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      井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì).doc崔建郎

      時(shí)間:2019-05-11 21:55:31下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì).doc崔建郎

      井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      崔建郎

      2017年8月11日-16日,我參加了我院第三期井岡山干部培訓(xùn)班。到井岡山學(xué)習(xí)實(shí)踐,重溫革命歷史,緬懷革命先烈,接受革命傳統(tǒng)教育。真是體會(huì)深刻,收獲很大。

      通過(guò)這次學(xué)習(xí),我的思想得到升華,黨性鍛煉得到加強(qiáng),更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想,我們黨的事業(yè)的偉大、我們今天的幸福生活來(lái)之不易,在今后的實(shí)際工作中要繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神,堅(jiān)持勤政為民、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),端正思想作風(fēng),牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,執(zhí)政為民、廉潔奉公、講黨性、重品行、淡名利、講奉獻(xiàn),永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性,做一個(gè)高尚的人、一個(gè)有利于人民的人。

      問(wèn)我這次學(xué)習(xí)都有什么體會(huì),我想說(shuō):“我們黨,是偉大的黨,是先進(jìn)的黨,能成為千萬(wàn)共產(chǎn)黨員中的一員,是我的榮幸和驕傲。為了這個(gè)黨,我愿意用一生去捍衛(wèi),堅(jiān)決秉承黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù),為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生”。

      井岡山是中國(guó)革命的搖籃,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園。井岡山精神是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的一種偉大的革命精神。這種精神90多年來(lái)一直激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人,為中華民族的偉大復(fù)興、為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。

      這次培訓(xùn)教學(xué),為我們安排了豐富而又緊湊的學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng)。教學(xué)分為專(zhuān)題講座、情景教學(xué)、小組討論等形式,效果顯著。特別是通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的方式更是受益匪淺,帶班教師帶領(lǐng)我們參觀了井岡山革命博物館、茨坪毛澤東同志舊居、大井毛澤東同志舊居、八角樓、黃洋界哨口、朱毛會(huì)師所在地—龍江書(shū)院、小井紅軍醫(yī)院等革命舊址,以及向井岡山革命烈士陵園敬獻(xiàn)了花圈、緬懷小井革命烈士和曾志同志;通過(guò)體驗(yàn)式教學(xué)方式,我們重走了當(dāng)年朱毛紅軍挑糧小道;通過(guò)互動(dòng)教學(xué)方式,我們聆聽(tīng)了王佐烈士曾孫王華文對(duì)先輩革命事跡的追憶以及對(duì)先輩革命精神的薪火相傳事跡,使我們深受感動(dòng)。

      培訓(xùn)過(guò)程中,我們換上紅軍的軍裝,以一名紅軍戰(zhàn)士身份,懷著無(wú)比崇敬的心情,我們向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠(chéng)的鞠躬。感受到當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下所進(jìn)行斗爭(zhēng)的艱苦性,更領(lǐng)略了毛澤東創(chuàng)新性地確立了黨指揮槍、支部建在連上、官兵平等等一整套的治軍方略及共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)與建國(guó)建軍的雛形,同時(shí)也仿佛看到毛澤東八角樓上挑燈寫(xiě)下“井岡山的斗爭(zhēng)”與“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?”的光輝著作,凝聚了偉人的革命熱情,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。下面結(jié)合實(shí)際,談幾點(diǎn)體會(huì):

      一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝

      井岡山是中國(guó)革命的圣地,是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難,面對(duì)裝備精良,給養(yǎng)充足,兵強(qiáng)馬壯的國(guó)民黨精銳部隊(duì);而中國(guó)革命紅軍裝備土槍土炮,物質(zhì)匱乏,條件艱苦,缺醫(yī)少藥,生存環(huán)境極其惡劣,紅軍面臨多次被圍剿、被扼殺在搖籃的局面。毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠堅(jiān)持不懈地走下去,井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底,最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念,他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè),代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益,這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。

      而在今天,雖然我們物質(zhì)生活已然非常發(fā)達(dá),但是有一小部分意志薄弱的共產(chǎn)黨員喪失了理想信念,出現(xiàn)了不同程度的思想迷惘,一些人淡漠、動(dòng)搖甚至喪失了對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)黨的忠誠(chéng)意識(shí)有所動(dòng)搖,而且逐漸弱化,喪失了理想信念,缺乏對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。體現(xiàn)在行為上不能?chē)?yán)格按照共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,缺乏進(jìn)取精神,缺乏原則立場(chǎng)。因此也出現(xiàn)了許多貪污腐敗的現(xiàn)象,特別是一些具有重要影響力的高級(jí)黨員干部腐敗案例,嚴(yán)重影響了社會(huì)對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心,甚至再次出現(xiàn)了“紅旗到底能扛多久”的疑問(wèn)。近年來(lái)針對(duì)新形勢(shì)新問(wèn)題,黨中央從思想、制度建設(shè)等方面不斷推進(jìn)黨建工作,并已取得良好的效果。作為一名共產(chǎn)黨員,始終堅(jiān)信,只要我們始終堅(jiān)持代表和維護(hù)最廣大人民的利益,必將帶領(lǐng)全體中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

      二、堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路

      井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山,中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng),而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律,《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇著作中,在深刻分析中國(guó)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下,紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件,較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想,并祥細(xì)分析解決了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì),怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán),怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。把馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)全,初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó),在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下,共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問(wèn)題,為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路,創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。毛澤東同志的《星星之火,可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),又預(yù)示了在井岡山點(diǎn)燃的星星之火,必將在全中國(guó)燎原。

      濮陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院雖然經(jīng)過(guò)幾年的努力,已經(jīng)取得一定的成就,但是所面臨的問(wèn)題還很多,任務(wù)十分艱巨。必須具備相應(yīng)的標(biāo)志性成果,而學(xué)校面臨著“前有堵截、后有追兵”的局面。如果還是按照常規(guī)模式,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展恐怕成了空中樓閣。而只有客觀、準(zhǔn)確的分析各個(gè)指標(biāo)的內(nèi)涵,科學(xué)謀劃我們的發(fā)展路徑,創(chuàng)新工作思路和工作模式,才能快速發(fā)展。不走尋常路,跨越式發(fā)展。作為濮陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院大一名教育工作者,我們必須緊密?chē)@學(xué)校的中心工作,始終保持高昂的斗志和清醒的頭腦,以發(fā)展的眼光,以積極、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的態(tài)度尋求工作上的突破,不拘泥于書(shū)本和理論,更不能侑于舊的觀念,效率為先,在變化中求發(fā)展、求進(jìn)步、求和諧。

      三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗

      群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里,我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫(xiě)到:群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一,實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ),深深扎根于人民群眾之中,一刻也不脫離群眾。從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線,是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶,也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。

      井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶,依靠自立更生艱苦奮斗精神,戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神,才由小到大,由弱變強(qiáng),成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量,推翻了三座大山,建立了社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期,還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。

      作為一名高校管理干部,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神就是要把師生是否滿(mǎn)意作為檢驗(yàn)工作的標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng),為師生辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī),不貪圖安逸,不大手大腳,不揮霍浪費(fèi),牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,要腳踏實(shí)地,清正廉潔,甘于奉獻(xiàn),始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾,切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項(xiàng)工作中去,做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表,進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量,共同為學(xué)校建設(shè)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展而奮斗。

      第二篇:崔建郎事跡材料

      崔建郎事跡材料

      崔建郎,男,漢族,1958年12月生,中共黨員,河南省濮陽(yáng)市人,大學(xué)本科學(xué)歷,學(xué)士學(xué)位,畢業(yè)于河南大學(xué)中文系,現(xiàn)任商丘學(xué)院思政部副教授,曾任濮陽(yáng)廣播電視大學(xué)、濮陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、濮陽(yáng)博藝培訓(xùn)學(xué)校教師,曾先后榮獲濮陽(yáng)市優(yōu)秀教師、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、先進(jìn)工作者稱(chēng)號(hào),2006年7月被河南省教育廳、河南省公安廳授予河南省高等學(xué)校先進(jìn)安全工作者稱(chēng)號(hào)。

      1995年撰寫(xiě)《建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的若干理論問(wèn)題》(河南人民出版社出版)一書(shū),并在省級(jí)以上刊物上發(fā)表《新時(shí)期黨員理想信念問(wèn)題新探》、《元代包公戲簡(jiǎn)論》的等多篇論文,因而獲得濮陽(yáng)市“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆保?/p>

      2004-2011年在濮陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院承擔(dān)《思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》等課程帶頭人,帶領(lǐng)和指導(dǎo)教師大膽改革創(chuàng)新,取得優(yōu)良效果。受到河南省教育廳的表彰。所在黨組織被中共濮陽(yáng)市委命名為先進(jìn)黨組織。

      2014年在濮陽(yáng)博藝教育培訓(xùn)學(xué)校編寫(xiě)《道路運(yùn)輸“三項(xiàng)崗位”安全培訓(xùn)教材》,被河南省交通廳在全省推廣使用。

      第三篇:關(guān)于井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      關(guān)于井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)兩篇

      篇一

      短短的五天井岡山之行,我們懷著無(wú)比崇敬的心情,向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠(chéng)的鞠躬。先后參觀井岡烈士陵園、茨坪毛澤東舊居、大井紅軍領(lǐng)袖故居、毛澤東八角樓舊居,這些領(lǐng)袖生活和工作的地方,我感受到當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下所進(jìn)行斗爭(zhēng)的艱苦性,更領(lǐng)略了毛主席創(chuàng)新性地確立了黨指揮槍、支部建在連上、官兵平等等一整套的治軍方略,凝聚了偉人的革命熱情,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。參觀了井岡山革命博物館、黃洋界紀(jì)念碑、黃洋界哨口工事和紅軍營(yíng)房、紅軍醫(yī)院等,重走了當(dāng)年的紅軍挑糧小道,參觀了小井紅軍醫(yī)院,小井烈士墓以及教授課堂上講解井岡山革命斗爭(zhēng)與井岡山革命精神以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生意義的概括,使我充分認(rèn)識(shí)了井岡山革命斗爭(zhēng)的偉大和壯烈,深刻領(lǐng)會(huì)到敢闖新路是井岡山精神的核心,堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂,實(shí)事求是是黨的思想路線,是井岡山精神的精髓。通過(guò)紅軍戰(zhàn)士后代座談,交流,讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼,理解老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承。

      這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我在思想上一次又一次得到刺激、震撼,在心靈上得到了洗禮。不僅懂得了老一輩革命先烈堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,更明白了共產(chǎn)黨人初心和使命,共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù),必須為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身——這是共產(chǎn)黨員的初心。我們必須牢記在黨旗下舉起右手時(shí)莊嚴(yán)許下的諍諍誓言,這是不忘初心;我們必須牢記在困境時(shí)需要履行的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),這是不忘初心;我們必須牢記在誘惑前一定要堅(jiān)守的克己奉公,這是不忘初心;我們必須牢記在災(zāi)難時(shí)刻“我是黨員我先上”,這是不忘初心。為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。

      井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展,是中國(guó)革命精神之源,概括地講就是:堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、敢于勝利。井岡山之行,受到了深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮,對(duì)中國(guó)革命的艱難歷程有了更全面的了解,充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生意義的概括。作為一名戒毒人民警察,在工作中應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神。樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,樹(shù)立顧全大局的觀念和意識(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的熱心與責(zé)任感,保持解放思想、實(shí)事求是、扎實(shí)肯干、不畏艱難、開(kāi)拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)。在工作中真正把井岡山精神的時(shí)代價(jià)值承傳并使之發(fā)揚(yáng)光大。

      篇二

      我非常榮幸的參加了大隊(duì)在井岡山舉辦的紅色教育暨干部素質(zhì)提升培訓(xùn)。

      首先,聆聽(tīng)井岡山干部教育學(xué)院李春祥教授、李春耕教授兩位教授的專(zhuān)題課堂教學(xué)。李春祥教授的《井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神》向我們介紹了井岡山斗爭(zhēng)的艱苦歷程、井岡山的歷史貢獻(xiàn)以及井岡山精神的內(nèi)涵,讓我們明晰了這段歷史以及它在中國(guó)革命史上的重要地位和意義,告知大家要牢牢記住“不忘初心、牢記使命”的光榮任務(wù)。李春耕教授的《黨的十九大報(bào)告精神輔導(dǎo)—中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代》向我們闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史背景、豐富的內(nèi)涵及重要部署。

      其次,組織我們到井岡山革命烈士陵園、八角樓毛澤東舊居、大井朱毛故居、黃洋界哨口、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士墓、曾志同志墓、龍江書(shū)院、重走朱毛紅軍挑糧小道,觀看了大型實(shí)景演出《井岡山》等等。我們頭戴紅軍帽、身著紅軍服,肩背紅軍包在井岡山烈士陵園前重溫了入黨誓詞,在黃洋界賞云海觀日出,聽(tīng)保衛(wèi)戰(zhàn)炮聲轟鳴,憶保衛(wèi)戰(zhàn)勝利場(chǎng)景;在挑糧小道中憶苦思甜;在小井紅軍醫(yī)院看艱苦條件下如何治好一批批傷病員重返戰(zhàn)場(chǎng);在小井烈士墓前聽(tīng)130名傷病員英勇事跡;在曾志墓前聆聽(tīng)老紅軍戰(zhàn)士曾志的豐功偉績(jī);在大井毛澤東舊居看戰(zhàn)爭(zhēng)留下的痕跡和領(lǐng)導(dǎo)人勤于思考的精神;在井岡山革命烈士陵園看革命先輩的豐功偉績(jī);在井岡山革命博物館領(lǐng)略藏品背后的故事;在《井岡山》大型實(shí)演中再現(xiàn)了真實(shí)慘烈、炮火連天戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,讓人為之震撼,紅旗、鐮刀、斧頭、紅米飯、南瓜湯、八角樓以及黃洋界上的隆隆炮聲在紅軍后代井岡山兒女的敘述中展開(kāi),使人仿佛置身于80年前井岡山革命根據(jù)地那段血與火的歲月。

      四天時(shí)間不長(zhǎng),但所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,日日夜夜,令我難忘,一堂堂精彩授課、一幕幕現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景、一段段真實(shí)體驗(yàn),讓我的心靈一次又一次接受洗禮、情感一次又一次受到震憾,使我進(jìn)一步錘煉了黨性,增強(qiáng)了政治定力,人生觀價(jià)值觀有了新的認(rèn)識(shí),思想境界得到了新的升華。

      我們作為黨員干部要在自己的工作崗位中擔(dān)當(dāng)起應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù),調(diào)動(dòng)好職工工作的積極性,起到模范、帶頭作用。資環(huán)院現(xiàn)處于困難時(shí)期,困難是有的,但我們要克服困難,特別是黨員干部在困難面前應(yīng)該理性面對(duì),積極營(yíng)造一種做實(shí)事、干事業(yè)的氛圍。從群眾中來(lái),到群眾中去;我們要了解職工的思想、動(dòng)態(tài),多去思考職工所反映的問(wèn)題和共鳴的思想動(dòng)態(tài),要積極接受大家的批評(píng),要敢去承認(rèn)錯(cuò)誤,改正所提的問(wèn)題。而不是為了自己的利益,保全自己的身份,不擔(dān)當(dāng)、無(wú)作為。群眾的的眼睛是可以真實(shí)的反映黨員干部在工作、生活中存在的問(wèn)題及不足,我們應(yīng)該理性的去解決問(wèn)題、解決矛盾。在堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是的保障中敢于去創(chuàng)新、敢于走出去。要善于借助外力求發(fā)展,現(xiàn)在地勘行業(yè)、事業(yè)單位都在慢慢的進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí),我們要根據(jù)自身的情況,結(jié)合單位和工作實(shí)際,加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力修養(yǎng),堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)拓視野,特別要學(xué)習(xí)和鉆研做好思想、政治工作的方式、方法,努力提高自身工作能力。只有通過(guò)堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)自身修養(yǎng),才能成為政治強(qiáng)、品德好、業(yè)務(wù)精的黨務(wù)干部,才能更好地發(fā)揮好基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,才能更好地調(diào)動(dòng)好職工的積極性,才能更好地創(chuàng)造更多的價(jià)值。

      我通過(guò)這次學(xué)習(xí),獲了精神上的寶貴財(cái)富,工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn),人生上的寶貴啟示。在學(xué)習(xí)中,更增進(jìn)了友誼,促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)互助互信。也使我切實(shí)感受了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家干革命、打江山的艱難困苦;真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。使我懂得了井岡山精神的真正含義,真正能夠領(lǐng)會(huì):弘揚(yáng)井岡山精神,就要敢于斗爭(zhēng),敢于勝利,牢固確立加快發(fā)展的必勝信念;弘揚(yáng)井岡山精神,就要實(shí)事求是,大膽創(chuàng)新,闖出一條跨越式發(fā)展的新路;弘揚(yáng)井岡山精神,就要敞開(kāi)省門(mén),走出封閉,善于借助外力求發(fā)展;弘揚(yáng)井岡山精神,就要艱苦奮斗,真抓實(shí)干,努力營(yíng)造一種干事業(yè)的氛圍;弘揚(yáng)井岡山精神,就要相信群眾,依靠群眾,真心實(shí)意為人民群眾謀利益。繼承這一份寶貴的精神財(cái)富并使之發(fā)揚(yáng)光大,對(duì)于我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

      第四篇:井岡山學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)

      井岡山學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)

      井岡山是中國(guó)革命的搖籃,中國(guó)人民心中的圣地。井岡山離我工作生活的地方并不遠(yuǎn),但幾十年來(lái),我一直沒(méi)來(lái),原因很簡(jiǎn)單:越是神圣的東西,對(duì)于我這個(gè)一向粗鄙的同志來(lái)說(shuō),越是不敢碰觸。就像一幅珍貴傳世名畫(huà),在接過(guò)手之前,要一遍又一遍的洗手,生怕自己把畫(huà)弄臟。所以對(duì)井岡山、延安這些理想信念鑄造的殿堂,在沒(méi)做好充分準(zhǔn)備前我一直不敢貿(mào)然前往。這次感謝省委政法委領(lǐng)導(dǎo),給我這個(gè)朝拜者進(jìn)入圣地、求學(xué)者進(jìn)入知識(shí)寶庫(kù)、修行者進(jìn)入靈修地的好機(jī)會(huì)。

      到井岡山一看、一學(xué),感覺(jué)來(lái)與不來(lái),是不一樣的。這種身臨其境的感受、思索和感悟是在山外不能比擬的。青山綠水、草房村落農(nóng)田、陵園遺址圖片、逸聞故事著作處處都是拷問(wèn)、是探索、更是回答。連綿青山、疊嶂的翠竹,中國(guó)革命為什么選擇井岡山作為根據(jù)地?《星星之火可以燎原》、《紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》,井岡山發(fā)生了什么,讓毛主席的思想成長(zhǎng)的這么快。反圍剿成功與失敗對(duì)于毛主席的得與失,井岡山的斗爭(zhēng)究竟告訴了我們什么?這一切都正是許多名人大家以及與我一樣才疏學(xué)淺的同志來(lái)這里反復(fù)思考求索的?;仡欉@幾天的井岡山學(xué)習(xí),我體會(huì)是三個(gè)字:“大”、“實(shí)”、“守”。

      一、立志要大——大志氣和大愛(ài)

      共產(chǎn)黨人要有為國(guó)圖強(qiáng)的大志氣,為民謀福的大愛(ài)。毛主席選擇井岡山作為革命根據(jù)地和在這里斗爭(zhēng),體現(xiàn)了推翻一切反動(dòng)階級(jí)、奪取革命勝利、建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)紅色政權(quán)的大志氣,讓人民群眾得到解放的大愛(ài)真情。

      我們可以從毛主席的一些井岡山著作中發(fā)現(xiàn),他思考的是“中國(guó)徹底的民權(quán)主義革命的綱領(lǐng);對(duì)外推翻帝國(guó)主義求得民族解放,對(duì)內(nèi)推翻軍閥政府完成土地革命”,想到的是“工農(nóng)階級(jí)遭受的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫更加厲害,沒(méi)有得到絲毫政治上經(jīng)濟(jì)上的解放”等前途命運(yùn)的大事。正是這種任何時(shí)候都把自己所從事的事業(yè)放到全國(guó)全民族的大事中去謀劃,任何時(shí)候都是把工農(nóng)階級(jí)的解放擺在第一位,這樣的大志氣、大胸懷才能夠順應(yīng)歷史潮流,得到人民的擁護(hù),這樣的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)才是成功的起點(diǎn)。

      二、干事要實(shí)——實(shí)事求是和腳踏實(shí)地

      選擇井岡山作為根據(jù)地,本身就是綜合國(guó)內(nèi)敵我斗爭(zhēng)形勢(shì)作出地實(shí)事求是的選擇,選擇到敵人力量最薄弱的地方發(fā)展革命。井岡山軍事斗爭(zhēng)的毛澤東游擊戰(zhàn)思想,也是實(shí)事求是的從綠林人物那里萌發(fā)的。最有名“三大紀(jì)律,八項(xiàng)注意”里面,原來(lái)還有一條“不隨地屙屎”,這種接地氣的條款更能說(shuō)明井岡山在制訂路線時(shí),是何等地立足于問(wèn)題、實(shí)際,實(shí)事求是的工作方針。

      井岡山斗爭(zhēng)不僅是打仗這樣轟轟烈烈的大事,更有柴米油鹽這些需要一點(diǎn)一滴非腳踏實(shí)地不能解決的“小事”。老一輩革命家,在抓前方戰(zhàn)爭(zhēng)大事上腳踏實(shí)地,在抓后方生活上也毫不含糊,“朱德的扁擔(dān)”、毛主席親自挖的“紅井”,這些解決吃米喝水的“小事”哪一項(xiàng)不是要一步一步、一鏟一鋤才能完成的?

      今天,改革進(jìn)入深水區(qū),發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)期,每一項(xiàng)工作都需要運(yùn)用井岡山精神,立足實(shí)際、實(shí)事求是找辦法,都需要腳踏實(shí)地去干。

      三、做官要守——守紀(jì)律和守初心

      都知道毛澤東在井岡山是幾起幾落,從領(lǐng)導(dǎo)秋收起義、井岡山會(huì)師、創(chuàng)立井岡山根據(jù)地到被免掉前委書(shū)記、直至離開(kāi)井岡山。毛主席在不公正乃至錯(cuò)誤的組織決定面前,除了適當(dāng)爭(zhēng)取理解,沒(méi)有違抗紀(jì)律或是不服從,更不對(duì)抗,充分展現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人擁護(hù)黨的決定,服從組織安排的良好黨性修養(yǎng),并且在蘇區(qū)新的崗位上工作,取得了巨大成就。

      毛主席被錯(cuò)誤地趕下前線領(lǐng)導(dǎo)崗位后,按照他自己后來(lái)的說(shuō)法“那兩年,沒(méi)有一個(gè)人來(lái)看我,連見(jiàn)一個(gè)也沒(méi)有”。可見(jiàn)他當(dāng)時(shí)的處境多么艱難、多么失意。在最困苦的時(shí)候,毛主席在干什么呢?根據(jù)他自己回憶,他把馬列主義的書(shū)都看了一遍,把蘇維埃和井岡山的歷史結(jié)合起來(lái)思考。但他始終關(guān)注井岡山對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì),因?yàn)椤斑@是革命的事業(yè)”。在瑞金,他完成了中央軍區(qū)蘇維埃政府的各項(xiàng)組建和運(yùn)轉(zhuǎn)工作,發(fā)展成為共和國(guó)的雛形,瑞金也成為共和國(guó)的搖籃。

      毛主席井岡山的沉浮起落,為我們守紀(jì)律做出了榜樣,充分說(shuō)明了新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要成長(zhǎng)更應(yīng)該守紀(jì)律,守住初心、繼往開(kāi)來(lái)。在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下,我們更要把規(guī)矩立起來(lái),守下去。守規(guī)矩,才能有方圓,我們各項(xiàng)事業(yè)才能健康發(fā)展。

      新時(shí)代下,我們要向習(xí)近平總書(shū)記學(xué)習(xí)和看齊,把毛澤東思想和習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神結(jié)合起來(lái),把井岡山革命精神和全面深化改革精神結(jié)合起來(lái),把個(gè)人理想和中華民族的偉大復(fù)興結(jié)合起來(lái)。立大志,干實(shí)事,守規(guī)矩,將井岡山的所學(xué)所思帶回崗位作出新貢獻(xiàn)。

      第五篇:井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      第一篇:

      毛澤東、朱德等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝,成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán),建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地,為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路,培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神,是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。

      作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神,就應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的本職工作,真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。

      一、堅(jiān)定理想信念

      學(xué)習(xí)井岡山精神,堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波,是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人,在人生的道路上,如果理想動(dòng)搖了,信念崩潰了,就會(huì)目光短淺,意志消沉,渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中,無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣,赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已,就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?,并自覺(jué)為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念,是黨員的精神動(dòng)力,是黨員的一種理性自覺(jué),也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名共產(chǎn)黨員,更應(yīng)該要牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念,勤奮工作,無(wú)私奉獻(xiàn),做一名合格的技術(shù)人員。

      二、堅(jiān)持艱苦奮斗

      我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神,就是要在加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,模范踐行社會(huì)主義榮辱觀,艱苦奮斗,清正廉潔,甘于奉獻(xiàn),始終保持黨的先進(jìn)性。牢牢抓住保障糧食安全這一中心任務(wù),不斷加強(qiáng)理想信念教育,加強(qiáng)黨員自身的修養(yǎng),提高技術(shù)人員的素質(zhì)。只有樹(shù)立起為農(nóng)民增產(chǎn)增收工作而艱苦奮斗的思想,才能更好地克服前進(jìn)中的各種困難,才能不辜負(fù)黨和人民的厚望。

      第二篇:

      此次井岡之行,最重要的體會(huì),就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展,是中國(guó)革命精神之源。xx同志把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。XX年1月,xx在井岡山視察期間指出,井岡山精神是“我們的寶貴精神財(cái)富”。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神,必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì),把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合,并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。

      一、實(shí)事求是、敢闖新路

      井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山,中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山,“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神,把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路,創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。XX年7月26日,xx指出“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立,是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開(kāi)篇”。這一“偉大開(kāi)篇”及隨之誕生的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,從中國(guó)國(guó)情出發(fā),客觀回答了中國(guó)革命“依靠誰(shuí)、團(tuán)結(jié)誰(shuí)、打擊誰(shuí)”和中國(guó)革命應(yīng)“舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)”的問(wèn)題;在面對(duì)執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前,回答了“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨”的問(wèn)題;在堅(jiān)持“發(fā)展是第一要義”的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了“發(fā)展什么,怎樣發(fā)展,靠誰(shuí)發(fā)展,為誰(shuí)發(fā)展”等問(wèn)題。這些都是對(duì)井岡山精神不唯上、不唯書(shū),求真務(wù)實(shí)、敢創(chuàng)善闖的傳承、發(fā)展和延續(xù)。

      二、堅(jiān)定信念、矢志不渝

      井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,敵眾我寡,敵強(qiáng)我弱,秋收起義部隊(duì)的5000余人在到達(dá)井岡山后僅余700多人,裝備著土槍土炮,而圍困井岡山的國(guó)民黨精銳部隊(duì)20余萬(wàn)人,裝備精良,給養(yǎng)充足,不斷進(jìn)行軍事“會(huì)剿”,企圖把紅軍扼殺在搖籃;物質(zhì)匱乏,條件艱苦,吃的是“紅米飯、南瓜湯”,蓋的是“干稻草、‘金絲被’”,缺醫(yī)少藥,生存環(huán)境極其惡劣;人心渙散,士氣低迷,“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)在彌漫擴(kuò)散,逃跑、開(kāi)小差等現(xiàn)象在部隊(duì)內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。面對(duì)艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn),毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去,堅(jiān)定的井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底,最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念,他們始終堅(jiān)信,中國(guó)革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的嬰兒”;他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè),代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益,這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。

      三、依靠群眾、艱苦奮斗

      群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里,毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家始終忠實(shí)履行黨的宗旨,密切聯(lián)系群眾,充分依靠群眾,不折不扣地踐行黨的群眾路線,在開(kāi)拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中,創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致、軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng),充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。1927年9月29日至10月1日,通過(guò)“三灣改編”,保留了精銳,提高了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;把支部建在連上,加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);建立士兵委員會(huì),加強(qiáng)了部隊(duì)的民主制建設(shè),部隊(duì)面貌煥然一新。1927年10月和1928年2月,針對(duì)部隊(duì)存在的不良習(xí)氣,毛澤東先后宣布了“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”,井岡山紅軍就是靠鐵的紀(jì)律團(tuán)結(jié)了自己,爭(zhēng)取了群眾,克服了困難,戰(zhàn)勝了敵人。井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶。在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建過(guò)程中,一方面,毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家注重用革命的人生觀教育鼓舞軍民斗志,另一方面,他們處處以身作則,實(shí)行官兵平等,另外,克服各種困難,自力更生辦起了被服廠、軍械處、醫(yī)院、造幣廠等,為根據(jù)地的發(fā)展起了重要作用。井岡山軍民們就是靠這種自力更生、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神,戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭(zhēng)的勝利。

      四、幾點(diǎn)啟示

      井岡山斗爭(zhēng)為中國(guó)革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),井岡山的革命精神為中國(guó)革命播撒了燎原火種,是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神,就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合,立足本職,著眼全局,在服務(wù)“科學(xué)發(fā)展、奮進(jìn)跨越”上統(tǒng)一理念,在推進(jìn)“彎道超車(chē)”、實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新發(fā)展上形成共識(shí)。

      1、做好基層行政工作必須堅(jiān)定理想信念。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我國(guó)政權(quán)體系的基石,是我黨的執(zhí)政基礎(chǔ),是聯(lián)系農(nóng)民最密切的基層政府,工作水平的高與低、能力的強(qiáng)與弱,直接影響到人民群眾的切身利益和我黨在人民群眾心目中的形象。當(dāng)前,面對(duì)國(guó)際復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),如何開(kāi)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作成為我們面臨的嚴(yán)峻困難和重大挑戰(zhàn)。因此,我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神,牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,以思想上的清醒保持政治上的成熟,以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。

      2、做好基層行政工作必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是基層行政工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的基層行政工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神,就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),不唯書(shū)不唯上,求真務(wù)實(shí),敢為人先,立足黨情國(guó)情市情,把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征,在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn),不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新,用新眼光看待新事物,用新辦法解決新問(wèn)題,用新思路謀求新發(fā)展,用新理念促進(jìn)新跨越。

      3、做好基層行政工作必須堅(jiān)持艱苦奮斗。井岡山艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境,醞釀產(chǎn)生了自力更生、艱苦奮斗的井岡軍民精神。這一精神既具有鮮明的時(shí)代特征,同時(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中,要模范踐行社會(huì)主義榮辱觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀,艱苦奮斗、腳踏實(shí)地,清正廉潔,甘于奉獻(xiàn),始終保持黨的先進(jìn)性,在建設(shè)兩型社會(huì)的過(guò)程中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

      4、做好基層行政工作必須堅(jiān)持服務(wù)群眾。堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)社會(huì)和諧、服務(wù)人民群眾是我們開(kāi)展基層行政工作的重要準(zhǔn)則。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明,人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn),是我們黨無(wú)盡的力量源泉,在任何條件下,只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾,處處關(guān)心群眾,就沒(méi)有克服不了的困難,就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神,就是要把群眾是否滿(mǎn)意作為檢驗(yàn)基層行政工作的唯一標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng),深入基層、深入群眾,堅(jiān)持為民辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī),始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾,切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項(xiàng)工作中去,做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表,進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量,共同為建設(shè)富裕、民主、文明、和諧的魅力新xx而奮斗。

      井岡山紅色教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

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