第一篇：《信仰》觀后感

《信仰》觀后感

最近央視一臺播出的歷史文獻紀錄片《信仰》，以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀?！缎叛觥分v述了三部分：只要主義真；壯志換新天；時代先鋒行。90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領導的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。大型紀錄片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。

革命黨人為了讓老百姓在心中形成中國共產(chǎn)黨價值理念，他們放棄自己與廣大農(nóng)民一起學習中國共產(chǎn)黨的信仰。1919年冬一位當過師范學校國文教員的年輕人陳望道回到自己的家鄉(xiāng)浙江省義烏市，從寒冬到次年早春，他翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》。1920年8月，第一本《共產(chǎn)黨宣言》在上海出版，它成為中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造信仰故事的思想起點，1992年，鄧小平曾經(jīng)回憶說：我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨ABC》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點，中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)是馬克思主義及其中國化的成果、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中

國共產(chǎn)黨人信仰的社會形態(tài)是社會主義和共產(chǎn)主義，今天我們叫作中國特色社會主義，它的未來是共產(chǎn)主義。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍圖?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。《共產(chǎn)黨宣言》引導彭湃從一個富家子弟走向革命之路，從他燒田契開始，已經(jīng)開始綻放出信仰之光。1921年，中國共產(chǎn)黨誕生，正是對馬克思主義堅定的信仰，揭開了中國現(xiàn)代歷史的新篇章。

有了信仰還不夠，還需要我們堅持，正是中國共產(chǎn)黨的堅持，才有了我們今天的幸福生活。從1921年到1949年，中國共產(chǎn)黨領導的革命，有名可查的烈士就達370萬人。在世界政黨史上，很難找到，甚至根本找不到，有哪一個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，為了踐行和堅守自己的信仰，付出了如此巨大而慘烈的犧牲。

堅持信仰，這就是中國共產(chǎn)黨取得勝利，創(chuàng)造奇跡的法寶。作為一名共產(chǎn)黨員，我們應時刻牢記黨的信仰堅持黨的信仰，為把我國建設成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力。我堅信，在黨的信仰的旗幟下，我們的黨和國家獎變得更加美好。

第二篇：《信仰》觀后感

《信仰》觀后感

每個人都需要信仰。而為了共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗則是一代代共產(chǎn)黨人不斷傳承的信仰。

大型紀錄片《信仰》講述的就是在偉大的黨90多年的風雨歷程中，從革命到建設，再到改革，各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事。它不同于其他的紀錄片，《信仰》通過一個個小細節(jié)來展現(xiàn)90多年來共產(chǎn)黨人一代代，為了祖國為了人民不停付出。它從細微之處，深刻地闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

也許正是這些無數(shù)共產(chǎn)黨人凝結(jié)的故事，讓人更感同身受，觸動心弦。一個個熟悉的名字出現(xiàn)在我們眼前，劉胡蘭、雷鋒、王進喜……他們是平凡的，但是他們也是偉大的。他們用他們的行為譜寫了最美的樂章。這部劇讓我們再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。

回到那段苦難的日子，中國淪為半殖民半封建的社會，隨時處于亡國的危險。但是那些仁人志士并沒有放棄，他們想要挽救中國，將普通百姓從苦難中解脫出來。這是，共產(chǎn)主義出現(xiàn)了，它不同于以前的榮華富貴、高官厚祿，它用最樸實的話語打動了知識分子的心，因為他們知道這才是最符合社會發(fā)展規(guī)律和人類良知的科學思想體系，這也是他們將窮盡一生，不斷追求的信仰。而這種信仰將會一直傳遞給每一代共產(chǎn)黨人，支撐他們?yōu)樽鎳瞰I，犧牲自己，義無反顧。

紀錄片放完，但劇中的畫面還在我腦海中閃現(xiàn)。從小，我們就知道，我們現(xiàn)在的生活是前輩烈士們用他們的熱血和生命換來的，是共產(chǎn)黨人用自己的忠誠信仰換來的，但是沒有哪一刻讓我更感受到這一點。他們都只是平凡的人，但正因為他們擁有信仰，因此他們又是不平凡的。也許，他們只是作為一個普通百姓而存在，但是他們在他們自己的崗位上，不斷奉獻。

而我，作為一名大學生，一名和他們同樣平凡的人，卻也擁有和他們共同的信仰——共產(chǎn)主義。也許我無法像毛澤東、鄧小平他們那樣，帶領中國人民抗戰(zhàn)勝利，改革開放，但我會帶著這份信仰，時刻牢記先輩們的教導，做一個平凡又不平凡的人，在自己的崗位上不斷奉獻出自己的力量。

時光荏苒，他們已不斷消失在歷史的輪回中，但是他們的事跡卻將會一代又一代的傳承下去，他們的信仰也將會一直傳遞……

第三篇：信仰觀后感

信仰觀后感

導讀：觀后感 信仰觀后感

【篇一：信仰觀后感】

信仰的力量是無窮的、是神圣的。電視片《信仰》主要講述了老一輩革命家、共產(chǎn)黨員為了新中國的建立拋頭顱、撒熱血，前仆后繼，為了共產(chǎn)主義信念不惜犧牲自己寶貴的生命。建國以后，在中國共產(chǎn)黨的領導下一代代革命先輩，他們?yōu)榱嗣褡宓膹团d，不顧個人安危，大義凜然。從社會主義過度時期的土地改革到兩彈一星發(fā)射成功，從人民公社到改革開放，從天宮一號到神九飛天。如今國民生產(chǎn)總值位居世界第二，這就是信仰、奉獻、不懈努力之激勵、結(jié)晶。

觀看了《信仰》這部電視片，讓我對中國革命的勝利有了更加深刻的理解，祖國的每一寸土地都包含著革命者的鮮血和生命，每一次的重要發(fā)展都是凝結(jié)著幾代革命家負出的心血。作為一名黨員，一名人大工作者，所從事的工作就是革命工作的延續(xù)，我們要接過老一輩革命先烈的旗幟，親民、愛民、了解民需、為民解憂、為民講話，嚴守監(jiān)督之責，服務發(fā)展。改革開放三十年來，國家的經(jīng)濟、社會、文化都有了巨大的飛躍，人們的生活水平有了大幅度的提高，憶往昔，我們應更加珍惜今天的幸福生活，努力工作，用優(yōu)秀的成績來報答黨和人民。

傳承歷史，發(fā)揚傳統(tǒng)。通過觀看電視片《信仰》，無數(shù)的革命先烈用鮮血書寫了中國革命史，這斷歷史激勵著我們這一輩中國共產(chǎn)黨黨員，堅定信仰就是勝利，堅定信仰才能讓中國五十六個民族緊密的團結(jié)在一起，堅定信仰才能讓中國走向富強。作為中國共產(chǎn)黨黨員，我們肩負著人民的囑托，肩負著建設國家的重任，我們必須堅定信仰不動搖，為共產(chǎn)主義奮斗終身。只有這樣才能保證我們黨的純潔，才能保證黨的先進性，才能領導廣大人民建設社會主義。

作為一名黨員，必須要用黨的理論武裝自己的頭腦，堅持科學態(tài)度，依法管理，依法行政。作為一名公務員，必須堅持以人為本，勤政為民，多為人民辦實事、好事，從小處著眼、從點滴做起。認真學習，努力提高自身素質(zhì)、修養(yǎng)，認真履行崗位職責，踐行宗旨，搞好監(jiān)督。

總之，觀看電視片《信仰》讓我真正體會到只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領中國人民走向富裕，只有中國共產(chǎn)黨才能引領中國走向富強。

【篇二：信仰觀后感心得體會】

生活于物質(zhì)豐沛的年代，在每天的奔波忙碌中不知道為什么而活

著，于是，信仰對于許多人來說成為了一種觸及不到的東西。歷史文獻紀錄片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的歷史畫面告訴我們，是什么造就了我們的黨？是什么支撐著我們的黨走過了這風風雨雨的 91 年？為什么在各個時期會涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員？答案就是信仰。

人有了信仰，就是有了精神力量。中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)是馬克思主義及其中國化的成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會形態(tài)，是社會主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，他的未來，是共產(chǎn)主義！歷經(jīng)革命、建設和改革三個大的歷史時期，將近一個世紀過去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事是不是已經(jīng)變得平淡？曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，將怎樣成為我們矢志不移堅守的精神家園？

無論時代如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐始終是共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由是為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。中國共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任，正是因為她信仰“為人民服務”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。然而在堅守信仰的路上，有人在鮮血和死亡面前膽怯，在金錢或功名面前迷失，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅守信仰。

中國共產(chǎn)黨建黨之初，曾經(jīng)有 13 位代表參加黨的一大，然而其中的三個人陳公博、周佛海、張國燾最終沒有經(jīng)受住考驗，都先后背叛了自己的信仰。選擇信仰很艱難，堅守信仰更難。在和平年代，我們不需要像戰(zhàn)爭年代的先烈們一樣所面對生死抉擇的考驗，只需時時拷問自己，是否曾為一己私利放棄原則？是否已在聲色犬馬中渾渾噩噩？網(wǎng)絡上被曝出的一條條官員貪污腐敗的新聞一再刺痛著人們脆弱的神經(jīng)。

人們不禁要問：這些共產(chǎn)黨人還有信仰嗎？還值得人民群眾托付和信任嗎？今天讓我們重拾信仰的話題，正是因為我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣。別把信仰踩在腳下。在最危險的情形下，信仰支撐著我們活下來；在最嚴重的困難面前，信仰幫助我們艱難渡過。共產(chǎn)黨人只有時刻保持為人民服務的公仆本色，堅定理想和信仰，才能不被歷史的洪流淹沒，共產(chǎn)主義才能成為一桿不倒的旗幟。

《信仰》的播出使我們重溫紅色經(jīng)典，從不同歷史時期共產(chǎn)黨人為信仰奮斗的光輝事跡中體會先烈們視死如歸、前赴后繼的英雄情懷，從而堅定了我們共產(chǎn)主義信仰，為中國特色社會主義事業(yè)，為我們最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義最高目標而不懈奮斗！

【篇三：信仰觀后感】

自古以來，除了百家爭鳴，諸子立說的春秋時期，我們大都被獨大的儒家思想所深埋。儒家講求入世，求功奪權，一時間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國莫不以爭戰(zhàn)權力為王。但朝代更迭，帝王變幻，權力從左手轉(zhuǎn)至右手，沒有哪個朝代真正讓百姓跟從，讓人民信服。當共產(chǎn)主義的星星之火燃成燎原之勢，我們才發(fā)現(xiàn)，其實中國并不缺乏信仰，中國式的信仰讓整個世界都嘆為觀止，自愧拂如。

當戊戌變法、辛亥革命、五四運動等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔，俄國的十月革命送來的一本中國人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國革命點亮了希望之燈。這本書最杰出的誦讀者當為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產(chǎn)主義先鋒開創(chuàng)了不同的歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明。

《共產(chǎn)黨宣言》中講到：過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。正因為如此，人民才看到了斗爭的意義所在。孫中山講民族民權民生的“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭任務；毛澤東為張思德題寫“為人民服務”，又把中國革命真正的意義寫得更實。鄧小平在新的歷史時期，提出了建設有中國特色的社會主義，把我們追尋的目標再一次推進。這三者全部都是以《共產(chǎn)黨

宣言》為理論基礎，提出了為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。這便是中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，為自己謀幸福，爭自由，為中國創(chuàng)未來。

我們的信仰何其單純又何其偉大。

電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。

烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影，可否讓今天的我們汗顏？

也曾為一己私利放棄原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩?；蛘邌适Я硕分荆氜D(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊?；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。

信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產(chǎn)黨人而羞赧?？稍鵀槟莿⒑m一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼；為人民做些事就邀功請賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂意從一個小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。

當信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。

當信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。

誰樂意當沒有信仰之人？中國共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任，正是因為她信仰“為人民服務”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學良總結(jié)得好：前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠，何談前仆后繼？《信仰》中講得真切，在人類的發(fā)展史上，在世界各國的政黨發(fā)展史上，中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上，創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。

“絕無僅有”四個字如今看來簡簡單單，然而回望歷史卻不忍細述。選擇信仰很難，堅守信仰更難！

今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛?，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責任。人民，只有人民才是我們可依靠的強大后盾。

為人民服務是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務的信仰是強大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進的斗志。

其實選擇信仰不難，但為信仰堅守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜復雜，與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己，保持警惕，堅定信念，在當今更加需要。

馬·普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史一定會給我們一個滿意的答案吧。

感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當今中國的微恙早日治愈。

【篇四：《信仰》觀后感】

“生命，需要一個支點，因為生命很脆弱。生命一經(jīng)有了支點，就會強勁起來，就會挺拔和旺盛起來?！毙叛鍪屈h員干部最基礎、最重要、最給力的“生命支點”。共產(chǎn)黨人的信仰之燈長明，黨才能立于不敗之地，黨的事業(yè)才能不斷創(chuàng)造輝煌。

近日，歷史文獻紀錄片《信仰》在中央電視臺綜合頻道播出。紀錄片生動的故事、先進的典型、感人的細節(jié)，觸動著、啟示著、鼓舞著每一名黨員干部，又一次夯實了他們的“生命支點”。

信仰，于民族是凝聚民心的精神，于政黨是政黨精神的旗幟，于國家是國家意志的核心。于人，則是人生行為的支柱，是對人生觀、價值觀和世界觀的持有。無論哪個時代、哪個社會，每個人都會有著自己這樣或那樣的信仰，有的信神，有的信佛，有的信教，可謂五花八門、名目繁多。

共產(chǎn)黨人從來不缺少信仰。共產(chǎn)黨人是無神論者，當然不會信仰那些神靈尤物。共產(chǎn)黨人有著人類最崇高的信仰，那就是建設中國特色社會主義，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。這種信仰是共產(chǎn)黨人世界觀在奮斗目標上的集中反映，是共產(chǎn)黨人先進性的思想基礎，是戰(zhàn)勝艱難險阻的強大動力和精神支柱。無論是在戰(zhàn)爭年代的犧牲，還是在建設時期的奉獻、在平淡工作的堅守，都是他們對信仰的真實寫照。一代又一代的共產(chǎn)黨人，用不同的行動詮釋著共產(chǎn)黨人堅定信仰、踐行信仰的共同主題。

然而，在價值多元化、社會物質(zhì)化、經(jīng)濟市場化的今天，有些人迷失了信仰。近年來，一些黨員干部在金錢、權力、美色等糖衣炮彈的誘惑下相繼“落馬”。當他們身陷囹圄之時，都會在懺悔書中寫到，由于自己放松了學習和思想改造致使理想信念淡化，人生觀、價值觀發(fā)生偏差，最終導致走上違法犯罪的道路。這些黨員干部遲到的懺悔，從一個側(cè)面反映出他們的變質(zhì)是從信仰缺失開始的。失去了應有的信仰，就如失去靈魂的軀體，如行尸走獸。他們的失足，也足以讓每一位黨員干部自警自省。

支點一：信仰是黨員干部的立身之本。人無信不立，黨無信不誠?！缎叛觥饭适轮械母锩攘抑杂来共恍唷⒊蔀槿藗兊木衽枷?，就在于他們對信仰的赤誠，甚至為了信仰可以犧牲一切的大無畏的革命英雄主義精神。他們用信仰立身做事，可歌可歐。為官先要做人。黨員干部踐行為人民服務的宗旨，首先就要立身正。身正最根本的是要有堅定的理想信念。從焦裕祿到楊善洲，從孔繁森到王彥生，支撐一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人輝煌人生的正是堅定的理想信念。而一些干部之所以犯錯誤，恰恰是因為內(nèi)心深處的理想信念出了偏差。共產(chǎn)黨人只能一個心眼，一心向著黨，向著社會主義，向著共產(chǎn)主義，決不能搞“三心二意”，否則，就會出問題，甚至步入迷途走向犯罪。

支點二：信仰是干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉。人無信不力。人的力量的強大并不來自于強健的體魄，而是來自堅強的信仰?！缎叛觥饭适轮械闹魅宋讨阅軌驇ьI人民群眾，創(chuàng)造一個又一個的豐功偉績，關鍵在于他們用自己的信仰感染別人，用自己的行動帶領別人，積聚一切向上向善的力量，產(chǎn)生了共產(chǎn)黨人信仰的“云效應”。然而現(xiàn)實中，有些領導干部沒有群眾效應，說話無人聽、辦事無人跟，究其原因，就在于自身信仰出了問題，得不到人民群眾的認同。因而，黨員干部尤其是領導干部，必須堅定信仰，釋放信仰的熱量和能量，傳遞、倍增、扎根信仰的巨大力量，形成上下干事創(chuàng)業(yè)的蓬勃生機。

支點三：信仰是價值取向的平衡點。人活著就要有個價值取向。沒有信仰，價值取向就會偏離。黨員干部不是神仙，作為“社會人”存在，也會有物質(zhì)利益需求。如果信仰不堅定，就會在思想上左右搖擺，進而抵擋不住各種誘惑。當前，大多數(shù)共產(chǎn)黨員的信仰是堅定的，理想是崇高的。但是，也有一些黨員干部道德失范，拜金主義、享樂主義和極端個人主義滋生和膨脹，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生扭曲，甚至走上了違法犯罪的道路，歸根結(jié)底還是信仰模糊、信仰缺失所致。

人生如屋，信仰如柱。堅定信仰，是黨員干部義不容辭的責任。《信仰》是一面鏡子，將激勵著每一個人奮力前行。生命也許短暫而脆弱?！盀榱诵叛鰥^斗終身”。在生命的長度、寬度和厚度之間，我們不放棄長度，但是更要拓展寬度、增加厚度，讓生命支點更加堅實，讓生命軌跡更加完美。

【篇五：大學生《信仰》觀后感】

這次黨支部要求全體黨員觀看歷史文獻紀錄片《信仰》，并撰寫心得體會。在未觀看之前，我以為它只是會大喊口號、套話，難以引起我們的共鳴?？墒窃谟^看的過程中，我深深的被其吸引，它一步步的帶我們走入了共產(chǎn)黨員的內(nèi)心世界，特別是在戰(zhàn)爭時期的共產(chǎn)黨人的內(nèi)心世界。

《信仰》這部紀錄片分為“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3 集，它以黨的 90 多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。它向我們展示了共產(chǎn)黨人是如何選擇信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利的。

作為一名普通的共產(chǎn)黨員，觀看了這部紀錄片后，我內(nèi)心有很大的觸動，我深深的感受到了信仰的力量，同時我也為我是這個偉大、光榮、正確的共產(chǎn)黨中的一員而驕傲、自豪。在這樣一個先進的、堅強的集體中，始終有無數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。紀錄片中，在與敵人斗爭的危情時刻，在建設初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村，在百廢待興建設祖國的時候，都有共產(chǎn)黨員敢為人前的身影，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝地堅守理想信仰的崇高精神它用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。正是這樣的信仰，這樣的力量，讓幾代共產(chǎn)黨人肩負使命，將中國從積貧積弱帶向富強民主，穿越那血與火的煙云，我們見證了一個民族的抗爭，經(jīng)歷了苦與汗，我們目睹了一個民族的崛起，跨過那時光的江河，我們迎來了一個民族的復興。

雖然今天，我們已遠離硝煙烽火，遠離那為祖國拋頭顱，灑熱血的時代，但作為新時代的青年，我們?nèi)稳粦獔允毓伯a(chǎn)主義信仰。一個沒有信仰的人，正如一個沒有靈魂的人，而一個沒有信仰的民族就會如一艘沒有燈塔的漁船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我們，更應堅定信念，沿著前輩們的足跡，堅持這條社會主義的光輝大道，并最終走向共產(chǎn)主義。

新時期堅守馬克思主義信仰，是全面建設小康社會、加快推進和諧社會建設、實現(xiàn)中華民族偉大復興的需要。這個時期是發(fā)展的增長期，同時也是各種社會矛盾的凸顯期。每位中國共產(chǎn)黨人都應當堅定馬克思主義信仰，全心全意為人民服務，謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，不被物質(zhì)消費所誘惑，警惕腐化、墮落的風險。

作為共產(chǎn)黨人我應該堅定馬克思主義信仰，增強共產(chǎn)黨人的純潔

性，在各自崗位上做好本職工作，為中華民族偉大復興盡心盡力。

無論歷史如何變遷，無論時代如何發(fā)展，對信仰忠誠和實踐的，對信念的執(zhí)著和追求，對理想的豐富和完善，始終是我們共產(chǎn)黨員如磐的根，不變的魂。作為一名預備黨員，我要結(jié)合自身工作實際，認真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，進一步增強為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，扎根基層，獻身事業(yè)，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭做為人民服務的表率、勤奮敬業(yè)、無私奉獻，為黨的事業(yè)發(fā)展貢獻自己的一份力量。

【篇六：信仰觀后感】

在組織的號召下我認真地觀看了《信仰》紀錄片，它分三集，第一集《只要主義真》，第二集《壯志換新天》，第三集《時代先鋒行》它以黨的 90 多年歷程為背景，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀?？赐暧捌腋杏|很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設、改革，走過這 90 多年，直至今天。觀看影片后，我對黨的信仰更加堅定，對黨的熱愛更加強烈了。

一直以來我一直有個問題在腦海之中晃現(xiàn)，究竟是什么力量讓一個最初只有五十多人的政黨，發(fā)展到今天有八千多萬黨員全世界最大的執(zhí)政黨。這次我得到了答案，是信仰的力量。正確的信仰能煥發(fā)出無窮的力量，戰(zhàn)勝一切困難阻礙。

當戊戌變法、辛亥革命、五四運動等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔，俄國的十月革命送來的一本中國人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國革命點亮了希望之燈。這本書最杰出的誦讀者當為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產(chǎn)主義先鋒開創(chuàng)了不同的歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中講到：過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。

無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。正因為如此，人民才看到了斗爭的意義所在。孫中山講民族民權民生的“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭任務；毛澤東為張思德題寫“為人民服務”，又把中國革命真正的意義寫得更實。鄧小平在新的歷史時期，提出了建設有中國特色的社會主義，把我們追尋的目標再一次推進。這三者全部都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎，提出了為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。這便是中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，為自己謀幸福，爭自由，為中國創(chuàng)未來。

紀錄片放完，電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的，我做為一個共產(chǎn)黨人，也將在未來的生活中，秉承中國共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚下去，為具中國特色的社會主義奮斗終身。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。作為一名黨員我該如何用行動來證明我是不愧于共產(chǎn)黨員呢？首先我要認真學習。學習黨的理論和歷史，學習業(yè)務知識，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務水平。然后是行動，把理想信念融入到平凡的工作中，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天

20XX 年 6 月 26 日，在學校的組織下、我觀看了海南電視臺綜合頻道所播出的大型記錄片《信仰》，雖然只看看短短的一集，但是給我?guī)淼恼鸷呈菬o以倫比的。

中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設和改革三個大的歷史時期。將近一個世紀過去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事，在許多人眼中已經(jīng)變得平淡，特別是現(xiàn)在的年青人，曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，或許已經(jīng)不在成為一些同志矢志不移堅守的精神家園。

在這部紀錄片引領下，讓我再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。在國家生死存亡之際，無數(shù)仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。從太平天國運動到戊戌變法、義和團運動、辛亥革命，不甘屈服的中國人一次次奮起抗爭，卻始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運。

到底哪一條道路能夠救中國呢？年輕的彭湃，陷入了深深的困惑。這一年 11 月爆發(fā)的俄國十月革命，讓共產(chǎn)主義這個在歐洲游蕩的幽靈，進入了中國先進分子的視野。與既往一切信仰不同的是，馬克思主義是迄今為止最符合社會發(fā)展規(guī)律和人類良知的科學思想體系。

為了踐行和堅守這個信仰，共產(chǎn)黨人從 1921 年到 1949 年，為之犧牲的烈士就達 370 多萬人，付出了如此巨大而慘烈的犧牲，不就是追求共產(chǎn)主義這個信仰。人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗？為什么先烈們能夠視死如歸，義無反顧？因為他們是頂天立地的人，信仰就是引領他們前進的天，人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上，還有什么比頂天立地的人更有力量呢？

中國共產(chǎn)黨人的信仰——自強不息保衛(wèi)祖國和建設新中國。全心全意為人民利益奮斗的中國共產(chǎn)黨人，得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺育了蘇區(qū)、邊區(qū)、解放區(qū)，用肩膀支撐起了土

地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，用無數(shù)子弟的鮮血，染紅了黨旗、軍旗和新中國的國旗。而建立新中國，正是共產(chǎn)黨人的信仰，在革命時期所展示的宏大目標。

中國共產(chǎn)黨人信仰未來，共同的信仰，讓人們凝聚起來，拋頭顱，灑熱血，殫精竭力，前仆后繼。為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗，不顧一切地向這些目標挺進。終于，隨著新中國的成立，中國人從此站立起來了，中華民族的復興，開啟了新的歷史紀元。

夜深了，紀錄片放完了，但畫面依然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的，我做為一個共產(chǎn)黨人，生活中，我將秉承中國共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚下去，為具中國特色的社會主義奮斗終身。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與時俱進的改革開放新時期，總是站在時代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。中國共產(chǎn)黨人帶領人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊。為了信仰，前面還有更長的道路要走。

到中國共產(chǎn)黨成立 100 年時，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會；到新中國成立 100 年時，我們將建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。讓我們與時代同行，讓信仰為我們導航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動力！

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第四篇：信仰觀后感

信仰的力量

看完了《信仰》記錄片，對我最大的觸動就是，我覺得這是對我們青年一代心靈的一次洗禮，是重新學習黨史的一次好機會，這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨，以及那始終引導我們堅定不移的信仰。在觀看過程中，各個革命歷史時期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員可歌可泣的英勇事跡使我潸然淚下，讓我看到了中國共產(chǎn)黨人勇于獻身革命事業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)，看到了信仰的力量。

聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。紀錄片中每一幅珍貴的照片和充滿激情的話語，使我的心靈受到了很強的震撼，方志敏寫下的：死，只能砍下我們的頭顱，不能動搖我們的信仰。湘江戰(zhàn)役中陳樹湘“萬一突圍不成，誓為蘇維埃流盡最后一滴血”，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達了對信仰的忠誠，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對信仰的實踐，他們是在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。當然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅守自己的信仰，像陳公博、張國燾等人，他們終將被歷史所唾棄，成為人民的罪人。

在新時期社會主義建設中也涌現(xiàn)出了一大批模范人物，如沈浩、蔣筑英、郭明義、徐虎等，他們雖然沒有什么驚天動地的事跡，但他們是在信仰旗幟的感召下展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的英雄本色，踐行了為人民服務的宗旨，都是在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，為黨和人民的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、鞠躬盡瘁。他們是黨的驕傲，民眾的楷模。

通過觀看《信仰》，我看到了我個人與先輩們的差距以及自身的不足，比如在生活和科研道路上遇到一點困難，心理上就失去了前進的動力，不是積極地去尋找解決問題的辦法，而是會無謂的把困難放大。今天再次重溫先輩們的詩篇和寄語，我又一次觸摸到了他們的鐵骨，真正感悟到了什么是信仰的力量。作為一名普通黨員，要忠誠黨的事業(yè)，有強烈的事業(yè)心、責任感，在科研道路上要做到勇于探索，銳意進取，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進，學習老一輩的科學家的鉆研精神；要吃苦在前、享受在后，用實際行動踐行黨的全心全意為人民服務宗旨；要團結(jié)互助，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事。人活著總要有目標，有了目標，才會有奮斗的激情。

我深信，無論是昨天、今天，抑或是未來——信仰，將永遠扎根在我們的心中，鐫刻在中國共產(chǎn)黨的旗幟上。在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！

第五篇：信仰觀后感

有一種力量叫“信仰”

——紀錄片《信仰》觀后感

近日，觀看了為慶祝建黨91周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和先進事跡的大型理論文獻紀錄片《信仰》，該片以黨90多年光輝歷程為主線，通過“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻詮釋了中國人是如何選擇中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女如何忠誠踐行黨的宗旨，堅守信仰，如何取得信仰的勝利，使我深刻感受到了信仰的力量。

通過觀看這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護。從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈前赴后繼去實踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。

1960年大慶油田的投入開發(fā)建設的工作者，1964年—1970年在艱苦的條件下實現(xiàn) “兩彈一星”的偉大創(chuàng)舉科學家們，不計個人利益，點滴為人民服務的雷鋒等等舉不勝舉共產(chǎn)黨人，這些無疑不是他們?yōu)榱藝业母粡?，為了全國人民過上小康生活，為了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而不懈努力奮斗，這就是共產(chǎn)黨人的信仰。

俗話說創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難。同樣，選擇信仰很艱難，堅守信仰更艱難。在堅守信仰的路上，鋪滿了荊棘，更有可能付出鮮血和生命的代價。如：毛岸英、楊根思、王杰、張思德、劉胡蘭、雷鋒以及無數(shù)革命先烈，有的甚至在犧牲時沒有留下姓名。也有為國奉獻科學家、學者、領導干部和戰(zhàn)斗在第一線的工人，如：朱光亞、錢學森、焦裕祿、吳仁寶、王進喜、張秉貴。人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗？為什么先烈們能夠視死如歸，義無反顧？因為他們是頂天立地的人，信仰就是引領他們前進的天，人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上，還有什么比頂天立地的人更有力量呢？然而，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅守自己的信仰，像陳公博、周佛海、張國燾等人他們卻先后背叛了自己的信仰，投身敵對陣營，甚至投靠外國侵略者。當然，他們的下場是可悲的、他們終將被歷史所唾棄。

在觀看《信仰》的過程中我深刻認識到，黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎，是黨領導和執(zhí)政的重要基礎，作為一名支部書記，一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，堅定政治信仰牢固樹立正確的價值觀、權力觀，廉潔自律，勤政為民，常思貪欲之害，常懷律己之心，常修為政之德，努力踐行全心全意為人民服務的宗旨，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風清氣正的良好環(huán)境，不去一味的追求名利，因為追逐個人名利，追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實生活中，不難發(fā)現(xiàn)有這樣一種現(xiàn)象，一些開始工作很努力很有前途的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因，就是在信仰上出了問題。不是想著為人民謀利益，為黨的事業(yè)而奮斗，而是為自己謀私利，與共產(chǎn)黨員的光輝形象形成了鮮明對照。

沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求。那么，自己又如何堅定信仰呢？我認為：

一、要始終保持共產(chǎn)黨員先進性，首先要強化理論學習，提高理論思維能力，增強對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論、“三個代表”重要思想和貫徹落實科學發(fā)展觀學習的自覺性。共產(chǎn)黨員有較強的理論思維能力是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。注重對馬克思主義哲學的學習，注重馬克思主義哲學的學習，可以提高人們的理論思維能力，可以增強辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。才能緊跟時代的節(jié)拍，才能更好地服務社會，體現(xiàn)黨員的先鋒模范作用與價值！

二、愛崗敬業(yè)、吃苦在前、忘我工作。樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅持全心全意為人民服務的宗旨。作為一名黨員，堅定信仰，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對于我們來說，能否嚴格要求自己，嚴于解剖自己，樹立正確的世界觀，確立并堅定建設有中國特色的社會主義的理想信念，是自己能否不斷進步的關鍵。要錘煉忠誠堅定、攻堅克難的作風、埋頭苦干的作風。以行動踐行信仰；踐行開拓創(chuàng)新，艱苦奮斗的精神，勇當標兵、爭當創(chuàng)先爭優(yōu)、科學發(fā)展的排頭兵。

三、，與時俱進、不斷創(chuàng)新。新的歷史時期具有多方面的特點，其中最鮮明的特點就是改革開放，而開拓創(chuàng)新則是改革開放這一新時期鮮

明特征的黨性表現(xiàn)，也是改革開放時期對共產(chǎn)黨員的思想和行為提出的突出要求。同樣新時期的工作也需要我們積極探索，大膽試驗，創(chuàng)造性地開展工作；勇于開拓，積極進取，不怕困難，不怕挫折，為我國的社會主義事業(yè)的發(fā)展不斷努力。

通過觀看《信仰》我再一次接受深刻的政治信仰教育，重溫我們的入黨誓詞，明白了什么是信仰，信仰它是石，擦出星星之火；信仰是火，點燃熄滅的燈；信仰是燈，照亮夜行的路；信仰是路，信仰是路，引領我們走向黎明，向更加美好的明天！