學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第四卷心得體會(huì)：體會(huì)《習(xí)近平談治國理政》中的文化自信

認(rèn)真閱讀《習(xí)近平談治國理政》第四卷，深刻感受到了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重大意義。特別是拜讀了《推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)》這一專題中有關(guān)文化自信的部分闡述，不僅能感受到講話金句里的文化力量，更能體會(huì)到文化之于國家發(fā)展的重要性?！拔幕孕?，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量?！薄皬V大文藝工作者要增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信?！薄皥?jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”，新時(shí)代的文化自信不僅要從上下五千年的文化命脈里來，更要去其糟粕、取其精華、融入新鮮的血液，才能鑄就中華文化新輝煌。

文化正則個(gè)人正。文化猶如一個(gè)人的信仰，底子正、營養(yǎng)足、價(jià)值向上的文化根基，不僅能支撐起國家和民族的長盛不衰，更能孕育出優(yōu)秀杰出的人才。從儒家哲學(xué)的仁者愛人，以和為貴到一筆一畫都有講究的漢字文化圈，從鄭板橋竹石的“千磨萬擊還堅(jiān)勁”到文天祥的“留取丹心照汗青”，從精忠報(bào)國的岳飛到甘為人民樵夫的焦裕祿。新時(shí)代新形勢下的思想鑄魂育人，要拿出更多走進(jìn)實(shí)踐深處、觀照人民生活、表達(dá)人民心聲的作品，傳播正能量，弘揚(yáng)主旋律，用心用情用功書寫人民的幸福生活。

文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。加強(qiáng)文化創(chuàng)新，助推文化共享，才能堅(jiān)定民族自信。從深藏于養(yǎng)心殿的文物移駕到博物館接受公眾欣賞，從故宮各類文創(chuàng)產(chǎn)品的走紅到云游故宮、數(shù)字多寶閣的火爆，從名人故里所有權(quán)的激烈競爭到通力保護(hù)與搶救下梁祝遺存的再放光芒，從各地美術(shù)館、博物館的通力合作為公眾獻(xiàn)上跨越千年的文化盛宴到民俗、戲曲、曲藝等瑰寶頻繁亮相國際舞臺(tái)，中華民族的文化崛起已然成為不爭的事實(shí)。加快文化共享的創(chuàng)新方式，才能讓公眾在文化熏陶中堅(jiān)定走好民族走向未來的道路。

文化興則國運(yùn)興。文化是一個(gè)國家一個(gè)民族的靈魂，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。從唐朝鑒真東渡不畏艱險(xiǎn)傳播探索佛學(xué)到明朝鄭和七下西洋以物易物揚(yáng)我國威，從五四運(yùn)動(dòng)愛國救亡不負(fù)偉大時(shí)代到星星之火已成燎原之勢的紅色文化，中國的文化基因里從來沒有霸凌的詞匯，有的只是和平共處、共享繁榮。正如構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念內(nèi)涵，我們是大國，是一個(gè)內(nèi)外兼修、和衷共濟(jì)的文化大國，是一個(gè)崇尚全球多元、美美與共的文化大國。因此，要以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

立足現(xiàn)實(shí)，加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展，從供給側(cè)發(fā)力，向市場提供更多高品質(zhì)、有創(chuàng)意的文化產(chǎn)品，深入發(fā)掘甚至創(chuàng)造出新的消費(fèi)需求，釋放市場活力，將是文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的關(guān)鍵所在。推進(jìn)文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，要著力增加優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，推動(dòng)文化結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，培育新型文化業(yè)態(tài)，讓公眾在文化感染下構(gòu)建文化的自信，植根大地，加強(qiáng)文化共享的宣傳方式，讓更多人嗅到燦爛文化的芬芳，用文化軟實(shí)力表現(xiàn)好中華兒女的精神風(fēng)貌。