第一篇：德育教育心得體會(huì)

德育教育心得體會(huì)(15篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編收集整理的德育教育心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

德育教育心得體會(huì)1

在本學(xué)期的體育教學(xué)過程中我遇到了許多學(xué)生這樣那樣的問題，其中有一項(xiàng)令我最為深刻，就是關(guān)于孩子責(zé)任心的德育教育問題。我所帶的兩個(gè)年級(jí)二年和六年的孩子不在一個(gè)年齡段，所以在處理不同年級(jí)的責(zé)任心問題的時(shí)候就不能用相同的方法。

首先說說二年級(jí)的學(xué)生，在上體育課的時(shí)候，他們表現(xiàn)得相當(dāng)興奮，特別是剛一開始上課的頭幾分鐘基本都是接近亢奮狀態(tài)，這個(gè)時(shí)候特別容易出現(xiàn)問題，他們的自覺性和專注能力都是很差，這是由他們的年齡段所決定的，學(xué)生互相之間的打鬧和口角平常時(shí)有發(fā)生，然后一個(gè)學(xué)生就會(huì)跑到我面前說誰(shuí)不好打他了，再者就是誰(shuí)不好罵他了等等。一開始的時(shí)候我對(duì)這些問題沒有重視，只是訓(xùn)斥了那個(gè)被告的學(xué)生就不了了之了。后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)他們之間的這種行為很普遍，他們之間的矛盾雖然小，但是如果不去處理，他們就會(huì)一直這么在課上鬧下去。所以我決定整治這個(gè)現(xiàn)象，具體的做法是這樣的。

這天上課，張震和張?chǎng)斡忠驗(yàn)橐稽c(diǎn)小事打了起來(lái)，這次打的還相當(dāng)厲害，張震騎在張?chǎng)紊砩?，看到我過去他們才松開?！澳銈儍蓚€(gè)到這邊來(lái)”我還沒說完，他們都振振有詞的各自陳述自己“清白”的理由。我的語(yǔ)言嚴(yán)厲了一些讓他們不要講話，然后集合所有同學(xué)按照體操隊(duì)形站好?！笆紫任覍?duì)這兩位同學(xué)的行為提出嚴(yán)厲的批評(píng)，無(wú)論是誰(shuí)的錯(cuò)，在課堂上打架肯定是不對(duì)的。”這時(shí)候他們兩個(gè)人都底下頭，我接著說：“首先同學(xué)們要有責(zé)任心，在給老師打報(bào)告的時(shí)候咱們都是講別人的不對(duì)，在以后如果有問題給老師報(bào)告的時(shí)候先要講明白自己的錯(cuò)誤，然后才能說別人的錯(cuò)誤，這次就以他們前面兩個(gè)同學(xué)為例”。我讓張?chǎng)蜗戎v自己哪里錯(cuò)了，再說明事故的起因，他們按照我的要求講了一遍，事故的起因竟然只是張?chǎng)伟褟堈鸬男鹊袅?。我給同學(xué)提問說：“以后這種事情如果出現(xiàn)咱們同學(xué)應(yīng)該怎么辦？是不是應(yīng)該張?chǎng)螌?duì)張震說聲對(duì)不起。然后張震再說聲沒關(guān)系就和諧的解決這件事了？”下面的學(xué)生都笑了，我又表現(xiàn)出嚴(yán)厲的口氣道“以后咱們同學(xué)之間不要因?yàn)檫@種小事情鬧的打起來(lái)，同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助，互相團(tuán)結(jié)。大家能不能做到？”“能”所有同學(xué)齊聲答道。這節(jié)課接下來(lái)的時(shí)間上的相當(dāng)順利，以后這種事情通過我不斷地抓典型，不斷地講到了學(xué)期末雖然還有這種情況發(fā)生，但是他們已經(jīng)能自己承擔(dān)一部分責(zé)任而不是把責(zé)任都推到別人身上了。

另外說說六年級(jí)的學(xué)生，他們的年齡都在11—14歲之間，好多事情已經(jīng)不需要老師去強(qiáng)調(diào)，但是由于他們還是未成年的孩子，所以好多的事情考慮的并不是那么周到。再一個(gè)問題就是他們中的絕大多數(shù)人都是獨(dú)生子，再加上這個(gè)年齡段的特點(diǎn)，責(zé)任心不強(qiáng)的問題在體育課的各個(gè)環(huán)節(jié)都能體現(xiàn)。下面通過一個(gè)例子說明。

在一次游戲課上我讓兩個(gè)學(xué)生拿著呼啦圈作為移動(dòng)球門，在我做示范的投球的時(shí)候兩個(gè)學(xué)生打鬧把呼啦圈弄折了，“誰(shuí)弄折的”我向他們兩個(gè)人問道。我本來(lái)想他們肯定會(huì)有一個(gè)人說是我弄壞的，然后給我說道歉?？墒鞘缕皇沁@么發(fā)生的。那兩個(gè)孩子齊聲答道：“不是我弄壞的”。我當(dāng)時(shí)就火了，厲聲喝道：“你們的意思是說呼啦圈是自己折的了?！睂W(xué)生看我生氣都把頭低下。我為了給他們留面子，讓他們下課去我辦公室。畢竟這個(gè)年齡已近有了愛面子的心理。下課后來(lái)到我的辦公室，我給他們說了一通關(guān)于責(zé)任心的道理，還沒講完其中一個(gè)學(xué)生就打斷我說：“老師，是我弄斷的，我賠給學(xué)校”。我說學(xué)校不在乎一個(gè)呼啦圈是不是斷了，而是更在乎你們是不是能主動(dòng)承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)主動(dòng)承認(rèn)自己的責(zé)任，自己的錯(cuò)誤，而不是不斷地推卸責(zé)任，逃避責(zé)任！我說完他們就主動(dòng)承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。認(rèn)識(shí)到以后要有責(zé)任心的重要性。

通過這兩個(gè)案例我自己也總結(jié)出了在批評(píng)學(xué)生的時(shí)候一定要趁這個(gè)機(jī)會(huì)抓德育教育，讓他們知道對(duì)錯(cuò)是非，知道以后應(yīng)該怎么去改變，高年級(jí)的學(xué)生還要滲透關(guān)于做人道理的話語(yǔ)，讓他們?cè)谝院笾雷鋈说臉?biāo)準(zhǔn)與原則。在以后自己的教學(xué)過程中還要更好的通過教學(xué)把德育教育抓好，為國(guó)家“花朵”茁壯成長(zhǎng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

德育教育心得體會(huì)2

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。中學(xué)德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養(yǎng)造就中華人民共和國(guó)合格公民的起點(diǎn)。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育，它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展打好基礎(chǔ)，要為學(xué)生步入社會(huì)打好做人的基礎(chǔ)。

同時(shí)，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件，提高認(rèn)識(shí)，樹立教書育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，因此，這里我結(jié)合自己實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：

一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣。一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì)做人。

二、開展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育，啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑。

三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)。教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。

四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合。家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。

總之，對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

德育教育心得體會(huì)3

在素質(zhì)教育的時(shí)代，德育工作在學(xué)校工作中應(yīng)該占什么樣的地位？我認(rèn)為，德育工作就應(yīng)該放在學(xué)校工作的重中之重和首要位置，德育是最重要的素質(zhì)教育。而在整個(gè)德育開展的過程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)

工作的重要前提和保證。

要求別人做到的，就得自己首先做到，要做到身教重于言教，在語(yǔ)言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無(wú)論在集體工作還是個(gè)人工作，都要站在學(xué)校大局的高度，1、教師職業(yè)

道德要求體現(xiàn)我們工作的特殊性，盡管我們共同擁有一個(gè)地球，同在一片藍(lán)天下生存，我們各自有著不同的奮斗目標(biāo)和任務(wù)。我們教師的任務(wù)是教書育人，我們的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會(huì)影響到無(wú)數(shù)家庭的未來(lái)希望。

2、作為當(dāng)今的教育工作者，從職業(yè)道德和工作需要上來(lái)講，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：

2.1 依法執(zhí)教，以德從教。我們國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)是法制國(guó)家了，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，主要是《一綱六法二條例》特別是其中的《教育法》、《職業(yè)教育法》和《教師法》等、《公民道德實(shí)施綱要》，以及黨和國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話。

2.2愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績(jī)。

2.3 關(guān)愛學(xué)生。我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等方面關(guān)心愛護(hù)他們。

2.4 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修。教育發(fā)展的速度越來(lái)越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

2.5 團(tuán)結(jié)協(xié)作。在工作中團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，無(wú)論是集體工作還是個(gè)人工作，團(tuán)結(jié)好教師，團(tuán)結(jié)好學(xué)生，用集體的智慧，用大家的頭腦完成工作。

2.6 為人師表。作為教師，既要教給學(xué)生知識(shí)，又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響，有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。

今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)

我們常引用這樣一句話來(lái)教育學(xué)生，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對(duì)民族未來(lái)負(fù)責(zé)”的理念，切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。

我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長(zhǎng)大的，在“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開學(xué)的某一天，我無(wú)意間聽到一名女生對(duì)同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對(duì)她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說的話我都不好意思重復(fù)，你罵人是對(duì)同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎？接著我又對(duì)她說，一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來(lái)是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學(xué)校無(wú)小事，處處是教育；教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個(gè)老師都是他人生的引路人。

德育教育心得體會(huì)4

小學(xué)德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養(yǎng)造就中華人民共和國(guó)合格公民的起點(diǎn)。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育，它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展打好基礎(chǔ)，要為學(xué)生步入社會(huì)打好做人的基礎(chǔ)。學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，樹立教書育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施，多年來(lái)，我們加強(qiáng)了學(xué)生德育教育、教學(xué)的研究，其主要做法是：

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究。

1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)诮處熣螌W(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。

2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，提高了自身的德育理論水平。

二、開展多種形式的主題教育。

1、愛國(guó)主義教育：學(xué)校德育處認(rèn)真抓好了每周一的升旗儀式和國(guó)旗下講話，有效地激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)熱情、樹立正確的國(guó)家意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國(guó)主義意識(shí)；

2、安全法制教育：加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育；繼續(xù)抓好學(xué)生校內(nèi)、校外的安全工作，簽定有關(guān)責(zé)任書，規(guī)范制度，落實(shí)好各種措施。本學(xué)期此項(xiàng)工作運(yùn)行良好，未發(fā)生任何安全事故；

各班繼續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹《預(yù)防未成年人犯罪法》，對(duì)一些苗頭性現(xiàn)象及時(shí)加以教育，杜絕學(xué)生的各種違紀(jì)現(xiàn)象；開展了系列宣傳教育活動(dòng)，如黑板報(bào)、專題廣播等，學(xué)生受到良好的教育。

3、環(huán)保教育：我們教育學(xué)生從身邊做起，從小事做起，樹立良好的環(huán)保意識(shí)。

4、文明禮貌教育本學(xué)期，本人校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。

5、學(xué)校認(rèn)真開展了關(guān)愛“后進(jìn)生”教育工作。

三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。

為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量，本學(xué)期制定了家長(zhǎng)學(xué)校各種制度并開展活動(dòng)，還對(duì)班主任或其他任課老師提出一定的要求，使學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)系更為緊密，構(gòu)建立體的教育網(wǎng)絡(luò)。

德育教育心得體會(huì)5

德育，作為五育之首，它的重要性早被教育界乃全世界所熟知。常言道：“有德無(wú)才是次品，無(wú)德無(wú)才是劣品，無(wú)德有才是危險(xiǎn)品。”這其中就強(qiáng)調(diào)了德育的重要性

學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結(jié)構(gòu)，意味著學(xué)校教育的各個(gè)方面都包含著價(jià)值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地發(fā)揮這種可能性，對(duì)學(xué)生的品質(zhì)的形成產(chǎn)生積極影響，便是德育的意義所在。下面我從學(xué)校教育的倫理性出發(fā)，談幾點(diǎn)小學(xué)生的德育特點(diǎn)。

一、超越性

學(xué)校道德教育是指向求教育者發(fā)展的可能性的。它存在的價(jià)值就是引道求教育者在成長(zhǎng)過程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性，也就是在教育的價(jià)值引導(dǎo)中，學(xué)生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經(jīng)驗(yàn)、道德智慧、德性品質(zhì)各個(gè)方面獲得更新和發(fā)展。學(xué)校教育具有了超越性，才能夠引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值的可能性。

學(xué)校道德教育之所以具有超越性，是因?yàn)閷W(xué)校道德教育建立在追求善的價(jià)值的基礎(chǔ)上的，建立在對(duì)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的理想上。作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo)，學(xué)校教育各個(gè)方面都滲透著人類的價(jià)值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)新一代建設(shè)者和接班人，學(xué)校作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo)，德育指向必須有所超越。小學(xué)生單純、幼稚、天真無(wú)邪，學(xué)校教育是他們獲得道德發(fā)展的重要條件。對(duì)道德理想的理解等間接道德認(rèn)識(shí)，道德判斷能力與實(shí)踐性的發(fā)展，只有在學(xué)校通過系統(tǒng)教育才能系統(tǒng)地獲得。可以說，在學(xué)校所獲得的道德發(fā)展對(duì)個(gè)人終身的道德實(shí)踐和道德追求都具有影響。因此，德育教育應(yīng)該緊扣時(shí)代主題，努力幫助學(xué)生建構(gòu)自己生活價(jià)值理想，從更廣、更豐富的層面幫助他們建構(gòu)道德精神；引導(dǎo)他們走向發(fā)展，走向創(chuàng)造，走向更高的精神境界。

黨中央提出“教育要面向未來(lái)?！边@就意味著德育是指向未來(lái)。從這個(gè)意義上說，教育的任何組成部分都具有超越性的本質(zhì)。同時(shí)也意味著，教育要努力為未來(lái)的發(fā)展和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，改變社會(huì)現(xiàn)狀，推進(jìn)社會(huì)發(fā)展，提升人們的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代新人，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有社會(huì)和現(xiàn)實(shí)人的超越。因此，德育不僅要關(guān)注現(xiàn)實(shí)的存在，更要關(guān)照人們未來(lái)面對(duì)的問題。人不會(huì)滿足現(xiàn)狀，社會(huì)也不會(huì)維持現(xiàn)狀。在現(xiàn)代社會(huì)條件下，發(fā)展表現(xiàn)為一種世界范圍的廣泛競(jìng)爭(zhēng)，反映在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和社會(huì)生活的每個(gè)環(huán)節(jié)。如現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性、變更性、競(jìng)爭(zhēng)性、發(fā)展性，使每一個(gè)人隨時(shí)都面臨著多種選擇、多種風(fēng)險(xiǎn)和許多思想道德方面的實(shí)際問題，人們需要消除對(duì)未來(lái)發(fā)展的困惑，避免挫折和失敗。德育必須對(duì)人們的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)，進(jìn)行符合規(guī)律的預(yù)測(cè)、預(yù)防和指導(dǎo)，幫助人們少走彎路，少犯錯(cuò)誤。這種預(yù)測(cè)、預(yù)防在現(xiàn)代社會(huì)是越來(lái)越重要?？梢?，德育也是一種有目的性、具有超越性的實(shí)踐活動(dòng)，這種實(shí)踐活動(dòng)隨著社會(huì)和人們的主體性的增強(qiáng)，其作用越來(lái)越重要。

德育只有緊扣時(shí)代主題，大力促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，德育才能顯示其時(shí)代特征，體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。如果德育不能實(shí)現(xiàn)人和社會(huì)對(duì)現(xiàn)存狀況的超越，僅僅是維持現(xiàn)狀現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序和人們現(xiàn)有思想水平的手段，那么，德育就會(huì)逐漸陷于保守，無(wú)所作為。德育不僅為過去、現(xiàn)在所決定，更為未來(lái)所決定。因此，學(xué)校在構(gòu)建辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，確定了與各個(gè)年級(jí)品質(zhì)培養(yǎng)相呼應(yīng)的具體目標(biāo)來(lái)幫助引導(dǎo)學(xué)生建立和實(shí)現(xiàn)道德的目標(biāo)，在這一過程中“道德教育中總是以應(yīng)有或理想的境界、社會(huì)和人，在道德目標(biāo)的追求與現(xiàn)實(shí)之間總是存在某種必要的張力”（《德育社會(huì)學(xué)》一書）。如此，學(xué)校道德教育具有了超越性，就有可能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。

二、引導(dǎo)性

學(xué)校道德教育是道德價(jià)值的引導(dǎo)和個(gè)人德性追求的自主活動(dòng)的結(jié)合。引導(dǎo)性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀(jì)五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說過：“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育，才是真正的教育?！薄爸挥袑W(xué)生把教育看成是自己的需要而樂于接受時(shí)，才能取得最佳的教育效果?！蔽ㄎ镛q證法認(rèn)為，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”，變“他律”為“自律”的時(shí)候，學(xué)生內(nèi)部活動(dòng)才能被啟動(dòng)，其思想道德素質(zhì)才能真正提高。正如陶西平同志所說的：“素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性，從而形成內(nèi)驅(qū)力，由此推動(dòng)學(xué)生在教育教學(xué)的實(shí)踐中形成各種良好的素質(zhì)?！?/p>

而這良好的素質(zhì)形成，需要教師平常對(duì)學(xué)生各種良好習(xí)慣的訓(xùn)練和引導(dǎo)。從小學(xué)生道德行為習(xí)慣形成的特點(diǎn)看，低年級(jí)甚至中年級(jí)的兒童，其道德行為多半是在教師的要求下，或仿效他人的情況下實(shí)現(xiàn)的。到了高年紀(jì)，其道德行為的自覺性才日益明顯地發(fā)展起來(lái)。所以，良好的習(xí)慣不可能靠自發(fā)形成，必須經(jīng)過指導(dǎo)和訓(xùn)練。同時(shí)，還要明確，習(xí)慣是一種定勢(shì)，不良習(xí)慣一旦養(yǎng)成便難以改變。小學(xué)階段是小學(xué)生諸多習(xí)慣養(yǎng)成的起始階段。烏申斯基有一句名言：“良好的習(xí)慣乃是人在某種神經(jīng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息”這句話道出了良好道德習(xí)慣對(duì)于人的極端重要性。由此，在高度強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，從小學(xué)生開始就應(yīng)重視自我教育能力的培養(yǎng)，重視從生活實(shí)踐中逐步引導(dǎo)學(xué)生的道德理解、道德意識(shí)、道德情感、道德判斷和道德品質(zhì)的自我構(gòu)建。

如我們?cè)趧?chuàng)設(shè)各種德育活動(dòng)中應(yīng)充分發(fā)揮兒童在教育過程中的主體作用，從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，正確地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)和方法論等基本理論、基本方法，以研究學(xué)生的自我教育能力為核心，創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展學(xué)生自我教育能力的環(huán)境和恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，以此?lái)引導(dǎo)和激發(fā)兒童自我教育的動(dòng)機(jī)，促進(jìn)兒童自我教育能力的提高，以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學(xué)生逐步地從自主的生活實(shí)踐中，從自己的道德體驗(yàn)中，獲得自我超越，獲得在多元價(jià)值中選擇自我的價(jià)值定向，從而自主地培養(yǎng)自己的德行品質(zhì)。

我們所處的時(shí)代正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，我們學(xué)校德育工作者應(yīng)努力更新觀念，教育的思路和手段也應(yīng)相應(yīng)地發(fā)生變化，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展觀、社會(huì)觀來(lái)正視自己的教育對(duì)象，不負(fù)教育的光榮使命。我們的學(xué)生最終是要走上社會(huì)，成為社會(huì)人。一個(gè)人走上社會(huì)無(wú)論是環(huán)境的適應(yīng)，還是知識(shí)技能的獲得，抑或事業(yè)的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質(zhì)密切相關(guān)，而他的綜合素質(zhì)如何，又以自我能力相關(guān)，自我教育能力越強(qiáng)，就越有利于自身綜合素質(zhì)的提高，其生存和發(fā)展能力就越強(qiáng)。所以，只有從小學(xué)生開始積極引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的自我教育能力，才能適應(yīng)教育改革的需要，社會(huì)發(fā)展的需要，個(gè)人成長(zhǎng)的需要。

三、指向性

學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結(jié)構(gòu)，無(wú)論是學(xué)校課程，管理實(shí)踐和學(xué)校所營(yíng)造的精神環(huán)境等，都具有價(jià)值的意蘊(yùn)。對(duì)學(xué)生道德發(fā)展而言，它們都是具有互動(dòng)性的教育意義結(jié)構(gòu)。學(xué)校教育在整體上以人類社會(huì)的崇高價(jià)值作為建構(gòu)教育目標(biāo)、安排教育內(nèi)容、籌劃和開展學(xué)校教育各種活動(dòng)、美化教育環(huán)境的價(jià)值基礎(chǔ)，并且把這些崇高價(jià)值滲透于學(xué)校教育的方方面面。因此，學(xué)校教育作為倫理性的整體，意味著學(xué)校教育在實(shí)踐中具有價(jià)值指向性。也就是說，學(xué)校教育的各個(gè)方面具有道德教育意義，對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展構(gòu)成價(jià)值影響，即學(xué)校教育各個(gè)方面均包含著道德教育，教師在創(chuàng)設(shè)德育的各種途徑中會(huì)有一定的指向性。如：教育引導(dǎo)學(xué)生，要獨(dú)立完成作業(yè)，練習(xí)和考試，這是誠(chéng)信教育；上課不遲到早退，這是守時(shí)教育；遵守課堂紀(jì)律，不影響其他同學(xué)，這是自律守紀(jì)教育；學(xué)會(huì)傾聽教師的講解和同學(xué)的發(fā)言，這是尊重教育；積極參與課堂討論，這是合作教育。

還有社會(huì)實(shí)踐、主題教育、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等等，對(duì)學(xué)生都產(chǎn)生積極的教育作用，都將促進(jìn)學(xué)生道德精神的成長(zhǎng)。其實(shí)，一個(gè)合格的教師，在提高德育教育的實(shí)效性上，他都能充分利用教育教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，如：作文課，班會(huì)等活動(dòng)，有意識(shí)，有步驟地引導(dǎo)學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力，逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)，由依賴別人評(píng)價(jià)到自我評(píng)價(jià)，由片面到全面發(fā)展。他有時(shí)甚至是一句話，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)微笑，一個(gè)目光，或一種批評(píng)和一個(gè)預(yù)期的懲罰等，都是有意識(shí)地對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行定向控制和改造，最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣，他德育指向都十分明顯。當(dāng)學(xué)生在獲得一定道德成長(zhǎng)的良好狀態(tài)下，就會(huì)自然朝著道德的指向發(fā)展，最終形成預(yù)期的.行為習(xí)慣。

因此，我們學(xué)校教育要形成一致的、有效的、正確的道德教育途徑，努力提高學(xué)生的道德認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生的道德意向、情感體驗(yàn)，形成穩(wěn)定的情感和正確的情感定向。通過認(rèn)知體驗(yàn)，把德育內(nèi)容帶進(jìn)人的生活情境，與個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)及其感受聯(lián)系起來(lái)，從而進(jìn)一步理解價(jià)值，體驗(yàn)價(jià)值，力行價(jià)值，實(shí)現(xiàn)道德行為。

此外，對(duì)學(xué)校教育的各個(gè)方面適當(dāng)進(jìn)行倫理反思。因?yàn)閷W(xué)校教育是倫理性的社會(huì)實(shí)踐，學(xué)校教育的各個(gè)方面都是進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)的對(duì)象，評(píng)價(jià)它們是否是貼近現(xiàn)實(shí)的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有效而正確的道德教育，是否對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)形成有積極影響。如此，讓道德都在現(xiàn)實(shí)生活和具體人生的反思基礎(chǔ)上的提升，這種提升是以道德的可能性為指向，因?yàn)榭赡苄砸馕吨鴮?duì)道德現(xiàn)實(shí)性的進(jìn)一步建構(gòu)，意味著在更高、更廣、更豐富的層面建構(gòu)道德精神。

四，實(shí)踐性

學(xué)校道德教育雖然是在學(xué)校里組織進(jìn)行的，是通過道德教育的內(nèi)容、手段、方法和情境實(shí)施的，但是學(xué)校道德教育從根本上說是通過學(xué)生日常生活及其經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生作用的。因?yàn)榈赖卤憩F(xiàn)在日常行為中，它本質(zhì)上是實(shí)踐的，是人的具體的生活所包含的，也是指向具體的生活的。道德的學(xué)習(xí)與發(fā)展也是在生活的實(shí)踐中進(jìn)行的，離開了生活，道德教育是無(wú)意義的，也是無(wú)效果的。如此說來(lái)，學(xué)校的道德教育總是以關(guān)懷學(xué)生的現(xiàn)實(shí)的生活為價(jià)值取向的，學(xué)校道德教育的實(shí)踐性就意味著學(xué)校在價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，通過系列的道德教育實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)兒童品德的由“知”到“行”這一目的。如開展小學(xué)生日常行為規(guī)范訓(xùn)練和各種實(shí)踐活動(dòng)等形式來(lái)幫助學(xué)生獲得對(duì)生活意義的領(lǐng)悟，獲得對(duì)生活、對(duì)世界、對(duì)人生的反思和感受，獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，從中開拓了學(xué)生豐富而獨(dú)特的精神世界和形成學(xué)生對(duì)世界、對(duì)他人、對(duì)自己的道德關(guān)懷意識(shí)。因此，好的道德教育是內(nèi)在于生活的，是必然地與生活的意義聯(lián)系在一起的。這是道德教育實(shí)踐的含義所在。

其次，再面對(duì)我們的教育對(duì)象的年齡來(lái)講，他們是兒童。兒童在道德形成的過程中，常常會(huì)產(chǎn)生許多錯(cuò)誤概念或糊涂觀念。因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育，不要講空洞的道理和抽象的概念，而是在進(jìn)行通俗的說理和評(píng)價(jià)促進(jìn)小學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的理解的基礎(chǔ)上，再通過實(shí)踐使學(xué)生獲得道德行為的經(jīng)驗(yàn)和富有積極情感色彩的體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生從實(shí)踐中親身體會(huì)到按一定的道德要求行為給集體、別人帶來(lái)好處，得到輿論的好評(píng)的體驗(yàn)時(shí)，他們才會(huì)更加深刻地體會(huì)到教育者的道德要求的正確性，從而加強(qiáng)繼續(xù)執(zhí)行這些要求的堅(jiān)定性與熱望。

其三，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，德育手段也應(yīng)相應(yīng)變化。如果學(xué)校僅僅利用各種手段獎(jiǎng)懲、約束兒童的生活中的行為，那么就把道德教育變成了道德控制。這種道德教育不但不能培養(yǎng)兒童的道德自主性和道德判斷能力，反而把兒童訓(xùn)練成唯唯諾諾的服從者。如此缺乏生活實(shí)踐性，我們學(xué)校道德教育僅僅成為道德灌輸和道德管制，容易失去道德教育的實(shí)效。而在學(xué)校教育里一切會(huì)被認(rèn)為是絕對(duì)適當(dāng)必要的。事實(shí)上，這已經(jīng)不是真正的道德教育了，而是嚴(yán)格的道德監(jiān)督。兒童是小心的生活在倫理之中，根本無(wú)從談起道德的自主發(fā)展。他們一旦走出學(xué)校，那些道德戒律的作用便不大或無(wú)用了。而今我們所處的時(shí)代，正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展變化，必然引起社會(huì)心理環(huán)境的變化。學(xué)校作為整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的組成部分，必然也會(huì)受到影響。因而學(xué)校教育工作的思路和手段也要發(fā)生變化。如：在德育教育的方式方法上，我們可以積極開展“重在實(shí)踐，體驗(yàn)過程”的課題研討活動(dòng)，做到“三個(gè)結(jié)合”，既“以人為本”，與“依法治?！毕嘟Y(jié)合；“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合；“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。如此充分的發(fā)現(xiàn)、利用學(xué)校內(nèi)部及其周邊社區(qū)的各種社會(huì)自然環(huán)境等德育資源，積極的創(chuàng)設(shè)德育情境，讓學(xué)生在學(xué)校接受有關(guān)德育信息的同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中獲得切身體驗(yàn)，真正對(duì)教育者所傳送的品德內(nèi)容有所理解，有所感悟，有所內(nèi)化，將外在的品德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的品德言行。

我認(rèn)為，要使學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，最基本的是對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，我們應(yīng)廣開思路，廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中通過不斷地練習(xí)，使許多道德行為形成牢固的習(xí)慣；在活動(dòng)中，增進(jìn)感情，獲得友誼；通過一系列的活動(dòng)使大家和諧共處，互相幫助，互相尊重，互相諒解，從而形成良好的校風(fēng)。

綜合以上德育的幾個(gè)特點(diǎn)的闡述，說明學(xué)校道德教育如果離開了學(xué)校教育各個(gè)方面的作為倫理性結(jié)構(gòu)的協(xié)同影響，就不能對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展形成有效的價(jià)值引導(dǎo)；同時(shí)也說明學(xué)校道德教育不僅僅是學(xué)校組織開展的道德教育課程和道德教育活動(dòng)，而是貫穿于教育的一切方面。為此我認(rèn)為：學(xué)校道德教育要在國(guó)家教育方針的引領(lǐng)下，高屋建瓴。努力創(chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的良好環(huán)境，即創(chuàng)造出以人為目的的，基于個(gè)性的自主、自由、自律、自覺而展開的教育活動(dòng)，以寬容、健康、快樂、向善的精神展開教育與個(gè)性的交往的教化方式，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體德性的養(yǎng)成和對(duì)美善生活的追求，從而建構(gòu)最佳的道德精神和道德品質(zhì)。

德育教育心得體會(huì)6

德，何為德？古人常曰：止學(xué)至善為德。

作為一名90后，從小便接觸Internet，Email，phone等21世紀(jì)的產(chǎn)物。數(shù)字世界于我們已經(jīng)是根深蒂固的存在了。比起直接的與人交流，我們更擅長(zhǎng)使用MSN等電子通訊工具。因此在與人相處時(shí)，我們往往會(huì)有疏忽，以至于留下不會(huì)以德待人，以德自處的映像。因此，身為一名中學(xué)生，我們應(yīng)該改變這種映像，做一個(gè)有道德的人。而一切良好的品德都是建立在愛上。學(xué)會(huì)愛每一個(gè)愛你的人，你就走出了道德的第一步。

愛，對(duì)于人類不是一種遭遇，是一種與生俱來(lái)的能力。周國(guó)平說，當(dāng)一個(gè)人類愛上他人時(shí)，他才是人類。否則，他只是一個(gè)高級(jí)生物。那么如何讓別人知道，你是愛他的？關(guān)懷。關(guān)懷是愛的基礎(chǔ)表現(xiàn)。當(dāng)父母會(huì)家時(shí)，遞上一杯茶，是關(guān)懷；當(dāng)朋友遇上哭泣時(shí)，遞上一張紙巾，是關(guān)懷；當(dāng)路人摔倒時(shí)，給予一聲問候，是關(guān)懷。關(guān)懷是愛的體現(xiàn)，愛并不內(nèi)敏。

誠(chéng)信，是道德的第二步。信用，只占心靈的一角落，卻能讓你擁有整個(gè)世界。古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智。人與人的相處不過時(shí)一個(gè)“誠(chéng)”字。卻讓許多人覺得萬(wàn)分困難。其實(shí)，始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，就是誠(chéng)信。

其實(shí)，做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單。只要做到以上兩步，你就基本邁向道德之路了。

德育教育心得體會(huì)7

教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，教書育人是我們每個(gè)教師必須遵循的一個(gè)重要準(zhǔn)則。這里我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勅绾卧跀?shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的幾點(diǎn)做法。

１、利用數(shù)學(xué)史對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

愛國(guó)主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一，在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中，有豐富的愛國(guó)主義教育素材，在教學(xué)中適時(shí)地、自然地利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識(shí)》、《中國(guó)最早使用負(fù)數(shù)》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》、《我國(guó)古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國(guó)古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學(xué)生，我國(guó)自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國(guó)家１１００多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國(guó)家４００多年；祖沖之對(duì)圓周率π值的計(jì)算、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早１０００多年，我國(guó)古代的科學(xué)成就令世人矚目。現(xiàn)代，我國(guó)科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn)，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；陳景潤(rùn)成功地證明了數(shù)論中“（１＋２）”定理，被譽(yù)為“陳氏定理”；美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)等，這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)情和民族自豪感，而且也激勵(lì)起學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。

２、利用數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)。

數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一，加強(qiáng)數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)系，強(qiáng)化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識(shí)，這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力，而且還可以利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

我們?cè)谥v授《直角三角形》引言課時(shí)，針對(duì)學(xué)生不重視這類問題的通病，向?qū)W生講述了這樣的事實(shí)：早在公元前兩千年，我國(guó)的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢(shì)測(cè)量問題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關(guān)系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達(dá)兩千年之多。通過這個(gè)故事，不僅使學(xué)生看到了中國(guó)古代人民的聰明智慧，而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用價(jià)值，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識(shí)在各方面的廣泛應(yīng)用時(shí)，再進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，數(shù)學(xué)知識(shí)只有最終同實(shí)際問題相結(jié)合，運(yùn)用到實(shí)際問題的解決中去，才能真正體現(xiàn)出它的實(shí)用價(jià)值。另外為了加深學(xué)生對(duì)課堂講授內(nèi)容的理解，提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，我給學(xué)生針對(duì)性地布置了一些實(shí)習(xí)作業(yè)，如自己制作測(cè)角器，測(cè)量學(xué)校旗桿的高度，測(cè)量大雁塔的高度；或者建議學(xué)生到農(nóng)村、工廠、建筑工地參觀學(xué)習(xí)，了解數(shù)學(xué)知識(shí)在各方面的應(yīng)用?？傊谥v授課本知識(shí)的同時(shí)，必須密切配合社會(huì)形勢(shì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變化態(tài)勢(shì)，及時(shí)增加滲透生活、生產(chǎn)常識(shí)、金融投資常識(shí)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)常識(shí)等，引導(dǎo)學(xué)生處處做一個(gè)生活中的有心人，以此培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

３、利用數(shù)學(xué)美培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念。

數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科，它實(shí)際包含著許多美學(xué)因素。古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家早斷言：“哪里有數(shù)，哪里就有美”。數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對(duì)稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對(duì)稱性（軸對(duì)稱、中心對(duì)稱），而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神集體主義精神，這是因?yàn)閳A本身就是把無(wú)數(shù)零散的點(diǎn)，有秩序地、對(duì)稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點(diǎn)的距離等于定長(zhǎng)）排列而成的封閉圖形，就像一個(gè)和美的大家庭，每個(gè)成員都有自己的位置和作用，同時(shí)也遵循著集體的紀(jì)律。由此我啟迪學(xué)生，你們個(gè)人就象圓上一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn)，你們所處的班集體乃至于整個(gè)社會(huì)就好比一個(gè)圓，集體的形象與榮譽(yù)與你們自己的努力是分不開的，若個(gè)人不遵守集體的紀(jì)律，不能正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，就會(huì)像不在圓上的點(diǎn)一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動(dòng)的語(yǔ)言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。

４、利用平面直角系及函數(shù)圖象教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。

數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理，同時(shí)也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。比如我在講授平面直角坐標(biāo)系時(shí)，首先講平面直角坐標(biāo)系是一種劃定點(diǎn)位置的工具，它把幾何中研究的基本對(duì)象“點(diǎn)”與代數(shù)中研究的基本對(duì)象“數(shù)”聯(lián)系起來(lái)，通過平面內(nèi)點(diǎn)與有序?qū)崝?shù)對(duì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，將一個(gè)點(diǎn)在平面內(nèi)的位置，由它的兩個(gè)坐標(biāo)（橫坐標(biāo)、縱坐標(biāo)）確定下來(lái)。由此加以引申，我們所處的整個(gè)社會(huì)，實(shí)際上也有一些無(wú)形的坐標(biāo)系，每個(gè)人進(jìn)入社會(huì)后，就象平面內(nèi)的點(diǎn)一樣，都在尋找自己的位置。一般說來(lái)，個(gè)人的定位參數(shù)概括起來(lái)也有兩個(gè)，即個(gè)人的先天因素和后天因素。在這兩個(gè)因素中確定定位高低、好壞的唯一能動(dòng)因素是后天因素，那就說明個(gè)人在社會(huì)上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關(guān)的。因而告誡學(xué)生，在初中這個(gè)人生觀發(fā)展的十字路口，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)，確定正確的人生目標(biāo)，端正人生態(tài)度，為以后長(zhǎng)大成才而努力學(xué)習(xí)。另外，在學(xué)習(xí)完函數(shù)圖象后，通過對(duì)各類函數(shù)圖象特征的總結(jié)，如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等，啟發(fā)學(xué)生，人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，就如同函數(shù)圖象一樣，有時(shí)平坦，有時(shí)崎嶇；有時(shí)高潮跌起，有時(shí)低潮綿延，應(yīng)始終保持冷靜向上的人生態(tài)度，去經(jīng)受成功與失敗的考驗(yàn)。

５、結(jié)合教學(xué)實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育。

數(shù)學(xué)蘊(yùn)含著極其豐富的辯證思想，它較其它學(xué)科更為具體和廣泛，這是數(shù)學(xué)學(xué)科的一大特點(diǎn)。如角的推廣、函數(shù)的定義、軌跡的概念等都是運(yùn)動(dòng)和變化的思想在數(shù)學(xué)中的具體體現(xiàn)；數(shù)的對(duì)立統(tǒng)一（正和負(fù)，整與分，有理與無(wú)理，實(shí)與虛）、運(yùn)算法則的對(duì)立統(tǒng)一（加與減，乘與除，乘方與開方）都是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映；一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴，都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律；還有反證法的思想，實(shí)際上是矛盾中否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)。在講授相應(yīng)新課的同時(shí)，適時(shí)地、恰當(dāng)?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育，不僅有利于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的深刻理解和對(duì)數(shù)學(xué)方法的熟煉掌握，更重要的是有助于學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)和科學(xué)的世界觀?？傊跀?shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個(gè)重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題，在進(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí)必須注意方法上文道結(jié)合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風(fēng)潛入夜的春雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物。

德育教育心得體會(huì)8

教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，教書育人是我們每個(gè)教師必須遵循的一個(gè)重要準(zhǔn)則。這里我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗跀?shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的幾點(diǎn)做法。

1利用數(shù)學(xué)史對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育

愛國(guó)主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一，在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中，有豐富的愛國(guó)主義教育素材，在教學(xué)中適時(shí)地、自然地利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識(shí)》、《中國(guó)最早使用負(fù)數(shù)》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》、《我國(guó)古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國(guó)古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學(xué)生，我國(guó)自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國(guó)家1100多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國(guó)家400多年；祖沖之對(duì)圓周率π值的計(jì)算、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年，我國(guó)古代的科學(xué)成就令世人矚目?，F(xiàn)代，我國(guó)科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn)，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；陳景潤(rùn)成功地證明了數(shù)論中（1+2）定理，被譽(yù)為陳氏定理；美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)等，這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)情和民族自豪感，而且也激勵(lì)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。

2利用數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)

數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一，加強(qiáng)數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)系，強(qiáng)化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識(shí)，這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力，而且還可以利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

我們?cè)谥v授幾何《解直角三角形應(yīng)用舉例》引言課時(shí)，針對(duì)學(xué)生不重視這類問題的通病，向?qū)W生講述了這樣的事實(shí)：早在公元前兩千年，我國(guó)的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢(shì)測(cè)量問題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關(guān)系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達(dá)兩千年之多。通過這個(gè)故事，不僅使學(xué)生看到了中國(guó)古代人民的聰明智慧，而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用價(jià)值，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識(shí)在各方面的廣泛應(yīng)用時(shí)，再進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，數(shù)學(xué)知識(shí)只有最終同實(shí)際問題相結(jié)合，運(yùn)用到實(shí)際問題的解決中去，才能真正體現(xiàn)出它的實(shí)用價(jià)值。另外，為了加深學(xué)生對(duì)課堂講授內(nèi)容的理解，提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，我給學(xué)生針對(duì)性地布置了一些實(shí)習(xí)作業(yè)，如自己制作測(cè)角器，測(cè)量學(xué)校旗桿的高度，測(cè)量大雁塔的高度；或者建議學(xué)生到農(nóng)村、工廠、建筑工地參觀學(xué)習(xí)，了解數(shù)學(xué)知識(shí)在各方面的應(yīng)用。

總之，在講授課本知識(shí)的同時(shí)，必須密切配合社會(huì)形勢(shì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變化態(tài)勢(shì)，及時(shí)增加滲透生活、生產(chǎn)常識(shí)、金融投資常識(shí)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)常識(shí)等，引導(dǎo)學(xué)生處處做一個(gè)生活中的有心人，以此培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

3利用數(shù)學(xué)美培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念

數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科，它實(shí)際包含著許多美學(xué)因素。古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家早斷言：哪里有數(shù)，哪里就有美。數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對(duì)稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對(duì)稱性（軸對(duì)稱、中心對(duì)稱），而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神集體主義精神，這是因?yàn)閳A本身就是把無(wú)數(shù)零散的點(diǎn)，有秩序地、對(duì)稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點(diǎn)的距離等于定長(zhǎng)）排列而成的封閉圖形，就像一個(gè)和美的大家庭，每個(gè)成員都有自己的位置和作用，同時(shí)也遵循著集體的紀(jì)律。由此我啟迪學(xué)生，你們個(gè)人就像圓上一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn)，你們所處的班集體乃至于整個(gè)社會(huì)就好比一個(gè)圓，集體的形象與榮譽(yù)與你們自己的努力是分不開的，若個(gè)人不遵守集體的紀(jì)律，不能正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，就會(huì)像不在圓上的點(diǎn)一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。

4利用平面直角系及函數(shù)圖象教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育

數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理，同時(shí)也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。

德育教育心得體會(huì)9

思想道德教育，是為了培養(yǎng)人的思想道德素質(zhì)，使其成為德、智、體、美全面發(fā)展的人。思想道德教育是實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐活動(dòng)，不是抽象的概念。中華民族文化博大浩瀚，倫理道德思想和倫理道德教育所累積的理論亦宏富精深。繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，關(guān)鍵在汲取傳統(tǒng)文化、道德的精髓，是思想道德教育的重要實(shí)施途徑和方法。思想道德教育不僅具有歷史性，而且作為人類共同財(cái)富，還具有共同性。我們?cè)谝M(jìn)西方先進(jìn)科技的同時(shí)，也應(yīng)該引進(jìn)大量的西方先進(jìn)文化和優(yōu)秀道德。把外來(lái)先進(jìn)文化同本土傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和道德有機(jī)結(jié)合在一起，形成新的、具有時(shí)代特征的、進(jìn)步的民族文化和道德規(guī)范，我們中華民族才會(huì)立于永恒的不敗之地。

當(dāng)前我院開展的思想道德教育活動(dòng)使我們重新認(rèn)識(shí)到當(dāng)前社會(huì)上的人情淡薄，人心冷漠的可怕，同時(shí)又看到了像李彬、林志梅、郭明義這樣的希望，他們的先進(jìn)事跡使我深受感動(dòng)，并得到了心靈的啟迪。

林志梅同志具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，她在平凡的崗位上做出了許多不平凡的事。檢察事業(yè)是個(gè)關(guān)系民心的重要工作，沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心的人，沒有堅(jiān)定信念的人，沒有工作責(zé)任心的人，不可能踏踏實(shí)實(shí)的在這個(gè)崗位上工作下去，也無(wú)從談起取得什么成績(jī)。林志梅同志數(shù)十年如一日，幾乎堅(jiān)持每天上午七點(diǎn)上班，晚上七點(diǎn)下班，完成工作任務(wù)只有提前沒有拖沓，始終踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)，為檢察事業(yè)默默奉獻(xiàn)，取得了一個(gè)有一個(gè)的良好業(yè)績(jī)，獲得了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致認(rèn)可。在實(shí)際工作中，她更是如此。在南京市院預(yù)防處工作的16年內(nèi)，林志梅同志不斷奔波于13個(gè)基層院與眾多企業(yè)之間，她所組建的南京市預(yù)防職務(wù)犯罪宣講團(tuán)，至今共組織宣講300多場(chǎng)次，近4萬(wàn)人受教育。她以如此的事業(yè)心和責(zé)任心投入到工作中來(lái)，值得我們尊敬，更值得我們學(xué)習(xí)。

李彬同志讓村民富起來(lái)、讓過上的生活.在任職期間，基礎(chǔ)設(shè)施在、生活條件在改觀，了更多的實(shí)惠.李彬同志所做的事情，也正是基層干部每時(shí)每刻在干的工作.要學(xué)習(xí)李彬同志，認(rèn)識(shí)到崗位職責(zé)的神圣性，對(duì)當(dāng)代共產(chǎn)黨人所肩負(fù)的時(shí)代使命的理解，堅(jiān)定理想信念，地帶領(lǐng)，齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)奮斗，建設(shè)美好社會(huì)，美好生活.1990年起，郭明義參加了54次捐獻(xiàn)全血和捐獻(xiàn)血小板，累計(jì)6萬(wàn)多毫升，相當(dāng)于自身全部血量的10倍。按搶救一個(gè)病人需要800毫升計(jì)算，這些血至少能夠挽救75名危重患者的生命。20xx年以來(lái)，郭明義8次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的倡議，得到1700多名礦山職工和社會(huì)人士的響應(yīng)，占鞍山市捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞志愿者的三分之一。20xx年以來(lái)，郭明義7次發(fā)起無(wú)償獻(xiàn)血的倡議，600多人坦然伸出臂膀，累計(jì)獻(xiàn)血15萬(wàn)毫升。20xx年以來(lái)，郭明義發(fā)起成立的“郭明義愛心聯(lián)隊(duì)”從12人發(fā)展到2800多人，捐款近40萬(wàn)元，資助了1000多名“希望工程”特困生。20xx年以來(lái)，郭明義發(fā)起成立的遺體（器官）捐獻(xiàn)志愿者俱樂部匯集了200多名成員，是目前中國(guó)參與人數(shù)最多的遺體（器官）捐獻(xiàn)志愿者俱樂部…… 越來(lái)越多的人走向郭明義。他們義務(wù)獻(xiàn)血，他們捐資助學(xué)，他們捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞，挽救他人的生命。他們是快樂的。

“以人為鏡，可以明得失”。林志梅、李彬、郭明義同志是黨員干部的一面鏡子，以其為鏡，可知榮辱、明職責(zé)、立言行，激勵(lì)我們真抓實(shí)干，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。作為一名基層檢察干警，我要以此次思想道德教育活動(dòng)為契機(jī)，以林志梅、李彬、郭明義同志為榜樣，積極響應(yīng)時(shí)代的召喚，去追求，去探索，去創(chuàng)造，去奉獻(xiàn)，去完成時(shí)代賦予我們的光榮使命，做一名新時(shí)期的優(yōu)秀檢察官。

德育教育心得體會(huì)10

作為高中部一名普通的班主任老師，擔(dān)任班主任職務(wù)已經(jīng)有幾個(gè)春秋了，一直以來(lái)在董事長(zhǎng)高瞻遠(yuǎn)矚的“高貴人才”大局觀念以及運(yùn)籌帷幄的“高山景行”決策風(fēng)范的陶冶下，鑒于自己駑鈍，這期間雖說沒能領(lǐng)悟到多少高深的理論知識(shí)，但多多少少積累了些許經(jīng)驗(yàn)，以及自己的感悟。千絲萬(wàn)縷，不一而足。借此機(jī)會(huì)，向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)、與同仁們交流，難免有不足疏漏之處，還請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)同仁批評(píng)指教。

談班主任工作，主要的就是德育工作。德育是義務(wù)教育階段學(xué)校工作的首要工作，同時(shí)也是班主任的重要任務(wù)。因?yàn)榘嘀魅问菍W(xué)校德育工作的前線指揮，好似火線上的連長(zhǎng)，不僅是學(xué)校上層決策的傳遞者，更是學(xué)生德育工作的直接教育者。所以重視和做好德育工作，班主任責(zé)無(wú)旁貸。

既然德育工作如此重要，那么，作為高中生的班主任我們應(yīng)該如何重視？以及如何做好呢？

在我看來(lái)，德者，智、信、仁也！

做好學(xué)生的德育工作，當(dāng)好一個(gè)班主任，一定要做到“智、信、仁”三字。

一、智，就是智慧。

子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”

作為一個(gè)高中年級(jí)的班主任，帶領(lǐng)管理全班60多名學(xué)生，就好比北極星，學(xué)生全都圍繞著你，以你為核心。班主任如果沒有智慧謀劃，僅憑一雙手一張嘴隨意指揮任性而為，必將寸步難行，遲早會(huì)使自己焦頭爛額，而且班級(jí)也會(huì)一盤散沙、分崩離析。到最后不得不請(qǐng)辭換人。凡是走到了這個(gè)境地的班主任，都是由于沒有運(yùn)用智慧去管理的結(jié)果。道理說得這么高深，好像只有圣人才有這般能力了。不然，做一個(gè)智慧的班主任其實(shí)并不需要什么高深的管理經(jīng)驗(yàn)或者法寶秘籍。在一個(gè)正規(guī)高效的管理嚴(yán)密的學(xué)校，上層領(lǐng)導(dǎo)早已宏觀掌控、運(yùn)籌帷幄，將學(xué)校的大事小事考慮周詳，安排周密，到班主任這個(gè)層面只是要懂得如何巧妙地有效執(zhí)行，讓政策的效力達(dá)到最大化，這就是智慧。

舉個(gè)非常簡(jiǎn)單的案例來(lái)分析，我們錦弘中學(xué)早已為學(xué)生量身制定了夏秋兩季校服，校服是學(xué)校的形象代表，是學(xué)生對(duì)自己學(xué)校的文化認(rèn)同，情感皈依?？墒窃谛@里，我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)有些特別張揚(yáng)個(gè)性的學(xué)生總是找一些各式各樣的理由隔三差五的穿自己的個(gè)性衣服，這個(gè)現(xiàn)象或許很多班主任都遇到過。那么如何讓這些學(xué)生認(rèn)同學(xué)校的文化，自覺著校服在身呢？這里就是體現(xiàn)德育智慧的地方了。在學(xué)校制度的要求規(guī)范層面下，面對(duì)執(zhí)拗的特殊學(xué)生，則必須“動(dòng)之以情、曉之以理”，班主任需要進(jìn)行耐心的道德教育。之所以學(xué)校要讓每個(gè)人穿校服，其實(shí)是對(duì)學(xué)生人文關(guān)懷的體現(xiàn)，因?yàn)槊總€(gè)人都來(lái)自不同經(jīng)濟(jì)條件、不同文化層次和現(xiàn)實(shí)境況的家庭，這里面必然有富貴貧寒的懸殊，著裝的不同，時(shí)尚元素的加入，衣服價(jià)格差異、華麗與樸實(shí)的截然對(duì)比，以及流行的渲染，必然會(huì)形成學(xué)生的攀比之風(fēng)，甚至?xí)?dǎo)致部分學(xué)生對(duì)自己出生的不滿以及自尊的挫敗感，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)甚至心理的健康發(fā)展。而同樣校服下的學(xué)生就不會(huì)有差異有攀比甚至歧視，在一個(gè)公平的平等的環(huán)境下成長(zhǎng)，對(duì)每一個(gè)人都是有利的。把穿校服、對(duì)學(xué)校的文化認(rèn)同上升到這個(gè)層面，自然會(huì)讓學(xué)生心悅誠(chéng)服，打心里面接受，這就是有智慧的德育教育。

進(jìn)入高三以來(lái)，高中部在校長(zhǎng)室的領(lǐng)導(dǎo)指揮下，德育工作方面做了很多的創(chuàng)新改革。比如，一天三遍高喊勵(lì)志口號(hào)、貼勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)、激情跑操等。剛開始，這種方式或許在部分老師的心里激起了波瀾，部分人甚至認(rèn)為這是搞形象工程。沒錯(cuò)，表面上看，這確是形象工程，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，它帶來(lái)的影響卻是潛移默化的、實(shí)實(shí)在在的。因?yàn)槲依斫鉃椋@是對(duì)班級(jí)凝聚力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)力的培養(yǎng)、對(duì)學(xué)生集體意識(shí)和榮譽(yù)感的培養(yǎng)。這種激情文化的指導(dǎo)正是對(duì)董事長(zhǎng)提出高中部“塑造一種模式”的激情學(xué)習(xí)理念的深刻解讀與有力貫徹。這就是注入“精、氣、神”。一個(gè)學(xué)校如果沒有凝聚力必然沒有發(fā)展的動(dòng)力，沒有有效的競(jìng)爭(zhēng)力和生命力；一個(gè)班級(jí)，無(wú)論是哪個(gè)類別，創(chuàng)新班也好、普通班也罷，如果也沒有凝聚力，沒有貫徹好這種激情文化，那么其結(jié)果必然是松散的、渙散的，成績(jī)也是很糟糕的。

今年的高三，我接手了一個(gè)普通理科班，據(jù)了解，這個(gè)班自從高二分班以后，每次考試都是同類班級(jí)中最差的。果然，高三摸底考試應(yīng)驗(yàn)了這個(gè)傳說，平均分與同類優(yōu)秀班級(jí)相比差了25分。這個(gè)結(jié)果猶如五雷轟頂啊！接手以后，我就開始觀察這個(gè)差的原因在什么地方？一段時(shí)間后，我得出結(jié)論：這個(gè)班沒有凝聚力。班集體非常渙散，學(xué)生都很懶散，行為習(xí)慣非常不好。怎么辦呢？我想起李校長(zhǎng)的一句話叫：“以形定性”。先規(guī)定行為習(xí)慣、然后具體布置要求，在班級(jí)和寢室展開“標(biāo)語(yǔ)上墻”的勵(lì)志活動(dòng)，不但讓班級(jí)貼上橫幅標(biāo)語(yǔ)、宿舍也要貼上勵(lì)志語(yǔ)錄。每天三次大喊口號(hào)時(shí)，讓班長(zhǎng)領(lǐng)喊，每個(gè)人都要發(fā)出歇斯底里的聲音。然后就是跑操、喊口號(hào)、整隊(duì)形、選領(lǐng)跑。其中，跑操活動(dòng)是班級(jí)凝聚力培養(yǎng)最好的措施，要想讓一個(gè)班級(jí)的成績(jī)好起來(lái)就先要讓這個(gè)班級(jí)的學(xué)生跑起來(lái)。為什么這么說？記得一次例會(huì)聽校長(zhǎng)說起跑操時(shí)講了這么一句話，叫“腳步齊人心就齊，腳步不齊人心就不齊”，凡是口號(hào)喊得最響、腳步最齊的班級(jí)學(xué)生的榮譽(yù)感就最強(qiáng)，班主任的德育做的就最好；反之，亦然。除此之外，做好德育工作，在班級(jí)認(rèn)真開好每周一次的主題班會(huì)課，找典型、抓典范，哪怕一點(diǎn)優(yōu)秀的地方就進(jìn)行大張旗鼓的表?yè)P(yáng)，樹立榜樣，采取董事長(zhǎng)所說的“找優(yōu)點(diǎn)、只贊揚(yáng)”的教育方式，俗話說“榜樣的力量是無(wú)窮的”。這一系列動(dòng)作以后，班級(jí)的精神風(fēng)貌發(fā)生了很大變化，學(xué)生的懶散習(xí)慣一掃而空。所以說，要“以形定性”、激情帶動(dòng)、褒揚(yáng)鼓勁。讓前進(jìn)的帆船始終鼓滿風(fēng)。首先我們要的就是搞好外在的形象，讓外在的形象去感染那些行為習(xí)慣不好的學(xué)生，以此來(lái)促進(jìn)內(nèi)在的改變。高中部現(xiàn)在全部執(zhí)行這個(gè)理念，尤其高三的晨讀晚讀書聲瑯瑯、貫徹樓宇，可謂響遏行云，這難道不是智慧的結(jié)晶嗎？

這樣的德育工作，就是在有形之處下功夫，在無(wú)形之中收獲成果。

二、信，就是信義。

子曰：“言必行，行必果”?！凹河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲勿施于人”。

做老師，是一件非常光榮的事。用董事長(zhǎng)的話說：“我們都是在做善事?！奔热皇亲錾剖拢蔷秃煤米?，切不能做成了壞事，不能誤人子弟。說這話或許聽者不悅，會(huì)站出來(lái)反駁，大家天天辛苦備課上課，我怎么可能“誤人子弟”呢？這不是笑話嗎？其實(shí)未必。我們的老師大部分多是從師范大學(xué)畢業(yè)的，那么，何謂“師范”呢？語(yǔ)曰“身正為師，德高為范”。說白了，就是要做一個(gè)正直的人，一個(gè)高尚的人。這樣的人才能做老師，而班主任是老師中的老師，更要以身作則，言出必行。一個(gè)學(xué)生跟著你三年，這三年是他最美好的年齡，也是他行為規(guī)范、道德理智慢慢確立奠定的三年，所以，遇到一個(gè)什么樣的班主任對(duì)每個(gè)學(xué)生來(lái)說無(wú)比重要，因?yàn)檫@個(gè)班主任的一言一行都是他人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的風(fēng)向標(biāo)。一個(gè)班級(jí)學(xué)生與班主任相處三年，三個(gè)春秋的耳濡目染，他的行為習(xí)慣三年以后和他的'班主任會(huì)十分相似，這個(gè)班主任的脾氣秉性甚至都會(huì)傳染給這個(gè)班的學(xué)生。我們回想一下自己都會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人或多或少都有些行為習(xí)慣是曾經(jīng)的某個(gè)班主任老師感染的，或者有他的影子在身上。這也許不是什么壞事，比如哪個(gè)班主任特別愛看書他影響了當(dāng)年的你，而今你也酷愛讀書；但也許又不是什么好事，比如曾經(jīng)的班主任特別愛抽煙，不管課堂教室還是辦公室亦或是走廊，他煙癮犯了就拔，結(jié)果許多年后你也成了他。

所以，班主任對(duì)一個(gè)班級(jí)的德育教育是從他自身開始的，這就是“師范”意義。具體到我們每天陪伴的學(xué)生，我們平時(shí)的言行很多時(shí)候正不知不覺地影響著他們，我們的一抬手一投足無(wú)不映射在學(xué)生的眼中，成為他們爭(zhēng)相討論模仿的熱點(diǎn)焦點(diǎn)。那么，如何給他們樹立正面的積極的形象正是我們班主任德育工作的細(xì)微之處了。所謂，事無(wú)巨細(xì)，細(xì)大不捐，小事重視了就不是小事了，小事忽略了大事可能就辦不成。

譬如，學(xué)生晨讀。當(dāng)大家都在班級(jí)讀書的時(shí)候而你卻一直站在門口刷手機(jī)，氣定神閑、悠然自得，投入得忘乎所以，完全沒有公共場(chǎng)合的顧忌。那么其影響定然是負(fù)面的，你們班的學(xué)生帶手機(jī)問題一定將會(huì)是你一直不斷的頭疼問題，因?yàn)槟忝刻於荚谘舅麄?，讓他們?duì)手機(jī)充滿欲望。當(dāng)你為處理帶手機(jī)問題苦思冥想招式的時(shí)候，卻不曾想到問題的根源之一在你自己這里。所以，與其在班里苦口婆心地開班會(huì)不斷重復(fù)玩手機(jī)的危害性，倒不如自己放下手機(jī)，與學(xué)生們一起暢快地晨讀。這樣，你給學(xué)生帶來(lái)的就是正面的榜樣，在你的熏陶下，學(xué)生自然愛讀書愛學(xué)習(xí)。言傳身教，身體力行，自古以來(lái)都是中國(guó)式德育教育的典范?！凹河⒍⑷恕闭沁@個(gè)道理了。

這種以身為范的榜樣式的德育工作，其影響是潛移默化的、其效果卻是立竿見影的。

三、仁，就是仁慈。

孔子曰：“溫而厲，威而不猛，恭而安?！?/p>

做一個(gè)師者，應(yīng)當(dāng)溫和而不嚴(yán)厲，威嚴(yán)而不剛猛，恭敬安詳。我把這十個(gè)字理解為做一個(gè)溫和仁慈沒有暴戾之氣的教育工作者。

前不久，同事們的微信朋友圈都被一則合肥市北城世紀(jì)中學(xué)老師打?qū)W生的視頻刷爆了，想必老師們都看到了。一個(gè)八年級(jí)的語(yǔ)文老師兼班主任在開學(xué)頭一天就用扇學(xué)生耳光的方式讓自己一夜成名，可惜是臭名昭著。因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事，一節(jié)課扇了43位學(xué)生，我真心佩服這位老師的體力。視頻傳到網(wǎng)上以后，滿城風(fēng)雨、口誅筆伐、千夫所指，輿論一邊倒地指責(zé)老師，更是甚囂塵上。再一次把體罰學(xué)生的敏感話題推到了新聞?shì)浾摰捻敺澹舶褜W(xué)校德育工作的話題推向了風(fēng)口浪尖。而今，此事已經(jīng)風(fēng)平浪靜、偃旗息鼓了，至于它的起因結(jié)果已經(jīng)不重要了，可是，重要的是這個(gè)事件給我們同樣作為一線德育工作者的班主任們帶來(lái)怎樣的警醒和啟發(fā)。從學(xué)校德育的角度出發(fā)，我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)案例無(wú)疑是德育教育失敗的典型。

體罰，是傳統(tǒng)教育的陋習(xí)；打孩子，也是現(xiàn)代公民法制教育首先應(yīng)該擯棄的。

義正言辭地說，教育的方式中最低劣的就是暴力手段，即動(dòng)手打罵，心里學(xué)概括為肢體暴力和語(yǔ)言暴力。語(yǔ)言有時(shí)也會(huì)成為暴力，其厲害程度甚至強(qiáng)于動(dòng)手，比如，有些老師經(jīng)常在無(wú)意間講口頭禪：你看看，豬都被你笨死了。這就是一種語(yǔ)言暴力。

體罰和辱罵學(xué)生，別的且不說，首先是對(duì)孩子自尊心的傷害、心靈的荼毒。作為一個(gè)班主任老師，德育教育的踐行者。面對(duì)不同類型的學(xué)生：恬靜好學(xué)者有之、調(diào)皮搗蛋者有之、頑劣憊懶者亦有之。那些聽話的學(xué)生固然惹人喜愛，那些頑皮的學(xué)生難道就放任不管、任其自生自滅嗎？正好相反，一個(gè)班主任德育工作的成功之處恰恰是對(duì)那些不聽話學(xué)生的教育與感化。中國(guó)式傳統(tǒng)教育，往往認(rèn)為打罵是最直接有效的，甚至有家長(zhǎng)在和班主任溝通時(shí)說“老師，我家的孩子你只管打，沒事，我支持?！逼鋵?shí)，這是一句大大的謊話，你千萬(wàn)別上當(dāng)。中國(guó)人常說：“打是疼罵是愛，不打不罵就是害?！蔽艺J(rèn)為這句話是個(gè)假命題，以訛傳訛罷了。

是不是運(yùn)用暴力是直接有效的治愈差學(xué)生的手段？我的回答是：絕對(duì)不是！

舉個(gè)案例，現(xiàn)在中小學(xué)生沉迷于手機(jī)moba——“王者榮耀”的現(xiàn)象十分普遍。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)注冊(cè)“王者榮耀”的未成年人超過200萬(wàn)。而我們身邊沉溺“王者”的學(xué)生也是比比皆是。在座的班主任從班級(jí)里想必也會(huì)偶有斬獲。

遇到這樣的學(xué)生非常令人頭疼。游戲?qū)⒆拥奈艽?，他們沉溺其中，難以自拔。高三學(xué)期剛開始，我在班級(jí)里就發(fā)現(xiàn)了一例。接連三天，只要我去班級(jí)觀察，這個(gè)學(xué)生總是趴著睡覺，常常面容憔悴、兩眼通紅。我斷定他晚上玩手機(jī)。于是我把他單獨(dú)叫到辦公室，一直跟他談心：談他的家庭，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷，他的學(xué)習(xí)成績(jī)以及現(xiàn)狀，他的人生理想和未來(lái)打算，等等，總之，就是不談手機(jī)問題。后來(lái)，這個(gè)學(xué)生下午竟然自覺地把手機(jī)拿給了我，并且立誓要折節(jié)讀書。他講“玩游戲‘王者’，是成就別人為王者；放下游戲‘王者’，是成就自己為王者”。當(dāng)時(shí)，我非常感動(dòng)并且激動(dòng)，我覺得這個(gè)事處理的太成功了太藝術(shù)了。我既沒有動(dòng)手打他，也沒有威脅叫家長(zhǎng)，而是用仁慈感化了他。從那以后，每天早上喊口號(hào)、晨讀，總有一個(gè)嘹亮亢奮的聲音特別突出，那就是來(lái)自這個(gè)“回頭浪子”。所以，我堅(jiān)信：仁慈強(qiáng)過任何的肢體暴力和語(yǔ)言暴力。

以誠(chéng)待人，人必以誠(chéng)待己；以心待人，人必以心待己。德育，就是育人育心。既然如此，班主任做德育工作則應(yīng)以溫和的容顏、平和的心態(tài)以理服人、以德化人。這也是著名教育學(xué)家上海市特級(jí)語(yǔ)文教師于漪女士的情感教育的德育核心原則。

子曰：“有才無(wú)德，小人也；有德無(wú)才，君子也?！彼自捳f：一等人德才兼?zhèn)?；二等人有德無(wú)才；三等人無(wú)德無(wú)才；四等人無(wú)德有才?？梢姡掠逃呛蔚戎匾?，理應(yīng)把它放在教育教學(xué)的首要位置來(lái)抓。

高中部德育工作一貫的優(yōu)良作風(fēng)是班主任的談話制度，無(wú)論是考試前的答題指導(dǎo)還是考試后的心理輔導(dǎo)，辦公室、樓道走廊，經(jīng)常能看見班主任老師和學(xué)生在一起語(yǔ)重心長(zhǎng)地促膝長(zhǎng)談。這是高中部德育教育的一道亮麗風(fēng)景線。以及自二零一六屆以來(lái)高中部校長(zhǎng)室推出的臨界生領(lǐng)養(yǎng)制度，更是體現(xiàn)了學(xué)校德育教育落到實(shí)處的具體有效的人文關(guān)懷舉措，這些無(wú)不是董事長(zhǎng)長(zhǎng)期以來(lái)夙夜辛勞、對(duì)高中部德育教育工作大力鼓勵(lì)支持的結(jié)晶。每一點(diǎn)都是良苦用心；每一滴都是苦心經(jīng)營(yíng)。尤其是董事長(zhǎng)提出的“拼了”精神：拼了，不僅僅是一句口號(hào)，拼了是破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的勇氣，拼了是決戰(zhàn)到底、永不舍棄的豪氣，拼了是非我莫屬、舍我其誰(shuí)的霸氣，拼了是我要上大學(xué)、我必上大學(xué)的銳氣。作為一線的德育工作踐行者——班主任們，我們需要的是細(xì)心聆聽、用心揣摩、專心致用。定然受益匪淺、受用終生。

德育教育心得體會(huì)11

一年以來(lái)，我縣認(rèn)真貫徹落實(shí)中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見，狠抓德育工作常規(guī)、創(chuàng)新德育工作特色、加強(qiáng)學(xué)生品德教育、重視校園文化建設(shè)，以強(qiáng)化學(xué)校文明禮儀教育為重點(diǎn)，來(lái)推動(dòng)學(xué)校德育常規(guī)工作的順利開展，主要體現(xiàn)在以下六個(gè)方面：

一、文明禮儀教育活動(dòng)全面啟動(dòng)，取得明顯成效。

今年初，教工委與教育局聯(lián)合出臺(tái)《關(guān)于在全縣中小學(xué)生中開展文明禮儀教育活動(dòng)的實(shí)施方案》(云委教[xxxx]7號(hào))的通知，各學(xué)校能按照通知的要求，開展了一系列形式多樣的教育活動(dòng)。教工委與教育局于xxxx年12月16日-19日，對(duì)全縣14所中學(xué)、20所小學(xué)、3所民辦學(xué)校的文明禮儀教育情況進(jìn)行階段性的檢查評(píng)估，主要采取聽、看、查、議、測(cè)、評(píng)的評(píng)估辦法，學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)有了明顯的提高，校園精神文明建設(shè)得到提升。

二、推優(yōu)創(chuàng)先活動(dòng)深入開展，樹立榜樣作用。

1、開展省、市、縣級(jí)三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部和學(xué)校先進(jìn)班集體的評(píng)選表彰工作，評(píng)選了縣級(jí)三好學(xué)生197名、縣級(jí)優(yōu)秀學(xué)生干部68名和縣級(jí)先進(jìn)班集體60個(gè);將在二月份進(jìn)行表彰。

2、開展評(píng)選特色活動(dòng)：

(1)創(chuàng)建綠色學(xué)校，一中創(chuàng)建省級(jí)綠色學(xué)校，xx年4月份推薦3所學(xué)校(實(shí)驗(yàn)小學(xué)、云師附小、火田中學(xué))創(chuàng)建市級(jí)綠色學(xué)?；顒?dòng)，這三所經(jīng)市評(píng)估組檢查驗(yàn)收，全部通過，并受表彰;5月份有5所學(xué)校(竹港中學(xué)、西林小學(xué)、寶樹小學(xué)、岱南小學(xué)、下坂小學(xué))申報(bào)創(chuàng)建縣級(jí)綠色學(xué)?；顒?dòng)，有4所學(xué)校通過(竹港中學(xué)、西林小學(xué)、寶樹小學(xué)、岱南小學(xué))，也受到表彰;

(2)創(chuàng)建漳州市學(xué)校德育工作先進(jìn)校，xx年5月份推薦3所學(xué)校(西林小學(xué)、后埔小學(xué)、莆南小學(xué))申報(bào)漳州市學(xué)校德育工作先進(jìn)校，西林小學(xué)、莆南小學(xué)通過。

(3)創(chuàng)建市級(jí)文明單位、文明學(xué)校、青少年維權(quán)崗活動(dòng)。教育局創(chuàng)建市級(jí)第十屆文明單位，元光中學(xué)、實(shí)驗(yàn)小學(xué)創(chuàng)建省級(jí)文明學(xué)校，一中、二中、城關(guān)中學(xué)、云師附小創(chuàng)建市級(jí)文明學(xué)校。教育局創(chuàng)建市級(jí)優(yōu)秀青少年維權(quán)崗活動(dòng)，在全市縣級(jí)教育局是首創(chuàng)。

3、開展評(píng)選xxxx年度感動(dòng)xxxx優(yōu)秀教師活動(dòng)。評(píng)選了10名為xxxx年度感動(dòng)xxxx優(yōu)秀教師，20名為xxxx年度感動(dòng)xxxx優(yōu)秀教師提名獎(jiǎng)，受到縣委、縣政府的表彰及獎(jiǎng)勵(lì)，在全縣甚至更廣的范圍內(nèi)掀起宣傳氛圍，共同營(yíng)造尊師重教的良好社會(huì)效應(yīng)。

德育教育心得體會(huì)12

現(xiàn)在的孩子生活是越來(lái)越幸福，在家里無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著親人的各種關(guān)愛，都會(huì)有一種“以我為中心”的潛意識(shí)。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得珍惜的東西。在德育實(shí)踐課程中，許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時(shí)，要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生有意識(shí)的溫習(xí)、再新認(rèn)識(shí)生活，這對(duì)與課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。

例如德育實(shí)踐課《謝謝你們，我的父母》的重點(diǎn)是感受自己的成長(zhǎng)離不開父母的關(guān)心，體會(huì)到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查，和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生認(rèn)為：“父母照顧好孩子的生活，是天經(jīng)地義的?！庇械倪€埋怨：“父母對(duì)自己的關(guān)心不夠，沒有其他的父母那么好?！蹦敲矗n堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動(dòng)孩子心靈的生活細(xì)節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣;孩子生病父母精心照顧;晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服;孩子睡著時(shí)，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。

在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過的生活小事后，可順勢(shì)提問：“看了以后，你有什么感受?”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到，自己的成長(zhǎng)離不開父母的關(guān)心，體會(huì)到父母的辛苦操勞。

設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。

德育教育心得體會(huì)13

小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它當(dāng)作外在的，附加的任務(wù)，應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中?！币虼?，教師在教學(xué)語(yǔ)文的過程中，除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力；還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。

語(yǔ)文學(xué)科不僅是集工具、知識(shí)、能力、文學(xué)欣賞于一體，更重要的也是一門思想教育學(xué)科。它的內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展而拓寬，它不僅是人的交際、思維、生活的工具，還是人認(rèn)知世界、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的工具，同時(shí)又有著強(qiáng)烈的人文因素，對(duì)學(xué)生人格的熏陶、情感的陶冶、社會(huì)責(zé)任感的形成有著其它學(xué)科不可替代的作用。一篇篇文章，或是對(duì)真、善、美的頌揚(yáng)，或是對(duì)假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對(duì)祖國(guó)大好河山、社會(huì)主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美……無(wú)一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊(yùn)含著豐富的思想道德內(nèi)容。這是語(yǔ)文學(xué)科得天獨(dú)厚的教書育人的有利條件。我們語(yǔ)文老師就應(yīng)該充分把握好語(yǔ)文學(xué)科的這優(yōu)越性，積極探索在語(yǔ)文教學(xué)中如何用好語(yǔ)文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)，加強(qiáng)德育滲透。如教學(xué)《示兒》時(shí)，讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”這首膾炙人口的愛國(guó)詩(shī)句，從而理解詩(shī)人陸游至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國(guó)的深摯強(qiáng)烈的愛國(guó)激情，讓學(xué)生從中受到熏陶，激發(fā)他們的愛國(guó)熱情……有目的有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來(lái)，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。因此，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我們一定要深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，做好教學(xué)過程中的德育工作。

作為語(yǔ)文教師，不僅要讓學(xué)生獲得最基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，還要從中受到思想品德教育。這是語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)與地位決定的，是社會(huì)、國(guó)家賦與的我們語(yǔ)文教師的歷史使命。這就要求我們語(yǔ)文教師出除了要正確把握好教材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)；還要認(rèn)真研究教材，教師在教學(xué)中，要善于抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生分析文章最能感動(dòng)自己、震撼自己的語(yǔ)言文字，從中加深體會(huì)，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過突出文章中的閃光點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學(xué)《再見了，親人》這一課時(shí)，教師除了要教學(xué)作者是如何選擇材料來(lái)體現(xiàn)、突出中朝兩國(guó)人人民比山高、比海深的共產(chǎn)國(guó)際主義情誼的，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文知識(shí)的同時(shí)受到這方面的教育。

德育的滲透無(wú)處不在。作為教師，除了用語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，還要注意自己的一言一行?？鬃诱f過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處熢谏钪械囊谎砸恍兄苯佑绊懼鴮W(xué)生。教師在課堂管理和與學(xué)生的日常接觸中，針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)，進(jìn)行隨機(jī)教育，以自己的儀表態(tài)度、言談舉止和處事待人，發(fā)揮表率作用，要求學(xué)生遵守日常行為規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，良好的學(xué)風(fēng)，意志品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，提高思想道德素質(zhì)。作為一名語(yǔ)文教師必須要有博大的胸懷，高尚的情操，以自己至誠(chéng)至真至愛的人格力量去影響我們祖國(guó)的未來(lái)，帶領(lǐng)他們走向道德光輝的頂點(diǎn)。

目前，廣大教育工作者對(duì)“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已經(jīng)有了比較明確的認(rèn)識(shí)，教師開始重視在各學(xué)科教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，也能獲得道德教育，世界觀教育及其它思想教育。語(yǔ)文教學(xué)就是生活語(yǔ)文教學(xué)的品德教育，要激發(fā)學(xué)生情感，讓學(xué)生能從學(xué)習(xí)課文內(nèi)容到生活實(shí)踐都能從感情上的產(chǎn)生共鳴，在入情入境中受到良好的品德教育。因此，語(yǔ)文教學(xué)中的思想教育，應(yīng)該注重熏陶感染、潛移默化，注重內(nèi)外部因素相結(jié)合，把情感態(tài)度和價(jià)值觀的要求滲透于教學(xué)過程之中，以提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的和諧發(fā)展。

德育教育心得體會(huì)14

我認(rèn)為：思想道德教育要少“說教”。不防結(jié)合學(xué)科的內(nèi)容，在課堂上抓住點(diǎn)滴的德育契機(jī)。

比如說在學(xué)生說到哪里的花漂亮，她采了一朵做標(biāo)本時(shí)就該及時(shí)指出：花是給大家看的，你摘一朵我摘一朵，那么后來(lái)的人就沒有花看了。也可以使豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)具有育人的價(jià)值。我們班就開展了豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)。如《團(tuán)結(jié)力量大》、《該先愛國(guó)還是先愛家》的主題班隊(duì)會(huì)；同時(shí)開展拔河、跳繩、小制作等活動(dòng)，通過實(shí)踐，學(xué)生從中懂得：凡事要多動(dòng)腦筋，找竅門，體會(huì)手腦并用的益處，找到集體合作的最佳方式，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念，責(zé)任感和義務(wù)感，豐富學(xué)生課余生活；組織學(xué)生每人每周至少看一本書，開展讀書沙龍，好書推薦，讀書經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)拓展學(xué)生視野，展開想象的翅膀，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。班級(jí)中開展的活動(dòng)，形式多樣，趣味性強(qiáng)，學(xué)生有了顯示自己才華的機(jī)會(huì)，參與意識(shí)日益加強(qiáng)，自理能力在潛移默化中逐漸形成，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作意識(shí)、處理能力、交往能力和耐受挫能力，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，這更是使日常生活成了培養(yǎng)學(xué)生良好品德習(xí)慣的演練場(chǎng)。

而對(duì)于不同年齡、年紀(jì)、知識(shí)基礎(chǔ)、能力水平、個(gè)性、興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生要區(qū)別對(duì)待，做到因材施教。比如高年級(jí)的學(xué)生對(duì)說教、批評(píng)非常反感，嚴(yán)格的有很強(qiáng)烈的抵觸情緒，我總是先和他開開玩笑，放松他的心理防范意識(shí)，讓他知道老師是來(lái)幫助他的，讓他把老師當(dāng)作朋友，意識(shí)到自己的做法欠妥。比如我們班上有名學(xué)生李某，他性格孤僻，上進(jìn)心不強(qiáng)，逆反心理重，學(xué)習(xí)成績(jī)不好，缺少家庭的溫暖。我初步分析了存在這些問題的原因，并制定了應(yīng)該先從心理疏導(dǎo)開始的教育方法，盡量讓他取得小的進(jìn)步，循序漸進(jìn)的轉(zhuǎn)化。具體的教育方法是：先通過班級(jí)師生交流，取得學(xué)生對(duì)老師的信任，和學(xué)生交心，還通過集體活動(dòng)，為該生參加集體活動(dòng)提供便利條件，讓其感到集體的溫暖。另外，幫助其與養(yǎng)父建立起和諧的父子關(guān)系，改變自我審視角度，淡化自我怨恨意識(shí)。最后，幫助他正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，看到自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)不足。從而樹立必勝的信心和勇氣。通過以上的工作，學(xué)生黃某的行為習(xí)慣大有改變，進(jìn)步比較大，學(xué)習(xí)上也開始努力，初步收到成效。相信他能轉(zhuǎn)化自己，讓自己成為一個(gè)積極進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)的好學(xué)生。

不論是成年人還是未成年人，他們的思想都不是一下子形成的，都是從小到大，通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事情和感受，逐漸形成的，因此，思想道德教育要從小抓起，從點(diǎn)滴做起！想到這里，感覺自己肩上的擔(dān)子突然重了許多。

德育教育心得體會(huì)15

職業(yè)學(xué)校的生源和素質(zhì)不言而渝，盡管國(guó)家大力提倡發(fā)展職業(yè)教育，但由于傳統(tǒng)觀念的影響以及資金的不到位，職業(yè)教育舉步維艱，被看作教育體系的支流，是正規(guī)教育的補(bǔ)充，是低層教育，從而職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多具有自卑心理，相繼引發(fā)出”在職校讀書無(wú)用”的思想，造成大面積學(xué)生不思進(jìn)取，得過且過；同時(shí)，招生工作套路的不健全和義務(wù)教育的快慢班體系必然造成職校生素質(zhì)差．因此，面向全體學(xué)生，大面積轉(zhuǎn)化學(xué)困生和行為偏差生，使學(xué)生低進(jìn)同出，高進(jìn)優(yōu)出，成為職業(yè)學(xué)校辦學(xué)的戰(zhàn)略方針和生存之本．我從教務(wù)轉(zhuǎn)到政教處，就把上述問題作為課題對(duì)待，積極拓展工作思路，努力創(chuàng)新德育方法．

一、抓好兩支隊(duì)伍建設(shè)。

這兩支隊(duì)伍一是班主任隊(duì)伍，二是學(xué)生會(huì)隊(duì)伍。

班主任工作決定著德育工作的質(zhì)量，提高班主任德育素質(zhì)和德育管理能力是我抓好班主任隊(duì)伍建設(shè)的重點(diǎn)。

（１）組織班主任學(xué)習(xí)現(xiàn)代德育理論，破除管學(xué)生的舊德育觀，樹立理學(xué)生的新德育觀。

（２）完善班主任職責(zé)、培訓(xùn)、考核和獎(jiǎng)勵(lì)制度，實(shí)行自薦、競(jìng)聘上崗，學(xué)校擇優(yōu)錄用制度。對(duì)新班主任采取見習(xí)班主任制度，進(jìn)行以老帶新。

（３）堅(jiān)持周例會(huì)、月學(xué)習(xí)、專題研討會(huì)和班主任培訓(xùn)制度，增長(zhǎng)班級(jí)管理知識(shí)，開拓視野，提高抓不良傾向和處理偶發(fā)事件的能力。

（４）建立班主任工作激勵(lì)機(jī)制。學(xué)年兩次定期對(duì)班主任工作進(jìn)行全面檢查，把班主任工作的質(zhì)量分層次記分，公開獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)優(yōu)者。

（５）積極發(fā)動(dòng)、組織班主任參加德育科研活動(dòng)，每學(xué)期對(duì)優(yōu)秀德育方案、優(yōu)秀德育論文給予表?yè)P(yáng)并向各報(bào)刊推薦。

另一支隊(duì)伍學(xué)生會(huì)，是學(xué)生開展自我教育、自我管理的主要力量，是建設(shè)良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的一支不可缺少的隊(duì)伍，是學(xué)校開展德育工作有力幫手。

接手政教工作初我就萌生了建立學(xué)生會(huì)的念頭。在我走訪了很多學(xué)校，學(xué)習(xí)了他們學(xué)生組織建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，決定擬訂學(xué)生會(huì)章程、學(xué)生會(huì)干部工作制度，采取學(xué)生自愿申請(qǐng)、政教處面試、學(xué)生評(píng)議、班主任推薦的綜合考評(píng)模式組建學(xué)生會(huì)干部隊(duì)伍；采用職責(zé)明確，分層培養(yǎng)、專項(xiàng)培訓(xùn)，個(gè)別指導(dǎo)、以老帶新，共同進(jìn)步的培訓(xùn)套路；同時(shí)對(duì)干部隊(duì)伍的培養(yǎng)滲透于各種管理之中，滲透于學(xué)生各類活動(dòng)的組織和開展中，讓學(xué)生會(huì)干部在實(shí)踐中探索并通過直接經(jīng)驗(yàn)的獲取，產(chǎn)生態(tài)度情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)自我教育。

在實(shí)際工作中，突出學(xué)生主體，讓他們自己想自己做，走在學(xué)校管理的前臺(tái)，使他們逐步建立自信、學(xué)會(huì)溝通、善于理解、勇于創(chuàng)新，學(xué)生會(huì)現(xiàn)已經(jīng)成為我校學(xué)生管理的一支生力軍，實(shí)現(xiàn)了自我服務(wù)、自我教育、自我管理的目標(biāo)。

二、建章立制，進(jìn)行序列教育。

我校自９８年建校以來(lái)，有關(guān)學(xué)生管理的成文內(nèi)容比較少，對(duì)于學(xué)生行為和做人準(zhǔn)則界定模糊，學(xué)生考核無(wú)據(jù)可依。針對(duì)于此，相繼出臺(tái)了《學(xué)生常規(guī)管理細(xì)則》、學(xué)生宿舍管理規(guī)定、胸卡管理規(guī)定、考勤規(guī)定、教室守則、一日常規(guī)等規(guī)章制度匯編成冊(cè)。新生入學(xué)帶給家長(zhǎng)，征求意見通過此途徑，將校規(guī)校紀(jì)面向社會(huì)，增加透明度。幾年來(lái)，各種規(guī)章在規(guī)范學(xué)生的行為、整頓校園秩序，提高我校辦學(xué)聲譽(yù)起到了不可估量的作用。

但光有嚴(yán)厲的規(guī)章制度，沒有知、情、意、行的情感教育，德育教育是失敗的。憑幾年的工作閱歷，我嘗試著進(jìn)行序列教育。

高一年級(jí)重在規(guī)范的養(yǎng)成，邁好職校生轉(zhuǎn)軌教育。

新生入學(xué)，學(xué)習(xí)意志消失，紀(jì)律渙散．在班主任周例會(huì)上要求班主任從情感入手，幫助學(xué)生矯治失落＼自卑心理，培養(yǎng)自信心重塑自我，形成良好的行為習(xí)慣，使學(xué)生盡快的適應(yīng)向職校生的轉(zhuǎn)變。如進(jìn)行一系列的《中小學(xué)生禮儀常規(guī)》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等等的學(xué)習(xí)規(guī)范了新生的紀(jì)律性、著裝的形象性、行為的文明性；以新生軍訓(xùn)為切入點(diǎn)，要求班主任開展“讓我們彼此認(rèn)識(shí)”、評(píng)選“優(yōu)勝方隊(duì)”等系列活動(dòng)，幫助學(xué)生重建做人、學(xué)習(xí)的自信心，重塑自我。在高一級(jí)部開展年度內(nèi)的“一當(dāng)”（當(dāng)優(yōu)秀班集體的促進(jìn)派）、“二愛”（愛老師、愛同學(xué)）、“三比”（比誰(shuí)行為文明、比誰(shuí)學(xué)習(xí)好、比誰(shuí)進(jìn)步快）、“四過關(guān)”（衛(wèi)生過關(guān)、兩操過關(guān)、考勤過關(guān)、紀(jì)律過關(guān)）活動(dòng)，有效的建立了激勵(lì)機(jī)制，使學(xué)生的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為行為，培養(yǎng)了積極向上的心理品質(zhì)和通力合作的職業(yè)認(rèn)識(shí)。

高二年級(jí)重在健全人格，進(jìn)行三觀教育。

高二是關(guān)鍵的一年，是品格定型，明確人生目標(biāo)的一年，學(xué)生經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)專業(yè)已有所了解，多數(shù)同學(xué)已將自己所學(xué)專業(yè)跟自己的未來(lái)生活密切聯(lián)系起來(lái)，但動(dòng)搖性較大。部分同學(xué)職業(yè)情感意志未形成，懶散未收斂，無(wú)所事事。為幫助他們定位自己的“坐標(biāo)”，幫助他們適應(yīng)社會(huì)諸方面的要求，在高二級(jí)部開展“五個(gè)一”系列教育活動(dòng)，即落實(shí)一個(gè)目標(biāo)、學(xué)習(xí)一種精神、克服一個(gè)缺點(diǎn)、記住一句格言、樹立一個(gè)信心。幫助學(xué)生把自己的人生要求落實(shí)在日常生活學(xué)習(xí)上，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高，把世界觀、人生觀、價(jià)值觀融入學(xué)生生活點(diǎn)滴中。

第二篇：德育教育心得體會(huì)

德育教育心得體會(huì)(精選多篇)

德育教育心得體會(huì)

吳鷺唯

德，何為德？古人常曰：止學(xué)至善為德。

作為一名90后，從小便接觸internet，email，phone等21世紀(jì)的產(chǎn)物。數(shù)字世界于我們已經(jīng)是根深蒂固的存在了。比起直接的與人交流，我們更擅長(zhǎng)使用msn等電子通訊工具。因此在與人相處時(shí)，我們往往會(huì)有疏忽，以至于留下不會(huì)以德待人，以德自處的映像。

因此，身為一名中學(xué)生，我們應(yīng)該改變這種映像，做一個(gè)有道德的人。而一切良好的品德都是建立在愛上。學(xué)會(huì)愛每一個(gè)愛你的人，你就走出了道德的

第一步。

愛，對(duì)于人類不是一種遭遇，是一種與生俱來(lái)的能力。周國(guó)平說，當(dāng)一個(gè)人類愛上他人時(shí)，他才是人類。否則，他只是一個(gè)高級(jí)生物。那么如何讓別人知道，你是愛他的？關(guān)懷。關(guān)懷是愛的基礎(chǔ)表現(xiàn)。當(dāng)父母會(huì)家時(shí)，遞上一杯茶，是關(guān)懷；當(dāng)朋友遇上哭泣時(shí)，遞上一張紙巾，是關(guān)懷；當(dāng)路人摔倒時(shí)，給予一聲問候，是關(guān)懷。

關(guān)懷是愛的體現(xiàn)，愛并不內(nèi)敏。

誠(chéng)信，是道德的第二步。信用，只占心靈的一角落，卻能讓你擁有整個(gè)世界。古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智。人與人的相處不過時(shí)一個(gè)“誠(chéng)”字。卻讓許多人覺得萬(wàn)分困難。其實(shí)，始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，就是誠(chéng)信。

其實(shí)，做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單。只要做到以上兩步，你就基本邁向道德之路了。

在素質(zhì)教育的時(shí)代，德育工作在學(xué)校工作中應(yīng)該占什么樣的地位？我認(rèn)為，德育工作就應(yīng)該放在學(xué)校工作的重中之重和首要位置，德育是最重要的素質(zhì)教育。而在整個(gè)德育。文章“德育教育的心得體會(huì)”正文開始>> 在素質(zhì)教育的時(shí)代，德育工作在學(xué)校工作中應(yīng)該占什么樣的地位？我認(rèn)為，德育工作就應(yīng)該放在學(xué)校工作的重中之重和首要位置，德育是最重要的素質(zhì)教育。而在整個(gè)德育開展的過程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。

要求別人做到的，就得自己首先做到，要做到身教重于言教，在語(yǔ)言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無(wú)論在集體工作還是個(gè)人工作，都要站在學(xué)校大局的高度，用“xxxx”重要思想來(lái)指導(dǎo)。

1、教師職業(yè)道德要求體現(xiàn)我們工作的特殊性，盡管我們共同擁有一個(gè)地球，同在一片藍(lán)天下生存，我們各自有

著不同的奮斗目標(biāo)和任務(wù)。我們教師的任務(wù)是教書育人，我們的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會(huì)影響到無(wú)數(shù)家庭的未來(lái)希望。

2、作為當(dāng)今的教育工作者，從職業(yè)道德和工作需要上來(lái)講，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：

2.1 依法執(zhí)教，以德從教。我們國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)是法制國(guó)家了，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，主要是《一綱六法二條例》特別是其中的《教育法》、《職業(yè)教育法》和《教師法》等、《公民道德實(shí)施綱要》，以及黨和國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話。

2.2愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績(jī)。

2.3 關(guān)愛學(xué)生。我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等方面關(guān)心愛護(hù)他們。

2.4 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修。教

育發(fā)展的速度越來(lái)越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

2.5 團(tuán)結(jié)協(xié)作。在工作中團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，無(wú)論是集體工作還是個(gè)人工作，團(tuán)結(jié)好教師，團(tuán)結(jié)好學(xué)生，用集體的智慧，用大家的頭腦完成工作。

2.6 為人師表。作為教師，既要教給學(xué)生知識(shí)，又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響，有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。

今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

德育教育心得體會(huì)：

提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)的德育工作抓起。抓好德育工作是學(xué)校教育的一個(gè)重要方面。作為德育工作的“第一責(zé)任人”，班主任必須學(xué)會(huì)做德育工作，掌握德育教育的方法。在擔(dān)任幾年的班主任工作中，我摸索出了一些行之有效的教育方法。

一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點(diǎn)。

人與人之間的相互理解，往往是形成共識(shí)的基礎(chǔ)。而教師對(duì)學(xué)生的理解，就更具有不同尋常的意義。首先要尊重學(xué)生，充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等對(duì)待每一位學(xué)生。現(xiàn)在的學(xué)生由于大多是獨(dú)生子女，所以把人格看的尤為重要，而事實(shí)上尊重學(xué)生的人格確實(shí)是任何一位班主任開展德育工作的前提。作為一個(gè)班主任、一個(gè)老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，諄諄教導(dǎo)，才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理；更不

能用挖苦、諷刺的話語(yǔ)傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生尊重，會(huì)使師生關(guān)系更為融洽。其次，老師要有愛心，從愛心出發(fā)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的基礎(chǔ)。老師愛學(xué)生是必要的，也是必須的。但在愛的基礎(chǔ)上要管教，不要把學(xué)生當(dāng)作寵物，只求他聽話，其余隨他去。管要講原則，嚴(yán)而有愛。班主任要關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到班主任的批評(píng)教育是“恨生鐵煉不成鋼”，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，學(xué)生才能更加愛戴老師。師生感情不斷加深，才能充分發(fā)揮情感教育作用。當(dāng)然，德育工作有時(shí)也要用到處罰的方法。不少人認(rèn)為德育工作中只要有處罰，師生關(guān)系就必然處理不好，其實(shí)不然，只要你公平公正，罰得有分寸；只要你尊重學(xué)生，不侮辱他們的人格，學(xué)生就能感受到你的愛。當(dāng)然你還必須要講道理，不管是處罰前，還是處罰后，你一定要把道理說清楚。學(xué)生嘴里不說，但他是會(huì)知道你的愛的，這樣師生間就有了互相信任，誤會(huì)減少，感情加深。由于師生關(guān)系好，班里的氣氛也會(huì)隨之好起來(lái)，學(xué)的愉快，教的也愉快。

2014年班主任德育教育心得體會(huì)

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對(duì)小學(xué)生開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在這里我結(jié)合2014年班主任德育教育的會(huì)議談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：

一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣

“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身

教的作用。

二、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)

教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作。

三、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合

家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教 1

育學(xué)生。主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)

反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。

家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持有之以恒，全面鋪開。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。

總之，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

德育教育心得體會(huì)

對(duì)青少年開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度，帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：

一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣

一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師 的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不

做。

“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為

學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。

二、開展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)

課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課堂以外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育,啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑，課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。在“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民

族精神月”活動(dòng)中，我組織本班同學(xué)開展“講文明、樹新風(fēng)、爭(zhēng)做符合時(shí)代要求的青少年”的評(píng)比活動(dòng)，組織學(xué)

生觀看關(guān)于愛國(guó)主義教育的紀(jì)錄片，還有關(guān)于國(guó)防、自然、科技題材的優(yōu)秀影像作品，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義以及國(guó)防教育和環(huán)境教育。

此外，開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，“走入革命前輩家，聽革命英雄事跡”的社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐等等，這有助于學(xué)生了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，關(guān)愛他人，助人為樂幾互助合作團(tuán)隊(duì)精神。

三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)

教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程，在這過程中需要有人引

導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，我就及時(shí)找他們來(lái)談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了

當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過來(lái)。通過個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來(lái)，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持

曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。

四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合

家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。我們班有一位女同學(xué)心直口快，自尊心特強(qiáng)，經(jīng)不起批評(píng)，卻有調(diào)皮愛

搗蛋，上課時(shí)大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變，我及

時(shí)向家長(zhǎng)反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，經(jīng)過一段時(shí)間的努力，這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持有之以恒，全面鋪開。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)?？傊?，對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

德育教育心得體會(huì)

李振新

提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)的德育工作抓起。抓好德育工作是學(xué)校教育的一個(gè)重要方面。作為語(yǔ)文教師必須學(xué)會(huì)做德育工作，掌握德育教育的方法。在擔(dān)任二十幾年的語(yǔ)文教師工作中，我摸索出了一些行之有效的德育教育方法。

一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點(diǎn)。

人與人之間的相互理解，往往是形成共識(shí)的基礎(chǔ)。而教師對(duì)學(xué)生的理解，就更具有不同尋常的意義。首先要尊重學(xué)生，充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等對(duì)待每一位學(xué)生?，F(xiàn)在的學(xué)生由于大多是獨(dú)生子女，所以把人格看的尤為重要，而事實(shí)上尊重學(xué)生的人格確實(shí)是任何一位語(yǔ)文教師開展德育工作的前提。作為一個(gè)語(yǔ)文教師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，諄諄教導(dǎo)，才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只

能使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理；更不能用挖苦、諷刺的話語(yǔ)傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生尊重，會(huì)使師生關(guān)系更為融洽。其次，老師要有愛心，從愛心出發(fā)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的基礎(chǔ)。老師愛學(xué)生是必要的，也是必須的。但在愛的基礎(chǔ)上要管教，不要把學(xué)生當(dāng)作寵物，只求他聽話，其余隨他去。管要講原則，嚴(yán)而有愛。語(yǔ)文教師要關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到語(yǔ)文教師的批評(píng)教育是“恨生鐵煉不成鋼”，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，1

學(xué)生才能更加愛戴老師。師生感情不斷加深，才能充分發(fā)揮情感教育作用。當(dāng)然，德育工作有時(shí)也要用到處罰的方法。不少人認(rèn)為德育工作中只要有處罰，師生關(guān)系就必然處理不好，其實(shí)不然，只要你公平公正，罰得有分寸；只要你尊重學(xué)生，不侮辱他們的人格，學(xué)生就能感受到你的愛。當(dāng)然你還必須要講道理，不管是處罰前，還是處罰后，你一

定要把道理說清楚。學(xué)生嘴里不說，但他是會(huì)知道你的愛的，這樣師生間就有了互相信任，誤會(huì)減少，感情加深。由于師生關(guān)系好，班里的氣氛也會(huì)隨之好起來(lái)，學(xué)的愉快，教的也愉快。

二、量化管理抓落實(shí)

量化管理，能提高學(xué)生自我管理和教育的能力。量化管理要求以學(xué)生的自我管理和教育為出發(fā)點(diǎn)，以《中學(xué)生守則》和中學(xué)生日常行為規(guī)范為基礎(chǔ)，通過從整體著眼，從細(xì)處著手，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，以達(dá)到開展班級(jí)德育工作、提高學(xué)生德育素質(zhì)為最終目的。如：中學(xué)生守則要求學(xué)生做到不遲到、不早退。為個(gè)“上課遲到”問題，老師要給與學(xué)生相應(yīng)的處罰，以培養(yǎng)學(xué)生遵守作息時(shí)間良好習(xí)慣。每一屆學(xué)生開學(xué)的第一節(jié)語(yǔ)文課，我就向?qū)W生宣布諸如此類簡(jiǎn)單合理而可行的語(yǔ)文課堂制度，并要切實(shí)執(zhí)行，要讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)的感受到語(yǔ)文教師是個(gè)言出必行的人。教室里的“春天”要建基于對(duì)原則的堅(jiān)持，而非

退讓。要讓學(xué)生知道你的意圖，他們才肯合作，才會(huì)自覺守紀(jì)律。當(dāng)然，德育工作除了學(xué)校、班級(jí)，還要家庭、社會(huì)三方面一起來(lái)實(shí)現(xiàn)量化管理，才可以取得更理想的效果。

三、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活有很多時(shí)間是在學(xué)校里度過的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。學(xué)習(xí)環(huán)境包括教室環(huán)境和思想環(huán)境。營(yíng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也是起了一定的作用。所以，每一屆學(xué)生學(xué)生我都要求班主任在教室里布置幾張班級(jí)集體照、幾本班刊，讓學(xué)生一進(jìn)教室就感受到集體的溫暖。在孩子們眼里，教室就是他們的家。良好的環(huán)境促使良好班風(fēng)的養(yǎng)成，使學(xué)生在外部影響的潛移默化的作用下積極向上。特別值得一提的是，良好的環(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高學(xué)生的德育素質(zhì)。

四、培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心理。

如何培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心理，也是一個(gè)不容忽視的課題。為了增強(qiáng)同學(xué)們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，我把班級(jí)學(xué)生組成若干個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組、互助小組，各小組進(jìn)行評(píng)比，使同學(xué)們展開友好的競(jìng)爭(zhēng)，從個(gè)人到小組、從小組到大組、再?gòu)拇蠼M到全班，進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。好的同學(xué)之間開展競(jìng)爭(zhēng)，中等同學(xué)之間開展競(jìng)爭(zhēng)，較差的同學(xué)也不能使他們落后。使比、學(xué)、趕、幫在班級(jí)蔚然成風(fēng)。實(shí)際上每個(gè)同學(xué)都愿意向上，都愿意成為一個(gè)好學(xué)生，有競(jìng)爭(zhēng)就可以不斷產(chǎn)生動(dòng)力，就能激勵(lì)每個(gè)學(xué)生不斷取得進(jìn)步，最終促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)不斷提高。

語(yǔ)文教師想要做好德育工作，就要以學(xué)生為主體，使之獲得主動(dòng)的發(fā)展。由此才能形成從自發(fā)到自覺的自律、自強(qiáng)、進(jìn)取的班風(fēng)，才能使學(xué)生在積累知識(shí)的同時(shí)挖掘潛能，全方位提高素質(zhì)。

第三篇：德育教育心得體會(huì)

優(yōu)秀班主任德育教育心得體會(huì)

“養(yǎng)花”有感

格球山中學(xué)：劉欣

記得在很早以前，就曾經(jīng)有人把孩子比喻成祖國(guó)的花朵，因?yàn)樗麄兪悄敲醇儩嵖蓯?、嬌嫩逗人。如此類推的話，一個(gè)聚集著幾十朵小花的班集體就該是一座美麗的花園了。在這座大花園里，每一朵花都有各自的秉性，每一朵花都有各自的色彩，他們期待著美麗的綻放、他們期待著芬芳的吐露。而她，作為守護(hù)這座花園的一名忠實(shí)園丁，也懷著和他們同樣的期待在默默工作、播灑汗水。以下便是這兩年來(lái)她的一些“養(yǎng)花”的經(jīng)歷與感受：

一、讓愛的沃土成為“種子”成長(zhǎng)的溫床

但凡有過一些養(yǎng)花經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)知道，溫潤(rùn)肥沃的土壤是種好花的首要條件。因此，對(duì)于一個(gè)集體來(lái)說，班級(jí)良好氛圍的營(yíng)造也無(wú)異于有利學(xué)生成長(zhǎng)的土壤。為了營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力，我早在開學(xué)前就已經(jīng)開始著手進(jìn)行了班級(jí)環(huán)境布臵的準(zhǔn)備工作。這其中包括為孩子們準(zhǔn)備的小小展示臺(tái)、班主任老師寄語(yǔ)、新學(xué)期爭(zhēng)星臺(tái)、一（2）班班級(jí)制度、班干部職責(zé)等，每一個(gè)版塊都由我親手設(shè)計(jì)、繪制，因?yàn)槲蚁Ｍㄟ^班級(jí)環(huán)境的布臵能對(duì)新生產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引，同時(shí)在新學(xué)期一開始就確立班級(jí)奮斗目標(biāo)，激勵(lì)全體學(xué)生齊心協(xié)力，爭(zhēng)取新的進(jìn)步。很快地，班級(jí)被布臵得煥然一新。一進(jìn)教室，便可以看到以紅色為基調(diào)的光榮榜顯眼奪目，在它的旁邊，赫然貼出以“我們一起來(lái)摘星”為口號(hào)的綠色奪星榜。先別小看了這兩張色彩不一的榜單，它們的作用也各有不同?！皧Z星榜”是為全體學(xué)生設(shè)計(jì)的，其中包括“課堂紀(jì)律”、“早操集會(huì)”、“眼操衛(wèi)生”、“綜合獎(jiǎng)勵(lì)”四個(gè)項(xiàng)目。而這四個(gè)項(xiàng)目正是按照了學(xué)校本學(xué)期制定的“優(yōu)秀班級(jí)體”評(píng)比條件設(shè)計(jì)的。將班級(jí)管理目標(biāo)與學(xué)校要求緊密結(jié)合，才能使班級(jí)工作開展得有條不紊。只要自覺規(guī)范自己的日常學(xué)習(xí)生活行為，每個(gè)學(xué)生每周至少都能在這四個(gè)項(xiàng)目中分別奪得一顆星的獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)，學(xué)生的表現(xiàn)優(yōu)劣還關(guān)系著集體的榮譽(yù)。他們的奪星榜上不但可以顯示對(duì)努力者的獎(jiǎng)勵(lì)，還能起到警醒的作用。如果學(xué)生的行為對(duì)班級(jí)造成了不良影響，比如值日生不按時(shí)做值日導(dǎo)致班級(jí)衛(wèi)生評(píng)比被扣分等，她還會(huì)在奪星榜上給該生蓋上一顆鏤空的星星，以示警醒。等該名學(xué)生用自己的行動(dòng)改正錯(cuò)誤，連續(xù)奪得三顆紅星之后，空星便會(huì)被填滿，新的榮譽(yù)繼續(xù)屬于這名學(xué)生了。這樣，犯了錯(cuò)誤的學(xué)生不僅能認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，還有了改過的機(jī)會(huì)，他們大多會(huì)在得到空星之后積極表現(xiàn)，用行動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)過失，教育效果大大優(yōu)于過去的簡(jiǎn)單懲戒。

再來(lái)說說那張?zhí)貏e的光榮榜，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都需要這樣的社會(huì)歸屬感，那么，在班集體這樣的一個(gè)小社會(huì)群體中，實(shí)施這樣的激勵(lì)方式也是相當(dāng)有成效的。于是，我在光榮榜中根據(jù)月份安排了九-----十二月的榜欄，每月評(píng)選一次榜樣人物，把他們的照片貼在教室最顯眼處，讓學(xué)習(xí)、紀(jì)律、活動(dòng)等各方面表現(xiàn)突出的學(xué)生成為大家學(xué)習(xí)的榜樣。從九月份起，先評(píng)選奪星榜上前三名的同學(xué)上光榮榜，十月開始，連續(xù)上榜者不再占用新的榜欄，往下后移一名（即第四名者也可上榜）。這樣，既保證了那些表現(xiàn)一慣優(yōu)秀的學(xué)生能連登榜首，又為后來(lái)居上者提供了機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)了大多數(shù)。我發(fā)現(xiàn)，自從光榮榜設(shè)立以來(lái)，學(xué)生們積極向上、你追我趕的勢(shì)頭升高了。有的孩子剛開學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)還比較困難，但通過自己的不斷努力，加上老師、同學(xué)的幫助，到了學(xué)期后半段，也能躋身上榜，這不能不說是機(jī)會(huì)成就了努力。

除了這兩張頗具特色的榜單之外，我還注重在平時(shí)的一言一行中關(guān)愛學(xué)生，影響學(xué)生，營(yíng)造班級(jí)愛的氛圍。小小展示臺(tái)上，不但用漂亮的打印紙精心地把孩子們上學(xué)期的優(yōu)秀作品張?zhí)鰜?lái)，還在卷首寫上老師的寄語(yǔ)，勉勵(lì)孩子們多注意觀察生活、表現(xiàn)生活中的真與美。

在我的帶動(dòng)和影響下，班級(jí)師生關(guān)系融洽，人際關(guān)系良好。每天的值日，總是有人主動(dòng)幫著別人去做；老師下課時(shí)，總有學(xué)生幫著拿教學(xué)用具；即便是同學(xué)之間有了小矛盾，也能在老師和其他學(xué)生的開導(dǎo)下很快化解。兩年來(lái)，她的班里沒有出現(xiàn)過因?qū)W生矛盾而發(fā)生的惡性事件，“我們是一家人”，這是早在初一新生入學(xué)時(shí)她為本班提出的口號(hào)，至今已深入人心，成為班級(jí)中每個(gè)孩子行動(dòng)的標(biāo)尺。在她的班集體中，這樣的理念不斷滲透到每一名學(xué)生的心田，集體感召個(gè)人，個(gè)人帶動(dòng)集體的班級(jí)風(fēng)貌已經(jīng)形成。

二、讓陽(yáng)光、雨露共同呵護(hù)嬌嫩的花朵

班主任工作中，離不開對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，離不開家長(zhǎng)朋友的密切配合。每個(gè)孩子早在入學(xué)前就已經(jīng)深深地烙上了家庭教育的印記，他們的品德行為或多或少都帶有父母言行的影子。怎樣與家長(zhǎng)進(jìn)行有效溝通，讓學(xué)校教育和家庭教育達(dá)成共識(shí)，像陽(yáng)光和雨露那樣共同為孩子的茁壯成長(zhǎng)服務(wù)呢？

1、學(xué)會(huì)真誠(chéng)地和家長(zhǎng)做朋友

和家長(zhǎng)打交道遠(yuǎn)不比和孩子交朋友，班里學(xué)生家長(zhǎng)文化層次參差不齊、社會(huì)背景也迥然不同，文化層次高一些的家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子期望值自然也比較高，對(duì)老師的要求相對(duì)會(huì)多一些；文化層次低的家長(zhǎng)，有的迫切希望自己的孩子能圓一圓自己當(dāng)年未能好好讀書之夢(mèng)；有的卻對(duì)自己的孩子不抱什么期望，只要混過中學(xué)畢業(yè)就成?？傊鎸?duì)這些形形色色的家長(zhǎng)，班主任要想順利地開展各項(xiàng)工作，并取得家長(zhǎng)們的支持，首先就得學(xué)會(huì)和家長(zhǎng)做朋友，這正所謂“信其人則親其道也”。

2、學(xué)會(huì)虛心地聽取家長(zhǎng)的意見

虛心聽取家長(zhǎng)們反饋的意見也是不斷促進(jìn)自己工作的一種有效方法。在家訪的過程中，在家長(zhǎng)會(huì)上，我都注意聽取家長(zhǎng)們提出的意見和建議，不斷完善自己的教育教學(xué)工作。召開家長(zhǎng)會(huì)前，先征詢部分家長(zhǎng)的意見，了解家長(zhǎng)希望在會(huì)上獲得的信息，以便有針對(duì)性地制定開會(huì)內(nèi)容。家長(zhǎng)會(huì)上，一改平時(shí)教師一人唱獨(dú)角戲的傳統(tǒng)，讓家長(zhǎng)們暢所欲言，或介紹家教經(jīng)驗(yàn)，或談教育感想，或提出教育孩子時(shí)遇到的困惑，充分發(fā)揚(yáng)民主，多方聽取家長(zhǎng)們的意見和建議。

經(jīng)過兩年的辛勤培育，現(xiàn)在的初二（2）班這個(gè)集體就像一塊富饒的土地，開滿了鮮艷的花朵，濃郁的花香使人陶醉，我也醉在了這花香里，醉在了這塊土地上。

2004．10．

第四篇：德育教育心得體會(huì)

德育教育心得體會(huì)

一名好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。

“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。

深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)

教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，我就及時(shí)找他們來(lái)談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過來(lái)。通過個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來(lái)，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。

密切與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。作為科任老師也要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。我們班有一位女同學(xué)心直口快，自尊心特強(qiáng)，經(jīng)不起批評(píng)，卻有調(diào)皮愛搗蛋，上課時(shí)大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變，我及時(shí)向家長(zhǎng)反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，經(jīng)過一段時(shí)間的努力，這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持有之以恒，全面鋪開。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。

總之，對(duì)少年兒童進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

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第五篇：德育教育心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《英德市教育局實(shí)效德育實(shí)施方案》心得體會(huì)

對(duì)青少年開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度，帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。通過《英德市中小學(xué)實(shí)效德育工作方案》的學(xué)習(xí)，結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：

一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣

一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。

“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如 做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì)，在我任教的班級(jí)中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次英語(yǔ)課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來(lái)，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。當(dāng)撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評(píng)，心情也好，如果我們每一個(gè)都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。

二、開展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)

課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑，課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。

此外，開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，這有助于學(xué)生了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。

三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)

教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，八年級(jí)有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時(shí)找他們來(lái)談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過來(lái)。通過個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來(lái)，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。

四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的。

總之，對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。篇二：德育教育心得體會(huì)

德育教育心得體會(huì)

德育教育心得體會(huì)一：德育教育的心得體會(huì)

我們常引用這樣一句話來(lái)教育學(xué)生，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對(duì)民族未來(lái)負(fù)責(zé)”的理念，切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長(zhǎng)大的，在“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開學(xué)的某一天，我無(wú)意間聽到一名女生對(duì)同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對(duì)她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說的話我都不好意思重復(fù)，你罵人是對(duì)同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎？接著我又對(duì)她說，一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來(lái)是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學(xué)校無(wú)小事，處處是教育；教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個(gè)老師都是他人生的引路人。

說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時(shí)間我們學(xué)習(xí)“新詞新語(yǔ)與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學(xué)生說一說你所知道的新詞新語(yǔ)。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮云”，有的說“”坑爹”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”??學(xué)生說了很多，真是無(wú)奇不有。課后我進(jìn)行反思，學(xué)生所知道的新詞新語(yǔ)無(wú)非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對(duì)著五花八門的網(wǎng)頁(yè)，學(xué)生們是兼收并蓄了，一些低級(jí)趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對(duì)這種缺失與迷失，只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，還需要家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。

學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認(rèn)為要將德育落到實(shí)際行動(dòng)上，不妨把我們這學(xué)期開學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)作為一項(xiàng)長(zhǎng)抓不懈的工作來(lái)進(jìn)行?！兜茏右?guī)》是依據(jù)孔子的教誨而

具體做法是：第一，利用早讀時(shí)間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其要旨；第二，利用語(yǔ)文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識(shí)，悟做人；第三，開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競(jìng)賽活動(dòng)，如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開展辯論會(huì)，利用先進(jìn)事跡編出小話劇，然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報(bào)等；第四，還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。

通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來(lái)，讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學(xué)高為師，身正為范。讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，立足于”以人為本，德育當(dāng)先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭(zhēng)培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，傳承中華文明，讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。>德育教育心得體會(huì)二：德育教育心得體會(huì)>>（942字）

在素質(zhì)教育的時(shí)代，德育工作在學(xué)校工作中應(yīng)該占什么樣的地位？我認(rèn)為，德育工作就應(yīng)該放在學(xué)校工作的重中之重和首要位置，德育是最重要的素質(zhì)教育。而在整個(gè)德育開展的過程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。要求別人做到的，就得自己首先做到，要做到身教重于言教，在語(yǔ)言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無(wú)論在集體工作還是個(gè)人工作，都要站在學(xué)校大局的高度，用“xxxx”重要思想來(lái)指導(dǎo)。

1、教師職業(yè)道德要求體現(xiàn)我們工作的特殊性，盡管我們共同擁有一個(gè)地球，同在一片

藍(lán)天下生存，我們各自有著不同的奮斗目標(biāo)和任務(wù)。我們教師的任務(wù)是教書育人，我們的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會(huì)影響到無(wú)數(shù)家庭的未來(lái)希望。

2、作為當(dāng)今的教育工作者，從職業(yè)道德和工作需要上來(lái)講，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面： 2.1 依法執(zhí)教，以德從教。我們國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)是法制國(guó)家了，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，主要是《一綱六法二條例》特別是其中的《教育法》、《職業(yè)教育法》和《教師法》等、《公民道德實(shí)施綱要》，以及黨和國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話。2.2愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績(jī)。2.3 關(guān)愛學(xué)生。我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等方面關(guān)心愛護(hù)他們。2.4 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修。教育發(fā)展的速度越來(lái)越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。2.5 團(tuán)結(jié)協(xié)作。在工作中團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，無(wú)論是集體工作還是個(gè)人工作，團(tuán)結(jié)好教師，團(tuán)結(jié)好學(xué)生，用集體的智慧，用大家的頭腦完成工作。2.6 為人師表。作為教師，既要教給學(xué)生知識(shí)，又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響，有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治

素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。>德育教育心得體會(huì)三：德育教育心得體會(huì)>>（2273字）對(duì)青少年開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度，帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：

一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣

一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。

“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì)，在我任教的班級(jí)中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次上課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來(lái)，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評(píng)，心情也好，如果我們每一個(gè)都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。

二、開展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)

課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑，課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。

三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)

教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時(shí)找他們來(lái)談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇牵墙o他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過來(lái)。通過個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來(lái)，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。

四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合篇三：教師德育教育培訓(xùn)心得體會(huì)

教師德育教育培訓(xùn)心得體會(huì)

這學(xué)期，我有幸參加了德育教育的學(xué)習(xí)。我認(rèn)真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，對(duì)于剛剛走上德育教師這個(gè)工作崗位上的我，培訓(xùn)是及時(shí)的，收獲是豐厚的，意義是重大的！學(xué)習(xí)完了以后，我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會(huì)。

一、德育工作的重要意義

在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無(wú)，只要學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，考得高分就好”等等。其實(shí)不然，德育工作是我們各級(jí)各類學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因?yàn)橹挥信囵B(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會(huì)殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢？我想答案是不容置疑的。因?yàn)橐囵B(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新形勢(shì)下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。

通過本次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位；而對(duì)于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)越來(lái)越不聽話的青少年，我們的教育越來(lái)越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。

二、德育工作的艱巨性

我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見影的效果，也不像其他工作是顯而易見的。簡(jiǎn)單來(lái)說是因?yàn)榈掠菍?duì)人的心靈的教育和塑造，是對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對(duì)學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。這種多角色的我們，要想把這項(xiàng)工作做好，不下功夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會(huì)取好的成果的。況且，在當(dāng)今這種社會(huì)環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作，并且學(xué)校的安全問題是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。

面對(duì)如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的社會(huì)環(huán)境和條件又不利于開展工作，作為德育工作者的我們，要把這項(xiàng)工作做好，是個(gè)艱巨的任務(wù)。那么，是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢？我認(rèn)為這是行不通的，正因?yàn)槊媾R著如此多的問題和困難，才更需要我們不懈努力的工作來(lái)破除各種困難和問題，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航！

三、如何開展好德育工作

通過學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。在聽了幾位老師的精彩講座后，我認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)抓學(xué)校的德育工作：

1、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，就像俗話所說的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí)，一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭，有什么樣的師風(fēng)，就有什么樣的校風(fēng)，有什么樣的校風(fēng)，就會(huì)有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)該首先做到榜樣作用，為學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開端。

2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問題，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”，幫助他們克服心理問題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。

3、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會(huì)中，學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出，甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認(rèn)真對(duì)待這一問題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面，我想我們要認(rèn)真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學(xué)生知法懂法，這樣才會(huì)要求他們做到守法、不違法等。

4、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一，不管做什么工作，我們都要按照“積極預(yù)防，依法管理，社會(huì)參與，各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針，用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來(lái)約束和指導(dǎo)工作，加強(qiáng)與其他相關(guān)部門的聯(lián)系與合作，這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。

5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。家長(zhǎng)是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，也是學(xué)生的第一個(gè)老師，要想把學(xué)生教育得好，管理得好，就必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作，共同努力教育。如開展家校定期會(huì)議、家長(zhǎng)座講會(huì)、定期家訪等，都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一?？傊?，德育教育千頭萬(wàn)緒，涉及到學(xué)校工作的方方面面，但縱然我們的工作很繁瑣，開展起來(lái)很困難，不過只要我們找到了方法和對(duì)策，不管多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應(yīng)該并且能夠把它完成好。所以對(duì)我來(lái)說，這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn)，它將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。篇四：德育心得體會(huì)一

德育心得體會(huì)

在教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無(wú)，只要學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，考得高分就好”等等。其實(shí)不然，德育工作是我們各級(jí)各類學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因?yàn)橹挥信囵B(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會(huì)殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢？我想答案是不容置疑的。因?yàn)橐囵B(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新形勢(shì)下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位；而對(duì)于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)越來(lái)越不聽話的青少年，我們的教育越來(lái)越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。

通過學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。我認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)抓德育工作：

1、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，就像俗話所說的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí)，一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭，有什么樣的師風(fēng)，就有什么樣的校風(fēng)，有什么樣的校風(fēng)，就會(huì)有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)該首先做到榜樣作用，為學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開端。

2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問題，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”，幫助他們克服心理問題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。

3、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會(huì)中，學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出，甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認(rèn)真對(duì)待這一問題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面，我想我們要認(rèn)真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學(xué)生知法懂法，這樣才會(huì)要求他們做到守法、不違法等。

4、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一，不管做什么工作，我們

都要按照“積極預(yù)防，依法管理，社會(huì)參與，各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針，用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來(lái)約束和指導(dǎo)工作，加強(qiáng)與其他相關(guān)部門的聯(lián)系與合作，這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。

5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。家長(zhǎng)是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，也是學(xué)生的第一個(gè)老師，要想把學(xué)生教育得好，管理得好，就必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作，共同努力教育。如開展家校定期會(huì)議、家長(zhǎng)座講會(huì)、定期家訪等，都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。

總之，德育教育千頭萬(wàn)緒，涉及到學(xué)校工作的方方面面，但縱然我們的工作很繁瑣，開展起來(lái)很困難，不過只要我們找到了方法和對(duì)策，不管多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應(yīng)該并且能夠把它完成好。所以對(duì)我來(lái)說，這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn)，它將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。篇五：教師德育教育培訓(xùn)心得體會(huì)

教師德育教育培訓(xùn)心得體會(huì)

東城完小 郭銀增

通過學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，讓我清楚自己工作的艱巨；也通過學(xué)習(xí)，讓我得到了各位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。在聽了幾位領(lǐng)導(dǎo)的精彩講座后，我認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)抓好自己的德育工作：

1、加強(qiáng)自身的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，就像俗話所說的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí)，一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭，有什么樣的師風(fēng)，就有什么樣的校風(fēng)，有什么樣的班風(fēng)，就會(huì)有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)該首先做到榜樣作用，為學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開端。

2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問題，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”，幫助他們克服心理問題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。

3、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會(huì)中，學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出，這警示我們，必須要認(rèn)真對(duì)待這一問題。相關(guān)的法制我們講了很多這方面的知識(shí)面，我想我們要認(rèn)真做好

相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作，讓學(xué)生知法懂法，這樣才會(huì)要求他們做到守法、不違法等。

4、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是班級(jí)工作的重點(diǎn)之一，不管做什么工作，我們都要按照“積極預(yù)防，人人會(huì)參與，各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針，用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來(lái)約束和指導(dǎo)工作，加強(qiáng)與其他相關(guān)部門的聯(lián)系與合作，這樣班級(jí)的安全工作將會(huì)取得很好的效果。

5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。家長(zhǎng)是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，也是學(xué)生的第一個(gè)老師，要想把學(xué)生教育得好，管理得好，就必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作，共同努力教育。如開展家校定期會(huì)議、家長(zhǎng)座講會(huì)、定期家訪等，都應(yīng)是我班工作的重要內(nèi)容之一?？傊?，德育教育千頭萬(wàn)緒，涉及到班級(jí)工作的方方面面，但縱然我們的工作很繁瑣，開展起來(lái)很困難，不過只要我們找到了方法和對(duì)策，不管多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應(yīng)該并且能夠把它完成好。所以對(duì)我來(lái)說，這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn)，它將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。