模擬作文寫作指導(dǎo)：應(yīng)用文體+組合立意，讀書會發(fā)言稿談“君子九思”

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！贝笠馐钦f，君子應(yīng)在九個方面多用心考慮：看，考慮是否看得清楚；聽，考慮是否聽得明白；臉色，考慮是否溫和；態(tài)度，考慮是否莊重恭敬；說話，考慮是否忠誠老實；做事，考慮是否認真謹慎；有疑難，考慮應(yīng)該詢問請教別人；發(fā)火發(fā)怒，考慮是否會產(chǎn)生后患；見到財利，考慮是否合于仁義。

班級計劃舉行《論語》讀書會，圍繞上述材料展開討論?？鬃铀劦木欧N美德，你對哪幾項感觸最深？請以其中兩項或三項為基礎(chǔ)，結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

思路點撥

這道作文題以“君子”為基本話題，契合中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)之一的“人文底蘊”中的“人文積淀”，直接關(guān)聯(lián)高中語文核心素養(yǎng)中的“文化傳承與理解”，意在引導(dǎo)青年學(xué)生認真研究學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并結(jié)合現(xiàn)實生活挖掘其中包含的啟發(fā)意義。題目借《論語》中孔子的名言引出話題，并設(shè)計了“班級《論語》讀書會”這一寫作情境和“發(fā)言稿”這一任務(wù)要求。“以其中兩項或三項為基礎(chǔ)，結(jié)合你的感受與思考”則進一步限定了寫作內(nèi)容。

仔細觀察孔子所講的“九思”，除最后一條之外，大體上兩兩對舉：“視思明，聽思聰”，講君子要善用自己接收外界信息的主要感官，做到眼明耳聰，才能算是“聰明”；“色思溫，貌思恭”，提醒君子要注意自己的神態(tài)，要有君子的做派，要保持溫和謙恭；“言思忠，事思敬”則交代君子發(fā)言與行事的準(zhǔn)則，即說話必須忠于事實，做事必須敬畏職責(zé)；“疑思問，忿思難”，說的是君子在面對“疑”與“忿”等一些特殊情緒時該怎么處理，那就是及時請教和防備后患；“見得思義”是最后一條，看似有些贅余，其實是儒家經(jīng)常講的“義利之辨”，在“九思”中不可或缺，且最具時代價值。

這樣一來，我們便把孔子的話分成了五個層次，根據(jù)“以其中兩項或三項為基礎(chǔ)”的任務(wù)要求，可以從前四個層次中選擇一個層次去寫，以便集中筆墨，寫深寫透；或者不計層次，任選自己最有感觸的語句，以便有機組合，靈活延展。但不管如何選擇，都必須注意充分聯(lián)系現(xiàn)實生活，彰顯以《論語》為代表的儒家倫理觀念對當(dāng)今時代的獨特價值，并以此為立論的出發(fā)點。同時，“班級讀書會”這一寫作情境也要求文章必須關(guān)注青少年在成長中遇到的精神困惑，以闡發(fā)孔子教誨對青少年成長的“指津”“垂范”功能，并以此作為立論的落腳點。“發(fā)言稿”的文體限定則要求文章應(yīng)該以議論為主，但要努力做到氣勢酣暢、富有感染力。

高分佳作

先圣垂懿范，言行須忠敬

文/冉泰林

各位老師、同學(xué)：

大家好！

《禮記·學(xué)記》有云：“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！毕惹亟?jīng)典，博大精深，尤需師友相商，以得奇文共賞之樂，以收切磋進益之效。今天非常有幸能在這次讀書會上發(fā)言，向大家匯報我對《論語》“君子九思”一說的淺見。1

我對夫子講的“言思忠，事思敬”兩句感觸最深。

“言思忠”，方可建立人格。所謂“言思忠”，也就是說話要考慮是否忠誠老實、符合事實。在《論語》中，我們可以讀到很多類似的語句，如“言忠信，行篤敬”“與朋友交，言而有信”“人而無信，不知其可也”……曾子每日“三省”，其中也有“與朋友交而不信乎”的內(nèi)容。眾所周知，孔子師生留下了很多注重誠信的佳話，如子貢問政、曾子烹彘。這種對誠信的看重，堪稱儒家精神遺產(chǎn)中最光輝的部分。2

但反觀當(dāng)下，我們失望地發(fā)現(xiàn)，很多人已經(jīng)把這份珍貴的遺產(chǎn)棄如敝屣：多少廠家品牌虛假宣傳謀財敗德？多少影視明星夸夸其談自欺欺人？翟天臨“北大博士后”資格剛被取消，仝卓“高考改身份”丑聞又現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)學(xué)歷成為騙錢的幌子，知識淪為“吸粉”的“人設(shè)”，誠信透支之處，人格注定破產(chǎn)。3

但如果只做到說話誠信，雖然算得上高尚，卻還稱不上“偉大”。孔子并不欣賞“無事袖手談心性，臨危一死報君王”的腐儒，因此在他眼中，輔佐齊桓公“九合諸侯，一匡天下”的管仲盡管沒能對公子糾盡忠到底，但依然比拘泥于小信用的“匹夫匹婦”值得景仰?！笆滤季础?，才能成就偉業(yè)。

所謂“事思敬”，就是做事要考慮是否認真謹慎?！耙磺粣?，一洞畫，一場文化苦旅，從青春到白發(fā)”，樊錦詩是認真做事的代表；“為一大事來，成一大事去……載著新中國的孩子，渡過病毒的劫難”，顧方舟是認真做事的代表；“把獎?wù)律畈叵涞?，堅守使命初心，為貧困山區(qū)默默奉獻一生”，張富清同樣是認真做事的代表……正是靠著這個“敬”字，他們舍身忘我，立德立功，名揚天下，譽滿人間，堪稱當(dāng)代君子！4

程子曰：“如讀《論語》，未讀時是此等人，讀了后又只是此等人，便是不曾讀?！蔽覀円黄鹧辛?xí)《論語》，細讀金句，正是要認真吸收，努力踐行。前賢已然率先垂范，我輩怎能坐而空談？

讓我們謹記“言思忠，事思敬”的教誨，言行一致，知行合一，涵養(yǎng)高尚人格，成就不朽功業(yè)！

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。