關(guān)于教師廉潔從教心得體會(huì)四篇(參考)
篇一
作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí):
第一、獻(xiàn)身教育,為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無污。
廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。第五、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
我班上有50位學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。
第六、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅(jiān)定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業(yè)。
在與時(shí)俱進(jìn)的今天,通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識(shí)提高。通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
篇二
黨的十九大提出:建設(shè)廉政文化,營(yíng)造廉潔環(huán)境。這個(gè)決議的提出,反映了黨中央從嚴(yán)治黨的決心。我作為一名普通的人民教師,也應(yīng)該廉潔自律,廉潔從教。我認(rèn)為有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師,是最可愛的,最可敬的人!
作為教師,我們?nèi)绾卫斫饬疂嵶月桑疂崗慕棠?
偉大詩(shī)人屈原《楚辭·招魂》中:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫。”
東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔”,也就是說,不接受他人的饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。是的,教師的工作很特殊,它面向的是眾多的學(xué)生,是傳道、授業(yè)、解惑者;是“蠟燭”、“春蠶”;是辛勤的園丁;是人類靈魂的工程師……一切美好的詞語(yǔ)賦予教師神圣光環(huán)。因此,教師不僅有教書的學(xué)識(shí),而且要有示范學(xué)子和世人的良好品行。為師不廉,貽害無窮。不僅危害不廉者本身,更為嚴(yán)重的是有可能危害學(xué)子,污化社會(huì)風(fēng)尚,危害社會(huì)?!傲疂崗慕獭辈粌H是黨和人民對(duì)教師的嚴(yán)格要求,也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)。
我從事教育工作近二十五年了。自認(rèn)為我在工作中,堅(jiān)持執(zhí)行廉操法的原則。不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢物,不貪占公共和他人的錢物,不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí),始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生作出表率。
教師的工作,決定了我們天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課堂上學(xué)得好嗎?老師關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí),老師能幫助他們嗎?……這些都是家長(zhǎng)惦記的。所以很多家長(zhǎng)會(huì)想法接近老師,甚至給老師送禮。曾經(jīng)有一次,我班一男生很調(diào)皮,家長(zhǎng)拿他頭疼,于是周五放學(xué)時(shí),送我一只母雞。我不肯收,急的她快哭了,我收下了。
回到家里,我想怎么將這只母雞換一種形式給家長(zhǎng)呢?后來,想到一注意:找那位男同學(xué)談?wù)?,?duì)他作要求,每周一小目標(biāo)(當(dāng)然容易做到)。達(dá)到時(shí),獎(jiǎng)勵(lì)10~20元錢。(事先與其父母約定少給他零錢)之后,事情果然朝著預(yù)期的方向發(fā)展,一學(xué)期結(jié)束,母雞錢早轉(zhuǎn)到學(xué)生身上了,更可喜的是學(xué)生真的變好了,真是令人高興呀!
這只是其中一件小事,在以后的工作中我會(huì)繼續(xù)把全部的愛心給學(xué)生,公平公正地對(duì)待每個(gè)孩子,他們生活上或是學(xué)習(xí)中遇到困難的時(shí)候,需要我用公正心去幫助他們,去為他們化解難題,不厚此薄彼。用自己的行動(dòng)堅(jiān)守好廉潔從教的陣地。廉潔自律,廉潔從教。也爭(zhēng)做一個(gè)有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師,做一個(gè)最可愛的,最可敬的廉潔自律的人民教師!
篇三
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教?!皩W(xué)高為師,身正為范?!崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾?。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。
作為一名教師,教學(xué)過程中,天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí),我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長(zhǎng)惦記的。所以很多家長(zhǎng)會(huì)想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生,給每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生都喜歡我們,親近我們,讓家長(zhǎng)能更放心把孩子交給我們,讓家長(zhǎng)覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子,工作是那么的負(fù)責(zé)任,教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子,我想這時(shí)候,家長(zhǎng)就不太會(huì)專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了。
作為教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會(huì)中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
篇四
教師是一份非常神圣的職業(yè),我們的工作性質(zhì)決定我們必須是一個(gè)清廉之人,不得有任何的私欲。廉潔文化進(jìn)校園,凈化了大家的思想,統(tǒng)一了全體師生的認(rèn)識(shí),“以廉為榮,以貪為恥”深入人心,“讓社會(huì)滿意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生安心”成為我們每一位老師的自覺行為。陶行知廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。下面是本人的一些個(gè)人看法:
一、向榜樣學(xué)習(xí),開展廉潔自律
我要認(rèn)真學(xué)習(xí)廉潔文化讀本,樹立共產(chǎn)主義世界觀、人生觀,堅(jiān)持大義為先,私利居次,要自覺抵制社會(huì)“潮流”的沖擊,抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生及家長(zhǎng)作出表率。用先進(jìn)的思想武裝自己,用進(jìn)步的東西抵制錯(cuò)誤的東西,保持思想上的廉潔。
二、公正從教,以廉明維護(hù)教育公正。
教師廉潔從教的另一重要要求就是要做到公正從教。我認(rèn)為公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過程中要公平,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生的性別,民族,智能差異,家庭狀況,學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別而采取不同的態(tài)度和情感模式。公正從教還要堅(jiān)持真理,能隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,還真理以本來面目。如果教師在教育,教學(xué)中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要采取實(shí)事求是的態(tài)度,公開向?qū)W生說明,不強(qiáng)詞奪理,不文過飾非,不誤人子弟,做到知錯(cuò)就改。這是教師道德和教師法規(guī)對(duì)教師的重要要求,它體現(xiàn)的是教育的公平性,公正性。
三、廉潔尚德,讓廉潔文化浸潤(rùn)學(xué)生心間。
學(xué)生是祖國(guó)發(fā)展的后備力量,身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔文化精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)。學(xué)生的養(yǎng)成教育
并非朝夕之事,不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見效的。這就需要學(xué)校為有效規(guī)范學(xué)生的誠(chéng)信等行為,營(yíng)造良好的氛圍,讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中,受到誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念,促進(jìn)學(xué)生廉潔意識(shí)的有效形成。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’?!睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。