第一篇：個人師德師風(fēng)教育心得體會范例

一個國家、一個民族沒有教育的長足發(fā)展，一個國家一個民族是沒有希望的。尤其是當前的鄉(xiāng)村教育，十來億農(nóng)民弟子的教育更是舉足輕重，留守孩子的教育尤顯重要。以下是小編為大家整理的《個人師德師風(fēng)教育心得體會范例五篇》，供大家參考學(xué)習(xí)，歡迎閱讀

個人師德師風(fēng)教育心得體會范例五篇【一】

經(jīng)過這段時間的師德師風(fēng)培訓(xùn)，我對師德的含義有了更深一層的體會?！鞍倌甏笥?，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅，怎樣才能做一名好教師呢。

社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。僅有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自我，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自我的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。僅有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自我、完善自我。

教師的職責(zé)是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有職責(zé)，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。

在我們心中要有學(xué)生，要充分認識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要異常注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)完美感情作為教育教學(xué)中的一項重要資料和目標。我們在教學(xué)過程中要善于體察和理解每一個學(xué)生的需要，幫忙學(xué)生認識自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬教，認真求真，千教萬教學(xué)做真人”。

總之，做為一名教師，他的職責(zé)不僅僅是解惑，更重要的是傳道。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所構(gòu)成的一種心理相容，僅有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會像我們所期望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。

個人師德師風(fēng)教育心得體會范例五篇【二】

國家的興衰，系于教育；教育的興衰，系于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；xx也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。

2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。

3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。

以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

個人師德師風(fēng)教育心得體會范例五篇【三】

學(xué)校在師德教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩躁時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當成不懂事，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實上，學(xué)生是一個活的生命體，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以點帶面促進學(xué)生進步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。

通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，老師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。

總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的！

個人師德師風(fēng)教育心得體會范例五篇【四】

作為一名教師，在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我深深感到，要做一個深受學(xué)生歡迎的教師，第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅僅是精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。師德，是成為一個合格教師的道德底線，一個缺乏道德底線的教師是無論如何也擔當不了“人類靈魂的工程師”的。良好的師德，就是要求教師必須堅持對教師這個職業(yè)的一種敬畏心理?！皩W(xué)高為師，身正為范”永遠是教師職業(yè)的不變準則。

一、在思想方面

我認真學(xué)習(xí)了《新的義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并嚴格要求自我。認真遵守社會公德，忠誠于人民的教師事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自我的業(yè)務(wù)水平和本事，嚴格執(zhí)行品德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心，愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的教育觀、人才觀，充分理解和尊重學(xué)生的獨特性，不態(tài)度粗暴和惡劣的當面訓(xùn)斥學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。正確處理好師生關(guān)系，教師與學(xué)生家長關(guān)系，構(gòu)成教育合力。注意利用學(xué)科特點加強學(xué)生的思想教育，愛國教育，品德教育。

二、在教育教學(xué)方面

我努力將所學(xué)的新課程理念運用于課堂教學(xué)實踐中，力求讓化學(xué)教學(xué)具有特色，在日常教學(xué)中，我認真鉆研教材和教法，認真?zhèn)湔n，教學(xué)中面向全體學(xué)生，注意提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，注意創(chuàng)新精神和全作本事的培養(yǎng)。嚴格要求學(xué)生，注意良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，當今時代，科技日新月異，教育技術(shù)發(fā)展很快，我注意現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。提高自我的教育教學(xué)本事，隨著課改的不斷深入，我密切關(guān)注課改的相關(guān)信息。認真學(xué)習(xí)，增強自身的適應(yīng)本事，與時俱進。

三、在師德方面

本人嚴格按照“學(xué)為人師，行為世范”的標準嚴格要求自我，認真學(xué)習(xí)師德材料，禮貌禮儀知識，對學(xué)生注重言傳身教；要求學(xué)生做到的，自我首先做到，不準學(xué)生做的，自我也不能做。在多年教學(xué)中，我從沒有任何違紀違規(guī)行為，日常生活中嚴格要求自我，受到了學(xué)生家長的一致好評。

今后的努力方向。在以后的工作中，我要加強黨的方針、政策、教育理論、教育法律的學(xué)習(xí)，提高自我的政治素養(yǎng)，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，努力鉆研業(yè)務(wù)知識，虛心求教，經(jīng)常反思自我存在的問題和不足；嚴格要求自我，端正自我的態(tài)度，愛崗敬業(yè)，為人師表。

個人師德師風(fēng)教育心得體會范例五篇【五】

著名的教育家陶行知先生曾說過：學(xué)高為師，德高為范。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣要人敬的必先自敬，重師重在自重。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。

誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：

一、愛崗敬業(yè)

首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強_學(xué)習(xí)，不斷提高_素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到三心俱到，即愛心、耐心、細心，無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要特別的愛給特別的你，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦，積極進取

有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用一眼泉的水來供給學(xué)生一碗水。

五、以身作則、率先垂范

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到_業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才

從教以來的工作情況總結(jié)如下：

在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標準來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想_素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是教書育人，為人師表。但育人隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人。要求老師具有一定的_素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認為素質(zhì)教育，事實上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多于在校，如果家長文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長?各級領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民素質(zhì)教育提了多年，也實施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。

強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達，就是因為能以自我為主，于是不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說起倒臺的貪官時，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說那是他們不會做，如果是我，保證不露馬腳。這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已，而我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學(xué)一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f過，要因材施教，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎么就糊涂了呢?

第二篇：個人師德師風(fēng)心得體會

初中地理包括中國地理和世界地理兩部分，與其它學(xué)科相比，該學(xué)科以其綜合性、區(qū)域性、空間性見長，內(nèi)容涉及地理、氣候河流、人口、城市、交通、物產(chǎn)等。根據(jù)調(diào)查，有部分初中生反映該門學(xué)科難學(xué)。究其原因，是學(xué)生沒有掌物學(xué)習(xí)的方法。其實，學(xué)習(xí)地理只要掌物了方法，是很容易學(xué)好的，根據(jù)我的幾年教學(xué)經(jīng)驗，特推薦幾種學(xué)習(xí)方法。

一、自編順口溜記憶

1.1 地理知識內(nèi)容繁多，有缺少連貫性，學(xué)習(xí)時往往記得慢、忘得快，如果編個順口溜識記，則會記得快，忘得慢。如南亞地理中，講到印度的物產(chǎn)有：棉

花、黃麻、甘蔗、花生、茶葉，可編為“棉麻折花茶”（“折”指甘蔗），在學(xué)習(xí)用“NSWE”幾個字母分別表示經(jīng)緯度時，學(xué)生對這幾個字母很容易造成混淆，張冠李戴，可編為“北N南S、西W東E”。也可讓學(xué)生自行編順口溜，將較好的順口溜在班上推廣應(yīng)用。

二、學(xué)會概括

1.有的章節(jié)內(nèi)容繁多，但重點內(nèi)容少，學(xué)習(xí)時，只要抓住重點，便可起半

功倍的作用。如南亞地型復(fù)雜，可用八個字概括，即“山河相間、縱列分布”東北三省的氣候可用四個字概括，即“長冬短夏”。我國季風(fēng)氣候的優(yōu)點可概括為：預(yù)熱同期。

三、對地理的原理，概念的理解要抓住重點，抓住關(guān)鍵

1.1

對地理原理、要領(lǐng)的掌握，并不要求象物理、數(shù)學(xué)公式、定理那樣精明，只要抓住其中的關(guān)鍵和要點，就很容易地理解和掌握了。例如：“在自然界中，對人類有利用價值的陽光、空氣、水等都是自然資源，”通過這句話告訴我們對自然資源概念的理解。就應(yīng)該抓住兩個:要點第一，自然資源是自然界中存在的，它不是工業(yè)產(chǎn)品。例如：汽油，雖然對人類有利用價值，但不是從自然界中直接獲取的的，它是工業(yè)產(chǎn)品。第二，對人類有利用價值的才是自然資源。例如沙漠雖然在自然界中存在著，但目前，對人類沒有利用價值，所以他不是自然資源

四、有效地體現(xiàn)““地理的特點：地圖和理論的結(jié)合，將所學(xué)知識——落實到地圖上 1.1部分學(xué)生對地理的學(xué)習(xí)存在嚴重的錯誤認識，認為背背成績就會很好，那是

大錯。因為“地理”是地圖和理論的結(jié)合，也就是說要在理解好地理基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，要養(yǎng)成看地圖、記地圖、畫地圖的良好習(xí)慣，使所學(xué)內(nèi)容有效地落實在地圖上。

1、看地圖

學(xué)習(xí)時首先要多看地圖，將河流、城市、礦產(chǎn)都落實到地圖上去，并從地圖 中找到它們的位置。事實證明，看各省地圖效果好于看分區(qū)及全國地圖，如學(xué)習(xí)中國地理“華北地區(qū)五省二市”時，可逐個省學(xué)習(xí)，以山西省為例，其形狀象平行四邊形，主要河流有黃河、粉河、省會太原，煤礦有北部的大同，中東部的陽

泉，臨近省份分別為：北臨內(nèi)蒙古、西臨陜西、東臨河北、南臨河南?？捎孟嗤?的方法學(xué)習(xí)其它省份，只要各省地理知識掌握了，中國地理也就學(xué)會了，學(xué)習(xí)世 界地理也是如此。

2、記地圖

記地圖也是學(xué)習(xí)地理的重要環(huán)節(jié)，一旦記下了圖就能達到胸有成竹的效果，例如面積居世界前六位的國家，要記下這幾個國家的圖形也不難，仔細觀察就不難發(fā)現(xiàn)，中國的圖形象一只高昂著頭的雄雞，澳大利亞象騾駝背，加拿大象被綁著腳而背朝地的山羊，巴西與南美洲圖形相似。4

3、畫地圖

如西亞石油輸出的路線，同學(xué)們可以在一張草紙上繪制出簡單的、相對位置正確的示意圖。這類圖不需要繪制得多么精準，只要能說明問題就行。

五、要善于把不同的地理事物聯(lián)系起來

1.1

把不同的地理事物之間建立起聯(lián)系，首先必須問”為什么？”這樣便會養(yǎng)成由果推因的良好的地理思維習(xí)慣。例如：世界雨極是印度的乞拉朋齊，那么，為什么乞拉朋齊會成為世界雨極呢？結(jié)合地圖，根據(jù)乞拉朋齊所處的地理位置便可分析出，乞拉朋齊位于喜馬拉雅山的迎風(fēng)坡，這里有大量的地形雨，這樣，氣候便和地形、位置相互聯(lián)系起來了。

六、與生活聯(lián)系起來

1.1地理總是與我們的生活息息相關(guān)，如果與生活聯(lián)系起來，就不會感到乏味

了，“學(xué)習(xí)人口、糧食與環(huán)境”時，特別是農(nóng)村學(xué)校，可結(jié)合當年大量開荒毀林而遺留下來的荒坡荒地的現(xiàn)象，讓學(xué)生作為社會調(diào)查，了解當年開荒毀林的背

景、原因及情景，以此激發(fā)起學(xué)生熱愛生活、熱愛大自然并樂于學(xué)地理的情操。

第三篇：個人師德師風(fēng)心得體會

個人師德師風(fēng)心得體會

個人師德師風(fēng)心得體會1

1.愛崗敬業(yè)、奉獻教育是師德的基本要求

老師的職業(yè)有苦也有樂，只有愛崗敬業(yè)，老師才能樂觀面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。老師不僅僅是在奉獻，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。老師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。老師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。有了這種成就感、幸福感，千千萬萬的老師不辭辛苦地為教育事業(yè)奉獻。

2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不卑視學(xué)生，建立民主公平、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。老師對學(xué)生的愛，是師德的核心。老師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的`、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是老師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。好多老師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批判、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少激勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，應(yīng)當信任每一個學(xué)生都能成功，公平對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新進展

要從以教為動身點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為動身點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在老師指導(dǎo)下獵取知識、訓(xùn)練能力、進展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。老師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐?？傊诮逃?，一切師德要求都基于老師的人格，為人師表是老師的美德。老師以身作則，才能起到人格感召的作用，培育出言行全都的人。

個人師德師風(fēng)心得體會2

有人曾說過這樣一段話：教育是培育人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個真正的人，這既是教育的動身點，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培育人這一點，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理：教育必須以人為本、方能興教育人。也就是說，教育必須在敬重、理解、關(guān)心和信任的基礎(chǔ)上進行，才能真正實現(xiàn)教育的目的，即發(fā)現(xiàn)人的價值、發(fā)揮人的潛能、進展人的個性，使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面進展的人。那今日的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親，可見為老師是倍受尊崇，之所以如此，就是老師有極好的.人品。由于教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以老師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，老師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為老師樹立起自己的教學(xué)形象，進一步增強課堂教學(xué)效果。安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道。

因此，老師首先要嚴于律己，公平，公正，言行全都，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重?zé)岢?，同時還要有一顆愛心。要嚴字把關(guān)，愛字當頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。假如說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身進展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀老師無不熱愛自己的學(xué)生。老師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私，其實最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征。有人說過：假如說老師的人格力氣是一種無窮的榜樣力氣，那么老師的愛心是成功的原動力。可以說，老師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛學(xué)生就要敬重學(xué)生的人格和制造精神。將學(xué)生放在公平的地位，信任他們，敬重他們，視學(xué)生為自己的伴侶和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說得好，捧著一顆心來，不帶半根草去。這正是老師無私奉獻愛心的典范。

個人師德師風(fēng)心得體會3

進入新世紀，當人們的價值觀、人生觀轉(zhuǎn)變的同時，老師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物欲橫流的社會，老師要能反抗誘惑，守得住孤獨，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂，老師就要志存高遠，趣避庸俗，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，潔身守志，獨立于世。這正是老師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。

新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為老師應(yīng)做好充分打算，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進入了知識經(jīng)濟時代，網(wǎng)絡(luò)時代，今日的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培育人才的老師提出了新的要求，教育要進一步留意對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培育，要進一步接受以人為本的理念，進一步從以老師為中心向以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要留意自身素養(yǎng)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變，一是由閱歷型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在和諧、互動、探究、創(chuàng)新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接課改。過去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，老師必須有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。老師除了在自己所教專業(yè)方面要做到知得深外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識知得廣。大家都知道，二十一世紀是一個信息化的時代，我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會工作的同時，也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強自己各方面的素養(yǎng)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說過，他并不贊揚某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù)，最要緊的.是看學(xué)生，而不是光看老師講課。一堂課究竟怎么上傳統(tǒng)教學(xué)中老師是課堂的中心，老師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞老師轉(zhuǎn)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然，這種以老師講為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心進展的。比如常見的語文閱讀教學(xué)，老師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的樂觀性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來看，老師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀的教學(xué)過程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡潔的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過老師。在本世紀，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。老師將更多的在思維方式與知識的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生進展為本，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會制造，學(xué)會共同生活，學(xué)會審美，形成可持續(xù)進展的教育。

個人師德師風(fēng)心得體會4

我校在老師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當前師德建設(shè)中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感受頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。將來世界的競爭是教育的競爭，人才的競爭。推動教育事業(yè)進展的主體老師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。

百年大計，教育為本教育大計，老師為本老師大計，師德為本。到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是老師具備的最基本的道德素養(yǎng)師風(fēng)，是老師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類這都是師德。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱難而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢?一、不斷加強學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。社會在進展，知識在更新，知識容量在擴大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己，才能不斷汲取新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于老師。老師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教育，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。二、加強師德建設(shè)，提升自身素養(yǎng)。老師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及老師的人格力氣和起表率作用的言行舉止。推動教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的老師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德。教育是心靈與心靈的溝通，對學(xué)生道德紀律的實施需要借助的是老師的道德，而不是行政手段，更不是紀律強權(quán)。道德來源于老師的師德，老師的人格力氣。三、心中有學(xué)生，多一份關(guān)愛，多一份牽掛。在我們心中要有學(xué)生，要充分熟悉到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位老師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特殊留意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培育美妙感情作為教育教學(xué)中的一項重要內(nèi)容和目標。情是師生溝通的紐帶。杜甫有詩句說：隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是老師的感情特點。作為老師對學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個學(xué)生，師愛是老師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫順，伴侶式的公平。是每位老師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的`對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用。

我希望我們的每一位教職員工都能擅長體察和理解每一個學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理進展的良師益友。幫助學(xué)生熟悉自我，擺脫逆境，完善自我。葉圣陶先生千教萬教，專心求真，千教萬教學(xué)做真人說的是老師的追求是一個真實。讓我們大家一起向這同一方向共同努力，都能成為學(xué)校師德標兵。

總之，做為老師，他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時還要教育學(xué)生成人、成才。老師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，而是一種詳細的教育過程，是建立在老師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)公平和敬重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窭蠋焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。作為老師對學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個學(xué)生，師愛是老師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫順，伴侶式的公平。是每位老師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能擅長體察和理解每一個學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理進展的良師益友。幫助學(xué)生熟悉自我，擺脫逆境，完善自我。葉圣陶先生千教萬教，專心求真，千教萬教學(xué)做真人說的是老師的追求是一個真實。

第四篇：師德師風(fēng)個人心得體會

師德師風(fēng)個人心得體會

——徐德龍

本學(xué)期，我校多次在會上開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動，并舉行了中小學(xué)師德師風(fēng)演講比賽等一系列活動。在這么多的活動中，我深刻地認識到，師德師風(fēng)對我們的重要性，下面我簡單談?wù)勎业男牡皿w會。

一、愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)是師德的基本要求

教師職業(yè)是平凡的崗位，崗位中有苦也有樂，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，教師才能積極面對自身的責(zé)任和義務(wù)。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在升華。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。在本職崗位上，我始終遵循教育規(guī)律，堅持教學(xué)原則，本著教書育人、管理育人、服務(wù)育人的宗旨做好自己的教育教學(xué)工作，我為自己定下了明確的工作原則和奮斗目標,并努力去為之不懈追求。在教育教學(xué)管理上我注重強調(diào)“以學(xué)生的發(fā)展為本”的原則，我始終把愛國主義當作自己教書育人、默默奉獻的強大精神支柱，不斷激勵自己愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴謹治學(xué)。

二、關(guān)愛學(xué)生、傳道授業(yè)是師德的核心

教師對待學(xué)生的愛，可以說是師德的核心。是一種只求付出，不求回報的愛。這種愛是偉大的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。當學(xué)生體會到這種愛，他就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其核心的功能。老是批評、否定學(xué)生、不鼓勵、不1 表揚學(xué)生，是不可取的。平等地對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，讓每一個學(xué)生能夠改正自己的不足，都能品嘗到成功的喜悅。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來愛護，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。

三、嚴謹教學(xué)、持之以恒是師德的基調(diào)

老話說:嚴師出高徒。作為教師首先應(yīng)該嚴于律己，對自己提出高要求。首先自己應(yīng)多學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，刻苦鉆研，不斷進取，提高自己的教學(xué)水平。認真鉆研教材，認真研究學(xué)情，積極開展教學(xué)反思，做到精益求精。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。從實踐中學(xué)，向廣大的教育同行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進方法和思想，勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進和提高，完善自我，超越自我。

以上就是我在本學(xué)期中，參加學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)一系列活動后的一些心得體會，在今后在教學(xué)生涯中，我將盡心盡責(zé)，持之以恒，做一位合格的教師、做一位學(xué)生喜歡的教師、做一位師德高尚的教師。

第五篇：個人師德師風(fēng)心得體會

個人師德師風(fēng)心得體會

個人師德師風(fēng)心得體會1

“師德”一直是個不老的話題，今年暑期學(xué)校教師也進行了集中的師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是：學(xué)習(xí)徐立科教師的先進事跡；學(xué)習(xí)《師德手冊》。

通過一個個的感人事跡，使我受益匪淺，特別是徐立科教師“燃燒自己，點亮別人”的精神深深的打動了我們，讓我們的心靈受到了震撼。此次培訓(xùn)感受最深的就是教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。作為一名教師就應(yīng)當關(guān)愛每一位學(xué)生，徐校長就是一位對所有學(xué)生充滿愛心的一位教師，他樂意為自己學(xué)校和外校的學(xué)生補課，不僅在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，而且在生活上也幫助他們，使學(xué)生在感受愛的過程中理解愛，學(xué)會愛。這讓我體會到，在平時的教育中，我們應(yīng)該對學(xué)生滿懷信心并一視同仁。

徐校長肯干、實干，盡全力將工作做到細致、扎實的`工作態(tài)度，實在值得我們學(xué)習(xí)。想想自己平日里工作的繁忙，難以將自己全部的精力放在工作中，因此工作中的一些事情也都是得過且過。但這次培訓(xùn)使我認識到自己身上的不足，在今后必須改正。

由此可見，高尚的師德是愛，是敬業(yè)，是精業(yè)，讓自己消除夏日的煩躁，保持一種冬日陽光照射般的溫暖，將這份溫暖帶給每一位學(xué)生。

個人師德師風(fēng)心得體會2

在教育理念上，學(xué)校應(yīng)真正將“育人”思想放在首位，所謂“教書育人”，“教書”的目的首在“育人”；以德為先，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，當是學(xué)校“主業(yè)”。通過教書來育人，并不是依靠幾堂思想品德課就能完成，而是要體現(xiàn)在每一個老師身上和學(xué)校的每一個細節(jié)中，起到潤物細無聲的作用。這樣一個“人人育人”的環(huán)境，對于教師來說，也就是“我育人人，人人育我”的過程，教師的“自我教育”也無疑會得到實現(xiàn)，師德師風(fēng)的'提高和完善也就有了基礎(chǔ)。

在師德教育的方法上，要改變“知識學(xué)習(xí)”的方式，而應(yīng)當把重點放在師德訓(xùn)練上。師德教育從本質(zhì)來說是一種愛的教育，而愛是通過培養(yǎng)得來的，也是可以通過訓(xùn)練得來的。如同法科學(xué)生的法律思維訓(xùn)練、經(jīng)濟學(xué)科學(xué)生的經(jīng)濟思維訓(xùn)練，教師的“愛心訓(xùn)練”——培養(yǎng)對孩子的愛，應(yīng)當是一門必修課。讓教師的思維訓(xùn)練成關(guān)心愛護學(xué)生是自己的天然責(zé)任，教師的師德教育才算是真正成功。

對于學(xué)校和教育部門來說，由于掌握著相應(yīng)的資源，還可以有許多改善師德師風(fēng)的措施，但把好入口、強化教育、違規(guī)懲戒依然是必須的。與此同時，有一個問題不能不提：教師必須有“德”，但學(xué)校、教育部門、社會也應(yīng)當讓教師有“得”——應(yīng)有的待遇、相互的理解、社會的尊重，才是讓教師安于育人、師德提升的基礎(chǔ)，也可以讓“失德”的“個體”責(zé)任更少波及到“全體”。

個人師德師風(fēng)心得體會3

教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。

熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸，我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的`是幾個班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。

個人師德師風(fēng)心得體會4

“師者也，教之以事而喻諸德也?！边@句出自《禮記》的話，穿越千年仍擲地有聲。教書育人德先行，教師的人格是教育的基石。如果一個教師無法保證自己的言行和品德，又如何給學(xué)生言傳身教，樹立榜樣。如果不慎重看待平時家長送的“小禮品”“小紅包”，理所當然的接受，更有甚者主動伸手要，不約束自己的行為，不僅對其他學(xué)生有失公平，更會讓學(xué)生認為只要用禮物就能獲得老師的重視，嚴重危害學(xué)生的心智。類似現(xiàn)象如果不及時整治，不僅擾亂正常的教學(xué)秩序，更是助長整個教育行業(yè)的'歪風(fēng)邪氣。我們當前的教育行業(yè)的公平環(huán)境，是幾代人共同努力的成果，不能因為極少數(shù)人的錯誤行為，影響整個教育行業(yè)的“干凈整潔”。

教師有師德，教育事業(yè)才有靈魂?！皯蛺骸币惨皳P善”，在懲處不正之風(fēng)的同時，也要大力弘揚教師先進典型。如“燃燈校長”張桂梅，燃燒自己照亮女學(xué)生們前行的道路；如“化緣校長”莫振高，30年遍訪瑤寨助2萬名貧困學(xué)子圓夢；如身患絕癥仍堅持上課的張信禮老師......這些老師是無數(shù)默默奉獻不計回報的老師的代表，大力弘揚先進教師的先進事跡，讓社會對教師職業(yè)產(chǎn)生敬畏之心，保護教師職業(yè)的神圣性，才能讓良好的師德師風(fēng)暈染整個社會，讓違規(guī)違紀的意識杜絕于搖籃。

守住師德的大門，系好人生的扣子，只有良好的師德師風(fēng)成為社會風(fēng)尚，維護教育行業(yè)的公平公正，讓教育的意義和價值充分體現(xiàn)，才能讓學(xué)生沐浴在陽光下快樂學(xué)習(xí)和成長。

個人師德師風(fēng)心得體會5

在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進一步體會到了老師職業(yè)的時代性與創(chuàng)造性，進一步體會到了為人師表、教書育人的重大意義。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：

一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。

從本次學(xué)習(xí)中，我認真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師。”社會的進步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻，教師要想干好教書育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師，身正為范”，良好的'職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，身為教師就要嚴格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實。

二、教書育人“愛”字當先，做好學(xué)生的良師益友。

常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔當教師的職責(zé)？師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。

總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。

個人師德師風(fēng)心得體會6

努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的教師。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。因此，要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。

當今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。

這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的.任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？

選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。