專題：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
2011國考申論范文點(diǎn)評(píng)：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù) 來源：華圖 2010-11-24 18:26:09 【考試吧：中國教育培訓(xùn)第一門戶】 模擬考場(chǎng) 本文是關(guān)于“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”的2011國家公務(wù)員考試
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
題目：給定材料6中的題字“歲月失語，惟石能言”能觸發(fā)人們?cè)S多思考和感悟，請(qǐng)參考“給定材料”，以“歲月失語，惟石能言”為題，寫一篇文章。 要求： （1）自選角度，立意明確，有思想性； （2）聯(lián)系實(shí)
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保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”背景：我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。黨和國家歷來重視文化遺產(chǎn)保護(hù)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為此做了大
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
【背景材料】
非改物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華、民族智慧的結(jié)晶。我國有56個(gè)民族，各民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。革開放以來，由于工業(yè)化和 -
保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的重要意義：
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴 -
2018蘇州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
2018年度蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù) 專項(xiàng)資金申報(bào)指南 申報(bào)范圍 一、項(xiàng)目資金 (一)搶救性保護(hù) 1、申報(bào)主體 蘇州市級(jí)瀕危項(xiàng)目保護(hù)單位 注：目前有6個(gè)市級(jí)瀕危項(xiàng)目涉及7家保護(hù)單
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)申請(qǐng)報(bào)告
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)申請(qǐng)報(bào)告 （丁甲村龍燈） 黃州區(qū)文化局： 我燈是黃州府、禹王城、成家高山社廟燈，俗稱（企龍燈），實(shí)則寶龍燈，現(xiàn)名龍燈。此燈在方圓三十余里曉有名氣，歷史悠久，據(jù)考究，此
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傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來源/作者：乳源縣文體旅游局2013-04-12非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，對(duì)推動(dòng)文化認(rèn)同、文化記憶和活態(tài)文化傳統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理制度
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理制度 第一章總則 第一條：為了加強(qiáng)對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)，促進(jìn)科學(xué)研究工作，進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，建設(shè)社會(huì)主義精
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“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”標(biāo)準(zhǔn)
2008申論范文：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”標(biāo)準(zhǔn)范文
-“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”申論標(biāo)準(zhǔn)范文-《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 迫在眉睫》我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，不僅有大量的物質(zhì)文化遺 -
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)[合集五篇]
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園策劃方案 內(nèi)容摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”定義為:被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、
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保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)倡議書[本站推薦]
文化傳統(tǒng)是一條豐沛的河，源自遠(yuǎn)古，流向未來。關(guān)愛它、保護(hù)它，讓它川流不息，奔涌向前，是我們每一個(gè)中華兒女的歷史責(zé)任。下面是小編為你整理的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)倡議書范文，希望對(duì)
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)，指以保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、整體性和傳承性為核心，借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目——毛繡
毛繡工藝作品是內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是目前國內(nèi)僅存的祭祀禮儀的民族手工技藝，技藝的唯一繼承人——蕭掌柜，中國高級(jí)工藝師。繼承其父 -
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方案
為認(rèn)真實(shí)施“民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”，切實(shí)保護(hù)、傳承好我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，特制定本方案。一、指導(dǎo)思想 認(rèn)真貫徹落實(shí)國家、省、州關(guān)于實(shí)施民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工程的通
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅是一個(gè)民族生生不息的根脈，更是傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精髓。在新的歷史時(shí)期，如何才能夠?qū)⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去，采取進(jìn)校園的方式，不僅是一種創(chuàng)新，更是有益嘗試
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。包括：(一)傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（推薦）
我國的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
截至2011年11月底，中國入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目總數(shù)已達(dá)36項(xiàng)，成為世界上入選“非遺”項(xiàng)目最多的國家。
昆曲
中國古琴藝術(shù)
新疆
