第一篇：反對(duì)圈子文化和好人主義心得體會(huì)、研討發(fā)言材料范文

反對(duì)圈子文化和好人主義心得體會(huì)、研討發(fā)言材料范文3篇

“好人”本來眾心向往之，但“好人主義”卻不是個(gè)好東西。這既是某些地方流行“為官不為”的重要風(fēng)氣來源，更是某些官場(chǎng)風(fēng)行明潛規(guī)則的“哲學(xué)基幢。下面帶來反對(duì)圈子文化和好人主義心得體會(huì)、研討發(fā)言材料范文3篇。

篇一

所謂“好人主義”，顧名思義就是誰也不招、誰也不惹的處世哲學(xué)。雖說聽起來仿佛是與世無爭(zhēng)的好人主義生活、本本分分的做人，但實(shí)質(zhì)上并不是這樣。好人主義是對(duì)錯(cuò)誤思想和行為的容忍，它麻痹人的真假、善惡、美丑之心，目的是討好賣乖，說到底是個(gè)人主義和自由主義思想在作怪，本質(zhì)是討好、得好。好人主義和批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)、民主集中制的組織原則是背道而馳的。好人主義一害黨、二害同志、三害本人，其實(shí)是有百害而無一利的歹人主義。

如何克服好人主義，需從以下幾點(diǎn)做起：

擺正思想。一些同志奉行好人主義，說到底是私心雜念在作怪，批評(píng)上級(jí)，怕得罪領(lǐng)導(dǎo);批評(píng)同級(jí)，怕陷入孤立;批評(píng)下級(jí)，怕丟選票。這些同志怕這怕那，唯獨(dú)不怕黨和人民的利益受到損害，不怕喪失共產(chǎn)黨員的本色。因此，克服好人主義，最根本的是要加強(qiáng)世界觀的改造和黨性鍛煉。我們的黨員干部一定要確立這樣的觀念：寧可“得罪人”，吃“眼前虧”，決不放棄原則，隨波逐流。這才是共產(chǎn)黨人的品格!

完善制度?？朔萌酥髁x，還有一個(gè)完善干部選拔任用制度的問題。要堅(jiān)持?jǐn)U大干部工作民主的基本方向，進(jìn)一步完善民主推薦、民主測(cè)評(píng)等制度，抓緊制定體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀要求的干部實(shí)績(jī)考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)做到既堅(jiān)持群眾公認(rèn)，又不簡(jiǎn)單地以票取人。要堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，注意發(fā)現(xiàn)和保護(hù)那些德才素質(zhì)好、工作作風(fēng)實(shí)、敢抓敢管的干部。在黨內(nèi)絕不能讓那些敢于堅(jiān)持原則、踏實(shí)工作的人吃虧，也絕不能讓“老好人”占便宜、好人主義有市場(chǎng)。

正確引導(dǎo)。要講政治，講黨性，提高黨員、干部克服好人主義的自覺性。要解決好人主義的問題，首先就要解決好黨員、干部隊(duì)伍的問題。好人主義實(shí)質(zhì)是個(gè)人主義。每一個(gè)黨員、每一個(gè)國(guó)家公職人員，都要從黨性和黨的原則出發(fā)，從人民大眾的根本利益出發(fā)，端正判斷事物的立場(chǎng)和方向，嚴(yán)肅政治紀(jì)律。要敢于為了黨和人民的利益犧牲個(gè)人利益。如果把自己的人緣、選票看得比黨和人民的利益還重，就談不上講政治和講黨性了。

加強(qiáng)民主。要努力營(yíng)造一個(gè)使人們敢講真話，敢講實(shí)話，敢于批評(píng)和自我批評(píng)的環(huán)境。缺乏這樣一個(gè)環(huán)境，說到底，就是人與人之間，不同程度地存在著一種信任危機(jī)。要解決這個(gè)問題，就要營(yíng)造一種好的環(huán)境。因此，要努力清除封建遺毒，在黨內(nèi)和全社會(huì)提倡開誠(chéng)布公、赤誠(chéng)相見、披肝瀝膽，搞光明正大，不搞陰謀詭計(jì)。有什么意見，有什么批評(píng)，擺到桌面上來，營(yíng)造讓人當(dāng)面提意見包括尖銳意見而從容討論的氣氛。對(duì)于那些敢于為黨和人民利益說真話的人，應(yīng)該予以表揚(yáng)和鼓勵(lì)。有了這樣的環(huán)境，批評(píng)和自我批評(píng)的武器就會(huì)輕便起來，拿得起這個(gè)武器的人就會(huì)逐漸多起來。

篇二

古往今來，“好人”向來都是褒義詞，人們也常常把它當(dāng)做區(qū)分壞人的“標(biāo)尺”，人們都喜歡和好人交朋友，也希望自己被貼上“好人”標(biāo)簽。然而，是不是貼上“好人”標(biāo)簽就是好的呢?

當(dāng)今社會(huì)，不少人奉行一種“好人主義”的處世哲學(xué)。所謂“好人主義”，就是信奉做“事”不如做“人”，做“壞”人不如做“好”人，網(wǎng)絡(luò)上對(duì)這個(gè)詞語是這樣解釋的：“誰也不招、誰也不惹的處世哲學(xué)，雖說聽起來仿佛是與世無爭(zhēng)的、本本分分的做人，但實(shí)質(zhì)上并不是這樣。好人主義是對(duì)錯(cuò)誤思想和行為的容忍，它麻痹人的真假、善惡、美丑之心，目的是討好賣乖，說到底是個(gè)人主義和自由主義思想在作怪。好人主義不好，一害黨、二害同志、三害本人，其實(shí)是有百害而無一利的歹人主義。好人主義的本質(zhì)是討好、得好。好人主義和批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)、民主集中制的組織原則是背道而馳的?！笨梢姡m然不少人奉行此種“好人主義”的處世哲學(xué)，但此種“哲學(xué)”的危害也注定了它即使貼上“好人”標(biāo)簽，也不招人待見的命運(yùn)。

在一些地方和單位，好人主義盛行，黨內(nèi)切實(shí)有效的批評(píng)與自我批評(píng)難以開展，表面一片“和氣”，背地里“互掐”搞小動(dòng)作，疏遠(yuǎn)了同志與同志間的距離，大大影響黨內(nèi)團(tuán)結(jié);有部分同志喜歡當(dāng)“好好先生”，只要與自己沒有利害沖突，便大放順?biāo)饲椋猩霞?jí)組織來考察，談話時(shí)優(yōu)點(diǎn)特長(zhǎng)一籮筐，問題缺點(diǎn)一筆帶過，影響組織對(duì)干部的考核評(píng)價(jià)不說，非常不利于對(duì)干部的選拔培養(yǎng)。

所以，“好人主義”不好，它是“麻醉劑”，麻痹黨員干部的宗旨意識(shí)、立場(chǎng)原則，更是一把“軟刀子”，割斷黨員與黨員間良性交流互動(dòng)，侵蝕黨的“肌體”健康，削弱黨的戰(zhàn)斗力和執(zhí)政根基。黨員干部要敢于在“好人主義”面前說不，勇于接過革命前輩“批評(píng)與自我批評(píng)”的利劍，明確立場(chǎng)原則，大膽開展批評(píng)與自我批評(píng)永葆生機(jī)活力。

篇三

針對(duì)少數(shù)干部因怕得罪人而不敢堅(jiān)持原則的顧慮，一位負(fù)責(zé)同志說：“作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不敢得罪一小部分應(yīng)該得罪的人，就會(huì)損害最廣大人民群眾的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。堅(jiān)持原則，可能要得罪少數(shù)人，但能夠得到大多數(shù)人的心?！痹掚m樸素平實(shí)，卻道出了“得罪人”與“得人心”之間的辯證關(guān)系。

在干部隊(duì)伍中，確實(shí)存在不敢堅(jiān)持原則、奉行“好人主義”的現(xiàn)象。有的只要不出事，寧可不干事，對(duì)工作敷衍應(yīng)付，“做一天和尚撞一天鐘”。有的遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退，該抓的不抓、該管的不管、該改的不改，四平八穩(wěn)當(dāng)“太平官”。有的有心“栽花”，無意“栽刺”，該教育的不教育，該批評(píng)的不批評(píng)，甚至出了問題還包著、護(hù)著。如果任由這種情況發(fā)展下去，勢(shì)必?cái)母刹筷?duì)伍風(fēng)氣，損害黨的執(zhí)政形象，失去群眾的信任和擁護(hù)。

“為官避事平生恥?！备矣趫?jiān)持原則、勇于負(fù)責(zé)、不怕得罪人，是為政之德的基本要求。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，堅(jiān)持原則、敢抓敢管在群眾眼中是最重要的形象，不講原則、不負(fù)責(zé)任在群眾眼中是最可憎的行為。要看到，不得罪歪風(fēng)邪氣，就必定得罪公道正氣;不得罪少數(shù)有這樣那樣問題的人，就可能得罪大多數(shù)奉公守法的人。我們不能因?yàn)榕碌米锶耍棺约撼蔀榈米锝M織和人民的人。面對(duì)利益關(guān)系復(fù)雜、矛盾問題凸顯，尤其需要廣大黨員干部堅(jiān)持原則、勇于任事、敢于擔(dān)當(dāng)，才能形成風(fēng)清氣正、奮發(fā)有為的局面。

敢不敢為堅(jiān)持原則得罪人，是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性強(qiáng)弱的試金石。一些人怕得罪人，不敢堅(jiān)持原則，究其原因，緣于一個(gè)“怕”字：要么是怕搞僵關(guān)系，影響自己的選票，要么是自身不硬，怕引火燒身。一個(gè)黨性強(qiáng)、有原則、敢負(fù)責(zé)的干部，才會(huì)堅(jiān)持正確的主張和意見，遇到問題敢面對(duì)，遇到矛盾敢處理，遇到歪風(fēng)敢斗爭(zhēng)?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！睂?duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，就應(yīng)當(dāng)任其職、盡其責(zé)，在其位、謀其政，在是非面前，旗幟鮮明、原則至上;在難題面前，敢闖敢試、敢為人先;在矛盾面前，敢抓敢管、動(dòng)真碰硬。一個(gè)干部只要工作，就要處理各種矛盾，就難免得罪人，但只要真正為民，就應(yīng)該堅(jiān)持，而且最終會(huì)得到群眾的理解。領(lǐng)導(dǎo)干部敢為堅(jiān)持原則得罪人，鮮明的用人導(dǎo)向是關(guān)鍵。當(dāng)前在干部選任工作中，一些地方存在的簡(jiǎn)單以票取人的傾向，無形中助長(zhǎng)了少數(shù)干部的“好人主義”風(fēng)氣，把主要精力放在了拉關(guān)系、爭(zhēng)選票上。為此，不能把推薦票等同于選舉票，更不能把票數(shù)多少作為決定干部任用的唯一標(biāo)準(zhǔn)，尤其要綜合分析、仔細(xì)甄別民主推薦結(jié)果，做到既尊重民意又不簡(jiǎn)單地以票取人，讓堅(jiān)持原則的人得到褒獎(jiǎng)，不讓“老好人”占先。堅(jiān)持原則是干部德的重要因素，對(duì)喪失黨性原則的干部，得票再多也不能提拔使用。只有不讓堅(jiān)持原則的干部吃虧，堅(jiān)持原則的人才會(huì)越來越多。

第二篇：反對(duì)圈子文化克服好人主義自查

反對(duì)圈子文化克服好人主義自查

黨的十八屆六中全會(huì)指出：要繼續(xù)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，確保黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。落實(shí)這個(gè)要求，對(duì)每個(gè)黨員干部來說，關(guān)鍵是要解決“好人主義”問題。

現(xiàn)實(shí)生活中一些黨員干部身上存在的種種“好人主義”，確實(shí)正在影響著從嚴(yán)治黨，正在影響著黨員干部發(fā)揮先鋒模范作用。比如：我們說要講黨性講原則講正氣，而“好人主義”卻不講黨性講關(guān)系，不講正氣講和氣;我們說要大膽開展批評(píng)與自我批評(píng)，而“好人主義”卻事不關(guān)己，高高掛起，明知不對(duì)，少說為佳，明哲保身;我們說要弘揚(yáng)正氣，伸張正義，見義勇為，而“好人主義”卻見義不為，見惡不憤??凡此種種，不一而足。

黨內(nèi)的“好人主義”雖然只發(fā)生在少數(shù)黨員干部身上，但其惡劣影響不可低估。如任其蔓延，將會(huì)造成嚴(yán)重后果。因此，從嚴(yán)治黨必須反對(duì)好人主義。

從嚴(yán)治黨，反對(duì)“好人主義”，關(guān)鍵在于各級(jí)黨組織嚴(yán)格堅(jiān)持“從嚴(yán)治黨”方針，嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，以黨章為根本遵循，堅(jiān)持黨的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，敢于堅(jiān)持真理，敢于向歪風(fēng)邪氣作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，敢于進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)，拿出“敢于得罪人”的勇氣，對(duì)各種錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤行為敢怒敢言敢抓敢管，堅(jiān)決同一切不正確的思想和行為作不懈的斗爭(zhēng)，對(duì)于是非分明、一身正氣的黨員干部，應(yīng)保護(hù)和支持，對(duì)于是非不分“善惡皆言好”，違背黨的宗旨、違反政治紀(jì)律和組織原則的現(xiàn)象和行為，要認(rèn)真追查，嚴(yán)肅查處，該批評(píng)的批評(píng)，該處分的處分，決不姑息遷就。唯有如此，黨員干部才能為匡正黨風(fēng)，端正民風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)發(fā)揮先鋒模范作用。

好人主義害死人，對(duì)黨的事業(yè)的危害同樣不可低估。事實(shí)上，從黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、全面從嚴(yán)治黨不力，到黨的觀念淡薄、組織渙散、紀(jì)律松弛;從為官不為、為官亂為，到“微腐敗”“塌方式腐敗”等一系列問題，都能找到領(lǐng)導(dǎo)干部明哲保身、你好我好的原因。

嚴(yán)管就是厚愛，問責(zé)就是警示。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都擔(dān)負(fù)著一定范圍內(nèi)干部的管理教育監(jiān)督職責(zé)。當(dāng)老好人，不愿動(dòng)真碰硬嚴(yán)格管理;怕失選票，不敢當(dāng)面鑼對(duì)面鼓地嚴(yán)肅批評(píng)，都是不負(fù)責(zé)、不擔(dān)當(dāng)?shù)男袨?，?yīng)當(dāng)受到問責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要自身干凈，還要純潔隊(duì)伍;不僅要管人管事，還要管思想管作風(fēng)。如此，方能盡到“領(lǐng)”和“導(dǎo)”的責(zé)任。

好人主義不會(huì)自行消退，要以“嚴(yán)”和“實(shí)”的精神，發(fā)揮制度的威力，用問責(zé)利劍切除這顆毒瘤。問責(zé)條例明確了問責(zé)對(duì)象，列出了各類問責(zé)情形。各級(jí)黨組織要堅(jiān)決用問責(zé)把壓力傳下去、把責(zé)任壓下去，堅(jiān)決破除好人主義、一團(tuán)和氣，扎緊全面從嚴(yán)治黨的制度籠子。對(duì)普通黨員干部的違規(guī)違紀(jì)問題，應(yīng)注重從領(lǐng)導(dǎo)干部身上找原因，把該打的板子狠狠打下去，決不能搞下不為例、網(wǎng)開一面。同時(shí)，堅(jiān)決實(shí)行終身問責(zé)，對(duì)失職失責(zé)性質(zhì)惡劣、后果嚴(yán)重的，不論其責(zé)任人是否調(diào)離轉(zhuǎn)崗、提拔或者退休，都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅問責(zé)、決不姑息。

第三篇：強(qiáng)化四個(gè)意識(shí),反對(duì)圈子文化和好人主義

強(qiáng)化四個(gè)意識(shí)，反對(duì)圈子文化和好人主義

2016年1月29日，總書記主持召開中央政治局會(huì)議，對(duì)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)提出明確要求，強(qiáng)調(diào)只有增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。站在決勝全面小康的新起點(diǎn)上，“四個(gè)意識(shí)”的提出，正是為了使黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

“四個(gè)意識(shí)”具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐價(jià)值，構(gòu)成了相互聯(lián)系、相互支撐的有機(jī)整體。政治意識(shí)是根本，確保方向和立場(chǎng)正確堅(jiān)定;大局意識(shí)是基礎(chǔ)，確保局部和整體協(xié)調(diào)一致；核心意識(shí)是關(guān)鍵，確保全黨的集中統(tǒng)一；看齊意識(shí)是保證，確保隊(duì)伍的齊整有力。新形勢(shì)下，不管是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，還是踐行五大發(fā)展理念，不管是啃下深化改革的硬骨頭，還是打贏扶貧脫貧、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等攻堅(jiān)戰(zhàn)，都要求從政治上考量、在大局下行動(dòng)、圍繞核心聚力、向黨中央看齊。

黨的十八大以來，總書記對(duì)堅(jiān)決杜絕一些黨員干部搞“小圈子”作出了一系列重要指示，嚴(yán)肅指出：“黨內(nèi)決不能搞封建依附那一套，決不能搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙那一套，決不能搞門客、門宦、門附那一套，搞這種東西總有一天會(huì)出事!”縱觀十八大以來因一些“老虎”“蒼蠅”的落馬而牽出的窩案、串案，甚至一些地方部門出現(xiàn)的塌方式腐敗，無不與大大小小的“圈子”有關(guān)。

“小圈子”以權(quán)力、利益為核心，以關(guān)系網(wǎng)為紐帶，利益與關(guān)系延伸之下，“小圈子”逐漸進(jìn)化團(tuán)團(tuán)伙伙、幫幫派派和利益集團(tuán)，他們對(duì)內(nèi)抱團(tuán)取暖，對(duì)外相互勾結(jié)扶持，最終導(dǎo)致權(quán)力變味，黨紀(jì)國(guó)法失尊，黨的純潔性、先進(jìn)性也被破壞貽盡。而“小圈子”也不是一個(gè)法外之地，進(jìn)入其中短期之內(nèi)可能名利雙收，飛黃騰達(dá)，但一朝大樹傾倒，就將集體淪陷。一榮俱榮、一損俱損之下，也導(dǎo)致了許多腐敗窩案，如茂名腐敗窩案，山西呂梁窩案，都是“小圈子” 和黨內(nèi)幫派的犧牲品。習(xí)近平同志在今年年初講話中提到，干部都是黨的干部，不是哪個(gè)人的家臣。因此，拉幫結(jié)派的“圈子文化”是為政大忌。黨內(nèi)決不允許搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派、利益輸送，絕不允許自行其是、陽奉陰違，決不允許搞團(tuán)團(tuán)伙伙、結(jié)黨營(yíng)私、拉幫結(jié)派，搞了就是違反政治紀(jì)律，正是因?yàn)檫@種行為會(huì)逐漸蠶食黨的健康肌體。一旦圈子盛行，就會(huì)出現(xiàn)“出大力的不如抱大腿的”的怪象，干部想問題、干事情的立場(chǎng)必將出現(xiàn)偏差，導(dǎo)致空談淘汰實(shí)干、關(guān)系淘汰能力等逆淘汰現(xiàn)象，甚至一些好干部也難免被污染。結(jié)果，必然是組織渙散、人心離散。

此外，增強(qiáng)黨內(nèi)生活的原則性、實(shí)效性，運(yùn)用好批評(píng)與自我批評(píng)的有力武器，提高我們黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，必須拿下好人主義這一“攔路虎”。好人主義表現(xiàn)很多。一是不說話，問題面前不表態(tài)。二是說好話，無原則地逢迎討好。三是好說話，只點(diǎn)頭、不搖頭。四是不理政，對(duì)工作敷衍應(yīng)付。好人主義危害很大。一是誤黨害國(guó)。這種風(fēng)氣只會(huì)使黨內(nèi)正氣不彰、邪氣上升，侵蝕黨的肌體，影響國(guó)家長(zhǎng)治久安。二是誤政害民。好人主義以損害人民的利益為代價(jià)，討個(gè)人或少數(shù)人的好，這種風(fēng)氣只會(huì)破壞政府為民務(wù)實(shí)清廉的形象，不利于工作開展和事業(yè)發(fā)展。三是誤人害己。好人主義奉行你犯規(guī)我不追究，我違紀(jì)你不過問；你說我做得不錯(cuò)，我說你干得很好。發(fā)現(xiàn)同志有了缺點(diǎn)、錯(cuò)誤而不指出，只會(huì)讓有缺點(diǎn)的同志越走越遠(yuǎn)，滑入錯(cuò)誤甚至違法犯罪的深淵，最終誤人害己。

祛除好人主義，須堅(jiān)定政治立場(chǎng)?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！焙萌酥髁x的思想根源是缺乏堅(jiān)定的政治信念，黨性觀念不強(qiáng)，宗旨意識(shí)淡薄，群眾立場(chǎng)不穩(wěn)。祛除好人主義，最根本的是始終把黨和人民的利益放在第一位，以事業(yè)為重，敢于擔(dān)當(dāng)。對(duì)大是大非問題要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，對(duì)背離黨性的言行要有鮮明的是非態(tài)度；面對(duì)軟弱渙散要敢抓敢管、動(dòng)真碰硬，面對(duì)歪風(fēng)邪氣要堅(jiān)決抵制、絕不退讓。

作為一名共產(chǎn)黨員，我在平時(shí)的工作、生活當(dāng)中一定要頭腦清醒，旗幟鮮明，修身做人、謀事創(chuàng)業(yè)。堅(jiān)持以學(xué)促做，增強(qiáng)自身的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做合格共產(chǎn)黨員。做到愛黨、信黨、護(hù)黨、跟黨走。在自己的工作崗位上恪盡職守、創(chuàng)新創(chuàng)造，堅(jiān)持原則、嚴(yán)以律己，錘煉優(yōu)良作風(fēng)，守住紀(jì)律底線，清白做人、廉潔齊家、干凈干事、厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，吃苦在前、享受在后，以實(shí)際行動(dòng)贏得人民群眾的信任和支持。防止自滿懈怠情緒、因循守舊思想，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，以更有力的措施和辦法推進(jìn)工作，確保如期完成各項(xiàng)工作。同時(shí)摒棄圈子文化，拒絕好人主義，營(yíng)造討論、辯論、爭(zhēng)論的氛圍，增強(qiáng)堅(jiān)持原則的正氣、不怕得罪人的勇氣、直面矛盾的膽氣。

近數(shù)眼前，做大做強(qiáng)天規(guī)院的目標(biāo)是我院的偉大目標(biāo)之一，目標(biāo)越偉大，使命越艱巨，這一艱巨的使命落在我們80后這一代黨員同志們的身上，就需要我們擰成一股繩去干實(shí)事創(chuàng)實(shí)業(yè)。我作為天規(guī)院的一份子，一名年輕黨員，我將繼續(xù)增強(qiáng)政治意識(shí)，堅(jiān)定正確方向，保持并加強(qiáng)與黨在思想上的統(tǒng)一、政治上的團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上的一致。

行程萬里，不忘初心。今天，我們距離全面建成小康的共同夙愿、民族偉大復(fù)興的百年夢(mèng)想，從未如此之近。歷史的新榮光必將屬于砥礪前行的中國(guó)共產(chǎn)黨人，必將屬于不懈奮斗的中國(guó)人民。

第四篇：整治圈子文化和好人主義發(fā)言提綱

整治圈子文化和好人主義發(fā)言提綱

天津市辛莊中學(xué)

楊慶松

人的交往有圈子本來很正常。人活在社會(huì)中，需要有親友，小家庭是核心圈，然后是親人的圈子，還有鐵哥們、閨密等緊密的圈子。在網(wǎng)絡(luò)上，微信有朋友圈，QQ有各種群，集結(jié)著相同興趣、愛好的朋友。回家過年，還有同學(xué)聚會(huì)、戰(zhàn)友聚會(huì)等，也組成一個(gè)個(gè)的圈子，這是群居社會(huì)難以避免的。人們?nèi)ψ又袑ふ业酱嬖诟?，在一起抱團(tuán)取暖。

不管是官員，還是社會(huì)大眾，都是普通人，都有七情六欲，在感情上有自己的圈子，無可厚非。但這種圈子不應(yīng)該是超乎法律法規(guī)，不應(yīng)該影響社會(huì)正常的秩序，不應(yīng)該對(duì)外部秩序產(chǎn)生攻擊性，不應(yīng)該以侵奪他人權(quán)益為目的。熟人關(guān)系很易形成圈子文化。本來只是人與人之間的交情，但正是這種交情，卻能給人帶來便利，反過來，利益又使人之間的交情變得不再純粹。正是交情與利益的交織，讓圈子更具有隱蔽性與牢固性。圈子文化還是法治中國(guó)的絆腳石。

我也有自己的各種小圈子，但是前提是不影響社會(huì)正常的秩序，不對(duì)外部秩序產(chǎn)生攻擊性，不以侵奪他人權(quán)益為目的，不超乎法律法規(guī)。首先我要堅(jiān)持四個(gè)意識(shí)“政治意識(shí)，大局意識(shí)，核心意識(shí)，看齊意識(shí)”，認(rèn)真學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》和《條例》。

所謂“好人主義”，顧名思義就是誰也不招、誰也不惹的處世哲學(xué)，雖說聽起來仿佛是與世無爭(zhēng)的好人主義生活、本本分分的做人，但實(shí)質(zhì)上并不是這樣。好人主義是對(duì)錯(cuò)誤思想和行為的容忍，它麻痹人的真假、善惡、美丑之心，目的是討好賣乖，說到底是個(gè)人主義和自由主義思想在作怪。好人主義不好，一害黨、二害同志、三害本人，其實(shí)是有百害而無一利的歹人主義。好人主義的本質(zhì)是討好、得好。好人主義和批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)、民主集中制的組織原則是背道而馳的。

好人主義的問題上我用于黨性不是很高，政治意識(shí)不是很強(qiáng)，從眾心理很強(qiáng)，對(duì)錯(cuò)誤思想和行為總是采取容忍的態(tài)度。麻痹了我們的真假、善惡、美丑之心，目的是討好賣乖，說到底是個(gè)人主義和自由主義思想在作怪。今后我要努力改正。

今后努力方向和采取措施：堅(jiān)持學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，在具體工作中愛崗敬業(yè)，吃苦在前享受在后，勤懇扎實(shí)，不浮躁不浮夸。樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感,爭(zhēng)取在平凡的工作中創(chuàng)造不平凡業(yè)績(jī)。堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，樹立共產(chǎn)黨員的正義感，敢于同各種不良行為作斗爭(zhēng)，在思想、道德、工作等各方面發(fā)揮優(yōu)良的表率作用。加強(qiáng)紀(jì)律觀念，嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，認(rèn)真履行黨員義務(wù)正確行使黨員權(quán)利。尊敬領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同志，不利于黨的話不說，損害黨的利益的事不做。加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提升自身素質(zhì)。時(shí)時(shí)刻刻、方方面面，永保共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，當(dāng)作自己的座右銘，立足本職，扎實(shí)工作，再接再勵(lì)，再創(chuàng)佳績(jī)。

第五篇：反對(duì)圈子文化心得體會(huì)

通過黨支部學(xué)習(xí)，了解到十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)把黨的政治建設(shè)擺在首位，并明確要求堅(jiān)決防止和反對(duì)宗派主義、圈子文化、碼頭文化。圈子文化是破壞黨內(nèi)政治生態(tài)的頑疾，危害不容小覷。個(gè)別黨員、干部整天琢磨如何拉關(guān)系、找門路，熱衷于認(rèn)老鄉(xiāng)、攀校友，就是為了能夠進(jìn)入某個(gè)圈子，形成某種利益關(guān)系。防止和反對(duì)圈子文化，圈子文化是腐敗頻發(fā)的重要推手。所以要堅(jiān)決防止和反對(duì)圈子文化，經(jīng)過學(xué)習(xí)我要堅(jiān)決做到以下幾點(diǎn)：

一是牢記理想信念。必須自覺錘煉對(duì)黨忠誠(chéng)的優(yōu)秀品格，鑄牢理想信念，忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)。在考驗(yàn)面前顧全大局，在得失面前寵辱不驚，不投機(jī)取巧，不投機(jī)鉆營(yíng)。心中有信仰，腳下有力量。信念堅(jiān)定，黨性就強(qiáng)，就能堅(jiān)持正確的政治方向，在順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境中不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕。

二是提高素質(zhì)能力。正確選擇個(gè)人愛好，注重培養(yǎng)健康生活情趣。靜下心來多讀書、讀好書，特別是要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。

三是自覺接受監(jiān)督。自覺接受監(jiān)督是踐行為民服務(wù)宗旨的基本需要。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，共產(chǎn)黨人沒有特殊的利益，要慎重對(duì)待朋友交往，擇善而交，不攀附權(quán)貴，不傍靠大款。在誘惑面前保持政治定力，道德底線。既要有嚴(yán)于律己之心，又要自覺接受監(jiān)督，自覺維護(hù)黨內(nèi)風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。

總之，要時(shí)刻牢記維護(hù)組織利益，而不是維護(hù)個(gè)人私利，決不能為了一己私利，損害組織利益，更不能拿原則送人情，做交易。