第一篇：課前演講稿

親愛的老師，同學(xué)們：

大家好！

在演講之前我想說，我們的班集體是樂觀向上，團(tuán)結(jié)一致的,我們班大部分同學(xué)的臉上也露出笑容，無時(shí)無刻不有著開心的模樣。

而今天我所演講的題目就是《生活學(xué)習(xí)需要樂觀心態(tài)》

首先，請大家聽一個(gè)故事

樂觀者與悲觀者在爭論三個(gè)問題：

第一個(gè)問題：希望是什么？

悲觀者說：是地平線，就算看得道，也永遠(yuǎn)走不到。樂觀者說：是啟明星，能告訴人們曙光就在前頭。

第二個(gè)問題：風(fēng)是什么？

悲觀者說：是浪的幫兇，能把你埋葬在大海深處。樂觀者說：是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸。

第三個(gè)問題：生命是不是花？

悲觀者說：是又怎樣，開敗了也就沒了。樂觀者說：不，它能留下甘甜的果。

樂觀者與悲觀者就這么你一言我一語，針鋒相對，只不過他們都不知道，此時(shí)向他們提問的就是上帝。他們更不知道，就因?yàn)檫@場爭論，上帝給了他們兩樣不同的禮物。給了樂觀者勇氣，給了悲觀者眼淚。我們的學(xué)習(xí)生活是緊張而豐富的，而學(xué)習(xí)生活的快樂與痛苦取決你自己的心態(tài)。學(xué)習(xí)生活中，我們難免會遇到挫折、困難、甚至強(qiáng)烈的打擊，此時(shí)擁有樂觀的心態(tài)是至關(guān)重要的。有一句話說得好：“即使處境危難，也要尋找積極因素。這樣，你就不會放棄取得微小勝利的努力。你越樂觀，你克服困難的勇氣就越會倍增。一切的和諧與平衡,健康與健美,成功與幸福,都是由樂觀與希望的向上心理產(chǎn)生與造成的?！?/p>

下面請大家想一想：是否因?yàn)槔蠋煂δ愕呐u而耿耿于懷；是否因?yàn)楦改赣H對你的責(zé)備而暗地抱怨；是否因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績不理想、總是害怕老師和家長的怪罪；是否因?yàn)榕c同學(xué)間相處不和、總是感覺心中沉悶、壓抑...這些都是心理上的不平衡，是一種不健康的心理狀態(tài)。而當(dāng)我遇到這些問題的時(shí)候，常常都是一笑而過，沒有什么大不了的，只要懷著樂觀的心態(tài)去面對任何事情，風(fēng)雨終將會逝去，陽光必定會到來！請大家把那些不順心、不如意拋去吧！有一首歌唱得好：“天空是綿綿的糖，就算塌下來又怎樣；雨下再大又怎樣，干脆開心地淋一場??”

同學(xué)們，月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，生活中的挫折就像是一首歌曲的音符，正確面對你才能彈奏出人生的樂章。讓我們保持樂觀的心態(tài)，一步一個(gè)腳印，努力提高我們的學(xué)習(xí)成績；面帶微笑，快快樂樂度過每一天。

祝大家每天都有好心情，笑口常開！

也希望大家能懷有樂觀心態(tài)去對待每一件讓你不順心的事情！

謝謝大家~

第二篇：課前演講稿

失敗是成功的墊腳石

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《失敗是成功的墊腳石》。就像人離不開自己的影子一樣，成功也總甩不開失敗,盡管人們千方百計(jì)地?cái)[脫，然而失敗依然困擾著每一個(gè)人?；蛟S是生意場上的失利，或許是仕途上的阻撓，或許是運(yùn)動(dòng)場上的落后，然而對于我們——一群朝氣蓬勃的中學(xué)生來說，失敗只是遲到的成功。

拿破侖說：光榮的成功不在于永不失敗，而在于屢仆屢起，于是便有叱咤風(fēng)云的法蘭西第一帝國。貝多芬說：卓越的人的最大優(yōu)點(diǎn)是在不利與艱難的遭遇里百折不撓，于是便有了享譽(yù)全球的音樂大師。失敗是一筆財(cái)富，它能給人奮發(fā)向上的動(dòng)力，給人直面挫折的勇氣，給人飽經(jīng)風(fēng)霜的堅(jiān)強(qiáng)。

當(dāng)你面對考試的勝利，你會興奮，當(dāng)你面對考試的失敗，你會傷心。但你是否想過，成功的背后總有失敗。

不要為失敗而氣惱，失敗對我們來說只是成功與成功之間的過渡。請相信，當(dāng)你長途跋涉之后，當(dāng)你艱辛攀登之后，當(dāng)你已經(jīng)精疲力竭之時(shí)，成功就在前面迎接你、振奮你，讓你再一次投入到事業(yè)的博擊中去！

青春易逝，我們踱著腳漫步在生活的詩行里，成功與失敗互相交替，成為一幕幕插曲。

一個(gè)故事總要留點(diǎn)遺憾方顯完美；一種結(jié)局總要有點(diǎn)殘缺方顯言盡意猶存的韻味。有誰的世界總是成功？人生多風(fēng)雨，世事足悲泣！然而，世人總注重結(jié)果而忽略了過程。在物欲橫流的大千世界，悲觀處世者總在抱怨。無能的青年忘記了自己的淺薄，慵懶與墮落，習(xí)慣了畏縮不前，習(xí)慣了無休止的嘆息。

離自己的戰(zhàn)火近一點(diǎn)，盡力拼搏，努力追求，找回屬于自己的成功。人生的夢想在亙古不變的世界里演繹著憂傷與難忘，原始的野性呼喚著我們。古老而凄寂的荒漠上徘徊著馱著皮囊的駱駝，它們永遠(yuǎn)向著綠洲而疲勞的奔波。

相信吧，失敗是成功的墊腳石！只有不放棄，勇敢的追求，才會成就你的夢想。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

第三篇：課前演講稿（范文）

讀書之樂何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心。

——朱熹

與其埋怨，不如改變！越是泥濘的道路，留下的足跡越清晰；越是陡峭的山峰，看到的景致越美妙。世上沒有平白無故的成功，所有的鮮花都是汗水澆灌而來。一旦選準(zhǔn)自己要走的道路，就勇敢地走下去，再難也要堅(jiān)持，再遠(yuǎn)也不要放棄。

親愛的同學(xué)們老師們：大家好！

同學(xué)們，有生之年你們有沒有那么一段時(shí)光覺得自己一度倒霉諸事不順以至于內(nèi)心憂困思慮？總會有那么些時(shí)候怨聲載道的抱怨著：為什么倒霉的總是自己？報(bào)志愿的時(shí)候中考分?jǐn)?shù)居然倒霉的只差理想高中一分，打個(gè)水能被燙成紅豬蹄.全宿舍吃泡面，卻只有自己被宿管抓到處分.這倒霉嗎，是的可以說是非常倒霉了.但是我們只能苦苦埋怨嗎，各種抱怨別人為什么總比自己幸運(yùn)，總比自己過得好？自己那么倒霉，別人那么幸運(yùn)，人生真不公平，不想活了.我想告訴大家的是，不，我們不應(yīng)該只是這樣.太陽總是新的，每天都是美好的.為何只會悲觀過去、卻不展望未來.我們總是會在某些時(shí)刻遇到自己覺得難以承受的事情，考試考砸，災(zāi)禍連連，可我們不也堅(jiān)強(qiáng)的走到這兒了嘛。你要知道、塞翁失馬，焉知非福，你要知道失之東隅，收之桑榆.你可以回頭看看來時(shí)的路，曾經(jīng)的自己，倒霉的自己，相信時(shí)間會讓一切變好，會讓自己變好.畢竟上天居然選擇讓我們來到這個(gè)世上，就是為了讓我們創(chuàng)造奇跡.人生不可能一帆風(fēng)順，與其哀聲連連，不如積極面對.當(dāng)你遇到倒霉事的時(shí)候，你要想想此時(shí)的自己至少能夠讀著書，享受著父母的愛，比天生就缺胳膊缺腿的人更加幸運(yùn)，比馬路上苦苦乞討衣衫襤褸的乞丐們更加順風(fēng)順?biāo)?，比很多人都幸運(yùn)自己怎能只會羨慕別人，只會埋怨自己？當(dāng)你輕言放棄的時(shí)候，那么你永遠(yuǎn)只會腳踏實(shí)地.下來我要舉兩個(gè)例子.大雄很倒霉，總是被瘋狗追，被胖虎欺負(fù)，成績老考砸，上學(xué)老遲到，但是當(dāng)哆啦A夢離開了他依舊每天上學(xué)但再未遲到過，他依舊每天挨打，但再未認(rèn)輸過.即使總不斷的栽跟頭，他卻有了每次站起來的堅(jiān)強(qiáng)..當(dāng)你努力盡力了，才有資格說自己運(yùn)氣不好，沒有特別幸運(yùn)那么請先特別努力.你必須特別努力，才能顯得毫不費(fèi)力、越幸運(yùn)就越努力，越努力就越幸運(yùn).周星馳的電影很無厘頭搞笑，小的時(shí)候總能笑的沒心沒肺可現(xiàn)在長大了，看著他的電影卻想哭了.他總說他拍的是悲劇，可我們總說是喜劇.其實(shí)仔細(xì)想想，電影中的喜劇人物都是微不足道的小人物，電影中讓我們發(fā)笑的內(nèi)容都是人物的悲慘命運(yùn).電影蘊(yùn)含的更多的是人生，倒霉的主人公總是能夠鼓勵(lì)激勵(lì)自己，最終逆襲成為屌絲.其實(shí)生活也是如此，沒有人會順心如意，沒有事情總會一帆風(fēng)順.盧森堡曾說過不管發(fā)生什么事，都請安靜且愉快地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠(yuǎn)地微笑著。即使生命總總有那么些磕磕絆絆、我們除了勇敢面對便別無選擇，不是嗎？

學(xué)會在這倒霉的人生里積極活著即使前面漆黑一片，什么也看不到。其實(shí)也不是，因?yàn)樘炝梁髸苊赖摹?/p>

那么面向太陽吧，不問春暖花開，只求快樂面對。因?yàn)?，透過灑滿陽光的玻璃窗，驀然回首，你何嘗不是別人眼中的風(fēng)景？

第四篇：課前演講稿

Human beings are inherently biased about what they believe to be good due to individual tastes & backgrounds, but once one understands that a decidedly biased approach to what is true — is inherently dishonest, one can also understand how idealism and ideology have poorly served the quest for an honest, moral society.Both honesty and morality require that we base our opinions about what is good — upon unbiased ideas of what is TRUE — rather than vice versa(determining what is true based on what we feel is good)— the way all ideologies would have us believe.Because intentions are closely related to fairness and certainly affect the degree of honesty/dishonesty, there is a wide spread confusion about honesty--and a general belief that being dishonest means that one ALWAYS correctly understands if their behavior is either honest or dishonest.Self-perception of our morality is non-static and volatile.It's often at the moment we refuse to consider other perspectives that there is a clear indication we are not pursuing the truth, rather than simply and exclusively at the moment we can muster up evidence that we are right.Socrates had much to say about truth, honesty and morality, and explained that if people really understood that their behavior was wrong — then they simply wouldn't do it — by definition.Unfortunately, honesty in the western tradition has been marginalized to specific instances — perhaps because a thorough understanding of honesty collides with ideologies of all types.Ideologies and idealism often exaggerate and suppress evidence in order to support their perspectives — at the expense of the truth.This process erodes the practice and understanding of honesty.To an ideologist the truth quite often becomes insignificant, what matters most are their ideals and what ever supports their desires to enjoy and spread those ideals.Human beings are inherently biased about what they believe to be good due to individual tastes & backgrounds, but once one understands that a decidedly biased approach to what is true — is inherently dishonest, one can also understand how idealism and ideology have poorly served the quest for an honest, moral society.Both honesty and morality require that we base our opinions about what is good — upon unbiased ideas of what is TRUE — rather than vice versa(determining what is true based on what we feel is good)— the way all ideologies would have us believe.

第五篇：課前演講稿

課前演講稿

每個(gè)人對演講有不同的理解，我認(rèn)為演講不一定要將一番大道理，也可以是一些能引起大家共鳴的小事。我今天的演講，沒有名人事跡，沒有偉人勸誡，更沒有大道理和空話。

這一兩周，我們過的是打仗般的生活，太多作業(yè)，太大壓力，太多考試和改錯(cuò)。因?yàn)槊?，我們也許只能在地理上尋找“硬葉林”時(shí)，才發(fā)現(xiàn)窗外的大樹已脫下它的秋衣；因?yàn)闊?，我們可能連一句元旦快樂也沒有給家人說，只是一個(gè)人沉浸在題海里；因?yàn)閻?，我們喜歡回家就埋在游戲中，因?yàn)樵谟螒蛑械膭倮鶐淼目旄?，遠(yuǎn)比真實(shí)生活有趣。我們太忙，太煩，太悶。我們的生活成為了三點(diǎn)一線：教室——食堂——寢室。

其實(shí)，我覺得如果停下一分鐘，來開看一看生活中的風(fēng)景，你會發(fā)現(xiàn)更美的世界。很簡單可以實(shí)現(xiàn)，當(dāng)你晚上因?yàn)槌煽兓蛞驗(yàn)闆]做完的作業(yè)而愁得睡不著時(shí)，你可以回想一下你美好的童年，何必自己跟自己過不去呢？！

回憶童年，你會發(fā)現(xiàn)過去的自己是那么棒！在小區(qū)里隨便吆喝一兩聲，都會下來一大群小伙伴，然后作為孩子王的你，帶領(lǐng)這大小兵，一起捉迷藏，玩游戲，那是的我們有最初的夢想，那個(gè)夢想才是最美好的。

突然想到一件趣事，有一次回老家，在小區(qū)樓下看到幾個(gè)孩子和他們的外公外婆，孩子們正在玩，這時(shí)，其中一個(gè)小朋友的外婆突然問，孩子們，你們長大以后想干嘛?。孔詈猛娴氖?，其中有一個(gè)小孩子，想了老半天，然后悠哉的說，“我以后想賣油條”，當(dāng)時(shí)那群老人就樂開了花，這叫什么夢想啊！

童年，真的像是一個(gè)夢，它讓人美美的睡去，卻痛苦地睜開雙眼。已經(jīng)十五歲的我們，背負(fù)了太多期望，也許在也想不起而是許下的愿望。我們就這樣一直忙，一直忙，直到有一天，兒時(shí)的夢再一次浮現(xiàn)在腦海里，可是我們已經(jīng)無力實(shí)現(xiàn)。因?yàn)槟莻€(gè)夢，太天真，太爛漫，太遙遠(yuǎn)！

眺望兩年半后，年已十八歲的我們走向陌生的社會，不小心摔了一大跟頭，才后知后覺學(xué)生時(shí)期的安逸，即便是在題海中，也至少是安全的。因?yàn)榇鸢傅谋澈?，不會藏著一把匕首?/p>

同學(xué)們，在生活與學(xué)習(xí)的空隙抬頭看看這個(gè)天空，隨意滿是霧霾，但依舊包容著你；不要忘記享受和家人在一起的時(shí)光，因?yàn)闅q月已爬上他們的額頭，有一天，他們終將老去，而如果你卻只能依稀想起他們年輕時(shí)的容貌，那多么悲哀；多一份空閑，留給快樂的瞬間，對于自己的愛好，不要棄之遠(yuǎn)去，他們是你最寶貴的財(cái)富之一，請松開他們被時(shí)間拴住的手腳，讓它們和你共度美麗人生！

趁著快樂的寒假，拋開數(shù)學(xué)的三角，扔掉語文的文言，遺棄英語的to do;doing;done,把生物的光合呼吸放在家里，把物理的加速度丟在書包中，把化學(xué)的氧化還原保留在課本里！去大自然洗洗肺吧！生活如此多嬌，可別讓考試壓彎你的腰??！

BY 吳念珍