第一篇：《葉問4》觀后感影評(píng)_觀《葉問4》有感

葉問系列電影口碑一直都很好，《葉問4》加入了一條葉問與兒子葉正之間的父子線，父子關(guān)系從最開始的緊張到最后完成和解。下面是小編為大家?guī)淼摹度~問4》觀后感，希望能幫到大家!

《葉問4》觀后感

12月22日，周日大盤報(bào)收票房2.25億元，本月連續(xù)三天大盤突破2億?！度~問4：完結(jié)篇》蟬聯(lián)單日冠軍，日票房收1.02億，累計(jì)票房已達(dá)3.27億?！墩`殺》穩(wěn)居亞軍，單日票房5542萬，環(huán)比回落18.25%，累計(jì)票房輕松突破5億大關(guān)?！吨挥惺|知道》單日票房1892萬，超越《星球大戰(zhàn)：天行者崛起》回升至榜單第三位，累計(jì)票房7600余萬。

《星球大戰(zhàn)：天行者崛起》日票房收1746萬，環(huán)比下跌33.18%，首周票房仍未破億，表現(xiàn)未達(dá)預(yù)期?！栋雮€(gè)喜劇》單日票房1537萬，環(huán)比僅跌2.60%，走勢(shì)穩(wěn)定，首周票房也突破5000萬。《冰雪奇緣2》日票房743萬，累計(jì)票房成功突破8億。

《葉問4》觀看心得

由葉偉信[微博]執(zhí)導(dǎo)，甄子丹[微博]監(jiān)制并領(lǐng)銜主演，吳樾[微博]、吳建豪[微博]、斯科特·阿金斯、鄭則士、陳國坤等主演的電影《葉問4》于12月20日全國上映，首日排片占比第一。作為《葉問》系列的完結(jié)篇，該片故事搬到了美國，葉問為了兒子教育去美國找學(xué)校，意外卷入一場當(dāng)?shù)剀姺絼?shì)力與華人武館糾紛的故事。

作為陪伴了觀眾11年的動(dòng)作IP就要結(jié)束，甄子丹很坦然，“即使再好的東西都有說再見的時(shí)候，續(xù)集很難超過前面，我們拍到第4集，已經(jīng)是一個(gè)奇跡，希望拍完這個(gè)戲不要再消費(fèi)葉問了。”新京報(bào)記者獨(dú)家專訪了主演甄子丹以及導(dǎo)演葉偉信，除了聊“更狠”的動(dòng)作戲之外，甄子丹透露未來的戲路是時(shí)裝動(dòng)作片。

動(dòng)作戲 打斗比之前更狠

《葉問4》中有幾場精彩的動(dòng)作戲，比如葉問與萬宗華那場詠春和太極拳的對(duì)決，“一個(gè)動(dòng)作比較快，一個(gè)慢，怎么結(jié)合，味道就不一樣”，甄子丹形容，片中的每場動(dòng)作戲，都會(huì)因?yàn)楣适碌那楣?jié)、角色的心態(tài)，而呈現(xiàn)出不同的動(dòng)作風(fēng)格。導(dǎo)演葉偉信認(rèn)為這一部的動(dòng)作風(fēng)格比較狠，比如《葉問2》甄子丹和洪金寶的圓桌大戰(zhàn)那場戲，有一種表演的感覺，但這次葉問去挑戰(zhàn)美國軍營的那場動(dòng)作戲，比如用手指劃對(duì)方的眼睛，打得就比較狠，有點(diǎn)復(fù)仇的感覺。

從《葉問》第一部，葉問就開始打各種外國人，先后挑戰(zhàn)過日本軍官、英國拳王“龍卷風(fēng)”、泰森飾演的老板、《葉問4》中又對(duì)陣斯科特·阿金斯飾演的美軍軍官。葉問是否被賦予了太多民族使命感?甄子丹回答：“漫威沒有嗎?美國片沒有嗎?其實(shí)每一部英雄片，肯定要找到一個(gè)代表反派勢(shì)力的角色。美國人拍了幾十年都在打德國人，西部牛仔每一部都打印第安人”。

甄子丹認(rèn)為，影片的故事也是基于歷史事實(shí)之上的講述，不存在抹黑外國人，只是把一些華人在外國受到的遭遇呈現(xiàn)出冰山一角而已。他想通過動(dòng)作給觀眾傳遞一個(gè)信息，“外國的月亮不一定圓”，這也是片中葉問對(duì)萬宗華說的一句臺(tái)詞。

文戲 加入了父子親情線

《葉問4》加入了一條葉問與兒子葉正之間的父子線，父子關(guān)系從最開始的緊張到最后完成和解。其實(shí)，在《葉問》前幾部中，也有關(guān)于葉問與妻子張永成的情感線，第三部中，張永成去世，導(dǎo)演葉偉信很自然就想到葉問如何處理與兒子之間的關(guān)系。并且，葉偉信這次不希望故事再發(fā)生在香港，但故事發(fā)生的地方要找到一個(gè)合理的動(dòng)機(jī)來支撐，就聯(lián)想到了不管是現(xiàn)在還是上世紀(jì)六七十年代的香港，每年都有很多學(xué)生家長為了子女的教育去國外找學(xué)校，葉問的兒子葉正這時(shí)候又正值叛逆期，不喜歡家長的安排，父子之間就產(chǎn)生了矛盾。葉問去美國給兒子找學(xué)校，雖然是葉偉信虛構(gòu)的情節(jié)，他覺得這個(gè)情節(jié)點(diǎn)也與葉問徒弟李小龍?jiān)诿绹_館授徒的線連上。

在表演上，甄子丹融合了一些自己對(duì)于角色的理解。甄子丹的女兒和兒子也開始進(jìn)入叛逆期，但他和葉問的教育方式不一樣，算是一種比較開放的教育理念，“每天還在學(xué)習(xí)，一直以來做父母都不是一件容易的事”。

致敬 李小龍巷戰(zhàn)拍了6天

導(dǎo)演葉偉信是李小龍的忠實(shí)粉絲，《葉問4》中關(guān)于李小龍的戲份基本按照歷史真實(shí)改編的。比如，李小龍從小調(diào)皮，不喜歡讀書，被父母送到美國讀書，在美國多地開設(shè)武館向外國人傳授中國功夫，而這種傳授武術(shù)的理念與唐人街開武館的華人有了沖突。而電影中對(duì)應(yīng)的則是，當(dāng)葉問為了在美國給兒子申請(qǐng)學(xué)校，找中華總會(huì)會(huì)長萬宗華開介紹信，萬宗華因?yàn)槿~問是李小龍的師傅，拒絕了他。

關(guān)于李小龍的戲份，電影中有兩個(gè)重要段落，一個(gè)是他參加1964年長提空手道大會(huì)，以寸拳打飛對(duì)手，技驚四座。葉偉信說，李小龍其實(shí)參加了兩次長提空手道大賽，分別是在1964年和1967年，而他以寸拳打飛對(duì)手則是在1967年。導(dǎo)演不想完全還原歷史，又不是拍紀(jì)錄片，還是要從電影角度出發(fā)。

另一個(gè)重要段落是，外國海軍挑釁中國功夫，李小龍和一個(gè)外國人在巷子里展開了一場打斗，這場戲拍了6天。導(dǎo)演葉偉信覺得陳國坤飾演的李小龍，還是抓到了李小龍一些動(dòng)作上的細(xì)節(jié)，很像。在此之前，國內(nèi)外很多影視作品中，都有拍攝過李小龍的形象，但葉偉信都不滿意，而他認(rèn)為《葉問4》中的李小龍，是所有關(guān)于李小龍的影視作品中拍得最好的。《葉問》系列終結(jié)，李小龍會(huì)不會(huì)繼葉問之后，成為導(dǎo)演下一部開發(fā)的功夫片IP?葉偉信表示，在《葉問4》中小篇幅地呈現(xiàn)李小龍還可以，但如果單獨(dú)做一部電影的話，不太可能，無論是演員的選擇還是故事的講述，都太難了。

《葉問4》觀后有感

近日，當(dāng)代人像藝術(shù)家黃漢庭為電影創(chuàng)作藝術(shù)海報(bào)《葉問宇宙》，將所有高手聚集到同一畫框，為系列完結(jié)獻(xiàn)上一份禮物。在《葉問》系列電影中，曾涌現(xiàn)出許多功夫高手，除了詠春宗師葉問，洪金寶飾演的洪拳師傅、泰森飾演的拳擊高手、張晉飾演的詠春傳人張?zhí)熘镜葌€(gè)個(gè)令人難忘。

據(jù)悉，電影《葉問4：完結(jié)篇》自公映以來，票房及口碑成績相當(dāng)亮眼，連續(xù)三天奪得單日票房冠軍并登頂首周票房冠軍，總票房已達(dá)到3.3億。

《葉問宇宙》集齊功夫高手 黃漢庭：喜歡葉問10年跟隨葉問成長

在《葉問宇宙》藝術(shù)海報(bào)中，黃漢庭透過繪畫結(jié)合電玩游戲的形式，讓《葉問》系列化為一場格斗盛會(huì)。左側(cè)是以詠春宗師葉問為代表的“葉問隊(duì)”，包括擅長洪拳的洪師傅、蓄勢(shì)待發(fā)的李小龍等，右側(cè)是以在《葉問4》里囂張自大的美軍巴頓為代表的“挑戰(zhàn)者隊(duì)”，包括癡迷武術(shù)的日軍將領(lǐng)三浦、由泰森飾演的現(xiàn)代拳擊高手等，回憶殺十足。

身為《葉問》系列忠實(shí)粉絲，黃漢庭坦言《葉問》系列上映的十年，自己也跟隨甄子丹所飾演的葉問一同成長，出于對(duì)這一系列的情感，在系列電影即將收官之際，他嘗試在畫作里讓每集出現(xiàn)的高手共同登場，展開世界武術(shù)巔峰對(duì)決，黃漢庭表示：“很開心能為功夫電影的經(jīng)典《葉問》致敬，誠摯推薦大家進(jìn)影院親身感受功夫的魅力?！?/p>

回憶殺結(jié)尾看哭觀眾 影迷：帶爸爸看他最愛的葉問

像黃漢庭一樣，對(duì)很多《葉問》系列影迷來說，完結(jié)篇看得不僅是緊張刺激的動(dòng)作戲，更是多年的回憶和情懷。此次電影結(jié)尾將前三部諸多難忘瞬間混剪，也讓不少觀眾直言看到想哭。有觀眾表示，“第一部葉問上映時(shí)候我連刷三遍，從那時(shí)候就喜歡上葉問，現(xiàn)在再看到第一部電影的畫面，就覺得時(shí)間流逝，葉師傅老了，我們也老了?！币晃缓透改盖皝砜措娪暗哪猩f：“我和我爸都是葉問影迷，小學(xué)我爸帶我看的第一部，現(xiàn)在我?guī)麃砜吹谒牟?，真希望葉問一直拍，以后我也會(huì)帶我的孩子來看?！?/p>

電影《葉問4：完結(jié)篇》由甄子丹、吳樾、吳建豪、斯科特·阿金斯(Scott Adkins)領(lǐng)銜主演，鄭則仕、陳國坤、敖嘉年、高戰(zhàn)(Chris Collins)主演，李宛妲特別出演，影片正在全國熱映中。

《葉問4》觀看感悟

《葉問》系列已經(jīng)拍到第四部了，作為最長壽的功夫片系列之一，能堅(jiān)挺到第四部也很不容易。

現(xiàn)在該講的故事都講得差不多了，甄子丹年紀(jì)也上來了，總不能一直靠著葉問這塊招牌吃下去。而且甄子丹也坦言這是他拍的最后一部功夫片。

作為系列篇的終章，跟所有超級(jí)英雄電影一樣，要講一講傳承和光榮退伍，沒錯(cuò)，《葉問》在我心里是個(gè)超級(jí)英雄電影。

把他當(dāng)超級(jí)英雄電影看，電影里很多不適感就消失了，如果你把他當(dāng)做正常寫實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義電影來看，那就是自己跟自己過不去。

葉問打到了第四部，打過侵略者打過日本鬼子打過英國警察，現(xiàn)在又要一路打出國門，打入了美國大本營——洛杉磯。

《葉問4》的劇情故事十分扯淡，71歲的葉問得了癌癥，跟《金剛狼3》里的金剛狼一樣，是英雄遲暮的時(shí)刻。

他兒子是個(gè)叛逆少年，兒子被香港的學(xué)校退學(xué)，71的葉問只能赴美給孩子尋找學(xué)校。

在美國讀書需要當(dāng)?shù)貢?huì)長的推薦信，但當(dāng)時(shí)李小龍把中國武術(shù)教給外國人，讓會(huì)長很不高興。會(huì)長讓葉問出面解決，畢竟這是葉問的徒弟，但葉問義正言辭的拒絕，于是兩方交惡。

在洛杉磯當(dāng)?shù)兀袀€(gè)軍方華裔熱愛中國武術(shù)，千方百計(jì)的想把中國武術(shù)在美國軍方推行，數(shù)次都遭遇失敗。

美國軍隊(duì)的巴頓表示不爽，以前我們都是練空手道的，中國武術(shù)算是什么東西?

美國人到唐人街挑釁，其他門派的人先打，打一圈不行，然后葉問登場KO對(duì)手，在美國軍隊(duì)駐扎地，萬會(huì)長打美國人打不贏，然后葉問上臺(tái)，經(jīng)過千辛萬苦KO對(duì)手，還是在自己傷了一只手的情況下。

故事的套路就是，別人上都不行，被揍的各種慘，只有葉問本人來才行。

知道為啥說這個(gè)系列是超級(jí)英雄電影嗎?這里面的人物特別簡單，美國人就是壞人，中國人就是好人，靠人種分辨好壞。里面所有正派反派演技都很用力，像是漫畫人一樣，生怕讓你分不出好壞。

同為超級(jí)英雄電影，《金剛狼3》里我們看到遲暮英雄金剛狼，最后生命燃燒擊敗對(duì)手，犧牲的是自己的生命，并且把自己的意志傳承給下一代。

但《葉問》里幾乎都沒有體現(xiàn)出老年葉問的困境，檢查出了癌癥的71歲老大爺愣是談笑風(fēng)生健步如飛，以一打十。

主要這個(gè)故事的中心思想也很奇怪，一個(gè)美國華裔在美國軍隊(duì)推廣中國武術(shù)遇阻，經(jīng)過一系列戰(zhàn)斗終于接受了中國武術(shù)，承認(rèn)中國武術(shù)的優(yōu)勢(shì)。

所以電影里的中國人一直千方百計(jì)的想要給美國輸出我們中國古老的武術(shù)技術(shù)?

你說《葉問4》表現(xiàn)的是愛國主義吧?那確實(shí)還挺愛國的，但經(jīng)不住細(xì)想，一想就感覺哪里奇怪。

《葉問4》觀看體會(huì)

中華武術(shù)，博大精深。每個(gè)人對(duì)中華武術(shù)都有著自己的理解，其中肯定有不少人對(duì)“詠春”有著極強(qiáng)的認(rèn)同感，特別是《葉問》系列的播出，讓越來越多的人對(duì)詠春拳有了更多的了解，對(duì)葉問的民族氣節(jié)有著更強(qiáng)烈的認(rèn)同。

自第一部《葉問》播出至今，已經(jīng)有十年之久。最近一期的PP視頻SuPerTalk觀影團(tuán)活動(dòng)，對(duì)于很多“葉問迷”來講可以說意義非凡，因?yàn)檫@次SuPerTalk觀影團(tuán)活動(dòng)組織觀看的是《葉問》系列的最后一部《葉問4》。

在門口，十分有創(chuàng)意地豎起了葉問打樁的展板，標(biāo)志性的動(dòng)作讓人不禁感慨：還是原來的配方，還是熟悉的味道。

影片開播前，SuPerTalk觀影團(tuán)的粉絲們紛紛排起了長隊(duì)，足見《葉問》系列的受歡迎程度。

看著這厚厚的電影票，就知道這次觀影的人數(shù)不少。

《葉問》系列主要講述的是民族武術(shù)家葉問的四大驚天動(dòng)地的決戰(zhàn)，一戰(zhàn)佛山勝倭寇、二戰(zhàn)香港斗拳王、三戰(zhàn)同宗秉大義、四戰(zhàn)師徒赴遠(yuǎn)洋。

與前面三部不同，《葉問4》講的是名師葉問與高徒李小龍?jiān)诿绹胤?，與美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)決戰(zhàn)的經(jīng)歷，決戰(zhàn)的地點(diǎn)不再是在中國。詠春拳以防代打，攻守兼?zhèn)?，講究的是一個(gè)“快”字，這次《葉問4》中，與葉問對(duì)戰(zhàn)的不是武術(shù)界的高手，而是講究最快取人性命的美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的格斗術(shù)，葉問依然無畏地前往迎戰(zhàn)并再度取勝，彰顯詠春的精妙，展現(xiàn)中華武術(shù)的博大精深。

十年傳奇，終極一戰(zhàn)。在觀看完《葉問4》后，現(xiàn)場的SuPerTalk觀影團(tuán)粉絲無法抑制內(nèi)心的激動(dòng)，紛紛就《葉問》系列的最后一戰(zhàn)發(fā)表自己的看法。葉問作為歷史上真實(shí)存在的大師級(jí)人物，其徒弟李小龍也久負(fù)盛名，二人在中國武術(shù)史上有著不可撼動(dòng)的地位?？赡苡捎谀行缘幕蚶?，有著天生的好斗因子，因而在觀影結(jié)束之后，男生顯得更為積極，一部《葉問4》牽扯出多少男兒的武俠夢(mèng)，家國夢(mèng)。

第二篇：影評(píng)《葉問》

我愛葉問能屈能伸的性格 來源：新浪

葉問(甄子丹)微撩布衣長袍，向前一步，面色從容，眼神平靜，朝前來挑釁的對(duì)手亮招，不卑不亢地吐出四個(gè)字：“詠春，葉問。”

看甄子丹的《葉問》，很容易聯(lián)想到李連杰的《霍元甲》。武林名人的傳記；強(qiáng)勢(shì)個(gè)人與弱勢(shì)民族沖突時(shí)的人生命運(yùn)與心理矛盾，都極其相似。但當(dāng)年的《霍》，主題先行的直白說教令人不舒服，相比而言，《葉問》處理得相對(duì)自然，是謂本色演出。

和李連杰已變得嘻皮笑臉的作風(fēng)相比，甄子丹的演繹有一種平靜從容的氣質(zhì)，如滔滔晦流，深不可測(cè)。

影片中，葉問有美妻嬌兒，有一身財(cái)富一身武藝，卻不驕奢，不跋扈，樂善好施，謙和從容。他既不開武館也不辦工廠；但是全佛山都知道，武藝最好的，是葉師傅。這頗有點(diǎn)“我不在江湖，但江湖上卻有我的傳說”的氣度。葉問身上，有著典型的傳統(tǒng)中國人的性格特點(diǎn)，深藏不露，保守、本分。

喜歡《葉問》，因?yàn)橄矚g作為男人的能屈能伸，亦剛亦柔——在得意與坦途時(shí)不驕不躁，自然也能在失意與潦倒時(shí)泰然處之。廣東淪陷后，葉問一家也同樣顛沛流離，缺衣少食，但他并沒有放不下身段。為了妻兒，做過少爺?shù)娜~問坦然去煤廠挖煤做苦力，自己喝著清水白粥挨餓，每天給家人留下烤山芋。這里面，沒有一絲可憐和辛酸，只有泰然與從容處之?！盁o情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？”

看到葉問潦倒的那段，不知怎么想起《亂世佳人》里的阿希禮。戰(zhàn)前的阿希禮是高貴、優(yōu)雅、善良、懦弱的化身，但國內(nèi)戰(zhàn)爭帶來的影響，毀掉了阿希禮，他的內(nèi)心不能適應(yīng)新的環(huán)境，脆弱、哀嘆、迷惘，心靈已死。而葉問，雖然也曾沉痛、抑郁，卻能很快直面現(xiàn)實(shí)，這種人心里，有中國傳統(tǒng)的那種老莊思想作為支撐——這樣的人，其實(shí)不是輕易容易放棄和被摧毀的人，盡管表面上不一定強(qiáng)勢(shì)。因?yàn)樗麄冃撵`世界是牢不可破的。他們是喜歡“外化而內(nèi)不化”的人。

喜歡甄子丹的葉問。

哀悼一種古典傳統(tǒng)氣質(zhì)在當(dāng)下時(shí)代人群的逐漸消失乃至死亡。

這種氣質(zhì)就是：不張揚(yáng)，不高調(diào)。

——這個(gè)世界太喧囂。人太多，資源太少。所以我們?nèi)巳丝释鋈祟^地，渴望戰(zhàn)勝別人。職場、情場??

這種氣質(zhì)就是：不浮夸，不矯情。

——這個(gè)世界里的男人愛夸夸其談，急于在女人面前顯示實(shí)力；這個(gè)世界里的女人愛過度地粉飾自己的美麗，急于在男人面前賣弄風(fēng)情??

這種氣質(zhì)就是：踏實(shí)。

——踏實(shí)不是沒有理想，踏實(shí)不是只會(huì)埋首于瑣碎的一地雞毛；踏實(shí)是一種能入能出，能高空俯視，也能一頭扎進(jìn)去的境界。

這種氣質(zhì)就是：在隱忍中蓄積能量。

——對(duì)人當(dāng)有赤誠之心；為學(xué)為人當(dāng)如內(nèi)家拳，暗含綿綿不盡的內(nèi)力?！熬又氖?天青日白,不可使人不知;君子之才華,玉韞珠藏,不可使人易知”。

因此，我愛《葉問》。

是誰改變了葉問的命運(yùn)來源：新浪

在甄子丹版本的《葉問》熱播后的第一個(gè)清明節(jié)，佛山姓葉的后裔們紛紛回鄉(xiāng)祭拜他們的祖先葉問，一個(gè)詠春拳創(chuàng)始人的角色從此被賦予了另一種色彩：愛國者。而在此之前，認(rèn)識(shí)葉問的人很少。不得不承認(rèn)，《葉問》成就了葉問，實(shí)際上，是甄子丹成就了葉問。

當(dāng)然，以一個(gè)簡單的“成就”來評(píng)價(jià)，或許是一件很輕率的事，可能會(huì)有人反對(duì)。但我們不妨分析一下葉問的故事。

葉問是李小龍的師傅，李小龍以詠春拳入門，他的截拳道很多招式都可以看見詠春拳的痕跡。上世紀(jì)70年代，李小龍紅了全球，和李小龍一起的中國功夫也被世界所知，從此在英文詞典上增多了一個(gè)詞語“kung fu”。按照道理，人們會(huì)追究李小龍的一切，包括他的功夫來源，當(dāng)然，也會(huì)追究葉問是誰，但是，很多人都不知道。

葉問作為一代宗師，名譽(yù)對(duì)他來說，可能是過眼云煙。不過，當(dāng)今的時(shí)代，酒香也怕巷子深?？赡苡幸粋€(gè)原因，葉問的知名度不高，早在10年前要拍攝以葉問為題材的電影《一代宗師葉問》的王家衛(wèi)，因?yàn)楦鞣N原因?qū)⒂捌艉?，這個(gè)似乎考慮到票房的問題，因?yàn)榕娜宋飩饔浀碾y度的確要大，而且不被人看好。在甄子丹版本《葉問》開拍到快要上映，《葉問》仿佛如海底里的大石，不為人所知，更多人認(rèn)為《葉問》是一部文戲，業(yè)界普遍不看好這電影。而在那是，《赤壁》、《非誠勿擾》、《梅蘭芳》等熱門大片占據(jù)了所有的新聞版面和電視頻道，連電影院最搶眼的位置也沒有《葉問》的份，《葉問》如被丟棄的孩子，沒人管了?？赡芤?yàn)槠痰膿?dān)憂，在《葉問》上映的前一個(gè)月，《葉問》的宣傳畫才被掛上，北京一些公交站臺(tái)的宣傳畫也上了。不過，人們根本不知道《葉問》到底是什么。

面臨著行業(yè)人不看好的壓力，各種影片的四面夾擊，如何在夾縫中求生，《葉問》要做的是拿出真正的實(shí)力去較量?！度~問》上映了，第一場，電影院是抱予“嘗試”的態(tài)度，但沒想到，觀眾的反應(yīng)太強(qiáng)烈了，不少觀眾看完之后，紛紛發(fā)表言論，“原來李小龍的師傅是他啊”、“甄子丹的功夫打得太漂亮了”、“甄子丹原來文戲也演得那么好”。第二場，購買《葉問》的票的觀眾排起了長龍，其中有不少人是回頭客，聲稱“還沒有看過癮，要再看！”由于觀眾增多，電影院一下子無法負(fù)荷，只能臨時(shí)調(diào)動(dòng)其它影廳，為《葉問》增加場次，但還是未能滿足觀眾的需求。據(jù)了解，這些觀眾都是朋友介紹來的。

從票房的數(shù)據(jù)可知，《葉問》首日的票房就以1400萬高于聲勢(shì)浩大的《梅蘭芳》，在香港和新加坡的票房，均超過制作成本和演員陣容巨大的《赤壁》，不到兩個(gè)月，小成本制作的《葉問》的票房過億。目前，影片在受邀到日本、韓國等海外上映。《葉問》的票房，其實(shí)也是直接回應(yīng)之前王家衛(wèi)對(duì)甄子丹的質(zhì)疑，他認(rèn)為甄子丹的演技不怎么樣，演葉問會(huì)很懸。不過，本屆金像獎(jiǎng)，甄子丹以“葉問”的角色被提名為“最佳男主角”，而往屆被提名為“最佳男主角”的多為文戲演員，以致李連杰在獲得上一屆金像獎(jiǎng)的“最佳男主角”時(shí)說出這么一番話：“這一條路走了二十八年了，終于從臺(tái)下走到臺(tái)上?！倍尷钸B杰獲此榮譽(yù)的是武戲不多的《投名狀》——這透露出的是武術(shù)演員的不公平待遇。

言歸正傳。《葉問》是誰成就的呢？李小龍，當(dāng)然不是，在李小龍成名的時(shí)候，葉問沒沾到光；那王家衛(wèi)呢？也沒有，他還沒有拍，雖然之前提出開拍，宣傳也做了，還是沒有人知道葉問。而現(xiàn)在甄子丹版本的《葉問》，以票房和演技得到了各屆人士的認(rèn)同，這才有開始的一幕：葉問后代回鄉(xiāng)祭祖。

從甄子丹飾演葉問的角色來看，和他以前飾演的角色有很大不同，這方面，甄子丹也說過，他之前一直把武術(shù)動(dòng)作作為第一位，很少去揣摩文戲的演技。而葉問，是他最用心去研究演技的角色。事實(shí)上，我們也看到他在葉問這個(gè)角色的突破，尤其是面對(duì)其他人來比武和面對(duì)日本人的各種心理暗示的表現(xiàn)，的確可圈可點(diǎn)。

當(dāng)然，有人會(huì)說：葉問是一代宗師，不是甄子丹可成就的。從人的本身來說，葉問和甄子丹不同年代，是真人與演員的關(guān)系，甄子丹代替不了葉問，葉問也代替不了甄子丹。但筆者認(rèn)為，甄子丹把葉問飾演好，其實(shí)是在向葉問致敬，這種做法，也許是對(duì)葉問的最好的問候。

作為一名優(yōu)秀演員，甄子丹無論在武術(shù)動(dòng)作或者人物心理的詮釋，都能正確甚至拔高葉問的角色。對(duì)于人們正確認(rèn)識(shí)葉問有極其重要的作用。

有人會(huì)提出疑問：如果是梁朝偉來演葉問，那會(huì)什么效果呢？筆者非常敬佩梁朝偉，當(dāng)然，他的實(shí)力也是毋庸置疑的。但從葉問這個(gè)角色，在心理戲，梁朝偉演葉問，完全沒有問

題，但在動(dòng)作方面，由于葉問是一個(gè)武術(shù)功底深厚的宗師，一舉一動(dòng)都極具功力，非一般人可效仿，梁朝偉缺少武功底子，所以，他不一定能很好的表現(xiàn)。而甄子丹，能順利通過心理戲，對(duì)于一個(gè)有武功底子的他來說，學(xué)武之人來詮釋葉問這位武術(shù)宗師，應(yīng)該是比較適合的人選。

無論怎樣，我們看到了《葉問》的成功，也是甄子丹的成功。從李小龍、李連杰、洪金寶、成龍?jiān)俚秸缱拥ぃ@一代又一代的中國功夫演員，我們似乎看到了中國武術(shù)影片的出路。通過《葉問》，葉問的詠春拳能更加發(fā)揚(yáng)光大，甄子丹在里面起到不可替代的作用。

我們也可以把《葉問》看成是甄子丹的電影元年，在未來的中國電影走勢(shì)，功夫大片應(yīng)屬甄子丹，李連杰、洪金寶、成龍和甄子丹，他們幾個(gè)談不上誰替代誰，誰超越誰，而是各有特色，但每一個(gè)時(shí)期觀眾的口味和評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，從李小龍當(dāng)時(shí)的攝影技術(shù)到黃飛鴻的年代，都是一個(gè)飛躍的時(shí)期，再到現(xiàn)在在制作技術(shù)高超的今天，《葉問》正是代表作。如果葉問能看到后人的成績，看到《葉問》的成功，也應(yīng)該含笑九泉了。這個(gè)不僅是對(duì)葉問的尊重，更是對(duì)中國武術(shù)的尊重。

搔動(dòng)了中國人最敏感的神經(jīng)來源：新浪

《葉問》看了三遍，從完整版到剪輯后的版本?？吹谌榈臅r(shí)候我以為我會(huì)膩，可是依然感動(dòng)。究其原因，應(yīng)該只有一點(diǎn)：《葉問》搔動(dòng)了中國人最敏感的神經(jīng)。

為什么那么說？賣個(gè)關(guān)子。先說武打，因?yàn)椤度~問》是功夫片，所以武打部分是最抓人眼球的地方。評(píng)心而論，《葉問》里的武打動(dòng)作是近年來我看到的最精彩的武打，至少比《霍元甲》要好。整部影片一共有五次對(duì)打場面，我覺得看的最過癮的是甄子丹與樊少皇的兩次交手。第一次，樊少皇扮演的金山找來勢(shì)洶洶地找葉問比武，樊少皇的剛猛強(qiáng)勁對(duì)決葉問的沉著穩(wěn)健，一介武夫的生硬比拼一代宗師的靈動(dòng)。尤其是當(dāng)甄子丹用一把雞毛撣子格擋樊少皇大刀的時(shí)候，一剛一韌，一莽一穩(wěn)，鮮明對(duì)比下給人造成強(qiáng)烈的感官?zèng)_擊，不禁拍手稱快。第二次，甄子丹在棉花廠對(duì)陣樊少皇和黃又南兩個(gè)人，其實(shí)這次主要還是甄子丹與樊少皇的交鋒。印象最深刻的就是甄子丹手持一根長竹竿，用一竿挑二虎的打法破了兩人的陣勢(shì)。不得不說，手握竹竿的甄子丹很有大師風(fēng)范。近幾年來，甄子丹一直在拍現(xiàn)代動(dòng)作片，《殺破狼》、《龍虎門》、《導(dǎo)火線》，不是拿刀就是拿短棒，很少見他拿一根長竿打傳統(tǒng)的中國功夫了。與《霍元甲》變換各種兵器不同，《葉問》要表現(xiàn)的只是詠春拳的連環(huán)快打和近身搏擊，沒有讓人眼花繚亂的特技，沒有過分的動(dòng)作張揚(yáng)，有的只是最純粹的徒手搏擊，最傳統(tǒng)的中國功夫。然而，影片前四場的武打雖然讓人大呼過癮，痛快淋漓，可是到了最后高潮的一場比武，無論是打斗時(shí)間還是打斗過程，都無法讓人盡興。甄子丹贏的似乎太過容易了，池內(nèi)博之扮演的三蒲將軍是一個(gè)跆拳道高手，可沒兩下就被打到了，這讓人無法信服。在心理上，我們都希望最后一場比武是最精彩最頂級(jí)的對(duì)決，可《葉問》在對(duì)這場比武的處理上卻很難讓人感到滿足，說不過癮那是真的。不過，從整體上說，洪金寶和甄子丹這樣的組合并沒有讓人失望，無論是動(dòng)作設(shè)計(jì)、兵器的選擇，還是詠春拳的風(fēng)格，都表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)轿唬疑踔劣X得這對(duì)組合是最適合拍中國傳統(tǒng)功夫的一對(duì)組合。

接著再說演員。很多人都在說甄子丹終于會(huì)演戲了，而我同樣也有這種感覺。我只是想說，甄子丹懂得收放了，該收的地方收，不是只顧著?；ㄇ患儆哪辉摲诺牡胤椒?，不是一味地板起臉孔裝深沉。葉問是淡泊致遠(yuǎn)，卻不是孤高自傲；是從容豁達(dá)，卻不是故步自封。甄子丹的表現(xiàn)，可以說把葉問作為一代宗師的風(fēng)范和氣度很好地詮釋了出來。印象最深的是甄子丹的眼神，從跟武館師傅切磋時(shí)的平和謙遜，到打日本兵時(shí)的熊熊怒火，再到打完之后面對(duì)妻子的感激和對(duì)世道的憤懣，甄子丹的確進(jìn)步了很多。

還有一個(gè)配角不能不提，那就是林家棟?？催^影片出來的人很多都提到了林家棟，說他演的最好?？磥砣罕姷难劬Φ降资茄┝恋?。林家棟扮演一個(gè)地方上的小警察，他有對(duì)百姓頤指氣使的一面，也有對(duì)同胞誓死保護(hù)的原則。為了養(yǎng)家糊口，他給日本人當(dāng)翻譯，被人叫走狗漢

奸。但為了保護(hù)葉問，他不惜冒著被打死的危險(xiǎn)把葉問一家安頓在自己家里。林家棟把這個(gè)人物演繹得有血有肉，充滿人性，讓人看了不禁動(dòng)容。

另外，還要說一下熊黛林。就像《黃飛鴻》里的關(guān)之琳一樣，熊黛林在《葉問》里仍然是個(gè)花瓶。關(guān)之琳的花瓶已被認(rèn)可，而熊黛林這個(gè)花瓶也非一無是處，至少是個(gè)很美麗優(yōu)雅的“花瓶”。

現(xiàn)在要來解釋為什么說《葉問》搔動(dòng)了中國人最敏感的神經(jīng)，其實(shí)道理很明顯，原因就在于故事?！度~問》講述了一個(gè)中華民族抗擊日本侵略的故事，一位武者從打拳自修到挑戰(zhàn)日軍，中華民族從任人宰割到奮起反抗，這些內(nèi)容叫任何一個(gè)人看了都會(huì)熱血沸騰，感慨淚下。更何況，2008年中國經(jīng)歷了太多的事情，中國人太需要一個(gè)給自己信心和意志的理由?！度~問》搔動(dòng)了中國人最敏感的神經(jīng)，并給人以斗志。說這些或許會(huì)讓人覺得有點(diǎn)過了，我只是覺得，至少《葉問》再一次告訴了中國人團(tuán)結(jié)的力量。

動(dòng)作仍舊是最大看點(diǎn)來源：新浪

看《葉問》之前還是比較期待的，但最后還有有些失望，葉偉信和甄子丹這對(duì)組合未能超越之前的經(jīng)典《殺破狼》，這部《葉問》最大的看點(diǎn)還是動(dòng)作戲的部分，甄子丹打得虎虎生風(fēng)，他狠狠地教訓(xùn)了來自日本的侵略者，頗有些當(dāng)年李小龍?jiān)凇毒溟T》中踢日本人武道館的風(fēng)采，但只是神似而已，《葉問》未能成為一部經(jīng)典的傳記影片，只能是擔(dān)當(dāng)起賀歲檔期商業(yè)大片的重任。

《葉問》，聽名字會(huì)讓不少人以為是傳記影片，但它并不是，雖然這部影片敘述了詠春拳的一代宗師葉問的傳奇經(jīng)歷，但人物的生平還是被大幅度淡化了，取而代之的是精彩的虛構(gòu)故事和大量的動(dòng)作戲分，主演甄子丹基本上沒有多大空間來塑造這位一代宗師，更不要說讓這部電影宣揚(yáng)詠春和葉問的武學(xué)精神了。電影雖然表現(xiàn)了葉問的武德，可是對(duì)于詠春拳完全沒有多余的介紹，喜歡早期港片的觀眾大多看過《林世榮》、《敗家仔》等經(jīng)典功夫片，巧了，這幾部影片都是由洪金寶參與?！读质罉s》和《敗家仔》再到今天的《葉問》，都涉及詠春拳的內(nèi)容，而且洪金寶都參與了幾部影片的動(dòng)作設(shè)計(jì)，《林世榮》和《敗家仔》中都有對(duì)詠春拳的仔細(xì)描述，讓即使不會(huì)武功的觀眾也能了解詠春拳的奧妙，《葉問》則沒有履行這個(gè)義務(wù)，葉問先生一上來就是和人過招，讓觀眾知道了他有多厲害，可是我們還是不知道詠春拳有多厲害，也不知道詠春拳厲害在哪里？這是影片的一個(gè)重大失誤。

《葉問》沒有達(dá)到筆者原先的期望，因?yàn)閺念A(yù)告片來看，這部影片應(yīng)該是介紹一代宗師的人生傳奇，但本片截取的人生片斷過于狹隘，故事情節(jié)仿佛又是似曾相識(shí)，好像是過去看過的電視劇《霍元甲》、《陳真》一類，武林高手面對(duì)日軍侵華的暴行，通過一身本領(lǐng)反擊日寇，動(dòng)作戲無可挑剔，但此類故事被用的太多，也就不會(huì)讓觀眾感到多大的驚喜。影片主創(chuàng)很謹(jǐn)慎地請(qǐng)來葉問先生的兒子葉準(zhǔn)作為影片詠春拳的顧問，但這也只能保證讓甄子丹在片中把詠春拳打得很漂亮，觀眾是無法切身體會(huì)到詠春拳的玄妙，在武打設(shè)計(jì)上，還是按照往常的激烈生猛為主，較為符合洪金寶作為動(dòng)作導(dǎo)演的風(fēng)格，葉偉信作為文戲的導(dǎo)演，沒有發(fā)揮更好的作用，因?yàn)閯”驹O(shè)計(jì)的過于浮淺，沒有深刻挖掘葉問先生的人生經(jīng)歷，還有武學(xué)修養(yǎng)上的更多體會(huì)和心得，這部影片也就是一部普通的動(dòng)作電影，看著葉問痛打日本侵略者的豪邁動(dòng)作，多少也能讓觀眾看的熱血沸騰。

實(shí)際上，《葉問》的題材應(yīng)該具有很廣闊的視野，葉問不僅是一代武學(xué)宗師，而且生逢亂世，在日軍侵占的淪陷區(qū)生活，葉問的偉大的武學(xué)精神也正是在此時(shí)得以閃耀，在最危難的時(shí)刻，也是偉大人物紛紛崛起之時(shí)。武術(shù)在和平年代的確只能強(qiáng)身健體，但是到了侵略者來犯之時(shí)，武術(shù)也可以保家衛(wèi)國。所以關(guān)德興在《黃飛鴻》系列電影中曾經(jīng)這樣教導(dǎo)過徒弟：“學(xué)武藝從大處講是要為國家出力，小處講最低限度都要做到除暴安良?！边@就是武術(shù)家為人出世的宗師，所以我們?cè)谌魏蜗愀酃Ψ蚱卸紩?huì)看到諸如贊先生、黃飛鴻、鐵橋

三、洪熙官這樣的武術(shù)大家，為國為民盡到了自己的微薄力量。武術(shù)家是懲惡揚(yáng)善的，《葉問》這部電影

雖然讓葉問痛打日本軍人，可是這些對(duì)打戲處理上還是流于表面，這里的動(dòng)作場面還只是能讓觀眾享受到一種感官上的刺激，對(duì)于武學(xué)精神還是沒有著力刻畫。

第三篇：葉問影評(píng)

一九三零年代，中國武術(shù)之都的佛山，武風(fēng)頂盛，各門各派為廣納門徒，經(jīng)常集體比斗以顯實(shí)力。葉問(甄子丹飾)習(xí)得一身武藝但為人低調(diào)，故未有設(shè)館授徒，只待在家中與友人閉門切磋、鉆研武術(shù)。

以金山找(樊少皇飾)為首的北方武師，為了在佛山揚(yáng)名立萬，遂狠狠挫下各派館主。金山找為搏得佛山市民的認(rèn)同，決意挑戰(zhàn)不問世事的葉問，且不惜一切逼葉問出手。葉問在妻子張永成(熊黛林飾)的鼓勵(lì)下毅然出手，以熟練的詠春拳大勝金山找。經(jīng)此一役，佛山掀起了熾盛的詠春熱潮。

好景不常，中日戰(zhàn)爭爆發(fā)，佛山淪陷，葉家大宅被日軍強(qiáng)占，葉問被迫帶著妻兒移居廢屋。葉問一家生活艱苦，但葉問仍積極面對(duì)，一改闊少的態(tài)度，到煤炭廠當(dāng)苦力，自力更生。眾中國人默默耕耘之際，一批日軍卻前來生事，陪伴著日軍主任佐騰旁邊的翻譯官，竟是昔日的佛山巡警李釗(林家棟飾)。

日本將軍三蒲(池內(nèi)博之飾)是一名武癡，故以白米作獎(jiǎng)賞，邀請(qǐng)中國人到打斗場與日軍切磋，藉以觀摩中國武術(shù)。2012最新恐怖電影,喜劇電影,倫理電影,有什么好看的電影,有什么好看的電視劇,寧浩電影,黃渤電影。葉問的好友武癡林(行宇飾)于打斗場內(nèi)侮辱三蒲，被活生生擊斃。葉問為尋找武癡林，到打斗場查看，甫一進(jìn)場即見廖師傅被佐騰無理射殺。葉問遂把心中悲憤于打斗場上發(fā)泄出來，以一敵十，痛擊日本人。三蒲對(duì)葉問的身手大為欣賞，并表示期待與葉問一戰(zhàn)。

葉問的摯友周清泉(任達(dá)華飾)被淪為山賊的金山找勒索。周清泉為養(yǎng)活一眾工人，未有棄廠撤離，令葉問明白到每人都有其使命，遂留在棉花廠教眾工人以詠春自衛(wèi)。金山找再次來襲，一眾工友在葉問帶領(lǐng)下齊起以詠春反抗，一眾卑微的工人竟能以自己的拳頭擊退山賊，大感振奮。

三蒲帶兵至棉花廠捉拿葉問，要求葉問向日軍傳授中國武術(shù)。葉問不甘作漢奸，且欲替中國人挽回尊嚴(yán)，遂公然挑戰(zhàn)三蒲，要以雙拳喚起中國人的團(tuán)結(jié)心。三蒲自視甚高，為保名聲毅然應(yīng)戰(zhàn)。佐騰為保三蒲勝出竟暗設(shè)埋伏，葉問未知已身陷危機(jī)，以詠春力戰(zhàn)三蒲的空手道，二人在擂臺(tái)上展開激烈生死決戰(zhàn)。

一種力量，無形的力量。這力量沒有任何東西能夠壓制他，中國人的意志高于一切！我看到了一個(gè)民族的團(tuán)結(jié)，一個(gè)民族的力量，一個(gè)民族的精神。

看到一種平等 超越種族的平等！

我看到一種精神，一種愛國的精神！

葉問看到同胞武師被日本人殘忍殺害，沖出去一挑10的時(shí)候，我渾身都沸騰了，當(dāng)葉問大敗日本人之后卻又不為五斗米折腰的時(shí)候，我真的體會(huì)到我從沒深刻去認(rèn)識(shí)過的中華武術(shù)精神，不畏懼死亡，那種骨氣

背景和服裝

應(yīng)該說影片的場景制作上是下了功夫的，開篇以幾個(gè)長鏡頭緩緩?fù)瞥雠f香

港的風(fēng)貌，刻意做舊的畫面灰暗而富于質(zhì)感，很快便讓人產(chǎn)生代入感，很容易入戲。

人性化生活化的細(xì)節(jié)是葉問這個(gè)角色身上最新鮮的元素，富于生活智慧又不失輕松幽默。

以德載物以武強(qiáng)身一直就是中國練武之人的修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，而俠之大者為國為民更是習(xí)武之人的至高境界。

人性和人心的探討

如果和《葉問1》比較，本集顯然不如前者深刻，劇情也顯得單薄，但是前者情節(jié)不夠順暢，而《葉問2》雖然劇情沒深度，但是很流暢，看起來更痛快一些。

感動(dòng)、鼓勵(lì)、信念，葉問2，開頭音樂很震撼、悲愴，并且用暗黃效果處理，可以大致了解葉問宗師生活艱難，不容易謀求生計(jì)。

為付房租，不敢開門，深有感觸，葉問與洪振南在圓桌上對(duì)拼，是一大看點(diǎn)，最后二人竟然踩斷圓桌。

洪振南對(duì)戰(zhàn)外號(hào)“龍卷風(fēng)”的西洋拳手，按照過去一些電影的情節(jié)設(shè)置，一般導(dǎo)演也應(yīng)該會(huì)讓洪振南輸?shù)?，最后讓葉問把他打敗。但沒想到的是洪振南竟然被西洋拳手打死，這更引發(fā)了觀眾的激憤之情。

電影最后一刻，葉問跑回家的那個(gè)場景，很多觀眾眼眶都濕潤了。

葉問打敗龍卷風(fēng)后，影片所放的背景音樂，讓觀眾的情緒又恢復(fù)平靜，有一種感觸，和感動(dòng)。最后葉問宗師在話筒前簡短的兩句話，引領(lǐng)我們進(jìn)入哲學(xué)，人性的深思。

最突出的是洪金寶和洋人打擂臺(tái)的那場戲，特別的悲壯，洋鬼子因身為世界拳王而趾高氣昂，不停的侮辱中國武術(shù)，洪金寶的臺(tái)詞令人振奮和敬佩：“為生活，我可以忍，可侮辱中國武學(xué)就不行！”聲音雖然低沉，但字字鏗鏘有力，使人肅然起敬。影片的前半段，因?yàn)榈箅y葉問，大家還對(duì)他很有看法，但到后來為了爭中國人這口氣與洋鬼子擂臺(tái)比武，最終因年老和病體身亡，臨終死死的抓著擂臺(tái)邊的繩子不愿倒下，激起了觀眾對(duì)他的那種愛國主義精神和民族自尊由衷的敬佩，也激起了對(duì)洋鬼子滿腔的怒火。

第四篇：葉問影評(píng)

《葉問》觀后感

馬家砭中學(xué)八年級(jí)一班蔡夢(mèng)云指導(dǎo)老師：張翠萍 何謂英雄?何謂民族情?看了電影《葉問》，我明白了。葉問真是一個(gè)奇人，真是一個(gè)中國英雄！特別是他在最后關(guān)頭擊敗英國拳王的那一刻，全中國人民都為他歡呼，為他歌唱。因?yàn)樗碇袊蜈A了欺人太甚的英國，讓中國贏回了尊嚴(yán)，贏回了驕傲。他向全世界宣布：“中國不是弱者！”

《葉問》這部電影主要以抗日戰(zhàn)爭時(shí)期為背景，記敘了葉問一家從廣東佛山旅居香港后，由于生活艱難，葉問不得不開武館收徒。大弟子黃梁得葉問親傳，在與當(dāng)?shù)匚漯^的切磋中連戰(zhàn)連捷，但卻被眾武館的話事人洪師傅教訓(xùn)一番。由此引出一場詠春拳對(duì)洪拳的大戰(zhàn)！從一開始的相互較勁到后來聯(lián)手對(duì)抗英國殖民政府，上演了一段英雄惜英雄的故事。影片以最后葉問在擂臺(tái)上擊敗英國拳王而告終。從這部影片中，看到了葉問身上具有了令人敬佩的武德和崇高的愛國精神。

影片中當(dāng)他剛開武館不久，他的大徒弟黃梁問：“師傅，如果有一群找您打架，您能應(yīng)付得了嗎？葉問回答：“打不過，就跑！”這幾乎很難相信這是出自一個(gè)師傅的話，可是葉問就是這樣一個(gè)人。他還經(jīng)常教導(dǎo)徒弟們，習(xí)武并不是為了找人打架惹事，而是為了修身養(yǎng)性。他習(xí)武練武養(yǎng)中國武術(shù)精神，養(yǎng)一身浩然之氣，并為社會(huì)理想奮爭。他身上，凝聚著中華武魂，他的尚武精神，為民族生存發(fā)展所必須，他們的尚武氣韻，將流芳百世，光照后人，盡顯宗師風(fēng)范與恢弘氣度。

葉問的武術(shù)不僅僅表現(xiàn)在個(gè)人品德修養(yǎng)上，他的精神已擴(kuò)展到了全中國國民的愛國精神。在《葉問1》中，葉問曾對(duì)想學(xué)中國武術(shù)的日本人說道：“武術(shù)雖然是一種武裝的力量，但是我們中國武術(shù)，是包含了儒家的哲理，武德，也就是仁，推己及人，這是你們?nèi)毡救擞肋h(yuǎn)都不明白的道理！因?yàn)槟銈優(yōu)E用武力，將武力變成暴力，去欺壓別人，你們不配學(xué)我們中國武術(shù)?！睆倪@里充分體現(xiàn)了葉問的愛國美德，他的這種愛國精神得到了中國人的肯定和認(rèn)可。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛好和平,勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱.而中華武術(shù)是在中華民族五千年歷史演變過程中形成的珍貴文化瑰寶,深受民族精神的滋潤和哺育.正是這種交融和互鑒,使得中華武術(shù)形成了豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的表現(xiàn)形式,集中表現(xiàn)了中華民族的性格、智慧及民族情感。葉問就是身懷著這種富有強(qiáng)烈責(zé)任感的民族情感，所以，他成為了中國愛國史上的一大英雄。

前兩天老師給我們看了二戰(zhàn)時(shí)期日本侵略中國時(shí)一些可悲、可憤的照片我想如果所有中國人都能想葉問這樣至少有這樣的精神，我想我們有何必經(jīng)受那樣的痛苦呢？如果現(xiàn)在的每一個(gè)人都能像葉問一樣具備那樣的愛國素養(yǎng)，我想小日本也不敢沒完沒了的祭拜靖國神社，臺(tái)獨(dú)勢(shì)力也不會(huì)那樣囂張。

這部電影在全影片播演的過程中，其主題都帶有濃厚的民族氣息，這種強(qiáng)烈的氣息捍衛(wèi)了中華傳統(tǒng)文化和弘揚(yáng)了崇高的愛國情懷。所以，其精神境界比其他影片更具有教育意義！

作為學(xué)生的我們一定要像葉問一樣將民族的精神內(nèi)化，一定要做

一個(gè)大寫的人。

第五篇：葉問影評(píng)

何謂英雄！

——《葉問》原型分析

摘要：在2009上映的影片中，《葉問》無疑是一部既在評(píng)論界叫好，又能在影院中賣座的影片，深入挖掘影片中人物原型蘊(yùn)涵的象征原型建構(gòu)起來的民族精神模式。這也就需要我們綜合我國乃至世界上的英雄影片加以分析﹑比較。充分挖掘其所包含的相關(guān)價(jià)值，促進(jìn)電影研究的發(fā)展。

關(guān)鍵字：英雄； 原型； 民族

從電影傳入我國后，拍攝本民族自己的英雄電影就沒有停止過，即使是在文革十年的題材空洞時(shí)期，江青所提出的電影“三突出”原則，是英雄電影的標(biāo)準(zhǔn)化樣式。而跨入21世紀(jì)，我國電影乘著世界電影技術(shù)大發(fā)展的東風(fēng)，也走上了繁榮的道路，《黃飛鴻》題材的系列影片，《林則徐》﹑《方世玉》﹑《葉問》﹑《霍元甲》﹑《精武門》等一系列影片，都展現(xiàn)了技術(shù)進(jìn)步之后的功夫英雄電影的魅力。另外在英雄電影的范疇中非功夫類英雄在電影票房引力上與功夫片有一定的差距，但也是為國人所津津樂道的一類電影，現(xiàn)成的例子很多，例如我們可以看到近期上映的兩部影片《葉問》和《梅蘭芳》。

《葉問》與《梅蘭芳》兩者當(dāng)期錯(cuò)開，類型也不盡相同，票房也都取得了不錯(cuò)的成績，共同做大了中國電影市場的蛋糕。其實(shí)整個(gè)賀歲檔我最不喜歡的電影類型就是《梅蘭芳》了，對(duì)于文縐縐的京劇類型，我打小時(shí)候就不怎么看的，只不過對(duì)于梅蘭芳這一戲曲大家的生平經(jīng)歷有一定的了解，帶著敬佩的心情看過影片之后我才發(fā)現(xiàn)《梅蘭芳》這一影片其實(shí)就使文戲版的《葉問》。兩部戲都是刻畫一個(gè)弘揚(yáng)國粹的民族英雄，《葉問》是武戲，而《梅蘭芳》就是文戲。而在對(duì)于英雄的具體刻畫中，《葉問》的導(dǎo)演就很聰明，沒有把葉問成長的歷程一股腦的全拍出來，在影片中第一次出現(xiàn)的葉問就已經(jīng)是一代宗師級(jí)的人物了。而《梅蘭芳》不同，什么都想要表現(xiàn)，所以整個(gè)故事就硬生生的被切成了好多段。我個(gè)人認(rèn)為對(duì)于兩者之間票房賣座的差距原因也就在此處，《葉問》上來就是個(gè)武林高手，大俠風(fēng)范，故事的主要戲劇矛盾聚集在了中日戰(zhàn)爭時(shí)期，劇情簡單，人物塑造個(gè)性鮮明，哪一點(diǎn)都很吸引觀眾，故而觀眾也就很愿意掏錢進(jìn)影院觀看，與之相比，梅蘭芳與日軍相斡旋的一段戲，在觀賞性上就差了很多。

《葉問》影片簡介：930年，中國武術(shù)之都佛山。這日，武功了得的北方武師金山找（樊少皇）率眾來佛山踢館，各大武館館主皆成他手下敗將之后，他找上習(xí)得一身武藝卻為人低調(diào)未設(shè)館授徒的葉問（甄子丹）。在巡警李釗（林家棟）、好友武癡林（行宇）等鄉(xiāng)鄰的請(qǐng)求及妻子張永成（熊黛林）的鼓勵(lì)下，葉問用詠春拳以柔克剛將金山找制服，確立在佛山的大師傅地位，李釗更私下將他視作師父。之前葉問摯友周清泉（任達(dá)華）有心拉他合開紡織廠，但怕與愛妻及愛子分開的他只在資金上將周支持。

幾年之后，侵華日軍將佛山攻占，葉問同幸存下的鄉(xiāng)鄰一樣，被迫攜妻兒移居廢屋。生計(jì)面前，葉問混在人群爭搶去煤礦做苦力的機(jī)會(huì)，李釗則成為日軍翻譯官。日軍將領(lǐng)三蒲（池內(nèi)博之）是名武癡，他以一袋白米作獎(jiǎng)賞，派李釗四處搜尋能打國人在打斗場上與日軍切磋，多名昔日武館館主及武癡林因此慘死。這將葉問擊怒，他走入打斗場。

在文學(xué)批評(píng)中，運(yùn)用原型批評(píng)理論進(jìn)行批評(píng)實(shí)踐的過程中，不同的操作各有側(cè)重，體現(xiàn)出不同的指向。列舉其中兩點(diǎn)：一是從原型批評(píng)的角度對(duì)作品進(jìn)行深層解讀，以求更深刻地把握作品人物的精神本質(zhì)及作品的思想內(nèi)容。二是從原型

批評(píng)的視角對(duì)作家的整體風(fēng)格或某一段時(shí)期內(nèi)具有共同性的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行整體性分析，力求把握作家創(chuàng)作的整體風(fēng)貌或某一方面的突出特征。①

還是將《葉問》與《梅蘭芳》放在一起比較批評(píng)，葉問是史有所載的著名武師，平生史實(shí)繁多傳說紛紜，幸好葉準(zhǔn)先生依然健在，《葉問》開拍葉先生在尋根溯源上自有一番功勞。但葉準(zhǔn)又不似梅葆玖固執(zhí)，梅蘭芳先生聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，輕易動(dòng)它不得。葉問畢竟是武師，可以大打出手擊歐日軍，梅蘭芳先生就戲子遇見虎狼兵，只有哀世情之逼迫隱退江湖了事。

葉問和梅蘭芳都應(yīng)該是大家，梅蘭芳演的戲該是藝術(shù)，葉問打的詠春拳是武術(shù)，藝術(shù)和武術(shù)一樣是有高低的，《葉問》與《梅蘭芳》代表的不只是一部武俠片或者藝術(shù)片，代表的不僅是一個(gè)中國的武者或者藝術(shù)家，他們代表的是更多中國人的氣節(jié)與中國人的精神，而這種精神則是中國博大精深的歷史與文化基底賦予我們的，這種文化是中國人的根，是中國人的意識(shí)，也是中國人面對(duì)世界的那種自信與高傲的氣質(zhì)，是中國人寶貴的文明思想、文化遺產(chǎn)，是中國人千秋萬代都會(huì)傳承和頌揚(yáng)的中國之魂。中國是世界上文化最久遠(yuǎn)的古國之一，在長久的歷史積淀中，我們留下了別國無法比擬的人文歷史與人文精神，其表達(dá)的方式是多樣不一，卻又多樣統(tǒng)一的，而中國的武術(shù)與戲曲就是這種文化中重要的組成部分，其歷史源遠(yuǎn)流長、博大精深。

對(duì)于影片《葉問》，我們不妨將它放在功夫英雄片的系列長河中比較，而我最看好的就是《黃飛鴻》系列的影片，其次是《精武英雄》，在這些影片中主角向我們展示的都是以位功夫卓絕，大義凜然的民族英雄，﹝陳真在影片最后也是走上了抗日的道路﹞決然毅然的為了拯救民族而奮斗著，最近聽說《葉問》要拍《葉問2》，從這一系列的影片敘事來講，后續(xù)劇情應(yīng)該就是葉問走上喚醒民族的道路了。這一時(shí)期或這一類型的影片，表現(xiàn)出來的特點(diǎn)是：

一．平民化的人物身份。不論是黃飛鴻或是葉問，都是一位身懷絕技的民間人士，他們身上所帶有的濃濃的仁義氣息，隱于市教化于人，都顯示了中華民族地大物博，人杰地靈的傳世之道。

二．為現(xiàn)實(shí)所迫的生存處境。在家破人亡，外族入侵的政治環(huán)境之下，他們代表了所有普通百姓所面臨的困境。

三．身懷決技。無論是武術(shù)亦或是一門技藝，都是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，英雄人物的存在與詮釋就是民族文化的傳承。

葉問的結(jié)局讓人顯得撲朔迷離，什么是英雄，用葉問的經(jīng)歷來說的話，其家境富裕，生活在民國時(shí)期的佛山,有溫柔的妻子和可愛的兒子.他喜歡功夫，學(xué)的是詠春拳，在當(dāng)?shù)匚湫g(shù)界是很有名氣的,只是他并不收徒弟.二戰(zhàn)時(shí)的中國，是不會(huì)有平安日子留給人們的，日本人很快就占領(lǐng)了佛山，葉問的生活突然變得拮據(jù).男人不為半斗米折腰的時(shí)候過去了，他要養(yǎng)活妻子和孩子，而他的財(cái)產(chǎn)早被日本人搶走了，這對(duì)英雄來說是很尷尬的，功夫在這時(shí)沒了用武之地，為了不讓自己餓,他盡量不練功，不活動(dòng)，面對(duì)日本侵略者,赤手空拳的老百姓又能做什么呢？即使是葉問,也是無可奈何的，當(dāng)然英雄是不會(huì)讓我們失望的，再難再苦,他也是個(gè)打不倒的硬漢，是中華民族的英雄。

從觀眾的觀影心理出發(fā)，甄子丹很好地闡釋了一個(gè)為人謙和、低調(diào)、怕老婆（就他自己所說是尊重老婆）且身具民族大義的這樣以為布衣強(qiáng)者的形象，這部影片很可貴的基本沒有什么說教，只言片語間，一切盡在不言中。在這里要特別夸一夸該片的編劇，其所設(shè)計(jì)的對(duì)白，簡單卻含義雋永，而且不缺少幽默。其他的幾個(gè)角色也很是有血有肉，如林家棟的漢奸一角十分傳神，尤其是他的眼色，很到位，還有樊少皇的武戲十分精彩，不過個(gè)人覺得他所飾演的金山找一角很有些莫名其妙，還有廖師傅的功夫也很了得，在這里要贊一下，對(duì)他影響最深刻的是：當(dāng)廖師傅打敗一個(gè)日本人，抗著白米從武道場早出來的時(shí)候，對(duì)望著他的武癡林說的：“打倒他們”同樣振奮人心。

影片還有一個(gè)很能夠引起觀眾注視的人物——翻譯官?；仡櫿坑捌袄钺摗笨梢哉f是除“葉問”以外著筆墨最多的人物，實(shí)際上也被林家棟塑造地更為飽滿出色。這個(gè)人物很符合悉德·菲爾德的編劇原理，自始至終都充滿了做為主體的“自我意識(shí)”，并且人格轉(zhuǎn)變的軌跡清晰可見。影片剛開始，李釗以佛山警官的身份出場，言談舉止之間將這個(gè)小人物的市儈和刁鉆表現(xiàn)得淋漓盡致，日軍占領(lǐng)佛山后，他又迫于生計(jì)充當(dāng)起了翻譯官，葉偉信巧妙地布置過一個(gè)細(xì)節(jié)：就是當(dāng)李釗為避日軍耳目而將葉問一家收留在自己家中之時(shí)，我們通過攝影機(jī)鏡頭看到了他家里老弱婦孺的窘迫景象。做為一個(gè)不會(huì)功夫又貪生怕死的凡夫俗子，只有憑一口流利外語安身立命的本事，不選擇當(dāng)翻譯官那簡直是情理不容！為日軍招募人肉沙袋一方面是迫于淫威一方面也切實(shí)考慮到了那一袋“白米”對(duì)鄉(xiāng)親們的重要，盡管如此，武癡林的死還是令他感到深深的震撼··這是一個(gè)有良知的普通人應(yīng)有的反應(yīng)，從此以后他行為的動(dòng)機(jī)開始悄悄地發(fā)生轉(zhuǎn)變，而眾人的唾罵和歸咎則成全了他發(fā)自心底的一聲怒吼：

我只是個(gè)翻譯，我不是個(gè)走狗！

小人物的經(jīng)歷更能激發(fā)起同樣身為小人物的影院主體大眾的觀看欲望。三蒲等日本人第一次出現(xiàn)，便提出“只要贏得了和日本武士比武的人都可以獲得糧食”，片中重要的配角李釗也以翻譯官的身份出場，做了漢奸。（個(gè)人覺得這個(gè)人物是塑造也很好，可恨可憐，沒有臉譜化。）只是對(duì)于挖煤的武師們來說，糧食比其他東西都要重要，所以不論是武癡林還是葉問，都沒有過多的追問這件事情的緣由。其實(shí)日本人不過是拿中國武師“喂招”，雖然贏了的人的確可以獲得糧食，但這恰恰反應(yīng)出了日本人的高高在上和蔑視心理，給糧食對(duì)于他們來說不過是一種上對(duì)下的賞賜，從根上說便不是什么公平競爭。

另一個(gè)小人物武癡林前去比武，因?yàn)椴豢戏?，結(jié)果被活活打死，這也就直接引出了葉問的出場。第二天葉問到達(dá)比武場，看到的卻是廖師傅被人槍殺，葉問大吼“開門”，已經(jīng)把氣氛渲染到了頂點(diǎn)，精彩的“一挑十”后，三蒲詢問葉問的名字，葉問斬釘截鐵地回答“我是一個(gè)中國人”，已經(jīng)成為了全片畫龍點(diǎn)睛的一筆。這時(shí)的葉問已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)自高身份的翩翩公子了，友人的死、倭寇的殘暴，已經(jīng)讓他脫胎換骨，成為了一個(gè)大寫的人。這話雖俗，但是片子看到這里，我也不能不拍手叫好。在我國仇日心里向來就不是什么秘密，特別是年輕一代，看到日本鬼子挨打，觀眾普遍感到會(huì)很解氣，這與日本極為猖獗的右翼勢(shì)力拒絕承認(rèn)錯(cuò)誤有關(guān)。這一點(diǎn)《葉問》吻合了觀眾心理，但在于滿足觀眾心理欲望方面，我們從結(jié)尾看的并不解氣，不同于《精武英雄》中的陳真潛身離開，葉問最后中槍的鏡頭葉導(dǎo)演專門使用了慢鏡頭，葉問中槍，心臟冒血的畫面震撼了每一名觀眾，葉導(dǎo)在結(jié)尾將葉問的妻子與兒子也安排到了現(xiàn)場，使現(xiàn)場充溢處一種溫情，一種屬于英雄人物的情愫。

參考文獻(xiàn)

①《原型批評(píng)理論在中國的接受狀況綜述》——作者：夏 秀

二．評(píng)論。

在對(duì)影片《葉問》的評(píng)論中，我用到了原型批評(píng)與觀眾學(xué)批評(píng)的方法。首先說一下觀眾學(xué)批評(píng)：電影觀眾學(xué)批評(píng)，顧名思義，是以觀眾學(xué)為理論基礎(chǔ)的批評(píng)。即以電影觀眾學(xué)理論為武器，為方法，為出發(fā)點(diǎn)，站在觀眾的立場上來審視影片的一種方法。簡而言之，一部影片出來以后，電影觀眾學(xué)批評(píng)的著重點(diǎn)不是簡單地去判斷該影片的優(yōu)與劣，好與壞，甚至也不是研究其優(yōu)在何處，劣在哪里，它判斷的是這部影片是受觀眾歡迎還是排斥，究竟受哪一部分觀眾歡迎，受哪一部分觀眾排斥，重點(diǎn)在于找出其中的訣竅、奧秘與原因，從理論上給以闡述，從而作用于創(chuàng)作，并給人以啟發(fā)。其關(guān)鍵點(diǎn)在于：

1、由觀眾的心理結(jié)構(gòu)出發(fā)來審視影片。在這一領(lǐng)域內(nèi)，應(yīng)有觀眾的深層心理、觀影的視覺心理、觀影的文化心理、觀影的情緒心理、觀影的社會(huì)心理等幾個(gè)分支。

2、從觀眾觀影過程入手，分析觀眾觀影中各個(gè)環(huán)節(jié)的心理來展開對(duì)影片的批評(píng)。一般說來，觀影的過程，可分解為觀影期待、觀影好惡、觀影自尊、觀影認(rèn)同、觀影參與、觀影創(chuàng)造、觀影理解、觀影宣泄等.3、研究觀眾的欣賞反應(yīng)是電影觀眾學(xué)批評(píng)的又一個(gè)重要內(nèi)容。由于觀眾的心理結(jié)構(gòu)的差異，一部影片在不同觀眾中自然會(huì)有不同的欣賞反應(yīng)。具體表現(xiàn)在觀影滿足、理解差異、闡釋沖突、觀影反饋等內(nèi)容。

4、從電影與觀眾的相互作用中來審視影片，批評(píng)影片。電影與觀眾的關(guān)系不應(yīng)是簡單的“上帝說”，觀眾任何時(shí)候都是創(chuàng)作的主宰；也不該是“敵人說”，似乎只有觀眾稀少的電影才能有藝術(shù)價(jià)值。

5、在電影的觀眾群體與個(gè)體劃分中展開觀眾學(xué)批評(píng)。

原型批評(píng)以原型理論為基礎(chǔ)，以結(jié)構(gòu)主義方法為手段，對(duì)整個(gè)文學(xué)經(jīng)驗(yàn)和批評(píng)做原創(chuàng)性的分類對(duì)比，尋求文學(xué)的本質(zhì)屬性。

對(duì)影片《葉問》的觀眾角度分析中，我先從內(nèi)容吻合觀眾心理、滿足觀眾期待方面，首先分析內(nèi)容是否滿足著觀眾深層心理中的愿望，故事正面主人公所追求、所奮斗、所努力的是否與普通觀眾深層的愿望一致，是否給觀眾提供了虛幻的滿足（心理滿足）。其次，研究把握觀眾當(dāng)前的社會(huì)心理狀態(tài)，故事內(nèi)容是否與當(dāng)前社會(huì)心理狀態(tài)相吻合，是否與觀眾的時(shí)代精神相協(xié)調(diào)一致，以及是否提出了全社會(huì)關(guān)注的敏感問題。再次分析影片的內(nèi)容是否符合大眾傳統(tǒng)文化心理和現(xiàn)代文明時(shí)尚。文化潛移默化地滲透在觀眾價(jià)值觀眾、道德倫理、行為模式、風(fēng)俗習(xí)慣及日常生活的一切細(xì)節(jié)中，表現(xiàn)在影片人物的一切言行中，表現(xiàn)在電影敘事對(duì)某種言行的肯定與否定之中，表現(xiàn)在影片體現(xiàn)的價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)以及藝術(shù)氣質(zhì)、審美風(fēng)格等等之中。有時(shí)情況會(huì)變得非常復(fù)雜。也許有的影片吻合現(xiàn)代文化時(shí)尚，適合青年的口味，卻因背離舊文化的習(xí)俗而與中老年觀眾格格不入，也許有些影片體現(xiàn)著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神與趣味，深得中老年觀眾的青睞，青年觀眾卻對(duì)之興味不高。也許有的影片既表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的精髓，又洋溢著現(xiàn)代文化的氣息，令所有的觀眾都喜歡看。最后研究影片是否貼近生活，是否讓觀眾信以為真。《葉問》是當(dāng)代題材，則分析了它是否展現(xiàn)了觀眾身邊的生活環(huán)境，描述了他們身邊的人與事。它又是歷史片，則分析影片是否展示出了觀眾心目中的歷史、觀眾心目中的歷史人物、歷史風(fēng)俗、歷史狀貌。影片如果吻合觀眾心目中的真實(shí)，觀眾才可能認(rèn)同投入。