教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)材料4篇

教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

篇1

正月十二號(hào)星期五，在實(shí)驗(yàn)中學(xué)進(jìn)行了學(xué)科培訓(xùn)，王老師對我們語文學(xué)科20年的工作進(jìn)行了指導(dǎo)，并指出了在新一年中教學(xué)工作的重點(diǎn)和教師專業(yè)成長的方向，“研究，20主題詞”，讓研究成為習(xí)慣，構(gòu)建語文課堂教學(xué)模式，構(gòu)建理想語文課堂。同時(shí)，由王文君老師對語文知識(shí)體系的構(gòu)建進(jìn)行了專門介紹。做為一名剛剛走上工作崗位的新教師，感受頗多，受益匪淺。感覺自己在專業(yè)成長方面還有很長的路要走。下面就本次培訓(xùn)的內(nèi)容談一下自己的感受和體會(huì)。

首先，對學(xué)生語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授不可忽視，但拓寬學(xué)生的視野，進(jìn)行大語文的教學(xué)，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，我覺的是語文教學(xué)的出路所在，這也正符合了王老師對于我們語文學(xué)科教學(xué)的指導(dǎo)方向，基礎(chǔ)知識(shí)教育與廣泛的閱讀相結(jié)合。研究教學(xué)，走上科研之路，是教師的幸福所在，在深入的教學(xué)工作中，不斷的探索，分析，提煉，整合，總結(jié)。才能使自己的教育生命長青。對此，我會(huì)加倍的努力，爭取使自己盡早的走上教育科研之路。

下面對語文知識(shí)樹的構(gòu)建談一下自己的體會(huì)，我覺得每學(xué)一個(gè)單元的課文先做個(gè)知識(shí)樹，這樣有利于教師把握本單元的知識(shí)體系?！罢Z文知識(shí)樹”產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代末，是魏書生老師有感于當(dāng)時(shí)語文教育考題泛濫、教學(xué)缺乏序列的現(xiàn)狀，引導(dǎo)學(xué)生畫出來的。它的由來主要基于語文課的兩個(gè)特點(diǎn)：“第一，每篇課文，即使是最淺顯的課文，人們都能夠圍繞它設(shè)計(jì)出成千上萬道考試題。第二，每篇課文，即使是千古名篇，講課時(shí)你缺了課，只要基礎(chǔ)好，期末或升學(xué)考試，成績照樣優(yōu)秀?！睆牡诙€(gè)特點(diǎn)，魏書生老師看到了“語文學(xué)科知識(shí)也有規(guī)律，也有穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)方式”。掌握了這些規(guī)律，考試時(shí)就能以不變應(yīng)萬變，學(xué)生就可以不做大量的習(xí)題了。

基于此，1979年，魏書生老師開始引導(dǎo)學(xué)生畫語文知識(shí)結(jié)構(gòu)圖，經(jīng)過討論，他們選擇了樹式結(jié)構(gòu)，并通讀了初中的六冊語文教材，畫出了“語文知識(shí)樹”。雖然在畫的過程中意見眾多，但最終從大的方面基本確定為4部分22項(xiàng)131個(gè)知識(shí)點(diǎn)

魏書生老師常把“語文知識(shí)樹”比作地圖，有了地圖就能明確目標(biāo)，選擇最佳路線，可以少走彎路，而且在教學(xué)中運(yùn)用也有較大的可行性。在教學(xué)中，師生可以按“知識(shí)樹”的體系去安排進(jìn)度。每講一點(diǎn)知識(shí)，讓學(xué)生懂得每次學(xué)到的知識(shí)處于整體的什么位置，與鄰近的知識(shí)點(diǎn)有何區(qū)別和聯(lián)系。此外，在魏書生老師的六步課堂教學(xué)法的“自結(jié)”階段，他總是引導(dǎo)學(xué)生明確本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成度，并把所學(xué)知識(shí)納入到“語文知識(shí)樹”中去。再有，在“學(xué)法指導(dǎo)”中，他非常重視復(fù)習(xí)、檢測的過程，他強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)一定要聯(lián)系自己的實(shí)際，不會(huì)什么復(fù)習(xí)什么，全班同學(xué)一般不集體復(fù)習(xí)什么知識(shí)，而是每個(gè)同學(xué)根據(jù)“語文知識(shí)樹”的內(nèi)容自行安排。如果有的同學(xué)復(fù)習(xí)后還有弄不懂的知識(shí)，就去請教承包這一知識(shí)的同學(xué)。這種做法和布魯姆提倡的“掌握學(xué)習(xí)”有一定程度的相通之處。

“語文知識(shí)樹”自其產(chǎn)生以來的十多年中，在我國的語文教育界引起了較大的反響。綜各種評(píng)論，認(rèn)為畫知識(shí)樹的作用主要有以下幾點(diǎn)。

1.體現(xiàn)語文教學(xué)的整體性?！罢Z文知識(shí)樹”是魏書生老師和他的學(xué)生在綜觀初中六冊教材的基礎(chǔ)上畫出來的。他首先讓學(xué)生從總體上了解了初中語文教學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了魏書生老師從整體著眼的教育教學(xué)思想?！皩W(xué)生可以根據(jù)這張圖，一個(gè)層次，一個(gè)類別地實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)，避免學(xué)習(xí)的盲目性和被動(dòng)性。這種從總體上了解知識(shí)結(jié)構(gòu)，而后分部分學(xué)習(xí)，最后在認(rèn)識(shí)部分的基礎(chǔ)上再把握整體的學(xué)習(xí)方法，即整體——部分——整體的學(xué)習(xí)方法，就是整體性原理在教學(xué)實(shí)踐中的具體運(yùn)用”。

2.尋求語文教學(xué)的序列性。魏書生老師試圖建立語文學(xué)科的知識(shí)體系。有人認(rèn)為“魏書生正確處理了知識(shí)規(guī)律、學(xué)的規(guī)律、教的規(guī)律三者之間的關(guān)系……關(guān)于知識(shí)規(guī)律，以‘語文知識(shí)樹’為主要內(nèi)容，建立知識(shí)體系，使語文教學(xué)從無序到有序。他擯棄傳統(tǒng)的就文教文，就語文知識(shí)講語文知識(shí)的陳規(guī)，努力尋求知識(shí)之間的聯(lián)系，按照知識(shí)規(guī)律，他打破常規(guī)，有時(shí)‘跳講’，有時(shí)一課講幾篇課文，有時(shí)跨越文體，不拘一格引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)規(guī)律”。雖然語文教學(xué)到底有沒有序列，需不需要序列一直是一個(gè)有爭議的問題，但無論如何魏書生老師卻以他獨(dú)創(chuàng)的方式把它付諸了實(shí)踐，并取得了一定的成果。

3.有利于學(xué)生形成一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是認(rèn)知心理學(xué)派所強(qiáng)調(diào)的。他們認(rèn)為要把知識(shí)的結(jié)構(gòu)教給學(xué)生，而“魏書生的.‘語文知識(shí)樹’的設(shè)計(jì)和傳授，是符合這一原理的”因?yàn)椤罢Z文知識(shí)樹”著眼于知識(shí)點(diǎn)的梳理，“它一改語文知識(shí)的龐雜繁蕪，有利于學(xué)生形成一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)”。

4.教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)定向。教學(xué)目標(biāo)過于籠統(tǒng)是語文教育長期存在的一個(gè)問題，不少語文教師教學(xué)目標(biāo)的確立，往往是憑經(jīng)驗(yàn)或照抄參考書，“所定目標(biāo)不是年復(fù)一年的重復(fù)，就是或高或低，胸中無數(shù)。因此，像魏書生老師那樣，在語文知識(shí)的體系中確立目標(biāo)，就顯得非常必要了”，因?yàn)閷W(xué)生是有差異性的。魏書生老師也引導(dǎo)從“語文知識(shí)樹”的角度來看，使他們“理清本學(xué)期所要學(xué)習(xí)的語文知識(shí)結(jié)構(gòu)，以提高學(xué)習(xí)的自覺性，進(jìn)而也有助于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。

應(yīng)該說，在當(dāng)時(shí)，“語文知識(shí)樹”確實(shí)是一項(xiàng)很有意義的創(chuàng)舉，為語文教育改革作了一些積極的探索。但是，時(shí)至今日，信息技術(shù)飛速發(fā)展，各種知識(shí)急劇膨脹。就教育而言，這是一種機(jī)遇，它為我們提供了新的教育理念和我們以前不可能具備的條件；但同時(shí)在這樣的時(shí)代背景下，我們有必要從不同的視角重新審視一下“語文知識(shí)樹”。學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成，有一個(gè)應(yīng)該讓學(xué)生掌握什么樣的知識(shí)的問題。在當(dāng)前這樣一個(gè)信息技術(shù)高速發(fā)展，各種知識(shí)不斷膨脹的年代，從知識(shí)的內(nèi)容上講，學(xué)生需要掌握的是那些具有較高概括性、包容性和強(qiáng)有力的解釋效應(yīng)的知識(shí)。如果我們以此來審視“語文知識(shí)樹”，我們發(fā)現(xiàn)，它雖然對知識(shí)作了梳理，并簡化了一部分內(nèi)容，但不可否認(rèn)，它包含的還是一個(gè)個(gè)比較繁瑣的知識(shí)點(diǎn)。因此，從內(nèi)容上看，“語文知識(shí)樹”在怎樣促進(jìn)學(xué)生形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)這一點(diǎn)上還是不夠完善的。

總而言之，語文知識(shí)樹的建構(gòu)，不但對老師是必要的而且對學(xué)生也是必要的，首先可以在頭腦中形成一個(gè)整體的知識(shí)框架，對整冊書甚至是整個(gè)學(xué)科有一個(gè)總體把握，從而更加扎實(shí)的學(xué)好知識(shí)。王文君老師從知識(shí)樹建構(gòu)的提出、建構(gòu)的作用，以及它的利弊和前景做了詳細(xì)的分析，并且將大武中學(xué)的做法跟我們做了交流，給我們點(diǎn)明了方向。

教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

篇2

這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)在不知不覺已過了半個(gè)多月了。在這些天里，有著充實(shí)，有著快樂，也有緊張忙碌之后的想家！盡管不適應(yīng)、困惑、疲憊，但常常還是能感覺到緊張后的充實(shí)和快樂！說實(shí)話我本身就是抱著求真向上的態(tài)度來參加此次培訓(xùn)的，既然來到這里，就應(yīng)該克服困難，珍惜機(jī)會(huì)，學(xué)有所獲。

學(xué)習(xí)的每一天，我都被這些老師吸引著，推動(dòng)著：每兩個(gè)小時(shí)的課程，他們從來不坐，從來不會(huì)降低質(zhì)量，縮短課堂時(shí)間一分鐘。他們的人格魅力和敬業(yè)精神深深地打動(dòng)著我，感染著我。我為我能來培訓(xùn)而慶幸，我為我在培訓(xùn)班結(jié)識(shí)這些專家型的教師而感到慶幸，我為我是他們的學(xué)生而產(chǎn)生了驕傲感。所以我用眼睛關(guān)注著他們，我用筆記錄著他們，我用心采擷著他們。

這次給我們?nèi)握n的教師全是“精英中的精英”。這些老師學(xué)歷高、經(jīng)驗(yàn)足，每個(gè)人都有特長之處。他們的課堂全面、細(xì)致，有對教材的精彩解讀和分析、有課堂實(shí)錄、還有耐人尋味無窮的經(jīng)驗(yàn)之談。每天能傾聽他們對教學(xué)的理解，感悟他們的思想方法，讓我感覺到不是一種學(xué)習(xí)，而是一種享受。在學(xué)習(xí)中常常能帶給我思想上的洗禮、理念的革新。

“有思想，有文化，有情感，有藝術(shù)的教師是大師。”大師的分析總是充滿靈動(dòng)與啟示；大師的課堂總是充滿了智慧與情趣。給我們這一百名學(xué)員授課的專家、教授中，基本都是大師。他們?nèi)黹W耀著大師的光環(huán)，卻無法因這耀眼的光環(huán)而遮擋住自身的才華、探索求知的的渴望。我想這每一位讓我心生仰慕之情的大師，一定是因?yàn)橛罒o止境的學(xué)習(xí)才能使他們登上這教育的巔峰。他們的成就激勵(lì)著我們，激勵(lì)著我們這一群在小學(xué)教學(xué)的道路上跋涉的學(xué)員們。也許走在龐大的教師隊(duì)伍中，你根本不會(huì)認(rèn)為她是一位卓有成就的特級(jí)教師。第一次上課她和我們一道分享她的成長歷程，兩個(gè)小時(shí)的課程中，她一直在主講臺(tái)上來回走動(dòng)，一會(huì)兒板書，一會(huì)兒指點(diǎn)批畫，一會(huì)兒唱，看那個(gè)樣子，真想一股腦兒的把她的存儲(chǔ)傾倒給我們，與我們共享?？粗?，溫暖又舒適，與這樣的特級(jí)教師在一起，怎會(huì)不是一種愜意的的享受。這些天聆聽著他們豐富的教育教學(xué)實(shí)踐，享受著高層次的理念講座，一次次震撼著我的心靈。在與各位專家、教授的思維碰撞中，我們的思想得到了升華，理念得到了提升，能成為他們的學(xué)生真是我們這一批學(xué)員的幸運(yùn)。我們的人生也許與特級(jí)、專家無緣，但我們可以因?yàn)樗麄兊囊I(lǐng)在追尋小學(xué)教學(xué)的征程中更有活力，更有收獲。我堅(jiān)信！

“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！惫湃肆攘葦?shù)語就將學(xué)習(xí)的重要性高度地概括出來了。學(xué)習(xí)的過程好比那未經(jīng)加工的瑕玉，經(jīng)過一番精雕細(xì)刻之后，呈現(xiàn)出一具工藝品應(yīng)具有的高貴與典雅。同樣的，面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，很多時(shí)候仍讓我有些霧里看花，無所適從，從而使我覺得我很需要學(xué)習(xí)，而此次骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，猶如為我打開了一扇門，撥云見日，使我以前的困惑豁然開朗。

在此之前，我曾出去培訓(xùn)過幾次，而這次不同的是培訓(xùn)中我主動(dòng)去思考、去領(lǐng)悟。心靈經(jīng)歷了忐忑、探索、喜悅。一路走來，專家、名師的講座雖然我不能做到照單全收，但他們先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想、對我今后的教育教學(xué)工作起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這次培訓(xùn)之后，更增添了我努力使自己成為科研型教師的信心。

教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

篇3

通過兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，我受益非淺，特別是對教育教學(xué)理論的內(nèi)涵有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí)，從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難，抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、提高個(gè)人的綜合素質(zhì)

新形勢下的教育教學(xué)改革工作，要求老師必須具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要。李元昌老師的從教經(jīng)歷和對教育的執(zhí)著追求，給我們年輕教師很大的教育，讓我們懂得什么是教育，怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生，讓我們懂得“沒有愛就沒有教育”這一深刻道理。

二、要謙虛謹(jǐn)慎，不要傲氣

這是宋老師給我的深刻印象。無論是從處理好師生關(guān)系還是從處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)關(guān)系來講，都必須謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒理智的頭腦。要集思廣益，不要主觀臆斷。一定要有很強(qiáng)的平等、共同學(xué)習(xí)的意識(shí)，遇事多商量、多溝通，經(jīng)常性地交流思想，交換意見，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師要心胸寬廣，不要小肚雞腸。一定要有一種容人、容事的寬廣胸懷，能夠聽取各種不同意見，要嚴(yán)于律己，寬以待人，少一點(diǎn)猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心，多一些理解之心、關(guān)懷之心、友愛之心，這樣給學(xué)生良好的示范作用。會(huì)使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。

三、必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生

教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以

“差”，原因在于他們潛

能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

四、忠誠黨的教育事業(yè)

我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

五、重視“言傳”外的“身教”

一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

篇4

通過培訓(xùn)使我充分認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育勢在必行教師的教育念必須改變。

一、對課堂教學(xué)行為的重新認(rèn)識(shí)思考

1、要及時(shí)反思自己的教學(xué)傳統(tǒng)意義上的課堂就是教師講學(xué)生聽老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣也不夠關(guān)注學(xué)生的參度是否自己有關(guān)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)課堂教學(xué)不一致的行為時(shí)只是一味怨學(xué)生很少反思自己的教學(xué)行為是否適應(yīng)了學(xué)生心特點(diǎn)激發(fā)了學(xué)生的求知欲。優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀其特點(diǎn)之一就是每節(jié)課后及時(shí)反思自己的教學(xué)不斷改進(jìn)教學(xué)以增加課堂教學(xué)的魅力達(dá)到及時(shí)調(diào)控學(xué)生的情緒引導(dǎo)學(xué)生積極參課堂教學(xué)的目的使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。

2、要留給學(xué)生思考的空間和時(shí)間學(xué)生獲取知識(shí)的結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他獲取結(jié)果的過程重要。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所發(fā)現(xiàn)有所體驗(yàn)重要的前提是給予他在學(xué)習(xí)和研究知識(shí)的過程中主動(dòng)思考積極探究的時(shí)間空間。樣他的體驗(yàn)才是幸福而自信的。如：小組合學(xué)習(xí)就是一個(gè)很好的形式。

3、要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生教師要在教學(xué)中樹立以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育觀念給每個(gè)學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及獲得成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。做到一點(diǎn)教師要學(xué)會(huì)欣賞每一位學(xué)生發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)。學(xué)生在老師的關(guān)注中不僅會(huì)喜歡老師喜歡上課產(chǎn)生融洽和諧的師生情還會(huì)在課堂上積極表現(xiàn)快樂愉快地去學(xué)習(xí)。

二、善于創(chuàng)造情景

在《地震中的父子》一課任課老師通過圖片和自己的介紹把學(xué)生帶到那個(gè)讓人傷痛的時(shí)刻。讓學(xué)生身臨其境的走進(jìn)課本更好的解所要表達(dá)的情。

三、認(rèn)識(shí)到繼續(xù)教育的重要性

次培訓(xùn)就自身更新優(yōu)化而言樹立了終身學(xué)習(xí)的思想。通過培訓(xùn)覺以前所學(xué)的知識(shí)太有限了看問題的眼光也太膚淺了。過去我們常說：“要給學(xué)生一杯水教師就得有一桶水?！钡墙?jīng)過培訓(xùn)后我覺得教師絕對不是一桶水么簡單它應(yīng)該是一條有源頭的溪流。我認(rèn)為教師只有樹立“活到老學(xué)到老”的終身教育思想才能跟上時(shí)代前進(jìn)和知識(shí)發(fā)展的步伐才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工?！皢柷堑们迦缭S唯有源頭活水來?！敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí)不斷充實(shí)自己的知識(shí)不斷更新自己的教育觀念不斷否定自己才能不斷進(jìn)步擁有的知識(shí)才能像‘泉水”般沽沽涌出而不只是可憐的“一桶水”了。

四、教師要意識(shí)到創(chuàng)新精神的重要性

時(shí)代呼喚教育創(chuàng)新呼喚創(chuàng)新型人才素質(zhì)教育把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)正是反映時(shí)代的要求為教師也要用創(chuàng)新念武裝自己。教師必須更新觀念，端正教學(xué)思想，明確素質(zhì)教育的要求。從而確立學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，轉(zhuǎn)變學(xué)生是“收音機(jī)”、“容器”、“觀眾”或配合教師演“教案劇”的配角的傳統(tǒng)觀念?！敖獭蓖耆菫榱恕皩W(xué)”，“教”要服從于“學(xué)”，學(xué)生才能成為真正的主角、主人，教師應(yīng)善于運(yùn)用各種教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，讓自己的“啟”達(dá)到學(xué)生的“發(fā)”，讓學(xué)生在知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系上，運(yùn)用已有的知識(shí)去分析、思考、理解、掌握、新知。小學(xué)生心中的世界，是個(gè)真、善、美為主體的純真世界，他們對社會(huì)上不良行為和不良風(fēng)氣的影響往往難以判別，甚至于盲從。習(xí)作或日記是他們心靈的窗戶，友愛、憎惡是其真情流露。教師應(yīng)善于從中發(fā)現(xiàn)苗頭，引導(dǎo)教育，防微杜漸。教育學(xué)生從小要樹立遠(yuǎn)大的革命理想，明確學(xué)習(xí)的目的，關(guān)心和體貼父母，做力所能及的家務(wù)事，從勞動(dòng)中獲取更多的知識(shí)。教學(xué)中要善于和學(xué)生一起探究，不要怕丟面子。有學(xué)生問我貓是怎樣睡覺的，我還真不知道，于是我叫他查找資料，請教家里養(yǎng)貓的同學(xué)，我也去找，我不能留給學(xué)生一個(gè)“?”后來他果然找到了并告訴了我，我仍裝做不知，看著學(xué)生好為我?guī)煹臉幼?，我體會(huì)到教學(xué)相長的樂趣。

學(xué)生的成功，也就是教師的成功。在教學(xué)中，我先學(xué)生之憂而憂，為學(xué)生之樂而樂。學(xué)生在課堂上會(huì)思考，會(huì)提問，我感到欣喜；學(xué)生能自己主動(dòng)閱讀，寫筆記。我為他高興；學(xué)生在運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲獎(jiǎng)，我為他歡呼；我學(xué)著做一個(gè)伯樂，為學(xué)生的每一個(gè)進(jìn)步喝彩；我試著和他們一起體驗(yàn)學(xué)習(xí)的壓力，成功的喜悅。

在新課程自由、嶄新的天空下，教師和學(xué)生都面臨著改變，改變學(xué)習(xí)的方式，改變思維的方式。為此，我愿意學(xué)習(xí)，汲取，探索，在學(xué)習(xí)中成長，在合作中成長，在實(shí)踐中成長。

總之在參加培訓(xùn)后使我更深刻的認(rèn)識(shí)到做為一名教師一個(gè)學(xué)生人生道路上的引路人、溝通學(xué)校家長、社會(huì)的橋梁一定要更新觀念提高自身素質(zhì)為國家培養(yǎng)跨世紀(jì)的人才。僅供參考