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      大學(xué)生西遷精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)_西遷精神學(xué)習(xí)有感(五篇范例)

      時(shí)間:2020-04-27 13:40:00下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:大學(xué)生西遷精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)_西遷精神學(xué)習(xí)有感

      通過(guò)學(xué)習(xí)“西遷精神”,我深刻的認(rèn)識(shí)到作為一名青年大學(xué)生不僅要努力學(xué)習(xí),追求個(gè)人奮斗,更要將個(gè)人的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)融入到中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)當(dāng)中。一起來(lái)看看大學(xué)生西遷精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文精選5篇,歡迎查閱!

      西遷精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

      無(wú)私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng),為了響黨西北建設(shè)的號(hào)召,告別繁華的大上海去到一個(gè)落后的大西北,他們的這種艱苦創(chuàng)業(yè)、胸懷大局的精神讓每一個(gè)人由衷的深感敬佩、不論過(guò)去還是現(xiàn)在,西遷精神永遠(yuǎn)值得我們傳承和標(biāo)榜。

      這種精神是集體的一次選擇,做西部大開(kāi)發(fā)的先行者,他們不止體現(xiàn)了自己更高的人生價(jià)值,更向大家、向全國(guó)人名展現(xiàn)了他們對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)、對(duì)自己理想的追求。“西遷精神”時(shí)時(shí)刻刻都有它的光輝灑向四方,它激勵(lì)著我們敢為人先、克服創(chuàng)業(yè)中困難的勇氣,同時(shí)也激發(fā)了我們?yōu)槊篮蒙疃鴬^斗的使命和責(zé)任。用自己的實(shí)際行動(dòng)為黨的事業(yè)做出有價(jià)值的犧牲是令人欽佩的,用自己的實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)定自己作為一名共產(chǎn)黨員的信念是高大的,全心全意為人民服務(wù)是令人敬重的。

      西遷精神猶如陽(yáng)光,是普照萬(wàn)物的光輝。這些傳承了西遷精神的前輩們無(wú)一例外都擁有著揚(yáng)在臉上的自信、長(zhǎng)在心底的善良、融進(jìn)血里的骨氣、刻進(jìn)生命里的堅(jiān)強(qiáng)。西遷精神是人生的一種追求,一種人生觀的體現(xiàn),“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”,“燕雀安知鴻鵠之志?!爆F(xiàn)今時(shí)代,西遷精神也是引領(lǐng)我們前行的方向標(biāo),更應(yīng)是我們?nèi)谌牍抢锏臐撘庾R(shí)。這些杰出的人永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣,是我們明天要成為的模樣。

      為國(guó)家繁榮富強(qiáng)的事業(yè)而奮斗,“西遷精神”只是一個(gè)縮影,在祖國(guó)的腳腳落落有無(wú)數(shù)個(gè)同西遷人一樣用整個(gè)生命肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任,扎根西部、扎根基層,在這個(gè)新時(shí)代“西遷精神”永遠(yuǎn)都不會(huì)泯滅,我們要不斷的學(xué)習(xí)“西遷精神”肩負(fù)起新時(shí)代的使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大負(fù)心的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗!

      西遷精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

      六十多年來(lái),以“胸懷大局、無(wú)私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)”為主要內(nèi)容的西遷精神成為一代代交大人堅(jiān)持“扎根西部、服務(wù)國(guó)家、世界一流”的精神“密碼”。

      我雖然不是交大人,但對(duì)交大前輩們這種精神也是佩服不已。西遷的時(shí)代雖然過(guò)去了,但是這種“胸懷大局、無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神永不過(guò)時(shí)。不論從國(guó)家大局,還是單位企業(yè),甚至個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō),西遷精神都非常值得我們傳承與發(fā)揚(yáng),值得我們應(yīng)用到實(shí)踐中的方方面面。

      從國(guó)家大局來(lái)說(shuō),雖然今天全國(guó)人民的生活已基本實(shí)現(xiàn)小康水平,但新的社會(huì)矛盾也接踵而來(lái),那就是“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。我們?nèi)匀淮嬖谥鐣?huì)發(fā)展不平衡,貧富差距大等社會(huì)問(wèn)題,這就需要我們能夠著眼大局,發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,團(tuán)結(jié)所有同胞,一起為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和全民族的共同富裕努力奮斗。

      從單位企業(yè)來(lái)說(shuō),應(yīng)將自身的發(fā)展牢牢地綁在中華民族發(fā)展的戰(zhàn)車上,積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,聽(tīng)從黨的安排,哪里需要我們就去哪里,國(guó)家的發(fā)展就是單位企業(yè)自身的發(fā)展。

      從個(gè)人來(lái)說(shuō),個(gè)人的全面發(fā)展必須在國(guó)家發(fā)展中實(shí)現(xiàn),沒(méi)有整個(gè)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,個(gè)人的全面自由發(fā)展也就失去了基礎(chǔ)和條件。所以我們應(yīng)當(dāng)胸懷大局,盡量減少個(gè)人得失的計(jì)較,服從領(lǐng)導(dǎo),愛(ài)崗敬業(yè),不論在哪一個(gè)崗位上都應(yīng)開(kāi)動(dòng)腦筋,積極發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,提高效率,提升質(zhì)量,成績(jī)與回報(bào)自然隨之而來(lái)。

      西遷精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

      通過(guò)學(xué)習(xí)交大西遷精神,我知道了從1956年交通大學(xué)由上海遷往西安的過(guò)程中,生發(fā)出來(lái)的以“胸懷大局,無(wú)私奉獻(xiàn);弘揚(yáng)傳統(tǒng),艱苦創(chuàng)業(yè)”為主旨的一種寶貴的精神財(cái)富,那就是“西遷精神”。令我印象最為深刻的是,很多老師都是西遷人,他們出身名門望族,資質(zhì)資歷都極佳,他們都選擇了將自己的時(shí)間和精力用在西遷之上,并且義無(wú)反顧!這種無(wú)私的付出,令人熱血沸騰!

      我曾聽(tīng)過(guò)一句話:“我是革命一塊磚,哪里需要哪里搬,我是祖國(guó)螺絲釘,哪里需要哪里擰”,在他們面前,這句話被詮釋的恰到好處。他們幾乎以己之力,撬動(dòng)了中國(guó)高等教育的格局,改變了西部沒(méi)有規(guī)模宏大的多科性工業(yè)大學(xué)的面貌,又在后續(xù)的歲月里,引領(lǐng)和帶動(dòng)整個(gè)西部地區(qū)的高等教育乃至整個(gè)教育的蓬勃發(fā)展。

      精神立則人格立,精神強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。西遷精神,必將鼓舞更多有開(kāi)拓和奉獻(xiàn)精神的國(guó)人,不馳于空想、不騖于虛聲,沿著前輩們愛(ài)國(guó)和奮斗的足跡,一步一個(gè)腳印,用自己的雙手和汗水,開(kāi)創(chuàng)足以慰藉家與國(guó)的偉大事業(yè)和幸福生活。

      今天,作為新一代青年,我們?nèi)匀灰獔?jiān)持這種信念,弘揚(yáng)奉獻(xiàn)的精神,在祖國(guó)最需要的地方,在社會(huì)最需要的地方,釋放自己的能量,將自己在大學(xué)所學(xué),從大學(xué)汲取的一切,投入到自己的崗位,貢獻(xiàn)給社會(huì)和國(guó)家,不負(fù)期待,不負(fù)青春。通過(guò)閱讀西遷故事,我深切感受到了老一輩知識(shí)分子胸懷赤子之心、堅(jiān)守報(bào)國(guó)之志,把自身的前途命運(yùn)同國(guó)家民族命運(yùn)緊緊相連的胸襟與情懷。以西安交通大學(xué)“西遷人”為代表的老一輩知識(shí)分子舍小家、為大家,始終與黨和國(guó)家的發(fā)展同向同行的家國(guó)情懷感人至深、催人奮進(jìn),將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們青年一代到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè),以愛(ài)國(guó)奮斗精神彰顯時(shí)代新人的青春底色。

      西遷精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

      建國(guó)初期,國(guó)家經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇,百?gòu)U待舉,廣袤的大西北亟待開(kāi)發(fā),需要大量的財(cái)力物力,急需眾多的科技人才。上海交大的科技人才們,胸懷國(guó)家大局,為了祖國(guó)的前途,響應(yīng)黨的號(hào)召,甘愿舍棄,東部大都市優(yōu)越的物質(zhì)生活條件,拖家?guī)Э?,毅然決然,挺近大西北,將上海交大西遷西安?!跋蚩茖W(xué)進(jìn)軍,建設(shè)大西北”。1956年,黨中央為適應(yīng)國(guó)防形勢(shì)和國(guó)家建設(shè)布局的需要,將交通大學(xué)大部分由上海遷至西安。為國(guó)家建設(shè)沖鋒在前,1400多名教工把實(shí)驗(yàn)器材裝上火車向西行進(jìn)。2005年12月6日,經(jīng)西安交通大學(xué)黨委常委會(huì)批準(zhǔn),“西遷精神”被概括為“胸懷大局,無(wú)私奉獻(xiàn);弘揚(yáng)傳統(tǒng),艱苦創(chuàng)業(yè)”。

      交通大學(xué)由上海遷往西安的過(guò)程中,“西遷精神”生發(fā)出來(lái)的一種寶貴的精神財(cái)富。這一精神財(cái)富是我們民族再騰飛,實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。我們不管身居哪個(gè)行業(yè),都要珍愛(ài)這一寶貴的精神財(cái)富,身體踐行,將其發(fā)揚(yáng)光大。

      黨的十八大以來(lái),我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)、國(guó)防國(guó)力突飛猛進(jìn),新中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)欣欣向榮,祖國(guó)面貌日新月異。我們國(guó)家已經(jīng)屹立于世界民族之林,踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,讓中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

      當(dāng)前,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,前景十分光明,挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。我們大家一定要登高望遠(yuǎn)、居安思危,勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,團(tuán)結(jié)起來(lái)決勝全面建成小康社會(huì),奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。

      在工作實(shí)際中,我們要胸懷國(guó)家大局,以集體全局為重,無(wú)私奉獻(xiàn),樂(lè)于奉獻(xiàn);在工作中要堅(jiān)定崇高的人生信念,追求完美的精神境界,不為物質(zhì)利益所奴役。弘揚(yáng)傳統(tǒng),艱苦奮斗。真正做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!?/p>

      沒(méi)有國(guó)的富強(qiáng),哪來(lái)家的安康。我們要感恩祖國(guó),感恩社會(huì),感恩那些為我們堅(jiān)強(qiáng)挺起的脊梁!

      古人曾說(shuō):知而不行,是不知也。因而我們要立足工作生活實(shí)際,認(rèn)真踐行熠熠閃光“西遷精神”!為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而孜孜以求,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!

      西遷精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

      時(shí)代在變遷,社會(huì)在發(fā)展,但西遷精神的內(nèi)核永不過(guò)時(shí)。作為一名新時(shí)代的學(xué)子,不僅要宣揚(yáng)和傳承西遷精神,更要親身踐行西遷精神。要在新時(shí)代背景下,把個(gè)人奮斗的小坐標(biāo)融入國(guó)家發(fā)展的大坐標(biāo),為中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

      西遷精神于我而言,于交大學(xué)子而言,是一種代代相傳的精神,“胸懷大局、無(wú)私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)”是歷屆交大人所應(yīng)該具有的品行,1955年,老一輩的交大人為了西部教育的發(fā)展,毅然地登上了前往黃土地的西行列車,扎根西部,奉獻(xiàn)自我。六十多年來(lái),西安交通大學(xué)堅(jiān)持“扎根西部、服務(wù)國(guó)家、世界一流”的定位和目標(biāo),為國(guó)家特別是西部地區(qū)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才,創(chuàng)造了許多重大科技成果,2017年,習(xí)近平總書記向當(dāng)年響應(yīng)國(guó)家號(hào)召的交大老同志們致以敬意,激勵(lì)21世紀(jì)的學(xué)子們明白個(gè)人理想當(dāng)以國(guó)家利益為重。

      時(shí)代在變,精神不變,“西遷精神”留給我們的不僅僅是一個(gè)時(shí)代的故事,更是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)的不求回報(bào),為人民、為社會(huì)、為國(guó)家奉獻(xiàn)的精神,是我們應(yīng)當(dāng)終其一生所追求的。能有幸身為交通大學(xué)的一名學(xué)生,使我更加堅(jiān)定了對(duì)“西遷精神”的學(xué)習(xí)和追求,身為一名學(xué)生干部的我,更是愿意帶頭作出努力,雙腳踏地,一心向上,在塑造自己的同時(shí)影響他人。在以后的工作中,我可以將自己的價(jià)值奉獻(xiàn)在祖國(guó)需要我的地方。

      第二篇:學(xué)習(xí)西遷精神心得體會(huì)

      學(xué)習(xí)“西遷精神”心得體會(huì)

      1956年,黨中央為適應(yīng)國(guó)防形勢(shì)和國(guó)家建設(shè)布局的需要,將交通大學(xué)大部分由上海遷至西安。為國(guó)家建設(shè)沖鋒在前,1400多名教工把實(shí)驗(yàn)器材裝上火車向西行進(jìn)。被譽(yù)為“中國(guó)電機(jī)之父”的鐘兆琳先生,妻子臥病在床。同事勸他留在上海,但他還是帶頭遷校,只身來(lái)到西安。老教授率先垂范,更多師生也義無(wú)反顧。

      西遷開(kāi)拓者們讓大西北擁有了國(guó)家重點(diǎn)大學(xué)和一批新興學(xué)科。西遷以來(lái),西安交大的畢業(yè)生已近25萬(wàn)人,其中40%以上在西部奮斗。

      2005年12月6日,經(jīng)西安交通大學(xué)黨委常委會(huì)批準(zhǔn),“西遷精神”被概括為“胸懷大局,無(wú)私奉獻(xiàn);弘揚(yáng)傳統(tǒng),艱苦創(chuàng)業(yè)”。

      進(jìn)入21世紀(jì),尤其是自黨的十八大以來(lái),我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)、國(guó)防國(guó)力突飛猛進(jìn),新中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)欣欣向榮,祖國(guó)面貌日新月異。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問(wèn)題加劇的外部環(huán)境,面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化,我們堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),迎難而上,開(kāi)拓進(jìn)取,取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。

      建國(guó)初期,國(guó)家經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇,百?gòu)U待舉,廣袤的大西北亟待開(kāi)發(fā),需要大量的財(cái)力物力,急需眾多的科技人才。上海交大的科技人才們,胸懷國(guó)家大局,為了祖國(guó)的前途,響應(yīng)黨的號(hào)召,甘愿舍棄,東部大都市優(yōu)越的物質(zhì)生活條件,拖家?guī)Э?,毅然決然,挺近大西北,將上海交大西遷西安?!跋蚩茖W(xué)進(jìn)軍,建設(shè)大西北” 大量學(xué)術(shù)成果應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)際,大批人才在西部和全國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮骨干生力軍作用。在工作和生活條件艱苦的大西北,創(chuàng)造了無(wú)愧于歷史的又一個(gè)交大黃金時(shí)代。

      交通大學(xué)由上海遷往西安的過(guò)程中,“西遷精神”生發(fā)出來(lái)的一種寶貴的精神財(cái)富。

      “西遷精神”是教育戰(zhàn)線的重要精神財(cái)富,是我們教育人的“傳家寶”。它不僅是西安交大的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴財(cái)富,是全國(guó)廣大知識(shí)分子熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民高尚情操的光輝寫照,更是中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的精神“先鋒隊(duì)”。交大人迅速響應(yīng)國(guó)家號(hào)召西遷,義無(wú)反顧,滿懷豪情就到了西安。這種祖國(guó)至上的精神乃是我們這個(gè)時(shí)代最可貴的精神資源。只要祖國(guó)需要,我必全力以赴,這是他們的價(jià)值選擇。這是知識(shí)分子的家國(guó)情懷與使命擔(dān)當(dāng)。家國(guó)情懷是優(yōu)秀的民族傳統(tǒng),是知識(shí)分子愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的樸素表達(dá),也是教育在人才培養(yǎng)中的重要文化傳承。

      他們給我們的箴言是,永遠(yuǎn)要把個(gè)人的理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中,在國(guó)家的大局下思考,在民族的大局下行動(dòng)?!拔鬟w精神”是交大人的驕傲,它記錄的是一段可歌可泣的偉大建設(shè)史,中國(guó)高等教育頑強(qiáng)的拓荒史,是我們時(shí)代精神譜系中耀眼的一環(huán)。我們要讓“西遷精神”浸潤(rùn)我們內(nèi)心,推動(dòng)我們內(nèi)省,更要把帶著前行者汗水的精神財(cái)富交給我們的孩子。我所在的學(xué)校,是一所有著百年歷史的學(xué)校,是一代代人為國(guó)家和民族奮斗的歷史成就了她的品格。我們常說(shuō),歷史是深沉的教育,歷史是莊嚴(yán)的洗禮。在歷史里,有穩(wěn)定我們內(nèi)心的力量?!拔鬟w精神”也將成為我們和我們孩子內(nèi)心的穩(wěn)定器。在教育課程上,要遵循學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,把傳統(tǒng)和現(xiàn)代銜接,以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手,將家國(guó)情懷的培育融入學(xué)校教育教學(xué)和課程建設(shè)之中。潛移默化地將家國(guó)情懷和使命意識(shí)根植于學(xué)生的心中,溶于血液,培育學(xué)生低頭奮斗的智慧和抬頭看天的情懷。

      重溫“西遷精神”,溫故一段輝煌的奮斗史,那決絕的勇氣,那建設(shè)者的汗水、那校園飛揚(yáng)的歌聲似乎觸手可及。教師要真正甘于奉獻(xiàn),擁有教育情懷。60多年前,一大批教師“踏歌向西”,他們沒(méi)有計(jì)較個(gè)人的得失,在他們看來(lái),教育從不是追求錢和名利的事業(yè),而是去影響人和培養(yǎng)人,這是一種高尚的教育情懷,而這又離不開(kāi)對(duì)教師、對(duì)教育發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)、自我的職業(yè)認(rèn)同感和幸福感。對(duì)于我們這些躬身從事基礎(chǔ)教育實(shí)踐的教師來(lái)說(shuō),不僅應(yīng)該從這些輝煌的歷史里收獲感動(dòng),更應(yīng)該從中激起我們奮斗的勇氣,把我們的汗水流在新時(shí)代建設(shè)的“工地”上。時(shí)代厚待我,我亦要厚愛(ài)時(shí)代?!斑x擇了清華,就選擇了一生的責(zé)任”。這是我們內(nèi)心的律令,這是我們莊嚴(yán)的使命:我們要從那些前行者那里汲取更多的精神養(yǎng)料,以“篳路藍(lán)縷,以啟山林”的創(chuàng)業(yè)精神,開(kāi)啟我們教育事業(yè)的新時(shí)代。

      第三篇:西遷精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      “西遷精神”學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      五中 月下楓林

      1956年,黨中央為適應(yīng)國(guó)防形勢(shì)和國(guó)家建設(shè)布局的需要,將交通大學(xué)大部分由上海遷至西安。為國(guó)家建設(shè)沖鋒在前,1400多名教工把實(shí)驗(yàn)器材裝上火車向西行進(jìn)。被譽(yù)為“中國(guó)電機(jī)之父”的鐘兆琳先生,妻子臥病在床。同事勸他留在上海,但他還是帶頭遷校,只身來(lái)到西安。老教授率先垂范,更多師生也義無(wú)反顧。

      西遷開(kāi)拓者們讓大西北擁有了國(guó)家重點(diǎn)大學(xué)和一批新興學(xué)科。西遷以來(lái),西安交大的畢業(yè)生已近25萬(wàn)人,其中40%以上在西部奮斗。

      2005年12月6日,經(jīng)西安交通大學(xué)黨委常委會(huì)批準(zhǔn),“西遷精神”被概括為“胸懷大局,無(wú)私奉獻(xiàn);弘揚(yáng)傳統(tǒng),艱苦創(chuàng)業(yè)”。

      進(jìn)入21世紀(jì),尤其是自黨的十八大以來(lái),我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)、國(guó)防國(guó)力突飛猛進(jìn),新中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)欣欣向榮,祖國(guó)面貌日新月異。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問(wèn)題加劇的外部環(huán)境,面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化,我們堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),迎難而上,開(kāi)拓進(jìn)取,取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。

      如今我們國(guó)家已經(jīng)屹立于世界民族之林,踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,讓中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。實(shí)現(xiàn)了幾千年來(lái)偉大的中國(guó)夢(mèng),洗刷了近代西方列強(qiáng)奴役中華民族的屈辱,揚(yáng)起了實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明中華的風(fēng)帆。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的中國(guó)近當(dāng)代史,就是一部以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為突出主題的波瀾壯闊的奮斗史。我們中華民族為何能崛起?正是因?yàn)槲覀儌ゴ蟮闹袊?guó)人民,自古就有一股感天動(dòng)地的精神,有著不屈不撓的勇氣,一代一代前赴后繼為中華振興而堅(jiān)挺的脊梁,在歷史洪流中屹立不倒,在艱難險(xiǎn)阻的考驗(yàn)下奮勇向前。

      建國(guó)初期,國(guó)家經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇,百?gòu)U待舉,廣袤的大西北亟待開(kāi)發(fā),需要大量的財(cái)力物力,急需眾多的科技人才。上海交大的科技人才們,胸懷國(guó)家大局,為了祖國(guó)的前途,響應(yīng)黨的號(hào)召,甘愿舍棄,東部大都市優(yōu)越的物質(zhì)生活條件,拖家?guī)Э?,毅然決然,挺近大西北,將上海交大西遷西安?!跋蚩茖W(xué)進(jìn)軍,建設(shè)大西北”

      遷校之初蒙受三年自然災(zāi)害到“文化革命”十年**,任何風(fēng)風(fēng)雨雨坎坷曲折,都不能阻擋交大前進(jìn)的步伐。老交大優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)得以保持發(fā)揚(yáng),教育教學(xué)質(zhì)量有了新的提高,人才培養(yǎng)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。遷校最初10年間,輸送人才即達(dá)萬(wàn)人之多,接近解放前53年畢業(yè)生總數(shù)兩倍。科學(xué)研究迅速發(fā)展,涌現(xiàn)出譽(yù)為全國(guó)高?!拔宥浣鸹ā钡闹卮蟪晒?。大量學(xué)術(shù)成果應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)際,大批人才在西部和全國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮骨干生力軍作用。在工作和生活條件艱苦的大西北,創(chuàng)造了無(wú)愧于歷史的又一個(gè)交大黃金時(shí)代。

      交通大學(xué)由上海遷往西安的過(guò)程中,“西遷精神”生發(fā)出來(lái)的一種寶貴的精神財(cái)富。

      這一精神財(cái)富是我們民族再騰飛,實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。我們不管身居哪個(gè)行業(yè),都要珍愛(ài)這一寶貴的精神財(cái)富,身體踐行,將其發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,前景十分光明,挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。我們大家一定要登高望遠(yuǎn)、居安思危,勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,團(tuán)結(jié)起來(lái)決勝全面建成小康社會(huì),奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。

      在工作實(shí)際中,我們要胸懷國(guó)家大局,以集體全局為重,無(wú)私奉獻(xiàn),樂(lè)于奉獻(xiàn);在工作中要堅(jiān)定崇高的人生信念,追求完美的精神境界,不為物質(zhì)利益所奴役。弘揚(yáng)傳統(tǒng),艱苦奮斗。真正做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!?/p>

      沒(méi)有國(guó)的富強(qiáng),哪來(lái)家的安康。我們要感恩祖國(guó),感恩社會(huì),感恩那些為我們堅(jiān)強(qiáng)挺起的脊梁!

      古人曾說(shuō):知而不行,是不知也。因而我們要立足工作生活實(shí)際,認(rèn)真踐行熠熠閃光“西遷精神”!為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而孜孜以求,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!

      2018年4月2日

      第四篇:學(xué)習(xí)西遷精神心得體會(huì)

      學(xué)習(xí)“西遷精神”心得體會(huì)

      “西遷精神”是教育戰(zhàn)線的重要精神財(cái)富,是我們教育人的“傳家寶”。它不僅是西安交大的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴財(cái)富,是全國(guó)廣大知識(shí)分子熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民高尚情操的光輝寫照,更是中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的精神“先鋒隊(duì)”。交大人迅速響應(yīng)國(guó)家號(hào)召西遷,義無(wú)反顧,滿懷豪情就到了西安。這種祖國(guó)至上的精神乃是我們這個(gè)時(shí)代最可貴的精神資源。只要祖國(guó)需要,我必全力以赴,這是他們的價(jià)值選擇。這是知識(shí)分子的家國(guó)情懷與使命擔(dān)當(dāng)。家國(guó)情懷是優(yōu)秀的民族傳統(tǒng),是知識(shí)分子愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的樸素表達(dá),也是教育在人才培養(yǎng)中的重要文化傳承。

      他們給我們的箴言是,永遠(yuǎn)要把個(gè)人的理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中,在國(guó)家的大局下思考,在民族的大局下行動(dòng)?!拔鬟w精神”是交大人的驕傲,它記錄的是一段可歌可泣的偉大建設(shè)史,中國(guó)高等教育頑強(qiáng)的拓荒史,是我們時(shí)代精神譜系中耀眼的一環(huán)。我們要讓“西遷精神”浸潤(rùn)我們內(nèi)心,推動(dòng)我們內(nèi)省,更要把帶著前行者汗水的精神財(cái)富交給我們的孩子。我所在的學(xué)校,是一所有著百年歷史的學(xué)校,是一代代人為國(guó)家和民族奮斗的歷史成就了她的品格。我們常說(shuō),歷史是深沉的教育,歷史是莊嚴(yán)的洗禮。在歷史里,有穩(wěn)定我們內(nèi)心的力量?!拔鬟w精神”也將成為我們和我們孩子內(nèi)心的穩(wěn)定器。在教育課程上,要遵循學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,把傳統(tǒng)和現(xiàn)代銜接,以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手,將家國(guó)情懷的培育融入學(xué)校教育教學(xué)和課程建設(shè)之中。潛移默化地將家國(guó)情懷和使命意識(shí)根植于學(xué)生的心中,溶于血液,培育學(xué)生低頭奮斗的智慧和抬頭看天的情懷。

      重溫“西遷精神”,溫故一段輝煌的奮斗史,那決絕的勇氣,那建設(shè)者的汗水、那校園飛揚(yáng)的歌聲似乎觸手可及。教師要真正甘于奉獻(xiàn),擁有教育情懷。60多年前,一大批教師“踏歌向西”,他們沒(méi)有計(jì)較個(gè)人的得失,在他們看來(lái),教育從不是追求錢和名利的事業(yè),而是去影響人和培養(yǎng)人,這是一種高尚的教育情懷,而這又離不開(kāi)對(duì)教師、對(duì)教育發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)、自我的職業(yè)認(rèn)同感和幸福感。對(duì)于我們這些躬身從事基礎(chǔ)教育實(shí)踐的教師來(lái)說(shuō),不僅應(yīng)該從這些輝煌的歷史里收獲感動(dòng),更應(yīng)該從中激起我們奮斗的勇氣,把我們的汗水流在新時(shí)代建設(shè)的“工地”上。時(shí)代厚待我,我亦要厚愛(ài)時(shí)代?!斑x擇了清華,就選擇了一生的責(zé)任”。這是我們內(nèi)心的律令,這是我們莊嚴(yán)的使命:我們要從那些前行者那里汲取更多的精神養(yǎng)料,以“篳路藍(lán)縷,以啟山林”的創(chuàng)業(yè)精神,開(kāi)啟我們教育事業(yè)的新時(shí)代。

      第五篇:學(xué)習(xí)西遷精神心得體會(huì)

      學(xué)習(xí)西遷精神 做時(shí)代的好教師

      ——學(xué)習(xí)西遷精神心得體會(huì)

      62年前的那個(gè)夏天,交通大學(xué)師生員工響應(yīng)黨和國(guó)家號(hào)召,6000多人手持印有“向科學(xué)進(jìn)軍、建設(shè)大西北”字樣的粉色車證,乘專列從上海遷往西安。至第二年,全校大部分專業(yè)及師生遷至西安。沒(méi)有中斷任何教學(xué),沒(méi)有遲滯一屆招生,交通大學(xué)服從黨和國(guó)家的安排,也在黨和國(guó)家的精心安排下,創(chuàng)造了中國(guó)高教史上的奇跡。

      從黃浦江畔的十里洋場(chǎng),到黃土地上的寂寥古城,從東南自古繁華、已經(jīng)扎根半個(gè)多世紀(jì)的上海,舉校遷往三千里之外、之前沒(méi)有任何姻緣的西安,這期間,在物質(zhì)上和心理上要經(jīng)歷多大程度的落差,也許只有親歷者才能知道。但是只要黨和國(guó)家一聲令下,許多老教師義無(wú)反顧地賣掉了上海的房產(chǎn),攜妻負(fù)子來(lái)到西安,有的老教師身患糖尿病,一邊打著胰島素一邊身先士卒搞實(shí)驗(yàn)。教授帶頭西遷,學(xué)子踴躍隨行,在田野四圍的簡(jiǎn)陋校舍中迅速開(kāi)展教學(xué)和科研,扎根黃土地艱苦奮斗。這種無(wú)私的大局觀,前所未有,后亦罕見(jiàn)。“我是革命一塊磚,哪里需要哪里搬”“我是祖國(guó)螺絲釘,哪里需要哪里擰”,先大家后小家,把國(guó)家的需要,當(dāng)成自己的責(zé)任,當(dāng)成年輕人的責(zé)任,當(dāng)成知識(shí)青年的責(zé)任,交大師生的大公無(wú)私、先公后私、公而忘私,在任何時(shí)代都足以光芒四射,令人熱血沸騰。也正是在那個(gè)激情燃燒的歲月里,交大人塑造出了以“胸懷大局、無(wú)私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)”為主要內(nèi)容的西遷精神。并在這種精神的指引下,幾乎以一己之力,撬動(dòng)了中國(guó)高等教育的格局,改變了西部沒(méi)有規(guī)模宏大的多科性工業(yè)大學(xué)的面貌,又在后續(xù)的歲月里,引領(lǐng)和帶動(dòng)整個(gè)西部地區(qū)的高等教育乃至整個(gè)教育的蓬勃發(fā)展。

      精神立則人格立,精神強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。西部大開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)艱巨而漫長(zhǎng)的工程,西部能不能興旺繁榮,決定了中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的速度和高度。在“一帶一路”建設(shè)的時(shí)代背景之下,西安交大、陜西省乃至整個(gè)西北地區(qū),都將承擔(dān)起更加重要的使命與責(zé)任。而西遷精神,必將鼓舞更多有開(kāi)拓和奉獻(xiàn)精神的國(guó)人,不馳于空想、不騖于虛聲,沿著前輩們愛(ài)國(guó)和奮斗的足跡,一步一個(gè)腳印,用自己的雙手和汗水,開(kāi)創(chuàng)足以慰藉家與國(guó)的偉大事業(yè)和幸福生活。

      學(xué)習(xí)西遷精神,領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,作為新時(shí)期的一線教師,在新課改倡導(dǎo)創(chuàng)新的形勢(shì)下,需要教師重新認(rèn)識(shí)自己的角色。教師再也不是由專家編寫的教科書的忠實(shí)執(zhí)行者,而是與專家、學(xué)生及其家長(zhǎng)、社會(huì)人士等一起共同構(gòu)建新課程的合作者;教師再也不是一種只知“教書”的匠人,而是一批擁有正確的教育觀念、懂得反思技術(shù),善于合作的探究者。國(guó)家強(qiáng)大需要?jiǎng)?chuàng)新型人才,創(chuàng)新型人才需要靠創(chuàng)新教育來(lái)培養(yǎng),而實(shí)施創(chuàng)新教育的主體應(yīng)該是創(chuàng)新型教師。那么,怎樣才能做一個(gè)好老師呢?

      首先,要有理想信念。

      習(xí)近平:唐代韓愈說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!薄皞鞯馈笔堑谝晃坏摹9湃嗽疲骸敖?jīng)師易求,人師難得?!币粋€(gè)優(yōu)秀的老師,應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師心中要有國(guó)家和民族,要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。

      理想信念,是好老師的人格基石?!皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也。”教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師,就有什么樣的教育;有什么樣的教育,就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃,理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師,才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。在價(jià)值取向多元的時(shí)代,我們要以理想信念為基,讓每一個(gè)教師都有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講:“賢希圣,士希賢?!睆V大教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會(huì)燦爛,我們的學(xué)生才有希望。

      一個(gè)有理想信念的好老師,心中裝著國(guó)家和民族。在中國(guó)教育史上,被人們所稱道、為歷史所銘記的好老師,無(wú)一例外都是把自己的教書育人事業(yè)與國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)、前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。孟子說(shuō)人生有三樂(lè),其中之一就是“得天下英才而教育之”。如果一位教師自覺(jué)選擇了為他人、為社會(huì)做有益的事情,為國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興培養(yǎng)更多更好的人才,并以此為人生大樂(lè),那么他的人生就有了永恒價(jià)值,他所從事的這一職業(yè)就獲得了偉大意義。今天,在億萬(wàn)人民向著民族復(fù)興夢(mèng)想邁進(jìn)的征程中,教師既是筑夢(mèng)人,也是追夢(mèng)人、圓夢(mèng)人,廣大教師要忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)更多更好的人才。

      一個(gè)有理想信念的好老師,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的帶頭踐行者和傳播者。人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐。從事塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作的教師,理所當(dāng)然是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的帶頭踐行者。核心價(jià)值觀植根于一個(gè)民族的歷史文化傳統(tǒng)的土壤之中。道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)是文化自信。新時(shí)代的教師應(yīng)該有文化自覺(jué),了解、欣賞乃至熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)“去中國(guó)化”保持高度警覺(jué)。教師亦是核心價(jià)值觀的傳播者,為莘莘學(xué)子把好人生的“總開(kāi)關(guān)”,扣好人生的第一顆“扣子”,就能為黨和國(guó)家事業(yè)造就大批理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的合格人才,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢(mèng)想輸送源源不斷的生力軍。廣大教師要用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,培養(yǎng)對(duì)中華文化、中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值有歸屬感乃至有信仰的年輕一代。

      二是具有高尚的道德修養(yǎng)

      習(xí)近平認(rèn)為,做好老師,要有道德情操。老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。

      習(xí)近平:一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問(wèn)題,怎么能擔(dān)起立德樹(shù)人的責(zé)任?廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一顆扣子。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書育人。我們常說(shuō)干一行愛(ài)一行,如果身在學(xué)校卻心在商場(chǎng)或心在官場(chǎng),在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己,那是當(dāng)不好老師的。

      人格素質(zhì)要放在首位,它是教師素質(zhì)的起碼保證。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),教師的影響力是強(qiáng)大而深遠(yuǎn)的,從人格方面尤其如此。好的教師可以使學(xué)生感到人性的美好,不稱職的教師卻能使學(xué)生過(guò)早的看到和領(lǐng)悟到人性丑惡的一面,甚至?xí)纱藲У粢粋€(gè)孩子的一生。要有高尚的人格。作為一名創(chuàng)新型教師要能夠安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。人民教育家陶行知先生留美歸國(guó)后,拒絕高官厚祿,創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范,他赤著腳,穿草鞋,與學(xué)生一起種菜、施肥,把每一分錢都用在教育事業(yè)上,甚至把文稿的收入也用來(lái)教育孩子。他以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚人格,在人們的心中樹(shù)立了一座晶瑩的師德豐碑。

      第三擁有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu),扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。所以,習(xí)近平衡量好老師的第三條標(biāo)準(zhǔn),就是要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。

      習(xí)近平:過(guò)去講,要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水,現(xiàn)在看,這個(gè)要求已經(jīng)不夠了,應(yīng)該是要有一潭水。

      1、教師應(yīng)精通自己的學(xué)科,具有扎實(shí)而淵博的知識(shí)。馬可連柯說(shuō)過(guò):“學(xué)生可原諒老師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒他的不學(xué)無(wú)術(shù)?!碧K霍母林斯基也指出:“只有教師的知識(shí)面比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得多,他才能成為教學(xué)過(guò)程的精工巧匠?!睂?duì)老師來(lái)說(shuō),不僅要熟悉所教教材的基本內(nèi)容,形成完整的知識(shí)體系,還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修和廣泛的學(xué)習(xí),跟蹤學(xué)科學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),了解新觀點(diǎn),掌握新信息,不斷更新知識(shí),站在學(xué)科的前沿,由經(jīng)驗(yàn)型到科研型的轉(zhuǎn)化。

      2、教師既要有廣博的知識(shí),又要通曉基本的社會(huì)學(xué)科、自然學(xué)科等方面的知識(shí),做到博學(xué)多才。實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力,教師的博學(xué)多才是至關(guān)重要的。隨著教材的改革,相鄰學(xué)科的聯(lián)系日益加強(qiáng),文理相互滲透,因此,教師應(yīng)注重與其他學(xué)科的溝通,形成“大教學(xué)觀”,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的教學(xué)情景,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。教師的知識(shí)越淵博,越能啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維。

      3、教師應(yīng)具有教育科學(xué)理論修養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師不懂心理學(xué),這就如同一個(gè)心臟專業(yè)醫(yī)生不了解心臟的構(gòu)造?!笨茖W(xué)的教學(xué)需要科學(xué)理論的指導(dǎo),教師要較好的實(shí)施素質(zhì)教育,必須掌握教育學(xué)、心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)法等基本知識(shí)。教師不僅知道教什么,還要知道怎樣教和為什么選擇這樣教,用科學(xué)的理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)。

      蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“學(xué)生眼里的教師應(yīng)當(dāng)是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛(ài)知識(shí)的人?!薄盀榱耸箤W(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。”沈元老師淵博的知識(shí)引來(lái)了陳景潤(rùn)日后摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠的壯舉,這已成為人們傳頌的佳話。魏書生、錢夢(mèng)龍、于永正等名師之所以能取得今天的成績(jī),與他們有著豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)是分不開(kāi)的。

      第四對(duì)學(xué)生要傾注全心的愛(ài)。

      習(xí)近平說(shuō),做好老師,要有仁愛(ài)之心,好老師應(yīng)該是仁師,沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。好老師一定要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才。

      1、教師對(duì)待學(xué)生要有一顆博愛(ài)之心??鬃又员蛔u(yù)為萬(wàn)世師表,關(guān)鍵在于他有一顆愛(ài)滿天下的博愛(ài)之心。他的學(xué)生來(lái)自各諸侯國(guó),出身于不同的階級(jí)和階層。但他對(duì)學(xué)生不分智愚,不分長(zhǎng)幼,不分勤惰,不分恩怨,一概熱心教誨和鼓勵(lì)。

      2、教師對(duì)學(xué)生要以誠(chéng)相待,以自己的真情去感動(dòng)學(xué)生。必須丟掉師道尊嚴(yán)的“面具”,不能以虛言欺騙學(xué)生。

      3、教師愛(ài)心應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)待學(xué)生的寬容上。無(wú)數(shù)成功的教育教學(xué)實(shí)踐證明:寬容是一種很偉大的教育力量。曾經(jīng)有個(gè)學(xué)生因個(gè)人愿望沒(méi)有得到滿足,頂撞了老師。而這位教師沒(méi)有作任何解釋,只給她寫了一首小詩(shī):“土地寬容了種子,擁有了收獲;大海寬容了江河,擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,擁有了神采;人生寬容了遺憾,擁有了未來(lái)?!睂W(xué)生看了這首詩(shī),沉思良久,終于悟出了自己的缺點(diǎn)。

      4、教師的愛(ài)心表現(xiàn)在對(duì)待學(xué)生的責(zé)任感上。有一位老師在回憶自己的教學(xué)生涯時(shí),講了這樣一個(gè)故事:有一次他在課堂上講某個(gè)問(wèn)題時(shí),沒(méi)有講清楚,他馬上就在一個(gè)孩子的目光中看到了迷惘,他覺(jué)得辜負(fù)了孩子的信任,自責(zé)自己備課的疏忽。多年來(lái),在他的面前一直浮現(xiàn)著這雙迷惘的眼睛,這使他深深地愧疚,暗下決心絕不再出現(xiàn)這樣的情況。

      第五更新教育教學(xué)觀念

      1、以人為本的教育理念

      堅(jiān)持把學(xué)生的發(fā)展放在首位,樹(shù)立“以人為本”的教育教學(xué)觀念。教育教學(xué)的本質(zhì)是開(kāi)發(fā)人的潛能,塑造具有健全人格的人。

      第一,重新反思課堂教學(xué)的本質(zhì)。由于受“應(yīng)試教育”的干擾,不少教師把完成知識(shí)傳授的任務(wù)作為課堂教學(xué)的惟一目標(biāo),至于學(xué)生是否樂(lè)意學(xué),會(huì)不會(huì)學(xué),善不善學(xué),教師很少考慮。教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中必須始終關(guān)注著學(xué)生的發(fā)展。在教學(xué)設(shè)計(jì)和組織課堂教學(xué)時(shí),要時(shí)時(shí)思考如何讓每個(gè)學(xué)生樂(lè)意學(xué),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí)?學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可能會(huì)遇到哪些困難,教師如何引導(dǎo)學(xué)生解決這些困難?

      第二,要拓寬教育教學(xué)的視野。課堂教學(xué)是發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的主戰(zhàn)場(chǎng),但它不是提高學(xué)生素質(zhì)的惟一途徑。教育教學(xué)應(yīng)當(dāng)滲透在學(xué)生參與的各類活動(dòng)中,滲透在社會(huì)、家庭、學(xué)校等學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)領(lǐng)域之中。

      第三,要著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。讓學(xué)生學(xué)會(huì)探索未知比掌握現(xiàn)成的知識(shí)更為重要,讓學(xué)生了解自己的潛能比學(xué)會(huì)一門技能更為重要。因?yàn)榻裉斓膶W(xué)生將要迎接未來(lái)可能發(fā)生的生態(tài)環(huán)境及社會(huì)變遷的挑戰(zhàn)。

      2、在反思中創(chuàng)新

      實(shí)施創(chuàng)新教育,要敢于對(duì)目前阻礙學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育教學(xué)現(xiàn)狀說(shuō)一個(gè)“不”字。也就是說(shuō),要用質(zhì)疑的目光、否定的態(tài)度、發(fā)展的思路對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀經(jīng)常進(jìn)行反思,并進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。如教材里出現(xiàn)的東西是否都要教?是否可以對(duì)教材中的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行必要的增刪?再者,書本上、教參上說(shuō)的是否都是“真理”?例如不少教參把《凡卡》、《賣火柴小女孩》的中心思想確定為“揭露資本主義社會(huì)的黑暗”,事實(shí)上文章里所反映的現(xiàn)象在社會(huì)主義社會(huì)中也客觀存在著。我認(rèn)為像這一類文章,有超越社會(huì)制度的價(jià)值,如對(duì)弱者、貧窮、不幸的關(guān)心,對(duì)幸福的期望和追求。

      3、講究一個(gè)“思”字

      講究一個(gè)“思”字,就是要常常反思自己所采用的教學(xué)方法是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。某跨國(guó)公司在辭退一位員工時(shí),老總和員工有這樣的精彩對(duì)話:“我有30年的經(jīng)驗(yàn)——”“不,你只有一年的經(jīng)驗(yàn),只是將它重復(fù)了30次!”讀來(lái)令人深思,我由此聯(lián)想到有些教師為什么教了幾十年書,教學(xué)方法總是老一套,缺乏新意,教育教學(xué)實(shí)績(jī)平平,恐怕與他對(duì)自己現(xiàn)有教學(xué)方法不能經(jīng)常反思有關(guān)。

      新時(shí)期,我們要進(jìn)一步學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)西遷精神,艱苦奮斗不斷創(chuàng)新,爭(zhēng)做時(shí)代的好教師。

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