第一篇：觀后感,讀后感

《張思德》觀后感

是一個(gè)偶然，我看到了這個(gè)影片，片子其實(shí)很平淡，并沒有什么跌宕起伏的劇情。片子看起來似乎很乏味，大部分的筆墨都在寫著一個(gè)平凡紅軍戰(zhàn)士的普通生活，但在不知不覺中總會被劇中的一些生活細(xì)節(jié)所感動。

電影中張思德似乎一直在不停地跑著，電影的開始，張思德一路勁跑，跑了一身黃土，為了參加合唱演出，然而戰(zhàn)友說：少他一人無所謂；在河邊又因?yàn)槊妥芬恢恍∝i而被主席記住了名字；中間一段，張思德跑來跑去為主席打水洗臉以至于忘了自己洗臉；最后，主席的輪胎癟了，張思德在黃土田埂上跑了兩次，拿了兩次輪胎。跑意味著節(jié)約時(shí)間，意味著效率，這也是為他人著想的體現(xiàn)。

張思德是一個(gè)平凡的人。他1933年參軍入伍，當(dāng)過勤務(wù)員、通信兵、警衛(wèi)員，最高職務(wù)是個(gè)班長。參加過二萬五千里長征，搞過生產(chǎn)，燒過木炭。生命歷程中，他沒有驚人的事跡，也沒有經(jīng)典的名言留存于世?！捌胀?、平常，像清涼山上的草一樣，我們不注意到他們，往往也聽不到他們的聲音”。

張思德是不平凡的。毛澤東評價(jià)他“有思想，有道德，就是缺張嘴?！?他純凈而不膚淺，憨厚連著忠誠。寡言的他一旦開口，讓人再難忘記：“不管干啥子工作，都想著前線就在腳底下?！薄坝膊怀梢粔K鐵，想當(dāng)馬掌還當(dāng)不上哩！”“走進(jìn)革命隊(duì)伍是為了吃飽肚子，吃飽肚子長了覺悟，就該讓更多的人吃飽肚子……”。別人不愿干的活，他干得有滋有味；最不起眼的工作，他也求盡善盡美。艱苦的日子，平凡的崗位，出頭露面時(shí)他那么笨拙，功名職位前卻那樣淡泊。別人看不到的角落，被他收入眼底；最普通的人和事，悄悄裝在心中。從不聲不響的舉止和點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情中，我們看到了一顆微小卻高尚的靈魂。張思德的可貴之處就是在平凡的生活工作中做著不平凡的貢獻(xiàn)，在他犧牲后回想起來才能用“偉大”來形容他的一生。銀幕上的他，帶給我們的是一種動人心魄的震撼力，是不計(jì)個(gè)人得失，樂于造福他人的奉獻(xiàn)精神，是鞠躬盡瘁、死而后已的犧牲精神，這種震撼力來自心靈深處的向往和追求。張思德，以他的行動詮釋了黨為人民服務(wù)的宗旨。

《霧都孤兒》讀后感

《霧都孤兒》是狄更斯的著名代表作之一，這也是我從小到大唯一的一本看過5遍的書。我依然記得這本書是在一家很老的書店淘到的，很便宜。我至今任然被書中的人物和情節(jié)感動著，書中的人物眾多，但都有著鮮明的個(gè)性。

整個(gè)故事以孤兒奧利弗·退斯特為主線，生動地描寫了他的出身以及生活中遭遇的事情。奧利弗是個(gè)孤兒，在貧民救濟(jì)院里長大，一直受到別人的歧視。因?yàn)椴豢芭按拥絺惗?，誤入賊窩，受罵挨打，成長過程中不知吃了多少苦頭。雖然在這樣的環(huán)境中成長，但奧里佛有一顆善良的心，不管受多少苦，他不愿做壞事的決心是最大的。他受恩于人，永遠(yuǎn)也忘不掉感謝恩主。雖然他受到一些好心人的同情并收養(yǎng)，如布朗魯先生，梅里太太，但盜賊集團(tuán)里的人仍不放過他，而他的同父異母的哥哥也想致他于死地。奧利弗的命運(yùn)是悲慘的，但他又受到好心人的幫助，查明了他的身世，并獲得了遺產(chǎn)，他的命運(yùn)最終得到了改變。

此外，作品中也寫了其他和奧利弗有關(guān)的人物，其中最有代表性的是南希，南茜是個(gè)心理復(fù)雜的年輕女性，從小在盜賊集團(tuán)中長大，沒有人知道她的身世，她進(jìn)入賊窩后也沒有遇到任何善良的人，當(dāng)然最后也遇到了布朗魯先生和梅里小姐，但那時(shí)已經(jīng)太晚了，最后她慘死在強(qiáng)盜賽克斯的手中。她的命運(yùn)是悲慘的，就如同現(xiàn)實(shí)社會中的孤兒陷入黑社會后的下場一樣。南?？赐噶吮I賊集團(tuán)中一切丑陋的東西，她厭惡那種奸詐、兇狠、殘暴無情，滅絕人性的東西，但她對盜賊集團(tuán)也有一定的感情，又舍不得離開。她同情奧利弗，像對待自己的親弟弟般對待他，在危急時(shí)刻能夠不顧自己的安危而挺身相救他，但他又不得不親手將奧利弗推上盜賊之路。她羨慕有文化教養(yǎng)，有溫暖家庭的女性，但她又因自己的卑微身份而不敢迎上去，不敢奢望這樣美滿的生活。她的內(nèi)心是矛盾的，當(dāng)布朗魯先生和梅里小姐勸她離開盜賊集團(tuán)重新做人時(shí)，她卻拒絕了他們的好意，雖然她向往著這樣的生活。書中狄更斯對當(dāng)時(shí)的社會，特別是一些所謂的福利機(jī)構(gòu)進(jìn)行了諷刺的描寫，深刻揭露了當(dāng)時(shí)社會黑暗，同時(shí)也突出了在當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)狀下奧利弗那顆永遠(yuǎn)純真善良的心的可貴。人生或許不會再像奧利弗那樣悲慘，但在現(xiàn)實(shí)社會這本書傳達(dá)著另一個(gè)真理: 只有人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間,這個(gè)世界永遠(yuǎn)都需要愛！

第二篇：觀后感讀后感

讀后感與觀后感

一、讀后感的格式

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。

二、讀后感的基本要求

寫好“讀后感”要做到四點(diǎn)：

一、讀懂原文抓中心，在讀中理解文章內(nèi)容，把握文章的思路，只有通過認(rèn)真地“讀”，才有寫“感”的條件。

二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)：一本好書和一篇好文章可“感”的點(diǎn)很多，要從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深，角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)，最善于寫的感點(diǎn)，作自己讀后感的切入點(diǎn)?？赐暌槐緯蛞黄恼拢愕母惺芸赡芎芏?，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。

三、讀感結(jié)合有側(cè)重，要處理好寫讀后感時(shí)“讀”與“感”的關(guān)系。做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

四、聯(lián)系實(shí)際談感受，要聯(lián)系自己或別人的思想和生活實(shí)際，寫出真情實(shí)感。寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。

三、讀后感的寫法

1、要審清題目。在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會。

2、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。

3、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

4、寫讀后感的注意事項(xiàng)：①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

四、讀后感例文

讀《師道實(shí)話》有感

點(diǎn)軍區(qū)土城小學(xué)教師 陳發(fā)喜

七月十五日，我們終于放假了。忙碌了一個(gè)學(xué)期，教育教學(xué)中的收獲也確實(shí)不少。可整天忙于教學(xué)，忙于其他日雜事務(wù)，耽誤了自己的不少讀書時(shí)間?，F(xiàn)在好了，放假了，我也可以靜下心來，找點(diǎn)空閑，找點(diǎn)時(shí)間，來讀點(diǎn)書，豐富一下自己的知識，增長點(diǎn)見識，開闊點(diǎn)視野，提升一下自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

我這次讀的書，是全國著名教授陳桂生的《師道實(shí)話》。從某種意義上講，此書的內(nèi)容和小崔的“實(shí)話實(shí)說”有點(diǎn)類似。書中，教授是有什么說什么，結(jié)合實(shí)際說，結(jié)合實(shí)例說，毫無矯揉造作之氣。

《師道實(shí)話》一書給人最大的感觸是遠(yuǎn)離“坐而論道”的學(xué)究氣，沒有高深理論的說教，對一線教師的工作更多了些切合實(shí)際的方法，多了些實(shí)質(zhì)性的幫助。

陳教授在這本書中，處處一語中的，看似語不驚人，其實(shí)正合事實(shí)，“實(shí)言師道”的風(fēng)格處處彰顯?！稁煹缹?shí)說》中的《教師修養(yǎng)》 一輯中。以漫話的形式著重談了《漫話教師的“個(gè)性”與“團(tuán)隊(duì)精神”》、《漫話教師“自我反省”》、《漫話“教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”》、《漫話“教師讀教育名著”》等文章，沒有高深難解的理論，卻有親切可受的指導(dǎo)，讀這些實(shí)話，讓人受益匪淺，更讓人信服。書中就教師職業(yè)的漫話，可謂是中的之矢，“教師”本身就是尊稱，學(xué)者型教師、專家型教師、智慧型教師，而新出現(xiàn)的一些提法，其目的是以打造骨干教師“明師”意向。這種新的變化與以前隱喻“學(xué)者”“專家”倒也不同，如今的隱喻，“名”與“利”的關(guān)系過于密切，它實(shí)際上是慕虛榮、重名分的中國傳統(tǒng)文化的余波。作者的漫話式的筆調(diào)，剖析了一個(gè)現(xiàn)實(shí)深層次的問題。其實(shí)，在世界上無論哪個(gè)國家，教師的地位和待遇與同等學(xué)歷的群體相比，或許偏低，但又低不到哪里去。在中國，由于教師群體多達(dá)千萬之眾，普遍提高教師地位與待遇，談何容易？問題是教師工作如此繁難，如此艱辛，其地位、待遇又不盡如人意，這就存在對教師寄予“厚望”與是不是“厚待”的困惑。如果把教師的工作比做咖啡，味覺感受，咖啡是苦的。加糖固然固然重要，但咖啡的本質(zhì)沒有變甜。在中國做教師，的確要有孺子牛的精神。

《師道實(shí)說》中的《教師修養(yǎng)》一輯中談到教育者為了使學(xué)生形成責(zé)任心與義務(wù)感，不必對學(xué)生行為過程多加干涉，而應(yīng)少加干涉，否則他們會把做什么或不做什么，這樣做或那樣做，看成是別人的事，老師的事。教師要求學(xué)生對自己行為的后果負(fù)責(zé)，并使其無法逃避責(zé)任，這就是責(zé)任意識的表現(xiàn)。作為教師，要培植健康的輿論，樹立良 好的榜樣，發(fā)揚(yáng)正氣，激發(fā)良知?？傊?，把學(xué)生置于紀(jì)律環(huán)境與道德環(huán)境中，使他們在履行義務(wù)與責(zé)任的過程中，逐步形成義務(wù)感與責(zé)任感，首先要教師做好表率作用。作者在《師道實(shí)說》中以豐富的知識底蘊(yùn)以及嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)作風(fēng)，對一些說法的論述，絕不混囫圇吞棗，必深究到底。比如在<漫話善待學(xué)生>一文中，認(rèn)為“寬嚴(yán)結(jié)合”、“嚴(yán)字當(dāng)頭”、“審時(shí)度勢”等只是一些口訣而已，但如今在當(dāng)量教育著作、文章以及教育行政人員的口頭中還在不厭其煩地重復(fù)著這類口訣，作者一針見血的指出對“口訣”的迷戀和“口訣”與“規(guī)律”的混淆，是我國教育研究長期處于低水平狀態(tài)的重要方面。并通過研究對學(xué)生“寬”還是“嚴(yán)”的問題，剖析了教育科學(xué)研究的大致思路，作者認(rèn)為“寬”還是“嚴(yán)”事實(shí)上到底有多少種寬法，多少種嚴(yán)法，應(yīng)該在大量的事實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行分類，繼而研究每類寬法或嚴(yán)法各導(dǎo)致什么結(jié)果，再進(jìn)一步尋求寬與嚴(yán)的界限，分辨“寬嚴(yán)結(jié)合”的不同類型，在作者看來，這樣，雖未必發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律，但至少可使實(shí)踐者依據(jù)實(shí)際情況，選擇適當(dāng)?shù)念愋?。作者更是指出“一個(gè)判斷，必須具備充分的事實(shí)根據(jù)以及可能性、可行性的嚴(yán)密的邏輯論證”，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鰧W(xué)問的態(tài)度，始終貫穿全書，令人肅然起敬。但這些“實(shí)話”，陳桂生教授卻自謙為“登不上大雅之堂的”，其中的一篇篇文章，“大都是以話搭話而來”，但作者在似不經(jīng)意的言談當(dāng)中，從最平常的話題中，給人以最切實(shí)的實(shí)踐指導(dǎo)，這些“實(shí)話”，乃是通讀教育、千錘百煉之后的思考，其中所蘊(yùn)涵的內(nèi)容之豐篇二：歷史觀后感、讀后感 姓名： 學(xué)號：1001 班級：高一（10）班

《東周列國志》讀后感

在這個(gè)寒假里，我略讀了《東周列國志》歷史相關(guān)書籍，從中有所體會?！稏|周列國志》是是中國古代的一部歷史演義小說是由明代著名的通俗小說家馮夢龍創(chuàng)作的。這本書講述的是秦國、齊國、楚國、趙國等幾個(gè)國家的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭，也同時(shí)締造出春秋時(shí)期的英雄，描寫了西周宣王時(shí)期直到秦始皇統(tǒng)一六國時(shí)期的歷史。

春秋戰(zhàn)國這500多年是我國歷史上大變革，大動蕩的重要時(shí)代，是一個(gè)需要英雄，同時(shí)也產(chǎn)生一大批英雄的時(shí)代。這個(gè)時(shí)期，出現(xiàn)了像曹劌、管仲、孫武這樣著名的歷史人物，還有“城濮之戰(zhàn)”“臥薪嘗膽”這樣家喻戶曉的歷史故事。

最讓我回味無窮的是“趙氏孤兒”，它講述的是晉國晉景公的愛臣屠岸賈是個(gè)卑鄙小人，憎恨趙朔一家并想將將其殺害。大臣韓厥知道屠岸賈的陰謀后急忙告訴趙朔。趙朔把懷有身孕的夫人莊姬送往晉侯宮并把生女則叫文，生兒則叫武此事說給同門客程嬰。屠岸賈殺掉了趙朔但發(fā)現(xiàn)莊姬在晉侯宮深怕莊姬生下男孩日后報(bào)復(fù)因此想將其殺害，若生的是女兒則不殺，不料夫人生出個(gè)男孩。程嬰和公孫許臼決心救出孩子并撫育成人。公孫許臼舍生取義，程嬰用自己的孩子代替“趙武”，保住了趙武，由程嬰撫養(yǎng)。在晉悼公即位后重用韓厥，找回了趙家人趙武并把屠岸賈殺掉了。

故事中的程嬰是我最欽佩的人，他與公孫許臼那種舍己救人、矢志不渝的精神，一直為人們所欽敬。他受恩于趙家，情愿犧牲自己的孩兒去換“趙氏孤兒”，并將其撫養(yǎng)成人為父報(bào)仇，仇報(bào)后又自殺以報(bào)公孫許臼。他其實(shí)也是以一死表明心跡，證明自己茍活于世，決沒有絲毫為個(gè)人考慮的意思。

《東周列國志》所敘述的五百多年之間，英雄輩出，贊揚(yáng)了從善如流、賞罰嚴(yán)明、胸懷大度的王侯和忠貞、有勇有謀的將相，也贊揚(yáng)了那些見義勇為、機(jī)智果敢的豪俠，有很多故事很是扣人心弦，例如豫讓擊衣報(bào)襄子，豫讓因智伯以國士待之，決意以國士報(bào)答，在智伯死后，幾次為智伯復(fù)仇，就義之前，仍請求將智伯仇敵的衣服用劍斬過，以了心愿；荊軻刺秦王中田光向燕太子丹舉薦荊軻，圖謀刺殺秦始皇，為守機(jī)密，自刎而死；又有曹劌論戰(zhàn)中曹劌憑借智慧，以柔克剛，以弱勝強(qiáng)，以小取大，令人佩服；故事“將相和”中，愛國情感以及廉頗勇于改過，真誠率直的性格，使人深受感觸?? 同時(shí)小說也塑造了一些昏聵、殘暴、荒淫無恥的帝王、諸侯等統(tǒng)治者，和貪婪、奸詐、陰險(xiǎn)的佞臣小人，像昏庸暴虐的周幽王、貪贓枉法、賣國賣家的郭開等等，也都與小說描寫的正面人物形成鮮明對比。

這本書中的許多情節(jié)都很耐人尋味，讓人領(lǐng)悟了很多道理，了解了許多杰出的英雄人物，看到了他們的智謀，勇敢，忠義，善良，正義，身上也是一股正氣。

《我的1919》觀后感

看完《我的1919》我深受感觸——弱國無外交，作為戰(zhàn)勝國的中國卻不能得到公平的對待，不能收回本國應(yīng)有的主權(quán)，本應(yīng)有五個(gè)代表席位但只獲得了兩個(gè)，山東是屬于中國的，但德國占領(lǐng)的山東半島在巴黎和會上卻劃分給了日本??中國外交才子顧維鈞作為中國代表團(tuán)全權(quán)代表參加1919年巴黎和會，在討論山東問題上，他做了一番精彩的辯論。

“中國不能沒有山東就像西方不能沒有耶律撒冷??”這是一番精彩的辯詞，看到這里我十分振奮，我感受到中國人民赤誠的愛國之心。但后來卻不能如我們所愿，列強(qiáng)為了自身的利益，要讓我們中國簽約這喪權(quán)辱國的“凡爾賽和約”。

這是誰都不能忍受的，肖克儉自焚的場面,我仿佛和大多數(shù)的人一般,看到了中國大地上燃起的熊熊烈火,在不斷的壯大,永不熄滅！他對自己妻子說“梅，回祖國去吧，那里正在燃燒！”，是的，全中國都在憤怒著，永遠(yuǎn)都會記住著這亡國的恥辱。當(dāng)肖克儉跪在英美法的國旗面前，用熊熊烈火將自己燃燒，那時(shí)憤怒的火焰，四萬萬同胞的憤怒的火焰，那也是最深沉的悲歌，那是在弱國無外交面前的悲痛！弱國無外交，這是我們中國的恥辱，但是我們必須記住這個(gè)恥辱，中國要自強(qiáng)，中國人終有一天會洗刷這恥辱，列強(qiáng)們的逼迫,中國人卻是不屈。我們?nèi)匀灰菏?我們要向前看！弱國無外交，這一切都是因?yàn)橹袊诮?jīng)濟(jì)、科技為主的綜合國力上源源落后于西方大國。落后就要挨打，落后就要任人宰割。恥辱的歷史使我們悲憤，恥辱的歷史更應(yīng)該使我們銘記責(zé)任、吸取教訓(xùn)。弱國無外交，讓我們失掉了多少領(lǐng)土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉多少中華人民啊，我們不能重蹈覆轍！

在最后，顧維鈞作為中國政府全權(quán)代表在“巴黎和會”上維護(hù)國家尊嚴(yán)、保衛(wèi)中華民族權(quán)益，拒絕簽約“凡爾賽”條約。作為“弱國”的中國要在巴黎和會上討回公道，尋求公平正義是一件很困難的事情。顧維鈞是機(jī)智的，勇敢的，他大膽地拒絕了簽約，肖克儉是愛國的勇敢青年，中國有一代又一代的人才來拯救祖國，我們是祖國的未來，我們要記住國恥，不斷讓祖國富強(qiáng)，走向繁榮。祖國需要我們，我們這一代青年，應(yīng)把他們良好的精神繼承，有愛國主義精神，我們要到祖國最需要的地方去，那里需要我們，那里正期待著我們的燃燒。1919年，是中國近代史和現(xiàn)代史的分界線。1919年，是中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線。1919年6月38日，中國人終于第一次向列強(qiáng)說：“不！”

現(xiàn)在，我們都過上了安逸幸福的好日子，但我們勿忘國恥，現(xiàn)在，依然有饑餓的惡狼虎視眈眈的盯著我們，所以我們不應(yīng)該怠慢，松懈，驕傲，懶惰，我們應(yīng)該更好地讓祖國進(jìn)步，不落后于發(fā)達(dá)國家。不讓別人看不起我們中國！篇三：讀后感與觀后感范文

范文：

讀《夏洛的網(wǎng)》有感

有一本書，是一首關(guān)于生命、友情與忠誠的贊歌；有一本書，傲居“美國最偉大的十部兒童小說文學(xué)名著”首位；有一本書，曾經(jīng)風(fēng)行世界幾十年，發(fā)行千萬冊。它就是——《夏洛的網(wǎng)》。

《夏洛的網(wǎng)》說的是小豬威爾伯在聽到冬天就會被殺時(shí)，非常傷心。好朋友蜘蛛夏洛答應(yīng)幫助它。此后，夏洛就不停地在網(wǎng)上織字，使威爾伯顯得與眾不同，在大賽中贏得特別獎，可以安享天命，但是夏洛的生命卻走到了盡頭?? 什么是愛，什么是友情，《夏洛的網(wǎng)》詮釋了這一切。這不禁讓我想到了現(xiàn)在這個(gè)社會，有許多騙子，不僅騙陌生人，還騙自己曾經(jīng)的朋友，利用他們之間的友情犯罪，使友情變了味。真正的友誼是互相關(guān)心，互相幫助；是為了對方甘于奉獻(xiàn)；是在危難時(shí)刻拉對方一把?? 夏洛對好朋友威爾伯說過“你不會死，我救你”，還有“我會做你的朋友，等你醒過來，睜開眼睛，就會看見我”。這兩句簡簡單單的話穿透黑夜，震撼人心，因?yàn)橄穆逵蒙瓿闪诉@兩句話的承諾。而我們對朋友許下的諾言照做了嗎？有時(shí)，朋友讓我們幫忙做事，我們“噢”了一聲之后，就拋到九霄云外了，這樣對朋友負(fù)責(zé)嗎？這樣的友情會長久嗎？當(dāng)然不會！如果，你不去尊重、幫助、關(guān)愛你的朋友，你也無法享受到真正的友誼。而《夏洛的網(wǎng)》恰恰告訴了我們，什么才是真正的友誼。

夏洛用蜘蛛絲編織了一張愛與友情的大網(wǎng)，這張網(wǎng)既挽救了威爾伯的生命，又喚起了我們心中無盡的愛與溫情。希望我們都墜入這張大網(wǎng)，去品讀《夏洛的網(wǎng)》，去感受真正的愛與友情！

簡評：這篇讀后感夾敘夾議，敘述簡潔明了，議論深刻獨(dú)到。開頭引人入勝，結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛，揭示了作品的主旨和價(jià)值。

要做一個(gè)對社會有用的人

——觀《長江7號》有感

不久前，我觀看了電影《長江7號》。這部電影講述了一個(gè)名叫小狄的單親孩子，他的爸爸窮困潦倒。但為了讓小狄長大成為對社會有用的人，爸爸舉債把小狄送進(jìn)了貴族學(xué)校讀書。一天，小狄的爸爸在工地發(fā)生意外去世了。小狄聽到消息后十分傷心，也十分后悔沒有聽爸爸的話。但這時(shí)奇跡發(fā)生了，小狄爸爸送給小狄的“玩具”——“長江7號”（其實(shí)是一只外星狗）發(fā)揮了它身上的特異功能，用自己的生命換回了小狄爸爸的生命。整部影片的故事情節(jié)雖然簡單，但發(fā)人深思。讓我感觸最深的是小狄爸爸經(jīng)常對小狄說的一句話：“我們不去偷，不去搶，要努力讀書，長大了做一個(gè)對社會有用的人”。它使我想起了以前聽過的一個(gè)故事。從前有兩家人，一家比較富，另一家比較窮。他們各自都生有一個(gè)小女孩。富家的小女孩自以為家庭環(huán)境好，從小就不愛讀書，還

看不起窮家的女孩。而窮家的女孩卻很爭氣，讀書非?？炭?，學(xué)習(xí)成績經(jīng)常名列前茅。后來那位富家小女孩，由于從小不好好學(xué)習(xí)，最終一事無成。而那位窮家的小女孩，由于從小就用功學(xué)習(xí)，終于成就一番大事業(yè)，成為一個(gè)對社會有用的人。

那天晚上我想了好多好多，久久不能入睡。對比小狄，我們是多么幸福啊，有吃，有穿，還有玩。個(gè)個(gè)都是家里的“小皇帝”，是爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的“掌上明珠”，他們對我們多疼愛啊。但我們又是怎么做的呢？我們中有好多同學(xué)身在福中不知福，沒有珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。有的成天看電視，玩游戲，沒有認(rèn)真寫作業(yè)；有的上課不認(rèn)真聽講，腦子總在東想西想，老師提問時(shí)答非所問；有的搞衛(wèi)生時(shí)經(jīng)常偷懶，不干活，在家里也是飯來張口衣來伸手；有的只想著自己，一點(diǎn)都不考慮別人，一味任性妄為，甚至在外面干壞事。如果這樣的話，長大后還能成為一個(gè)對社會有用的人嗎？

我們都是祖國的未來，祖國的希望寄托在我們的身上。在此，我呼吁廣大學(xué)生，從現(xiàn)在起我們就要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，長大后才能做個(gè)對社會有用的人。同時(shí)我也希望廣大家長都能像小狄的爸爸一樣重視教育孩子，讓孩子將來成為一個(gè)對社會有貢獻(xiàn)的人。老師評語：作者在概括電影情節(jié)的基礎(chǔ)上，圍繞“長大了做一個(gè)對社會有用的人”這句話展開論述。作者列舉典型例子進(jìn)行論證，并呼吁青少年要珍惜幸福生活，努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德情操，長大做一個(gè)有益于社會的人?！短粕酱蟮卣稹酚^后感

今天電影院人頭涌動，因?yàn)?2日是我盼望以久的大片《唐山大地震》的上映日期。1976年7月28日，上帝說，給他們一次小小的懲罰，讓他們清醒一點(diǎn)。地表的震動，驚醒了茫然無措的人類，也不知道自己曾經(jīng)犯下的錯(cuò)。地平線上幾乎就沒有一絲靜謐的地方可言，民不聊生，放下自己的尊嚴(yán)去求救。

徐帆飾演的那個(gè)母親，說實(shí)話，在我把整部電影全看完的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)，懺悔其實(shí)可以在堅(jiān)定不移的信念之中，幻化成愛。那個(gè)母親，在救孩子的時(shí)候，不停地重復(fù)，救兩個(gè)，救兩個(gè)。可是，人類之前對上帝犯下太過于嚴(yán)重的錯(cuò)誤，救一個(gè)孩子是應(yīng)得的。

可能是因?yàn)?，那個(gè)時(shí)候，重男輕女，馮小剛導(dǎo)演很好地詮釋了這一點(diǎn)。在救人的時(shí)候，母親毅然選擇了弟弟。在奶奶要把他抱回去的時(shí)候，為什么不在之前活生生的時(shí)候？ 把電影看到一半的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)，時(shí)間，十年，九年，十三年，時(shí)間過得太快。我才猛然感覺，電影取名為唐山大地震，講述大地震的時(shí)間連一半都沒有。這個(gè)問題可能很多人都想問，他在放映完畢之后回答了這個(gè)問題。他說，這部片子的主旨在于：親情撕裂以后，怎樣去挽救，怎樣去撫平傷口。

電影本身的特技效果讓我很震撼，可能阿凡達(dá)都沒有這樣的效果。內(nèi)容也不能說不好看，只是在我眼中，能夠讓我有所感觸的就是海云臺。海云臺中的情感元素比較到位。在大地震之后，痛苦流涕，向死去的人懺悔。懺悔之后，就開始清醒，要將自己的家重新建成，重新發(fā)揚(yáng)光大。

這部電影中，最感動我的是那個(gè)母親無時(shí)無刻想著自己的罪過，無時(shí)無刻不感到心痛。整整三十二年，她說了二十年，回家的路怎么走，這可能是導(dǎo)演發(fā)掘了人心最溫暖的一面?；丶业穆吩趺醋撸@個(gè)母親真的很偉大，女人的青春沒幾個(gè)三十年，她卻寧愿孤守清寡，不愿離開。

希望大家能在看完之后有所感觸，擁抱一下身邊的親人，這是放映員最后說的話??篇四：怎樣寫讀后感(觀后感)怎樣寫讀后感(觀后感)

一、什么是讀后感(觀后感)？

讀后感(觀后感)就是讀書筆記的一種形式，指讀完一篇文章或一本書后或看完一部電影后，把自己的感想、收獲寫下來。

二、讀后感(觀后感)的寫作方法及步驟

第一步：要讀好原文（看好電影）

讀后感(觀后感)的“感”是因“讀、看”而引起的，同樣觀后感也是因“看”而引起的。“讀”和“看”是“感”的基礎(chǔ)。

第二步：選準(zhǔn)感動點(diǎn)

一篇文章、一本書、一部電影，我們閱后可以列出許多的感動點(diǎn)，但在一篇文章、書中的讀后感(觀后感)中只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到。因此，你要選擇你認(rèn)為最重要的、角度最新的、現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己感受最深、寫起來又覺得順暢的一個(gè)感動點(diǎn)。

第三步：擬訂題目

讀后感(觀后感)的題目一般有兩種：

（1）直接擬題：讀《??》有感 《??》讀后感(觀后感)讀《?.》后想到的 我讀《??》 觀《 》有感

（2）以感點(diǎn)為正題，以“——讀《?.》有感”為副題。

世上無難事 團(tuán)結(jié)就是力量 ——讀《綠野仙蹤》有感 ——《綠野仙蹤》讀后感 第四步習(xí)作方法和基本格式：

開頭：用一兩句話點(diǎn)明原文篇（片）名，說明感動點(diǎn)。

中間：

（1）簡介原文主要內(nèi)容。注意：一定要重點(diǎn)寫與感動點(diǎn)有關(guān)的內(nèi)容，以便自然引出下文的感想。

（2）用一兩句話，對原文加以議論，引出下文的“聯(lián)系實(shí)際”。

（3）具體聯(lián)系你所了解的、聽到的、看到的社會實(shí)際或自己的思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際與感動（受）點(diǎn)，進(jìn)行對比、比較、聯(lián)想。這部分是讀（觀）后感的重點(diǎn)，一定要詳寫。

結(jié)尾：再次強(qiáng)調(diào)感動點(diǎn)，總結(jié)自己受到的啟發(fā)或教育。

虛心才能進(jìn)步

——讀《群鳥學(xué)藝》有感

讀了課文《群鳥學(xué)藝》，我懂得了一個(gè)道理：虛心才能進(jìn)步、成功。（點(diǎn)名篇名，說明感動點(diǎn)）

這篇課文講的是，許多鳥向鳳凰學(xué)搭窩，貓頭鷹、老鷹、烏鴉、麻雀都只求一知半解，才學(xué)到一點(diǎn)膚淺的知識，就自以為是，覺得已經(jīng)把搭窩的技術(shù)學(xué)到手了，一個(gè)個(gè)半途而廢。只有小燕子自始至終認(rèn)真地聽，虛心地跟鳳凰學(xué)。最后，只有小燕子搭的窩漂亮、結(jié)實(shí)、暖和。

(簡介內(nèi)容)故事中的小鳥，有的驕傲自滿，有的謙虛好學(xué)，形成了鮮明的對照。(對原文加以議論，引出下文的“聯(lián)系實(shí)際”)記得三年級上學(xué)期時(shí)，我就像課文中的小燕子一樣，虛心好學(xué)，對很多問題都喜歡鉆研。不懂的，就向老師請教。那時(shí)，單元測驗(yàn)我常得第 一?？墒菗跷疫B續(xù)幾次第一名以后，便開始像貓頭鷹一樣驕傲起來。數(shù)學(xué)課上，才聽老師講了一兩道例題，就認(rèn)為已經(jīng)學(xué)得很好了，再也聽不進(jìn)去和同桌打打鬧鬧，嬉嬉笑笑。語文課上，常在下面偷看卡通漫畫書，根本沒聽老師講，老師問聽懂了沒有，卻帶頭高聲喊懂了。漸漸地，做作業(yè)時(shí)就感到吃力了，甚至發(fā)展到了抄別人作業(yè)的地步。期末考試，語文、數(shù)學(xué)成績卻沒有及格。唉!我這不是像課文中的貓頭鷹、老鷹、烏鴉、麻雀學(xué)搭窩一樣，不求甚解，半途而廢嗎?(聯(lián)系實(shí)際談感想，詳寫)讀了《群鳥學(xué)藝》我深有感觸：不虛心，怎能進(jìn)步呢？

（結(jié)尾總結(jié)感受點(diǎn)）

有夢想誰都了不起

——觀《魯濱孫漂流記》有感

《魯濱孫漂流記》這部電影勃勃躍動著一顆勇于生存、敢于挑戰(zhàn)的心。它講述著這樣一個(gè)故事：

魯濱孫從小就有一個(gè)夢想，那就是周游世界。十九歲那年，魯濱孫不顧父母反對，他第一次出海，遭遇了風(fēng)暴；第二次出海經(jīng)商時(shí)被海盜奪去；后來逃到巴西經(jīng)營種植園。在一次去非洲的途中，大船被打翻，魯濱孫一人僥幸逃生，流落到無人居住的荒島上艱難生存多年。直到第28年時(shí)，一伙叛亂的水手押著船長來到島上。魯濱孫救出船長，制服了叛徒，并搭乘那條大船回到了祖國，結(jié)束了這段漂流旅程。

魯濱孫是一個(gè)有夢想的人，并且為了夢想永不認(rèn)輸、百折不撓，用整

整35年的時(shí)間來實(shí)現(xiàn)自己的夢想，真是一個(gè)了不起的人物?？赐觌娪拔也唤氲搅宋易约?? 暑假里，我開始學(xué)騎自行車，能夠騎著車上學(xué)是我多年的夢想，之前爸爸媽媽總是說我還沒有到騎車的合法年齡，一直不支持我學(xué)騎自行車?，F(xiàn)在我長大了，可以理直氣壯地瀟灑地騎著漂亮的自行車去上學(xué)，甭提多興奮！

可是練騎自行車可不是件瀟灑的事。開始的時(shí)候總要媽媽扶住，每一次媽媽都累得大汗淋漓，經(jīng)過幾天的勤學(xué)苦練我可以不用媽媽攙扶而騎行一段落了，但是翻車摔跤是再所難免的，有時(shí)候在眾目睽睽之下還跌得挺“狼狽”的。這樣的日子沒有堅(jiān)持多久，我就想放棄了，把自行車?yán)渎湓诓穹块g的同時(shí)也把自己多年的夢想拋到了九霄云外。

后來，我靜下心來想了想：難道我的夢想就這樣放棄了？

終于有一天，我又鼓起勇氣推著自行車到小區(qū)的廣場上練了起來。雖然還是會一次次的跌倒，但是我的夢想在時(shí)刻鼓勵自己不要?dú)怵H。我堅(jiān)強(qiáng)地扶正車把，一踮一踮地又上路了。這樣一直堅(jiān)持練習(xí)了一個(gè)月時(shí)間，到開學(xué)前幾天，我對我那漂亮的自行車已經(jīng)操縱自如了。

今天是開學(xué)第一天，我理直氣壯地瀟灑地騎著漂亮的自行車去上學(xué)，仿佛所有路人的目光都注視著我和我那漂亮的自行車，我的心情甭提多興奮了——我實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。

感謝《魯濱孫漂流記》，讓我們銘記著“有夢想誰都了不起！”篇五：大染坊 觀后感 讀后感

《大染坊》這本書以20年代初中華民族工業(yè)初生、發(fā)展的艱難路程為背景，講述了一代民族企業(yè)家實(shí)業(yè)救國、強(qiáng)國夢的萌生和覆滅，整篇故事情節(jié)曲折緊湊，扣人心玄，主人公陳壽亭（陳六子）從一個(gè)垂死街頭的叫花子歷盡艱辛成長為中國名震一方的實(shí)業(yè)家，其傳奇經(jīng)歷和勇敢精神更是另人敬佩、發(fā)人深省。書中有很多話說的很好，而且在整個(gè)故事發(fā)展的過程中通過事實(shí)一一得到驗(yàn)證，對于正處在人生徘徊階段的我們，是非常值得借鑒的。

陳壽亭引用盧老爺?shù)脑挕笆裁唇凶哌\(yùn)，碰到了明白人就叫走運(yùn)”； 這 話一點(diǎn)兒不錯(cuò)，陳壽亭就是個(gè)明白人，周村通和染坊的周掌柜一家、張店的沒落大戶盧老爺一家、濟(jì)南三元染織廠的趙氏兄弟、青島元亨染織廠的孫明祖、上海六合 染織廠世代從商的林家，哪一個(gè)不是因?yàn)榕龅搅岁悏弁み@個(gè)明白人，才能屢次在事業(yè)、家庭險(xiǎn)象環(huán)生的危機(jī)關(guān)頭化險(xiǎn)為夷、發(fā)展壯大、安享富貴。這也符合中國歷來“一人興邦”的個(gè)人崇拜情結(jié)。

還是陳壽亭，牢牢記住盧老爺說的一句話——“君不密，則失臣；臣不密，則失身；幾事不密則成害”。

自 打陳壽亭進(jìn)到周家的通和染坊所做的每一件事，都不偏不倚的暗含著這句至理名言，忍辱負(fù)重偷學(xué)染坊師傅的染料配方；當(dāng)機(jī)立斷建議周掌柜辭退缺德的師傅；將計(jì) 就計(jì)使青島元亨染織廠的孫明祖俯首稱臣；調(diào)虎離山吃下日本奸商藤井的一萬五千件坯布；順?biāo)浦壅T使藤井高價(jià)收購大華這個(gè)廉價(jià)的空廠；出其不意騙走上海六合 染廠八千件花布；勢如破竹搶占六合染廠的戰(zhàn)略重地；暗度陳倉化解奸商藤井收購宏巨染廠，進(jìn)而打擊染織行業(yè)、蠶食民族工業(yè)的陰謀。所有這一切，正是遵循了“君不密，則失臣；臣不密，則失身；幾事不密則成害”這句警世恒言，否則，哪一件也不會成功。

陳壽亭還道出了人與人相處的三種境界——第一是相互信任，信任是相處的基礎(chǔ)；第二是相互理解，只有相互理解才能使交往持久而不褪色；第三，也是最高境界，就是相互欣賞，如果相處是相互欣賞的，那么交往的過程就會輕松、舒心、愉悅，甚至是無法用語言來表達(dá)的快樂感覺。

書中講到一個(gè)江湖藝人評價(jià)朱元璋——“朱元璋之所以能夠成就帝業(yè)，就是靠兩個(gè)字：善、狠”。

陳壽亭對家人、朋友、同行、生活在社會底層的窮人表現(xiàn)出人性“善”的一面，即使同行是冤家，他也能和他們最終成為朋友；他對地痞土匪、奸佞小人、日本奸商、外國買辦表現(xiàn)出“狠”的一面，從不給他們喘息的機(jī)會，最終使其不軌陰謀破產(chǎn)。陳壽亭的個(gè)人魅力是令人敬佩的，是那種讓人幾天不見心里就會想念的人，做人做到這種境界，想不成功也難??！

讀 到一本好書，就象在黑夜里點(diǎn)亮了一盞明燈，在明燈的指引下，相信每個(gè)人都能走好自己的人生之路，至少可以少走彎路、少跌跟頭。這本書使我領(lǐng)悟到主人公面對 社會的方法和態(tài)度，并從中汲取他那永不言敗的精神！學(xué)到了這一點(diǎn)，我們就能在廣闊的群體和更廣闊的社會中秀出風(fēng)采、彰顯自我、體現(xiàn)人生價(jià)值。

一次偶然，看到了電視上播放的《大染坊》，很是吸引我。于是，跑到好友家里，把她那書架上《大染坊》那本書，硬給借了回來。

雖說是個(gè)生意人，但我知道自己幾斤幾兩，現(xiàn)在的公司如果不是大股東撐門面，我想就憑我這個(gè)傻丫頭，還不早喝西北風(fēng)去了。

陳壽亭（小名陳六子），從小沒有父母，靠討飯維持生計(jì)，沒有讀過書，但最后成就

了一般人成就不了的事業(yè)，咋一看上去以為是一篇勵志小說，實(shí)則不然。里面充滿了創(chuàng)業(yè)的艱辛、商業(yè)的計(jì)謀、濃濃的人情味、做人做事的道理，等等等等，值得每個(gè)人讀后回味。

1、自信謙虛、知恩圖報(bào)：六哥雖然出身貧苦，但并不以此自卑，反而相當(dāng)?shù)米孕牛嘈湃硕际强孔约宏J出成績的，誰都不是一出生就有了一切；而從乞丐到巨商 一路走來，他平等地對待身邊每個(gè)人，禮賢下士，就是碰到蠻橫的日本人，他也不卑不亢，誓死不當(dāng)亡國奴。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，只要幫過他的人，他都記在心 里，相辦法盡自己的能力去報(bào)答，不求任何回報(bào)。

2、頭腦清晰、是非分明：這跟他豐富的閱歷是分不開的，雖然不認(rèn)識字，但不代表他沒文化，他從身邊接觸到的事情中悟到了做人做事的道理。即所謂的一等人不用教，二等人用言教，三等人用棍教。

3、善惡得體、寬宏大度：六哥做事是走一步看三步，每走一步都充分分析出各方面的利弊，不把有善念但做錯(cuò)事的人往絕路上逼，予以改過的機(jī)會，但對那些滋釁挑事、賣國求榮的人卻決不放過，在大是大非面前做到君子之所為。

4、豪爽義氣、幽默風(fēng)趣：他能讓見過他的人都對他念念不忘，一直想著他。可見人格魅力非同一般。

5、勤儉節(jié)約、善于投資：雖然最后有所成就，但六哥沒有忘本，該花的錢不皺一下眉頭，不該花的錢，決不會鋪張浪費(fèi)，這個(gè)尤其值得我學(xué)習(xí)，我現(xiàn)在沒有攢下什么錢，都被浪費(fèi)掉了。

6、城府很深、攻于心計(jì)：我記得于姐（我現(xiàn)在公司的大股東，也是我佩服的人之一）跟我說過一句話，城府深有心計(jì)并不代表這個(gè)人壞，這是生意上必須要具備 的，沒有這點(diǎn)底子，那做生意就成了過家家了。我以前一直找不到生意上的榜樣，六哥雖然是個(gè)文學(xué)作品里的人物，但給我樹立了榜樣，那才是真正的生意人。說了很多很多，其實(shí)要總結(jié)的不止這些，人的一生能利用來做事的也就那么幾千天，這輩子該怎么活不是自己一個(gè)人的事，不說為了別人，就單單為自己也該好好合計(jì)一下吧。

花了一周的時(shí)間，看完了陳杰著的《大染坊》，很有感觸。主人公身上表現(xiàn)出的中國傳統(tǒng)的仁、義、禮、智、信、孝的氣息，值得學(xué)習(xí)。翻開書的第一頁，陳杰寫的序不同與其他小說，他沒有用華麗的詞藻來描述此書，給人一種懸念，讓人有一種很想繼續(xù)讀下去的感覺。

序

沒有趣味，也就無謂文學(xué)。買書要花錢，讀又搭上一些時(shí)間，如果枯燥無味，那么這本是不合格的——文藝作品首先應(yīng)當(dāng)有趣，然后才是它的社會功能。這是我對文學(xué)的全部理解。我自己讀書也是如此，不管名著與否，如果不能從閱讀中得到快樂，我會把它扔出很遠(yuǎn)。(轉(zhuǎn)載于:觀后感讀后感)第一：做人要知恩圖報(bào)。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。主人公陳六子，從小是一個(gè)叫花子，無吃無穿無住所。在寒冷的冬天得到過鎖子叔半碗殘羹剩飯，在饑餓時(shí)得到過 苗瀚東的一個(gè)白面饃饃。待他有了能力以后，為鎖子叔老兩口購置房屋，雇傭人照顧，按月供錢糧財(cái)物，養(yǎng)老送終。與苗瀚東成為生意的伙伴，感情上成為親兄弟。第二：做人要勤學(xué)習(xí)，常上進(jìn)。陳 六子雖說小時(shí)候是個(gè)叫花子，但他并不是天天吃了睡，睡了吃。他經(jīng)常去聽說書的講評書，劉邦、朱元璋、關(guān)云長等人物的故事，都成為他學(xué)習(xí)的楷模。再就是看人 家下棋，在看下棋的過程中也學(xué)到了不少的為人之道。人常說讀史書使人明智，陳六子雖不認(rèn)識一個(gè)字，但他把聽過的每一句有用的話，都記在腦子里，變成自己的 東西。他年紀(jì)雖小卻早早的學(xué)會了生存的道理和智慧，這是其他同齡人所學(xué)不到的，為他今后在生意場上的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

第三：對家人忠貞，對朋友真誠。在抗日戰(zhàn)爭之前，男尊女卑的封建思想還很嚴(yán)重，有點(diǎn)財(cái)力的男人三妻四妾很常有。而陳六子卻是“糟糠妻子”不下堂。書中有一 段陳六子夫妻的對話，雖然有些不雅，卻道出他對妻子的忠貞?！??我在那邊摟個(gè)小媳婦，剛想鼓搗點(diǎn)小事兒，可一想起你在這邊攬著福慶落淚，我什么事也辦不 了，就剩下難過了?？稍捰终f回來，我要是在這邊陪著你，一想那邊還有個(gè)程明瓦亮的大閨女，也是掛牽著。不行，不行，這是沒事添亂，這事萬萬不行！??”

與朋友相處，有三種境界，第一是相互信任，信任是相處的基礎(chǔ)；

第二是相互理解，只有相互理解才能交往的持久而不掉顏色；第三，也是最高境界，是相互欣賞，如果兩個(gè)人交往是相互欣賞的，那交往的過程就是歡悅，舒心，輕松，甚至是無法用言語來表述的快樂感覺。第四：做事要分清敵我，該善則善，該狠則狠。對待可憐的人要善，對待善待自己的人更要善，作為領(lǐng)導(dǎo)對待自己的員工要善，讓員工感受到被人關(guān)懷，解決了后顧 之憂，員工能不拼命去干嗎？雖然陳掌柜對待員工也不錯(cuò)，但是時(shí)代決定了他的思想是努力賺錢，最終受益最大的還是他自己。小說中的“狠”更能說明陳壽亭的過 人之處，對青島的明祖，對上海的林祥榮等，特別是逼著日本商人藤井以35的價(jià)格出售的那一萬五千匹布匹，做得滴水不漏，不動聲色，火候把握的也是恰到好 處。對于狠，就是要抓住機(jī)會，對待“敵人”要狠。

第五：做事不能太絕。陳六子說是狠，但是他做事的火候把握的非常準(zhǔn)，決不把事情做絕，俗話說狗急了跳墻,兔子急了咬人,給別人留后路就是給自己留后路啊。對付上海的林家，他沒有把那些破布賣到上海，給林家留了條后路，換來了一段珍貴的友誼。對藤井也留了后路，間接的保護(hù)了自己。孫子兵法上說置之死地而后 生，所以對于對手要盡量給他們留條退路，這才是大智慧啊！

第六：做人要學(xué)會“悟”。人常說“只有思想不滑坡，辦法總比困難多。”很多事情的處理方法往往就在于一念之際，關(guān)鍵是要用心去考慮，多去“悟”其中的道理。陳六子說：一等人不用教，二等人用言教，三等人用棍教。所以心智的事情是要靠個(gè)人去“悟”的，要

多琢磨。

讀書最好是在午后，繾綣的陽光照著藤椅，一杯幽香的茉莉，滿是幽怨美的張愛玲散發(fā)著誘人的芬芳。

而這些都只發(fā)生在想象中，當(dāng)世又有幾個(gè)人能有這樣的無上享受呢？

我住的地方一年四季都摸不到陽光，只是偶爾的傍晚，夕陽的余暉會短暫的在窗前掠過。而我所讀 的，也不再是張愛玲，三毛，畢淑敏，因?yàn)樵谖覀兊氖澜纾齻円呀?jīng)變成了矯情的代名詞。我吃西紅柿，唐家三少，天下霸唱們正大行其道，紅得發(fā)紫。而我也只不 過是個(gè)隨波逐流的普通人。大多數(shù)的時(shí)候，我在讀歷史，讀傳奇。

我是因?yàn)楹钣拢驗(yàn)檫@部電視劇而轉(zhuǎn)而遇見這本書的。那是在一個(gè)周末的午后，人人網(wǎng)上的一段視 頻，視頻里的陳壽亭揮舞著胳膊大聲的喊著“要是咱中國跟日本一樣強(qiáng)大，我能把飛虎牌賣遍全世界”。在那一瞬間，我被這個(gè)雄心勃勃的男人感動。一分鐘后，我 把《大染坊》這本書下載到了手機(jī)上。

小說以抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕的青島和濟(jì)南作為背景，以紡織和印染行業(yè)為例，生動的刻畫了以陳壽亭為 首的一批優(yōu)秀的民族資本家的商海掙扎，反映了那一時(shí)期中華民族資本主義的興起與短暫繁榮。小說以陳壽亭的商海奮斗為線索，詳細(xì)的描述了這一時(shí)期民族資本的 發(fā)展，興盛以及衰亡。情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，其中的最亮點(diǎn)是對于主人公陳壽亭的刻畫。滄海橫流方顯英雄本色，陳壽亭正應(yīng)了這句話。從周村的一個(gè)小乞丐，再到青島大華的合資掌柜，再 到濟(jì)南宏巨的獨(dú)資股東。他在十幾年的時(shí)間里從一個(gè)衣不蔽體，四處流浪的乞丐變成中國商界鼎鼎大名，叱咤風(fēng)云的陳六子。他的奮斗與成長的軌跡對于我們當(dāng)代大 學(xué)生的成長具有很重要的意義。

首先，當(dāng)他作為一個(gè)弱者，四處乞討為生。這種生活鍛煉了他的察言觀色的能力?！爸鞘坎伙嫳I泉之 水，廉者不受嗟來之食”，即使是三九寒冬，腳快要凍掉了，也不拿別人放在窗臺的棉鞋，堅(jiān)守他作為一個(gè)人的道德操守。而且，他善于從看到的聽到的一切中學(xué)習(xí)，聽評書，他懂得了朱元璋的“狠”與“善”，并在以后的奮斗中始終踐行這一“真理”。還有就是“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，苗翰東給了他一個(gè)大白饃，他每年 的初一都會早早的去磕頭拜年。鎖子叔只是個(gè)小飯店的雜役，時(shí)不時(shí)的會給他點(diǎn)剩飯剩菜，而最終，即使是在他腰纏萬貫的時(shí)候，他仍然把鎖子叔看做自己的親人。這與如今這街頭上纏著行人要錢，不給就不讓走，給的少了也不讓走，甚至是裝作殘疾的“乞丐”們有著本質(zhì)的不同。當(dāng)一群人利用另一群人的憐憫與同情去發(fā)家致 富的時(shí)候，我不得不感嘆，人心不古，這反應(yīng)了當(dāng)今社會道德觀在一定程度上的缺失與淪落。

其次，就是當(dāng)他作為一個(gè)“企業(yè)”的領(lǐng)導(dǎo)者的時(shí)候。他的領(lǐng)導(dǎo)才能與領(lǐng)導(dǎo)魅力。作為企業(yè)的主舵手，是他屢出妙計(jì)，是飛虎牌揚(yáng)名天下，站穩(wěn)腳跟，是他以三十五塊錢一件的價(jià)格吃下了日本人的整整一船坯布，（有人說他不愛國，可是我們抵制日貨為的是減少他的 收入，那么以實(shí)際行動讓他虧損一把豈不是更好），也是他擊敗了與日本人合資辦廠，妄圖擾亂商界秩序的訾家父子，也是他在大壽之日，一口吐出了一輩子的鮮 血，燒了一輩子的希望。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，他展示出的個(gè)人魅力令所有人佩服，無論是小說里的趙東初，趙東俊，盧家駒還是小說外的我。他的廠子里工人的“喜 面”（舊時(shí)過年過節(jié)的時(shí)候，廠子給工人們發(fā)的喜錢，就是如今的獎金）是別人廠的十倍。他跟工人干的事一樣的活，吃的是一樣的飯，伙房少買了肉，替他省了 錢，他卻暴跳如雷。當(dāng)別的廠發(fā)兩個(gè)錢把殘廢了的工人趕走的時(shí)候，他留下了“哼哈二將”（他廠子里兩個(gè)因?yàn)槭鹿蕷垙U的工人，一個(gè)沒有了左胳膊，一個(gè)沒有了右 胳膊）來守大門，壯門面。他知人善任，一語中的的評價(jià)了整天無所事事卻最是精明的盧家駒，他慧眼識人，把呂登標(biāo)從把頭，弄成了外鋪的掌柜，他有仁有義，收 留了一床的難民，還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“與廠共存亡”的白金彪。

第三篇：觀后感,讀后感

《張思德》觀后感

是一個(gè)偶然，我看到了這個(gè)影片，片子其實(shí)很平淡，并沒有什么跌宕起伏的劇情。片子看起來似乎很乏味，大部分的筆墨都在寫著一個(gè)平凡紅軍戰(zhàn)士的普通生活，但在不知不覺中總會被劇中的一些生活細(xì)節(jié)所感動。

電影中張思德似乎一直在不停地跑著，電影的開始，張思德一路勁跑，跑了一身黃土，為了參加合唱演出，然而戰(zhàn)友說：少他一人無所謂；在河邊又因?yàn)槊妥芬恢恍∝i而被主席記住了名字；中間一段，張思德跑來跑去為主席打水洗臉以至于忘了自己洗臉；最后，主席的輪胎癟了，張思德在黃土田埂上跑了兩次，拿了兩次輪胎。跑意味著節(jié)約時(shí)間，意味著效率，這也是為他人著想的體現(xiàn)。

張思德是一個(gè)平凡的人。他1933年參軍入伍，當(dāng)過勤務(wù)員、通信兵、警衛(wèi)員，最高職務(wù)是個(gè)班長。參加過二萬五千里長征，搞過生產(chǎn)，燒過木炭。生命歷程中，他沒有驚人的事跡，也沒有經(jīng)典的名言留存于世?！捌胀?、平常，像清涼山上的草一樣，我們不注意到他們，往往也聽不到他們的聲音”。

張思德是不平凡的。毛澤東評價(jià)他“有思想，有道德，就是缺張嘴。” 他純凈而不膚淺，憨厚連著忠誠。寡言的他一旦開口，讓人再難忘記：“不管干啥子工作，都想著前線就在腳底下?！薄坝膊怀梢粔K鐵，想當(dāng)馬掌還當(dāng)不上哩！”“走進(jìn)革命隊(duì)伍是為了吃飽肚子，吃飽肚子長了覺悟，就該讓更多的人吃飽肚子……”。別人不愿干的活，他干得有滋有味；最不起眼的工作，他也求盡善盡美。艱苦的日子，平凡的崗位，出頭露面時(shí)他那么笨拙，功名職位前卻那樣淡泊。別人看不到的角落，被他收入眼底；最普通的人和事，悄悄裝在心中。從不聲不響的舉止和點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情中，我們看到了一顆微小卻高尚的靈魂。張思德的可貴之處就是在平凡的生活工作中做著不平凡的貢獻(xiàn)，在他犧牲后回想起來才能用“偉大”來形容他的一生。銀幕上的他，帶給我們的是一種動人心魄的震撼力，是不計(jì)個(gè)人得失，樂于造福他人的奉獻(xiàn)精神，是鞠躬盡瘁、死而后已的犧牲精神，這種震撼力來自心靈深處的向往和追求。張思德，以他的行動詮釋了黨為人民服務(wù)的宗旨。

《霧都孤兒》讀后感

《霧都孤兒》是狄更斯的著名代表作之一，這也是我從小到大唯一的一本看過5遍的書。我依然記得這本書是在一家很老的書店淘到的，很便宜。我至今任然被書中的人物和情節(jié)感動著，書中的人物眾多，但都有著鮮明的個(gè)性。

整個(gè)故事以孤兒奧利弗·退斯特為主線，生動地描寫了他的出身以及生活中遭遇的事情。奧利弗是個(gè)孤兒，在貧民救濟(jì)院里長大，一直受到別人的歧視。因?yàn)椴豢芭按拥絺惗?，誤入賊窩，受罵挨打，成長過程中不知吃了多少苦頭。雖然在這樣的環(huán)境中成長，但奧里佛有一顆善良的心，不管受多少苦，他不愿做壞事的決心是最大的。他受恩于人，永遠(yuǎn)也忘不掉感謝恩主。雖然他受到一些好心人的同情并收養(yǎng)，如布朗魯先生，梅里太太，但盜賊集團(tuán)里的人仍不放過他，而他的同父異母的哥哥也想致他于死地。奧利弗的命運(yùn)是悲慘的，但他又受到好心人的幫助，查明了他的身世，并獲得了遺產(chǎn)，他的命運(yùn)最終得到了改變。

此外，作品中也寫了其他和奧利弗有關(guān)的人物，其中最有代表性的是南希，南茜是個(gè)心理復(fù)雜的年輕女性，從小在盜賊集團(tuán)中長大，沒有人知道她的身世，她進(jìn)入賊窩后也沒有遇到任何善良的人，當(dāng)然最后也遇到了布朗魯先生和梅里小姐，但那時(shí)已經(jīng)太晚了，最后她慘死在強(qiáng)盜賽克斯的手中。她的命運(yùn)是悲慘的，就如同現(xiàn)實(shí)社會中的孤兒陷入黑社會后的下場一樣。南希看透了盜賊集團(tuán)中一切丑陋的東西，她厭惡那種奸詐、兇狠、殘暴無情，滅絕人性的東西，但她對盜賊集團(tuán)也有一定的感情，又舍不得離開。她同情奧利弗，像對待自己的親弟弟般對待他，在危急時(shí)刻能夠不顧自己的安危而挺身相救他，但他又不得不親手將奧利弗推上盜賊之路。她羨慕有文化教養(yǎng)，有溫暖家庭的女性，但她又因自己的卑微身份而不敢迎上去，不敢奢望這樣美滿的生活。她的內(nèi)心是矛盾的，當(dāng)布朗魯先生和梅里小姐勸她離開盜賊集團(tuán)重新做人時(shí)，她卻拒絕了他們的好意，雖然她向往著這樣的生活。書中狄更斯對當(dāng)時(shí)的社會，特別是一些所謂的福利機(jī)構(gòu)進(jìn)行了諷刺的描寫，深刻揭露了當(dāng)時(shí)社會黑暗，同時(shí)也突出了在當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)狀下奧利弗那顆永遠(yuǎn)純真善良的心的可貴。人生或許不會再像奧利弗那樣悲慘，但在現(xiàn)實(shí)社會這本書傳達(dá)著另一個(gè)真理: 只有人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間,這個(gè)世界永遠(yuǎn)都需要愛！

第四篇：觀后感讀后感

讀后感與觀后感

一、讀后感的格式

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。

二、讀后感的基本要求

寫好“讀后感”要做到四點(diǎn)：

一、讀懂原文抓中心，在讀中理解文章內(nèi)容，把握文章的思路，只有通過認(rèn)真地“讀”，才有寫“感”的條件。

二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)：一本好書和一篇好文章可“感”的點(diǎn)很多，要從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深，角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)，最善于寫的感點(diǎn)，作自己讀后感的切入點(diǎn)?？赐暌槐緯蛞黄恼拢愕母惺芸赡芎芏?，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。

三、讀感結(jié)合有側(cè)重，要處理好寫讀后感時(shí)“讀”與“感”的關(guān)系。做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

四、聯(lián)系實(shí)際談感受，要聯(lián)系自己或別人的思想和生活實(shí)際，寫出真情實(shí)感。寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。

三、讀后感的寫法

1、要審清題目。在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會。

2、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。

3、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

4、寫讀后感的注意事項(xiàng)：①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

四、讀后感例文

讀《師道實(shí)話》有感

點(diǎn)軍區(qū)土城小學(xué)教師 陳發(fā)喜

七月十五日，我們終于放假了。忙碌了一個(gè)學(xué)期，教育教學(xué)中的收獲也確實(shí)不少?？烧烀τ诮虒W(xué)，忙于其他日雜事務(wù)，耽誤了自己的不少讀書時(shí)間?，F(xiàn)在好了，放假了，我也可以靜下心來，找點(diǎn)空閑，找點(diǎn)時(shí)間，來讀點(diǎn)書，豐富一下自己的知識，增長點(diǎn)見識，開闊點(diǎn)視野，提升一下自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

我這次讀的書，是全國著名教授陳桂生的《師道實(shí)話》。從某種意義上講，此書的內(nèi)容和小崔的“實(shí)話實(shí)說”有點(diǎn)類似。書中，教授是有什么說什么，結(jié)合實(shí)際說，結(jié)合實(shí)例說，毫無矯揉造作之氣。

《師道實(shí)話》一書給人最大的感觸是遠(yuǎn)離“坐而論道”的學(xué)究氣，沒有高深理論的說教，對一線教師的工作更多了些切合實(shí)際的方法，多了些實(shí)質(zhì)性的幫助。

陳教授在這本書中，處處一語中的，看似語不驚人，其實(shí)正合事實(shí)，“實(shí)言師道”的風(fēng)格處處彰顯?！稁煹缹?shí)說》中的《教師修養(yǎng)》 一輯中。以漫話的形式著重談了《漫話教師的“個(gè)性”與“團(tuán)隊(duì)精神”》、《漫話教師“自我反省”》、《漫話“教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”》、《漫話“教師讀教育名著”》等文章，沒有高深難解的理論，卻有親切可受的指導(dǎo)，讀這些實(shí)話，讓人受益匪淺，更讓人信服。書中就教師職業(yè)的漫話，可謂是中的之矢，“教師”本身就是尊稱，學(xué)者型教師、專家型教師、智慧型教師，而新出現(xiàn)的一些提法，其目的是以打造骨干教師“明師”意向。這種新的變化與以前隱喻“學(xué)者”“專家”倒也不同，如今的隱喻，“名”與“利”的關(guān)系過于密切，它實(shí)際上是慕虛榮、重名分的中國傳統(tǒng)文化的余波。作者的漫話式的筆調(diào)，剖析了一個(gè)現(xiàn)實(shí)深層次的問題。其實(shí)，在世界上無論哪個(gè)國家，教師的地位和待遇與同等學(xué)歷的群體相比，或許偏低，但又低不到哪里去。在中國，由于教師群體多達(dá)千萬之眾，普遍提高教師地位與待遇，談何容易？問題是教師工作如此繁難，如此艱辛，其地位、待遇又不盡如人意，這就存在對教師寄予“厚望”與是不是“厚待”的困惑。如果把教師的工作比做咖啡，味覺感受，咖啡是苦的。加糖固然固然重要，但咖啡的本質(zhì)沒有變甜。在中國做教師，的確要有孺子牛的精神。

《師道實(shí)說》中的《教師修養(yǎng)》一輯中談到教育者為了使學(xué)生形成責(zé)任心與義務(wù)感，不必對學(xué)生行為過程多加干涉，而應(yīng)少加干涉，否則他們會把做什么或不做什么，這樣做或那樣做，看成是別人的事，老師的事。教師要求學(xué)生對自己行為的后果負(fù)責(zé)，并使其無法逃避責(zé)任，這就是責(zé)任意識的表現(xiàn)。作為教師，要培植健康的輿論，樹立良 好的榜樣，發(fā)揚(yáng)正氣，激發(fā)良知?？傊?，把學(xué)生置于紀(jì)律環(huán)境與道德環(huán)境中，使他們在履行義務(wù)與責(zé)任的過程中，逐步形成義務(wù)感與責(zé)任感，首先要教師做好表率作用。作者在《師道實(shí)說》中以豐富的知識底蘊(yùn)以及嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)作風(fēng)，對一些說法的論述，絕不混囫圇吞棗，必深究到底。比如在<漫話善待學(xué)生>一文中，認(rèn)為“寬嚴(yán)結(jié)合”、“嚴(yán)字當(dāng)頭”、“審時(shí)度勢”等只是一些口訣而已，但如今在當(dāng)量教育著作、文章以及教育行政人員的口頭中還在不厭其煩地重復(fù)著這類口訣，作者一針見血的指出對“口訣”的迷戀和“口訣”與“規(guī)律”的混淆，是我國教育研究長期處于低水平狀態(tài)的重要方面。并通過研究對學(xué)生“寬”還是“嚴(yán)”的問題，剖析了教育科學(xué)研究的大致思路，作者認(rèn)為“寬”還是“嚴(yán)”事實(shí)上到底有多少種寬法，多少種嚴(yán)法，應(yīng)該在大量的事實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行分類，繼而研究每類寬法或嚴(yán)法各導(dǎo)致什么結(jié)果，再進(jìn)一步尋求寬與嚴(yán)的界限，分辨“寬嚴(yán)結(jié)合”的不同類型，在作者看來，這樣，雖未必發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律，但至少可使實(shí)踐者依據(jù)實(shí)際情況，選擇適當(dāng)?shù)念愋?。作者更是指出“一個(gè)判斷，必須具備充分的事實(shí)根據(jù)以及可能性、可行性的嚴(yán)密的邏輯論證”，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鰧W(xué)問的態(tài)度，始終貫穿全書，令人肅然起敬。但這些“實(shí)話”，陳桂生教授卻自謙為“登不上大雅之堂的”，其中的一篇篇文章，“大都是以話搭話而來”，但作者在似不經(jīng)意的言談當(dāng)中，從最平常的話題中，給人以最切實(shí)的實(shí)踐指導(dǎo)，這些“實(shí)話”，乃是通讀教育、千錘百煉之后的思考，其中所蘊(yùn)涵的內(nèi)容之豐篇二：歷史觀后感、讀后感 姓名： 學(xué)號：1001 班級：高一（10）班

《東周列國志》讀后感

在這個(gè)寒假里，我略讀了《東周列國志》歷史相關(guān)書籍，從中有所體會?！稏|周列國志》是是中國古代的一部歷史演義小說是由明代著名的通俗小說家馮夢龍創(chuàng)作的。這本書講述的是秦國、齊國、楚國、趙國等幾個(gè)國家的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭，也同時(shí)締造出春秋時(shí)期的英雄，描寫了西周宣王時(shí)期直到秦始皇統(tǒng)一六國時(shí)期的歷史。

春秋戰(zhàn)國這500多年是我國歷史上大變革，大動蕩的重要時(shí)代，是一個(gè)需要英雄，同時(shí)也產(chǎn)生一大批英雄的時(shí)代。這個(gè)時(shí)期，出現(xiàn)了像曹劌、管仲、孫武這樣著名的歷史人物，還有“城濮之戰(zhàn)”“臥薪嘗膽”這樣家喻戶曉的歷史故事。

最讓我回味無窮的是“趙氏孤兒”，它講述的是晉國晉景公的愛臣屠岸賈是個(gè)卑鄙小人，憎恨趙朔一家并想將將其殺害。大臣韓厥知道屠岸賈的陰謀后急忙告訴趙朔。趙朔把懷有身孕的夫人莊姬送往晉侯宮并把生女則叫文，生兒則叫武此事說給同門客程嬰。屠岸賈殺掉了趙朔但發(fā)現(xiàn)莊姬在晉侯宮深怕莊姬生下男孩日后報(bào)復(fù)因此想將其殺害，若生的是女兒則不殺，不料夫人生出個(gè)男孩。程嬰和公孫許臼決心救出孩子并撫育成人。公孫許臼舍生取義，程嬰用自己的孩子代替“趙武”，保住了趙武，由程嬰撫養(yǎng)。在晉悼公即位后重用韓厥，找回了趙家人趙武并把屠岸賈殺掉了。

故事中的程嬰是我最欽佩的人，他與公孫許臼那種舍己救人、矢志不渝的精神，一直為人們所欽敬。他受恩于趙家，情愿犧牲自己的孩兒去換“趙氏孤兒”，并將其撫養(yǎng)成人為父報(bào)仇，仇報(bào)后又自殺以報(bào)公孫許臼。他其實(shí)也是以一死表明心跡，證明自己茍活于世，決沒有絲毫為個(gè)人考慮的意思。

《東周列國志》所敘述的五百多年之間，英雄輩出，贊揚(yáng)了從善如流、賞罰嚴(yán)明、胸懷大度的王侯和忠貞、有勇有謀的將相，也贊揚(yáng)了那些見義勇為、機(jī)智果敢的豪俠，有很多故事很是扣人心弦，例如豫讓擊衣報(bào)襄子，豫讓因智伯以國士待之，決意以國士報(bào)答，在智伯死后，幾次為智伯復(fù)仇，就義之前，仍請求將智伯仇敵的衣服用劍斬過，以了心愿；荊軻刺秦王中田光向燕太子丹舉薦荊軻，圖謀刺殺秦始皇，為守機(jī)密，自刎而死；又有曹劌論戰(zhàn)中曹劌憑借智慧，以柔克剛，以弱勝強(qiáng)，以小取大，令人佩服；故事“將相和”中，愛國情感以及廉頗勇于改過，真誠率直的性格，使人深受感觸?? 同時(shí)小說也塑造了一些昏聵、殘暴、荒淫無恥的帝王、諸侯等統(tǒng)治者，和貪婪、奸詐、陰險(xiǎn)的佞臣小人，像昏庸暴虐的周幽王、貪贓枉法、賣國賣家的郭開等等，也都與小說描寫的正面人物形成鮮明對比。

這本書中的許多情節(jié)都很耐人尋味，讓人領(lǐng)悟了很多道理，了解了許多杰出的英雄人物，看到了他們的智謀，勇敢，忠義，善良，正義，身上也是一股正氣。

《我的1919》觀后感

看完《我的1919》我深受感觸——弱國無外交，作為戰(zhàn)勝國的中國卻不能得到公平的對待，不能收回本國應(yīng)有的主權(quán)，本應(yīng)有五個(gè)代表席位但只獲得了兩個(gè)，山東是屬于中國的，但德國占領(lǐng)的山東半島在巴黎和會上卻劃分給了日本??中國外交才子顧維鈞作為中國代表團(tuán)全權(quán)代表參加1919年巴黎和會，在討論山東問題上，他做了一番精彩的辯論。

“中國不能沒有山東就像西方不能沒有耶律撒冷??”這是一番精彩的辯詞，看到這里我十分振奮，我感受到中國人民赤誠的愛國之心。但后來卻不能如我們所愿，列強(qiáng)為了自身的利益，要讓我們中國簽約這喪權(quán)辱國的“凡爾賽和約”。

這是誰都不能忍受的，肖克儉自焚的場面,我仿佛和大多數(shù)的人一般,看到了中國大地上燃起的熊熊烈火,在不斷的壯大,永不熄滅！他對自己妻子說“梅，回祖國去吧，那里正在燃燒！”，是的，全中國都在憤怒著，永遠(yuǎn)都會記住著這亡國的恥辱。當(dāng)肖克儉跪在英美法的國旗面前，用熊熊烈火將自己燃燒，那時(shí)憤怒的火焰，四萬萬同胞的憤怒的火焰，那也是最深沉的悲歌，那是在弱國無外交面前的悲痛！弱國無外交，這是我們中國的恥辱，但是我們必須記住這個(gè)恥辱，中國要自強(qiáng)，中國人終有一天會洗刷這恥辱，列強(qiáng)們的逼迫,中國人卻是不屈。我們?nèi)匀灰菏?我們要向前看！弱國無外交，這一切都是因?yàn)橹袊诮?jīng)濟(jì)、科技為主的綜合國力上源源落后于西方大國。落后就要挨打，落后就要任人宰割。恥辱的歷史使我們悲憤，恥辱的歷史更應(yīng)該使我們銘記責(zé)任、吸取教訓(xùn)。弱國無外交，讓我們失掉了多少領(lǐng)土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉多少中華人民啊，我們不能重蹈覆轍！

在最后，顧維鈞作為中國政府全權(quán)代表在“巴黎和會”上維護(hù)國家尊嚴(yán)、保衛(wèi)中華民族權(quán)益，拒絕簽約“凡爾賽”條約。作為“弱國”的中國要在巴黎和會上討回公道，尋求公平正義是一件很困難的事情。顧維鈞是機(jī)智的，勇敢的，他大膽地拒絕了簽約，肖克儉是愛國的勇敢青年，中國有一代又一代的人才來拯救祖國，我們是祖國的未來，我們要記住國恥，不斷讓祖國富強(qiáng)，走向繁榮。祖國需要我們，我們這一代青年，應(yīng)把他們良好的精神繼承，有愛國主義精神，我們要到祖國最需要的地方去，那里需要我們，那里正期待著我們的燃燒。1919年，是中國近代史和現(xiàn)代史的分界線。1919年，是中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線。1919年6月38日，中國人終于第一次向列強(qiáng)說：“不！”

現(xiàn)在，我們都過上了安逸幸福的好日子，但我們勿忘國恥，現(xiàn)在，依然有饑餓的惡狼虎視眈眈的盯著我們，所以我們不應(yīng)該怠慢，松懈，驕傲，懶惰，我們應(yīng)該更好地讓祖國進(jìn)步，不落后于發(fā)達(dá)國家。不讓別人看不起我們中國！篇三：讀后感與觀后感范文

范文：

讀《夏洛的網(wǎng)》有感

有一本書，是一首關(guān)于生命、友情與忠誠的贊歌；有一本書，傲居“美國最偉大的十部兒童小說文學(xué)名著”首位；有一本書，曾經(jīng)風(fēng)行世界幾十年，發(fā)行千萬冊。它就是——《夏洛的網(wǎng)》。

《夏洛的網(wǎng)》說的是小豬威爾伯在聽到冬天就會被殺時(shí)，非常傷心。好朋友蜘蛛夏洛答應(yīng)幫助它。此后，夏洛就不停地在網(wǎng)上織字，使威爾伯顯得與眾不同，在大賽中贏得特別獎，可以安享天命，但是夏洛的生命卻走到了盡頭?? 什么是愛，什么是友情，《夏洛的網(wǎng)》詮釋了這一切。這不禁讓我想到了現(xiàn)在這個(gè)社會，有許多騙子，不僅騙陌生人，還騙自己曾經(jīng)的朋友，利用他們之間的友情犯罪，使友情變了味。真正的友誼是互相關(guān)心，互相幫助；是為了對方甘于奉獻(xiàn)；是在危難時(shí)刻拉對方一把?? 夏洛對好朋友威爾伯說過“你不會死，我救你”，還有“我會做你的朋友，等你醒過來，睜開眼睛，就會看見我”。這兩句簡簡單單的話穿透黑夜，震撼人心，因?yàn)橄穆逵蒙瓿闪诉@兩句話的承諾。而我們對朋友許下的諾言照做了嗎？有時(shí)，朋友讓我們幫忙做事，我們“噢”了一聲之后，就拋到九霄云外了，這樣對朋友負(fù)責(zé)嗎？這樣的友情會長久嗎？當(dāng)然不會！如果，你不去尊重、幫助、關(guān)愛你的朋友，你也無法享受到真正的友誼。而《夏洛的網(wǎng)》恰恰告訴了我們，什么才是真正的友誼。

夏洛用蜘蛛絲編織了一張愛與友情的大網(wǎng)，這張網(wǎng)既挽救了威爾伯的生命，又喚起了我們心中無盡的愛與溫情。希望我們都墜入這張大網(wǎng)，去品讀《夏洛的網(wǎng)》，去感受真正的愛與友情！

簡評：這篇讀后感夾敘夾議，敘述簡潔明了，議論深刻獨(dú)到。開頭引人入勝，結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛，揭示了作品的主旨和價(jià)值。

要做一個(gè)對社會有用的人

——觀《長江7號》有感

不久前，我觀看了電影《長江7號》。這部電影講述了一個(gè)名叫小狄的單親孩子，他的爸爸窮困潦倒。但為了讓小狄長大成為對社會有用的人，爸爸舉債把小狄送進(jìn)了貴族學(xué)校讀書。一天，小狄的爸爸在工地發(fā)生意外去世了。小狄聽到消息后十分傷心，也十分后悔沒有聽爸爸的話。但這時(shí)奇跡發(fā)生了，小狄爸爸送給小狄的“玩具”——“長江7號”（其實(shí)是一只外星狗）發(fā)揮了它身上的特異功能，用自己的生命換回了小狄爸爸的生命。整部影片的故事情節(jié)雖然簡單，但發(fā)人深思。讓我感觸最深的是小狄爸爸經(jīng)常對小狄說的一句話：“我們不去偷，不去搶，要努力讀書，長大了做一個(gè)對社會有用的人”。它使我想起了以前聽過的一個(gè)故事。從前有兩家人，一家比較富，另一家比較窮。他們各自都生有一個(gè)小女孩。富家的小女孩自以為家庭環(huán)境好，從小就不愛讀書，還

看不起窮家的女孩。而窮家的女孩卻很爭氣，讀書非常刻苦，學(xué)習(xí)成績經(jīng)常名列前茅。后來那位富家小女孩，由于從小不好好學(xué)習(xí)，最終一事無成。而那位窮家的小女孩，由于從小就用功學(xué)習(xí)，終于成就一番大事業(yè)，成為一個(gè)對社會有用的人。

那天晚上我想了好多好多，久久不能入睡。對比小狄，我們是多么幸福啊，有吃，有穿，還有玩。個(gè)個(gè)都是家里的“小皇帝”，是爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的“掌上明珠”，他們對我們多疼愛啊。但我們又是怎么做的呢？我們中有好多同學(xué)身在福中不知福，沒有珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。有的成天看電視，玩游戲，沒有認(rèn)真寫作業(yè)；有的上課不認(rèn)真聽講，腦子總在東想西想，老師提問時(shí)答非所問；有的搞衛(wèi)生時(shí)經(jīng)常偷懶，不干活，在家里也是飯來張口衣來伸手；有的只想著自己，一點(diǎn)都不考慮別人，一味任性妄為，甚至在外面干壞事。如果這樣的話，長大后還能成為一個(gè)對社會有用的人嗎？

我們都是祖國的未來，祖國的希望寄托在我們的身上。在此，我呼吁廣大學(xué)生，從現(xiàn)在起我們就要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，長大后才能做個(gè)對社會有用的人。同時(shí)我也希望廣大家長都能像小狄的爸爸一樣重視教育孩子，讓孩子將來成為一個(gè)對社會有貢獻(xiàn)的人。老師評語：作者在概括電影情節(jié)的基礎(chǔ)上，圍繞“長大了做一個(gè)對社會有用的人”這句話展開論述。作者列舉典型例子進(jìn)行論證，并呼吁青少年要珍惜幸福生活，努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德情操，長大做一個(gè)有益于社會的人?！短粕酱蟮卣稹酚^后感

今天電影院人頭涌動，因?yàn)?2日是我盼望以久的大片《唐山大地震》的上映日期。1976年7月28日，上帝說，給他們一次小小的懲罰，讓他們清醒一點(diǎn)。地表的震動，驚醒了茫然無措的人類，也不知道自己曾經(jīng)犯下的錯(cuò)。地平線上幾乎就沒有一絲靜謐的地方可言，民不聊生，放下自己的尊嚴(yán)去求救。

徐帆飾演的那個(gè)母親，說實(shí)話，在我把整部電影全看完的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)，懺悔其實(shí)可以在堅(jiān)定不移的信念之中，幻化成愛。那個(gè)母親，在救孩子的時(shí)候，不停地重復(fù)，救兩個(gè)，救兩個(gè)。可是，人類之前對上帝犯下太過于嚴(yán)重的錯(cuò)誤，救一個(gè)孩子是應(yīng)得的。

可能是因?yàn)?，那個(gè)時(shí)候，重男輕女，馮小剛導(dǎo)演很好地詮釋了這一點(diǎn)。在救人的時(shí)候，母親毅然選擇了弟弟。在奶奶要把他抱回去的時(shí)候，為什么不在之前活生生的時(shí)候？ 把電影看到一半的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)，時(shí)間，十年，九年，十三年，時(shí)間過得太快。我才猛然感覺，電影取名為唐山大地震，講述大地震的時(shí)間連一半都沒有。這個(gè)問題可能很多人都想問，他在放映完畢之后回答了這個(gè)問題。他說，這部片子的主旨在于：親情撕裂以后，怎樣去挽救，怎樣去撫平傷口。

電影本身的特技效果讓我很震撼，可能阿凡達(dá)都沒有這樣的效果。內(nèi)容也不能說不好看，只是在我眼中，能夠讓我有所感觸的就是海云臺。海云臺中的情感元素比較到位。在大地震之后，痛苦流涕，向死去的人懺悔。懺悔之后，就開始清醒，要將自己的家重新建成，重新發(fā)揚(yáng)光大。

這部電影中，最感動我的是那個(gè)母親無時(shí)無刻想著自己的罪過，無時(shí)無刻不感到心痛。整整三十二年，她說了二十年，回家的路怎么走，這可能是導(dǎo)演發(fā)掘了人心最溫暖的一面。回家的路怎么走，這個(gè)母親真的很偉大，女人的青春沒幾個(gè)三十年，她卻寧愿孤守清寡，不愿離開。

希望大家能在看完之后有所感觸，擁抱一下身邊的親人，這是放映員最后說的話??篇四：怎樣寫讀后感(觀后感)怎樣寫讀后感(觀后感)

一、什么是讀后感(觀后感)？

讀后感(觀后感)就是讀書筆記的一種形式，指讀完一篇文章或一本書后或看完一部電影后，把自己的感想、收獲寫下來。

二、讀后感(觀后感)的寫作方法及步驟

第一步：要讀好原文（看好電影）

讀后感(觀后感)的“感”是因“讀、看”而引起的，同樣觀后感也是因“看”而引起的?！白x”和“看”是“感”的基礎(chǔ)。

第二步：選準(zhǔn)感動點(diǎn)

一篇文章、一本書、一部電影，我們閱后可以列出許多的感動點(diǎn)，但在一篇文章、書中的讀后感(觀后感)中只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到。因此，你要選擇你認(rèn)為最重要的、角度最新的、現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己感受最深、寫起來又覺得順暢的一個(gè)感動點(diǎn)。

第三步：擬訂題目

讀后感(觀后感)的題目一般有兩種：

（1）直接擬題：讀《??》有感 《??》讀后感(觀后感)讀《?.》后想到的 我讀《??》 觀《 》有感

（2）以感點(diǎn)為正題，以“——讀《?.》有感”為副題。

世上無難事 團(tuán)結(jié)就是力量 ——讀《綠野仙蹤》有感 ——《綠野仙蹤》讀后感 第四步習(xí)作方法和基本格式：

開頭：用一兩句話點(diǎn)明原文篇（片）名，說明感動點(diǎn)。

中間：

（1）簡介原文主要內(nèi)容。注意：一定要重點(diǎn)寫與感動點(diǎn)有關(guān)的內(nèi)容，以便自然引出下文的感想。

（2）用一兩句話，對原文加以議論，引出下文的“聯(lián)系實(shí)際”。

（3）具體聯(lián)系你所了解的、聽到的、看到的社會實(shí)際或自己的思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際與感動（受）點(diǎn)，進(jìn)行對比、比較、聯(lián)想。這部分是讀（觀）后感的重點(diǎn)，一定要詳寫。

結(jié)尾：再次強(qiáng)調(diào)感動點(diǎn)，總結(jié)自己受到的啟發(fā)或教育。

虛心才能進(jìn)步

——讀《群鳥學(xué)藝》有感

讀了課文《群鳥學(xué)藝》，我懂得了一個(gè)道理：虛心才能進(jìn)步、成功。（點(diǎn)名篇名，說明感動點(diǎn)）

這篇課文講的是，許多鳥向鳳凰學(xué)搭窩，貓頭鷹、老鷹、烏鴉、麻雀都只求一知半解，才學(xué)到一點(diǎn)膚淺的知識，就自以為是，覺得已經(jīng)把搭窩的技術(shù)學(xué)到手了，一個(gè)個(gè)半途而廢。只有小燕子自始至終認(rèn)真地聽，虛心地跟鳳凰學(xué)。最后，只有小燕子搭的窩漂亮、結(jié)實(shí)、暖和。

(簡介內(nèi)容)故事中的小鳥，有的驕傲自滿，有的謙虛好學(xué)，形成了鮮明的對照。(對原文加以議論，引出下文的“聯(lián)系實(shí)際”)記得三年級上學(xué)期時(shí)，我就像課文中的小燕子一樣，虛心好學(xué)，對很多問題都喜歡鉆研。不懂的，就向老師請教。那時(shí)，單元測驗(yàn)我常得第 一?？墒菗跷疫B續(xù)幾次第一名以后，便開始像貓頭鷹一樣驕傲起來。數(shù)學(xué)課上，才聽老師講了一兩道例題，就認(rèn)為已經(jīng)學(xué)得很好了，再也聽不進(jìn)去和同桌打打鬧鬧，嬉嬉笑笑。語文課上，常在下面偷看卡通漫畫書，根本沒聽老師講，老師問聽懂了沒有，卻帶頭高聲喊懂了。漸漸地，做作業(yè)時(shí)就感到吃力了，甚至發(fā)展到了抄別人作業(yè)的地步。期末考試，語文、數(shù)學(xué)成績卻沒有及格。唉!我這不是像課文中的貓頭鷹、老鷹、烏鴉、麻雀學(xué)搭窩一樣，不求甚解，半途而廢嗎?(聯(lián)系實(shí)際談感想，詳寫)讀了《群鳥學(xué)藝》我深有感觸：不虛心，怎能進(jìn)步呢？

（結(jié)尾總結(jié)感受點(diǎn)）

有夢想誰都了不起

——觀《魯濱孫漂流記》有感

《魯濱孫漂流記》這部電影勃勃躍動著一顆勇于生存、敢于挑戰(zhàn)的心。它講述著這樣一個(gè)故事：

魯濱孫從小就有一個(gè)夢想，那就是周游世界。十九歲那年，魯濱孫不顧父母反對，他第一次出海，遭遇了風(fēng)暴；第二次出海經(jīng)商時(shí)被海盜奪去；后來逃到巴西經(jīng)營種植園。在一次去非洲的途中，大船被打翻，魯濱孫一人僥幸逃生，流落到無人居住的荒島上艱難生存多年。直到第28年時(shí)，一伙叛亂的水手押著船長來到島上。魯濱孫救出船長，制服了叛徒，并搭乘那條大船回到了祖國，結(jié)束了這段漂流旅程。

魯濱孫是一個(gè)有夢想的人，并且為了夢想永不認(rèn)輸、百折不撓，用整

整35年的時(shí)間來實(shí)現(xiàn)自己的夢想，真是一個(gè)了不起的人物?？赐觌娪拔也唤氲搅宋易约?? 暑假里，我開始學(xué)騎自行車，能夠騎著車上學(xué)是我多年的夢想，之前爸爸媽媽總是說我還沒有到騎車的合法年齡，一直不支持我學(xué)騎自行車?，F(xiàn)在我長大了，可以理直氣壯地瀟灑地騎著漂亮的自行車去上學(xué)，甭提多興奮！

可是練騎自行車可不是件瀟灑的事。開始的時(shí)候總要媽媽扶住，每一次媽媽都累得大汗淋漓，經(jīng)過幾天的勤學(xué)苦練我可以不用媽媽攙扶而騎行一段落了，但是翻車摔跤是再所難免的，有時(shí)候在眾目睽睽之下還跌得挺“狼狽”的。這樣的日子沒有堅(jiān)持多久，我就想放棄了，把自行車?yán)渎湓诓穹块g的同時(shí)也把自己多年的夢想拋到了九霄云外。

后來，我靜下心來想了想：難道我的夢想就這樣放棄了？

終于有一天，我又鼓起勇氣推著自行車到小區(qū)的廣場上練了起來。雖然還是會一次次的跌倒，但是我的夢想在時(shí)刻鼓勵自己不要?dú)怵H。我堅(jiān)強(qiáng)地扶正車把，一踮一踮地又上路了。這樣一直堅(jiān)持練習(xí)了一個(gè)月時(shí)間，到開學(xué)前幾天，我對我那漂亮的自行車已經(jīng)操縱自如了。

今天是開學(xué)第一天，我理直氣壯地瀟灑地騎著漂亮的自行車去上學(xué)，仿佛所有路人的目光都注視著我和我那漂亮的自行車，我的心情甭提多興奮了——我實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。

感謝《魯濱孫漂流記》，讓我們銘記著“有夢想誰都了不起！”篇五：大染坊 觀后感 讀后感

《大染坊》這本書以20年代初中華民族工業(yè)初生、發(fā)展的艱難路程為背景，講述了一代民族企業(yè)家實(shí)業(yè)救國、強(qiáng)國夢的萌生和覆滅，整篇故事情節(jié)曲折緊湊，扣人心玄，主人公陳壽亭（陳六子）從一個(gè)垂死街頭的叫花子歷盡艱辛成長為中國名震一方的實(shí)業(yè)家，其傳奇經(jīng)歷和勇敢精神更是另人敬佩、發(fā)人深省。書中有很多話說的很好，而且在整個(gè)故事發(fā)展的過程中通過事實(shí)一一得到驗(yàn)證，對于正處在人生徘徊階段的我們，是非常值得借鑒的。

陳壽亭引用盧老爺?shù)脑挕笆裁唇凶哌\(yùn)，碰到了明白人就叫走運(yùn)”； 這 話一點(diǎn)兒不錯(cuò)，陳壽亭就是個(gè)明白人，周村通和染坊的周掌柜一家、張店的沒落大戶盧老爺一家、濟(jì)南三元染織廠的趙氏兄弟、青島元亨染織廠的孫明祖、上海六合 染織廠世代從商的林家，哪一個(gè)不是因?yàn)榕龅搅岁悏弁み@個(gè)明白人，才能屢次在事業(yè)、家庭險(xiǎn)象環(huán)生的危機(jī)關(guān)頭化險(xiǎn)為夷、發(fā)展壯大、安享富貴。這也符合中國歷來“一人興邦”的個(gè)人崇拜情結(jié)。

還是陳壽亭，牢牢記住盧老爺說的一句話——“君不密，則失臣；臣不密，則失身；幾事不密則成害”。

自 打陳壽亭進(jìn)到周家的通和染坊所做的每一件事，都不偏不倚的暗含著這句至理名言，忍辱負(fù)重偷學(xué)染坊師傅的染料配方；當(dāng)機(jī)立斷建議周掌柜辭退缺德的師傅；將計(jì) 就計(jì)使青島元亨染織廠的孫明祖俯首稱臣；調(diào)虎離山吃下日本奸商藤井的一萬五千件坯布；順?biāo)浦壅T使藤井高價(jià)收購大華這個(gè)廉價(jià)的空廠；出其不意騙走上海六合 染廠八千件花布；勢如破竹搶占六合染廠的戰(zhàn)略重地；暗度陳倉化解奸商藤井收購宏巨染廠，進(jìn)而打擊染織行業(yè)、蠶食民族工業(yè)的陰謀。所有這一切，正是遵循了“君不密，則失臣；臣不密，則失身；幾事不密則成害”這句警世恒言，否則，哪一件也不會成功。

陳壽亭還道出了人與人相處的三種境界——第一是相互信任，信任是相處的基礎(chǔ)；第二是相互理解，只有相互理解才能使交往持久而不褪色；第三，也是最高境界，就是相互欣賞，如果相處是相互欣賞的，那么交往的過程就會輕松、舒心、愉悅，甚至是無法用語言來表達(dá)的快樂感覺。

書中講到一個(gè)江湖藝人評價(jià)朱元璋——“朱元璋之所以能夠成就帝業(yè)，就是靠兩個(gè)字：善、狠”。

陳壽亭對家人、朋友、同行、生活在社會底層的窮人表現(xiàn)出人性“善”的一面，即使同行是冤家，他也能和他們最終成為朋友；他對地痞土匪、奸佞小人、日本奸商、外國買辦表現(xiàn)出“狠”的一面，從不給他們喘息的機(jī)會，最終使其不軌陰謀破產(chǎn)。陳壽亭的個(gè)人魅力是令人敬佩的，是那種讓人幾天不見心里就會想念的人，做人做到這種境界，想不成功也難??！

讀 到一本好書，就象在黑夜里點(diǎn)亮了一盞明燈，在明燈的指引下，相信每個(gè)人都能走好自己的人生之路，至少可以少走彎路、少跌跟頭。這本書使我領(lǐng)悟到主人公面對 社會的方法和態(tài)度，并從中汲取他那永不言敗的精神！學(xué)到了這一點(diǎn)，我們就能在廣闊的群體和更廣闊的社會中秀出風(fēng)采、彰顯自我、體現(xiàn)人生價(jià)值。

一次偶然，看到了電視上播放的《大染坊》，很是吸引我。于是，跑到好友家里，把她那書架上《大染坊》那本書，硬給借了回來。

雖說是個(gè)生意人，但我知道自己幾斤幾兩，現(xiàn)在的公司如果不是大股東撐門面，我想就憑我這個(gè)傻丫頭，還不早喝西北風(fēng)去了。

陳壽亭（小名陳六子），從小沒有父母，靠討飯維持生計(jì)，沒有讀過書，但最后成就

了一般人成就不了的事業(yè)，咋一看上去以為是一篇勵志小說，實(shí)則不然。里面充滿了創(chuàng)業(yè)的艱辛、商業(yè)的計(jì)謀、濃濃的人情味、做人做事的道理，等等等等，值得每個(gè)人讀后回味。

1、自信謙虛、知恩圖報(bào)：六哥雖然出身貧苦，但并不以此自卑，反而相當(dāng)?shù)米孕牛嘈湃硕际强孔约宏J出成績的，誰都不是一出生就有了一切；而從乞丐到巨商 一路走來，他平等地對待身邊每個(gè)人，禮賢下士，就是碰到蠻橫的日本人，他也不卑不亢，誓死不當(dāng)亡國奴。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，只要幫過他的人，他都記在心 里，相辦法盡自己的能力去報(bào)答，不求任何回報(bào)。

2、頭腦清晰、是非分明：這跟他豐富的閱歷是分不開的，雖然不認(rèn)識字，但不代表他沒文化，他從身邊接觸到的事情中悟到了做人做事的道理。即所謂的一等人不用教，二等人用言教，三等人用棍教。

3、善惡得體、寬宏大度：六哥做事是走一步看三步，每走一步都充分分析出各方面的利弊，不把有善念但做錯(cuò)事的人往絕路上逼，予以改過的機(jī)會，但對那些滋釁挑事、賣國求榮的人卻決不放過，在大是大非面前做到君子之所為。

4、豪爽義氣、幽默風(fēng)趣：他能讓見過他的人都對他念念不忘，一直想著他?？梢娙烁聍攘Ψ峭话恪?/p>

5、勤儉節(jié)約、善于投資：雖然最后有所成就，但六哥沒有忘本，該花的錢不皺一下眉頭，不該花的錢，決不會鋪張浪費(fèi)，這個(gè)尤其值得我學(xué)習(xí)，我現(xiàn)在沒有攢下什么錢，都被浪費(fèi)掉了。

6、城府很深、攻于心計(jì)：我記得于姐（我現(xiàn)在公司的大股東，也是我佩服的人之一）跟我說過一句話，城府深有心計(jì)并不代表這個(gè)人壞，這是生意上必須要具備 的，沒有這點(diǎn)底子，那做生意就成了過家家了。我以前一直找不到生意上的榜樣，六哥雖然是個(gè)文學(xué)作品里的人物，但給我樹立了榜樣，那才是真正的生意人。說了很多很多，其實(shí)要總結(jié)的不止這些，人的一生能利用來做事的也就那么幾千天，這輩子該怎么活不是自己一個(gè)人的事，不說為了別人，就單單為自己也該好好合計(jì)一下吧。

花了一周的時(shí)間，看完了陳杰著的《大染坊》，很有感觸。主人公身上表現(xiàn)出的中國傳統(tǒng)的仁、義、禮、智、信、孝的氣息，值得學(xué)習(xí)。翻開書的第一頁，陳杰寫的序不同與其他小說，他沒有用華麗的詞藻來描述此書，給人一種懸念，讓人有一種很想繼續(xù)讀下去的感覺。

序

沒有趣味，也就無謂文學(xué)。買書要花錢，讀又搭上一些時(shí)間，如果枯燥無味，那么這本是不合格的——文藝作品首先應(yīng)當(dāng)有趣，然后才是它的社會功能。這是我對文學(xué)的全部理解。我自己讀書也是如此，不管名著與否，如果不能從閱讀中得到快樂，我會把它扔出很遠(yuǎn)。(轉(zhuǎn)載于:觀后感讀后感)第一：做人要知恩圖報(bào)。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。主人公陳六子，從小是一個(gè)叫花子，無吃無穿無住所。在寒冷的冬天得到過鎖子叔半碗殘羹剩飯，在饑餓時(shí)得到過 苗瀚東的一個(gè)白面饃饃。待他有了能力以后，為鎖子叔老兩口購置房屋，雇傭人照顧，按月供錢糧財(cái)物，養(yǎng)老送終。與苗瀚東成為生意的伙伴，感情上成為親兄弟。第二：做人要勤學(xué)習(xí)，常上進(jìn)。陳 六子雖說小時(shí)候是個(gè)叫花子，但他并不是天天吃了睡，睡了吃。他經(jīng)常去聽說書的講評書，劉邦、朱元璋、關(guān)云長等人物的故事，都成為他學(xué)習(xí)的楷模。再就是看人 家下棋，在看下棋的過程中也學(xué)到了不少的為人之道。人常說讀史書使人明智，陳六子雖不認(rèn)識一個(gè)字，但他把聽過的每一句有用的話，都記在腦子里，變成自己的 東西。他年紀(jì)雖小卻早早的學(xué)會了生存的道理和智慧，這是其他同齡人所學(xué)不到的，為他今后在生意場上的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

第三：對家人忠貞，對朋友真誠。在抗日戰(zhàn)爭之前，男尊女卑的封建思想還很嚴(yán)重，有點(diǎn)財(cái)力的男人三妻四妾很常有。而陳六子卻是“糟糠妻子”不下堂。書中有一 段陳六子夫妻的對話，雖然有些不雅，卻道出他對妻子的忠貞?！??我在那邊摟個(gè)小媳婦，剛想鼓搗點(diǎn)小事兒，可一想起你在這邊攬著福慶落淚，我什么事也辦不 了，就剩下難過了。可話又說回來，我要是在這邊陪著你，一想那邊還有個(gè)程明瓦亮的大閨女，也是掛牽著。不行，不行，這是沒事添亂，這事萬萬不行！??”

與朋友相處，有三種境界，第一是相互信任，信任是相處的基礎(chǔ)；

第二是相互理解，只有相互理解才能交往的持久而不掉顏色；第三，也是最高境界，是相互欣賞，如果兩個(gè)人交往是相互欣賞的，那交往的過程就是歡悅，舒心，輕松，甚至是無法用言語來表述的快樂感覺。第四：做事要分清敵我，該善則善，該狠則狠。對待可憐的人要善，對待善待自己的人更要善，作為領(lǐng)導(dǎo)對待自己的員工要善，讓員工感受到被人關(guān)懷，解決了后顧 之憂，員工能不拼命去干嗎？雖然陳掌柜對待員工也不錯(cuò)，但是時(shí)代決定了他的思想是努力賺錢，最終受益最大的還是他自己。小說中的“狠”更能說明陳壽亭的過 人之處，對青島的明祖，對上海的林祥榮等，特別是逼著日本商人藤井以35的價(jià)格出售的那一萬五千匹布匹，做得滴水不漏，不動聲色，火候把握的也是恰到好 處。對于狠，就是要抓住機(jī)會，對待“敵人”要狠。

第五：做事不能太絕。陳六子說是狠，但是他做事的火候把握的非常準(zhǔn)，決不把事情做絕，俗話說狗急了跳墻,兔子急了咬人,給別人留后路就是給自己留后路啊。對付上海的林家，他沒有把那些破布賣到上海，給林家留了條后路，換來了一段珍貴的友誼。對藤井也留了后路，間接的保護(hù)了自己。孫子兵法上說置之死地而后 生，所以對于對手要盡量給他們留條退路，這才是大智慧?。?/p>

第六：做人要學(xué)會“悟”。人常說“只有思想不滑坡，辦法總比困難多?！焙芏嗍虑榈奶幚矸椒ㄍ驮谟谝荒钪H，關(guān)鍵是要用心去考慮，多去“悟”其中的道理。陳六子說：一等人不用教，二等人用言教，三等人用棍教。所以心智的事情是要靠個(gè)人去“悟”的，要

多琢磨。

讀書最好是在午后，繾綣的陽光照著藤椅，一杯幽香的茉莉，滿是幽怨美的張愛玲散發(fā)著誘人的芬芳。

而這些都只發(fā)生在想象中，當(dāng)世又有幾個(gè)人能有這樣的無上享受呢？

我住的地方一年四季都摸不到陽光，只是偶爾的傍晚，夕陽的余暉會短暫的在窗前掠過。而我所讀 的，也不再是張愛玲，三毛，畢淑敏，因?yàn)樵谖覀兊氖澜纾齻円呀?jīng)變成了矯情的代名詞。我吃西紅柿，唐家三少，天下霸唱們正大行其道，紅得發(fā)紫。而我也只不 過是個(gè)隨波逐流的普通人。大多數(shù)的時(shí)候，我在讀歷史，讀傳奇。

我是因?yàn)楹钣?，因?yàn)檫@部電視劇而轉(zhuǎn)而遇見這本書的。那是在一個(gè)周末的午后，人人網(wǎng)上的一段視 頻，視頻里的陳壽亭揮舞著胳膊大聲的喊著“要是咱中國跟日本一樣強(qiáng)大，我能把飛虎牌賣遍全世界”。在那一瞬間，我被這個(gè)雄心勃勃的男人感動。一分鐘后，我 把《大染坊》這本書下載到了手機(jī)上。

小說以抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕的青島和濟(jì)南作為背景，以紡織和印染行業(yè)為例，生動的刻畫了以陳壽亭為 首的一批優(yōu)秀的民族資本家的商海掙扎，反映了那一時(shí)期中華民族資本主義的興起與短暫繁榮。小說以陳壽亭的商海奮斗為線索，詳細(xì)的描述了這一時(shí)期民族資本的 發(fā)展，興盛以及衰亡。情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，其中的最亮點(diǎn)是對于主人公陳壽亭的刻畫。滄海橫流方顯英雄本色，陳壽亭正應(yīng)了這句話。從周村的一個(gè)小乞丐，再到青島大華的合資掌柜，再 到濟(jì)南宏巨的獨(dú)資股東。他在十幾年的時(shí)間里從一個(gè)衣不蔽體，四處流浪的乞丐變成中國商界鼎鼎大名，叱咤風(fēng)云的陳六子。他的奮斗與成長的軌跡對于我們當(dāng)代大 學(xué)生的成長具有很重要的意義。

首先，當(dāng)他作為一個(gè)弱者，四處乞討為生。這種生活鍛煉了他的察言觀色的能力?！爸鞘坎伙嫳I泉之 水，廉者不受嗟來之食”，即使是三九寒冬，腳快要凍掉了，也不拿別人放在窗臺的棉鞋，堅(jiān)守他作為一個(gè)人的道德操守。而且，他善于從看到的聽到的一切中學(xué)習(xí)，聽評書，他懂得了朱元璋的“狠”與“善”，并在以后的奮斗中始終踐行這一“真理”。還有就是“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，苗翰東給了他一個(gè)大白饃，他每年 的初一都會早早的去磕頭拜年。鎖子叔只是個(gè)小飯店的雜役，時(shí)不時(shí)的會給他點(diǎn)剩飯剩菜，而最終，即使是在他腰纏萬貫的時(shí)候，他仍然把鎖子叔看做自己的親人。這與如今這街頭上纏著行人要錢，不給就不讓走，給的少了也不讓走，甚至是裝作殘疾的“乞丐”們有著本質(zhì)的不同。當(dāng)一群人利用另一群人的憐憫與同情去發(fā)家致 富的時(shí)候，我不得不感嘆，人心不古，這反應(yīng)了當(dāng)今社會道德觀在一定程度上的缺失與淪落。

其次，就是當(dāng)他作為一個(gè)“企業(yè)”的領(lǐng)導(dǎo)者的時(shí)候。他的領(lǐng)導(dǎo)才能與領(lǐng)導(dǎo)魅力。作為企業(yè)的主舵手，是他屢出妙計(jì)，是飛虎牌揚(yáng)名天下，站穩(wěn)腳跟，是他以三十五塊錢一件的價(jià)格吃下了日本人的整整一船坯布，（有人說他不愛國，可是我們抵制日貨為的是減少他的 收入，那么以實(shí)際行動讓他虧損一把豈不是更好），也是他擊敗了與日本人合資辦廠，妄圖擾亂商界秩序的訾家父子，也是他在大壽之日，一口吐出了一輩子的鮮 血，燒了一輩子的希望。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，他展示出的個(gè)人魅力令所有人佩服，無論是小說里的趙東初，趙東俊，盧家駒還是小說外的我。他的廠子里工人的“喜 面”（舊時(shí)過年過節(jié)的時(shí)候，廠子給工人們發(fā)的喜錢，就是如今的獎金）是別人廠的十倍。他跟工人干的事一樣的活，吃的是一樣的飯，伙房少買了肉，替他省了 錢，他卻暴跳如雷。當(dāng)別的廠發(fā)兩個(gè)錢把殘廢了的工人趕走的時(shí)候，他留下了“哼哈二將”（他廠子里兩個(gè)因?yàn)槭鹿蕷垙U的工人，一個(gè)沒有了左胳膊，一個(gè)沒有了右 胳膊）來守大門，壯門面。他知人善任，一語中的的評價(jià)了整天無所事事卻最是精明的盧家駒，他慧眼識人，把呂登標(biāo)從把頭，弄成了外鋪的掌柜，他有仁有義，收 留了一床的難民，還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“與廠共存亡”的白金彪。

第五篇：讀后感觀后感

讀《封神演義》有感

寒假里，我讀了《封神演義》這本古典名著，這本書主要講述了古代的神話故事。書中的情節(jié)跌宕起伏：有時(shí)令人痛恨，有時(shí)令人欣喜，有時(shí)令人提心吊膽，有時(shí)令人暢快淋漓……但正是這些各種各樣的情感元素，才構(gòu)成了這部充滿著英雄氣概、蕩氣回腸的《封神演義》。

這本書無論是圖畫還是文字，都深深地激發(fā)了我的閱讀興趣。在字里行間，到處洋溢著濃濃的英雄氣魄。我十分敬佩周文王、周武王、姜尚、黃飛虎等大英雄，因?yàn)闆]有他們，就不會推翻荒庸無道的紂王；我也十分厭惡紂王、妲己、費(fèi)仲、尤渾等卑鄙小人，因?yàn)椴皇撬麄?，就不會斷送成湯六百年的江山?/p>

這部小說描繪了許多人物，有機(jī)智可愛的小哪吒，有法力高強(qiáng)的楊戩，有貌丑心善的土行孫，還有沖動魯莽的雷震子；有陰險(xiǎn)奸詐的申公豹，有助紂為虐的聞仲，有心懷詭計(jì)的胡喜妹，還有卑鄙無恥的張奎。這些人物被刻畫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，正是這些形象鮮明的人物，才上演了一出驚天地，泣鬼神的歷史大戲。

讀了《封神演義》，使我又一次清楚地認(rèn)識到了真、善、美與假、惡、丑，明白了邪惡永遠(yuǎn)都會被正義打敗。雖然《封神演義》這部章回體小說是神話故事，但是這些英雄的大無畏精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

讀《假如給我三天光明》有感

暑假期間我閱讀了《假如給我三天光明》這本書，這本書的主人公是一個(gè)盲聾啞的人——海倫·凱勒。

這本書講述了主人公海倫·凱勒，因?yàn)樾r(shí)候的一場大病而使她生活在一個(gè)無光、無聲、無語的世界里，處于雙重孤獨(dú)之中，所以脾氣暴躁，而不能領(lǐng)略情熱的語言和憐愛的行為，以及伙伴之間所產(chǎn)生的情感。安妮·莎莉文老師的“愛”改變了這一切！莎莉文老師的“愛” 喚醒了她靈魂，并給予她光明、希望、快樂和自由。她終于學(xué)會了說話！當(dāng)她說出第一個(gè)字時(shí)，就像電流一樣流遍全身的驚喜若狂的感覺。她憑著勇敢、頑強(qiáng)，雖然失敗常常將她絆倒，但她仍不放棄，不氣餒，最后她終于考上了著名的學(xué)校哈佛大學(xué)德克利夫?qū)W院。

海倫·凱勒曾說：一個(gè)四肢健全的人，怎么可能體會殘疾人的痛苦；正如生在和平年代的某些人，居然希望戰(zhàn)爭刺激一樣，殊不知，生命是脆弱的當(dāng)一切都現(xiàn)實(shí)就太晚了！海倫·凱勒這種不放棄不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們在學(xué)習(xí)中也應(yīng)該堅(jiān)持不懈，不半途而廢要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，從一點(diǎn)一滴的小事做起，從現(xiàn)在做起，學(xué)習(xí)海倫·凱勒不放棄、不氣餒，遇到困難不后退的精神。我們要把海倫·凱勒這種堅(jiān)持不懈、不半途而廢的精神發(fā)揚(yáng)光大，讓全世界人知道，不管做什么事都要堅(jiān)持、永不放棄！

《西游記》讀后感

四年級暑假，我讀了由明代作家吳承恩寫的古典四大名著之一——《西游記》。

《西游記》講述了一個(gè)精彩玄幻的神話故事：花果山上的一塊石頭吸取日月精華，孕育出了石猴。菩提祖師收它為徒，傳授本領(lǐng)，并取名為孫悟空。回到花果山后，孫悟空去東海龍宮借兵器，搶走了定海神針。龍王告上天庭，玉帝派兵捉拿孫悟空，孫悟空便大鬧天宮，卻被如來佛祖壓在五行山下。五百年后，唐僧經(jīng)過五行山，救出了孫悟空，孫悟空拜唐僧為師，一同前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)路上又遇到了白龍馬、豬八戒、沙悟凈，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，歷盡千辛，終于到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。

在去西天取經(jīng)的路上，妖魔當(dāng)?shù)?，鬼怪橫行，師徒四人齊心協(xié)力，經(jīng)歷了種種磨難，最終成功地取得了真經(jīng)。這正是因?yàn)閹熗剿娜擞兄鴪?jiān)持不懈的精神和毅力！遇到困難，決不放棄，毫不畏縮，而是勇敢地和敵人搏斗，和困難抗?fàn)?。讀完《西游記》，我明白了：最可怕的敵人不是艱難險(xiǎn)阻，而是自己內(nèi)心的態(tài)度。如果你在追逐自己夢想的路上遇到了坎坷，一定要堅(jiān)持信念，不要輕言放棄。堅(jiān)定和勇氣，將會是你戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大武器！以前的我一遇到困難就停滯不前，無法前進(jìn)，錯(cuò)失了很多的精彩。而現(xiàn)在，我下定決心，在以后人生的道路上，勇敢面對困難，創(chuàng)造人生的輝煌！

讀《狼牙山五壯士》有感

前幾天，我們學(xué)了一篇課文《狼牙山五壯士》，五壯士壯烈豪邁的精神令我感動不已。

這篇課文主要講了1941年秋，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，八路軍某部七連六班的五位壯士，為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)主力轉(zhuǎn)移，誘敵上山，頑強(qiáng)殲敵，把敵人引上狼牙山頂峰，最后英勇跳崖的故事。

讀了這篇課文，我感受到了五位壯士堅(jiān)強(qiáng)不屈。他們現(xiàn)在雖然已經(jīng)犧牲了，但他們那種不畏犧牲、英勇殲敵、寧死不屈的精神深深地印在了我們中華兒女每一個(gè)人的心中。他們大義凜然的英雄氣概，不禁讓我豎起大拇指。聶榮臻元帥曾經(jīng)為五壯士題詞：“視死如歸本是革命軍人應(yīng)有精神；寧死不屈乃燕趙英雄光榮傳統(tǒng)。”多好的詞呀！此時(shí)此刻，我也想對五壯士說：“你們?yōu)榱搜谧o(hù)群眾和部隊(duì)撤退，英勇地痛擊敵人，不畏犧牲地把敵人引上絕路，最后跳下懸崖，真令我敬佩?！?/p>

像這種值得學(xué)習(xí)的英雄還有黃繼光，他寧愿死，也不讓其他人受到傷害，舍身堵槍口；王二小，他把敵人引進(jìn)八路軍的埋伏圈，自己卻被敵人用刺刀刺死；雨來，他死也不把聯(lián)絡(luò)員李大叔的藏身之處告訴敵人；劉胡蘭，無論敵人用什么酷刑，她也不說出共產(chǎn)黨員的名字……

總而言之，我們中華民族的軍人，都是不屈不撓的英雄；我們現(xiàn)在雖然處在和平年代，丹他們的精神是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的。

《火燒圓明園》觀后感

今天，老師給我們看了一部電影《火燒圓明園》！看完之后，我感受深深！也讓我明白了一個(gè)道理：落后就要挨打。

閉上眼睛，我好似看到了火燒圓明園的場面。也看到了法國和英國這兩個(gè)強(qiáng)盜在肆無忌彈的犯著罪惡。我可以聽到他們在驕傲地笑著，笑著他們的勝利，笑著他們的偉大！笑著中國的腐敗。

我想，圓明園的毀滅。不僅是令中國所有人民所羞辱的，也是令全世界、令全人類所嘆息的，也是歷史上的一大遺憾。我想，現(xiàn)在英國和法國應(yīng)該抱有抱歉之心了吧！畢竟他們的做法實(shí)在太過分、太可惡了！法國有位著名的歷史家說：對于歷史上所犯的錯(cuò)誤和罪行，可以原諒，但不能忘記！是呀！那畢竟已是歷史，是不可改變的?，F(xiàn)在我們應(yīng)該做的就是不要再讓這篇?dú)v史在以后重演！我們要把這篇羞辱的歷史銘記于心。成為我們加油的指引標(biāo)點(diǎn)。歷史是不可改變的，它將永遠(yuǎn)記錄在每一代人的心中。但是，它可以改變以后，改變將來我們的生活。我們是中國人，我們有責(zé)任為了以后中國美好將來而奮斗。從現(xiàn)在努力，為了新中國，為了歷史不在記錄火燒圓明園這樣的屈辱史！我們應(yīng)該有奮斗的決心。來，為了中國的以后！我們努力奮進(jìn)吧！