第一篇：2019《葉問4》電影觀后感

葉問到3的時候感覺就已經(jīng)是強弩之末了，所以對終結篇的期望值沒那么高，純粹奔著看爽片的心態(tài)去的。你們呢?以下是小編整理了關于2019《葉問4》電影觀后感精選范文5篇，希望你喜歡。

2019《葉問4》電影觀后感篇一

葉師傅…結束了，感謝多年陪伴

票價良心，教育意義深刻…每季都有葉師傅的教誨，這一終章講的是對子女的教育和種族歧視，讓人有很深的體會，對孩子不應該是像詠春葉師傅和太極萬師傅那樣，未明清狀況就先指責自己的孩子，甚至讓孩子也學習一味的忍讓;更不該像美國的海軍教官一樣，對孩子縱容，不問分明只憑主觀臆斷，才導致培養(yǎng)出與頑劣社會人士早戀的，還有著嫉妒任何比自己優(yōu)秀的人的個性的孩子。

每次看葉師傅的戰(zhàn)斗，都仿佛身臨其境，掌心也總不自覺冒汗，屬于中國人的電影才更能調動中國人的心情。最后的回憶時刻幾乎淚就懸在眼前，是啊，雖然親身去影院觀看也就系列中的兩部，但它卻依然給我留下了無限的感動。那些人一直在說著《黃飛鴻》系列是中國功夫片最經(jīng)典的，那是因為這部系列是他們曾親身看過的，是那個年代急需民族自信心和民族凝聚力的時刻，它應運而生，成了一代人不滅的記憶;而現(xiàn)在的《葉問》，雖不說劇情總體老套，無非是電視劇中常有的英雄橫空出世，迎戰(zhàn)各路豪杰的套路，但它勝在不只是為了讓觀眾們一時的情緒激昂，在我們走出影院后，還能想到葉師傅那種淡泊名利的精神，總是心平氣和的語氣。我說，現(xiàn)在的00后這些年輕人能夠從中學到很多。

——民族自信心和凝聚力在如今的中國已是空前強大，強于過去任何的時刻?，F(xiàn)在的我們，把步子放在了對每個人的培養(yǎng)上，繼承中華傳統(tǒng)的精神，學習中華傳統(tǒng)的文化，歷代無數(shù)人繼承的道理，此時，就展現(xiàn)在了“葉問”這么個人物的身上——“仁”，就是這么個字，先師口中相承，無數(shù)先輩身行力踐，終于到了我們這代人該繼承的時刻。

國家近年來的對黑勢力的遏制，主要源頭就是在校園內的宣傳，說明國家也清楚，黑勢力之所以猖獗就是因為上世紀中國的幾十年的苦難中許多苦難人的早逝，導致其兒女傳承斷層，那時候的人，每個人都在擔心著下一天，想的是利益，想的是不擇手段讓自己活得更好，從而自己也懶得去教育，去發(fā)揚，目光短淺在自己的生命。

現(xiàn)在的我們擁有了，吃穿不愁，脫貧攻堅戰(zhàn)勢必成功，是時候要拾起前人打碎的石像了。葉問和黃飛鴻電影中雖然也有著大量虛構和藝術加工，但那些幕后的人們確是真實想告訴我們，愛國的心永遠是真的，仁義的精神也永遠是真的。

也沉痛悼念因癌癥而過世的葉師傅，同時感謝甄子丹，感謝能呈現(xiàn)出了這么個讓我崇敬的，繼承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與精神的人物。感謝《葉問》系列陪伴我長大，如果問我說中國電影有什么場景能像《iron man》里的打鐵聲一樣經(jīng)典，那么我一定會說——《葉問》里葉師傅的打木人樁聲。順便一句，最后那記踢襠踢出了精髓

2019《葉問4》電影觀后感篇二

《葉問4》的上映，某種程度上來說，和隔壁的《星球大戰(zhàn)9：天行者崛起》意義相同——它們都可能是一個時代的終結。

《星戰(zhàn)9》為天行者家族貫穿始末的9部電影史詩劃上了句號，而在看完《葉問4》后，相信不少人也會不禁問道：這會是功夫片的落幕了嗎?

這么說似乎有點夸張，因為我們的國產(chǎn)電影從不缺少動作片，但我竊以為那些作品與所謂的功夫片是有不同的。

如張藝謀導演的《影》和姜文導演的《邪不壓正》等，雖然都有重頭的動作戲，但其動作元素和美術、攝影一樣，是完全服從于敘事的，不能算是真正意義上的“功夫片”。

如《繡春刀》系列，是近年來難得質量上乘的國產(chǎn)動作片，但其動作設計中已經(jīng)揉合了泰拳、摔跤、柔術等多種武術元素，與傳統(tǒng)的功夫片有一些區(qū)別。

至于像徐克的“狄仁杰系列”，雖然還有港片中那些武行痕跡的功夫戲份，但徐老怪早已經(jīng)將注意力轉移到特效的應用上了。

我心中的功夫片，是以展現(xiàn)中華武學為主要目的電影，功夫在電影中的地位，甚至要與故事的重要性看齊，而武打場面的呈現(xiàn)，則一定要具有很高的觀賞性，且不能僅依靠用鏡頭和剪輯來完成——這無疑對演員也提出了很高的要求。

按照這個標準篩選下來，你就會發(fā)現(xiàn)如今的華語電影中，真就只剩下《葉問》系列這么一塊招牌了。成龍大哥雖然還在敬業(yè)地冒險，但已經(jīng)快打不動了，而吳京則更加熱衷于在各種類型的商業(yè)片中嘗試。

所以，我們看《葉問4》，看的就是功夫，就是甄子丹，就是袁和平。

在《葉問4》中，葉問“打過”的人，既有唐人街的中國拳師，也有美國校園的小混混，既有空手道的高手，也有美國海軍陸戰(zhàn)隊的軍官，而像以往的《葉問》系列一樣，袁和平為甄子丹設計的武打動作都是有“針對性”的。

葉問打小混混的時候，出手非常克制，而且都是教訓性質的攻擊，如揪耳朵、打屁股這種。這里既是表達對手與葉問差距太大，以至于葉問在格斗中游刃有余，也是側面彰顯葉問的宗師風范，不屑與小輩動真格。

而在與外國的空手道高手和美國軍官比試的時候，攻擊節(jié)奏和技巧性自然就上來了。

有一些網(wǎng)友將《葉問4》與抗日神劇對比，這樣的吐槽有點夸張了。葉問沒有飛檐走壁的神功，更沒有以血肉之軀對付坦克大炮。值得注意的是，《葉問4》的故事發(fā)生在上世紀六十年代，歷史上的葉問彼時已經(jīng)是古稀之年了，而電影中即使主角光環(huán)再強大，也沒有讓葉問像前三部中那樣逆天。

更加重要的是，《葉問4》中的葉問還有著身患癌癥的設定，身體機能自然更加脆弱一些，無論是力量、續(xù)航能力和抗打擊能力，葉問都是遜于對手的，這就使得他無法在格斗中和對手進行有效的“等價交換”，至于“占便宜”就更難了。

所以我們看到，《葉問4》中的葉問在和高手對決的時候，經(jīng)常會出現(xiàn)喘不過氣來的情況，這是前三部中很少出現(xiàn)的，無疑是葉問體能下降的表現(xiàn)。

而在和空手道高手和美國軍官的“生死之戰(zhàn)”中，葉問所使用的招數(shù)，不僅全力體現(xiàn)了詠春拳“近身不饒人”的貼身短打特點，所謂的“宗師范”也少了一些，多了一些更加實際也更兇狠的打法。

如《葉問3》中“詠春內戰(zhàn)”時張?zhí)熘舅褂玫拇羵麛撤窖劬Φ摹皹耸帧保谠伌阂幻}中屬于比較傷和氣的殺招，一般以武會友時是不會用的?！度~問3》正是以此細節(jié)來表現(xiàn)張?zhí)熘镜墓模度~問4》中“年老力衰”的葉問不僅用了“標手”，甚至連更加“下三濫”的“撩陰腿”都用上了。

這樣的動作設定，一方面是體現(xiàn)葉問的身體機能下降，無奈之下要運用更豐富的技巧來彌補，另一方面也是對于敵方充滿惡意的殘酷攻擊的回應。

甄子丹扎實的功底和袁和平合理的設計，最終讓《葉問4》中的葉問依然很“能打”，也打得很好看，而同樣值得注意的，還有其他動作演員的表現(xiàn)。

陳國坤再次出演李小龍效果不錯，事實上他也是現(xiàn)階段最適合演李小龍的演員了，《葉問4》中也給了他足夠的篇幅來展示實力。

陳國坤不僅重現(xiàn)了李小龍在美國空手道比賽中的經(jīng)典畫面，還在一場街頭格斗中全面展示了李小龍的武術風格，堪稱全片最精彩的武打戲份之一。

另一個值得注意的演員是吳樾，他這次飾演的是唐人街的華人領袖萬宗華，本身是一位太極拳宗師。

看過片子的朋友可能會注意到，無論是在與葉問的切磋中，還是與空手道高手的比試中，吳樾飾演的萬宗華，都體現(xiàn)出了強烈的搶攻欲望和極為剛猛的格斗風格，比《葉問2》中的洪金寶還要大開大合。

是不是覺得這與我們印象中太極拳“以靜制動、以柔克剛、后發(fā)制人”的風格大相徑庭?

我們常見的慢吞吞的養(yǎng)生太極拳和真正格斗中的太極拳自然是不一樣的，但如果仔細觀察袁和平為吳樾設計的動作，就會發(fā)現(xiàn)吳樾雖然打得剛猛，但太極拳“因勢利導、借力打力”的武術思想其實都有體現(xiàn)，而吳樾本也是一位八極拳高手。

能夠讓觀眾領略到太極拳的另外一面，吳樾的表演從某種程度上來說，也算是一個小小的突破。

最后，談一談故事。

有些人覺得功夫片往往只顧“打”，忽略了文戲，其實有失偏頗，除了在武戲上的獨樹一幟，人物塑造和情感升華的講究同樣是《葉問》系列可圈可點的地方。

《葉問4》的故事看似與前作“一脈相承”，第一部在大陸打日本人，第二部在香港打洋人，第三部在香港打泰國人、黑人外加“詠春內戰(zhàn)”，第四部則終于“沖出亞洲”，來到了美利堅的領土上。

但《葉問4》真正一脈相承的，其實是對于葉問這個人物的塑造，是將葉問一步步“打造為人”的過程。

我們知道前兩部《葉問》系列中，葉問的斗爭都是為了民族大義和自尊，人物形象很高大，有種“神性”蓋過了“人性”的趨勢。

到了第三部中，導演葉偉信開始將葉問的活動范圍“縮小”，葉問保護的對象變成了一所學?；蜃约旱募彝?，而在第三部的結局中，更是將葉問和妻子的感情進行了升華。

到了《葉問4》中，葉問的情感糾結則系于小兒子葉正身上。喪母的男孩子進入了叛逆的青春期，而作為父親的葉問雖然愛子心切，卻與兒子的溝通始終有力不逮，很普通的家庭故事，就像你想追求你的音樂夢想但你爸媽非讓你考公務員一個意思。

遠赴美國幫兒子找學校的葉問，在與萬宗華的女兒萬若男的來往中，漸漸明白了孩子的心思，也明白了自己作為家長不該左右孩子的人生決定，更應該支持孩子。最終葉問回國后表示尊重兒子的選擇，父子之間也完成了和解。

其實無論是葉問在大洋彼岸和種族歧視的斗爭，亦或是和兒子之間父子關系的轉變，都體現(xiàn)出了一個貫穿四部《葉問》系列的思想核心，就是“尊重”。

從葉問那句著名的“這個世上沒有怕老婆的人，只有尊重老婆的人”，到洪金寶的“為了生活我可以忍，但侮辱中國武術就是不行”，到這一部中葉問所說的“學武之人的初心”，四部《葉問》，最終呈現(xiàn)出了一種略帶儒家色彩的武學精神：

儒者可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可辱也。

2019《葉問4》電影觀后感篇三

從《葉問》到《葉問4》：大幕落下

從2008年的《葉問》到2019年的《葉問4》，“葉問系列”11年的長跑，隨著《葉問4：完結篇》的上映而終告大幕落下。

近年來，刻畫上個世紀“武林往事”的港片們，雖然一直沒有消失在我們的視野中，但必須承認的是，關注此題材的作品已經(jīng)稀缺。我們都知道，華語功夫片的黃金時代早已逝去，并且每況愈下。

當然，《武俠》、《一代宗師》、《師傅》、《箭士柳白猿》在其中都算是不錯的作品，而成功的系列卻只有一個：“葉問系列”。在逆流中，“葉問系列”仍能不斷地推出新作并獲取市場成功，如今回想起來，這幾乎是一件難以復制的事。

“葉問系列”最受歡迎的地方，就在于它傳承并改造了傳統(tǒng)功夫片的內核，塑造出一位足夠撐起四部電影的人物。

《葉問》最初設置在1935年的佛山，當時的葉問已經(jīng)步入中年，卻要面對國破家亡的威脅。整個系列沒有從葉問的少年與青年時期開始著筆，這著實是一個關鍵的選擇。

因為這個系列的跨度不小，所以編導也在不斷地對葉問的人物形象與影片主題做出調整。

第一部中的葉問面臨著國仇家恨，即便自己的性格低調，但對立面仍隨著時代洪流而不斷涌現(xiàn)。他對此的回應與對抗也顯得更為“意氣風發(fā)”，是他的全盛時期。

《葉問2：宗師傳奇》延續(xù)了前作中的人物形象。葉問從佛山到香港，有著立足的艱難。時代發(fā)展下，武林的格局在逐漸收縮，葉問自身的格局卻在擴大。

《葉問3》和前兩部產(chǎn)生了較大的不同，對于步入老年的葉問，電影有了更多日常生活的細節(jié)呈現(xiàn)。他開始把自己的生活重心從武術移向照顧生病的妻子與家庭之上，溫柔好男人的形象深入人心。

而《葉問4》則是對葉問的最終書寫。打戲之外的人物形象，塑造得要比打戲本身更加出彩——兩鬢稍許霜白的葉問，在人生的最后時光想要讓兒子葉正走上正途，太極宗師萬宗華則與他互為鏡像，“異鄉(xiāng)與異客”的題旨不由地令人慨嘆。

《葉問4》的主題之一，關于中國文化如何面對世界，其實也是“葉問系列”一以貫之的核心問題。

從《葉問》中與日本軍的對抗，到《葉問2》對英國拳手的反擊，再到《葉問4》對美國軍方的歧視還手。葉問的人生充滿了顛沛流離，里面是二十世紀國家的沉浮、武林的沉浮，每個階段都需要不同意義上的反抗。

被“中華總會”的老師傅們斥為“標新立異”的李小龍，是這個問題在新時代下的答案——要走出唐人街，用武術去改變外國人對待中國的偏見。

李小龍在《葉問2》和《葉問3》中都曾作為“彩蛋”而出現(xiàn)，此次在《葉問4》中，他在美國的事業(yè)起步，和葉問師徒團聚。不再僅是作為客串，影片中還高度還原了李小龍在美國空手道大賽上的名場面和街頭一整場的打戲。這些場面，都意味著武術發(fā)展的新時代到來。

這種“新”也體現(xiàn)在拍攝手法的轉變。從《葉問》到《葉問4》，每一部的拍法都不盡相同，里面包含了每個時代的不同氣息。從老佛山、老香港，再到六十年代的香港和七十年代的舊金山。我們可以看到，葉問越來越老，但《葉問4》卻是四部曲中“最新”的。在場面調度、打斗招數(shù)上，都越來越像一部標準的好萊塢電影。

《葉問4》中的打斗戲分為兩種方向：與美國軍方人物的幾段打斗重頭戲、李小龍的街頭打斗，更傾向于動作的力量與視覺沖擊;而與“自己人”的比試，比如葉問和萬宗華在家中的切磋，是限定空間下的騰挪閃躲，在之前的每部《葉問》中都有，這種動作戲把重點放在細節(jié)上，很多招點到為止，體現(xiàn)詠春拳短打寸勁以及和太極拳之間的互補特點。

這兩種方向的打斗戲，都保持了系列的一貫水準，前者在場面上更有氣勢，后者在動作上行云流水。

無論是葉問在武術上的造詣，還是人物本身的塑造，前三部都已經(jīng)做了足夠的工作。所以，《葉問4》更傾向于一種人生最后階段的總結。葉問與兒子葉正之間親子關系的這條線，在簡單的書寫下獲得了動人的情感。最終，葉問回家教葉正練拳，讓葉正把自己練拳的畫面攝錄下來時，攝影機開始“回顧”他的一生，此處的“回憶殺”釋放出了整個系列積攢的能量。

葉問人生的最后一程，仍是“一代宗師”，但更是一個慈父。甄子丹對待自己的這四次表演，每次都有些許的差異，而這一次則是最出彩的——握拳時發(fā)抖的雙手、充滿遺憾卻又懷著釋然的雙眼，他將老年葉問的動作與眼神細節(jié)詮釋到位，從中也可以看出他與角色在走過四部電影后所產(chǎn)生的真實情感。

據(jù)說，這會是甄子丹最后一部功夫片。對于他，也對于這個系列，《葉問4》這個完結的落位點雖然存在著些許缺憾與不足，但仍舊打動人心，是一次不錯的落幕。

2019《葉問4》電影觀后感篇四

“詠春，葉問?！?/p>

這一句簡潔有力的臺詞無疑成為《葉問》系列的招牌，每次出現(xiàn)都預示著即將有一場激烈的動作盛宴來臨。少不了的當然還有“我要打十個”、“你以為你是葉問啊?”這種偶爾會在朋友圈出現(xiàn)或茶余飯后談論起的經(jīng)典段子，足以證明葉問的宗師形象已經(jīng)深植人心。十年時間過去了，《葉問》系列已經(jīng)拍到了第四部。而《葉問4：完結篇》的到來昭示著這一系列的徹底完結，同時這也是甄子丹的最后一部功夫片。

《葉問4：完結篇》依舊是甄子丹搭配袁和平的組合，這對師徒搭檔確保了武戲能延續(xù)前一部的火爆，此次武戲的精彩看點有詠春單手對太極、詠春對空手道等。每場武戲都充滿了袁和平個人一貫的動作美感與細節(jié)描繪，將甄子丹的個人風格非常好地融合進去，充分發(fā)揮出詠春的特點。

讓人倍感驚喜的還有角色李小龍的出現(xiàn)，相比上一部戲份極少的布魯斯李，這一次李小龍的粉絲終于可以大飽眼福了?！疤匦脱輪T”陳國坤的出現(xiàn)撇去了CG技術的違和感，不僅帶來了拳拳到肉的刺激搏斗，更是把李小龍身上的硬漢氣概與尊師重道完全呈現(xiàn)出來，特別是揮舞雙節(jié)棍的片段更是可圈可點，實在是一次滿懷誠意的致敬。

《葉問4：完結篇》最好的地方，是著重于葉問晚年時期的身體狀況與精神狀態(tài)開始細致描繪。相比起前三部系列電影，葉問的身體已大不如前，褪去了巔峰時期的光環(huán)，晚年葉問的精神狀態(tài)，更多時候是一個市井男人的生活模樣，一個宗師背后的普通人生活，卸掉了名人的外殼，里面全是對家庭的責任感與危機感。

晚年的葉問身體檢查出癌癥，但葉問對自己的兒子葉正始終放不下心。葉問與青春叛逆期的葉正從不互相理解，缺少了愛妻張永成作為緩沖，兩人的突出常常一觸即發(fā)。后來，葉問去美國幫葉正找學校，想強制性送兒子出國讀書。在旅程中，葉問以萬宗華父女的關系為鏡，逐漸改變了自己的管教方式，開始站在葉正的角度去感受對方，親自教兒子武術，讓兒子傳承詠春的精神。而葉正也意識到父親的良苦用心，兩人終于冰釋前嫌。

導演葉偉信延續(xù)了上一部的鐵漢柔情，將更多的精力用于刻畫葉問與葉正的父子情上。葉偉信深知習武之人并不習慣以似水柔情方式表達情感，這種克制式的父子情實在過分抓人了，比方說葉問即使身處美國，每晚依然會準時打越洋電話給葉正，而葉正不愿意接電話，等鏡頭轉回來，只剩葉問孤零零地拿著電話看著窗戶的落寞畫面。還有兩人冰釋前嫌后，葉問教葉正打木樁的時候，父子與木樁相對，兩人相顧無言，只有那乒乒作響的木樁聲在空蕩蕩的房子里來回碰撞，想說的話一切盡在其中。

有網(wǎng)友認為“編不下去的時候打就解決了”，如果你真正理解了《葉問》系列，你就不會這么說了，因為每一場打戲和文戲都是相輔相成，每一次出手都可以從動作中的情緒感受到態(tài)度和民族情緒，葉問的精神也是從動作設計中慢慢浮現(xiàn)，讓觀眾有一定的深刻領會。

再來說說電影的另一個核心主題——葉問的精神。從電影開場一路看下去，最為讓人嘆服的是電影重現(xiàn)了19世紀60年代美國唐人街的生活場景，真實還原了華人在西方國家屢屢遭受的歧視與不公平。通過葉問的視角，我們可以了解到華人在海外的艱難處境以及他們相互之間的幫助與照顧。對于長期在海外漂泊的中國人來說，家的觀念很重要。許多時候，中國人考慮到生存和顧全大局常常會選擇低調隱忍，卻沒想到這種隱忍常常被氣焰囂張的外國人所利用，導致我們平白無故被打上了許多難聽的稱號。直到李小龍的出現(xiàn)，這種困境才得以突破與改善。

我們十分清楚葉問此生為人津津樂道的一件重要事情，就是培養(yǎng)出世界功夫巨星李小龍。時至今日，李小龍仍然代表著華人，是很多人精神上的領袖。其根本原因不僅僅是李小龍能打，一秒能出九拳，可以打趴比他高大一倍的外國人，更是因為李小龍頑強對抗的精神貫穿了那些年月備受壓迫的海外華人。李小龍帶領華人站出來告訴世界，中國人不是東亞病夫，而李小龍身上這種頑強不屈的精神正是從葉問身上傳承而來。

因此，葉問身上真正厲害的地方不是功夫，而是他的精神。這就與葉問從小受到的教育息息相關，儒家的仁、道家的清靜無為等，這些都造就了葉問的謙恭禮讓、平和淡然。在各種被叫囂的環(huán)境中，葉問明明清楚自己的強大，卻不會去刻意展示，即使最窘迫的時候依舊讓人感到他形象的挺拔，這樣的光芒確實讓人折服。時至今日，《葉問》這個系列電影之所以仍能被人記住，不僅僅只是它打斗的詠春拳精彩，硬橋硬馬的動作場景。而是在電影中，我們又再次感受到久違的中華精神。葉問之所以成為一代宗師，并非只是培養(yǎng)李小龍和推廣詠春拳，而是葉問讓這種頑強不息的中華精神生生不息地傳承下去。

很多時候，中國人選擇低調隱忍并不是因為害怕，而是明白只有面對不公義的事情才值得去挺身而出。揮出拳頭不是為了宣泄個人情緒，勇敢站出來反抗是我們的民族尊嚴正受到壓迫與欺凌。正如電影里葉問所說的：“遇到不公義的事情，我一定要站出來!”葉問身上的中華精神，不僅僅代表著中國人身上固有的謙謙君子溫文儒雅，更代表著中華民族自古崇尚正義的道德與堅不可摧的正義之氣。

最后談談葉問的演員——甄子丹。無論你對甄子丹有著怎樣的承認肯定或者個人偏見，但不可否認的是甄子丹是國際上少有且尚處可打之年的中國功夫男演員。拍《葉問》第一部時，葉偉信曾對甄子丹說：“你需要一個角色，別人說起來就會想到甄子丹?！笔陼r間過去了，葉問這個角色和甄子丹互相成就，對于絕大多數(shù)觀眾而言，熟知葉問這位英雄人物也是因為甄子丹。

《葉問》這四部曲是否是一個好的電影系列，我相信自然要留給時間去評價，但《葉問》系列無疑把一個低調、真實、時常哀愁、更具傳統(tǒng)文化韻味的一代宗師帶上了舞臺。不論是葉問成就了甄子丹，還是甄子丹塑造了葉問，但不能否認的是甄子丹確實用了十年苦功，在自己的黃金時期去把葉問這一國民英雄的形象深植人心。盡管甄子丹明確表示不再拍功夫片了，但在我看來，《葉問》系列已經(jīng)沒有遺憾了。

片尾響起了川井憲次創(chuàng)作《一代宗師》配樂，銀幕上回顧著《葉問》系列的各種精彩瞬間，那是一個傳奇人物、一代宗師的落幕。

2019《葉問4》電影觀后感篇五

滿滿的感動與激動。

父子情讓人熱淚盈眶。情感刻畫可比前三部與永成那雋永的愛情了。通過認識他人的父女矛盾，解決自己的父子矛盾。小孩不想學這個你非逼著報這個專業(yè)是不是有病?還好最終吳樾終于同意了女兒的觀點，葉問也終于聽取了兒子的意見。真男人，就要尊重老婆，就要尊重孩子。一直不會忘記在電梯中葉問護妻狂魔的堅毅的表情與動作，這是真的有責任感與對妻子濃濃的愛的可靠男人啊。

關于動作戲

李小龍在巷子滅了挑戰(zhàn)者的名場面又再一次上演并且打的超漂亮，燃爆全場，是整部電影一個超漂亮的開始。

在唐人街師父們逐漸敗下陣來，女武師奮力阻擋高戰(zhàn)時，心中充滿了誰說女子不如男的感動與激動。

斯科特阿金斯怎么一點都不老(確實年輕，比丹哥小十三歲)!電影中他的凌空三腳滿滿的都是丹哥年輕時的樣子!大皮靴太犯規(guī)了!

關于是否傳洋人武術之爭

李小龍傳洋人武術，與唐人街眾師傅矛盾，并且有比武的故事由來已久。在電影中并沒有評判誰對誰錯，而且最終大事化小了。正所謂貴在中和，不爭之爭。電影中這么處理個人覺得很好。

關于與軍官阿金斯一戰(zhàn)中使用詠春致命招數(shù)

此時阿金斯下黑手重傷多位唐人街師傅，并且重傷吳樾，直接毫不留情打斷了他的腿。而且開始就說好，無規(guī)則，站不起來的輸。此時是在以命相博的時候。葉問與吳樾比武時，吳樾看出葉問手臂有傷，于是兩人單手比武，是為君子之爭，不會有致命招數(shù)出現(xiàn)。與軍官阿金斯打時，是為報仇，而且阿金斯看出葉問手臂有傷，便朝著葉問手臂重擊，都是搏命打法。葉問早早出標指，撩陰腿，是很正常的。這也是唯一一次在戰(zhàn)斗前期葉問就下致命招數(shù)并且命中的戰(zhàn)斗了，圓規(guī)般的標指標指朝阿金斯眼角完美的劃過去，并且馬上補上一記重拳，實在是漂亮。阿金斯一直攻擊葉問的受傷的手臂，葉問也一直攻擊著阿金斯受傷得眼睛。此時兩人就是野獸，就是要要對方的命。終于隱忍一輩子的殺招在此時派上用場。在最后一戰(zhàn)中，不再有所保留，傾盡所有。

可惜一遍看清的東西太少!真想重復觀看所有的招數(shù)啊!想再刷一次!

關于葉問在軍營中打敗軍官并獲得掌聲是否荒唐

并不覺得。軍營中兩個官一個領導一群兵，一個官種族歧視，一個官想要讓兵學習中華武術，并且領導也同意。兵是各色人種，而且有色人種居多并且深受種族歧視的官的歧視。軍營里除了被葉問打斷肋骨的教練并沒有人和種族歧視的官是一伙的。葉問打敗這個官，那群兵里的有色人種不知道多開心。

關于妖魔化美國人

那必須是要有反派的。。

關于最后一戰(zhàn)是否該讓李小龍上和李小龍的后續(xù)

電影的主角是葉問，所以小龍在電影中除了前面一場超精彩的打戲外，更多的是提供一個工具人的作用。以后當然希望陳國坤繼續(xù)扮演李小龍繼續(xù)演下去啊。?？墒撬挥悬c小，年紀有點大了。在最好的年紀沒有遇到對的機會，對的人，難受。

關于陽痿的人才需要吃

有病就去治病，還來看電影干啥玩意?

第二篇：電影葉問2觀后感

電影葉問2觀后感

看完甄子丹飾主演的電影葉問2頗有感觸，在抗戰(zhàn)后的中國香港，一代宗師葉問以其精湛的武學修養(yǎng)維護了祖國尊嚴，弘揚了中國人的民族精神。中國自古既是一個家國一體的國家，中國人是愛國的，因為他們愛自己家庭，而沒有國就沒有家。所以在面臨外敵入侵，民族危亡的時刻無數(shù)的中國人為了保衛(wèi)自己的家園而拋頭顱、灑熱血；在祖國的尊嚴受到侮辱時愛國的中國人有毅然地挺身而出，不惜犧牲自己的生命以維護祖國的尊嚴，天下興亡匹夫有責，葉問以其高深的武學修養(yǎng)和堅定的愛國熱情完美地詮釋了這一點。

在葉問身上我看到了中國人許多優(yōu)良的品質：堅強、隱忍、有擔當、愛國愛家以及內圣外王自生修養(yǎng)。

葉問到香港后為了生計選擇傳授武藝，但他不開館、不掛牌。目的是不行引人注目‘不想于同行爭名奪利，但也問絕不是膽小怕事。當洪拳館主上門挑釁時，他毫不怯弱，來個閉門切除，一招一式盡顯大師風范，打的洪拳傳人毫無還手之力，但他毫不張揚，對于對手仍是相敬如賓，這也是洪拳傳人對葉問敬佩的五體投地的重要原因，因為武力頂多使對手畏懼但武德卻能使對手折服。同時他教導弟子嚴格而又耐心，他將永春毫無保留地傳授給弟子但他不許弟子爭強好勝。他有擔當對待妻兒他愛護有加，對待弟子他關懷備至，當他弟子被幫派圍困，為救弟子太單刀赴會，勇闖龍?zhí)痘⒀?，憑著矯健的身手和無畏的霸氣帶著弟子殺出重圍。

葉問這個角色十分適合實力派的甄子丹飾演，在影片中他成功地塑造了一個能打的宅男形象，無論是葉問一還是葉問二，真正吸引觀眾的并不是葉問所打的詠春拳而是俠氣十足的甄子丹，在我看來甄子丹版的葉問實在是比黃秋生版的要有看點，更能打動人，更能讓人熱血沸騰！這也許是由于我個人對甄子丹的著迷吧。

葉問2真正打動人的地方是在影片的結尾，英國拳王在香港擊敗了許多中國武術家，氣焰囂張，不可一世，辱罵中國人是東亞病夫，為了維護國人尊嚴、為了維護國家尊嚴，葉問

不得不接受拳王的挑戰(zhàn)，在對戰(zhàn)拳王的擂臺上，一開始葉問不熟悉對手的出拳套路一度處于被動挨打的下風，看的我心都提到了嗓子眼，但每當葉問被打到后又堅強地爬起時我的心就激動得不行，直到葉問開始反擊，以詠春快打的優(yōu)勢將拳王一直壓于下風，并最終將其擊敗，我的心跳才恢復正常。這時滿座英國觀眾目瞪口呆，在他們心中高大勇武的英雄竟然被一位身材瘦弱的中國人打的癱瘓在地上，真實在是超出了他們的認知范圍！

但最最感人的是葉問在擂臺上說的那句話，在面對擂臺四周目瞪口呆的英國觀眾時，體力透支的葉問用他那嘶啞的聲音說道：雖然在這個世界上國家有強弱之分，人口有種族、膚色、貧富之別，但每個人在人格上都是平等的，都應該得到尊重！這就話深深地打動了一向宣揚自由平等人權的英國人，贏得了滿堂喝彩，他改變了外國人的歧視。

葉問以自己努力讓外國人清地滴認識到：中國人并不怯弱而是中國人愛和平、重仁義、講自尊。無論身在何時，無論身處何地祖國總與我們有著千絲萬縷的聯(lián)系，愛國主義也是每一個國人無法割舍的情感！金融三班：陳大祿

第三篇：葉問觀后感

葉問觀后感

葉問觀后感1

中國武術博大精深，蘊含著深刻和無窮的魅力，作為諸多武術門派中的《詠春拳》，在電影葉問未拍攝之前并沒有多少人認知，自從《葉問1》問世以來，才被無數(shù)人知曉并喜愛，看葉問1是在二年前，觀后頗有見地，但未成文。

昨天得到2張票，趕緊相邀我家那位一起去觀看，未進影院之前，內心實在忐忑和猜想，這部2應該還是甄子丹出演吧，希望不要換演員，因為觀眾已經(jīng)在心底接受了他，他，就是大家心目中的葉問，另外，葉問2應該在武戲中更比1還要精彩吧，事隔2年以后，從制作方面來看，技術水平應比前一部更好才是。

本市一個新的《國際影院》，擁有非常高和非常好的熒幕和音響配置，環(huán)繞和立體聲都堪稱最好的影院，在一星期前，除了贈票，其他票已經(jīng)全部售完，沒想到這部電影會有如此的.暴熱，證明喜歡武術的人還是很多的。

影片是從葉問經(jīng)朋友幫忙跑到香港后生活窘迫開始的，為了生活他只有重操舊業(yè)來維持，那就是教人習拳，為了把《詠春拳》傳承下去，為了更多的人認識《詠春拳》。在朋友的幫助下，找到一個房頂上的陽臺教授詠春拳，幾天來無人問津，這使得這位一代宗師的生活陷入了更加尷尬的境地，而第一個徒弟的出場給影片帶來了這個武術大片最輕松幽默的一段。

整個影片最為精彩的是和洪金寶圓桌比武的那一場戲，洪拳和詠春拳的兩位宗師演繹了非常令人震撼的對壘，使觀眾無不為中華武學為之叫好。通過和幾多門派的武術宗師比武，葉問終于獲得在香港開館授徒的資格，這一場戲在整個片中掀起了一個小小的高潮。

葉問觀后感2

《葉問2》上映了，本來我們一家三口不打算去電影院看的，因為媽媽說最近學習很緊張。但是五一放假的時候，舅舅到我們家里來做客的時候說《葉問2》非常精彩，比《葉問1》還好看。舅舅一說，我馬上就想看，我們就去看了。

我講一下當時的歷史背景：當時葉問生活在廣東佛山，當時的廣東佛山可以說是中國南拳的武術之鄉(xiāng)。這時第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了，日本侵略中國，葉問打死了一個日本的武術軍官，打贏的時候中槍了，就被他的好朋友送到香港。這個時候的香港是英國的殖民地，因為在八國聯(lián)軍打我們中國的時候，中國政府把香港送給了英國。當時在香港，華人是很被人瞧不起的，是屬于下等人。在英國的高級餐廳門口都掛著一個牌子，上面寫著：華人與狗不得入內。

葉問來到香港生活很艱苦，經(jīng)常被人欺負，還收不到徒弟。有些徒弟家庭很困難，葉師傅甚至還不收學費還教他們武術。最后葉師傅的好朋友洪震南被英國拳王打死了。葉師傅為了報仇又把英國拳王打敗了。最后我們大家最熟的李小龍（當時的李小龍是小時候的李小龍）來拜葉問為師。原來葉師傅是李小龍的師傅啊！

電影里有三句話讓我受到的.教育最深刻：第一句是葉師傅（葉問）教育他大徒弟說的：你學的是腿上的功夫，而我是想教你武術的精神、武術的修養(yǎng)。第二句是洪師傅（洪震南）快被英國拳王打敗的時候說的:為了生活我可以忍，但為了中國武術我不能忍。第三句是葉師傅（葉問）打敗英國拳王后說的：人有高低之分，但人格沒有貴賤之分。

葉問觀后感3

《葉問》一劇，主要反映了詠春宗師葉問的作為一習一武之人的武德，作為人夫，人父的居家之德，更重要的是中國人的一愛國之德！所謂家事國事天下事。

劇中“北方拳”的代表來佛山武館街踢館，最終自然是葉問來收拾殘局。這一次的`動作設計秉承了成龍大哥的風格，風趣幽默。小屁孩兒騎著自行車哐當出此刻兩個人之中，說了一句：“爸爸，一媽一媽一說你要是再不出手的話，家里的東西都要被打爛了。”觀眾頓時樂了，在這之前，猛人已經(jīng)打破了兩個花瓶，甄子丹那無奈的眼神加上金山找咬牙說出那句“我賠！”已經(jīng)讓觀眾樂不可支，這次小孩的出現(xiàn)更是錦上添花的設計。

武術方面，詠春拳主要在拳，而甄子丹則體現(xiàn)了詠春之柔，和金山找的大砍刀構成強烈的比較。武德方面，葉問的無私，謙和，與以金山找，廖拳師為代表的一些武林人的自私，無情構成比較，所以金山找輸給葉問時說了這么一句：“北方拳輸給了南方拳。’葉問回答：“這是你自我的問題。“愛國方面，同樣可與金山找，廖拳師做比較，廖拳師為人不壞，算是一個極其普通的國人，但身為武師，卻為一袋米而充當日本人的練拳工具，最終被殺。而金山找借武術，于亂世，不圖救國，反而危害百姓，最終甚至于做了日本人的走狗。

葉問與日本軍官的最終一場比武，實則比出了中國博大的武術，更比出了國人的氣節(jié)！

想明白宗師葉問是什么人么？葉問說：我是一個中國人！

葉問觀后感4

今天在威尼斯國際影城看了最近熱捧的電影《葉問》，感觸頗多。

《葉問》，用這么一句話來形容是再貼切不過了。用武術精神再現(xiàn)民族精神

1.振奮——影片中的“一打十”為何激動人心?與其說是葉問，倒不如說是憤怒的甄子丹在令人們激動。這個段落的一切手法，都是經(jīng)典功夫片的慣例出牌：以少勝多的人數(shù)定位，渲染得極佳的鋪墊打斗(廖師傅被殺)，和可以噴薄而出的殺戮理由。所有功夫片高潮到來的時刻，也即是全片的'精華部分之所在。

2.勵志——“每個人要走的路，都是自己選的”，甄子丹拍攝《葉問》的初衷就是要用葉問這位民族英雄自強不息的人生，來激勵年輕人如何面對逆境和挫折，喚起中華民族的自信心和使命感。珍惜生命熱愛生活，勇敢地面對災難，是《葉問》最重要的.主題。

最另我感觸地是，這部電影的武戲精而不多，如行云流水，一氣呵成。

看到最后，我終于明白了團結一心的重要，同時也更加鄙視日本人。如果我們中國人能向韓國人學習的話，何愁不能抵制日貨。更讓我感到氣憤的是，中國人總是要親眼看見一位有領袖或杰出人物死在眼前才能團結一心，可悲!

《葉問》也是一部很好的愛國主義教育片，能讓我們深刻領會的團結的民族精神，能讓年輕人更好的熱愛祖國，尊敬那些值得我們尊敬的人。

葉問觀后感5

看完《葉問4：完結篇》感覺人活一世就是一種精神，是自己領悟了的精神，是崇高的精神。自葉問的詠春拳自立門戶到被發(fā)揚光大，無不體現(xiàn)著葉問的一種精神，開宗立派自然就有獨特之處，也是兼收并蓄的結果，集大成者的精華于一體，形成一種獨立精神，葉問與徒弟李小龍就把這種精神散播到世界上，繼續(xù)發(fā)展。莫問政治原因，一個武藝超群的人發(fā)自內心的強身健體，與其他門派切磋共生共榮，不畏強勢，立于天地之間，這種精神抖一抖便讓邪惡望而生畏。這樣的精神來自他對武術的熱愛，對生命的熱愛。

葉問教子，疼愛有加，也希望兒子避世，終看透世態(tài)炎涼，直面來得更真切，明白教子是把自己領悟的崇高精神傳授給他。

演員甄子丹等人塑造了葉問的精神，演技高超，美與力量兼具，把觀眾帶入了藝術的境界，喚起人們內心的情結。武術電影的魅力就在于動作上的美與力量的表達，除了給人動感也不失柔情，更表現(xiàn)了權勢的消極，有時權勢就是新生事物的障礙，新生事物要么被淹沒要么變得更加強大生存下來。葉問與李小龍在發(fā)揚這種武術精神的過程中，受到了無數(shù)的挑戰(zhàn)，陳舊觀念上的，邪惡權勢上的'，經(jīng)受住了無數(shù)的打擊才能夠很好的還擊，一代宗師就是在這樣的挑戰(zhàn)中領悟出武術的精神，當時正是中國人被叫為東亞病夫的年代，葉問的武術精神也成為了響亮的中國精神。

哪個時期不需要這種精神呢，歷史上被稱過東亞病夫的人們，世世代代要把這種精神牢記于心，身心健康，精神強大是每個人dou要具備的。

葉問觀后感6

在上周，班主任組織我們班和八班一起看了一部電影，當看到屏幕上五顏六色的顏色，我心中頓時激動不已，當老師說我們這次看，老師沒說完我已迫不及待地大聲說出《葉問》二字，引得同學們哄堂大笑，一開頭的氣氛就這么活躍，接下來肯定會更加精彩，我暗想道。

當看到葉問向老婆“卑躬屈膝”時，同學們不禁紛紛議論起來：武功如此之強的葉問怎么會怕老婆呢？我對此也深有疑慮，當后面看到葉問的回答時，我對他頓感傾佩之情，他鏗鏘有力地回答道：“世界上沒有怕女人的男人，只有尊重老婆的丈夫”，是啊，在我們現(xiàn)實生活中，丈夫尊重妻子，不與她斤斤計較，而這竟會被別人認為是沒有骨氣的表現(xiàn)，從而導致丈夫忍無可忍，最后兩個人以離婚收尾，在當今社會，愛與尊重被扭曲了，而葉問卻果斷地說出了那句話，他不畏別人的嘲笑，他不畏他人的冷眼，他是好樣的。

當看到高潮時，隨著葉問的身份變化和社會環(huán)境的變化，我的心情也隨之變得緊張起來，當葉問自動請纓要打十個日本武士時，我的心微微一顫，看著他精練的武藝，成熟的外形，我的心中一陣竊喜，是他，葉問，在這危難時刻是他站了出來，當他漂亮地完成最后一個動作時，十個武士已被他打得爬不起來（躺在地上）了，當日本官兵要征聘他，問他叫什么名字時，他說：“我是中國人！”這短短的'五個字徹底震撼了我的心靈，這使我對他的崇拜已無法用語言來形容，隨著他昂頭挺胸地離去，我的心也跟著沸騰起來。

葉問，為什么會成為一代宗師，為什么會得到那么多人的敬佩，不僅在于他精堪的武藝，更重要的是他有一顆善良、愛國的心，還有他待人處事的平和和冷靜，最重要的是他是一個中國人。

同學們，你們敬佩他嗎？

葉問觀后感7

前幾天，我看了一部電影，叫《葉問》。

葉問是詠春拳一代宗師，是李小龍的老師。練詠春拳、和武館的館主比武占用了他的大量時間，所以他很少陪在他妻子、兒子身邊，但他的武功好得不得了。有幾個北方佬到佛山來到處踢館，甚至鬧到葉問家里和葉問比武。葉問沒辦法，只好使出詠春拳，幾招就把北方佬打趴下了。葉問成了佛山人民心中的英雄。這時正是三十年代，日本人打進中國。他們早就聽說過葉問的厲害，三浦想讓葉問當他們的武術老師。葉問拒絕了，但和三浦比了一場武。結果可想而知：葉問贏了，可被日本人開槍打傷了，他的朋友就把他們一家轉移到香港，一家人終于團聚了。

葉問是一個正義的人，他詠春拳練得極好，打壞人，為佛山人民做了許多好事。他非常地愛國，日本人讓他做皇軍的武術老師，他想也沒想就搖頭了，他是不會當叛徒的'，他絕對不會背叛自己的祖國。面對日本人的恐嚇，葉問沒有退縮，照樣打贏了三浦，受傷了也不遺憾。

我們現(xiàn)在生活在和平年代，已經(jīng)感受不到戰(zhàn)爭的殘酷。如果問你，面對日本人的侵略，是像李釗那樣屈服當漢奸，還是像葉問那樣挺下去反抗，就算受傷甚至死也不足惜呢?我想大多數(shù)人大概會回答，學習葉問選擇后者，那是因為我們有一顆正義的心!可是，真的有一把槍頂在你胸口，你會不怕死嗎?你會不屈服嗎?會像葉問那樣勇敢嗎?我想，很多人肯定就會害怕了，就順從了。因為我們根本沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，沒有感受過那樣的恐怖，在現(xiàn)實生活中，我們常?？吹皆S多人會因為一點困難而退縮，面對一點挫折就喪氣，缺乏勇氣迎戰(zhàn)。所以，愛國也是需要勇氣的，不是光嘴上說說的。

《葉問》告訴我，如果你有足夠大的勇氣，可以為國家犧牲一切，那才叫真正的愛國!

葉問觀后感8

期待，期待，終于期待《葉問》的DVD版。據(jù)說這部電影很精彩，但是因為資金緊張和時間問題一直沒能去電影院欣賞。本來打算元旦假期去看的，正好在網(wǎng)上找到了DVD版，就迫不及待的先看了，省了幾十塊錢，真是爽。

影片中有很多讓人捧腹大笑的地方，比如金山發(fā)現(xiàn)自己在葉問家里找他比武的那一幕。里面的武打也很精彩，高潮是最后葉問和日本軍官山婆的決戰(zhàn)。葉問正直、低調、仁愛、愛國，這些都可以從電影中看出。最重要的，也是電影要展現(xiàn)的，就是他的愛國之心。天下太平（其實不太平）的時候，他不設武館，不收徒弟，在家習武，卻心安理得；激起了全國人民的團結。這讓我想起了霍元甲，想起了京劇大師梅蘭芳。他們或文或武，但都因懷有愛國之心，以實際行動維護國家尊嚴而廣為人知和愛戴。

第一次讀完，就被葉問的`精神所打動；第二次看了，又想到了一個問題。電影中，葉問罵黎昭是走狗，黎昭說“……有本事就打，殺十個，殺一百個，殺一千個……”。的確，單靠一個人的力量，單靠徒手和武功去擊敗一個強大的侵略者是行不通的。 “虎難敵群狼”，更何況是會“噴火”的狼！武術不是為了與人搏斗，也不是為了簡單的比賽輸贏。片中的金山不明白這個道理，非要找人打架；更可氣的是，當外敵入侵時，他攔路搶劫，欺壓同胞，非但不幫助抗擊日本鬼子，反而搞內訌，白白浪費一生。武功好，可以說是個頭腦簡單，四肢發(fā)達的家伙！這讓我想起了蔣介石和他的老人。

歷史證明，民族團結是戰(zhàn)勝敵人的法寶。無論是現(xiàn)在還是將來，我們中華民族都應該團結一致。只有這樣，我們才能克服一切困難，實現(xiàn)民族的偉大復興！

葉問觀后感9

其實《葉問3》的時候就已經(jīng)說過是葉問系列的終極系列了，這次《葉問4》的上映更顯疲憊，所以有人才會這樣調侃這部電影，從電影方面來說，《葉問》這一系列的電影確實在國人的心中留下了深刻的`印象，還記得初心范文材料網(wǎng)編輯小的時候，一放暑假和寒假總能在電視上看到《葉問》系列的電影在放映，更是掀起了一場詠春熱，初心范文材料網(wǎng)編輯最為一部功夫片的愛好者，初心范文材料網(wǎng)編輯對于《葉問》的評價還是十分的高的。

但這部《葉問4》上映對于很多的觀眾來說他們并不買賬，《葉問1》上映的時候大家都是一致的好評，大家說想看后續(xù)，后面就出了《葉問2》大家還是繼續(xù)的好評，再到《葉問3》這部電影卻變了味，從一部經(jīng)典之作，最后變成了一部徹徹底底的商業(yè)片，不過這部影片還未上映我們暫且不做評價，希望他能是一部經(jīng)典之作，我們也要為這部影片加油，同時祝葉這部影視作品能取得一個不錯的成績。

《葉問3》是終極一戰(zhàn)，而《葉問4》是完結篇，不知道《葉問5》會不會來臨，有人都已經(jīng)把葉問系列的第五部第六部都想好了第五部叫收收徒打打拳，第六部叫是塵埃落定，第七部是詠春歸來。初心范文材料網(wǎng)編輯覺得葉問前傳好像還沒拍，這個還能拍一下，講講葉問的小時候，葉問是怎么學詠春，這樣就能把葉問的一生都給拍出來了。不管怎么說《葉問》系列的電影三觀還是非常正的，尤其是甄子丹版的葉問非常有魅力，真實而傳奇。

葉問觀后感10

葉問4 這部片導演完結這部片子的意愿很明確也很強烈。一開始就把癌癥擺出來，讓觀者知道他最終的結局。

葉問4，相比較于前三部，激烈的打斗場面是必不可少的。但是增加了很多感人的細節(jié)。比如葉問看著辯解的葉正，為了自己的興趣向他爭吵，葉問卻打了他;葉問告訴肥波自己得了癌癥，兒子聽電話時那抽搐的哭泣;葉問打贏美國 佬海軍，那蒼老的臉加上如釋重負卻迷茫的心情……

這部片子，講述的不僅是詠春，更是葉問，是家庭教育，是中國功夫，是國家實力，是種族歧視……五部電影，(加上《葉問前傳》不是甄子丹主演)講述了葉問的一生，這位武術宗師， Kung fu這個單詞的起源之人。沒有葉問，就沒有李小龍的'傳奇。中國功夫發(fā)揚到世界的進程又會推遲幾十年。

我真的很喜歡詠春，最大的原因是甄子丹主演的葉問電影，也是因為我父親從前習武的遺傳，讓我對武術感興趣。曾經(jīng)因為看了葉問，讓我從網(wǎng)上買詠春拳的書籍，跟著光盤練習小念頭、尋橋。但是最后還是半途而廢。我一直不是一個善于堅持的人，學習武術我沒有堅持下來，但是喜愛武術，喜愛詠春，喜愛甄子丹，我卻從未停止下來。

《葉問4》完結了葉問的一生，但沒有完結詠春拳，沒有完結中國功夫，沒有完結我對武術的熱愛。

葉問觀后感11

自從看了電視連續(xù)劇“葉問”之后，抗日英雄、一代武林宗師葉問便在我心中留下了不可磨滅的英雄形象！

葉問，從開始一個泛泛無名之輩、一個鄉(xiāng)下小子慢慢成長，成長為一代武林宗師，其經(jīng)歷之坎坷是常人無法想象的。

在歷史的洪流中，葉問用詠春拳的力量在一次次的危險中化險為夷，用自己的力量與人品征服了一個又一個人，這也是葉問成功的基石?？墒呛鋈?，人氣正高的葉問再一次面臨了抉擇，是關于葉問的兒子“葉準”的。葉準不幸，突然得了瘧疾，為了給兒子尋求解藥，葉問被迫向日本人低頭，當了“二鬼子”。在日本人的`陣營中，他異常愧疚。最后，離開日本陣營，并打敗了鬼井雄一這個瘋子。

在看了“葉問”之后，我覺得非常愧疚。葉問在那個時代都可以與命運積極抗爭，我們?yōu)槭裁淳筒豢煞e極一些呢？

在家里，我在做作業(yè)時，一遇到困難第一反應并不是自己想，而是會叫“媽，這題我不會！”或“爸，快來教教我！”等話?？墒牵趯职謰寢屨垇碇螅⒋鸢附獬鰜砗?，這才恍然大悟，原來竟然答案如此的簡單，只要自己再好好想想就出來了。這就是我們的懶惰“精神”。我們多應該學學葉問呀，不屈不撓，頑強的與命運抗爭。

葉問與詠春的精神永遠印在了我的腦海里。詠春，拳如其名，永遠如同春天，生機勃勃，永不屈服！

葉問觀后感12

一晃十年過去，無數(shù)國產(chǎn)類型商業(yè)片紛紛崛起，當年那叱咤風云的“武打片”似乎已經(jīng)成為了回憶，還記得當年看甄子丹飾演的葉師傅，一招一式間竟然沒打出狠勁，反而透出一股儒雅之感，那時候的我還小，不太明白這其實就是中國武術中的“仁意”與“謙遜”，只是覺得——很帥。

而到了今日，這個系列已經(jīng)走過了十個年頭，每一作，都可以說是尤為精彩，但是曾經(jīng)的故事套路，已經(jīng)逐漸被大眾貶低成為了“拉民族同情感”，對此我不想做評價如今此系列的最后一作《葉問4》即將上映，在期待的同時又不禁感慨：不知道今后，還會有這樣高質量的功夫片可以看嗎?每個我們喜歡的事物終會老去，被時代和市場所拋棄。

進電影院之前沒想到看葉問4幾度潸然淚下哭成狗，似乎這一部才真正看懂了葉問的屬于一代宗師的關于中國傳統(tǒng)武俠精神傳承的氣度氣節(jié)和精神內核。

我看到了從張徹的美學傳承到現(xiàn)在的仍然有人在堅持的'這種精神，在如今綠幕特效充斥熒幕卻仍然堅持傳統(tǒng)的這種拳拳到肉的極具真實感的那些鏡頭剪輯特效東拼西湊遠遠比不上的身臨其境武打動作場面!

我不知道一代宗師的離世，一個武打明星的封刀，會不會像人們說的那樣，成為一個時代的終結，但愿這部的票房能對得起這種對傳統(tǒng)武俠電影的可貴堅持，并鼓勵像這樣珍貴的堅守能更多一些!愿對一個大武俠IP電影結局篇的悵然若失，能喚醒和激發(fā)對下一個武俠電影的支持和守望!

葉問觀后感13

《葉問》劇，主要反映了詠春宗師葉問的作為習武之人的武德，作為人夫，人父的居家之德，更重要的是中國人的愛國之德!所謂家事國事天下事。

劇中“北方拳”的代表來佛山武館街踢館，最后自然是葉問來收拾殘局。這次的動作設計秉承了成龍大哥的風格，風趣幽默。小屁孩兒騎著自行車哐當出現(xiàn)在兩個人之中，說了句：“爸爸，媽媽說你要是再不出手的'話，家里的東西都要被打爛了?！庇^眾頓時樂了，在這之前，猛人已經(jīng)打破了兩個花瓶，甄子丹那無奈的眼神加上金山找咬牙說出那句“我賠!”已經(jīng)讓觀眾樂不可支，這次小孩的出現(xiàn)更是錦上添花的設計。

武術方面，詠春拳主要在拳，而甄子丹則體現(xiàn)了詠春之柔，和金山找的大砍刀形成強烈的對比。武德方面，葉問的無私，謙和，與以金山找，廖拳師為代表的些武林人的自私，無情形成對比，所以金山找輸給葉問時說了這么句：“北方拳輸給了南方拳。’葉問回答：“這是你自己的問題?！皭蹏矫?，同樣可與金山找，廖拳師做比較，廖拳師為人不壞，算是個極其普通的國人，但身為武師，卻為袋米而充當日本人的練拳工具，最終被殺。而金山找借武術，于亂世，不圖救國，反而危害百姓，最后甚至于做了日本人的走狗。

葉問與日本軍官的最后場比武，實則比出了中國博大的武術，更比出了國人的氣節(jié)!

想知道宗師葉問是什么人么?葉問說：我是個中國人!

葉問觀后感14

在寫作這組讀后感的日子里，我和兒子一起看了電影《葉問4》。影片開場是葉問與醫(yī)生的對話，葉問已經(jīng)得了癌癥，這為整部影片定下了悲傷的調子。

葉問已然喪妻，兒子正在青春叛逆期，在學校打架，被學校開除了。葉問想到美國看看，能不能為兒子找出一條求學之路。

葉問來到舊金山，拜訪位于唐人街的中華總會，期待萬會長能為兒子寫封推薦信。中華總會中的武術師傅們，一向只向華人傳授中華武術。可是葉問的徒弟李小龍，卻兼收白人、黑人。

首次會面，萬會長與眾位師傅們，希望葉問勸說李小龍“改邪歸正”。可是葉問卻以為，雖然美國社會對華人，有排擠歧視的行為，但是可以利用武術，打破這個隔閡。大家不歡而散。

葉問找不到合適的人，為其寫推薦信。滯留美國期間，見到了李小龍。李小龍有個徒弟是海軍陸戰(zhàn)隊中的士官，非常熱心，想在軍營中推廣武術訓練方法。

《葉問4》將主要情節(jié)置于種族歧視的背景之中。萬會長的女兒在學校里，受到了同學間的歧視欺辱。李小龍徒弟的做法在軍營里，受到了“美國隊長”的打壓。兩個矛盾，最終爆發(fā)成移民局對中華總會的圍捕，而萬會長被迫來到軍營，與強悍的美國隊長比武后，身受重傷。之后是影片的高潮。葉問來到軍營，與美國隊長進行比武，經(jīng)過艱苦卓絕的'打斗，葉問為中華武術贏得了美譽。影片結尾處，葉問認識到，他鄉(xiāng)并非出路。他回到香港時，兒子已能體會到父親之愛，葉問開始教兒子練習詠春拳了。

近代史上類似的武術故事，主角有霍元甲、陳真、黃飛鴻等等。在我年輕的時候，這些人的故事，都讓我激動不已。那流暢的武打動作，更令人熱血沸騰。

葉問觀后感15

很久沒寫過這東西了，寫之前，我就感覺，我寫得東西，嚴格意義上講，不是觀后感……

今天看了葉問2，感觸最深不是激烈的打斗場面，而是發(fā)自內心的，作為一個中國人的驕傲。

葉問初到香港，處處碰壁，但是仍沖破阻礙開辦了拳館，剛開始他和洪師傅對上的時候我以為洪師傅是反派，后面的劇情證明我錯了。他是個hero！真正的英雄！

話說那囂張的沒邊外國洋鬼子拳擊手上場叫囂，欺負了若干新人后，被葉問和洪師傅分開了，但是洪師傅為了讓外國拳擊手道歉，和他比試。但是洪師傅老人家年紀一大把了，還和一個外國人比武，（那外國人又高又壯，不知道是不是激素催的`）結局當然是輸?shù)袅?，輸就算了，他為了不讓外國人看不起，硬是挨了n記重拳后，在臺上隕落了。悲劇。

葉問當然看那洋人不爽，在新聞招待會上向洋鬼子挑戰(zhàn)。

這場比試中，葉問毫無疑問的勝了，洋鬼子再牛逼不過是一龍?zhí)?，主角才是最后的勝利者，對吧~

但是整場比賽挺玄的，葉問和那拳擊手都到地過。

最后葉問打那洋人的時候，個人感覺，他，葉問，一代宗師，把他對洋人的憤怒，洪師傅的死，洋人對中國武術的不尊，以及一名武者的榮譽，灌注在了他的拳頭里，他的肉體上的痛苦，化成了悲憤的力量，為了中國人的顏面，打出一記記快拳，干倒了外國洋鬼子拳擊手！yes?。?！invincible！

另：看完后要做到的幾件事

1.尊重每一個人，人雖然地位上有高低之分，但是人格上沒有貴賤之別。我們要學會互相尊重。

2.落后就要挨打，軟弱成就霸權！要好好學習，強身健體！

3.做人要謙遜，低調。

4.忽然想到了葉問第一部，以后要聽老婆話，這不是怕老婆，是尊重老婆。

第四篇：葉問觀后感

北京信息科技大學

思想政治理論課實踐教學周個人項目實踐報告

項目類別：個人項目

題目：觀《葉問》之感

學院：信息與通信工程學院

專業(yè)：電子信息工程

學生姓名：王瑋

班級/學號：電信1103/2011010548指導老師：吳慧芳學期：大三上學期

觀《葉問》之感

總是聽同學介紹說《葉問》這部電影非常好，所以我也從網(wǎng)上觀看了這部經(jīng)典的作品

影片開頭講述了抗日戰(zhàn)爭期間，葉問以雙拳捍衛(wèi)了中國人的尊嚴，不惜得罪日本鬼子。戰(zhàn)爭結束后，葉家三口因為在佛山生活艱難，于是葉問在1949 年帶著妻兒前往香港建立新的家園。葉問一家初來香港生活艱苦，幸好得到了在報館當主編的梁根借出天臺予其教授詠春?？墒窃伌喝瓕ο愀廴藖碚f卻是聞所未聞，開班多天仍無人問津。第十天，日暮漸臨，一名年少氣盛的青年黃梁闖上天臺，向葉問挑戰(zhàn)，但于數(shù)招內被打??！黃梁心感葉問的厲害，帶著數(shù)名兄弟一同向葉問拜師，葉問就此在香港收得第一批徒弟。后來，黃梁在街上遇見洪拳弟子鄭偉基把詠春傳單撕毀，意氣之下向其提出挑戰(zhàn)！鄭偉基被黃梁打敗后不忿報復，竟率領手下持刀追斬，把黃梁擄入魚欄。次日。葉問單槍匹馬來到魚店想和鄭偉基講道理，不料鄭偉基翻臉，率大幫兄弟圍攻葉問和黃粱，只見葉問以一敵百，在刀光劍影中，帶著黃粱逃到了碼頭空地。這時，葉問昔日仇人金山找也帶著一幫人從另一方向趕來。不料，他卻反過來幫葉問，對鄭偉基說，不要打了。此時鄭偉基的洪師傅與好友肥波在多人簇擁下來到，嚴聲追究打傷其徒弟鄭偉基的兇徒！洪師傅嚴斥葉問違反香港武術界規(guī)矩，須接受于一炷香時間內通過各門派挑戰(zhàn)才能授徒！后來，葉問于酒樓接受一炷香挑戰(zhàn)。為免傷和氣，葉問只巧妙地把眾師傅迫倒地上。只是最后一關由洪師傅親自把持，二人打得難分難解，直至香燒完仍未分高下！洪師傅欣賞葉問功夫，允許葉問交會費后開館收徒。但葉問認為強收會費等同勒索，竟斷言拒絕。洪師傅怒道若葉問不交會費而膽敢收徒，即破壞武術界規(guī)矩，后果自負。后來洪師傅在魚欄與家人共進早餐時，忽見一炷香比武被圖文并茂地連載于報紙上！洪拳被寫成與詠春不分上下，報章一出瞬即大賣，全城熱話沸騰。洪師傅于是向鄭偉基下令搗亂葉問的天臺武館！梁根因街坊壓力請葉問搬離天臺，眾人黯然之際，葉問卻讓黃梁等人把木人樁搬回家，決定在小區(qū)內繼續(xù)教授詠春！小區(qū)的小公園內，眾街坊欣賞著葉問與黃梁等徒弟大耍詠春。洪師傅對葉問的堅持感到敬重，佯稱路過送來「西洋拳王爭霸戰(zhàn)」的入場門券，暗示與葉問冰釋前嫌。

在后來的西洋拳王爭霸戰(zhàn)中葉問帶著周光耀與黃梁觀看了西洋拳賽，拳賽結束后，由鄭偉基與眾師弟在臺上表演中國功夫助慶，不料遭遇剛剛獲得西洋拳王稱號的“龍卷風”的藐視，從而引起全場各派中國武師不滿，紛紛涌上擂臺，洪師傅屢次欲沖上擂臺，卻被肥波與洋警司阻止，但見眾人挺身而不敵，葉問一行也上臺勸阻，黃粱偷襲了龍卷風，中招后的龍卷風憤怒揮拳狠狠還擊，黃梁中拳后被打至臺下，昏迷了！葉問沖上前察看徒弟傷勢，洪師傅怒極要龍卷風當眾道歉！龍卷風拒絕向失敗者道歉，說除非洪師傅能打敗他，并揚言三拳打死洪師傅！洪師傅毅然應戰(zhàn)，雖然年老力衰，但仍奮戰(zhàn)到底。拳王久戰(zhàn)不下越打越怒，洪師傅亦漸漸氣力不繼，眾人為其著急。葉問見洪師傅傷勢甚重快將支持不住，欲替他拋下白毛巾投降，但被洪師傅擋開阻止。洪師傅說：“為生活，我可以忍，但侮辱中國武術就不行！”后來洪師傅被龍卷風狠狠一記勾拳打倒地上！洪師傅最終因為傷重死亡。

報社記者周光耀對洋人的暴力惡行十分不滿，于是在報紙上大力筆伐報道，大罵警察包庇洋人、種族歧視等。報導惹起社會群眾的憤怒，反洋人的抗議示威不斷，洋人警司為平息紛爭，召開記者招待會宣布舉辦「華洋拳賽」，令拳王龍

卷風在臺上公開地打倒中國武術，好堵住群眾對洋人不公平的指責。在記者會上，葉問當著記者的面，向龍卷風應戰(zhàn)，誓要在擂臺上討回民族尊嚴！

時間飛一般的流逝了。葉問戰(zhàn)拳王的比賽日期到了，擂臺上，比賽正式開始，臺下洋人觀眾占大多數(shù)，向葉問喝倒采之聲不絕。葉問與拳王展開了一場關系民族榮辱的戰(zhàn)斗，身高七尺的拳王渾身肌肉，在體質上占盡優(yōu)勢，身材相對瘦小的葉問屢次摔倒，屢次爬起，他永不言敗的精神另臺下一名洋人觀眾所感動，竟由喝倒采漸漸變?yōu)橹С?，連外國觀眾亦被他的精神感動，只有洋人警司看得很郁悶。前兩回合，葉問占上風，為了贏得比賽，洋人裁判竟不擇手段地修改比賽規(guī)則，禁止葉問使用腳踢。不能使用腳踢的葉問漸漸落了下風，不過他并不放棄，最終使出洪師傅的絕招狠狠把拳王擊倒，贏盡全場掌聲。在賽后的采訪中，葉問說：“今日的比賽,不是為證明中國武術比西方拳擊好, 而是為了說，人的地位，雖然有高低之分；但是，人格，不應該有貴賤之別，我只是希望，從這一刻開始我們大家可以學會怎樣去互相尊重！經(jīng)此一役，詠春的名聲于香港傳得更響，前來向葉問拜師的人不勝其數(shù)，從低層苦力到名門子弟，甚至來自不同國家的人均慕名而來。凡入門拜師之徒弟，葉問均傾囊相授，令詠春在香港及東南亞等地急速發(fā)展。一九五六年，周光耀帶著一名小孩來到葉問的武館向葉問拜師，來人正是把中國武術揚威海外、蜚聲國際的武打巨星──李小龍??

看完本片，我感慨良多，對于葉問和洪師傅面對龍卷風時，體現(xiàn)出的屢挫屢戰(zhàn)，永不言敗的精神我最為感動！我們在學習上，生活上也要學習這種精神，不能一遇到困難就退縮，我們一定要堅持，堅持就是勝利，我們要向葉問，洪師傅他們學習，爭做時代的先鋒，祖國的棟梁。我們要好好學習，天天向上。將來報效祖國，為人民服務！

王瑋電信11032011010548

第五篇：葉問觀后感

乍看上去，葉問是一個完人。家境殷實、教養(yǎng)良好、學武精深、與世無爭、為人謙和、廣結善緣。細想來，造就他這些特質的，是他的成長環(huán)境：富家少爺，不愁溫飽。因此，他可以一心一意地只做一件事，一件他最喜歡的事——習武。年輕的葉問，是個簡單的人。他的生活就是日復一日地吃飯、喝茶、練功。他的世界，除了家人、朋友、就只有那根木樁了。

因為簡單，葉問成就了常人難以達到的武術修為。正所謂“無欲則剛”，日日夜夜的打樁將他帶到了一個或許連他自己都沒有料到的高度：佛山第一。在旁人羨慕的眼神中，他依然故我，謙和有禮，不開館，不收徒弟。因為這一切本不是他所在乎的！他是一個武癡，一個只想好好練功的武癡，如此而已。為其不爭，故天下莫能與之爭。他用自己的品德來贏得他人的尊重，而不是武力，從來都不是。所以，他會像對待老朋友一樣招呼前來切磋的對手一起同桌吃飯、喝茶聊天；會恰到好處地教訓耀武揚威的警官又給他留足面子；會對上門挑戰(zhàn)、出言不遜的敵人一忍再忍，即使無奈出手，也會先讓上幾招、后發(fā)制人、點到即止。他不是武師，卻替全佛山的武師們打敗了踢館的狂人，為佛山“武術之鄉(xiāng)”的稱謂增添了光彩。既便如此，他依然溫和謙遜，不耀武、不揚威。因為他知道，要解決問題，所依靠的，從來都不是武力。

生活理應如此繼續(xù)，直到那一天，佛山淪陷。

佛山淪陷，所有人的生活仿佛同時回到了起點。彼時的少爺，被日寇霸占了自家的大宅，過起了三餐無著的苦困生活。此時的葉問，是當?shù)魬驯頁Q米、省下自己的午飯帶回家的男人；是煮糊了稀飯、細心照料生病妻子的丈夫；是用練“少爺拳”的時間陪兒子畫畫蕩秋千的父親。從少爺?shù)狡胀ò傩眨瑳]變的，是那顆淡定謙和的心。上天對于有緣人從來都是公平的，奪走你擁有的一切，是為了給予你更多。奪走你物質上的享受，給予你一顆更為強大的內心。

當他親眼目睹自己的朋友、同胞被打著“武術交流”旗號的日本侵略者無理槍殺，溫文爾雅的葉問憤怒了！他走進校場，用雙拳打倒了日本的武士。此時，他所出的拳，不再會點到即止。因為他清楚，自己所面對的，是披著“武術交流”外衣的惡狼，是殘暴無恥的侵略者！

于是，我們聽到了這段對話：

三浦：“你再來吧。”

葉問：“我不是為了這些米來的。”（打贏了有白米送）三浦：“你叫什么名字？”

葉問：“我只不過是個中國人！”

受了傷的，不僅是雙手，更是自己內心：我發(fā)現(xiàn)自己真的很沒用，什么都做不了。以前就知道練功，又能怎樣？這個世界，真的很渺小......從葉師傅到一代宗師，除了精深的武藝、良好的修養(yǎng)、高尚的情操，還需要再多一樣東西，那就是憂國憂民的仁愛之心。

被囚的葉問拒絕了給日本人當教官的邀請，選擇了與三浦進行可能是他一生中最后一次的比武。當葉問走向擂臺，他向我們闡釋了中

國武學的真諦：武術，雖然是一種武裝的力量，但是我們中國的武術是包含了儒家的哲理——武德，也就是“仁”，推己及人。這是你們日本人永遠都不會明白的道理。因為你們?yōu)E用武力，將武力變成暴力，去欺壓別人，你們不配學我們中國武術。

他沒有向輸不起的日本人的子彈屈服，贏了這場比武，卻被日軍的黑槍所傷。此刻，葉問戰(zhàn)勝的，不再是三浦將軍，而是濫武的勢力。此刻，被日軍子彈擊中、倒下的也不再是葉問，而是一種民族情結。于是，有了民眾的憤怒和反抗。從羔羊般的順民到奮起反抗的勇士，原來我們每一個普通人都能做到。所需要的，僅僅是一份足以使我們團結、使我們警醒的情結。