第一篇：黨員教師讀書(shū)心得體會(huì)(張永江)

黨員教師讀書(shū)心得體會(huì)

張永江

培根說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”書(shū)中的文字使我們脫離了未開(kāi)化的狀態(tài)。書(shū)籍使我能夠有機(jī)會(huì)以文字的形式，聆聽(tīng)大師的聲音，提升自己的心靈。當(dāng)我合上書(shū)本時(shí)，稍思片刻，就會(huì)深深地發(fā)覺(jué)：原來(lái)教育可以這樣美的。

利用一學(xué)年時(shí)間,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書(shū)的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。

子曰：朝聞道，夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢？我理解，應(yīng)是指社會(huì)、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而這些準(zhǔn)則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。

準(zhǔn)則其實(shí)是物與俱來(lái)的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺(jué)和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過(guò)程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了?！弊x書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：

一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；

二、尊重學(xué)生人格；

三、懲戒應(yīng)合理并公正；

四、懲戒要符合相關(guān)程序。

在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。當(dāng)然，理解為道是自覺(jué)，不是自主。朝聞道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即聞道者可以離開(kāi)是非之人，進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

第二篇：教師個(gè)人讀書(shū)交流材料張永杰

教師個(gè)人讀書(shū)交流材料

張永杰

讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，讀書(shū)使人高尚，讀書(shū)使人文明，讀書(shū)使人明理，讀書(shū)使人善辯。為了促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合，提高自己的政治、業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，使自己的教育教學(xué)行為更能符合時(shí)代的要求，以滿足學(xué)校教育教學(xué)工作的需要，讀書(shū)不僅是滿足自己的精神需要，不斷充實(shí)自己，也能通過(guò)這樣的途徑學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，讓自己能更加勝任教育教學(xué)工作。作為一名年輕的教師，自然要學(xué)習(xí)的就更多了，因此我制定如下的讀書(shū)計(jì)劃，讓自己快速成長(zhǎng)起來(lái)。

一、具體讀書(shū)安排

1、自主學(xué)習(xí)，充分利用課余時(shí)間閱讀教育理論和學(xué)科專業(yè)知識(shí)等方面的專著。記讀書(shū)筆記，讓讀書(shū)成為自己的自覺(jué)行動(dòng)，學(xué)習(xí)成為自己的一種需要。讀書(shū)學(xué)習(xí)以自學(xué)為主，充分利用課余時(shí)間閱讀教育理論和學(xué)科專業(yè)知識(shí)等方面的專著。如《案例教學(xué)》、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》、《為了自由呼吸的教育》、《走進(jìn)新課程》、《人民教育》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》……進(jìn)行研究，使自己掌握扎實(shí)的教育教學(xué)基本技能，具有較高的教育教學(xué)水平。

2、堅(jiān)持積極參加各種培訓(xùn)活動(dòng)，如教師進(jìn)修學(xué)校組織的繼續(xù)教育活動(dòng)，學(xué)校組織的校本培訓(xùn)，提高文化層次，注重在培訓(xùn)中錘煉自己。學(xué)習(xí)課堂教學(xué)等先進(jìn)理念，邊學(xué)習(xí)，邊教學(xué)，使理論聯(lián)系實(shí)際落到實(shí)處。在學(xué)習(xí)過(guò)程中記下自己的觀點(diǎn)和看法，寫(xiě)出反思和隨筆，記

錄自己每一天點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲與體會(huì)。

3、小組研討：及時(shí)把自己認(rèn)真聽(tīng)課、聽(tīng)講座、學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論、經(jīng)驗(yàn)，把自己的觀點(diǎn)和看法用文字形式記錄下來(lái)，寫(xiě)出反思和隨筆。以教研組為單位，定期研討學(xué)習(xí)體會(huì)、研討課堂教學(xué)評(píng)價(jià)、研討教學(xué)管理等。

4、積極參與讀書(shū)交流活動(dòng)。讓讀書(shū)活動(dòng)與課堂教學(xué)效果和相關(guān)教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合。

5、課題研究：積極參加課題小組活動(dòng)，研究確定課題。定期組織交流階段性研究成果，把課題研究成果轉(zhuǎn)化為教師的共同財(cái)富，促進(jìn)本教研組教師共同發(fā)展。

6、讀書(shū)活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合。要用現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)教育教學(xué)工作實(shí)踐，緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和學(xué)生需求這個(gè)中心，為學(xué)生的發(fā)展提供開(kāi)放的空間。邊學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，邊總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行自我反思。

7、充分利用空余時(shí)間去學(xué)校圖書(shū)室閱讀有關(guān)教育教學(xué)理論方面的報(bào)刊雜志，并做好筆記，寫(xiě)好反思。不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)，如果停留在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，是不適合教育教學(xué)工作需要的。要做到給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水，甚至是大海才行。

8、充分發(fā)揮網(wǎng)上資源共享的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)，在了解別人的教學(xué)方法的同時(shí)，不斷交流自己的體會(huì)，改進(jìn)自己的教學(xué)方法。

9、每天有1小時(shí)以上的讀書(shū)時(shí)間。我將繼續(xù)利用晚上、雙休日或節(jié)假日時(shí)間認(rèn)真閱讀自己所定的書(shū)目，在學(xué)習(xí)過(guò)程中記下自己的觀點(diǎn)

和看法，寫(xiě)出反思和隨筆。

二、讀書(shū)的收獲

我讀書(shū)的收獲就像豐收的果實(shí)那樣多,那么就請(qǐng)和我一起分享豐收的喜悅吧!

1、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。

書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。

2、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野。

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。

3、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀。

在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫

悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。的確，書(shū)籍對(duì)于教師而言是最可寶貴的精神財(cái)富。書(shū)籍可以讓人變得高雅，書(shū)籍也可以讓人變得睿智，書(shū)籍更可以讓教師的專業(yè)發(fā)展駛?cè)肟燔嚨馈?/p>

第三篇：黨員江文選心得體會(huì)

發(fā)展社會(huì)主義民主政治，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈追求。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，創(chuàng)造性地提出了建設(shè)社會(huì)主義政治文明的戰(zhàn)略目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)了物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)有機(jī)互動(dòng)的發(fā)展新格局，使中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)躍進(jìn)到一個(gè)新的境界。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，回顧改革開(kāi)放的歷程，我們更加深刻地體會(huì)到，中國(guó)社會(huì)主義政治文明建設(shè)的基本道路，符合社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的基本規(guī)律，符合人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，是一條科學(xué)的民主政治建設(shè)道路，它將從根本上保障中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。

一

改革開(kāi)放之初，我們黨就提出，不僅要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，而且要進(jìn)行政治體制改革，兩者相輔相成。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高度重視民主政治建設(shè)對(duì)中國(guó)發(fā)展全局具有的重要戰(zhàn)略作用。江澤民同志明確指出：“建設(shè)高度的社會(huì)主義民主和完備的法制，是我們的根本目標(biāo)和根本任務(wù)之一，也是人民群眾的共同愿望。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)，沒(méi)有民主，就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。進(jìn)行政治體制改革，就是要興利除弊，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治。無(wú)論在什么情況下，我們都要牢牢掌握社會(huì)主義民主的旗幟?！?/p>

民主是現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在要求，是人類文明發(fā)展的必然趨勢(shì)。然而，不同國(guó)家邁向民主的道路是不同的，相應(yīng)地民主發(fā)展所形成的制度成果也是不同的。這種差異的產(chǎn)生，一方面與各國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的歷史條件、現(xiàn)實(shí)狀況不同有關(guān)；另一方面與民主本身所承載的價(jià)值目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)任務(wù)不同有關(guān)。中國(guó)的國(guó)情和社會(huì)性質(zhì)，決定了中國(guó)的民主是中國(guó)特色社會(huì)主義的民主，是真正的人民當(dāng)家作主。江澤民同志認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨牢牢掌握社會(huì)主義民主旗幟的關(guān)鍵，不僅在于要高舉社會(huì)主義民主旗幟，堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革和民主法治建設(shè)，而且要始終堅(jiān)持中國(guó)政治發(fā)展的基本目標(biāo)，即建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治。他指出，“我們進(jìn)行政治體制改革的目的很明確，就是為了完善因而也是為了更好地鞏固和堅(jiān)持社會(huì)主義政治制度，為了充分發(fā)揮這些政治制度對(duì)發(fā)展人民民主、保障國(guó)家統(tǒng)一和安全、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)越性?！?/p>

那么，什么是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治呢？江澤民同志的回答是：必須堅(jiān)持工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，不能削弱和放棄人民民主專政；必須堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，不能搞西方那種議會(huì)制度；必須堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，不能削弱和否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不能搞西方那種多黨制。這三個(gè)“必須”，從國(guó)體、政體和政黨制度三個(gè)方面勾畫(huà)出了中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的基本框架。然而，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平，決定了這個(gè)基本框架必須在不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步中逐步豐富和完善。這就要求在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的健康發(fā)展。

中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，有序的變革和有效的治理是保障國(guó)家持續(xù)發(fā)展的根本。這就需要穩(wěn)定的政治體制和有序的政治發(fā)展。政治體制改革和政權(quán)建設(shè)，事關(guān)全局?？茖W(xué)把握政治體制改革，既關(guān)系到社會(huì)主義民主政治的發(fā)展，也關(guān)系到改革開(kāi)放的大局和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。為此，江澤民同志提出，要從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略高度來(lái)把握和推進(jìn)政治體制改革，具體要求有三個(gè)方面：其一，把握政治體制改革的總目的，強(qiáng)調(diào)政治體制改革要有利于鞏固社會(huì)主義制度，有利于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，有利于發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，有利于落實(shí)黨的路線方針政策，有利于維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定。其二，把握政治體制改革的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，強(qiáng)調(diào)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行人民民主，充分保障人民當(dāng)家作主的民主權(quán)利，這是我國(guó)政權(quán)建設(shè)和政治體制改革的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。其三，把握政治體制改革的總進(jìn)程，強(qiáng)調(diào)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治，是逐步發(fā)展的歷史過(guò)程，必須從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下有步驟、有秩序地推進(jìn)。這三個(gè)方面的要求，既把握住了中國(guó)民主政治建設(shè)的大方向，也把握住了中國(guó)民主政治建設(shè)的大格局和總進(jìn)程。實(shí)踐證明，正是基于這種科學(xué)的把握，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體率領(lǐng)全黨全國(guó)人民，繼往開(kāi)來(lái)，開(kāi)拓創(chuàng)新，使我國(guó)在改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)主義民主政治建設(shè)和精神文明建設(shè)等各個(gè)方面都取得了巨大成就。

二

對(duì)于任何國(guó)家來(lái)說(shuō)，民主的發(fā)展不僅面臨著具體目標(biāo)和道路的選擇問(wèn)題，而且面臨著如何將民主建設(shè)的實(shí)際成果鞏固下來(lái)，使社會(huì)主義民主政治得以權(quán)威、有效地運(yùn)轉(zhuǎn)的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的政治發(fā)展戰(zhàn)略，解決了前一個(gè)問(wèn)題。針對(duì)后一個(gè)問(wèn)題，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了民主建設(shè)要與法制建設(shè)相統(tǒng)一的發(fā)展戰(zhàn)略。鄧小平同志在改革開(kāi)放伊始就明確了這一發(fā)展戰(zhàn)略。他指出：“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?！庇纱宋覈?guó)開(kāi)始了與民主建設(shè)相統(tǒng)一的法制建設(shè)進(jìn)程。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，將鄧小平同志提出的民主法制建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一的發(fā)展戰(zhàn)略，提升為依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本治國(guó)方略。江澤民同志指出：“依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變?！痹谶@里，我們不僅看到了中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)社會(huì)主義民主建設(shè)中的歷史繼承性，而且看到了在新的歷史條件下的開(kāi)拓性。

依法治國(guó)基本方略的提出，既是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展的重大成果，也是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展的一個(gè)新起點(diǎn)。實(shí)施依法治國(guó)，就是要使國(guó)家各項(xiàng)工作逐步走上法律化和制度化的軌道，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活的法制化和規(guī)范化。這必然會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)主義民主政治產(chǎn)生兩大推動(dòng)力量：一是法制建設(shè)的力量，主要體現(xiàn)為社會(huì)主義法律體系建設(shè)對(duì)民主政治建設(shè)的推動(dòng)作用，憲法權(quán)威的鞏固、國(guó)家基本制度的穩(wěn)定以及新的法律資源的積累對(duì)民主政治建設(shè)的支撐作用。二是人民當(dāng)家作主的力量。依法治國(guó)方略的實(shí)施，必然促進(jìn)廣大人民群眾行使當(dāng)家作主的權(quán)利，進(jìn)行廣泛的政治參與，而這種政治參與正是社會(huì)主義民主政治發(fā)展所需要的。為此，江澤民同志指出：“依法治國(guó)，要貫徹兩個(gè)原則：一是必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義方向，二是必須保證廣大人民群眾充分行使民主權(quán)利”，從而讓廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式參與管理國(guó)家、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)。

依法治國(guó)方略的提出，既是改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義民主法制建設(shè)的必然成果，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是一個(gè)具有相當(dāng)活力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會(huì)主義民主政治建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所形成的相互促進(jìn)作用，將使中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治獲得持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)推動(dòng)力量。政治發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系，決定了社會(huì)主義民主政治的發(fā)展必將反過(guò)來(lái)促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體進(jìn)步。依法治國(guó)方略的提出，使中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)躍進(jìn)到一個(gè)新的歷史階段。

三

明確的戰(zhàn)略目標(biāo)需要清晰而系統(tǒng)的發(fā)展道路與之相呼應(yīng)，從而保障目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?；诟母镩_(kāi)放以來(lái)中國(guó)政治體制改革與政治發(fā)展的實(shí)踐與探索，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體指明了中國(guó)社會(huì)主義政治文明建設(shè)的基本道路：

第一，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主，最廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)。必須嚴(yán)格依法辦事，任何組織和個(gè)人都不允許有超越憲法和法律的特權(quán)。

第二，推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善與發(fā)展。這種自我完善與發(fā)展的基本途徑就是進(jìn)行政治體制改革。推進(jìn)政治體制改革，必須有利于增強(qiáng)黨和國(guó)家的活力，發(fā)揮社會(huì)主義制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性創(chuàng)造性，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。為此，政治體制改革必須以堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度為根本。

第三，深化制度建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化和程序化。制度建設(shè)的基礎(chǔ)是法制建設(shè)。加強(qiáng)法制建設(shè)，一方面要認(rèn)真總結(jié)我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，另一方面要積極借鑒和吸收人類政治文明的有益成果。黨的十六大提出：“要堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)借鑒人類政治文明的有益成果，絕不照搬西方政治制度的模式。”在這種制度建設(shè)中，探索、借鑒與創(chuàng)新獲得了有機(jī)統(tǒng)一，從而為中國(guó)的民主政治建設(shè)不斷注入了新的活力。

仔細(xì)研讀《江澤民文選》，思索中國(guó)社會(huì)主義民主政治的建設(shè)與發(fā)展，我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)一步開(kāi)辟的中國(guó)社會(huì)主義政治文明建設(shè)的基本道路，是一條科學(xué)的政治建設(shè)與政治發(fā)展道路。其目標(biāo)選擇，符合人類文明的發(fā)展要求和中國(guó)人民的根本利益；其路徑選擇，符合中國(guó)的國(guó)情與社會(huì)主義發(fā)展的規(guī)律。中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，穩(wěn)定而有效的政治建設(shè)與政治發(fā)展，是保持我國(guó)在持續(xù)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興的關(guān)鍵所在。江澤民同志關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義政治文明建設(shè)的論述，為我們把握這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)主義民主政治，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，提供了科學(xué)的指導(dǎo)思想。

第四篇：張黨員教師互評(píng)材料

黨員教師互評(píng)材料

扎旗實(shí)驗(yàn)小學(xué)

張占利

王艷萍同志熱愛(ài)并忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，自覺(jué)遵守教師職業(yè)道德，嚴(yán)格按照黨員標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念。她熱愛(ài)本職，踏實(shí)工作，教書(shū)育人，為人師表。以扎實(shí)的工作作風(fēng)育人，以忘我的拼博精神激勵(lì)人，以獨(dú)特的教學(xué)方法帶動(dòng)人，爭(zhēng)做育人的典范，師德的楷模，教學(xué)的博家。

為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，她勤奮學(xué)習(xí)新課程理念，刻苦鉆研教材和教學(xué)大綱，及時(shí)更新自己的知識(shí)體系，不斷完善教學(xué)模式，努力提高教學(xué)和科研水平。以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度上好每一堂課，以滿腔的愛(ài)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。

季巧云同志工作上有積極的工作態(tài)度，勇于挑重?fù)?dān)，愿意和能夠在沒(méi)有監(jiān)督的情況下勤奮地工作;生活上在各方面起到了模范帶頭作用，尤其在維護(hù)班級(jí)榮譽(yù)，維護(hù)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)上發(fā)揮了積極的作用，為同學(xué)們樹(shù)立良好的榜樣。思想上堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)，并決心為之奮斗終身。她在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。

王秀艷同志生活上積極開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，尊重領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同志。工作上在維護(hù)班級(jí)榮譽(yù)，維護(hù)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)上發(fā)揮了積極的作用，為同學(xué)們樹(shù)立良好的榜樣。思想上平時(shí)能夠自覺(jué)用黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，能正確處理整體利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系。但對(duì)黨的有些內(nèi)容學(xué)習(xí)還不夠扎實(shí)，需要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)。

第五篇：黨員教師讀書(shū)心得體會(huì)

黨員教師讀書(shū)心得體會(huì)

張永江

培根說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?！睍?shū)中的文字使我們脫離了未開(kāi)化的狀態(tài)。書(shū)籍使我能夠有機(jī)會(huì)以文字的形式，聆聽(tīng)大師的聲音，提升自己的心靈。當(dāng)我合上書(shū)本時(shí)，稍思片刻，就會(huì)深深地發(fā)覺(jué)：原來(lái)教育可以這樣美的。

子曰：朝聞道，夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢？我理解，應(yīng)是指社會(huì)、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而這些準(zhǔn)則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。

準(zhǔn)則其實(shí)是物與俱來(lái)的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺(jué)和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過(guò)程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了?！?讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：

一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；

二、尊重學(xué)生人格；

三、懲戒應(yīng)合理并公正；

四、懲戒要符合相關(guān)程序。

在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。當(dāng)然，理解為道是自覺(jué)，不是自主。朝聞道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即聞道者可以離開(kāi)是非之人，進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。篇二：教師黨員學(xué)習(xí)心得體會(huì)2012 黨員政治學(xué)習(xí)總結(jié)

作為一名教師黨員，我以飽滿的熱情，積極主動(dòng)地投身到了學(xué)習(xí)、教育、整改、提高的熱潮中。通過(guò)學(xué)校支部統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合的方式，我進(jìn)一步提高了對(duì)開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)重要意義的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)將學(xué)習(xí)動(dòng)員階段學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下：

一、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性必須學(xué)習(xí)實(shí)踐三個(gè)代表重要思想

在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想；第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平，我們黨把它稱為鄧小平理論。這兩大理論成果都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。正如胡錦濤總書(shū)記指出的，十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以江澤民同志為主要代表的當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人，高舉鄧小平理論偉大旗幟，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，科學(xué)判斷我們黨所處的歷史方位，圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，集中全黨智慧，以馬克思主義的巨大理論勇氣進(jìn)行理論創(chuàng)新，逐步形成了三個(gè)代表重要思想這一系統(tǒng)的科學(xué)理論。這一科學(xué)理論在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問(wèn)題上取得了豐碩成果，用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。三個(gè)代表重要思想的形成，不僅表明我們黨在理論的自覺(jué)性和實(shí)踐的主動(dòng)性上達(dá)到了一個(gè)新的高度，而且在馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展史上也是具有重大意義的事情。三個(gè)代表重要思想緊密結(jié)合新的時(shí)代條件，生動(dòng)而具體地堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義，賦予馬克思主義新的鮮活力量，再一次有力地證明馬克思主義基本原理仍然是我們正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的銳利思想武器。三個(gè)代表重要思想是堅(jiān)持馬克思主義的典范，又是發(fā)展馬克思主義的典范。

胡錦濤總書(shū)記指出，三個(gè)代表重要思想所具有的基本點(diǎn)，馬克思主義經(jīng)典作家都有論述，但把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益同堅(jiān)持黨的先進(jìn)性聯(lián)系在一起，上升到黨的性質(zhì)和宗旨的高度，上升到黨的指導(dǎo)思想的高度，構(gòu)成一個(gè)完整的體系，這是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。三個(gè)代表重要思想既堅(jiān)定不移地堅(jiān)持了馬克思主義的世界觀和方法論，又賦予它們鮮明的時(shí)代精神和實(shí)踐要求。

二、做好自己的本職教學(xué)工作是實(shí)踐三個(gè)代表重要思想的具體體現(xiàn)

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。教育教學(xué)工作在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展中起了至關(guān)重要的作用。沒(méi)有好的教育工作者，就沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，因此辦好教育是我們?yōu)槿珖?guó)人民根本利益服務(wù)的具體體現(xiàn)。作為教師，我們肩負(fù)著傳道授業(yè)解惑的重要責(zé)任。教師是受人們尊重的職業(yè)，教師節(jié)的設(shè)立，不僅是代表了社會(huì)對(duì)教師的尊重，更重要的是賦予了我們教師以沉重的歷史使命。

三、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性必須與本身的教育教學(xué)的實(shí)際工作相結(jié)合作為一名教師，面對(duì)新入學(xué)的學(xué)生，應(yīng)該幫助他們樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存，這是我們的責(zé)任。要想辦法，通過(guò)各種有效途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，從我們對(duì)的教育事業(yè)的熱愛(ài)和敬業(yè)精神的實(shí)際行動(dòng)中，使學(xué)生們真正感受到身教勝于言教和教師人格魅力的力量，同時(shí)，能使學(xué)生們能夠自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)中，能刻苦讀書(shū)、關(guān)心集體、樂(lè)于助人，把他們培養(yǎng)成社會(huì)主義四有新人。

以上是我通過(guò)學(xué)習(xí)“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)”的一些心得總結(jié)，希望各位黨員教師寄予批評(píng)指正。

董慧篇三：黨員教師讀書(shū)思廉體會(huì)

讀書(shū)思廉體會(huì)

馬蓮渠巴浪湖小學(xué)校長(zhǎng) 楊寶仁

要在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)提高政治素質(zhì)的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和專業(yè)知識(shí)，不斷充實(shí)自己、豐富自己、不斷提高教育教學(xué)水平。

根據(jù)黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書(shū)思廉”活動(dòng)推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書(shū)中的人和事無(wú)時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、讀書(shū)思廉，確保正確的人生航向

首先，要用科學(xué)理論武裝自己的頭腦。要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)把先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量和銳利的思想武器，樹(shù)立堅(jiān)定的信念，保持清醒的頭腦，把握正確的方向，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，切實(shí)做到立場(chǎng)堅(jiān)定，方向明確，觀點(diǎn)鮮明，紀(jì)律嚴(yán)格，堅(jiān)定不移地在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。其次，要用嚴(yán)明紀(jì)律約束自己的言行。黨的紀(jì)律是全體共產(chǎn)黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。作為一個(gè)黨員，應(yīng)該模范遵守黨的組織紀(jì)律，聯(lián)系群眾，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，以身作則，嚴(yán)于律己，帶頭維護(hù)黨紀(jì)的嚴(yán)肅性，自覺(jué)接受黨組織和群眾監(jiān)督。第三，要用高尚品質(zhì)塑造自己的形象。人格魅力是一個(gè)人在人品、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)等方面的集中反映，是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名黨員，就要帶頭向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，不斷陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性，在思想上領(lǐng)先一步，行動(dòng)上奮勇?tīng)?zhēng)先，作風(fēng)上率先垂范，在日常的工作中體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性。

二、廉潔自律，強(qiáng)化責(zé)任和服務(wù)意識(shí)

在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，一些人經(jīng)不起物欲的誘惑，一心向錢看，甚至把學(xué)生當(dāng)作搖錢樹(shù)，不思進(jìn)取，無(wú)所作為，這與人類靈魂工程師的稱號(hào)是格格不入 的。作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)新一代接班人的歷史使命，責(zé)任重大。我們必須強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，師表意識(shí)，形象意識(shí)，要全心全意為學(xué)生服務(wù)，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，做到無(wú)私奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁。

三、爭(zhēng)做表率，永葆與時(shí)俱進(jìn)的黨員本色

1、勤奮學(xué)習(xí)，做提高能力的模范。要在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)提高政治素質(zhì)的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和專業(yè)知識(shí)，不斷充實(shí)自己、豐富自己、不斷提高教育教學(xué)水平。

2、愛(ài)崗敬業(yè)，做無(wú)私奉獻(xiàn)的模范。要進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感，把自己的工作崗位作為全心全意為人民服務(wù)的陣地，作為為黨和人民多做工作的舞臺(tái)，胸懷遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地工作，立足本職崗位，努力實(shí)踐三個(gè)代表的偉大思想。

3、艱苦奮斗，做勤政廉政的模范。要保持和發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)規(guī)定，牢固樹(shù)立宗旨觀念，講正氣、講學(xué)習(xí)、講奉獻(xiàn)，樹(shù)立黨員在教師中的良好形象。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我清醒的看到，作為一名黨員要真正樹(shù)立正確心態(tài)，永葆人生本色。要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，把樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，腳踏實(shí)地做好自己的本職工作;要堅(jiān)持立身原則，做到言必信，行必果。處處嚴(yán)于自察，時(shí)時(shí)自覺(jué)追求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。篇四：黨員教師紀(jì)律教育月學(xué)習(xí)心得體會(huì) 勤學(xué)自律，廉潔從教

——2013年黨員教師紀(jì)律學(xué)習(xí)月心得體會(huì)

為了響應(yīng)學(xué)校黨委紀(jì)律學(xué)習(xí)月和廉潔讀書(shū)活動(dòng)，本人在假期期間，通過(guò)多種形式認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨中央領(lǐng)導(dǎo)的重要講話和工作報(bào)告，觀看了反腐倡廉教育專題片，閱讀了反腐必讀書(shū)目，如《反腐倡廉教育讀本》等。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)相關(guān)內(nèi)容在原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上有了更進(jìn)一步的提高，在一些方面拓寬了思路，開(kāi)闊了視野，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)、工作的信心。下面就加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自律性，落實(shí)行動(dòng)，廉潔從教，發(fā)揮基層黨員教師在工作中的表率作用，談幾點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想。

任何腐化，腐敗行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育和學(xué)習(xí)也是反腐倡廉的根本之策。我們一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造罪。

我雖然只是一名普通的黨員教師，但是應(yīng)該珍惜這樣一份光榮而神圣的工作，努力做到不斷讀書(shū)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)和警覺(jué)性，同時(shí)能夠結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際，把提高思想、整頓作風(fēng)與不斷推進(jìn)各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái)，教育整頓和日常工作兩促進(jìn)、兩不誤，真正做到“用心想事，用心謀事，用心干事”，在平凡的工作崗位上做到勤學(xué)自律，廉潔從教。

2、勤學(xué)自律，從我做起

黨員是黨的細(xì)胞，黨的先進(jìn)性要靠黨員的先進(jìn)性來(lái)體現(xiàn)。一名黨員一面旗，黨員要保先，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念；只有加強(qiáng)修養(yǎng)，自覺(jué)利用科學(xué)理論武裝自己，始終牢記理想信念，保持政治上的清醒；始終牢記責(zé)任使命，努力推進(jìn)各項(xiàng)工作；始終牢記教育宗旨，認(rèn)真落實(shí)“雙常規(guī)”；始終牢記黨員形象，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)；始終牢記黨紀(jì)國(guó)法，愛(ài)崗敬業(yè)干實(shí)事。始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以自己飽滿的工作熱情，把心思凝集到教育事業(yè)上，把功夫下到提高教育質(zhì)量上，釋放出自己最大的能量，以追求一流的責(zé)任感，用自己最的努力去爭(zhēng)取最好的業(yè)績(jī)。

三、落實(shí)行動(dòng)，求真務(wù)實(shí)。

“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。在日常工作中，要努力樹(shù)立務(wù)實(shí)形象，勇于治虛治假，敢于治漂治浮。崇尚實(shí)干，絕不空談，扭住目標(biāo)，鍥而不舍；講求實(shí)效，不圖虛名，不搞浮夸，讓事實(shí)說(shuō)話。

把精力和時(shí)間全部放到各項(xiàng)工作的落實(shí)上，充分發(fā)揮表率作用，要求別人做到的自己先做到，努力起到模范帶頭作用！

四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我完善。

學(xué)習(xí)，是增長(zhǎng)才干、提高素質(zhì)的重要途徑，是作為一名教師終身的任務(wù)。寬廣的視野、正確的決策，來(lái)自不懈的學(xué)習(xí)。要通過(guò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身工作的預(yù)見(jiàn)性、洞察力和駕馭力。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的主動(dòng)性和自學(xué)性。加強(qiáng)教育政策法規(guī)學(xué)習(xí)，熟悉中央大政方針，正確分析宏觀形勢(shì)，善于捕捉發(fā)展機(jī)遇。向先進(jìn)學(xué)習(xí)，學(xué)先進(jìn)的理念，學(xué)成熟的經(jīng)驗(yàn)，為我所用，助我發(fā)展。把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、創(chuàng)造業(yè)績(jī)的行動(dòng)。

五、顧全大局，暢通政令。

暢通政令，是確保步調(diào)一致、奪取勝利的法寶。我要進(jìn)一步增強(qiáng)大局觀念、全局意識(shí)，樹(shù)立一盤(pán)棋思想，自覺(jué)服從學(xué)校的統(tǒng)一部署和重大決策。強(qiáng)化主體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，堅(jiān)持到位要履職，履職要到位，增強(qiáng)執(zhí)行力，做到“說(shuō)了算，定了干，干就干好”！

六、改進(jìn)方法，大膽創(chuàng)新。

改進(jìn)工作方法、創(chuàng)新工作思路，是教育工作始終充滿活力的關(guān)鍵，如果僅憑經(jīng)驗(yàn)辦事，按部就班，不愿創(chuàng)新，怕承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，就會(huì)被時(shí)代發(fā)展的車輪遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面。

通過(guò)思想作風(fēng)紀(jì)律學(xué)習(xí)活動(dòng)，我要進(jìn)一步解放思想，更新理念，與時(shí)俱進(jìn)，用新理念、新思路、新舉措推動(dòng)教學(xué)工作的不斷發(fā)展。努力改進(jìn)工作方式，講究工作方法，特別是在新課程實(shí)施過(guò)程中，把新的教學(xué)思想、新的教學(xué)方法、運(yùn)用新教學(xué)手段的能力放在更加突出的位置，不斷增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)。善于運(yùn)用新的教學(xué)理念改進(jìn)教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以此激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新活力。在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，逐步形成自己的教學(xué)特色，不斷提高課堂教學(xué)實(shí)效，為全面提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量做出新貢獻(xiàn)。

總之，作為一名黨員教師，我要通過(guò)不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)，努力提高個(gè)人的思想覺(jué)悟，增強(qiáng)黨性鍛煉，自覺(jué)學(xué)習(xí)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，樹(shù)立共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定社會(huì)主義信念。我要時(shí)刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，時(shí)常做到自重，自省，自警，自勵(lì)，警鐘長(zhǎng)鳴，增強(qiáng)個(gè)人自覺(jué)性，增強(qiáng)防腐拒變的能力；要在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，做到不盲目攀比，不奢侈浪費(fèi)，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，抵制腐朽生活作風(fēng)的不良影響。我要努力充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，在平凡的崗位上展現(xiàn)出新時(shí)期共產(chǎn)黨員的政治本色和精神風(fēng)貌；要向優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，立足本職，求真務(wù)實(shí)，加強(qiáng)教育基礎(chǔ)建設(shè)，扎扎實(shí)實(shí)搞好課程改革，教好書(shū)，育好人，做心系國(guó)家，心系人民，心系學(xué)生的好教師，好黨員；要與時(shí)俱進(jìn)，解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新，勤政高效，廉潔從教，力爭(zhēng)辦人民滿意的教育事業(yè)，為建設(shè)一流教育做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！篇五：2011黨員讀書(shū)心得 讀書(shū)心得體會(huì)

有人說(shuō)閱讀是最美的姿態(tài)?！耙恢ΦA書(shū)窗前，人與花心各自香?！遍喿x的感覺(jué)真好，捧著《歲月如歌》，一頁(yè)頁(yè)往下讀，我仿佛在傾聽(tīng)一位過(guò)來(lái)人的獨(dú)白，娓娓道來(lái)。她帶走了我們年輕人身上的焦灼與輕浮，多了一縷淡泊與寧?kù)o，如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)心田。在于老師身上我讀到了什么是堅(jiān)強(qiáng)，怎樣叫師愛(ài)，什么是責(zé)任，她的“求知、求教、求真”之路，教育著我、催促著我走好腳下每一步。求知——明燈伴我過(guò)午夜 于漪老師說(shuō)：“我當(dāng)了一輩子教師，教了一輩子語(yǔ)文，上了一輩子深感遺憾的課。我深深地體會(huì)到永不滿足是必須遵循的信條。” 于漪老師上了2000多節(jié)公開(kāi)課，可自己卻認(rèn)為沒(méi)有一節(jié)是十全十美的，雖然每次開(kāi)課前都考慮周全，但每節(jié)都存有遺憾。因?yàn)橛阡衾蠋煹男闹杏小皟砂殉咦印保阂话殉咦邮橇縿e人的長(zhǎng)處，一把尺子是量自己的不足。我想，正是由于于漪老師謙虛好學(xué)、永不滿足，才會(huì)有她那每節(jié)都有遺憾的說(shuō)法。作為“非科班出身”的于漪“三年磨一劍”，常常是“明燈伴我過(guò)午夜”。這種付出，這種努力，一定有一種堅(jiān)定的信念在支撐著她，有一種謙虛好學(xué)、永不滿足的精神在鼓舞著她。從教至今，于漪老師就是這樣邊教邊學(xué)走過(guò)來(lái)的。“如果學(xué)而思，學(xué)一點(diǎn)，消化一點(diǎn)，即使時(shí)間零碎，日積月累，真才實(shí)學(xué)也必大有增進(jìn)?！庇阡衾蠋熯€告訴我們：重要的理論反復(fù)學(xué)，緊扣一點(diǎn)深入學(xué)，拓開(kāi)視野廣泛學(xué)?！叭朔巧摺?，沒(méi)有誰(shuí)天生就可以做教師，于漪老師都在“一輩子學(xué)做教師”。讀到這兒，欽佩之情油然而生。求教——夢(mèng)里尋它千百回 于漪老師一生與語(yǔ)文結(jié)緣，終于破解“人的語(yǔ)文能力是從哪里來(lái)的”?！耙粋€(gè)人的語(yǔ)文能力只能從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的實(shí)踐活動(dòng)中得來(lái)，在優(yōu)秀范文的閱讀中感

悟、品味、思考、理解，隨著所感、所悟、所得的潛移默化所生成，并具有自己的認(rèn)知、自己的情感、自己的品格以及具有自己個(gè)性的語(yǔ)文能力。因此，大量閱讀是提高語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等實(shí)踐活動(dòng)是提高語(yǔ)文能力的必由之路，潛移默化是語(yǔ)文能力生成的基本規(guī)律?！弊鳛橐幻贻p語(yǔ)文教師，仔細(xì)品悟著這些話，我仿佛看到了黑暗中的指路明燈。平?？倫?ài)抱怨語(yǔ)文教學(xué)雜而繁瑣，學(xué)生語(yǔ)文能力提高不是立竿見(jiàn)影，讀了這樣一席話，作為晚輩我們還有理由懈怠嗎？ 為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我們除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的眼睛，心領(lǐng)神會(huì)之外，還應(yīng)寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：好記性不如爛筆頭，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我們還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。