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      學(xué)習(xí)《正師德,樹師風(fēng)》心得體會(huì)(共5則范文)

      時(shí)間:2020-10-12 14:01:08下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:學(xué)習(xí)《正師德,樹師風(fēng)》心得體會(huì)(共)

      學(xué)習(xí)《正師德,樹師風(fēng)》心得體會(huì)

      教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著 “ 以身立教 ” 的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。“熱愛學(xué)生,全面育人,為人師表”這是新時(shí)期社會(huì)對(duì)教師的基本要求。我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

      一、要愛崗敬業(yè) 。

      熱愛自己的工作,還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的熱愛上。愛,是教育的基礎(chǔ);沒有 愛,就沒有真正的教育。作為一名教師,不僅要教給學(xué)生知識(shí),更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。一個(gè)不愛自己學(xué)生的教師,不僅干不好自己的工作,更不是一個(gè)好的教師。因此,熱愛自己的工作崗位,這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒法做到,那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作,就要對(duì)這份工作負(fù)責(zé)。要不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),力求干好自己的本職 工作。不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

      二丶要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

      對(duì)教師而言,只有不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習(xí),做到厚積薄發(fā),精益求精,時(shí)刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來供給學(xué)生“一碗水”。同時(shí)也要注重加強(qiáng) 政治 學(xué)習(xí),比如學(xué)習(xí)《義務(wù) 教育 法》、《中華人們共和國(guó)教師法》等法律法規(guī),嚴(yán)格按照《中 小學(xué)教師 職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,努力使自己成為一個(gè)道德高尚的人。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。做為教師,更應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑 戰(zhàn)性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水,教師必須要有一桶水?!钡乃枷?,雖然說了幾十年,但在今天依然適用。社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)的更新,課程的改革,都需要教師去不斷的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷的更新自己的思想觀念,更新自己原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),這樣,教師才能去適應(yīng)課程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。因此,我們就要不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為能力高。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中,還要善于反思、勤寫筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。

      三丶要奉獻(xiàn)愛心。

      崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到愛心、耐心、細(xì)心,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更要付出特殊的關(guān)愛,切忌言

      行過激、辦事草率。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們閃光點(diǎn),多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

      愛教育、愛學(xué)生,是一種以人為本的基本道德要求。教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就無愧于。

      教師這一光榮稱號(hào),就是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好踐行。

      四丶做個(gè)樂于善教之師

      樂于其業(yè),善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生,要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來對(duì)待。教師尊重和相信學(xué)生,才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信,才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好,才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感,就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學(xué)”中 的主導(dǎo)作用,促使學(xué)生主動(dòng)地得到發(fā)展。只有愛才能教育好孩子,愛崗位、愛學(xué)生,才是教師應(yīng)該努力培養(yǎng)的基本道德品質(zhì)。

      所以,作為一名教師,要把愛化到實(shí)際教學(xué)工作中,要教會(huì)學(xué)生做人,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德?!坝讼扔?,育己重育德?!币虼耍視?huì)用教師職業(yè)道德時(shí)刻的鞭策自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。

      第二篇:“樹師德 正師風(fēng)”心得體會(huì)

      “樹師德 正師風(fēng)”大學(xué)習(xí),大調(diào)研,大改進(jìn)活動(dòng)心得

      近期,學(xué)校根據(jù)上級(jí)要求開展了“樹師德 正師風(fēng)”大學(xué)習(xí)大調(diào)研大改進(jìn)活動(dòng),通過學(xué)習(xí)、反思、討論、交流等各種形式,我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。教師是教育之本,師德是德育之魂?!暗赂邽閹?,身正為范”,為人師表,應(yīng)以德為首。“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”教師的平時(shí)的言行舉止無形之中都在潛移默化的影響周圍的學(xué)生,可見教師言傳身教的重要性。當(dāng)然,針對(duì)現(xiàn)實(shí)中師德師風(fēng)存在的、家長(zhǎng)反映比較強(qiáng)烈的有償補(bǔ)課和介紹學(xué)生參與補(bǔ)課等突出問題,學(xué)校開展此次師德師風(fēng)教育活動(dòng)是非常有必要的。本人作為班主任深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高,具體心得體會(huì)如下:

      一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提升思想認(rèn)識(shí)。

      通過日常的教育教學(xué)工作,我深知“德高為師,身正為范”因此,在工作中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)教師職業(yè)道德規(guī)范,積極參加學(xué)校組織的思想政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng),并將理論學(xué)習(xí)真正內(nèi)化到行動(dòng)中去,在工作中,我不斷告誡自己,“愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),教書育人,廉潔從教,為人師表”才是崇高師德風(fēng)尚的真正內(nèi)涵。嚴(yán)格要求自己堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。

      二、保持作風(fēng)正派,嚴(yán)格廉潔從教。

      在繁重而瑣碎的班主任工作中,我深深地懂得自己的重任,我不斷反思自己,在思想上我始終能保持高尚節(jié)操,為人師表,從不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長(zhǎng)索要錢物或者變相謀取私利,從不未經(jīng)批準(zhǔn)向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利,從不動(dòng)員,組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中牟利,從不體罰、變相體罰學(xué)生,能公正的對(duì)待所有的學(xué)生,形成良好和諧的師生關(guān)系,對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)能以誠(chéng)相待并尊重家長(zhǎng)。努力在學(xué)生面前樹立良好的形象,激勵(lì)學(xué)生做有正能量的人。

      三、提高業(yè)務(wù)水平,關(guān)心熱愛學(xué)生。

      在教育教學(xué)過程中,我不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教。在教育教學(xué)過程中,利用思想政治學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

      為了每位學(xué)生的成人成才,我想每一位老師都應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)有償家教的危害,從我做起,從現(xiàn)在做起,自覺抵制有償家教,為人師表,廉潔從教,用我們的勞動(dòng)和奉獻(xiàn),贏得學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的尊重。

      第三篇:樹師德 正師風(fēng)

      樹師德 正師風(fēng)

      關(guān)鍵詞:師風(fēng),素質(zhì)教育,師德,改革和發(fā)展,中國(guó)教育,教師隊(duì)伍,主旋律,適應(yīng),主動(dòng),任務(wù)

      師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得

      師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得

      教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時(shí)期,公眾是如何看待這個(gè)問題的?而學(xué)生們對(duì)自己的老師又有什么樣的要求呢?

      師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

      師愛最為公眾期待,教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

      教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。由此可見,在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對(duì)有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

      如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的,當(dāng)做平等的人,堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽??!彼裕蠋煂?duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該像李叔同先生那樣,做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

      師德師風(fēng)論文

      孔子日:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從?!边@句話,肯定了教師的重要性,作為班主任,身教的重要性顯得尤為重要。因?yàn)榘嘀魅问莾和哪恐凶畛绺?,最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德,以及態(tài)度,儀表和行為等方面,在班級(jí)管理和教育教學(xué)過程中,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多,能達(dá)到無聲勝有聲的教育境界,特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。

      一、為人師表

      李嵐清副總理最近指出:“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。”教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

      二、身教重于言教

      學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn),目前,敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù),他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重,生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,的確令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格,在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計(jì)得患失,事必講報(bào)酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號(hào),有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      三、敬業(yè)精神

      具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿意不滿意,學(xué)生快樂不快樂,啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)拮據(jù),敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺(tái)。

      教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會(huì)到教師工作的無窮魅力。

      四、服務(wù)心態(tài)

      “人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭”等稱號(hào),是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià),同時(shí),也是對(duì)教師提出的要求。一位師德高尚的老師,不只是愛少數(shù)學(xué)生,而是愛每一個(gè)學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。教師要像商口行業(yè)一樣,將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去,并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高在上,對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西,把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài),不應(yīng)只為少數(shù)優(yōu)等生服務(wù),而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生,因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù),設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心,善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外,教師的課外輔導(dǎo),上門家訪,以及與學(xué)生的抵足談心等,都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài),才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?,并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。天地,也是一方包含情感的空間。

      姑且從理想境界的高度,來談師德的高尚,要求 :

      1、師品,德高為師。

      教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。

      2、師智。

      學(xué)高為師,要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識(shí)淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格,把握教育問題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系,無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。

      3、師能。

      技高為師,①是要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。②能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。③是要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

      4、師表。

      身正為師,教師不僅是知識(shí)的傳授者,還是思考教育者和師德示范者。我國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說;“師者,人之模范也”??鬃釉唬浩渖碚粫?huì)則從,其身不正,雖會(huì)不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁*布貝爾所說;“教師只能以他的整個(gè)人、以他的全部自發(fā)性,才是以對(duì)學(xué)生的整個(gè)起真實(shí)的影響,教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為師范,熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。

      總而言之,通過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

      師德師風(fēng)建設(shè)論文 紅星 陶斯亮

      師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我從中加深了對(duì)教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識(shí)種子的傳播者,又是文明之樹的培育者,既是人類靈魂的塑造者,又是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我決定從以下幾方面改進(jìn)我的教育教學(xué)行為。

      心靈關(guān)懷的前提:了解學(xué)生的心靈

      教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn),以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學(xué)生遭受的傷害中,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長(zhǎng)期的,甚至是終身的。

      事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿,對(duì)此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時(shí)也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí),符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng),要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)。

      心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)

      心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上,需要教師的輔助,教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會(huì)愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻(xiàn),愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá),愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì)附耳細(xì)說,學(xué)會(huì)正面暗示。教師的評(píng)價(jià)性語言,其意義對(duì)于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結(jié)果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

      同事的溝通:掌握教育教學(xué)的管理藝術(shù)

      作為教務(wù)處主任,應(yīng)該多與同事溝通,確立同事間的感情,充份發(fā)揮他們的橋梁作用。只有這樣,才能更好地工作。

      通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)會(huì)了許多許多?,F(xiàn)將從教17年來的個(gè)人師德師風(fēng)情況總結(jié)如下:

      在政治思想方面,本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),專業(yè)思想牢固,為人師表。

      在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì),為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。

      新時(shí)代的師德師風(fēng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對(duì)教師的要求:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

      本人還存在的問題:

      工作中遇到困難有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教育教學(xué)管理能力有待提高。

      對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解能力有待提高,因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。

      今后的改進(jìn)方向:

      要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤 民 同志“三個(gè)代表”的理論精神,從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。在管理方面,努力學(xué)習(xí)理論知識(shí),把自己的能力提高到一個(gè)新的層面。

      淺談師德師風(fēng)建設(shè)

      中國(guó)是一個(gè)地域廣闊,民族眾多的泱泱大國(guó),隨著改革開放人們的思想意識(shí)有了很大的改觀。江澤民主席闡述了在治理國(guó)家,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中,必須堅(jiān)持“以德治國(guó)”的重要思想。他指出:“要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),依法制國(guó),加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),以德治國(guó)?!边@一理論的提出對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的歷史影響。

      “以德治國(guó)”有利于提高全民族的整體素質(zhì),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,達(dá)到維護(hù)社會(huì)秩序的目的。作為教育戰(zhàn)線上的一名教育工作者面對(duì)廣大學(xué)生品德的健康養(yǎng)成,擔(dān)負(fù)著神圣的使命,那么怎樣才能使他們樹立有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀,把他們培養(yǎng)成為有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是我們教育工作者面前的一道思考題。

      我認(rèn)為教師可以從以下幾方面來加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè):

      1、言傳身教法:思想教育的感召力在于它的可信性,惟可信,學(xué)生才能聽而不疑,行而不惑:唯有可信,學(xué)生才能照做不誤,堅(jiān)定不移,這種可信性取決于教師的身教,學(xué)生善于模仿,可塑性強(qiáng)。教師的一言一行都會(huì)成為他們模仿的對(duì)象,這就要求教師言行一致,給學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣。

      2、實(shí)踐鍛煉法:教師引導(dǎo)組織學(xué)生參加一定的實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中使學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)情感體驗(yàn)、磨練堅(jiān)強(qiáng)意志,培養(yǎng)行為習(xí)慣,堅(jiān)定品德信念。

      3、榜樣引導(dǎo)法:教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在生活中尋找榜樣,為學(xué)生樹立理想人格的典范。作為教師要具有崇高的道德品質(zhì),為人師表,教書育人應(yīng)該是一個(gè)有機(jī)的整體,教書應(yīng)當(dāng)以育人為目標(biāo),育人又以教書為基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的道德往往貫穿于知識(shí)教育中。新世紀(jì)教師的道德應(yīng)該是具有淵博的知識(shí),堅(jiān)定的政治方向,富有深刻的知識(shí)內(nèi)涵和文化氣質(zhì)的道德。新時(shí)代的教師應(yīng)同時(shí)具有道德魅力和知識(shí)魅力。培養(yǎng)教師崇高品德對(duì)學(xué)校教書育人起著關(guān)鍵性和決定性的作用。

      4、愛崗敬業(yè)是師德之本:首先教師必須認(rèn)識(shí)到自己崗位的神圣性,并能真正了解自己勞動(dòng)的價(jià)值。教師應(yīng)做到少一些名利,多一些付出,在教書育人的同時(shí),應(yīng)該對(duì)社會(huì)有全面的了解,用自己的大量工作,換取學(xué)生明天的輝煌。

      5、勤奮學(xué)習(xí)是師德之源:作為知識(shí)的傳播者,面對(duì)信息時(shí)代,如果不勤奮學(xué)習(xí)、不斷更新自我,就會(huì)喪失做教師的條件和基礎(chǔ)。作為教師了本專業(yè)知識(shí)要會(huì),還要學(xué)習(xí)各種有關(guān)的新知識(shí)。關(guān)注科學(xué),關(guān)注社會(huì),關(guān)注人類。

      6、人格健全,富有愛心是師德之魂:教師要有健全的人格,要熱愛學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系。不能總抱怨學(xué)生素質(zhì)差,應(yīng)從我們自身找差距,培養(yǎng)出合格的中專生。

      師德春雨育新人。思想認(rèn)識(shí)的提高,制度的建立與完善,落到實(shí)處,共同指向每一位實(shí)踐者,即每一位教師。一堂課,一次與學(xué)生的談話,一個(gè)動(dòng)作都滲透為師者的品格,真真切切反映了師德師風(fēng)。作為一名教師提倡平等和諧,互相尊重的師生關(guān)系,讓學(xué)生自主的,以一種愉悅的心情去學(xué)習(xí),教師應(yīng)作為學(xué)生的導(dǎo)游、領(lǐng)路人。人們常說“教師偉大,乃是教師這門職業(yè)偉大?!?/p>

      第四篇:“正師德,樹師風(fēng)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)_1專題

      “正師德,樹師風(fēng)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      經(jīng)過視頻學(xué)習(xí)和多年工作的總結(jié),我對(duì)師德有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。

      1)教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范,既學(xué)高為師,德高為范。xx總理指出,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。高尚的師德就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。“教師無小節(jié),處處是楷模”,在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。教師要模范履行師德規(guī)范,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生,使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,從而成為一個(gè)有公民意識(shí)的人,一個(gè)具有良好品行的人,一個(gè)真善美的人。

      2)師德行是一名教師的道德水準(zhǔn)、立身從教的綜合體現(xiàn)。師德不是建立在學(xué)位、學(xué)識(shí)的基礎(chǔ)之上,而是在德育的教化和熏陶、法紀(jì)的約束、工作的磨礪中逐步形成的。良好的師德,能夠營(yíng)造教書育人的濃厚氛圍,能夠發(fā)揮弘揚(yáng)中華五千年?duì)N爛文明文化的重要作用。強(qiáng)師德就要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。歷史的事實(shí)表明,師者——傳道,授業(yè),解惑,然后師。學(xué)高為師,身正為范。所以,黨員教師更應(yīng)“強(qiáng)師德”、講修養(yǎng),才會(huì)牢記使命,牢記入黨誓詞,才會(huì)不辜負(fù)黨和人民的重托,對(duì)得起手中“俸祿”,對(duì)得起良心,做到俯仰無愧,成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人;才會(huì)在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn),不斷鑄就教師品行,從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從教品格。

      3)要在弘揚(yáng)教書育人的工作作風(fēng)上做表率。必須深入貫徹落實(shí)黨的xx大精神,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)教育和諧,實(shí)現(xiàn)全中華民族文化偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)和重大戰(zhàn)略任務(wù),迫切要求全體教師進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教風(fēng),做好各項(xiàng)教育教學(xué)工作。必須切實(shí)深入教育,從教育中來,到教育中去,在求真務(wù)實(shí)的指導(dǎo)思想之下,積極響應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀以學(xué)生為本的深刻要求,以此自勉,進(jìn)一步加強(qiáng)自身黨性的修養(yǎng),始終作好傳播先進(jìn)文化的忠實(shí)代表。要謙虛謹(jǐn)慎,身體力行,腳踏實(shí)地,多干實(shí)事,多干好事,不要夸夸其談。要時(shí)刻勉勵(lì)自己,鞭策自己,努力使自己成為優(yōu)秀的人民教師。善于學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新教法,不斷為自己“充電”,要深入實(shí)踐,善于傾聽各方意見,要學(xué)以致用,善于提出富于創(chuàng)新教育精神的舉措。

      因此,教師必須有高尚的品德和豐富的學(xué)識(shí),教師的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育 活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。

      第五篇:“樹師德、正行風(fēng)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      用愛和幸福,創(chuàng)造教育的美好春天

      —— “樹師德典型 揚(yáng)新風(fēng)正氣”學(xué)習(xí)心得

      11月12日下午兩點(diǎn),我們?nèi)=處熅奂诙嗝襟w教室,認(rèn)真聆聽桃江縣教育局組織的“樹師德典型 揚(yáng)新風(fēng)正氣”巡回演講團(tuán)的演講。演講者熱情洋溢的演講,平凡而偉大的先進(jìn)事跡,深深感染著我,震撼著我,經(jīng)歷了一次靈魂的洗禮。

      一、松木塘鎮(zhèn)橋頭河學(xué)校文賽娥老師以《扎根山區(qū),潛心課改》為題,講述了她在教學(xué)條件落后,教學(xué)觀念相對(duì)滯后的情況下,扎根山區(qū)20年,開展課改的艱辛過程與收獲的成績(jī)。她用自己的經(jīng)歷告訴我:無論所處何種工作環(huán)境,只有堅(jiān)定目標(biāo)、堅(jiān)持不懈,進(jìn)一步落實(shí),細(xì)致到位,一定能擁有屬于自己的成功。作為一名普通的教師,最基本的師德要求是弘揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神,自覺使自己成為一名紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)實(shí)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績(jī)佳的教師。

      二、縣幼兒園賈海燕園長(zhǎng)演講的題目是《仰望星空,腳踏實(shí)地》。她愛崗敬業(yè)、虛心好學(xué)、不計(jì)得失,用自己的行為闡釋了一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該具備的素質(zhì)結(jié)構(gòu):專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、專業(yè)精神。她將自己的經(jīng)歷濃縮成兩個(gè)詞——信念、方向,告訴我們,要用最初的心,做永遠(yuǎn)的事。因此,我認(rèn)為應(yīng)該更多地思考如何從教育教學(xué)實(shí)踐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中做到細(xì)心呵護(hù)孩子們的心靈,用心培養(yǎng)將來的棟梁之材,以回報(bào)家長(zhǎng)對(duì)孩子、對(duì)教師、對(duì)教育的期望,用愛和幸福創(chuàng)造教室里的奇跡。

      三、桃花江小學(xué)黃麗君校長(zhǎng),她演講的主題是《做一個(gè)有根的校長(zhǎng)》。她即興改題,結(jié)合六中的實(shí)際情況,勉勵(lì)六中的老師們以六中這片教育的熱土為根,“做一個(gè)有根的教師”。她建議老師們根植于理念、課堂、學(xué)生、科研和閱讀,不斷地提升自己,一起發(fā)揮六中天時(shí)、地利、人和的優(yōu)勢(shì),再創(chuàng)六中昔日的輝煌。每個(gè)教師的一言一行,都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作?!按猴L(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲”的愛,幸福的教育,能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。對(duì)我而言,不喜交流、不善溝通是我的短板,這也是業(yè)務(wù)素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。我將在工作中,強(qiáng)化專項(xiàng)技能。因?yàn)榻逃粌H是認(rèn)知過程,更是情感交流過程,師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠(chéng)坦相待,心心相印。

      演講團(tuán)的到來對(duì)我來說,是一種鼓舞,更是一種鞭策,讓我明白:真誠(chéng)對(duì)待教育工作的老師,是最受學(xué)生歡迎的老師,也一定會(huì)成為最有成就的老師,也是最幸福的老師。責(zé)任引領(lǐng)未來,我要經(jīng)常問自己:我的任務(wù)是什么?學(xué)生踏進(jìn)你的教室,可以學(xué)到什么?可以帶走什么?我要用愛與幸福去關(guān)注學(xué)生的一切,奇跡就會(huì)出現(xiàn)在課堂上!

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