第一篇:師德師風(fēng)建設(shè)心得體會
師德師風(fēng)建設(shè)心得體會
2010年3月起,根據(jù)《中共武威市教育局委員會關(guān)于印發(fā)〈市直教育系統(tǒng)開展“作風(fēng)建設(shè)年”活動具體工作方案〉的通知》和《關(guān)于印發(fā)〈武威市教育局關(guān)于在全市教育系統(tǒng)開展“師德師風(fēng)建設(shè)年”活動的方案〉的通知》文件精神,為認(rèn)真貫徹落實《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》和武威市教育局《關(guān)于嚴(yán)肅教師工作紀(jì)律“八不準(zhǔn)”》,結(jié)合我院教師隊伍狀況的實際,在全院開展了“作風(fēng)建設(shè)年暨師德師風(fēng)建設(shè)年”活動。經(jīng)管系學(xué)生處學(xué)習(xí)小組各成員通過個人自學(xué)和集中培訓(xùn),《教育法》、《教師法》、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德建設(shè)實施綱要》、《職業(yè)教育法》、《關(guān)于嚴(yán)肅教師工作紀(jì)律“八不準(zhǔn)”》等教育法規(guī)和有關(guān)文件,對師德師風(fēng)的有了更為深刻的認(rèn)識。主要表現(xiàn)在以下幾點:
(一)熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。有些老師總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。---------------------
(二)相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
那么離開了理解和尊重的教育不能稱之為教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師把學(xué)生當(dāng)做平等的人,堪與尊敬的人,而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下有些老師可能還做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀?,我敬你一丈?!彼?,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)?,就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
(三)終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求,尤其是我們職業(yè)教育。以我們經(jīng)管系教學(xué)為例,會計制度、金融法規(guī)、旅游政策法規(guī)不斷更新,時代要求我們必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊教邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐,把最新的專業(yè)知識傳授給學(xué)生。
(四)學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)是師德師風(fēng)的重要組成部分
作為高等職業(yè)教育院校的教師,學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)不僅是一種治學(xué)態(tài)度,也是一種生活態(tài)度。將這樣的態(tài)度推而廣之,便會惠及我們的生活。學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)不僅包括誠實、不虛偽矯飾,也包括對自己學(xué)術(shù)道路嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌才?,即懷著一顆清貧樂道之心鉆研學(xué)術(shù),排除雜念,克服浮躁,真正進(jìn)入自己的領(lǐng)域。對于違背基本學(xué)術(shù)道德,侵占他人勞動成果,如抄襲剽竊、請他人代寫文章、署名不實、粗制濫造論文、甚至篡改、偽造研究數(shù)據(jù)不良風(fēng)氣,要堅決予以摒棄。加強對廣大教師和學(xué)生的學(xué)術(shù)道德教育,培養(yǎng)求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新、堅韌不拔、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神,努力使他們稱為良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護(hù)者,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的力行者,優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的傳承者。
第二篇:師德師風(fēng)建設(shè)心得體會
師德師風(fēng)建設(shè)心得體會
——熱愛孩子,尊重孩子
高碑店市第二幼兒園 陳華
踏上教育這塊神圣的土地,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索:怎樣才能做好一名幼兒教師,怎樣才能做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案:熱愛孩子并尊重孩子,是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個幼兒教師只有熱愛幼兒,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。又因為幼兒園和其他學(xué)校有著不同的教育,所以我認(rèn)為熱愛孩子就意味著尊重,要讓每個孩子都能找到自信心,相信自己是最棒的。還有我覺得熱愛幼兒要面向全體,尤其是個別性格特殊的幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!多表揚,多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。
通過學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)我也深深的感到自己的不足。所以,在今后的工作中我仍然要加強學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,出色的完成工作。不斷學(xué)習(xí),更新幼兒教育觀念,主動、積極地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系,尊重幼兒人格,真誠關(guān)愛每一個幼兒,做孩子們的朋友、媽媽。加強服務(wù)意識,保教并行。教師無小節(jié),處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高,真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡,關(guān)注孩子們的成長動向。學(xué)習(xí)陽光心態(tài),做陽光教師。以平和的心態(tài)積極面對每天的瑣事,鬧中取靜,學(xué)習(xí)幼兒的好奇心,積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之,我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力,全心全意為幼兒服務(wù),深深扎根于幼兒園這片凈土中。
2012年9月
第三篇:師德師風(fēng)建設(shè)心得體會
師德建設(shè)心得體會
“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!?到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類?,這都是師德?!笆陿淠?,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!睙釔垡粋€學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事。”只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!?/p>
新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友”。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?!叭f紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!
“言必行,行必果”,行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
第四篇:師德師風(fēng)建設(shè)心得體會
師德師風(fēng)建設(shè)心得體會
馬鹿學(xué)區(qū)龍口小學(xué) 高建國
教師素質(zhì)中,教師職業(yè)道德是基礎(chǔ)和根本。良好的職業(yè)道德行為和健康向上的精神面貌,對于青少年的成長有著十分重要的楷模作用?!鞍倌甏笥嫞逃秊楸?;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”我國著名的教育家陶行知先生也曾經(jīng)說過:“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。
一、教師師德的現(xiàn)實情況
到底什么是師德呢?所謂師德,就是教師必須具備的最基本的道德素養(yǎng),它包括思想作風(fēng)和行為、氣質(zhì)、儀表等。比如愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦??這都是師德。
在現(xiàn)實生活中,師德師風(fēng)中暴露出的問題主要表現(xiàn)在:缺乏責(zé)任心,缺乏進(jìn)取心,安于現(xiàn)狀,缺乏危機感,抱著捧鐵飯碗,吃大鍋飯的心理狀態(tài),缺乏無私奉獻(xiàn)的精神,一切向錢看,只求索取,不講奉獻(xiàn),缺乏刻苦學(xué)習(xí)、艱苦奮斗的精神,缺乏為學(xué)生服務(wù)的意識,教學(xué)觀念落后,跟不上時代的步伐,有后顧之憂,思想負(fù)擔(dān)重。
二、師德缺乏的主要原因
教師為什么會缺乏這些師德素質(zhì)呢?有以下幾個原因:一是在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,社會政治、經(jīng)濟(jì)生活及人際關(guān)系的變化,時刻在影響著教師;市場經(jīng)濟(jì)的大潮,更是給教師的生活工作、思想、感情等方方面面帶來巨大的沖擊。由于種種原因,我國教師的實際收入及生活水平還不太理想,尤其是農(nóng)村小學(xué)教師,更甚的是代課老師的收入更低。所以當(dāng)教師在實際生活中遇到個人與他人,個人與集體,局部利益與整體利益、眼前利益與長遠(yuǎn)利益的沖突時,當(dāng)他們遇到工作上的難于易,環(huán)境上的順逆,生活上的苦與樂,待遇上的高與低等各種現(xiàn)實的、無法回避的矛盾時,常常出現(xiàn)心理上的失衡,產(chǎn)生心理上的錯位。于是有的教師牢騷滿腹,有的自卑消極,應(yīng)付工作。甚至有的經(jīng)不起商品經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),把商品經(jīng)濟(jì)的原則盲目的運用到教師與學(xué)生、家長、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系中去,用“一切向錢看”錯誤思想,有些教師的世界觀、人生觀、價值觀已發(fā)生了轉(zhuǎn)變。有部分教師不甘過著清貧的生活,悄悄地做第二職業(yè)。甚至有些教師把發(fā)展生產(chǎn)作為第一職業(yè),而教學(xué)卻作為第二職業(yè),教師職業(yè)的崇高性受到挑戰(zhàn)。二是體制的不完善,沒有競爭的意識,教師沒有危機感,缺乏激進(jìn)的因素。普遍認(rèn)為,不出大的安全事故就行了,教學(xué)成績差點沒關(guān)系。三是教師忽視了自身的學(xué)習(xí),平時也很少有外出聽課學(xué)習(xí)的機會,所以教學(xué)思想落后,教學(xué)觀念、教學(xué)方法跟不上時代的步伐,懷著“做一天和尚撞一天鐘”的思想普遍。
三、師德師風(fēng)建設(shè)
1、加強學(xué)習(xí),學(xué)以致用
教師必須加強師德修養(yǎng),以身立教。師德不高,不僅制約教學(xué)質(zhì)量和水平,而且對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。要更加重視德育,把師德教育作為中小學(xué)教師繼續(xù)教育的首要內(nèi)容。要用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來要求和規(guī)范教師的教育教學(xué)活動,依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。師德的教育關(guān)鍵還是正確的人生觀、世界觀、價值觀的教育。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都有會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能真正為人師表。面對這飛速發(fā)展的社會,作為小學(xué)教師,更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),學(xué)以致用,與時俱進(jìn),才能有較高的師德素質(zhì),才能教育好學(xué)生。
2、深化對師德的認(rèn)識,是提高師德素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
新時期教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容應(yīng)包括以下四方面的內(nèi)容:熱愛教育,獻(xiàn)身教育;熱愛學(xué)生,教書育人;以身作則,為人師表;銳意進(jìn)取,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
(1)任何職業(yè),總是把敬業(yè)愛業(yè)、忠于職守作為基本的職業(yè)道德。同樣,“熱愛教育,忠于教育”也是教育事業(yè)對教師的最根本要求。教師要培養(yǎng)對教育工作的深厚感情,忠于教育事業(yè)的崇高職責(zé)。
(2)高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事?!敝挥凶鹬貙W(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!焙茈y想象一個對教育工作毫無興趣,對學(xué)生毫無感情的人,會努力做好教育教學(xué)工作。在師德建設(shè)過程中,應(yīng)樹立榜樣、樹立典型作評價,使教師形成統(tǒng)一、多元的師德氛圍學(xué)榜樣,在教師中提倡建立良好的師生關(guān)系。教師要學(xué)會正確處理師生之間的沖突,樹立教師的威信。(3)教師的勞動是一種以人格培育人格,以靈魂塑造靈魂的光彩事業(yè)。師德之所以是教師的靈魂,之所以如此重要,是因為師德是構(gòu)成高素質(zhì)教師隊伍的核心部分。教師只有以身作則,為人師表,才能教養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德和良好的行為習(xí)慣。教師在日常的教育教學(xué)活動中,在與學(xué)生的交往中所表現(xiàn)出來的言行舉止,對學(xué)生的影響是任何一種教育方法都無法替代的。教育要轉(zhuǎn)變以做事為中心的教育思想,樹立做人與做事結(jié)合的教育觀念。因此,教師應(yīng)在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中言傳身教,為人師表,把師德的具體內(nèi)容滲透在教育中,不僅僅使學(xué)生掌握某項專業(yè)技能,更重要的是教學(xué)生在社會生活中如何做人。
(4)隨著時代的發(fā)展,社會對教師職業(yè)的要求也越來越高。僅靠教科書和教學(xué)參考書就可以上課教學(xué),以及“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的師資模式顯然已不能滿足人們對現(xiàn)代教師的要求。時代要求教師具備廣博的文化基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和扎實的教育科學(xué)知識,要求教師具有迅速靈活地適應(yīng)科學(xué)技術(shù)和時代變化的綜合能力,不斷更新知識結(jié)構(gòu),用最先進(jìn)的科學(xué)文化知識武裝自己,不斷進(jìn)取,勇于創(chuàng)新。
3、發(fā)揚艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)是提高師德素質(zhì)的基本保證
自古以來,廣大勞動人民及有識之士都清醒地認(rèn)識到國家的安定昌盛,個人的事業(yè)成功乃至家庭的幸福,都要經(jīng)過艱苦奮斗與曲折的努力才能實現(xiàn),必須具有儉樸的作風(fēng)才能保持。從宋代陸游“天下之事,常成于困約,而敗于奢靡”的家訓(xùn)到唐代李商隱“歷前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”都無不與艱苦創(chuàng)業(yè),勤儉樸素有著密切的聯(lián)系。因此,小學(xué)教師在這個問題上要保持清醒的頭腦,不要認(rèn)為人民的生活水平提高了,就不講艱苦奮斗,不講勤儉辦一切事業(yè),只有自覺帶頭做艱苦奮斗的模范,才能教育好學(xué)生發(fā)揚艱苦奮斗。
4、良好的心理品質(zhì),是提高教師師德素質(zhì)的重要條件
教師應(yīng)該具備細(xì)致深刻的觀察力,反應(yīng)靈敏等于邏輯性強的思維能力,開拓創(chuàng)新的想象力,堅定的意志和頑強的毅力。同時,還應(yīng)具備廣泛的興趣和愛好,豐富的情感及其控制力。要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。實踐證明:教師有良好的心理品質(zhì)對學(xué)生的影響是任何其他手段不能代替的。作為一名小學(xué)教師,應(yīng)該要有良好的心理品質(zhì),只有用自己的一言一行、一舉一動在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)、儀表等方面有好的風(fēng)貌,才能使學(xué)生從教師身上受到良好的學(xué)風(fēng)熏陶,于無形之中養(yǎng)成良好的品質(zhì)。
“言必行,行必果”,行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
第五篇:師德師風(fēng)建設(shè)心得體會
教師師德師風(fēng)建設(shè)心得體會
劉國清
在今年的師德師風(fēng)暨紀(jì)律作風(fēng)整頓中,我充分認(rèn)識到,教師這個職業(yè)不僅僅是完成自己的教學(xué)任務(wù),而且還要在生活和工作中不斷地嚴(yán)格要求自己,提高自己的專業(yè)水平,增強我們的道德素養(yǎng)和責(zé)任意識。只有有了這樣的認(rèn)識,我們的工作才真正有價值、有意義。特別是9月29日這次報告會,使我體會到了作為一名合格人民教師所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。
首先在政治思想方面:必須嚴(yán)格要求自己,長期堅持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己,領(lǐng)會“三個代表”重要思想、黨的十八大會議精神、科學(xué)發(fā)展觀、社會主義榮辱觀等,讓自己為人民的教育事業(yè)奮斗,在社會中為人師表。
其次,在教育教學(xué)過程中,要不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平;嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè);堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
教師自古就是“教書育人,為人師表”,作為小學(xué)教師更是承擔(dān)著“育人”的重要責(zé)任,但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容和新的要求?,F(xiàn)在我們要培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人,這對新時代教師的師德應(yīng)有新的內(nèi)涵和要求:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的那樣:“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”;第二、不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三、在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮,這是人的基本品德。受教育者要得到的不僅僅是知識擴(kuò)展,更重要的還是品德升發(fā)。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。我覺得新時代的師德應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們必須努力做到:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué),時刻牢記“八榮八恥”,為人師表。
通過這次學(xué)習(xí),我受益很多。在以后的工作中我會更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀和社會主義榮辱觀,及時掌握黨的工作重點和方針,與上級保持高度的一致;從思想上、行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬,爭做一名人民滿意的教師。