”的標(biāo)尺,傳承“崇德”基因,弘揚(yáng)“崇德”品格,踐行“崇德”精神,在本職崗位當(dāng)中堅持學(xué)史崇德,賡續(xù)紅色血脈,做到崇德不敗德,踐德不失德。
百年黨史,是共產(chǎn)主義道德閃耀光輝的歷史。在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代共產(chǎn)黨人,以高尚的道德情操、獨(dú)特的精神風(fēng)范、崇高的思想境界,樹立起奮勇前行的精神航標(biāo)。
打開厚重的歷史“教科書”,共產(chǎn)黨人的初心使命穿透時空,依然歷久彌新。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史,就是要落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于“學(xué)史崇德”的要求,站在新時代新發(fā)展階段的起點(diǎn)上,在回望中國共產(chǎn)黨百年篳路藍(lán)縷、苦難輝煌的歷史中,追尋初心使命,賡續(xù)精神偉力,凝聚重整行裝再出發(fā)的強(qiáng)大力量?!皩W(xué)史崇德”,學(xué)史明理才能真正入腦入心,學(xué)史增信才能堅定不移,學(xué)史力行才能務(wù)求實(shí)效,提升精神境界才能持久發(fā)力。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)對黨忠誠的大德。“天下至德,莫大乎忠”。看人大節(jié),識官大德,關(guān)鍵看忠誠。只有做到了對黨絕對忠誠,才能始終愛黨憂黨、興黨護(hù)黨,才是對黨忠誠之人。講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。學(xué)習(xí)黨史,就要學(xué)習(xí)把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)黨史,就要學(xué)習(xí)立志為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn),勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險,以實(shí)際行動詮釋對黨的忠誠。通過學(xué)習(xí),把對黨忠誠刻在靈魂深處,以對黨忠誠之心做對黨忠誠之事,始終做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)為民造福的公德。德,乃立人立業(yè)之本。我們黨自成立之日起,就把為人民謀幸福寫在自己的旗幟上。從“全心全意為人民服務(wù)”到“將人民擁護(hù)不擁護(hù)作為衡量一切工作成敗得失的標(biāo)準(zhǔn)”,從“立黨為公、執(zhí)政為民”到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”?!皩W(xué)史崇德”,就要學(xué)習(xí)革命先輩救國救民的初心,始終牢記黨來自于人民,黨的根本和血脈在人民,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。要自覺踐行“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”承諾;做到相信群眾、依靠群眾,尊重群眾的“首創(chuàng)”精神;做到從群眾中來,到群眾中去,堅持群眾路線;做到把群眾的利益放在心中最高位置,解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民,真正做到與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),贏得人民信任,得到人民支持。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)嚴(yán)于律己的私德?!胺N樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心”。學(xué)史崇德就是要從英雄人物和時代楷模身上學(xué)習(xí)道德風(fēng)范,在紅色精神譜系中鑄牢理想信念、錘煉堅強(qiáng)黨性,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場堅定。學(xué)習(xí)在嚴(yán)私德上下功夫,明是非、識良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止,慎獨(dú)慎微、嚴(yán)于律己,以儉養(yǎng)德、廉潔齊家。時刻牢記“為了誰”“依靠誰”“我是誰”,自覺堅持人民立場,發(fā)揚(yáng)和踐行為民服務(wù)“孺子?!?、創(chuàng)新發(fā)展“拓荒牛”、艱苦奮斗“老黃牛”精神。
學(xué)史崇德,把“明大德、守公德、嚴(yán)私德”落實(shí)到工作全過程。以忠明大德,筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵;以勤守公德,用“辛苦指數(shù)”換取群眾“幸福指數(shù)”,讓人民群眾感受黨的關(guān)懷和溫暖,不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感;以廉嚴(yán)私德,樹牢清廉底線,做到心中有戒嚴(yán)私德,讓流淌在血脈中的紅色基因,轉(zhuǎn)化成披荊斬棘、砥礪前行的不竭動力。
第四篇:學(xué)史崇德 堅持知行合一
學(xué)史崇德
堅持知行合一
全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局。2月20日,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上發(fā)表重要講話。全國兩會上,習(xí)近平總書記在參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)和青海代表團(tuán)審議時又作出重要指示,深刻闡明了黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)和工作要求。
國無德不興,人無德不立。認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話重要指示,弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),傳承紅色基因,賡續(xù)精神血脈,補(bǔ)足精神之鈣,勇做精神家園的守望者、社會價值的風(fēng)向標(biāo)、道德航船的壓艙石,是邁進(jìn)新征程、建功新時代的力量源泉和根本保證。
“繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹?!痹谝话倌甑姆欠矈^斗歷程中,無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人用生命和鮮血換來了民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、人民幸福,用實(shí)干和苦干耕耘祖國的山川大地,完美詮釋了共產(chǎn)黨人“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的豪情壯志,形成了一系列偉大精神,構(gòu)筑起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,奮力在轉(zhuǎn)型發(fā)展上率先蹚出一條新路來,需要我們從歷史中汲取力量,不斷錘煉黨性、砥礪品行,把偉大精神熔鑄到血液里,永遠(yuǎn)保持奮勇爭先的朝氣銳氣。
“主忠信,徙義,崇德也?!背绲乱缟泻桶l(fā)揚(yáng)高尚的道德品質(zhì),注重思想道德修養(yǎng),以弘揚(yáng)社會主義核心價值體系、建設(shè)現(xiàn)代文明為己任,追求更高的思想道德目標(biāo)。學(xué)史崇德,就是要從黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、紅色基因中汲取思想道德營養(yǎng),在賡續(xù)精神血脈中堅定崇高價值追求,立政德、明大德、守公德、嚴(yán)私德,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,自覺做到“一句誓言、一生作答”。
“知者,行之始;行者,知之成。”知行合一,就是要理論聯(lián)系實(shí)際,理論與實(shí)踐統(tǒng)一,在努力追求新知中勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新,使理論與實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐證明,以知促行、知行合一,方可更好履行共產(chǎn)黨人的崇高職責(zé),擔(dān)起時代賦予的神圣使命?!爸?,則行之愈篤”,唯有在知行合一上下功夫,涵養(yǎng)實(shí)干的態(tài)度,葆有實(shí)干的姿態(tài),篤定逢山開路、遇水架橋的決心,砥礪滾石上山、爬坡過坎的意志,做起而行之的行動者,當(dāng)銳意進(jìn)取的奮斗者,才能干出新氣象、展現(xiàn)新作為,在新征程上開好局、起好步。
黨性是共產(chǎn)黨人最大的德,不是與生俱來的,也不是一成不變的,而是一個自覺的長期的修煉過程。身體力行、持之以恒地加強(qiáng)黨性修養(yǎng),勇于自我革命,提升道德境界,強(qiáng)化道德自律,才能“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,常想使命之責(zé),常修為政之德,常做利民之事,常思貪欲之害,常懷律己之心,不斷增強(qiáng)賡續(xù)榮光、接續(xù)奮斗的思想和行動自覺。
“大道至簡,實(shí)干為要?!睂?shí)干方能興邦、實(shí)干方能強(qiáng)國、實(shí)干方能富民。學(xué)史崇德,堅持知行合一,大力傳承黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),擼起袖子加油干、只爭朝夕爭上游,我們就一定能夠在構(gòu)建新發(fā)展格局中展現(xiàn)新的更大作為、做出新的更大成績,推動“十四五”轉(zhuǎn)型出雛型邁上新臺階、實(shí)現(xiàn)新突破、創(chuàng)造新輝煌。
第五篇:發(fā)改委主任學(xué)習(xí)教育“學(xué)史崇德”專題學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料
發(fā)改委主任學(xué)習(xí)教育“學(xué)史崇德”專題學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料
近期我參加了黨史學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)活動,通過重溫黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,進(jìn)一步深化了思想認(rèn)識、提升了政治站位、強(qiáng)化了使命擔(dān)當(dāng)。下面,我圍繞“學(xué)史崇德”專題,結(jié)合個人學(xué)習(xí)中的所思所悟,談幾點(diǎn)認(rèn)識和體會,與大家分享。
在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。學(xué)史崇德是開展黨史學(xué)習(xí)教育的基本要求,是黨史學(xué)習(xí)教育的一項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),貫徹落實(shí)好學(xué)史崇德這一要求,就要站在新時代新發(fā)展階段的起點(diǎn)上,在回望中國共產(chǎn)黨百年篳路藍(lán)縷、苦難輝煌的歷史中,從光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)中汲取黨史精神營養(yǎng),傳承紅色基因,涵養(yǎng)提升道德修養(yǎng)、始終崇德向善的思想自覺和行動自覺,追尋初心使命,賡續(xù)精神偉力,始終保持革命者的大無畏奮斗精神,凝聚重整行裝再出發(fā)的強(qiáng)大力量,激發(fā)走好新時代長征路的精神血脈。
一、“政德”是整個社會道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
政德即為政之德,是黨員干部為官從政的政治堅守。黨的百年歷史和實(shí)踐充分印證了政德之于民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、社會和諧的教化力量,中國共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)一直處于變動中的政權(quán)得以留存,并帶領(lǐng)人民在斗爭中最終獲得勝利,最大的優(yōu)勢在于擁有廣泛的群眾基礎(chǔ),得益于黨風(fēng)對民風(fēng)、政德建設(shè)對社會道德建設(shè)發(fā)揮了重要作用。
腰纏萬貫的“討米人”、江西省蘇維埃政府主席劉啟耀;縣委書記的好榜樣焦裕祿;全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員廖俊波。他們用實(shí)際行動踐行共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民,公私分明、清正廉潔的為政之德。
二、“大德”立根本、管靈魂、定方向。
明大德,就是要筑牢理想信念、錘煉堅強(qiáng)黨性,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場堅定?;厥装倌挈h史,這種“大德”指引著無數(shù)革命先烈前赴后繼、英勇奮斗;在新時代,“大德”仍然是激勵黨員干部奮起開創(chuàng)偉大事業(yè)的精神力量。
1950年10月,在的支持下,毛岸英隨志愿軍入朝作戰(zhàn)并英勇犧牲。在“家”與“國”的抉擇中,毛澤東舍小家保大家,這是何其寬廣無私的大愛!他的夫人楊開慧同志也是如此,面對敵人的嚴(yán)刑拷打、威逼利誘,在上有年邁老母下有三個未成年孩子的艱難選擇中,舍生取義,慷慨赴死。留下遺言“死不足惜,只愿潤之革命早日成功。這又是何等勇敢、大義凜然的壯舉!正是無數(shù)革命先烈舍小家為大家,擔(dān)當(dāng)起時代重任與使命,用實(shí)際行動踐行共產(chǎn)黨人的“堅定理想信念的大德”。
三、“公德”是共產(chǎn)黨人政治本色的直接體現(xiàn)。
守公德就是要強(qiáng)化宗旨意識,全心全意為人民服務(wù),恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念,永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。
早在井岡山斗爭時期,我們黨就把“做群眾工作”作為三大任務(wù)之一,頒布井岡山土地法,打土豪、分田地,讓窮苦大眾翻身做主人。當(dāng)年瑞金的中共蘇區(qū)中央局,上下兩層13間房子,不僅住著毛澤東、張聞天等中央領(lǐng)導(dǎo),還住了普通群眾、孤寡老人。蘇區(qū)干部無論職務(wù)高低,都把自己當(dāng)作“人民的長工”;從領(lǐng)袖到士兵,都同老百姓一塊苦、一塊過,有鹽同咸、無鹽同淡。這深刻揭示了“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”
四、“私德”關(guān)系到黨員隊(duì)伍的純潔性。
嚴(yán)私德是指黨員干部要嚴(yán)格約束自己的操守和行為。中國共產(chǎn)黨自成立以來就高度重視保持黨的純潔性,從古田會議提出思想建黨,到延安整風(fēng)運(yùn)動,從“三講”教育(講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣),再到深化反腐敗斗爭,我們黨始終勇于自我革命,確保了黨的純潔性。
毛澤東“戀親不為親徇私”,周恩來訂立“十條家規(guī)”,焦裕祿不準(zhǔn)孩子看“白戲”,楊善洲將重披綠裝的大亮山林場無償移交給國家,一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人重私德、嚴(yán)私德,以近乎苛刻的道德自律,展現(xiàn)了黨的純潔性。