第一篇：教師嚴以律己發(fā)言稿

在現(xiàn)實社會中，能夠利用到發(fā)言稿的場合越來越多，發(fā)言稿的寫法比較靈活，結構形式要求也不像演講稿那么嚴格，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。怎么寫發(fā)言稿才能避免踩雷呢？下面是小編整理的教師嚴以律己發(fā)言稿，歡迎閱讀與收藏。

各位同志們：

大家好！

國家的繁榮，社會的進步，對我們每一位國民在世界觀、人生觀及價值觀的正確樹立方面提出了更高的要求。今年，氣勢磅礴，轟轟烈烈，各行各業(yè)都提倡學習。作為國家教育事業(yè)中堅力量的教師隊伍更是踏踏實實學習，認認真真踐行。為了更切實地踐行該社會主義榮辱觀，深圳市寶安區(qū)教育局發(fā)放了寶安教師從教“十堅持十不準”的學習活動方案。通過對教師從教“十堅持十不準”的學習及解讀，本人對其中“堅持嚴于律己，作風正派”這方面的內(nèi)容感受良深。

堅持嚴于律己，作風正派，就要求教師應把正派作為做人的準則，要在學生面前樹立一身正氣的良好形象，敢于承認及自覺改正自己的錯誤。堅持正義，做到既講求原則性，又不缺靈活性，以正直、誠實的實際行動引導學生，教育學生。

其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?？菰锏恼f教不足以服眾，只有以身作則，才能在師生中取到示范引領作用。

在平常的教學生活中，老師們也會撒謊，例如老師們在新班級里第一次點名時，如果遇到他們不認識的名字，一般不會坦言自己的無知，而是故意把他們的名字漏過去，等點名結束后再詢問誰的名字沒有點到。如果哪個學生站起來回答，老師就得知對方的名字而免去自己的尷尬了。然而經(jīng)過一批批老師的運用，這種“聰明”的做法已經(jīng)為大多數(shù)學生所識破。所以，如果老師還想用這種方法混蒙過關的話，最終反而會讓自己陷入更尷尬的境地進而在學生面前失去威嚴。作為教師都不正其身，不堅持嚴于律己，作風正派，那還談什么教育學生，感化學生呢？

相反的是，有些老師遇到這種情況，會選擇誠實地對待自己的學生，勇敢地承認自己的無知。知識的海洋是無垠的，誰又能保證自己是無所不知，無所不曉的呢？坦城對待學生的結果，就是這些老師得到學生更深的敬重。

所以，只有在道德上合格的教師，只有嚴于律己，作風正派，勇于承認自己不足的教師，才能獲得學生人格上的敬佩，建立威信。

教師在孩子面前所做的每一件事，都有可能成為孩子行動的指南，甚至還可能會決定孩子的信仰。教師不是完人，知識的欠缺是難免的，也并不可怕，可怕的是很多人欠缺的不僅僅是知識。在學生面前，我們不必虛偽。教師在孩子心目中是絕對的權威，但是如果為了維護這種“權威”而虛偽說謊，只會失去自己的“權威”，失去自己的正派形象。

二年級某某學生經(jīng)常在值日期間偷懶，從來不參與完成自己的清潔工作，我屢次把他叫到辦公室談話，終于在我動之以情曉之以理的教育下，該生認識到自己的錯誤，并表示要堅決改正。轉眼又到了他值日的時候，放學時分，有學生匆忙跑來打報告，說某某又想逃跑。我一聽火冒三丈，心想這孩子怎么死性不敢，簡直是朽木不可雕也！于是我快步走到教室，沒想在門口跟他撞個正著，這時候，情感的波動已經(jīng)沖昏了我的頭腦，我一時火起，一古腦往他肩上一推，接著劈頭蓋腦把他臭罵一通，吼著讓他打掃，接著轉身離開。在我轉身離開的那一剎那，我發(fā)現(xiàn)該生眼里閃著委屈的淚光，但卻倔強地忍著。回到辦公室后，心情漸漸平復，我意識到自己的沖動。于是親自去教室把他叫來，并誠懇得向他道歉，聽了我的道歉，倔強的他終于忍不住委屈地流下了眼淚。他原來只是走出門去，并沒有打算逃跑。我真為自己的沖動后悔，但也慶幸自己能勇于承認錯誤并及時跟孩子道歉。要不然，真不知道會給這孩子造成多大的精神傷害了。

對于這件事，我永生都不會忘記，也時刻提醒自己要嚴于律己，要在學生面前樹立一身正氣的良好形象，敢于承認及自覺改正自己的錯誤。學生會犯錯誤，教師何嘗不會？有時候教師的錯誤對于學生的影響更大，因此作為教師的我們應該敢于面對自己的錯誤舉動，蹲下來，真誠的接受學生的諒解。

要求學生做到的自己首先做到，向學生道歉不會讓你失了自己在孩子面前的威信，而會讓你更有魅力，走進學生的內(nèi)心，成為學生心目中可親可近可敬的人。自我批評是映射教師高尚師德修養(yǎng)的一面鏡子，又是化解師生對立情緒的一劑良藥，它有效地消除師生的心理隔閡，架起情感交流的橋梁，讓學生在輕松和諧的氛圍中明辨是非，改過自新，健康成長。

堅持嚴于律己，作風正派，讓我們從正直誠實、勇于認錯做起吧！

我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。

各位同志們：

大家好！

教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更要育人，以自己模范的品行來教育和影響學生。其人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。因此，古今中外的教育家都非常重視和強調(diào)教師要為人師表。人們常作“人類靈魂的工程師”，“精神雕塑家”，“手執(zhí)金鑰匙的人”等閃光的詞句來形容和贊譽教師，作為一名普通的教師，我感到驕傲而有壓力，為自己的工作得到人們的承認而自豪，又怕誤人子弟而擔心，通過學習教師職業(yè)道德教育和作風整頓，我覺得受益匪淺。

一、嚴以律己，嚴格執(zhí)教

教師嚴謹治學過程中的“嚴以律己”，是指教師嚴格按照教育職責所要求的知識和能力素養(yǎng)標準，切實提高自身的素質(zhì)，從而更好地履行教育職責，完成教育任務。一個教師要體現(xiàn)嚴以律己、嚴禁治學，就應當對科學抱滿腔熱情自覺排斥自身存在的愚昧、迷信和偽科學，自覺擺脫經(jīng)驗主義、教條主義、保守主義的束縛，勇敢地承認自身不足。

（一）、常把工作放在心中。

教師手中掌握著祖國的未來，人類的未來，教師是一個神圣的稱號，教師的職業(yè)是一個神圣的職業(yè)。我覺得當好老師，首先要重視自己的工作。俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，自己首先在熱愛自己的工作，有“干一行，愛一行，專一行”的職業(yè)意識，不妨埋頭苦干，無私奉獻。通過學習，讓我更明白了，老師有強烈的事業(yè)心，他自身的敬業(yè)精神，會帶動學生學習的積極性。老師對教學工作認真負責，學生學習情緒就會高漲；老師馬馬虎虎，學生的學習的積極性就會受到抑制，直到厭學、不學。在學生的眼里，往往把教師看成是自己學習的榜樣，“親其師，信其道”，刻意的模仿，執(zhí)著追求。這樣，就不能看責任心的問題了！身為教師，就得時時刻刻把工作放在心中。

（二）、教書育人應是自己的職責。

作為一名教師，我感覺很重要的是既教書又育人，特別是育人。我國文學家韓愈曾說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。也就是說，教師不但要管三尺門里，還要管三尺門外，把思想工作做到學生的家庭、公共場所、在育人問題上，我覺得把自己的愛心拿出來，就比較容易與學生溝通，只要學生意識到老師在關心他，愛護他，他才會意識到老師對自己的期望和信任，心靈的窗戶會毫無保留的敞開，師生間架起了情感的橋梁，會產(chǎn)生潛移默化的效果。柏林斯基也說過：“愛應該是教育的工具，又是鑒別教育的尺度?！?/p>

當然，在育人的過程中，不僅要給學生的溫暖，重要的是要給學生的激勵，體現(xiàn)出對學生的信任和肯定，避免“恨鐵不成鋼”，“寧給好心，不給好臉”式的強制或壓服，教師的愛，人們評價為母愛，“會影響到學生一輩子”又如“潤物細無聲”的春雨，滲透于師生交往的細微之處。這樣，學生感受到老師在真心愛他們，他們將會把這種愛珍藏在內(nèi)心深處，并使之轉化為與老師的教育要求相適應的自覺行動。

當教師很苦很累，尤其在育人工作上，不是一日見效。但當我們看到學生的笑臉，當我們站在神圣的講臺上授課的時候，我們會感到一種幸福，因為我們意識到那是在用自己的創(chuàng)造性勞動，為著下一代的成長而努力，這樣，雖然受了苦、受了累，當我們看到學生懂事了、進步了，有所進步的'時候，我們感到幸福。

各位同志們：

大家好！

道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)?！敖?，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善”，教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。教師的工作就是塑造靈魂、塑造生命、塑造人，最終達成向善的教育目標。教師是在言傳身教的過程中，用自己的道德情操去感染學生、引導學生。因此，合格的老師首先是道德上的合格，好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模?！墩撜Z》有言：“其身正，不令而行?！睂W生對于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學生眼中是為人的模范。一個教師如果在是非、曲直、善惡、義利等方面都有問題，怎么能擔當起立德樹人的責任？教師只有以德立身、以身作則，學生才能以師為鏡，自覺踐行社會主義核心價值觀。

一個有道德情操的好老師，把敬業(yè)愛生作為教育工作的根本準則。敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。有敬業(yè)愛生精神的教師，才會獻身教育，心系學生；才會嚴以律己，為人師表；才會嚴謹治學，誨人不倦；才會終身學習，追求進步；才會成就自己，成就學生。在我國的中西部農(nóng)村、邊遠地區(qū)的教師，正是秉持著敬業(yè)愛生的精神，才能安于清苦生活而不失理想，才能立于困難條件而不失追求，為廣大的農(nóng)村學生鑄就圓夢基石。一個有道德情操的好老師，應該像這些教師一樣，去除浮躁之氣、遠離功利之風，執(zhí)著于教書育人，把心放在學生身上，把根扎在三尺講臺。

一個有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書、讀好書，多讀中國古典詩詞、經(jīng)典作品，以詩書育浩然之氣，才能認識和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動中磨礪。教師要在教育教學實踐中嚴以律己，用個人的行為來體現(xiàn)自己于公于私、于國于民的價值觀；要在日常言行中三省吾身，自覺堅守倫理底線，見賢思齊、景行行止，唯此才能體會和展示道德之美。教師正是用在道德追求之路上的知行統(tǒng)一，去示范人的高尚和純粹，去弘揚社會主義價值和中華傳統(tǒng)美德，去引領學生把握好人生的方向。

“師垂典則，范示群倫”，道德情操是成長為一個好老師的先決條件。廣大教師只有以培育和踐行社會主義核心價值觀為己任，以立德樹人為目標，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復興之夢培養(yǎng)有德之才。我們希望每一個有道德、有情操的教師，都能以“要成才，先成人”為指引，為祖國培養(yǎng)一大批合格的社會主義建設者。

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第二篇：“嚴以律己”專題研討發(fā)言稿(教師)

“嚴以律己”專題研討發(fā)言稿（教師）

“嚴以律己”專題研討教師發(fā)言稿

習總書記2014年10月8日在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上發(fā)表講話時指出，“三嚴三實”是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準則。這是對共產(chǎn)黨員提出的最基本的要求。其中，“嚴以修身”是指加強黨性修養(yǎng)，提高道德境界，而修身要通過自律實現(xiàn)，沒有律已，修身就無從談起；“嚴以用權”是堅持用權為民，按照規(guī)則、制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，這說明，公權在為人民服務的同時也有可能被濫用，具有腐蝕性，要抵制權力的腐蝕作用就必須做到嚴以律己，杜絕將權力變成謀私的手段和工具。因此，嚴以律己是黨員干部必備的思想作風和道德品質(zhì)，是黨員干部的“生命線”、試金石和防火墻。

一、嚴以律己，就要慎獨、慎微、慎初

“嚴以律己”不僅僅是嚴格要求自己這么簡單，更要求黨員干部要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。

獨，既指一種特殊的空間環(huán)境（如辦公室或家里），又指一個人（即除了自己沒有別人），還指一種特殊的權力地位（即可以自主決定或自由裁量、無需同別人商量）。特殊的空間環(huán)境或一個人獨處時，不被人注意或沒有人看見，就容易放松自己，產(chǎn)生僥幸心理，做出不正確或不道德的行為，因此特別需要謹慎；處在特殊的權力地位（特別是單位或部門一把手）時，就容易隨心所欲，或自我膨脹，如一言堂、獨斷專行、專橫跋扈就是明顯的表現(xiàn)，更需要謹慎。慎獨就是要求我們在沒有眼睛盯著的情況下能自覺謹慎，不做違背道德的事；在獨立工作、無人監(jiān)督、或沒有人知道的情況下能信守道德規(guī)范、嚴于律己、潔身自好、獨善其身，不做任何壞事。更何況獨者不獨，“隔墻有耳”、“手莫伸，伸手必被捉”、“要想人不知，除非己莫為”就說明這個道理，更何況現(xiàn)在的監(jiān)控設備、“互聯(lián)網(wǎng)+”、制度創(chuàng)新、信息追蹤等，為“獨者不獨”提供了有力的科技支撐。大小腐敗官員因不慎獨而紛紛落馬就是典型的例證。因此，我們需要自覺地把自己設想成處于監(jiān)控之中，自覺做到謹慎獨處。

微，顧名思義是比小還小的意思，慎微就是在細微之處要謹慎處理和對待，對看似微不足道的小事、小節(jié)，要謹慎、妥善處置，否則可能釀成大患?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”、“道自微而生，禍自微而成”、“不慮于微，始成大患；不防于小，終虧大德”等名言警句都在提醒著人們要慎微。諸葛亮提出的“毋以善小而不為”強調(diào)了小事連著民心；老子提出的“天下大事，必做于細” 強調(diào)要從百姓關切的民生小事一件一件抓起，荀子提出的 “不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海?！睆娬{(diào)行善積德、為民造福，要從小事做起。領導干部手中掌握著資源，要想謀私，比較便利，若不慎微，就有可能從謀小私、貪小利開始，最終釀成大禍。慎微，就是要防微杜漸、時刻警惕。

初，就是一開始，第一次。慎初就是戒慎于事情發(fā)生之初，把住第一次、守住第一關?！胺蛐≌叽笾疂u，微者著之萌，故君子慎初，圣人存戒?！保ㄌ?陸贄 《興元論解姜公輔狀》）。萬事萬物都是運動、變化、發(fā)展的，任何事物的發(fā)展變化都有一個從小到大、從量變到質(zhì)變的演變過程。十八大以來落馬的腐敗分子，也不是突然間就走向墮落的，而是從接受一件小禮品也可能會心驚肉跳開始，有了第一次，便一而再、再而三，一發(fā)而不可收，逐漸演變成明目張膽大搞權錢交易，由量變引起質(zhì)變，最終“滑”向犯罪的深淵?！霸缰袢?，何必當初”講的就是這個道理?？梢?，沒能把住第一次，即是淪落的開始，也是將自己陷入萬劫不復的終生痛苦的開始。

習近平同志在蘭考緬懷焦裕祿，學習和弘揚焦裕祿精神、切實改進干部作風座談會上指出：要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不做不該做的事情，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。嚴以律己，就是要嚴格要求自己，做到慎獨慎微慎初，以黨建理論、黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律為準繩和標準，清正廉潔，不以權謀私。

二、嚴以律己，就要忠誠、干凈、擔當

一要忠誠。忠誠意味著政治過硬。提到“忠”就會聯(lián)想到“孝”。百善孝為先，孝是中華傳統(tǒng)文化提倡的行為，古人云：忠孝兩全，即對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。民族英雄岳飛：母病，“嘗藥進餌”，親自侍奉；母亡，赤腳扶棺近千里?；咎m：替父從軍，完成使命后拒絕為官，只求皇帝讓自己回家孝敬父母。文天祥殿試名列第一，四天后因父親病故歸家守喪三年。他們都是孝順的典范。孝是寬容：寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”，寬容老人的嘮叨，寬容老人的口水和鼻涕；孝是報答：是母親節(jié)的一束康乃馨，是父親生日時的一瓶好酒，是久病床前的送湯喂藥；孝是耐心：耐心聽取老人的話，耐心向老人解釋做工作，耐心說服老人；孝是?；丶铱纯矗夯丶医o父母做一頓可口的飯菜。把對自己父母的義務和責任，上升到對所有父母的義務與責任、上升到對國家的義務和責任，就變成了“忠”。黨員干部、人民教師，有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心，用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠滋潤學生的心田，把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，讓每一個學生都健康成長，就是人民教師對黨的教育事業(yè)的忠誠。

二是要干凈。經(jīng)過30多年改革開放，中國經(jīng)濟進入“新常態(tài)”，改革進入“深水區(qū)”，社會進入“轉型期”。面臨宏偉的奮斗目標、復雜的形勢和艱巨的任務，黨中央提出全面推進依法治國，打造忠誠、干凈、擔當?shù)母刹筷犖椤８蓛?，意味著作風過硬：就是要嚴明黨的政治紀律，克服組織渙散、紀律松弛現(xiàn)象；就是要持之以恒抓作風建設，堅決反對“四風”；就是要堅定不移懲治腐敗，依紀依法推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭。共產(chǎn)黨員從入黨那天起，就意味著要多盡義務、聽組織、講紀律、以嚴的標準要求自身。

三是要擔當。擔當，意味著責任過硬。例如，近年來我院教師指導學生參加自治區(qū)和全國大學生水利創(chuàng)新設計大賽、測量技能競賽、BIM應用技能大賽、橋梁結構設計大賽等專業(yè)技能大賽及“挑戰(zhàn)杯”競賽并獲獎，就是責任擔當；承辦國際性、全國性大型學術會議不斷提升校園文化品味、加強內(nèi)涵建設，就是責任擔當；暑假休息時間帶領學生赴蠻漢山林場、萬家溝水庫進行野外實踐教學，就是責任擔當；積極申報國家自然科學基金項目，連續(xù)五年基金獲準率名列前茅，就是責任擔當；農(nóng)業(yè)水利工程、水文與水資源工程通過國家專業(yè)認證，就是責任擔當；犧牲假期休息時間積極申報測繪信息國家級教學實驗示范中心，就是責任擔當；認真排查、安全管理實驗室實驗儀器、設備、化學藥品；就是責任擔當；兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守、為人師表、敬業(yè)奉獻，出色完成教學科研任務，就是責任擔當??

三、嚴以律己，就要堅持理想、堅持宗旨、堅持紀律

首先是堅持理想。共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。理想信念不能像交易所的股票一樣隨行情漲落，有了堅定的理想信念就有了精神支柱，理想信念是嚴以律己的動力。

其次是堅持宗旨。全心全意為人民服務的宗旨是解決權力觀問題、檢驗嚴以律己能否達標的關鍵。權是人民群眾給的，有了職權就要承擔責任，受到監(jiān)督。

再次是堅持紀律。紀律是規(guī)矩，是規(guī)則，要嚴守紀律才符合黨和人民的要求。

理想是動力，宗旨是關鍵，紀律是依據(jù)。做到這三條，嚴以律己就能有一個正確的政治思想基礎。

另外，嚴以律己還須做到理論聯(lián)系實際，自律和他律相結合，善于調(diào)節(jié)需要和正確對待簡奢，把握關鍵時刻、任何時候都要嚴格要求自己，不能夠放松。特別是面對利益誘惑時決不能有絲毫放縱，面對復雜關系網(wǎng)的糾纏時絕不能進行利益交換和利益輸送。

總之，大家是學院事業(yè)發(fā)展的骨干，只有嚴以修身自律，才能正心修身，以新狀態(tài)適應新常態(tài)，以新作為推動新發(fā)展，擔當起建設學院改革、建設和發(fā)展的重任。

第三篇：嚴以律己專題學習發(fā)言稿

嚴以律己自覺適應從嚴治黨新常態(tài)

嚴以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。嚴以律己是嚴以修身實際成效的具體檢驗、是嚴以用權實際行為的思想保障，直接關乎作風建設的成效、關乎人心向背、關乎政治生態(tài)和發(fā)展大局，是全面從嚴治黨新常態(tài)下每一位黨員干部特別是各級領導干部必須做好的功課。

堅定理想信念

思想是行動的先導、意識是行動的總閘，一名黨員干部要做到嚴以律己，首先要有堅定的理想信念和純潔的黨性意識，做科學思想與精神接力的堅守者。始終堅定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和有中國特色的社會主義信念，是我們共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的集中體現(xiàn)。黨的歷代領導人，都對堅定理想信念和加強理想信念教育作過深刻的論述。習近平同志曾形象地指出：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病。信仰是內(nèi)化于靈魂的東西，沒有信仰，自然不會自律。對于一個黨員干部來說，理論富才能思想強，思想強既表現(xiàn)在信仰上，也表現(xiàn)在行動上。黨員干部要嚴以律己，首要前提和根本保證就是心中有黨、對黨忠誠，堅定地信仰黨的理論、不斷創(chuàng)新黨的理論，模范踐行黨的創(chuàng)新理論;堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信;踐行黨的宗旨，執(zhí)行黨的決定，維護黨的形象，嚴守黨的紀律。信仰堅定不堅定、黨性意識強不強，決定著一名黨員干部的政治生命，黨員干部一旦喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂，最終走向人民群眾的對立面、滑向違法犯罪的深淵。

心存敬畏，做政治上的明白人

君子之心、常存敬畏。敬畏，是一種人生態(tài)度，是一種優(yōu)秀品德，也是一種嚴正態(tài)度，更是一種為官智慧?？倳浽岢觯侯I導干部工作上要大膽開拓，用權上則要謹慎而行，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀律和法律的約束。在同中央黨校第一期縣委書記研修班學員進行座談時他進一步強調(diào)，在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨進程中，黨員領導干部要做焦裕祿式的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀干部，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。

心中有黨、心中有民，就是要強化宗旨、敬畏人民。歷史經(jīng)驗告訴我們，只有對群眾心懷敬畏，才能獲得群眾的支持，站得牢、立得往。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后最大的危險是脫離群眾。總書記指出，人心向背關系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。敬畏群眾不應對群眾保持距離、避而不見、敬而遠之，而應當離群眾更近些、深入到群眾中去。近年來，少數(shù)領導干部只敬畏高官、敬畏風水、敬畏鬼神，唯獨不敬畏群眾，甚至將群眾放到自己的對立面，視群眾為假想敵，動輒把有利益訴求的群眾視為刁民等，嚴重損害了干群關系，最終也將自己推向萬丈深淵。作為黨員干部，只有時刻銘記黨的宗旨，常懷敬畏群眾之心，才能真正對人民負責、為群眾干事、為群眾造福。同時，也只有真心敬畏群眾、依靠群眾，將自己的工作置于群眾的監(jiān)督之下，才能保障權力的正確行使，更是對自己政治生命的最好保護。

心中有責，就是要為民謀利、敬畏權力?？倳浽赋觯骷夵h員干部要在對待黨和國家的事業(yè)上始終保持進取之心，在對待人民賦予的權力上始終保持敬畏之心，在對待個人名利地位上始終保持平常之心，在改革發(fā)展穩(wěn)定中充分發(fā)揮先鋒模范作用。權為民賦、權為民用，權力是黨和人民賦予的公器，是用來為人民謀福祉的，絕不是個人能夠終身擁有的私器。對此黨員干部必須始終保持清醒的政治頭腦。

心中有戒，就是要行有所止、敬畏法紀。凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。敬畏法紀是黨員干部的壓艙石，只有心中有敬畏，才能不偏離人生的航線，不走上觸礁的歪路，也才能行得穩(wěn)走得遠。舉頭三尺有綱紀，黨員干部敬畏法紀，就是要帶頭增強黨的紀律觀念、樹立法治思維，做尊法學法守法用法的模范，經(jīng)常戒備和提醒自己，做人不妄為、有權不任性，自覺把黨紀國法的要求轉化為自身的追求，轉化為為民服務的自覺行動，轉化為執(zhí)政實踐中的辦好事，干實事。黨紀嚴于國法，在推進全面從嚴治黨的進程中，敬畏，是警醒更是鞭策，黨員干部特別是各級領導干部要把黨的政治紀律和政治規(guī)矩學習好、領會好、執(zhí)行好，在任何時候任何情況下在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。

慎獨慎微，勤于自省

總書記在河南蘭考縣調(diào)研時指出，要對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎微做到防微杜漸。黨員干部真正做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關口。慎獨則心安，慎獨是修身律己的理想境界，是道德評判的重要標準，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是黨員干部黨性修養(yǎng)的基本要求。

慎獨慎微，應擇善而從?？v觀一些領導干部的腐化變質(zhì)，往往都有一個由小變大、由量變質(zhì)的過程。黨員干部應時時警惕掉進小意思、小圈子、小愛好、小兄弟等小陷阱不能自拔，謹防一念之差鑄成一生之痛。在群眾眼里，黨員干部的一言一行，都代表著黨和政府的形象，因此，黨員干部尤其是領導干部當經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞，徹底消除僥幸心理，時刻不忘自警自律，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。在做群眾工作時，更要時刻注意自己的言行，努力做到謹言慎行，小處不隨便，堅持從小事做起，管得住小、勤為善小，努力為民辦好事、辦實事。

慎獨慎微，應勤于自省。勤于自省是嚴以律己的基礎，慎獨慎微離不開自省?？倳浂啻我玫奈崛杖∥嵘?、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省等都是先人為我們留下的寶貴的思想遺產(chǎn)，也是指引新時期黨員干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引?？倳浾佌伕嬲]全黨，要不斷擰緊螺絲、上緊發(fā)條，要經(jīng)常想、反復想、深入想自己在四風方面存在的問題，通過反思，看看有哪些作風之弊、行為之垢需要清掃。黨員干部只有經(jīng)常反觀自己，照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，才能不斷修正自己，保持清醒頭腦。

慎獨慎微，應勤于自我教育。黨員干部還要勤于自我教育，自覺把學習作為一種政治責任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對待，時刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標準要求自己，常常算算政治賬、經(jīng)濟賬、自由賬、健康賬、親情賬，汲取前人的經(jīng)驗和教訓，自警自勵、戒驕戒躁，真正做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權不謀一己之私，精益求精做好每一項工作，永葆共產(chǎn)黨人的先進性。

遵紀守法，為政清廉

黨員干部遵紀守法要嚴字當先?？倳浿赋觯瑥V大黨員干部不僅要模范遵守國家法律,而且要按照黨規(guī)黨紀以更高標準嚴格要求自己,堅定理想信念,踐行黨的宗旨,堅決同違法亂紀行為作斗爭。這為黨員干部加強自身建設指明了方向,提出了新的更高的要求。眾所周知，法律是治國安邦的利器，依法治國黨員干部是關鍵，只有領導干部帶頭遵守法律,群眾才能自覺守法,才能早日實現(xiàn)依法治國的戰(zhàn)略目標。黨的紀律是規(guī)章、制度法規(guī)和規(guī)范,它是黨的高度組織性和革命權威的體現(xiàn)，堅決維護黨的紀律,是黨對每個組織和黨員的要求,黨的紀律是鐵的紀律,也是自覺的紀律。組織紀律觀念和法治意識直接影響著黨員干部的行為,并最終決定著黨員干部的命運，也影響著黨的命運。因此，黨紀國法不能成為橡皮泥、稻草人，違紀違法都要受到追究。

黨員干部遵紀守法重在知行合一。黨員干部特別是領導干部既要加強法紀觀念,弄明白黨紀國法規(guī)定我們怎么用權，什么事能干、什么事不能干，心中高懸黨紀國法的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度;更要將黨紀國法內(nèi)化于心，外化于行，大小決策部署要嚴格遵守黨的紀律,堅決貫徹民主集中制原則,堅決反對本位主義、分散主義、自由主義,自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致，謀劃工作要運用法治思維，處理問題要運用法治方式，說話做事要先考慮一下是不是合法。

黨員干部要做廉潔奉公的表率。當前，黨風廉政建設和反腐敗工作對官員自律提出了更高要求。黨員干部要做到清正廉潔、作風正派需要加強心律，常思貪欲之害、常棄非分之想;需要做到公權不私用、公權不家用、公權不他用，用自己的實際行動影響、管好身邊人，防止賢內(nèi)助成為貪內(nèi)助、防止親朋好友扯虎皮拉大旗，遏制遞延權力。歷史和事實證明，堅持原則會得罪人，但不堅持原則會得罪更多干部群眾，所謂吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公則明，廉則威。群眾滿意是最好標尺，廣大黨員干部只有從嚴要求自己、把 為民、務實、清廉的價值追求根植于思想和行動中，滋養(yǎng)浩然正氣，做黨和人民信得過的老實人，才能以優(yōu)秀的黨風促政風、帶民風，把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來，同人民一道把改革推向前進。

第四篇：嚴以律己專題研討發(fā)言稿

嚴以律己專題研討發(fā)言稿

嚴以律己作為“三嚴三實”專題教育學習討論的第二個專題，結合自身的學習和體會，從以下三方面作一簡單發(fā)言。

一、為什么要嚴以律己

嚴以律己就是要求嚴格，自我要求，自我約束，達到慎獨、慎微的境界，要有自己的準繩標準。什么是準繩標準，就是黨的理論、黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律。要對自己“標準高、要求嚴”，不能逾越這個要求，特別是要做到清潔從政，不能以權謀私。

嚴以律己它是一種防腐劑，更是一種正能量，一種激勵，要求我們自覺主動嚴以律己，而不是被迫勉強的執(zhí)行命令，不是一時一事，而是要終身做到。

嚴以律己是黨員干部必備的思想作風和道德品質(zhì)，常懷律己之心，就是對黨的事業(yè)高度負責，也是對廣大人民群眾的負責，更有利于我們干部的健康成長。無論在工作中，還是在生活中上，我們都要講紀律、講規(guī)矩、講原則，才能筑牢思想防線、恪守法紀底線。

嚴以律己是我們黨的“生命線”，我們要嚴格執(zhí)行黨的政治紀律、組織紀律、經(jīng)濟工作紀律和群眾工作紀律，將維護國家法律和黨的紀律的權威、維護廣大人民群眾的利益、永葆我們清正廉潔的政治本色。

二、怎樣做到嚴以律己

人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂，嚴以律己是我們共產(chǎn)黨人的政治生命線，做人保障線，做事高壓線，權利失去監(jiān)督會產(chǎn)生腐敗，他律不如自律，只有堅守道德底線，嚴守紀律的紅線，固守思想防線，我們才能實現(xiàn)理想抱負。

嚴以律己，要始終保持清醒，堅持政治底線，政治品行是我們的安身立命之本，我們要始終做到政治上清醒堅定，要堅決執(zhí)行黨的路線方針政策各項決議決定，在思想政治上、行動上，始終與黨中央保持高度一致，要維護團結，做老實人、說老實話、辦老實事，做事按秩序辦，堅定思想信念，加強黨性鍛煉，遵守道德底線和紅線，用道德規(guī)范、黨紀國法約束自己。

嚴以律己，要培育健康的情操，形成良好的職業(yè)素養(yǎng)，要時時心存敬畏，做到敬畏法紀、敬畏組織、敬畏群眾，堅持廉潔從政，按照打鐵還需自身硬的要求，做到經(jīng)?！罢甄R子”，嚴格遵守廉潔準則等規(guī)定，加強自我約束，做到人前人后一個樣，有沒有監(jiān)督一個樣管好自己的配偶、子女、親屬和身邊工作人員，不攀比、不謀私。要慎重交友，要培養(yǎng)務實的工作作風和健康的生活情操，遠離奢華場所，樹立好的形象。

嚴以律己，看似簡單，需要我們用畢生的努力去實現(xiàn)，保持高度的自覺性和警惕性，時刻注意自己的言行，在工作中要講原則，講規(guī)矩，低調(diào)做人，勇于擔當，干好自己分管工作，在同事間搞好團結，不謀私利，時刻把自己的所作所為、一舉一動同自己的形象聯(lián)系起來，做到管好自己的“頭、手、足”，表里如

一、內(nèi)外兼修，真正做到一塵不染、一身正氣。

三、對照檢查，嚴以律己

習總書記提出的嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。作為一名領導干部，必須牢記總書記告誡，從自我做起，從小事做起，嚴格要求自己，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，自覺做到政治上的“明白人”，嚴格遵守黨章，積極維護中央權威和黨的團結。圍繞嚴以律己對照個人干凈，查一查是不是做到心有敬畏，手握戒尺，看一看有沒有違反政治紀律和政治規(guī)矩，搞團團伙伙，拉幫結派的問題，自己沒有違反政治紀律和政治規(guī)矩，搞團團伙伙，拉幫結派的問題；查一查是不是嚴格按組織程序辦事，看一看有沒有跟組織討價還價、欺騙組織、對抗組織的問題，在工作中嚴格按組織的程序辦事，沒有跟組織討價還價、欺騙組織、對抗組織的問題；查一查是不是做到為政清廉，看一看有沒有親屬和身邊工作人員擅權干政，利用特殊身份謀取非法利益的問題，自己做到為政清廉，沒有親屬和身邊工作人員擅權干政，利用特殊身 份謀取非法利益；查一查是不是做到清清白白，看一看有沒有和“老板”勾肩搭背，違規(guī)參與經(jīng)濟活動的問題，自己做人做事清清白白，沒有和“老板”勾肩搭背，違規(guī)參與經(jīng)濟活動的問題。對照四查四看，自己更應從內(nèi)心深處嚴格要求，時刻自重、自省、自警、自勵，算清楚利益、法紀、良心這三本賬，哪些事能做，哪些事不能做，自覺依法依規(guī)履職，干好自己的工作。

2015年8月

第五篇：教師嚴以律己心得體會

教師嚴以律己心得體會

【篇一】

作為一名人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識： 第一、獻身教育，為人師表

教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。

第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。

廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。第三、自我約束、廉潔從教

作為一名人民教師，一名黨員，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

第四、學習廉潔文化進校園的有關精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。

第五、公正執(zhí)教，關愛孩子

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。對轉化后進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析學生存在的問題，找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點，如熱愛勞動、心靈手巧、樂于助人等，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。同時，還要針對不同學生的不同問題對癥下藥，積極做好教育引導工作。其實，只要我們用平等、寬容、理解、關懷去善待學生的每一點錯誤，適時批評教育或表揚鼓勵，相信絕大多數(shù)學生都是會取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。公正執(zhí)教、一視同仁、熱愛學生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，更是教師廉潔從教的重要尺度。

第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。

通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

【篇二】

作為一名普通中共黨員的我，在平凡的崗位上干著極其平凡的工作，常常自以為是，總認為有錯是他人的，與己無關?？稍?jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動了我的心靈。電大開放教育本?？谱怨ぷ饕呀?jīng)結束后，對照這一工作進行自查，感覺的有點復雜，也是一種前所未有的五味心態(tài)。

也許在每個人在心靈里存在的“我對你錯”的潛意識，促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大,在把別人看得一無是處的時候，在把別人評價得一文不值的時候，我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉啊，在把別人看成佛的時候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時候自己的內(nèi)心又是什么?在指責別人是一團

漆黑的時候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!大多數(shù)人在遇到問題時總會把責任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數(shù)人中的一員，但我反省過自己，同時也換位思考過別人，總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時，什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過 責人先責己”是個好方法，所以，在遇到問題時，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過早下定論;而是應該首先考慮一下自己有沒有錯。

本來，在這之前我的個人辦公用計算機系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng) microsoft office很不好使用,做課程注冊表時不知何故鼠標反應太慢，很是令人頭痛!后來請來專家才知未裝鼠標硬件驅動程序,加之自己馬虎疏忽大意，沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時電子表格會錯位，以及復制粘貼課程代碼敲錯數(shù)字鍵,另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁的表頭,終于造成教務老師無法及時錄機的后果。當初，教務老師提出我的注冊表有問題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對原表中數(shù)據(jù)進行復核，反復看，都沒有看出什么問題，暗自以為是她在給我找茬呢!當她把我交的原件拿出來核對，才看真的有誤啊!事實勝過雄辯!我無言以對!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責之感和對同事的歉意無以言表。

這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事：《老太婆的悲哀》。聽說有一個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向那里走過去，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了，遠著點走吧?！北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗竽４髽拥仨樦鴫Ω吡诉^去，那堵高墻沒有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多的人在墻邊走過去，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細觀看，然而就在此時，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。

一個人提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責備別人輕而易舉，責備自己難以開口一樣。所以說，許多危險來源于自身?！罢甄R子、日三省”。每一個共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅持修德思過，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責人先責己，就可防患于未然，就會少許多的失誤，少犯許多錯誤，少許多的埋怨、猜疑與爭執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責人之時多，責己之時少。其實人應當像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進，才可以使自己有所進步，從而提高自己的修養(yǎng)。

古人云：“不知其非，安能去非?不知其過，安能改過?”，假如我們每一個黨員同志尤其是黨員干部，無論在什么崗位上，也無論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過錯，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，不為金錢所動，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀法規(guī)的防線。篇二：xx高校教師嚴以律己心得體會范文 xx高校教師嚴以律己心得體會范文

自從學習了習總書記關于“三嚴三實”的精辟論述，深受觸動。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，同時還要謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。貫徹和落實“三嚴三實”必須結合自己的本職工作，提升個人修養(yǎng)和素質(zhì)，嚴守工作紀律和職業(yè)首先規(guī)范，廉潔從教，踏實工作，真正落實教書育人，在自己的崗位上為教育事業(yè)奮斗終身。

一、提高認識，提升個人修養(yǎng)

樹立終身的意識和觀念，用新的知識和教育教學理論武裝自己，解放思想、更新觀念，豐富知識，提高能力。加強黨性修養(yǎng)，用共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，真正落實群眾路線教育實踐活動，弄清楚為了誰，依靠誰，我是誰的問題。根據(jù)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。加強法律法規(guī)學習，落實依法治教，依法執(zhí)教。加強師德修養(yǎng)，做好學生的榜樣，以身作則，言傳身教。自覺抵制不正之風、低級趣味侵蝕。

二、愛崗敬業(yè)，做好本崗工作求真務實，是辯證唯物主義的科學精神，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務實，腳踏實地，扎根教育基地，誠實苦干，營造一個精致的育人環(huán)境，錘練一套精良的育人方法。求真務實，是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會滿腔熱情地去務實，以誠待人，忠實處世，克服私欲，才會正確處理教書與育人的關系。樹立無私奉獻意識，在本職工作中勤懇、無怨、熱情、忠誠。以自身高尚的師德形象和良好的師表形象去感染、影響和培育德才兼?zhèn)涞膶W生，讓他們快樂健康的成長。

三、三嚴三實，鑄就優(yōu)秀師魂

嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，讓我們從根本上改變自己、強大自己、提升自己、錘練自己，真正讓我們修成真身，讓我們更優(yōu)秀、更完善、更勝任人民教師這項工作。

謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，讓我們從自己做起，從身邊做起，做一誠實的人、成熟的人、實在的人，純粹的人，真正讓我們成為真人，讓我們培養(yǎng)出更多優(yōu)秀、健康、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

高校教師學習“三嚴三實”心得體會

自群眾線路教育實踐活動展開以來，學校精心組織了情勢多樣的學習教育活動，最近學習了習總書記提出的“三嚴三實”。實在，早在總書記參加安徽代表團審議時指出，各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又找事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。各級新聞媒體紛紜予以專題報導時，作為黨員，我就意想到，隨著以反對“四風”為重要內(nèi)容的黨的群眾線路教育實踐活動進一步深進，“三嚴三實”會逐步成為所有黨員干部行動的標桿，成為衡量各項工作做的好不好的重要標準。

當前，我國面臨的情勢仍然撲朔迷離，隨著經(jīng)濟飛速發(fā)展帶來的情勢主義、官僚主義、享樂主義和奢糜之風“四風”卻也在橫行霸道，可以說，總書記“三嚴三實”的精辟論述，簡明扼要，切中時弊，對我黨怎樣繼續(xù)領導全國人民為中華民族的偉大復興而奮斗把脈問診，既診斷了病情，又開除治病的藥方。

作為一位黨員教師，我們要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，同時還要做到找事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。學習貫徹這類精神，關鍵是要緊密結合自己的教育教學工作，提升個人修養(yǎng)，嚴明工作紀律，腳踏實地工作，堅持以學生為本，真正做到教書育人，在自己的教學崗位上作出突出的成績。在學校，我們的一言一行都被孩子們看在眼里，而他們正處在成長時間，對各種行為處事的方式都會極力地學習和模仿。因此，我們在做好平常教學管理工作的同時，更要加強本身修養(yǎng)，為學生建立榜樣。

一要為人師表。要正心、修身，嚴格自省、自勵、自律，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境地，尋求高尚情操，自覺闊別低級趣味，自覺抵制歪門邪道，塑造良好的師德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教，做好學生的榜樣。

二要務實取信。要想著學生的發(fā)展，家長的重托，要堅持一切為了學生，一切以學生需要為本，要從實際動身，謀劃好自己的工作，做到有效備課，設計好教學環(huán)節(jié)，不脫離學生學情。教育學生時，要尊重教育規(guī)律，尊重客觀事實，尊

重學生的實際情況，腳踏實地，一絲不茍地把工作做好，并重視工作的實際效果。同時要說到做到，表里如一，始終如一。

四要鼓實勁、辦實事。不圖虛名，不務虛功，實干為責，以實干為榮，要腳踏實地，真抓實干，勇于承當教書育人這個重任，勇于面對現(xiàn)實，善于解決題目，不做面子工程。不讓社會上一些利欲熏心、金錢至上、拜金主義思想所迷惑。篇三：中學教師嚴以律己心得體會

中學教師嚴以律己心得體會

教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更要育人，以自己模范的品行來教育和影響學生。其人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。因此，古今中外的教育家都非常重視和強調(diào)教師要為人師表。人們常作“人類靈魂的工程師”，“精神雕塑家”，“手執(zhí)金鑰匙的人”等閃光的詞句來形容和贊譽教師，作為一名普通的教師，我感到驕傲而有壓力，為自己的工作得到人們的承認而自豪，又怕誤人子弟而擔心，通過學習教師職業(yè)道德教育和作風整頓，我覺得受益匪淺。

一、嚴以律己，嚴格執(zhí)教

教師嚴謹治學過程中的“嚴以律己”，是指教師嚴格按照教育職責所要求的知識和能力素養(yǎng)標準，切實提高自身的素質(zhì)，從而更好地履行教育職責，完成教育任務。一個教師要體現(xiàn)嚴以律己、嚴禁治學，就應當對科學抱滿腔熱情自覺排斥自身存在的愚 昧、迷信和偽科學，自覺擺脫經(jīng)驗主義、教條主義、保守主義的束縛，勇敢地承認自身不足。(一)、常把工作放在心中。

教師手中掌握著祖國的未來，人類的未來，教師是一個神圣的稱號，教師的職業(yè)是一個神圣的職業(yè)。我覺得當好老師，首先要重視自己的工作。俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，自己首先在熱愛自己的工作，有“干一行，愛一行，專一行”的職業(yè)意識，不妨埋頭苦干，無私奉獻。通過學習，讓我更明白了，老師有強烈的事業(yè)心，他自身的敬業(yè)精神，會帶動學生學習的積極性。老師對教學工作認真負責，學生學習情緒就會高漲;老師馬馬虎虎，學生的學習的積極性就會受到抑制，直到厭學、不學。在學生的眼里，往往把教師看成是自己學習的榜樣，“親其師，信其道”，刻意的模仿，執(zhí)著追求。這樣，就不能看責任心的問題了!身為教師，就得時時刻刻把工作放在心中。(二)、教書育人應是自己的職責。

作為一名教師，我感覺很重要的是既教書又育人，特別是育人。我國文學家韓愈曾說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。也就是說，教師不但要管三尺門里，還要管三尺門外，把思想工作做到學生的家庭、公共場所、在育人問題上，我覺得把自己的愛心拿出來，就比較容易與學生溝通，只要學生意識到老師在關心他，愛護他，他才會意識到老師對自己的期望和信任，心靈的窗戶會毫無保留的敞開，師生間架起了情感的橋梁，會產(chǎn)生潛移默化的效果。柏林斯基也說過：“愛應該是教育的工具，又是鑒別教育的尺度。”

當然，在育人的過程中，不僅要給學生的溫暖，重要的是要給學生的激勵，體現(xiàn)出對學生的信任和肯定，避免“恨鐵不成鋼”，“寧給好心，不給好臉”式的強制或壓服，教師的愛，人們評價為母愛，“會影響到學生一輩子”又如“潤物細無聲”的春雨，滲透于師生交往的細微之處。這樣，學生感受到老師在真心愛他們，他們將會把這種愛珍 藏在內(nèi)心深處，并使之轉化為與老師的教育要求相適應的自覺行動。當教師很苦很累，尤其在育人工作上，不是一日見效。但當我們看到學生的笑臉，當我們站在神圣的講臺上授課的時候，我們會感到一種幸福，因為我們意識到那是在用自己的創(chuàng)造性勞動，為著下一代的成長而努力，這樣，雖然受了苦、受了累，當我們看到學生懂事了、進步了，有所進步的時候，我們感到幸福。篇四：2015年教師嚴以律己心得體會二篇 2015年教師嚴以律己心得體會二篇 第一篇

近日，鄉(xiāng)領導干部認真學習了自治區(qū)第八次黨代會報告，在報告中，***代表自治區(qū)黨委第七屆委員會向大會作題為《變化變革敢于擔當務求實效為實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安而奮斗》的報告，報告實事求是地總結了自治區(qū)第七次黨代會以來的工作和經(jīng)驗，科學的分析了新疆發(fā)展面臨的形勢與機遇，提出了今后五年工作的奮斗目標和任務，對推動新疆改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設具有重大而深遠的意義,更是給全疆各族干部群眾建設美好新疆增添了決心和信心。在報告中“民生”一詞頻頻出現(xiàn)，整個報告也緊緊圍繞民生而展開。通過此次的學習以及學后深刻的反省，結合自己的工作實際，要深刻地吸取教訓，挖掘自己在工作中存在的不足之處，深刻反思，加以改正。同時進一步遵守事業(yè)單位各項規(guī)章制度，嚴格要求自己，盡自己最大的努力做好本職工作，為孫扎齊牛錄鄉(xiāng)美好明天發(fā)展建設做出微薄之力。為此，本人結合自己的業(yè)務工作和實際，在以下幾方面今后的工作中進一步改進和加強。

一、加強學習的自覺性，提高業(yè)務水平

“學到老，活到老”、“知識可以創(chuàng)造財富”等之類的名言哲理，主要體現(xiàn)了學習的重要性。雖然剛畢業(yè)參加工作，走上社會，工作中或許時間沒有在學校里充足，我們要牢記“時間就是生命”，但是我們不能放棄學習的重要性，尤其自己業(yè)務知識的學習，目前本人擔任 農(nóng)業(yè)科技干事和農(nóng)業(yè)技術推廣，以前只是接觸表面的理論知識，因而只有不斷加強自身業(yè)務知識儲備，將理論知識和實踐相結合，才能發(fā)揮自身的人生價值。從這個意義上講，就是向實踐學習，向人民群眾學習，向周圍的同事學習，特別是要向老同事老領導請教，向基層一線的干部請教尤為關鍵。當好一名干部，黨性修養(yǎng)、理論素養(yǎng)、能力素質(zhì)、工作作風、服務本領都很重要，但理論素養(yǎng)起著基礎作用。因而，在今后的工作中，進一步加強自身業(yè)務知識和實踐經(jīng)驗的學習，使自己適應社會發(fā)展需要，實現(xiàn)自己的人生觀、價值觀和世界觀。

二、嚴格遵守各項規(guī)章制度，嚴以律己

作為一般干部的我，一定要明白自己的本職工作，一定要嚴格要求自己，嚴格遵守單位各項制度和規(guī)則，一定要有對黨、對人民和對事業(yè)負責的道德情操，切實做到忠實履責、盡心盡責，敢于擔責。結合自己的科技業(yè)務工作，要帶著感情去為各族農(nóng)民辦實事、辦好事，始終做到“真心融入，真情投入，真誠奉獻”。尤其在農(nóng)業(yè)科技和技術推廣方面，加強與各種養(yǎng)殖戶的溝通學習，技術指導，交流借鑒，揚長避短，提升自我，盡自己最大努力全心全意為農(nóng)民服務。

三、轉變工作作風，進一步形成了真抓實干的良好氛圍 對于上級部門或主管部門呈交的各項工作，我會盡自己的努力去及時、保質(zhì)保量的完成。在困難面前絕不不灰心，虛心請教學習，積累經(jīng)驗;堅持發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)、鍥而不舍、碰到南墻也不回頭的精神;大力提倡敢于擔當、敢于負責、敢于突破;同時注重工作中創(chuàng)新的各項措施和方法技巧，要敢于想象，敢于實踐，始終勇于直面困難、正

視挑戰(zhàn)，把每項工作做到實處，注重工作的成效。審時度勢，洞察機遇，果斷決策，能不能抓住難得發(fā)展機遇是最重要的。搶抓機遇，正確判斷形勢，才能科學制定適應時代要求和民眾愿望的舉措，以變革推開機遇的大門，把命運掌握在自己的手里，在這個大有可為的時代，察布查爾必須更加奮發(fā)有為?！懊鎸鴥?nèi)外大勢、面對歷史的重任、面對人民的期盼、面對前進中的困難和挑戰(zhàn)?！弊鰹橐幻l(xiāng)鎮(zhèn)基層領導，我們是各項工作的踐行者，自治區(qū)第八次黨代會的召開，前景令人鼓舞，但任務是光榮而艱巨的，為了完成我們肩負的重任，我們必須以更加奮發(fā)有為的狀態(tài)，全面超越自我，變化變革、敢于擔當、務求實效，為完成“十二五”規(guī)劃和新戰(zhàn)略而奮斗，讓人民群眾切實得到實惠。

第二篇

作為一名普通中共黨員的我，在平凡的崗位上干著極其平凡的工作，常常自以為是，總認為有錯是他人的，與己無關。可曾經(jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動了我的心靈。電大開放教育本?？谱怨ぷ饕呀?jīng)結束后，對照這一工作進行自查，感覺的有點復雜，也是一種前所未有的五味心態(tài)。

也許在每個人在心靈里存在的“我對你錯”的潛意識，促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大,在把別人看得一無是處的時候，在把別人評價得一文不值的時候，我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉啊，在把別人看成佛的時候內(nèi)心是

什么?在把別人看成糞土的時候自己的內(nèi)心又是什么?在指責別人是一團漆黑的時候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!大多數(shù)人在遇到問題時總會把責任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數(shù)人中的一員，但我反省過自己，同時也換位思考過別人，總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時，什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過 責人先責己”是個好方法，所以，在遇到問題時，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過早下定論;而是應該首先考慮一下自己有沒有錯。本來，在這之前我的個人辦公用計算機系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng)microsoft office很不好使用,做課程注冊表時不知何故鼠標反應太慢，很是令人頭痛!后來請來專家才知未裝鼠標硬件驅動程序,加之自己馬虎疏忽大意，沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時電子表格會錯位，以及復制粘貼課程代碼敲錯數(shù)字鍵,另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁的表頭,終于造成教務老師無法及時錄機的后果。當初，教務老師提出我的注冊表有問題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對原表中數(shù)據(jù)進行復核，反復看，都沒有看出什么問題，暗自以為是她在給我找茬呢!當她把我交的原件拿出來核對，才看真的有誤啊!事實勝過雄辯!我無言以對!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責之感和對同事的歉意無以言表。

這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事：《老太婆的悲哀》。聽說有一個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向那里走過去，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了，遠著點走吧?！北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗?，大模大樣地順著墻根走了過去，那堵高墻沒有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多的人在墻邊走過去，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細觀看，然而就在此時，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。

一個人提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責備別人輕而易舉，責備自己難以開口一樣。所以說，許多危險來源于自身?！罢甄R子、日三省”。每一個共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅持修德思過，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責人先責己，就可防患于未然，就會少許多的失誤，少犯許多錯誤，少許多的埋怨、猜疑與爭執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責人之時多，責己之時少。其實人應當像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進，才可以使自己有所進步，從而提高自己的修養(yǎng)。

古人云：“不知其非，安能去非?不知其過，安能改過?”，假如我們每一個黨員同志尤其是黨員干部，無論在什么崗位上，也無論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過錯，以修正人生軌跡。