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      弘揚(yáng)師德師風(fēng)線上論壇學(xué)習(xí)心得體會(共五篇)

      時間:2020-04-14 17:20:09下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《弘揚(yáng)師德師風(fēng)線上論壇學(xué)習(xí)心得體會》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《弘揚(yáng)師德師風(fēng)線上論壇學(xué)習(xí)心得體會》。

      第一篇:弘揚(yáng)師德師風(fēng)線上論壇學(xué)習(xí)心得體會

      弘揚(yáng)師德師風(fēng)線上論壇學(xué)習(xí)心得體會(1)

      今天很榮幸參加xxx交流活動--抗疫背景下的師德踐行與專業(yè)引領(lǐng)。以自身為出發(fā)點,講述小時候無論是牙痛還是什么其他病都找候醫(yī)生的媽媽看,是因為候醫(yī)生的媽媽總是有溫暖的笑容讓她覺得安心引出本話題。恰恰也與最美逆行者之一的援武醫(yī)生候醫(yī)生的觀點起到一種承接的作用,候醫(yī)生的“溫度高于技術(shù)”的話語道出了作為一名醫(yī)生的那種擔(dān)當(dāng)精神。醫(yī)生--治病人;老師--教學(xué)生。本來就是有著許多的共同之處,從醫(yī)生的醫(yī)德折射教師的師德問題,我覺得這次的活動意義真的很大。治病救人,教書育人,令我不禁想起了魯迅先生。他最初的愿望是治病救人,后來改醫(yī)從文,從更深的層次喚醒人們的愛國情懷。不管是治病救人還是教書育人,我覺得都有一個共同的特征,都要懷仁人之心,擔(dān)育人(治病)之責(zé)。

      普通的醫(yī)生,普通的快遞媽媽,普通的環(huán)衛(wèi)工人,普通的建筑工人……構(gòu)建起我們抗疫的一支大軍。正是這些最美逆行者的艱辛付出,才有我們其它地方的歲月靜好。作為一名老師,我由衷感受到了身邊普通人的力量,所以我們老師其實更應(yīng)該關(guān)注普通的學(xué)生,教育好身邊的每一個人。戰(zhàn)疫不止是醫(yī)務(wù)人員在打,而是千千萬萬的普通人在打。

      “社會分工沒有貴賤之分,每一個忠于職守的人都值得尊重!”xx校長說的話令我感慨良多,每一個行業(yè)都有社會的需要而存在,我們的教育面向每一個學(xué)生不應(yīng)只是口號,真的要落到實處才是我們做教育的初心。

      作為一名普通的教師,我們要時刻牢記自己的初心,堅守自己的崗位,以良好的師德師風(fēng)感染身邊的每一位學(xué)生,以專業(yè)的精神助力每一位學(xué)生生長。即使是微光也能溫暖人心,疫情之下我們更應(yīng)該備好上好每一節(jié)課,把學(xué)生放在心上。最后一句最喜歡的話“一名好老師,是離功利最遠(yuǎn),離學(xué)生最近的老師!”

      弘揚(yáng)師德師風(fēng)線上論壇學(xué)習(xí)心得體會(2)

      突如其來的新冠肺炎嚴(yán)重的影響了我們國家人民正常生產(chǎn)生活,嚴(yán)重威脅人民群眾的生命健康。在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,全國人民同心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致齊抗疫,我們也逐漸恢復(fù)正常的生活。

      在這場抗疫中,我們深深的感恩那些在抗議一線的醫(yī)務(wù)人員,他們冒著生命的危險去搶救病人,有的甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們無疑是我們這個時代最可愛,最值得我們敬仰的人。他們用自己行動踐行白衣天使治病救人的職責(zé),他們高尚的醫(yī)德值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

      在這場抗疫中,不僅醫(yī)務(wù)工作者,各行各業(yè)的勞動者都在盡職盡責(zé)工作著,為打贏這場戰(zhàn)役貢獻(xiàn)自己的力量。如快遞人員,當(dāng)我們居家隔離期間,最需要他們的給我們送來生活物資,必需品等。快遞員要與各種各樣的人接觸,是要冒著很大的風(fēng)險,但他們?nèi)匀粓允刈约旱膷徫?,去給有需要的人送去溫暖。如公安警察,他們在疫情期間堅守在崗位上,保障人民的生命安全。

      作為老師,在艱難時刻我們更要弘揚(yáng)師德師風(fēng),也要堅守自己的工作崗位。學(xué)生是祖國的未來,他們因為疫情而不能正常上學(xué)留在家里學(xué)習(xí)。為了不耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè),我們廣大老師紛紛開展網(wǎng)課教育,這樣也幫助了醫(yī)務(wù)工作者還有廣大人民群眾子女教育的后顧之憂。

      老師除了要上好文化課之外,還要注重對學(xué)生思想和心理的教育,學(xué)生將來成為什么樣的人與我們現(xiàn)在的教育密切相關(guān)。通過這次疫情,我們要培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神,要有擔(dān)當(dāng),有責(zé)任感。參加這次抗疫的醫(yī)務(wù)工作者有很多就是90后的年輕人,他們已經(jīng)肩負(fù)起這個社會的責(zé)任,作為老師就要教育好現(xiàn)在的學(xué)生將來也要有社會擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胍庾R。老師要關(guān)心每一位普通的學(xué)生,把學(xué)生放在心上,安撫學(xué)生的心理,穩(wěn)定軍心。教育好學(xué)生也就幫助了在前線工作的人員,也幫助了廣大人民群眾。

      每位老師都應(yīng)弘揚(yáng)高尚的無私奉獻(xiàn)的師德師風(fēng),為抗擊疫情添磚加瓦!不埋怨工作的辛苦。

      第二篇:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會()

      師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(5篇)

      【篇一】

      師德教育是一個永恒的主題,師德是教師的立身之本,是教師之所以成為教師的靈魂,是教師所有修養(yǎng)中最重要的修養(yǎng)。我們知道,一個人生活在社會里,其行為一般要受到兩種約束,一種是法律,一種是道德。而師德師風(fēng)是屬于道德范疇,它往往是一種自律行為。我們常常說“學(xué)高為師,德高為范”,教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。只有道德高尚的人才能成為風(fēng)范,成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我們進(jìn)行為期兩天的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí),暨是教育發(fā)展的需要,也是學(xué)校發(fā)展的需要,更是我們教師自身發(fā)展的需要。

      百姓呼喚好老師,教育行政部門也制定師德標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范老師,作為一名教師,我們自己應(yīng)該怎樣做?我認(rèn)為我們要大力弘揚(yáng)“五種精神”,恪守“依法執(zhí)教”的師德底線,做人民滿意教師。

      一、大力弘揚(yáng)“五種精神”

      一是要大力弘揚(yáng)富有愛心的“園丁”精神。

      要關(guān)愛每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步,以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人?!皭叟c責(zé)任是師德之魂,沒有愛就沒有教育”。教師要像父母一樣,關(guān)愛學(xué)生,像園丁一樣執(zhí)著工作,向摯友一樣真誠與共,像碩士一樣引領(lǐng)世風(fēng),像文人一樣自知自明?;ú輼淠居星f種,性情品質(zhì)各不相同,有易栽種的,有難扶直的,但在園丁的手中,他們都能成為一道美麗的風(fēng)景線。作為教師,就要做到愛生如子,特別是要關(guān)愛那些“學(xué)困生”、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、留守學(xué)生,切實做到“假如是我的孩子”,“假如我是孩子”的博愛精神。

      另外,要平等對待所有家長。對待學(xué)生家長,不論經(jīng)濟(jì)條件好壞,社會地位高低,以及學(xué)生成績優(yōu)劣的家長,我們要保持良好的職業(yè)形象,要一視同仁,熱情接待,要耐心、虛心聽取學(xué)生家長的意見和建議,對個別家長的誤解、偏見、甚至指責(zé)等,要保持冷卻的頭腦,耐心地進(jìn)行溝通,消除誤解,達(dá)成共識。

      二是要大力弘揚(yáng)以校為家的“主人翁”精神。

      每位教師都是學(xué)校大家庭的一員。俗話說:“家和萬事興”,經(jīng)營好一所學(xué)校必須依靠大家奉獻(xiàn)熱情,貢獻(xiàn)智慧,需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹立“校興我榮、校衰我恥”的主人翁意識,大事講原則,小事講風(fēng)格。

      無規(guī)矩不以成方圓。沒有組織紀(jì)律的隊伍是一盤散沙,沒有規(guī)范的群體是一群散兵游勇。團(tuán)結(jié)就是力量,愛校樂群,工作才會開心,做多點說少點不會吃虧的,一支高素質(zhì)的教師隊伍,除了觀念明確,團(tuán)結(jié)協(xié)作,自尊自重,還應(yīng)專深廣博,精心施教,不斷更新思想觀念,不斷探索提高自己,不斷加強(qiáng)教學(xué)科研,塑造完美的人格魅力,成為學(xué)生心目中的明星偶像,那才是我們的個性,我們的追求。

      三是要大力弘揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的“燭光”精神。

      有句話是這樣說的:“教師如燭,師德如光,足以光照人間”。蠟燭最讓人感動的是什么?是她照亮了別人,奉獻(xiàn)了自己。

      胡錦濤總書記在優(yōu)秀教師座談會上提出:“廣大教師要樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師”。奉獻(xiàn)是教師的職業(yè)特征,選擇了教師,就選擇了奉獻(xiàn),選擇了清貧。近些年,我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業(yè)比較,和經(jīng)濟(jì)待遇較好的地區(qū)比較,我們還有差距,這是現(xiàn)實。發(fā)揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的精神,是職業(yè)賦與我們的要求,也是客觀現(xiàn)實的需要。我相信,隨著政府對教育的重視,隨著學(xué)校的不斷發(fā)展壯大,我們的學(xué)校、我們的教師將會迎來美好的春天。

      四是要大力弘揚(yáng)勇于進(jìn)取的“爬坡”精神。

      發(fā)展是人類社會永恒的主題,競爭是人類社會永恒的命題。有句話說得好“事業(yè)猶如逆水舟,不進(jìn)則退”。這句話說明了一個深刻的道理,那就是:在充滿競爭的時代,原地踏步走,也是后退。我們的學(xué)校要發(fā)展,就必須增強(qiáng)發(fā)展的主動性;我們的工作要取得好的成績,就必須牢固樹立勇于進(jìn)取的意識。爬坡要遇到困難,要遇到磨難,也有摔倒、跌倒的危險,這就需要我們把困難當(dāng)作機(jī)遇,把磨難當(dāng)作挑戰(zhàn),把摔倒、跌倒作為經(jīng)驗財富。不怕做不到,就怕想不到,更怕不去想。那些庸庸祿祿,不思進(jìn)取,得過且過,做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚,最終將會成為時代的落伍者。

      五是要大力弘揚(yáng)開拓創(chuàng)新的“沖浪”精神。

      要踴躍投身教育創(chuàng)新實踐,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,注重培育學(xué)生的主動精神,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維,引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展,努力培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人。作為教師,面對每一個學(xué)生、面對每一個課堂、面對每一個細(xì)小的教學(xué)環(huán)節(jié),都要有一種站在浪尖,高瞻遠(yuǎn)矚的“沖浪”精神,不斷刷新自我的認(rèn)知水平、實踐經(jīng)驗和理論修養(yǎng),不斷形成自己科學(xué)的教育風(fēng)格;不斷在教育科研上出成果,在教育教學(xué)工作上出成績。在教育教學(xué)工作中樹立“人無我有,人有我精,人精我新”的創(chuàng)新精神,立足實際,開闊視野,工作出新招,教學(xué)有特色,在課堂教學(xué)改革上闖出一條我們自己的路。

      二、恪守“依法執(zhí)教”的師德底線。

      教師不是神,是人。是人,就免不了會犯錯誤。但家長把我們看作神,那我們就要努力的對得起這份責(zé)任。每個人都要常常想想:怎樣做,才能不犯錯誤,使自己的工作更優(yōu)秀呢? “依法執(zhí)教”,是作為一名教師應(yīng)有的師德底線?;粜iL會組織老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī),我們一定要嚴(yán)格執(zhí)行《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等教育法律法規(guī)。這些法規(guī)是我們依法治校,依法執(zhí)教的基本要求,也是每位教師行為最起碼的準(zhǔn)則,是紅線,是雷池,決不能逾越半步。

      師德修養(yǎng)貴在自覺,修養(yǎng)是教師自己對自己的教育,也是一個復(fù)雜艱巨的自我教育過程,除了不斷學(xué)習(xí),不斷磨練,更需不斷自省和長期的身體力行。冰凍三尺,非 一日之寒。忘我地修行,習(xí)慣必成自然。加強(qiáng)師德修養(yǎng),做一個思想完美的人類靈魂工程師,這應(yīng)該是我們的畢生追求,也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰N覀兣e行師德師風(fēng)培訓(xùn),就是要弘揚(yáng)優(yōu)良的師德師風(fēng),樹立良好的教師形象。力行師德規(guī)范,進(jìn)一步提高我校全體教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平,希望廣大教師常以“君子檢身,常若有過”的態(tài)度,自重、自省、自警、自勵,以德修身,以德立威,內(nèi)鑄師魂,外塑師表,在教育這一平凡的崗位上,學(xué)習(xí)張麗莉臨危不懼、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺呔窬辰?,學(xué)習(xí)她大愛無疆、舍己救人的高尚道德情操,學(xué)習(xí)她恪盡職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)秀工作作風(fēng),踐行傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)社會正氣,在各自崗位上爭創(chuàng)一流,成為一名最“美”的教師。

      【篇二】

      開學(xué)初,我區(qū)在教師隊伍中開展了師德教育活動,通過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

      學(xué)校在師德教育活動中,開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式,使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。作為一名語文教師和班主任,通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),在教學(xué)中更應(yīng)該做到以下幾點:

      一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。

      教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時,也同時給學(xué)生指明了行動的方向。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。

      二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

      沒有愛,就沒有教育。教師“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

      因此,這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。

      其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”,教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意“王子、公主”無可厚非,但能愛看不慣的“丑小鴨”更可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個老師,甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點,要盡力幫助,對待學(xué)生成長進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點。難點話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動力,明確前進(jìn)方向。

      三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。

      要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢R絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。

      教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要 “如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

      四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念

      社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時,我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個工作。

      既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂?,我們的白發(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅守吧,就為這最后一片凈土。

      通過這次認(rèn)真學(xué)習(xí),并對照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問題。

      1、滿足于現(xiàn)狀,缺乏上進(jìn)心,概括地說:就是在工作中不夠主動、創(chuàng)新,而是領(lǐng)導(dǎo)交代干什么就干什么,不深入思考。在接受領(lǐng)導(dǎo)交代工作任務(wù)時應(yīng)怎么樣去創(chuàng)新完成,也可以說是按傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗,按部就班去做,只力求能夠完成工作任務(wù),不出紕漏就行了,就這樣的滿足于現(xiàn)狀。

      2、對學(xué)生不夠尊重

      在檢查工作中,經(jīng)常檢查到一些紀(jì)律散漫的學(xué)生,上課鈴響了不進(jìn)教室,還在教室外面滯留,遲遲不進(jìn)教室,有時見到一些紀(jì)律不強(qiáng)的學(xué)生,從課堂中出去大小便,完事后不是及時回課堂,而是借機(jī)在外溜達(dá),有時發(fā)現(xiàn)自習(xí)課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律,大聲喧嘩,甚至滿堂走動搗亂了秩序??偸巧锨按舐曈?xùn)斥,使師生關(guān)系很尷尬,這實在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。

      3、對后進(jìn)生缺乏關(guān)愛

      關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,使后進(jìn)生進(jìn)步是一個教師的職責(zé)。班級里有一群思想活躍,思維天真,好動,好鬧的學(xué)生,工作煩燥之時,我會不自覺地把這些學(xué)生的做法當(dāng)成“不懂事”,而且這些大都是平時學(xué)習(xí)成績較差,自由散漫習(xí)慣的后進(jìn)生,而對這些后進(jìn)生,缺乏關(guān)愛精神,缺乏耐心教育,缺乏寬容態(tài)度,甚至認(rèn)為那是不可教者。

      4.對學(xué)生要求過嚴(yán),有恨鐵不成鋼的現(xiàn)象。致使在學(xué)習(xí)的過程中,有的吃不飽,有的吃不下。

      5、在自身學(xué)習(xí)中缺乏持之以恒的精神,有時有點懶筆。

      二、存在問題的主要原因

      對上述存在的問題,經(jīng)過本人的深入反思,問題雖然在表面上,但是根源卻是在思想認(rèn)識上。在工作中認(rèn)為只要每天正常上下班,盡力把自己的工作做好就行了,也就是滿足于現(xiàn)狀。

      2、對教師與學(xué)生的關(guān)系認(rèn)識不足

      關(guān)愛每一個學(xué)生是一個教師的職責(zé),應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步,但是遇到一些紀(jì)律自由散漫的學(xué)生,他們言行過激有損校風(fēng)校紀(jì)時,特別是受到?jīng)_撞時情緒就沖動起來,隨之就大聲訓(xùn)斥、指責(zé)。其根源一是對師生關(guān)系認(rèn)識不是;二是總認(rèn)為自己是老師,高高在上,不以平等的地位對待學(xué)生,因而往往影響工作效果。

      3、對教師的職業(yè)道德理解不深

      作為教師,特別是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師,應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個學(xué)生。然而,我對后進(jìn)生關(guān)愛不夠,特別經(jīng)常調(diào)皮的學(xué)生,教育幾次后,不改的,更是很鐵不成鋼,我最喜歡罰他們背書、寫字,其實這都是不對的。沒把教師特有愛的陽光,愛的春風(fēng)灑到每一個學(xué)生身上,沒有盡到一名教師的職責(zé)。錯誤地認(rèn)為,后進(jìn)生是“孺子不可教”者,所以每每訓(xùn)斥實在是一種錯誤的認(rèn)識錯誤的教育方式,經(jīng)深刻的反思,歸根到底是對師德師風(fēng)認(rèn)識不深的表現(xiàn)。

      事業(yè)需要熱愛。孩子需要欣賞。學(xué)生需要公平。育人需要藝術(shù)。習(xí)慣需要養(yǎng)成。職業(yè)需要付出。思想需要淡定。現(xiàn)實需要感恩。教師需要積累。總體而言,師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí),激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!

      【篇三】

      “百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!笨梢妿煹聨燂L(fēng)對于教師而言是多么重要。對于師德師風(fēng)問題,大教育家孔子提出:“以身立教,為人師表。”有些同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!痹鯓硬拍茏鲆幻媒處熌?我認(rèn)為最重要的是應(yīng)該從以下幾個方面自覺加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng),努力做到敬業(yè)律己,以德育人。

      一、敬業(yè)愛崗,忠誠黨的教育事業(yè)。教育者先愛教育。教育是一種心靈的影響活動,需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者,應(yīng)該立志從走上三尺講臺的那一天起,就把自己的一切毫不保留地交給黨的教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,才能教好學(xué)生。在中國教育事業(yè)發(fā)生重大變革的新時期,面對新課程改革的挑戰(zhàn)。每一位教師都應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的思想,重視加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí)。首先要不斷學(xué)習(xí)黨和國家的方針政策、法律法規(guī),學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”的重要思想,了解國際國內(nèi)形勢,提高自身的思想政治素質(zhì)。其次要轉(zhuǎn)變教育觀念。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。今天的時代已經(jīng)是知識經(jīng)濟(jì)的時代,學(xué)習(xí)的時代??茖W(xué)技術(shù)日新月異,教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展,對學(xué)生的成長規(guī)律也有了新的認(rèn)識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域,在工作中不斷地研究教材,研究學(xué)生,反思自己的行為,才能適應(yīng)時代的要求,適應(yīng)教育新形勢和需要。

      二、熱愛學(xué)生,教書育人。愛是教育的別名,熱愛是最好的老師。教育是培養(yǎng)人才的專門勞動者。如何對待所培養(yǎng)的對象,千百年來,對這個問題的思考和探索,衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德,就是熱愛學(xué)生,教書育人。熱愛學(xué)生,就是愛護(hù)每一個學(xué)生,相信每一個學(xué)生都能成才。堅持以人為本,做到尊重學(xué)生,不諷刺挖苦,不歧視體罰學(xué)生;關(guān)心學(xué)生各方面的發(fā)展;嚴(yán)格要求學(xué)生,積極為他們解決實際問題,保護(hù)和維護(hù)他們的合法權(quán)益;平等、公正地對待學(xué)生,與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。熱愛學(xué)生、教育學(xué)生,就要尊重學(xué)生的人格,善于寬容學(xué)生。傳統(tǒng)師德也講教育之愛,但今天的教師關(guān)懷不再是單向的,不是一廂情愿,更不是強(qiáng)加的、控制式的,而是平等的、負(fù)責(zé)任的,是彼此能感受的。在今天,要尊重學(xué)生的人格,尤其是那些由于社會變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生,更要倍加關(guān)愛,給予尊重,善于寬容。因為寬容是對被教育者的愛護(hù)、信任,它體現(xiàn)了關(guān)懷精神,同時也是教師與學(xué)生人格平等的具體表現(xiàn)。寬容意識是教師必須具備的一種素質(zhì),如果沒有了寬容意識,就不可能成為一個愛學(xué)生和被學(xué)生所愛的好老師。大凡威信高,深受學(xué)生愛戴的老師,無不具有博大的胸懷和寬容的精神。那些心胸狹窄、沒有寬容精神、缺乏愛心的人,很難成為一名合格的教師。因而我們要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),對那些有過失的或者是調(diào)皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜,學(xué)會“熱” 問題冷處理,尊重人格,既要嚴(yán)格要求,對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé),又不要感情用事,要處處關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,理解和寬容學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。

      三、行為示范,為人師表。教師是人類靈魂的工程師,他不僅要教書,更重要的是育人。育人者必先行為示范,為人師表,教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性。因此。古今中外的教育家都非常重視和強(qiáng)調(diào)教師要為人師表。我國古代大教育家孔子說:“其身正,不令而從,其身不正,雖令不行?!爆F(xiàn)代教育家陶行知也認(rèn)為教育工作者的全部工作就是為人師表。在教育的歷史發(fā)展中,為人師表已成為對教師最起碼的道德要求,當(dāng)前,由于市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型導(dǎo)致利益關(guān)系和分配方式的變化,使得教師作為一個普通的人,他的權(quán)利、他的生存的必要條件和他應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)牡赖仑?zé)任之間的關(guān)系出現(xiàn)了新的變化。不平等的競爭、金錢主義、功利主義、享樂主義與教師內(nèi)心應(yīng)當(dāng)遵從的操守之間往往發(fā)生沖突,導(dǎo)致個別教師不注意師尊,行為不檢點,職業(yè)道德滑坡,不論是在社會上還是在學(xué)生中都造成不良的影響。要糾正這些不良現(xiàn)象,教師不僅需要言傳,而且需要身教。教師作為人類文明的傳播者,更應(yīng)該注意為人師表,嚴(yán)格要求自己,從思想作風(fēng)到生活作風(fēng),從言行到舉止,從心靈到外表,都作凈化社會風(fēng)氣的表率?!懊钪荒苤笓]人,榜樣卻能吸引人?!苯處煴旧砭褪且粔K豐富的教育資源,所以,教師應(yīng)模范履行師德規(guī)范,以身作則,為人師表,以良好的師德贏得學(xué)生的尊重和信賴,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。老師作為一種職業(yè),在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人的思想文化傳播,新生一代的培養(yǎng),各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。

      【篇四】

      通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!

      一、我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

      二、熱愛學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。書中說:愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣?!皣?yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處?!敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實踐。具備了這樣的師愛,就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來,才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時,在這愛的交流互動中,教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。三、一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

      四、教書不僅是傳授知識,更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生,不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展。

      總之,新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),樹立科學(xué)的教育理念,做到愛職業(yè),樂奉獻(xiàn),真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

      【篇五】

      有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個真正的人,這既是教育的出發(fā)點,也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點,教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理:教育必須“以人為本,方能興教育人”。也就是說,教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實現(xiàn)教育的目的,即“發(fā)現(xiàn)人的價值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個性”,使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親,可見教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因為“教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善,排斥惡與偽。”所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生,所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

      因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅持原則,有錯就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆?,同時還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān),“愛”字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生的信任。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私,其實師愛也同樣無私。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征??梢哉f,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?。陶行?/p>

      先生說得好,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。

      進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時,教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對金錢至上、物欲橫流的社會,教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心,志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的,做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

      教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高,并做到兩個轉(zhuǎn)變:一是由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。今天,我們再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長,在學(xué)會工作的同時,也要學(xué)會學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲備能量,使自己不斷完善,充實自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。教育不能再象以往那樣,只會知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造,學(xué)會共同生活,學(xué)會審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

      總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn),而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛教育之崗!

      第三篇:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

      師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

      吉家珍

      2012.4.10

      通過學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡,我樹立了向模范人物學(xué)習(xí)、當(dāng)好人民教師的信念。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為:

      一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發(fā)展;有些人把擔(dān)任教師作為過渡,一有機(jī)會馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情,對學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像和何老師那樣,有忠誠黨的教育事業(yè)的恒心,何老師二十多年在大山深處的龍林村小學(xué)堅持教育教學(xué)工作靠的就是這顆摯熱恒心,才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。等五位模范教師也都是靠著這顆恒心為祖國的教育事業(yè)奮斗了幾十年,把幾乎所有的生命時間奉獻(xiàn)給了祖國的未來。

      二、搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛,是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ),作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛,要互相信任、互相學(xué)習(xí),彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛護(hù)關(guān)心每一位師生,盡所能幫助教師解決困難,要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的機(jī)會,要讓教師體會到在學(xué)校這個大家庭的溫暖,要讓愛充滿校園。樂東縣優(yōu)秀教師群體的感人事跡體現(xiàn)出來的是他們對學(xué)生的高度的愛,在那生死關(guān)頭,學(xué)校、教師想到的是學(xué)生,他們臨危不懼、舍生忘死,把學(xué)生的安全放在第一位,把愛帶給學(xué)生,充分體現(xiàn)了以人為本、生命至高的精神。何教師二十多年把青春獻(xiàn)給大山、獻(xiàn)給了孩子們,心甘情愿在大山中工作,在大山中貢獻(xiàn),他大山一樣的情懷,讓愛充滿了大山。

      第四篇:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

      師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

      三田小學(xué)教師鄒興忠

      通過這段時間學(xué)習(xí)師德師風(fēng)法律法規(guī),我深深的體會到:作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。記得著名的教育家陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范?!苯處熞跃醋灾?,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!?/p>

      教師要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)法律法規(guī)的教育學(xué)習(xí),我有如下體會:

      第一、教育者要愛崗敬業(yè)

      要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

      第二、不斷提高政治素養(yǎng)。我系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè)。

      第三、教師要有愛心。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,不按成績區(qū)別對待。要做到 “愛心、耐心、細(xì)心,”時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,“特別的愛給特別的你,”對學(xué)生要有耐心,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

      第四、轉(zhuǎn)變觀念,積極進(jìn)取

      怎樣提高自身素質(zhì)呢?有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。要求我們一定要與時俱進(jìn),轉(zhuǎn)變觀念,積極進(jìn)取,精益求精,厚積薄發(fā)。

      最后一點是:教師表里如

      一、率先垂范

      教師的一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,表里如一誠信待人,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。教師只有刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬,只有用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人,才能培養(yǎng)出新時期祖國的建設(shè)者和接班人。

      第五篇:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

      師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

      通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!?到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類?,這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。

      “十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

      我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!睙釔垡粋€學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更

      喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”

      新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?!叭f紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

      師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

      對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;江澤^民同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”

      綜上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。

      我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

      -----愛崗敬業(yè)

      首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

      -----尊重學(xué)生

      每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

      ------努力進(jìn)取

      作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。-----以身作則

      教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

      這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

      師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

      1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

      教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

      教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

      2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

      熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

      愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

      3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

      要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。

      4.以身作則、為人師表是師德的人格力量

      在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人

      師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

      5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

      在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

      當(dāng)前作文教學(xué)現(xiàn)狀的分析

      上傳: 孫洪根更新時間:2012-5-25 13:56:27

      (一)望而生畏,心存疑懼。作文教學(xué)是語文教學(xué)的組成部分,是語文教

      學(xué)和改革的重要課題,是初中語文教學(xué)的“難中之難”。作文教學(xué)是一項綜合的系統(tǒng)工程,涉及字、詞、句、篇、語法、修辭、邏輯、結(jié)構(gòu)等諸多因素,實施起來難度高,難以找到突破口;作文反饋工作量大、費(fèi)時,許多教師對作文反饋望而生畏,心存疑懼,有“吃力不討好”的思想作祟,導(dǎo)致教學(xué)上的無所作為,往往認(rèn)為作文指導(dǎo)跟不指導(dǎo)一個樣,講評與不講評沒區(qū)別,于是,或作文反饋浮光掠影,或作文評講蜻蜓點水,甚至放任自流。

      (二)定位失誤,本末倒置。許多教師也開展作文反饋,但在處理引導(dǎo)與習(xí)作、批改與評講上——尤其處理批改與評講關(guān)系時,定位產(chǎn)生偏差,甚至存在本末倒置現(xiàn)象:重視寫前指導(dǎo),輕視寫后反饋;重視作文批改,輕視作文評講。對評講環(huán)節(jié)的忽視,導(dǎo)致作文批改的“徒勞無功”,自然不難理解。

      作文是學(xué)生的創(chuàng)作,教師花費(fèi)大量時間、精力進(jìn)行作文批改,面對學(xué)生習(xí)作中流溢的思想和豐富的教育教學(xué)信息,輕描淡寫,了了數(shù)語以蔽之,不啻是對作文教學(xué)“資源”的最大浪費(fèi)。

      (三)方法單一,“主體”缺位。不少教師也意識到作文評講的重要性,但評講往往停留于形式、表面,不能從學(xué)生習(xí)作中獲取有效信息,進(jìn)行深入細(xì)致的分析、利用。缺乏對作文反饋系統(tǒng)性、完整性的認(rèn)識;缺少作文講評課明確的各階段達(dá)成目標(biāo)和方法:作文反饋粗放,“概而括之,籠而統(tǒng)之”;作文講評缺乏序列性、專題性,“東一榔頭,西一棒槌”,往往幾篇好作文當(dāng)堂一念,萬事大吉。

      此外,作文評講課“主體”意識淡薄、“主體”參與缺位。教師往往居高臨下,學(xué)生缺少對自己“創(chuàng)作”的發(fā)言權(quán)。新課程標(biāo)準(zhǔn)注重對學(xué)生的人文尊重和民主教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè),“以學(xué)生為本”是搞好初中作文教學(xué)的基本原則,如果缺乏“主體”意識,作文反饋成“一家之言”,作文評講課成“一言堂”,其結(jié)果必然事倍功半。如果說作文“引導(dǎo)”環(huán)節(jié)相對比較空洞、乏味,作文評講則建立在眾多鮮活的學(xué)生習(xí)作材料基礎(chǔ)之上,作文講評課往往學(xué)生最喜歡,也最易激發(fā)其對寫作的濃厚興趣。教師應(yīng)演好“學(xué)習(xí)活動組織者和引導(dǎo)者”的角色,充分利用好作文評講這一重要反饋環(huán)節(jié)。

      我認(rèn)為,樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”理念,聚焦作文反饋,以作文評講作為作文反饋教學(xué)切入口,使之擔(dān)綱起逐步改變當(dāng)前作文教學(xué)不如意現(xiàn)狀、切實提高作文教學(xué)質(zhì)量的重任是完全可行的。

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