第一篇：學(xué)生《紅樓夢(mèng)》讀書體會(huì)

學(xué)生《紅樓夢(mèng)》讀書體會(huì)范文

《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。

雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。

她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。

大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。

賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此。”暗示了她從來(lái)沒有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。

前十回有兩條線索，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以賈、林爭(zhēng)取愛情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈、林最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來(lái)到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，并在矛盾中向前開展。

每次讀到多愁善感的林妹妹時(shí)，她對(duì)自己的離別仇恨，傷心往事，花兒的枯萎，都有著比別人更多的感傷，也許正如書中所說(shuō)，她前世是一棵絳珠仙草，來(lái)到世間還淚。他面對(duì)世間的丑陋，不公，也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當(dāng)人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇時(shí)，指的就是在封建專制社會(huì)里萬(wàn)千青春少女的“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的，因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。

《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古代小說(shuō)名著中聲名最著、流傳最廣，讀者最多，刊刻出版最為繁富，這部古典名著問(wèn)世以來(lái)，評(píng)家蜂起，評(píng)說(shuō)紛紜，理所當(dāng)然形成一門顯學(xué)――紅學(xué)。人們還在不斷地出版《紅樓夢(mèng)》、閱讀《紅樓夢(mèng)》、研究《紅樓夢(mèng)》，這就是這部古典文學(xué)名著的永恒魅力，這就是這部古典文學(xué)名著的不朽價(jià)值。南北國(guó)畫藝術(shù)大師，歷時(shí)兩年，精心創(chuàng)作350幅彩色國(guó)畫。畫家隨文配圖，或描摹情態(tài)、或表現(xiàn)場(chǎng)景，或濃墨泌灑，或工筆勾勒，藝術(shù)地再現(xiàn)了原著豐富的社會(huì)生活和生動(dòng)的人物形象。

紅樓夢(mèng)讀到尾聲時(shí)，便會(huì)使人看盡大觀園中的人情冷暖。

賈母，在我剛剛閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我認(rèn)為她是一位慈愛的母親，她對(duì)寶玉的寵愛，對(duì)黛玉的熱情，讓我感到大觀園并不是冰冷的，它是溫暖的，因?yàn)橘Z母。但隨著之后的閱讀，直至黛玉死后我看到了賈母的冷漠與無(wú)情，一位慈母的形象在我心中破滅了，我對(duì)于大觀園的幻想也逐漸消失。

王熙鳳，她無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》眾多人物形象中最引人矚目的，相信她也是世界文學(xué)最成功、最精彩的文學(xué)典型之一。她英俊俏麗這一點(diǎn)相信在第三回中已經(jīng)被描繪得淋漓盡致。她聰明伶俐大觀園中上上下下都需要她來(lái)打理，她殺伐決斷，談笑風(fēng)生體現(xiàn)了作者反對(duì)男尊女卑的思想傾向。她在大觀園中的累累惡行，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)自私貪婪，陰險(xiǎn)兇殘，生活糜爛的卑劣品質(zhì)。她的性格是多樣的也是統(tǒng)一的，善惡兼具。

晴雯的性格與黛玉有些許相似。她們都心高氣傲，真誠(chéng)直率，眼光敏銳，口齒鋒利。但不同的是晴雯只是一個(gè)奴婢，她沒有黛玉的'多愁善感她比黛玉更來(lái)得開朗，剛強(qiáng)和潑辣，敢說(shuō)敢笑敢怒敢罵，不像黛玉那樣?jì)少F高雅，我甚至覺得與晴雯相比較黛玉顯得有些許懦弱。晴雯做不出“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”的詩(shī)詞但她卻可以拖著生病的身體勇補(bǔ)雀金裘。

大觀園中有純潔，勇敢的女孩子也有冷漠虛偽的婦人。每每讀一遍紅樓夢(mèng)每每會(huì)有新的感悟，紅學(xué)是有趣深?yuàn)W而又令人悲傷的。趣在于看寶玉與大觀園中的女子相處，悲在于當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境與封建禮教殘害了多少純潔無(wú)辜的少女。

假期里我讀了好幾本書，其中就有《紅樓夢(mèng)》，它的作者是清代的曹雪芹。一拿到這本書，我就愛不釋手。我被里面栩栩如生的人物和情節(jié)吸引住了。在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主要人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿全文。

故事講述的是母親病逝后，從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀。這本來(lái)是一段很美好的姻緣，但是因?yàn)轼P姐的從中作壞，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。

我覺得，當(dāng)時(shí)的賈府很富有，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說(shuō)話也很有分量，賈府上下全都得聽他的。他很疼愛寶玉，我不是很喜歡寶玉這個(gè)人，作為男人應(yīng)該拿得起放得下，可他輕佻，頑劣，屢教不改，最后是黛玉的離開才使他醒悟過(guò)來(lái)。林妹妹是一個(gè)多愁善感，動(dòng)不動(dòng)就哭，她是一個(gè)多才多藝，琴棋書畫無(wú)所不通的女子。我覺得她生在那個(gè)封建社會(huì)真是不幸。也許是接觸的人太少了，她的面前只有一寶玉，寶玉的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)她的神經(jīng)。

我也曾經(jīng)看過(guò)紅樓夢(mèng)的電視，我覺得里面的有此片段真的是很有想象力，黛玉在一片桃花樹下，提著一個(gè)小藍(lán)子和一個(gè)小鋤頭，纖纖弱弱的葬花。還有一個(gè)畫面是寶玉和寶釵結(jié)婚，這里是高朋滿坐，熱熱鬧鬧。那里是黛玉一個(gè)人躺在床上，流著眼淚，思念寶玉，最后悲憤而亡。

這個(gè)家因?yàn)橛辛速F妃而享不盡的榮華富貴，最后也是因貴妃的去世，而使家中落魄，最后寶玉出家當(dāng)了和尚。這里面祥細(xì)的講了一個(gè)家族的興盛與衰敗。

第二篇：五班學(xué)生讀書體會(huì)

暑假讀書體會(huì)

平壩區(qū)逸夫小學(xué)五（2）班 尹家富

這個(gè)假期我讀了三本課外書，分別是《影響男孩一生的成功故事》、《影響孩子一生的創(chuàng)新故事》、《影響孩子一生的品德故事》，這三本書讓我明白了許多知識(shí)和道理。

《影響男孩一生的成功故事》這本書講述了許多因努力而成功的故事，有的是不畏挫敗，通過(guò)努力而成功的。有的是不接受別人的給予，自已創(chuàng)造的。這些都是很好的例子，讓我明白了，要堅(jiān)持自已的夢(mèng)想，不斷努力，不畏艱苦，持之以恒，通向成功的道路總有一條合適你。

讀了《影響孩子一生的創(chuàng)新故事》后，讓我明白了二十一世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人的才能是無(wú)限的，創(chuàng)新精神是一切人才追求的目標(biāo)?？梢哉f(shuō)沒有創(chuàng)新就沒有人類文明的發(fā)展。而創(chuàng)新源于不斷的探索、思考與觀察，利用大自然的規(guī)律，創(chuàng)造一些新的事物，讓它更好的為人類服務(wù)和使用。

《影響孩子一生的品德故事》的這本書主要講了一些感動(dòng)人心的為人與處事的品德故事，給予讀者很大的正能量。讓我記憶最深刻的一個(gè)故事是：一名大學(xué)生劉芳艷，當(dāng)在外讀高中時(shí)，家中只有母親一人，但不幸降臨了，她的母親患了失明，在上山拾柴時(shí)摔得渾身是傷，當(dāng)劉芳艷得知這些情況后，決定休學(xué)照顧媽媽。在照顧媽媽的過(guò)程中，劉芳艷并沒有放棄自已的學(xué)業(yè)，而是不斷學(xué)習(xí)，她考上了大學(xué)。當(dāng)她的事跡被學(xué)校知道后，學(xué)校為她安排了住處和課外工作，并給予她一些生活補(bǔ)助。她把這些生活補(bǔ)助都全部記下來(lái)，在以后她將盡自已的力量去幫助困難的人。這個(gè)故事深深的打動(dòng)了我，讓我知道什么是孝、什么是感恩。

總之，讀這三本書讓我學(xué)到了很多很多，也讓我更堅(jiān)定的去學(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)身邊的新事物，做一個(gè)有高尚品德的人。

《愛是教育》讀后感

平壩區(qū)逸夫小學(xué)五（2）班 林雨心

《愛的教育》原名《心》，作者是意大利作家亞米契斯。這本書是一本日記體的小說(shuō)。

書中的人物靈活靈現(xiàn)，每個(gè)故事都告訴我們不一樣的道理，也告訴我們，愛不單單只有一種，它用許多種：同學(xué)之間的愛、師生之間的愛、親人之間的愛、對(duì)祖國(guó)的愛……愛就像空氣，充斥在我們周圍，我們已經(jīng)不能失去它了。

書中，最令我感動(dòng)的是一篇每月故事，名字叫做：小抄寫員。故事中的主人公敘利奧，為了幫爸爸減輕負(fù)擔(dān)，他每晚十二點(diǎn)起床偷偷幫爸爸抄寫封條，不想?yún)s在學(xué)習(xí)上怠慢了，因此，爸爸不再愛他，但是敘利奧強(qiáng)忍著淚水和委屈，仍然每晚起來(lái)抄寫。終于，這一切都被爸爸知道了。敘利奧也重新?lián)碛辛烁笎邸?/p>

讀完這本書后，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，我給每個(gè)人的愛都太少了。從今天起，我要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，也要付出更多的愛！

<<十萬(wàn)個(gè)為什么>>讀后感

平壩區(qū)逸夫小學(xué) 葉琨垚

今天，我看了一本書，它就是十萬(wàn)個(gè)為什么，我剛拿到這本書便迫不及待看了起來(lái)，這時(shí)媽媽問(wèn)我：“葉琨垚，我問(wèn)你，植物會(huì)流血嗎？”“植物好像會(huì)流血，我不記得了，好像在姐姐的書上看過(guò)。”“你翻翻手里的書?！蔽疫B忙翻到目錄，找到了，我馬上翻到一百一十四頁(yè)，原來(lái)，西雙版納的龍血樹在它受傷后就會(huì)流出一種紫紅色的樹脂，把傷口部分染紅，因此人們稱它為會(huì)流血的樹。這下可點(diǎn)燃了我的好奇心，我如饑似渴的讀了起來(lái)。

我突然想到老師說(shuō)過(guò)荷花出淤泥而不染，那是為什么呢？于是我又翻了起來(lái)，原來(lái)，在荷花荷葉的表面有一層蠟質(zhì)，保護(hù)它們不受淤泥的侵襲，從而使它保持了高潔、清麗的形象。這時(shí)一只蜻蜓飛過(guò)我的窗前，我馬上想到了一個(gè)問(wèn)題：蜻蜓為什么要點(diǎn)水？原來(lái)，蜻蜓用它們的尾巴點(diǎn)水并不是在玩耍，而是雌蜻蜓在產(chǎn)卵。一個(gè)個(gè)滿意的答案讓我很高興，一會(huì)功夫這本書就被我啃完了。

《十萬(wàn)個(gè)為什么》讓我開闊了視野，讓我明白了許多我不懂的問(wèn)題，我喜歡這本好看的書!

《岳飛傳》讀后感

平壩區(qū)逸夫小學(xué)五（2）班 郭雯茜

岳飛是我國(guó)南宋時(shí)期著名老的民族英雄。那時(shí)候，封建皇帝驕奢淫逸，腐敗無(wú)能，任用奸佞，殘害忠良，把國(guó)家搞得很糟糕。

在遼東半島的金國(guó)，就趁機(jī)打了進(jìn)來(lái)，到處毀壞城池，瑈躪百姓，把北宋徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝也抓走了。后來(lái)南宋的皇帝高宗和大奸臣秦檜又勾結(jié)在一起，節(jié)節(jié)退讓，賣國(guó)求榮。但是，廣大人民都堅(jiān)決要求抗戰(zhàn)，反對(duì)受協(xié)投降。這時(shí)侯，岳飛就如黑夜中的一顆明星，出現(xiàn)在抗敵前線。他那精忠報(bào)國(guó)、英勇抗金的精神，充分體現(xiàn)了中華民族各族人民反抗民族壓迫的堅(jiān)強(qiáng)意志。

從那以來(lái)，岳飛抗金的故事，就在民間廣泛流傳開了。到了元朝、明朝，更加風(fēng)行了。平話、雜劇、傳奇、京劇、歌謠，各種形式都有。不過(guò)大多是敘述歷史事實(shí)，還沒有注意刻畫人物個(gè)性。到了清朝，文人錢彩、金豐等在原來(lái)一些“說(shuō)岳”演義和民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上，才重新整理、創(chuàng)作了巜說(shuō)岳全傳》。

暑期讀書筆記

平壩區(qū)逸夫小學(xué)五（2）班丁基慧

《三個(gè)紡紗女》

好詞：懶惰；忍無(wú)可忍；嚎啕大哭；驚恐；憂心忡忡；奇特；諾言；空蕩蕩；大驚失色；討厭。好句：

1、婚禮當(dāng)天，女兒沒有忘記自己的承諾，向王后和王子提出邀請(qǐng)那三個(gè)女人參加婚禮。

感想：從這句話中能夠看出這個(gè)女孩兒很守信用，這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。讀書體會(huì)：

故事中的女孩遵守諾言，在婚禮上請(qǐng)來(lái)了三個(gè)紡織女，并且不嫌丟人的介紹說(shuō)她們是自己的表姐。女孩遵守了諾言，得到了三個(gè)紡織女的幫助，成為了最幸福的人。所以我們平時(shí)不要輕許諾言，一旦許下諾言就要遵守、兌現(xiàn)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

《大拇指》 好詞：吆喝；善良；指揮；驚奇；黃昏；無(wú)處藏身；大吵大鬧；張望。好句：

1、從前，有一對(duì)夫妻沒有孩子，他們常常為這個(gè)發(fā)愁。妻子總是嘆氣說(shuō)：“只要給我一個(gè)兒子，哪怕只有拇指那么大，我也會(huì)感謝上帝的”。

感想：從這句話可以看出這對(duì)夫妻的愛子心切，可憐天下父母心，所以我們要愛我們的父母。

2、“我的好兒子，無(wú)論給我多少錢，我都不會(huì)賣你了”父親說(shuō)。

感想：父親感到愧疚，對(duì)兒子許下這種承諾，說(shuō)明父親已經(jīng)重新成為了一個(gè)好父親。

閱讀體會(huì)：大拇指雖然很小，但是他聰明能干，不僅可以為父母年輕負(fù)擔(dān)，還見義勇為，嚇走了強(qiáng)盜。大拇指利用了自己的聰明才智，最終與家人團(tuán)圓。這個(gè)故事讓我明白了：做人要市場(chǎng)發(fā)揮自己的聰明才智，以智取勝。

《小紅帽》

好詞：喜愛；兇殘；細(xì)皮嫩肉；盛開；不知不覺；恰巧。好句：

1、獵人馬上端起槍要瞄準(zhǔn)狼。

感想：從這里可以看出獵人的見義勇為。閱讀體會(huì)：

小紅帽不知道狼是壞人，把奶奶家的地址告訴了狼，最后狼把小紅帽和奶奶吃了。這個(gè)故事告訴我們：當(dāng)我們遇到陌生人的時(shí)候，不要輕易告訴對(duì)方自己的一些信息，要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。

暑期閱讀心得體會(huì)

暑假里，我讀了許多書，在書中，我仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界。

每一本書都會(huì)讓我明白一個(gè)道理，每次我一開始讀書，就會(huì)想：不知道今天又會(huì)學(xué)到什么知識(shí)。

我讀書時(shí)常常把書看成我的好伙伴，她是那么的慷慨，把那么多的知識(shí)傳遞給我，我是真心的感謝她。

我讀書時(shí)常常把書看成我的老師，每一篇文章，我總會(huì)向自己提一個(gè)新的問(wèn)題，而老師卻將答案毫無(wú)保留的告訴我。我讀書時(shí)常常把書看成另外一個(gè)自己，每當(dāng)我遇到挫折，是她告訴我不要放棄，每當(dāng)我被別人取笑時(shí)，是他告訴我要學(xué)會(huì)自力更生！

書，是我一輩子離不開的朋友，我愛她，我相信她也愛我！

第三篇：讀《紅樓夢(mèng)》體會(huì)

讀《紅樓夢(mèng)》體會(huì)

友誼小學(xué)

夏新民

當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí)，幾乎發(fā)了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)，令我悲痛萬(wàn)分，寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近?！?/p>

想當(dāng)初，寧榮二府車水馬龍，繁華一時(shí)，極為奢華，到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶，住著華麗堂，誰(shuí)曾想淪為賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程，讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和欲望，因?yàn)橄訔墳跫喢碧。蓞s怎么料到枷鎖扛身上，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的爭(zhēng)斗，社會(huì)的黑暗，導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì)，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書畫無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人贊，可到頭來(lái)，年紀(jì)輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢淫蕩，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠……才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)！

《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸，合上書本，我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中，生活在新中國(guó)，我是多么幸福??！

再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。

賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是“放誕”、“無(wú)禮”。自命清高的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待?！庇谑?，黛玉被認(rèn)為“小性、多心、心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過(guò)份指責(zé)她的“多心”，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。

初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛吃甜爛之物”，使“依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知”，一方面又讓老太太、王夫人覺得“小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為“大家閨秀、溫順、識(shí)大體”，選上了“寶二奶奶”，終成了“山中高士晶瑩雪”。

對(duì)于寶釵，我一直無(wú)法喜歡，從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句“寶玉，你好······”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是“寶玉，你好狠?！睘楹魏菪膾仐夨煊?，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。

思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教

學(xué)生心理健康教育方案

一，積極宣傳并普及心理健康知識(shí)，做好心理健康咨詢活動(dòng)。

學(xué)生心理健康教育方案

一，積極宣傳并普及心理健康知識(shí)，做好心理健康咨詢活動(dòng)。

加強(qiáng)和改進(jìn)小學(xué)生心理健康教育是貫徹黨的教育方針、推進(jìn)素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要舉措，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)、順利完成學(xué)業(yè)、成長(zhǎng)為高素質(zhì)合格人才具有重要意義，也是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要任務(wù)。

根據(jù)學(xué)生心理普查情況和問(wèn)卷調(diào)查情況，學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)和對(duì)大學(xué)生活的期望值比較高，但生活及心理的適應(yīng)狀況并不樂(lè)觀，其中有一小部分同學(xué)存在著異常心理表現(xiàn)狀態(tài)，既要重視這部分學(xué)生的心理健康教育和疏導(dǎo)，又要從面上引導(dǎo)廣大學(xué)生注重保持健康的心理狀態(tài)，從而使學(xué)生高質(zhì)量完成一年級(jí)學(xué)習(xí)生活，樹立正確地世界觀、人生觀、價(jià)值觀和成才觀，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)我部提出的“為各院系輸送盡可能優(yōu)秀的學(xué)生”的目標(biāo)具有重要意義。部學(xué)工辦、團(tuán)委、各學(xué)生系要結(jié)合實(shí)際工作，推進(jìn)心理健康教育工作的縱深發(fā)展，切實(shí)發(fā)揮好此項(xiàng)工作在一年級(jí)學(xué)生教育管理中的積極作用。

二，高度重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的重要性，切實(shí)把加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育作為一項(xiàng)重要工作內(nèi)容。加強(qiáng)和改進(jìn)小學(xué)生心理健康教育是貫徹黨的教育方針、推進(jìn)素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要舉措，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)、順利完成學(xué)業(yè)、成長(zhǎng)為高素質(zhì)合格人才具有重要意義，也是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要任務(wù)。

要積極與大學(xué)生心理健康教育中心聯(lián)系，充分發(fā)揮心理健康教育專職人員、輔導(dǎo)員和班級(jí)心理健康委員的作用，結(jié)合學(xué)生的具體情況，通過(guò)講座、報(bào)告、印發(fā)宣傳品等形式有針對(duì)性的做好心理健康知識(shí)普及宣傳教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到心理健康對(duì)成長(zhǎng)成才的意義。要向?qū)W生廣泛宣傳和介紹增進(jìn)心理健康的方法和途徑，解析心理現(xiàn)象，傳授心理調(diào)試方法。要做好心理健康咨詢活動(dòng)，發(fā)揮好學(xué)校心理咨詢室的作用。

三、開展一系列豐富多彩的活動(dòng)，不斷豐富和優(yōu)化校園文化建設(shè)，以良好的校園文化氛圍引導(dǎo)學(xué)生投入積極健康的學(xué)習(xí)生活中去。

讀《在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力》的體會(huì)

友誼小學(xué)

夏新民

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)。我們要培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才，其基本條件之一就是要具有獨(dú)立思考的能力，勇于創(chuàng)新的精神。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)從一年級(jí)起就擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要任務(wù)。下面就如何培養(yǎng)學(xué)生思維能力談幾點(diǎn)看法。

一 培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中一項(xiàng)重要任務(wù)

思維具有很廣泛的內(nèi)容。根據(jù)心理學(xué)的研究，有各種各樣的思維。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的思維能力呢？《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》中明確規(guī)定，要“使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力?！边@一條規(guī)定是很正確的。下面試從兩方面進(jìn)行一些分析。首先從數(shù)學(xué)的特點(diǎn)看。數(shù)學(xué)本身是由許多判斷組成的確定的體系，這些判斷是用數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)和邏輯術(shù)語(yǔ)以及相應(yīng)的符號(hào)所表示的數(shù)學(xué)語(yǔ)句來(lái)表達(dá)的。并且借助邏輯推理由一些判斷形成一些新的判斷。而這些判斷的總和就組成了數(shù)學(xué)這門科學(xué)。小學(xué)數(shù)學(xué)雖然內(nèi)容簡(jiǎn)單，沒有嚴(yán)格的推理論證，但卻離不開判斷推理，這就為培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力提供了十分有利的條件。再?gòu)男W(xué)生的思維特點(diǎn)來(lái)看。他們正處在從具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡的階段。這里所說(shuō)的抽象邏輯思維，主要是指形式邏輯思維。因此可以說(shuō)，在小學(xué)特別是中、高年級(jí)，正是發(fā)展學(xué)生抽象邏輯思維的有利時(shí)期。由此可以看出，《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》中把培養(yǎng)初步的邏輯思維能力作為一項(xiàng)數(shù)學(xué)教學(xué)目的，既符合數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，又符合小學(xué)生的思維特點(diǎn)。

值得注意的是，《大綱》中的規(guī)定還沒有得到應(yīng)有的和足夠的重視。一個(gè)時(shí)期內(nèi)，大家談創(chuàng)造思維很多，而談邏輯思維很少。殊不知在一定意義上說(shuō)，邏輯思維是創(chuàng)造思維的基礎(chǔ)，創(chuàng)造思維往往是邏輯思維的簡(jiǎn)縮。就多數(shù)學(xué)生說(shuō)，如果沒有良好的邏輯思維訓(xùn)練，很難發(fā)展創(chuàng)造思維。因此如何貫徹《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的目的要求，在教學(xué)中有計(jì)劃有步驟地培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力，還是值得重視和認(rèn)真研究的問(wèn)題。

《大綱》中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)初步的邏輯思維能力，只是表明以它為主，并不意味著排斥其他思維能力的發(fā)展。例如，學(xué)生雖然在小學(xué)階段正在向抽象邏輯思維過(guò)渡，但是形象思維并不因此而消失。在小學(xué)高年級(jí)，有些數(shù)學(xué)內(nèi)容如質(zhì)數(shù)、合數(shù)等概念的教學(xué)，通過(guò)實(shí)際操作或教具演示，學(xué)生更易于理解和掌握；與此同時(shí)學(xué)生的形象思維也會(huì)繼續(xù)得到發(fā)展。又例如，創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)，雖然不能作為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)，但是在教學(xué)與舊知識(shí)有密切聯(lián)系的新知識(shí)時(shí)，在解一些富有思考性的習(xí)題時(shí)，如果采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，可以對(duì)激發(fā)學(xué)生思維的創(chuàng)造性起到促進(jìn)作用。教學(xué)時(shí)應(yīng)該有意識(shí)地加以重視。至于辯證思維，從思維科學(xué)的理論上說(shuō)，它屬于抽象邏輯思維的高級(jí)階段；從個(gè)體的思維發(fā)展過(guò)程來(lái)說(shuō)，它遲于形式邏輯思維的發(fā)展。據(jù)初步研究，小學(xué)生在10歲左右開始萌發(fā)辨證思維。因此在小學(xué)不宜過(guò)早地把發(fā)展辯證思維作為一項(xiàng)教學(xué)目的，但是可以結(jié)合某些數(shù)學(xué)內(nèi)容的教學(xué)滲透一些辯證觀點(diǎn)的因素，為發(fā)展辯證思維積累一些感性材料。例如，通用教材第一冊(cè)出現(xiàn)，可以使學(xué)生初步地直觀地知道第二個(gè)加數(shù)變化了，得數(shù)也隨著變化了。到中年級(jí)課本中還出現(xiàn)一些表格，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)被乘數(shù)（或被除數(shù)）變化，積（或商）是怎樣跟著變化的。這就為以后認(rèn)識(shí)事物是相互聯(lián)系、變化的思想積累一些感性材料。

二 培養(yǎng)學(xué)生思維能力要貫穿在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過(guò)程

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程不是單純的傳授和學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，而是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展（包括思維能力的發(fā)展）的過(guò)程。從小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的掌握與思維能力的發(fā)展也是密不可分的。一方面，學(xué)生在理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，不斷地運(yùn)用著各種思維方法和形式，如比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理；另一方面，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，為運(yùn)用思維方法和形式提供了具體的內(nèi)容和材料。這樣說(shuō)，絕不能認(rèn)為教學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)、技能的同時(shí)，會(huì)自然而然地培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的教學(xué)只是為培養(yǎng)學(xué)生思維能力提供有利的條件，還需要在教學(xué)時(shí)有意識(shí)地充分利用這些條件，并且根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)有計(jì)劃地加以培養(yǎng)，才能達(dá)到預(yù)期的目的。如果不注意這一點(diǎn)，教材沒有有意識(shí)地加以編排，教法違背激發(fā)學(xué)生思考的原則，不僅不能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，相反地還有可能逐步養(yǎng)成學(xué)生死記硬背的不良習(xí)慣。

怎樣體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生思維能力貫穿在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過(guò)程？是否可以從以下幾方面加以考慮。

（一）培養(yǎng)學(xué)生思維能力要貫穿在小學(xué)階段各個(gè)年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中。要明確各年級(jí)都擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生思維能力的任務(wù)。從一年級(jí)一開始就要注意有意識(shí)地加以培養(yǎng)。例如，開始認(rèn)識(shí)大小、長(zhǎng)短、多少，就有初步培養(yǎng)學(xué)生比較能力的問(wèn)題。開始教學(xué)10以內(nèi)的數(shù)和加、減計(jì)算，就有初步培養(yǎng)學(xué)生抽象、概括能力的問(wèn)題。開始教學(xué)數(shù)的組成就有初步培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合能力的問(wèn)題。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)際操作、觀察，逐步進(jìn)行比較、分析、綜合、抽象、概括，形成10以內(nèi)數(shù)的概念，理解加、減法的含義，學(xué)會(huì)10以內(nèi)加、減法的計(jì)算方法。如果不注意引導(dǎo)學(xué)生去思考，從一開始就有可能不自覺地把學(xué)生引向死記數(shù)的組成，機(jī)械地背誦加、減法得數(shù)的道路上去。而在一年級(jí)養(yǎng)成了死記硬背的習(xí)慣，以后就很難糾正。

（二）培養(yǎng)學(xué)生思維能力要貫穿在每一節(jié)課的各個(gè)環(huán)節(jié)中。不論是開始的復(fù)習(xí)，教學(xué)新知識(shí)，組織學(xué)生練習(xí)，都要注意結(jié)合具體的內(nèi)容有意識(shí)地進(jìn)行培養(yǎng)。例如復(fù)習(xí)20以內(nèi)的進(jìn)位加法時(shí)，有經(jīng)驗(yàn)的教師給出式題以后，不僅讓學(xué)生說(shuō)出得數(shù)，還要說(shuō)一說(shuō)是怎樣想的，特別是當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)計(jì)算錯(cuò)誤時(shí)，說(shuō)一說(shuō)計(jì)算過(guò)程有助于加深理解“湊十”的計(jì)算方法，學(xué)會(huì)類推，而且有效地消滅錯(cuò)誤。經(jīng)過(guò)一段訓(xùn)練后，引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)縮思維過(guò)程，想一想怎樣能很快地算出得數(shù)，培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性和靈活性。在教學(xué)新知識(shí)時(shí)，不是簡(jiǎn)單地告知結(jié)論或計(jì)算法則，而是引導(dǎo)學(xué)生去分析、推理，最后歸納出正確的結(jié)論或計(jì)算法則。例如，教學(xué)兩位數(shù)乘法，關(guān)鍵是通過(guò)直觀引導(dǎo)學(xué)生把它分解為用一位數(shù)乘和用整十?dāng)?shù)乘，重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄清整十?dāng)?shù)乘所得的部分積寫在什么位置，最后概括出用兩位數(shù)乘的步驟。學(xué)生懂得算理，自己從直觀的例子中抽象、概括出計(jì)算方法，不僅印象深刻，同時(shí)發(fā)展了思維能力。在教學(xué)中看到，有的老師也注意發(fā)展學(xué)生思維能力，但不是貫穿在一節(jié)課的始終，而是在一節(jié)課最后出一兩道稍難的題目來(lái)作為訓(xùn)練思維的活動(dòng)，或者專上一節(jié)思維訓(xùn)練課。這種把培養(yǎng)思維能力只局限在某一節(jié)課內(nèi)或者一節(jié)課的某個(gè)環(huán)節(jié)內(nèi)，是值得研究的。當(dāng)然，在教學(xué)全過(guò)程始終注意培養(yǎng)思維能力的前提下，為了掌握某一特殊內(nèi)容或特殊方法進(jìn)行這種特殊的思維訓(xùn)練是可以的，但是不能以此來(lái)代替教學(xué)全過(guò)程發(fā)展思維的任務(wù)。

（三）培養(yǎng)思維能力要貫穿在各部分內(nèi)容的教學(xué)中。這就是說(shuō)，在教學(xué)數(shù)學(xué)概念、計(jì)算法則、解答應(yīng)用題或操作技能（如測(cè)量、畫圖等）時(shí)，都要注意培養(yǎng)思維能力。任何一個(gè)數(shù)學(xué)概念，都是對(duì)客觀事物的數(shù)量關(guān)系或空間形式進(jìn)行抽象、概括的結(jié)果。因此教學(xué)每一個(gè)概念時(shí)，要注意通過(guò)多種實(shí)物或事例引導(dǎo)學(xué)生分析、比較、找出它們的共同點(diǎn)，揭示其本質(zhì)特征，做出正確的判斷，從而形成正確的概念。例如，教學(xué)長(zhǎng)方形概念時(shí)，不宜直接畫一個(gè)長(zhǎng)方形，告訴學(xué)生這就叫做長(zhǎng)方形。而應(yīng)先讓學(xué)生觀察具有長(zhǎng)方形的各種實(shí)物，引導(dǎo)學(xué)生找出它們的邊和角各有什么共同特點(diǎn)，然后抽象出圖形，并對(duì)長(zhǎng)方形的特征作出概括。教學(xué)計(jì)算法則和規(guī)律性知識(shí)更要注意培養(yǎng)學(xué)生判斷、推理能力。例如，教學(xué)加法結(jié)合律，不宜簡(jiǎn)單地舉一個(gè)例子，就作出結(jié)論。最好舉兩三個(gè)例子，每舉一個(gè)例子，引導(dǎo)學(xué)生作出個(gè)別判斷〔如（2＋3）＋5＝2＋（3＋5），先把2和3加在一起再同5相加，與先把3和5加在一起再同2相加，結(jié)果相同〕。然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)幾個(gè)例子進(jìn)行分析、比較，找出它們的共同點(diǎn)，即等號(hào)左端都是先把前兩個(gè)數(shù)相加，再同第三個(gè)數(shù)相加，而等號(hào)右端都是先把后兩個(gè)數(shù)相加，再同第一個(gè)數(shù)相加，結(jié)果不變。最后作出一般的結(jié)論。這樣不僅使學(xué)生對(duì)加法結(jié)合律理解得更清楚，而且學(xué)到不完全歸納推理的方法。然后再把得到的一般結(jié)論應(yīng)用到具體的計(jì)算（如57＋28＋12）中去并能說(shuō)出根據(jù)什么可以使計(jì)算簡(jiǎn)便。這樣又學(xué)到演繹的推理方法至于解應(yīng)用題引導(dǎo)學(xué)生分析數(shù)量關(guān)系，這里不再贅述。

教學(xué)設(shè)計(jì)

一，教學(xué)內(nèi)容；蘇教版二年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)統(tǒng)計(jì) 二，教學(xué)目標(biāo)：

教學(xué)設(shè)計(jì)

一，教學(xué)內(nèi)容；蘇教版二年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)統(tǒng)計(jì)

二，教學(xué)目標(biāo)：

1、經(jīng)歷數(shù)據(jù)的收集、整理和分析的過(guò)程，體驗(yàn)統(tǒng)計(jì)結(jié)果在不同標(biāo)準(zhǔn)下的多樣性，并學(xué)會(huì)用統(tǒng)計(jì)表或方塊統(tǒng)計(jì)圖來(lái)表示數(shù)據(jù)整理的結(jié)果。

2、在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)的過(guò)程中發(fā)展數(shù)學(xué)思考，能從統(tǒng)計(jì)的角度提出并解決與數(shù)據(jù)信息有關(guān)的問(wèn)題。

3、參與合作交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極情感和良好的合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

三，教學(xué)重點(diǎn)：

讓學(xué)生經(jīng)理統(tǒng)計(jì)活動(dòng)的過(guò)程，體驗(yàn)不同標(biāo)準(zhǔn)下統(tǒng)計(jì)結(jié)果的多樣性。

四，教學(xué)難點(diǎn)：根據(jù)統(tǒng)計(jì)需要，正確地分類收集整理數(shù)據(jù)。

五，教學(xué)用具：多媒體課件

六，教學(xué)過(guò)程：

（一）、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

師：一年一度的動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)在這天晴氣爽的季節(jié)拉開了序幕。瞧，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上小動(dòng)物們賽得可熱鬧了，我們一起來(lái)看看比賽的情況吧。（電腦出示主題圖）

師：看了這幅圖，你想知道些什么？

生1：我想知道猴子有幾只？小兔有幾只？小狗有幾只？

生2：我想知道一共有多少只小動(dòng)物？

生3：我想知道有哪些比賽項(xiàng)目？每個(gè)比賽項(xiàng)目分別有多少小動(dòng)物參加？

??

[評(píng)：抓住低年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，發(fā)揮多媒體課件的視覺沖擊作用，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的“動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)”場(chǎng)景，把數(shù)學(xué)知識(shí)與生活相聯(lián)系，為學(xué)生開展數(shù)學(xué)活動(dòng)作好鋪墊。]

（二）、合作學(xué)習(xí)，探索新知

1、如何解決一共有多少只小動(dòng)物？

2、跳高和長(zhǎng)跑是比賽的項(xiàng)目，我們可以根據(jù)比賽項(xiàng)目來(lái)統(tǒng)計(jì)。

項(xiàng)目 合計(jì) 跳高 長(zhǎng)跑

只數(shù)

3、除了根據(jù)比賽項(xiàng)目來(lái)統(tǒng)計(jì)，還可以根據(jù)什么來(lái)統(tǒng)計(jì)？

生：動(dòng)物的種類。

動(dòng)物種類 合計(jì) 狗 兔 猴

只數(shù)

4、利用學(xué)過(guò)的統(tǒng)計(jì)知識(shí)完成上述兩張統(tǒng)計(jì)表。

5、交流：看了兩張統(tǒng)計(jì)表中你知道了什么？

6、有什么相同的地方和不同的地方？

生1：統(tǒng)計(jì)的方法不同。

生2：合計(jì)都是13。

生3：我明白了對(duì)同一中場(chǎng)面進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，雖然統(tǒng)計(jì)的方法可以不同，但總?cè)藬?shù)應(yīng)該不變。

[評(píng)：統(tǒng)計(jì)教學(xué)，特別是低年級(jí)的統(tǒng)計(jì)教學(xué)，重點(diǎn)不是教知識(shí)點(diǎn)，也不是教技能，而是讓學(xué)生經(jīng)歷統(tǒng)計(jì)的過(guò)程。本段教學(xué)中，自然的讓學(xué)生經(jīng)歷了搜集、整理、分析數(shù)據(jù)的過(guò)程，培養(yǎng)了學(xué)生的統(tǒng)計(jì)意識(shí)。]

7、廚師小豬和裁判長(zhǎng)小鹿也來(lái)了解情況，要求你們向它們推薦最合適的統(tǒng)計(jì)表（小組討論）

交流：

生1：我向小豬推薦統(tǒng)計(jì)動(dòng)物種類的那張，因?yàn)樾∝i是個(gè)廚師，它應(yīng)該要了解各類小動(dòng)物分別有幾只，才能決定買什么菜，什么多買些，什么少買些。

生2：我也同意向小豬推薦統(tǒng)計(jì)動(dòng)物種類的那張。如果它不知道分別有多少小動(dòng)物，它就不知道買什么菜，買回的菜也不合小動(dòng)物的口味。

生3：我向小鹿推薦的是統(tǒng)計(jì)項(xiàng)目的這張。因?yàn)楫?dāng)裁判員就應(yīng)該知道有哪些比賽項(xiàng)目，分別有多少選手參加，這樣才能更好的組織比賽。

[評(píng)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，重在讓學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)了數(shù)學(xué)知識(shí)要會(huì)用，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的真正目的是為了解決生活中的問(wèn)題。]

8、小結(jié)：

通過(guò)剛才的統(tǒng)計(jì)，讓我們明白了：同一件事物，在不同標(biāo)準(zhǔn)下的統(tǒng)計(jì)結(jié)果具有多樣性。

二年級(jí)數(shù)學(xué)——《５的乘法口訣》教學(xué)反思 友誼小學(xué)；夏新民

這部分內(nèi)容是在學(xué)生掌握乘法意義的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，且在此之前我們已學(xué)習(xí)了１～４的乘法口訣。由于前面新知的鋪墊，學(xué)生掌握了求＂幾個(gè)幾＂列乘法算式和編口訣的方法，這節(jié)課對(duì)他們應(yīng)該沒多大問(wèn)題了，也就是可以放手讓學(xué)生自己來(lái)編口訣了．

課前預(yù)設(shè)時(shí)應(yīng)該充分考慮到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)的知識(shí)起點(diǎn)，而不是理想化的。應(yīng)該考慮學(xué)生會(huì)怎么說(shuō)，怎么做。而不是我想讓學(xué)生怎么說(shuō)，怎么做。應(yīng)該考慮怎么去引導(dǎo)學(xué)生，考慮怎么抓住課堂的生長(zhǎng)點(diǎn)，以達(dá)到課堂教學(xué)的理想境界。而不應(yīng)該是預(yù)設(shè)了理想的課堂，而被現(xiàn)實(shí)弄得束手無(wú)策。所以基于這樣的現(xiàn)實(shí)，我在一開始的那個(gè)環(huán)節(jié)中是這樣預(yù)設(shè)的，又要考慮到貼近學(xué)生的生活，于是創(chuàng)設(shè)了這樣的情境：＂今天老師帶大家到紅梅公園玩，首先我們?nèi)澊牡胤健Ｇ?，一只船坐幾人？＂?jiǎn)單的一句話，把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)了。再通過(guò)列表的方法，求出幾只船坐的人數(shù)。讓學(xué)生觀察，發(fā)現(xiàn)＂幾個(gè)幾相加＂，這一特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生列出乘法算式，老師引導(dǎo)：＂由＇幾個(gè)幾相加＇可以列出幾個(gè)乘法算式？＂最后根據(jù)乘法算式編出口訣。但這有幾個(gè)注意點(diǎn)：其一，乘法口訣用什么字寫？其二，當(dāng)積是兩位數(shù)時(shí)，要不要寫＂得＂字？其三，＂二五一十＂中的＂一十＂是什么意思？其四，＂五五二十五＂還是＂五五二五＂？老師引導(dǎo)：＂２５＂你們是怎么讀的？就按你們讀的那樣來(lái)編！最后＂四五二十＂還是＂五四二十＂？由于之前教１～４的口訣時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，比較之后，為了讀起來(lái)順口，所以我們把小的數(shù)放在前面．因此，在這節(jié)課中沒出現(xiàn)那種情況了．先和學(xué)生一起學(xué)習(xí)“1個(gè)5”的乘法口訣，然后由扶到放，逐步給學(xué)生探究新知的過(guò)程，充分體現(xiàn)了教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的地位。教師只在關(guān)鍵處啟發(fā)，點(diǎn)撥，留給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與知識(shí)的全過(guò)程，不但較好的理解了口訣的來(lái)源，而且培養(yǎng)了學(xué)生的歸納概括能力和遷移類推的能力。

在解決這節(jié)課的重難點(diǎn)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生觀察表格來(lái)幫助學(xué)生獲得充分的感受。不足之處是沒讓學(xué)生通過(guò)擺一擺等操作活動(dòng)來(lái)理解．教完這節(jié)課后我從中感覺到，新課程要求我們的課堂是開放性的，在我們的思維中這樣的理念是理解得很透徹的，但是在實(shí)際的課堂當(dāng)中，怎樣才可以放得很開，但是又不會(huì)讓整個(gè)教學(xué)脫離主體教學(xué)，不會(huì)走到以兒童為中心的極端，這需要教師在授課中把握好，即時(shí)調(diào)控。學(xué)生方

第四篇：紅樓夢(mèng)讀書報(bào)告

讀

書

報(bào)

告

——紅樓夢(mèng)的飲食文化

——高一八班 肖懿晨 楊劉昊玥 唐心月 劉天歌 王梓璇 王子威組

紅樓夢(mèng)，眾所周知，為我國(guó)四大名著之首。本學(xué)期我們?cè)谡Z(yǔ)文必修三中已經(jīng)接觸了紅樓夢(mèng)的文章，體會(huì)到賈寶玉，王熙鳳，林黛玉等人鮮明的性格特點(diǎn)和賈府奢華壯觀的闊院景觀，讓我們組的六人更對(duì)《紅樓夢(mèng)》一書產(chǎn)生了濃厚的興趣，在課上，我們的語(yǔ)文老師給我們說(shuō)過(guò)，《紅樓夢(mèng)》是一本百科全書，因?yàn)樗b文化，飲食文化，建筑文化，交通文化，醫(yī)學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，社會(huì)學(xué)，宗教學(xué)，玄學(xué)，政治學(xué)，藝術(shù)學(xué)，道德學(xué)，倫理學(xué)，植物學(xué)，動(dòng)物學(xué)，還包含了佛，道，儒三大宗教的具體體現(xiàn)。其中，不乏有我們獨(dú)愛的美食，本就對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣地我們更加有了興致，在五一假期三天查閱資料完成了此次讀書活動(dòng)。

我們只是自己查到了一部分紅樓夢(mèng)中的美食，而據(jù)官方統(tǒng)計(jì)，在這部巨著中，曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅，描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。“就其規(guī)模而言，則有大宴、小宴、盛宴；就其時(shí)間而言，則有午宴、晚宴、夜宴；就其內(nèi)容而言，則有生日宴、壽宴、冥壽宴、省親宴、家宴、接風(fēng)宴、詩(shī)宴、燈謎宴、合歡宴、梅花宴、海棠宴、螃蟹宴；就其節(jié)令而言，則有中秋宴、端陽(yáng)宴、元宵宴；就其設(shè)宴地方而言，則有芳園宴、太虛幻境宴、大觀園宴、大廳宴、小廳宴、怡紅院夜宴等等，令人聞而生津”。據(jù)研究者不完全統(tǒng)計(jì)，120回的《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)中描寫到的食品多達(dá)186種?！八羞@些食品（包括與食品有關(guān)的洗浴用品）可分為主食、點(diǎn)心、菜肴、調(diào)味品、飲料、果品、補(bǔ)品補(bǔ)食、外國(guó)食品、洗浴用品九個(gè)類別。其中主食原料11種，食品10種，點(diǎn)心17種，菜肴原料31種，食品38種，調(diào)味品八種，飲料23種，果品30種，補(bǔ)品補(bǔ)食10種，外國(guó)食品7種，洗浴用品4種?！边@186種食品有的詳寫，有的略寫，有的隨文而出，有的精心安排，名目繁多，精妙絕倫。

就比如劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，賈母命鳳姐用“茄鲞”款待她。劉姥姥嘗了嘗這茄鲞，說(shuō)：“雖有一點(diǎn)茄子香，只是還不像是茄子?！比缓笤儐?wèn)此菜的做法，打算回去也弄著吃。其制法在第四十一回中，鳳姐捉弄?jiǎng)⒗牙训难哉Z(yǔ)中道出“這也不難，你把才下來(lái)的茄子剝了皮，只要凈肉，切成碎丁子，用雞油炸了，再用雞脯子肉弄香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干、各色干果子，俱切成丁子，用雞湯煨干，將香油一放，外加糟油一拌，盛在陶罐子里封嚴(yán)，要吃拿出來(lái)，用炒的雞爪一拌就是?！?鳳姐這段話讓劉姥姥瞠目結(jié)舌，搖頭吐舌說(shuō)道：“我的佛祖！倒得來(lái)十幾只雞來(lái)配它，怪道這個(gè)味道?！边@里的各道工序都精益求精。不但調(diào)和得當(dāng)而且相當(dāng)營(yíng)養(yǎng)。

而且在《紅樓夢(mèng)》也不乏有飲品的出現(xiàn)，比如茶飲。茶是我國(guó)文化的結(jié)晶，在《紅樓夢(mèng)》中飲茶特別講究配以杯、壺、盤成套茶具，小說(shuō)中幾乎每一位富貴人家居室里都擺著一套精致的茶具。例如賈母花廳上，擺設(shè)的洋漆茶盤里就放著舊窯十錦小茶杯。王夫人居坐的正二室里，也是茗碗瓶茶具備。更值得稱道的是妙玉櫳翠庵里的茶具。在第四十一回中，賈母、寶玉、黛玉來(lái)到櫳翠庵，妙玉就拿出10種不同的茶具招待客人。給賈母獻(xiàn)茶用的是“海棠花式雕漆填金云龍獻(xiàn)壽小茶盤”小茶盤里裝著“成窯五彩小蓋盅”。

總的來(lái)說(shuō)，一部《紅樓夢(mèng)》花雨繽紛，灑遍大千世界，它不僅是清代生活的一面鏡子與百科全書，也給我們解讀了那么多的飲食文化之謎。希望我們以后能有更多的時(shí)間去研究《紅樓》中無(wú)盡的文化底蘊(yùn)。

第五篇：紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)1

在被時(shí)間沖淡的歲月里，或許我們只有一些零零散散的記憶，不過(guò)，在我的腦海中，《紅樓夢(mèng)》這本書讓我記憶猶為清晰，久久地印在了我的記憶中，揮之不去。

紅樓夢(mèng)里可愛的女孩不少，而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯，如果你問(wèn)我喜歡她什么，那我就會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：喜歡她風(fēng)一般的性格。

諸多女子之中，林黛玉最為有才，她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人，可她太過(guò)嬌氣、孤傲，那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧，她的李代桃疆之計(jì)可以說(shuō)是天衣無(wú)縫，可她太過(guò)世俗，那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣，她的精算細(xì)謀，可以說(shuō)是舉世無(wú)雙，可她又太過(guò)狠毒無(wú)情，那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣，她智慧而不耍手段，靚麗而不染世俗，世界女子可愛之處幾乎凝聚于她一身，那是風(fēng)一般的女子！

最初認(rèn)識(shí)晴雯是在那怡紅院下，我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉，將扇子撕得“滋滋”作響，惹得寶玉高興得拍手叫好，裘人則氣的不可開交，正所謂“浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇，便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀園里，愿意如此笑給大家看的，也就只有她了。她率真不計(jì)后果，如此放縱，給她添了幾分英氣，也埋下了禍根，正如風(fēng)一樣，悄然而來(lái)，又毫無(wú)顧忌地消逝而去，所謂來(lái)無(wú)影，亦去無(wú)蹤。

再次看到晴雯，是在昏黃的燈下。生病了，卻還堅(jiān)持給寶玉補(bǔ)衣裳?；璋档奈葑永锼鶄鞒鰜?lái)的斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼啊！那份屬于她的大膽豪爽，可與她一比高下的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份純真。

最后一次遇見晴雯，不再是那雕粱畫棟的怡紅院，而是在那間破舊的小屋里，那才是她的家。生病的晴雯雖然遠(yuǎn)離了富貴的環(huán)境，但她依舊神彩照人，這是多么難得！縱觀歷史，多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下，可晴雯沒有，她傲然而立，依舊如風(fēng)。

直至生命的盡頭，她也只是化為一縷清風(fēng)，輕輕地歸去了……

好一種風(fēng)一般的做派，好一位風(fēng)一般的女子！

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)2

一曲紅樓花有淚，半壁塵緣石笑癡。

佇立在歲月的針尖上，那頹廢了又彷徨的思緒像釵環(huán)鬢上的游絲，永遠(yuǎn)在荒涼的離恨天下灌愁海邊，拾起那紅樓續(xù)曲中遺失的痕跡。

轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，卻沒有參透那禪海無(wú)邊的太虛幻境中，究竟有怎樣的無(wú)可奈何定義了多少青春年少的宿命。于是，靜聽一夜梵唱，捧一盞香銘，嘆悲歡離合，歌世事無(wú)常，采一枚青蓮讓她靜謐地微綻在忘憂河上。站在瀟湘前的竹林深處，想扣響虛掩的門扉，心念所動(dòng)，卻欲罷又止，只是怕驚醒了初睡的閨中女兒。

死生契闊，與子相悅。執(zhí)子之手，與子偕老。始終執(zhí)拗地相信那份至死不渝、甘之如飴的情感不會(huì)隨著香魂的一縷縹緲而煙消云散。

繞堤柳借三蒿翠，無(wú)奈春風(fēng)迎秋景。埋香冢，泣殘紅，拈落絮，撲繡簾。西風(fēng)畫夜涼如水，冷月無(wú)言花歸期。君當(dāng)作做磐石，妾當(dāng)作蘆葦，蘆葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移，劉蘭芝之于其丈夫，卓文君之于司馬相如，張愛玲之于胡蘭成上演傾城之戀。人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。黛玉之于寶玉是固執(zhí)而又澄澈的，只為報(bào)前世的澆灌之恩，追隨其歷盡世間滄海桑田，只為還他一生的淚水。碧落的一隅是她揮墨呤成，只為映照自我的凄涼心境，沁芳橋畔潺潺曲折的流水是她錦囊艷骨，凈土掩風(fēng)流的心比天高的靈魂。

蒹葭蒼蒼、白露為霜的江南，手把桂槳，輕劃蘭舟。窸窣的枝條伸入幾乎靜止的河，起起伏伏的水面像江南人深深淺淺的故事那樣波瀾不平。也許只有她那低如蓮花般的微笑，才能夠孕育江南流光溢彩的底色。

玉帶林中掛，仙苑奇葩，眉黛煙青，指環(huán)玉冷，抑或是青燈照壁，冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏讓我不禁為她在落日荒丘中能尋覓到靈魂升華的殿堂而懷揣欣慰。正如白娘子于斷橋始遇許仙，從此為她傳奇的一生添上了濃墨重彩的注腳；絳珠草之于青埂峰下癡石秋波之緣，卻似前生已有死生之約，一柄古琴，讓弦音縈繞于青竹白蘭間，一抔凈土，把千古風(fēng)流葬于紅綃帳中。

易安有云，驚起回頭，卻把青梅嗅。三月，梅子梨花帶雨抑是亂紅飛過(guò)秋千的季節(jié)，香巢邊流連了一程又一程，在寒塘水畔遠(yuǎn)渡鶴影，在花落青冢上埋下對(duì)質(zhì)潔靈凈虔誠(chéng)的吊唁。

一襲青衫，一壺酒。一輪明月，一泓泉。我剝一墻的歲月，只為期待殘荷聽雨、淚落無(wú)痕的聲音。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)3

《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)古典四大名著”之首！又名《石頭記》全書共一百二十回?！都t樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的感情故事為中心，創(chuàng)造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物，如，多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等，為我們演繹了一段精彩的故事。

如：“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無(wú)心說(shuō)了一句冒犯黛玉的話，黛玉哭著就跑了出去。黃昏，黛玉以為寶玉被別人叫去一整天，心中擔(dān)心，晚飯后過(guò)來(lái)看他，丫環(huán)沒聽出來(lái)是誰(shuí)，沒讓黛玉進(jìn)去。

黛玉聽了，氣的愣在門外，想到自我孤苦伶仃。不禁落下淚來(lái)，她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午，寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣，邊哭邊訴說(shuō)，十分悲痛。寶玉止住腳步細(xì)心聽，只聽那人念得悲悲切切，痛徹心扉。原先這是黛玉因?yàn)樽蛞贡魂P(guān)在門外，悲痛難過(guò)，將這些殘花落瓣拿來(lái)掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽到“儂今葬花人笑癡，他年葬儂只是誰(shuí)”時(shí)，不禁大哭，黛玉看見是寶玉，就質(zhì)問(wèn)他，昨晚為何不讓丫鬟開門寶玉發(fā)誓說(shuō)不明白這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶，于是原諒了寶玉，兩人破涕為笑，重歸于好了。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)4

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有—些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的—切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了—部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這—切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物—樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。

作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連—些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)5

讀《紅樓夢(mèng)》之前我對(duì)她不太多的懂得，只據(jù)說(shuō)過(guò)賈寶玉、林黛玉的戀情故事，對(duì)其余我不怎么明白。這次寒假在劉老師的增進(jìn)下我用了一個(gè)月的時(shí)光讀完了名著《紅樓夢(mèng)》這本書，讀完當(dāng)前我忽然清楚為什么他被大家稱之為名著。

《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹幾乎能夠稱為紅樓夢(mèng)里的又一仙了，七十多萬(wàn)字的小說(shuō)，清楚的記錄了寧、榮兩府的繁華沒落，更是酣暢淋漓的描述和描繪了故事中主人公的性格特點(diǎn)。作為一個(gè)現(xiàn)代人的我來(lái)想一個(gè)200多年前的古人都能寫出這么驚人的故事，那么作為多少百年后的咱們，卻只能看著這故事來(lái)想象當(dāng)時(shí)故事中人們生活的社會(huì)情況了。

玉，故事的開端。故事中我印象最為深入的是賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚的那一回，可憐有情人不鐘情眷屬，當(dāng)?shù)孟み@事時(shí)反映最為強(qiáng)烈的是那病中的林黛玉啊，病中的林妹妹真真是逝世也不能安心。

在這書中我還明確了一個(gè)小情理，再親的人都會(huì)有遠(yuǎn)有近，同是賈母的孫子、外孫女，可當(dāng)讓她抉擇的時(shí)候，就因?yàn)橐粋€(gè)外字舍棄了林黛玉，玉成了丟玉的孫子與有金的薛寶釵。

實(shí)在我不愛好書中的林黛玉，因?yàn)樗鲜莻€(gè)多心的人，總感到所有人都不疼愛她，即便心疼她也認(rèn)為是對(duì)她的惻隱，然而她喜歡賈寶玉可從不說(shuō)出，賈寶玉作為一個(gè)男人也從不表白，甚至于有情人相難處，頑強(qiáng)的林黛玉每天由于賈寶玉而落淚，終極落個(gè)有病不能舒心。

我喜歡故事中的薛寶釵，她是個(gè)明事理的人，但最終卻落個(gè)守活寡的小棄婦。

故事以賈家、史家、王家、薛家四大家是全部故事的要害，親連親，牽一發(fā)而動(dòng)全身，毀一家全毀的情形，這一接洽反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的大局部事實(shí)狀態(tài)，有錢有權(quán)有位置，這一點(diǎn)其實(shí)跟古代的社會(huì)也有點(diǎn)類似。

賈家最高長(zhǎng)輩賈母是史家人，賈家榮府管事人王熙鳳是王家人，王熙鳳的婆婆又是薛家的人，后來(lái)賈寶玉的媳婦也是因?yàn)閷訉雨P(guān)系和客觀起因娶了薛家薛寶釵，真真是理不清，親連親。

盤根錯(cuò)節(jié)的人物關(guān)聯(lián)被作者描寫的栩栩如生，讓讀者能設(shè)想得到每一個(gè)人的生涯場(chǎng)景，赫然的性情特色，跌蕩起伏的故事件節(jié)，全都堪稱絕。

玉，故事的停止。生來(lái)有玉，丟玉生病，得金好。玉來(lái)，賈寶玉便出家。

看完《紅樓夢(mèng)》有好多的感觸，不外都想不到用什么樣的詞藻來(lái)表白我心中的更多懂得。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)6

不要躲閃，為我喜歡的生活而活；不需要BLACKPINK，就在光明的角落。夢(mèng)想沒有了，但現(xiàn)在過(guò)去的白紙被千種顏色刷白，時(shí)間還在繼續(xù)，但我們已經(jīng)徹底失去了夢(mèng)想和自己。

《紅樓夢(mèng)》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會(huì)。如果說(shuō)大起大落是戀愛中的經(jīng)歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈?duì)栒f(shuō)：世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛情，最可悲的就是把迷戀給了一個(gè)忘恩負(fù)義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運(yùn)也是很多人夢(mèng)寐以求的。然而，只是因?yàn)橐痪湓挘簮凼菍?duì)的，愛是錯(cuò)的，青春是錯(cuò)的。

世間弱水三千，他只飲一瓢，而林黛玉相信你是愛，是溫暖，是希望，你是人間四月天。這或許是一種安慰。世界上幸運(yùn)的事情是你愛的人也愛你。而《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的劇呢？是悲傷還是快樂(lè)，愛恨纏綿，還是孤獨(dú)的世界…

寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現(xiàn)在開始，她將獨(dú)自在這個(gè)世界上，獨(dú)自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個(gè)故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛，就像一杯熱茶，融化了我們的心。

一群做著同一個(gè)夢(mèng)的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂(lè)融融，載歌載舞。誰(shuí)會(huì)記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因?yàn)槟秦S富的儀態(tài)和言談。

縱觀《紅樓夢(mèng)》，從醉態(tài)到空樓；從相愛到去哪里，這個(gè)如煙花般短暫的美麗夢(mèng)想，像泡沫一樣消失了。

“寒潭渡鶴影，冷月埋花魂?！彼?，紅樓的故事缺少一個(gè)圓滿的結(jié)局。后來(lái)，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說(shuō)：“我輕輕的離開，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的揮手，離開了西天的云?！?/p>

原來(lái)這真的是一場(chǎng)夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續(xù)游戲世界；林黛玉希望人間無(wú)愁；薛寶釵希望一生只有一個(gè)人，白頭不分離。最終，所有這些被統(tǒng)稱為夢(mèng)想的思想，都將一個(gè)個(gè)醒來(lái)，直面現(xiàn)實(shí)的殘酷。

原來(lái)生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無(wú)法治愈的傷口?，F(xiàn)在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)7

《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)四大名著”第一篇！又名《石頭記》，一共120本?！都t樓夢(mèng)》以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心，塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物形象，如多愁善感的林黛玉、貴子賈寶玉、文靜穩(wěn)重的薛寶釵等。并為我們呈現(xiàn)了一個(gè)精彩的故事。

比如“黛玉葬花猶紅?！痹缟希瑢氂窈枉煊裨诹奶?。寶玉一句無(wú)心的話，得罪了黛玉，黛玉哭著跑了出去。黃昏時(shí)分，黛玉以為寶玉被叫走了一整天，心里著急。飯后她來(lái)看他，丫鬟不認(rèn)得是誰(shuí)，也不讓黛玉進(jìn)去。

黛玉氣的站在門外，以為是自己一個(gè)人。她忍不住哭了，于是她回到自己的房間，坐了一整夜，膝蓋里都是淚水。第二天中午，寶玉聽到山坡上有人在低聲哭泣，哭著訴說(shuō)，很傷心。寶玉停下腳步，仔細(xì)聽著，只聽得那人悲傷痛苦地讀著。原來(lái)黛玉昨晚因?yàn)楸绘i在門外而傷心欲絕，因?yàn)槁裣逻@些落花時(shí)的感情而唱了一首《葬花吟》。寶玉聽說(shuō)“儂的花葬人在笑，他葬在儂的是誰(shuí)”，不禁哭了。黛玉見是寶玉，便問(wèn)他昨晚為什么不讓丫鬟開門。寶玉賭咒說(shuō)不知道。黛玉想可能是丫鬟懶，便免了寶玉，二人破涕為笑，又和好了。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)8

十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活，將其攫娶裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢(mèng)》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。

作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對(duì)封建統(tǒng)治的沒落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛情的小說(shuō)，但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個(gè)不及他一個(gè)。

賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭?，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。

林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)性純真靈凈，說(shuō)話率直有時(shí)卻也刻保她常懷隱憂，感物傷情；暮春時(shí)節(jié)，見落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長(zhǎng)的深思。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)9

我用目光碾過(guò)那本書，安靜，頑固，浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去，昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。

假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事，不知道到底是真是假，是真的，它凄美得讓人難以相信，是假的，它卻真實(shí)得可怕。不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，又何必計(jì)較呢，若是看透了一切，這本書也就失去了它原有的魅力，我，寧愿在迷失中品讀這本書。

賈家，寧榮二府，這是財(cái)富，權(quán)勢(shì)的代名詞，可其實(shí)有誰(shuí)知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀園里，吟詩(shī)賞花，固然風(fēng)雅，可這并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。

踏破時(shí)間，回首那一段纏綿凄苦的情史，一段大家族的落寞史，過(guò)去了卻也過(guò)不去。初識(shí)黛玉，容顏驚艷，明眸皓齒，只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉，嬌生慣養(yǎng)，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也純真無(wú)邪。相見時(shí)的似曾相知，寶黛之緣，在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中，寶黛互相的情愫至此開始醞釀，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，上天注定的緣分，卻也拗不過(guò)賈母的一語(yǔ)定音。

美黛終損，誰(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí)，有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還蒙在鼓里，在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。終于，終于，那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相，傷心欲絕，對(duì)一切都失去了興趣，最終看破紅塵，即使中了舉人也無(wú)心再管，無(wú)人知道他去了哪里，后人只知道，原來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉，身邊再也沒有那個(gè)叫林黛玉的佳人，一切，都結(jié)束了。

賈母是非常疼愛寶玉的，這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀念，寶玉有寶玉的想法，碰撞之后，只得一切按照賈母的意思去辦。

再去看王熙鳳，她果敢，潑辣，心腸卻也陰毒。她收受銀兩，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行著實(shí)不少。

但從另一個(gè)角度來(lái)講，王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人，她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊，幾乎沒有出過(guò)亂子，是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色，而且最后王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務(wù)，最后被所有親人背棄，死得也確實(shí)可憐。

賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素，雖說(shuō)是丫鬟，卻也都是氣質(zhì)出眾，富有才情的雅女子。襲人，鴛鴦，晴雯，妙玉，哪一個(gè)，不是令人傾倒的女子。

結(jié)束了這本紅樓，內(nèi)心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最后的.結(jié)尾詩(shī)中結(jié)束了......

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)10

一口氣讀完《紅樓夢(mèng)》后，我感慨萬(wàn)分！《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書，是中國(guó)古老封建社會(huì)走向崩潰的真實(shí)寫照。

《紅樓夢(mèng)》中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進(jìn)賈府時(shí)的搞笑神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫得活靈活現(xiàn)，刻畫出了一個(gè)“鄉(xiāng)巴佬”形象。當(dāng)出身鄉(xiāng)村的劉姥姥剛來(lái)到賈家時(shí)，鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時(shí)候，丫鬟將一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥碗里，劉姥姥說(shuō)：“這雞蛋俊，小巧?！闭f(shuō)明她見識(shí)敷淺，只知道吃。后來(lái)鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農(nóng)民那勤儉的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對(duì)比。最后，她與眾姑娘對(duì)聯(lián)，用的都是粗俗的言語(yǔ)，可見她文化甚少，引得大家一陣大笑。這本書真的很有趣，大家可以去看看！

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)11

本來(lái)以為可以寫很多文采飛揚(yáng)的文字要述說(shuō)我多紅樓的感慨，可是細(xì)細(xì)想來(lái)卻也有些迷茫，迷茫這亙古不變的歷史，也迷茫這千言萬(wàn)語(yǔ)的愛情故事。有人說(shuō)紅樓夢(mèng)是一部女人的血淚史，更是對(duì)清王朝衰落的見證。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹俊１热鐦s國(guó)府的賈寶玉。

寶玉，這個(gè)出生便咬著一塊玉，并且深受賈母疼愛。但是他人關(guān)于他的說(shuō)法很多有人說(shuō)他是“孽根禍胎，混世魔王”。有人說(shuō)他是“乖僻邪謬，不近人情”。有人說(shuō)他是“潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章”，“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”。然而我說(shuō)他是多情的。他說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男子就是泥做的骨肉。我見了女兒，便覺清爽。見了男子，便覺濁臭逼人?！逼涓纲Z政認(rèn)為其必是“魔色鬼”“酒色之徒”。其實(shí)不然，他對(duì)薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠(yuǎn)嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無(wú)不痛心疾首黯然悲嘆?！按汉耷锉宰匀牵ㄈ輾q月貌為誰(shuí)顏？”

說(shuō)寶玉是個(gè)情圣，集中地體現(xiàn)在他對(duì)林黛玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的，歷從未有過(guò)的，屬于未來(lái)的愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅(jiān)貞。林黛玉本是一個(gè)“情癡”、“情種”，他為愛情而生，又為愛情而死，愛情是他的生命所系。只是，這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對(duì)林黛玉愛得真誠(chéng)，愛得執(zhí)著，始終如一，至死靡它。然而，他們愛情又是經(jīng)歷著風(fēng)吹浪打，始終分隔的。在那樣的環(huán)境里，其痛苦可知。

并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛情最終未修成正果的悲慘故事，也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛，暗示著清朝的衰落。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)12

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí)，我更是想一睹為快。暑假里，我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。捧著《紅樓夢(mèng)》，我如饑似渴地讀了起來(lái)。

《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說(shuō)：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！”哄得眾人哈哈大笑，我也跟著捧腹大笑。

《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”時(shí)，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了?？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉！但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當(dāng)林黛玉聽說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！

《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘！黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶玉出家，一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了，真是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)13

讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)曹雪芹的文采真的很好。《紅樓夢(mèng)》涉及了很多當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，簡(jiǎn)直是一部歷史書。它揭示了很多當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，很能引起讀者的思考。

第一次讀這部書時(shí)，由于我比較喜歡林黛玉，因此我最關(guān)心的是賈寶玉是否能和林黛玉在一起?？赐旰?，我有一段時(shí)間都不是很開心，因?yàn)榻鹆晔O的命運(yùn)都挺悲慘的，而且里面的四大家族都衰落了，太悲劇了。我不喜歡太悲慘的結(jié)局，所以我會(huì)想如果是曹雪芹寫完整本書，結(jié)局會(huì)不會(huì)不一樣呢？我那時(shí)真的很想知道為什么要以這么悲的結(jié)局來(lái)為這部書畫上句號(hào)。

第二次看《紅樓夢(mèng)》是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了一個(gè)不同的版本，我想看看這兩個(gè)版本會(huì)有什么不同。當(dāng)我拿起這部書時(shí)，我不像第一次看時(shí)那樣覺得它無(wú)聊，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)開始部分已經(jīng)涉及到它的高潮，甚至能從中看出結(jié)局是悲傷的。我發(fā)現(xiàn)這部書真的不一般，因?yàn)樗h(huán)環(huán)相扣，甚至可以說(shuō)從每一個(gè)部分推測(cè)另一個(gè)部分的情節(jié)發(fā)展，真的很有研究?jī)r(jià)值。我發(fā)現(xiàn)了一部好書是不能只讀一遍的，因?yàn)槊孔x一次都會(huì)有不同的體會(huì)，不同的認(rèn)識(shí)。如果我只讀一次《紅樓夢(mèng)》，那我可以確定我會(huì)后悔的，因?yàn)槲液雎粤撕芏鄸|西。而且?guī)е鴤€(gè)人色彩和片面想法去看一部書，我們會(huì)錯(cuò)過(guò)很多東西的，尤其會(huì)對(duì)很多問(wèn)題缺乏思考，這對(duì)我們的閱讀是很有害的，因此我總是反復(fù)的去看一部書，去看一部我認(rèn)為值得看的書。

對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，我思考了一些問(wèn)題，也和別人一起討論過(guò)。從《紅樓夢(mèng)》中，我看到了很多有關(guān)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題，看到了封建社會(huì)的腐敗和下層人民的無(wú)奈與凄苦。我覺得作者能體會(huì)當(dāng)時(shí)百姓的心情，同情他們的遭遇，或者說(shuō)，在某個(gè)程度上也表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，對(duì)自己的遭遇的無(wú)奈。

讀一部好書，值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究，去思考，因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁?。?duì)一部好書就如何一個(gè)作者在交流自己的思想。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)14

我又讀了一本這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一起，被譽(yù)為中國(guó)四大古典中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。

《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)15

“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評(píng)價(jià)；而我再次讀完《紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話來(lái)說(shuō)就是“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常?！?/p>

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。

文章以賈寶玉的愛情悲劇為主線，以四大家族的榮辱為背景，勾勒出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面，以及封建專制下新興資本主義民主思想萌動(dòng)?！都t樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致，人物栩栩如生，聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn)，給我留下深刻的象。

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)家族的興亡盛衰誰(shuí)又能預(yù)料？誰(shuí)又能掌控？《紅樓夢(mèng)》便是如此，現(xiàn)實(shí)生活便是如此。金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族繁榮昌盛，賈家卻由鼎盛走向衰亡的結(jié)果，我并沒有猜到，只是對(duì)結(jié)局莫名想哭。寶玉出家，黛玉、賈母的棺木被帶回南方安葬，寶釵只能暗自落淚，襲人最終默默認(rèn)命，王鳳病故……為什么昔日繁榮昌盛的家族會(huì)忽然什么也沒有？

我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮，吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫，歸彼大荒。

珍惜眼前生活，我們要開始抓緊每一刻學(xué)習(xí)，為自己創(chuàng)建更加美好的生活，做一個(gè)有尊嚴(yán)，修養(yǎng)的人。封建社會(huì)的壓迫阻礙了人類最純真的感情，禁錮了思想，自由是生命之花，寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何，尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴。

“夢(mèng)”盡是哀傷，滿紙荒。唐言，一把辛酸淚。無(wú)論怎樣，尊嚴(yán)是生命真正的意義。