第一篇：黨課學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)

黨課學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)

最新黨課學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)模板 1

歷史是最好的教科書。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是，這“四史”在時(shí)間上跨越 500 多年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。既然如此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫、下大力氣，要抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次。這第一步就要搞清楚“學(xué)什么”。從基本要求看，“四史”學(xué)習(xí)教育要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法這四個(gè)方面展開，大體也就是在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)這四個(gè)層面著力。

一、學(xué)好歷史知識(shí)，形成歷史認(rèn)知

歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實(shí)存的，也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時(shí)間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識(shí)要素對(duì)過去的敘說(shuō)。“四史”也是如此，其學(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知。

國(guó)家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己?！八氖贰钡膶W(xué)習(xí)教育，首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。比如，社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的烏托邦、巴黎公社、馬克思恩格斯的共產(chǎn)黨宣言、1917 年的俄國(guó)十月革命、1956 年中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建立、毛澤東的論十大關(guān)系、改革開放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運(yùn)動(dòng)、1921 年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會(huì)議、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、1949年10月1日新中國(guó)建立、“一五”

計(jì)劃等;改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆*中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992 年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入 wto 等。

要說(shuō)明的是，“四史”雖然各有其特色、有其“知識(shí)”，但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過學(xué)習(xí)教育，既要清楚黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們?cè)跉v史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡(jiǎn)單歸納為科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生，推動(dòng)社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國(guó)十月革命勝利與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè);十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會(huì)主義為取向建立“新社會(huì)、新國(guó)家”的歷史;以 1949 年為起點(diǎn)的新中國(guó)史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義、推進(jìn)改革開放的歷史，也是探索中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)社會(huì)主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史、新中國(guó)史，也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義的歷史。這樣聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)、往哪里去。

二、吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢(shì)

如果說(shuō)“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的，那么將點(diǎn)串起來(lái)，由點(diǎn)到線，形成“一條一條”、“一面一面”的，就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來(lái)都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升，在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下，更是如此;這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗾J(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，曲折前進(jìn)的歷史。在這個(gè)意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中，比知識(shí)重要的，是基于知識(shí)學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性，更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”，那“低要求”就是吸取歷史

教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。

“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越了空想社會(huì)主義，也揭示了人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立、建設(shè)社會(huì)主義取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)比中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性，但是不能隨著時(shí)代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，導(dǎo)致體制僵化而又無(wú)力自我革新，尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨背離了人民立場(chǎng)，結(jié)局是政權(quán)喪失、國(guó)家解體的悲劇。這被認(rèn)為是 20 世界社會(huì)主義發(fā)展史、現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)史上的重大事件。中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯(cuò)誤，在探索中也有過失誤，但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國(guó)家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，并實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的飛躍的關(guān)鍵。這樣的學(xué)習(xí)教育，也就是以史明志、以史為師、以史為鑒，是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢(shì)，是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的自覺性。

三、傳承歷史精神，堅(jiān)守歷史使命

雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者，但黨歷來(lái)高度重視精神力量與精神建黨。歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。如革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代鍛造的紅船精神、井岡

山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等;社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的抗美援朝精神、大慶鐵人

精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等;改革開放時(shí)代孕育的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神等。這些精神，一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的、國(guó)家的精神譜系，要傳承好、發(fā)揚(yáng)好。

人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。”精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說(shuō)“要懂得些中國(guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力?！比绻f(shuō)歷史事件是過去的、會(huì)定格的，歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)指出“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！痹诮谡{(diào)研考察中，他又提到了“西遷精神”、延安精神、“右玉精神”等?？梢哉f(shuō)，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

四、梳理歷史觀念，用好歷史方法

比較而言，樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論，是“四史”的知識(shí)學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng)，也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀首先，歷史是連續(xù)的，不是簡(jiǎn)單的“斷代”史。因此，黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來(lái)，并與上海地方史、浦東開發(fā)開放 30 周年等“身邊”的歷史貫通起來(lái)。通過學(xué)習(xí)教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻認(rèn)識(shí)到“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇”等被歷史證明的事實(shí)、被事實(shí)證

明的歷史，更深刻地理解“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的”，“中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點(diǎn)新論斷。其次，歷史是整體的、多彩的，不可能完美無(wú)缺、沒有瑕疵，不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)?！坝蟮?，必先為史。滅人之國(guó)，必先去其史?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)教育，要反對(duì)任何形式的歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義，反對(duì)丑化黨和國(guó)家形象，或詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、中華人民共和國(guó)歷史、人民軍隊(duì)歷史的言行。再次，歷史是合力形成的、“多線的”。通過學(xué)習(xí)教育，要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題，即使是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上，正確看待、認(rèn)真分析，尤其是對(duì)所謂的“歷史終結(jié)論”等，要有清醒認(rèn)識(shí)，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會(huì)主義取代資本主義具有歷史必然性，但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性。雖然目前世界出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動(dòng)，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。特別是，在“一球兩制”長(zhǎng)期共存的環(huán)境下，要樹立“長(zhǎng)線歷史觀”，既反對(duì)“崇資病”，也反對(duì)“恐資病”，正確認(rèn)識(shí)并處理好社會(huì)主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國(guó)家的政黨、中國(guó)與世界的關(guān)系，要交流溝通、取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)文明對(duì)話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。如果通過“四史”學(xué)習(xí)教育，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立、鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。

“四史”學(xué)習(xí)教育，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，能夠適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境，在上海落實(shí)“三大任

務(wù)”、持續(xù)打響“四大品牌”、加快“五個(gè)中心”建設(shè)等實(shí)際工作中，運(yùn)用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)，解決發(fā)展難點(diǎn)、民生痛點(diǎn)、治理堵點(diǎn)，真正把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展得更好、人民城市治理得更好，讓人民群眾有更多獲得感、安全感、幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點(diǎn)。

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歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部的一門必修課。修好這門必修課，不是無(wú)的放矢，而有明確的目標(biāo)指向。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)，從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，堅(jiān)定不移做好自己的事情。

歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。

人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

“四史”學(xué)習(xí)教育要把握正確方向、創(chuàng)新內(nèi)容形式，充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì)，靈活運(yùn)用各種載體方法，做到有聲有色、入腦入心。我們要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)，從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開放再出發(fā)，更好

增進(jìn)人民群眾福祉。

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支持各民主黨派、無(wú)黨派人士開展“四史”學(xué)習(xí)教育，是做細(xì)做實(shí)思想政治工作的重要抓手，是鞏固深化“不忘合作初心，繼續(xù)攜手前進(jìn)”主題教育成效的重要內(nèi)容，是加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨建設(shè)的重要舉措。各級(jí)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部要充分認(rèn)識(shí)重要意義，圍繞市委《關(guān)于開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育的實(shí)施方案》，結(jié)合統(tǒng)一戰(zhàn)線工作特點(diǎn)，推動(dòng)各民主黨派、無(wú)黨派人士扎實(shí)深入開展“四史”學(xué)習(xí)教育。

一要準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)任務(wù)。

以加強(qiáng)政治引領(lǐng)作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，引導(dǎo)民主黨派、無(wú)黨派人士回看走過的路，比較別人的路，遠(yuǎn)眺前行的路，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。學(xué)習(xí)教育要與學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想相結(jié)合，與建立健全民主黨派、無(wú)黨派人士思想政治工作長(zhǎng)效機(jī)制相結(jié)合，與發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線優(yōu)勢(shì)作用相結(jié)合，充分體現(xiàn)時(shí)代特征、上海特色與統(tǒng)戰(zhàn)特點(diǎn)。引導(dǎo)民主黨派、無(wú)黨派

人士通過學(xué)習(xí)教育，不斷加深對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定不移同中國(guó)共產(chǎn)黨同舟共濟(jì)、風(fēng)雨與共。

二要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)習(xí)教育的實(shí)際效果。

用好上海作為中國(guó)共產(chǎn)黨誕生地、作為我國(guó)民主黨派發(fā)祥地和活動(dòng)中心之一的特殊優(yōu)勢(shì)和豐富資源，以廣泛深入學(xué)習(xí)“四史”以及統(tǒng)一戰(zhàn)線歷史、民主黨派

歷史為主要內(nèi)容，以民主黨派各級(jí)組織領(lǐng)導(dǎo)班子成員、代表人士和無(wú)黨派代表人士為重點(diǎn)對(duì)象，覆蓋民主黨派各級(jí)組織及成員、無(wú)黨派人士，弘揚(yáng)民主黨派、無(wú)黨派人士自我教育傳統(tǒng)，支持民主黨派、無(wú)黨派人士自覺、自主、自為地開展學(xué)習(xí)教育。把學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)引領(lǐng)民主黨派、無(wú)黨派人士進(jìn)一步發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì)、智力優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)，為全市中心大局貢獻(xiàn)智慧力量。

三要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)教育的組織領(lǐng)導(dǎo)和工作指導(dǎo)。

各級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)部門要充分整合各類教育資源，把握不同地區(qū)、不同領(lǐng)域和行業(yè)民主黨派成員、無(wú)黨派人士的特點(diǎn)，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，協(xié)助民主黨派、無(wú)黨派人士結(jié)合自身實(shí)際，制定學(xué)習(xí)教育的具體方案。要做好引導(dǎo)推動(dòng)、督促落實(shí)、宣傳交流、支持保障等工作，各級(jí)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部履行牽頭協(xié)調(diào)職責(zé)，組織無(wú)黨派人士開展好學(xué)習(xí)教育。要認(rèn)真總結(jié)行之有效的學(xué)習(xí)方法，形成 長(zhǎng)效機(jī)制，適時(shí)開展推進(jìn)交流活動(dòng)，發(fā)揮試點(diǎn)探路、典型引路、經(jīng)驗(yàn)開路的作用。

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中央新疆工作座談會(huì)結(jié)束后，塔哈其鄉(xiāng)黨委、政府積極采取措施，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書記、溫家寶等中央領(lǐng)導(dǎo)同志在新疆工作座談會(huì)上的重要講話精神。

一、抓好學(xué)習(xí)傳達(dá)，著力提高基層黨員干部的思想認(rèn)識(shí)

中央新疆工作座談會(huì)的消息播出后，鄉(xiāng)黨委、政府高度重視，迅速抓好學(xué)習(xí)傳達(dá)，著力把各族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到會(huì)議精神上來(lái)。結(jié)合實(shí)際，學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好會(huì)議精神，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，按照同心、同調(diào)、同力、同向的要求，共同參與，緊密協(xié)作，落實(shí)好會(huì)議精神，把黨中央、國(guó)務(wù)院的高度重視和親切關(guān)懷轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為落實(shí)的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為建設(shè)美好富裕新疆的動(dòng)力，努

力把新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展搞上去，把長(zhǎng)治久安工作搞扎實(shí)。鄉(xiāng)黨委、政府利用半天時(shí)間深入學(xué)習(xí)座談會(huì)精神。全面了解議會(huì)提出的各項(xiàng)政策措施和戰(zhàn)略決策，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)這次會(huì)議上提出的新思想、新思路、新舉措和新要求，以學(xué)習(xí)貫徹中央新疆工作座談會(huì)精神為動(dòng)力，推動(dòng)組織工作再上新臺(tái)階。召開全鄉(xiāng)全體黨員干部進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過座談?dòng)懻?、個(gè)人自學(xué)、撰寫體會(huì)文章、專題輔導(dǎo)等形式，加深對(duì)會(huì)議精神的理解，確保學(xué)深學(xué)透，學(xué)有所悟，學(xué)有所獲。

二、加大宣傳力度，著力營(yíng)造濃厚的輿論宣傳氛圍

三、統(tǒng)籌長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，要求各村做出表率，確保會(huì)議精神落到實(shí)處

進(jìn)一步強(qiáng)化村組織建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)入手，為推動(dòng)會(huì)議精神順利落實(shí)奠定基礎(chǔ)。以開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)為契機(jī)，突出農(nóng)村這個(gè)重點(diǎn)，著力加強(qiáng)村組織建設(shè)。為落實(shí)中央新疆工作座談會(huì)精神添翼助力。用新疆 50 多年來(lái)的滄桑巨變，教育引導(dǎo)黨員干部真正懂得“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福、分裂**是禍”的道理，進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)家觀念、法制觀念和黨性觀念，自覺為投身到維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作中，為中央新疆工作座談會(huì)精神的落實(shí)創(chuàng)造穩(wěn)定的環(huán)境。嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)工作制度，充分發(fā)揮黨員干部群眾的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，主動(dòng)思考和研究問題，集中集體智慧，凝聚各方面力量，為貫徹落實(shí)座談會(huì)精神做好思想上和行動(dòng)上的準(zhǔn)備。完善工作措施，重點(diǎn)做好積案化解工作，解決群眾反映的合理訴求，努力把問題化解在基層，解決在萌芽狀態(tài)，不斷鞏固和發(fā)展平安建設(shè)成果，確保社會(huì)和諧穩(wěn)定。全面落實(shí)“三管、一責(zé)任、兩制度”，嚴(yán)格落實(shí)執(zhí)勤巡邏力量和重點(diǎn)區(qū)域防控力量，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化督促檢查，嚴(yán)肅責(zé)任追究，確?！叭?、一責(zé)任、兩制度”得到落實(shí)，確保宗教活動(dòng)依法有序正常進(jìn)行，有效發(fā)揮少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部一面旗幟作用。圍繞落實(shí)“四議兩公開”工作法，不斷探索創(chuàng)新基層組織建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)做法，全面了解掌握農(nóng)村基層組織建設(shè)的動(dòng)態(tài)情況，及時(shí)解決農(nóng)村基層組織存在的問題，提高基層組織建設(shè)的整體水平。發(fā)揮基層組織建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組作用，落實(shí)深入基層聯(lián)系點(diǎn)幫扶、定期調(diào)研指導(dǎo)和不間斷的督促檢查等制度，以提升基層組織建設(shè)整體水平、打牢基層組織基礎(chǔ)的良好局面落實(shí)新疆工作座談會(huì)精神。

最新黨課學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)模板 5

同志們

我們每個(gè)人都曾經(jīng)在鮮紅的黨旗下莊嚴(yán)宣誓我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。

上述入黨誓詞,是由黨章規(guī)定的,是每個(gè)黨員在入黨時(shí)向組織表明的決心與態(tài)度,是對(duì)入黨以后做什么、不做什么的鄭重承諾和許愿,是對(duì)黨員要求的精華和濃縮,進(jìn)一步說(shuō),入黨誓詞就是我們共產(chǎn)黨員的理想信念和精神支柱,是我們對(duì)黨組織的份初心。

莊嚴(yán)的誓詞,不僅使我們得到心靈的凈化和升華,增強(qiáng)了為人民服務(wù)的光榮感、責(zé)任感和使命感,更能喚醒共產(chǎn)黨員的奮斗意識(shí),牢固樹立全心全意為人民服務(wù)、為黨和人民的事業(yè)奮斗終身的信念。今天,讓我們一起來(lái)重溫入黨誓詞,回頭看著自己加入黨組織后一路走來(lái)的腳印,正者更正,歪者糾偏,不忘初心,堅(jiān)定信仰。

我主要講三個(gè)問題

一、讓我們的初心亮一亮相

心念至純,則萬(wàn)物可法。開國(guó)上將李聚奎在臨終前,把兒女們叫到床前說(shuō)“我,一個(gè)老共產(chǎn)黨員,一輩子為信仰奮斗,沒有個(gè)人私產(chǎn)?！彼濐澪∥〉匕言?5 張白紙上一筆一畫寫下的遺產(chǎn)清單交給 5 個(gè)孩子。孩子們接過展讀,那上面赫然寫的是

“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”。什么是純凈的黨性,什么是純粹的信仰,老將軍用心念至純的一生,對(duì)“為什么入黨”做出了最好的回答現(xiàn)在就請(qǐng)大家回憶一下自己最初入黨的情景,再問問自己,我們?yōu)槭裁匆朦h。

一發(fā)自內(nèi)心的自愿選擇

臨近七一,不少同志入黨的愿望更加強(qiáng)烈了。向黨組織積極靠攏,這本是好事,但讓人憂慮的是,不少人對(duì)待撰寫入黨申請(qǐng)書、參加民主測(cè)評(píng)等“入口關(guān)”態(tài)度不夠端正,意圖不夠明確,不清楚為什么入黨,不明白入黨為了什么。申請(qǐng)入黨的過程中套路滿滿。那么,如何真正理解入黨的意義,把入黨變成是真正發(fā)自內(nèi)心的自愿選擇蘋果公司前總裁喬布斯鼓勵(lì)人們請(qǐng)追隨你的內(nèi)心”。

的確,這是一個(gè)釋放內(nèi)心、放飛夢(mèng)想的時(shí)代也是一個(gè)呼喚信仰、鼓勵(lì)進(jìn)取的時(shí)代。但這也是一個(gè)多種價(jià)值觀念交互碰撞的時(shí)代,國(guó)際上政治多極、文化多樣,國(guó)內(nèi)各項(xiàng)改革不斷深化,這些都使人們的基本價(jià)值觀越來(lái)越呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)在大潮流的驅(qū)使下,部分人也因此出現(xiàn)小幅度價(jià)值觀認(rèn)知偏差。與此同時(shí)在我們這個(gè)特殊的集體中,黨員身份帶來(lái)的紅色福利影響被不斷夸大,似乎成為了以后晉升之路的敲門磚、必需品,成為了日后施展政治抱負(fù)的重要籌碼,成為變成優(yōu)秀群體的必要標(biāo)簽。這類被夸大、被誤解的所謂“紅色福利”正倒逼著部分學(xué)生,將獲取黨員身份變?yōu)楣摹艾F(xiàn)實(shí)需求”,而非真正的意識(shí)提高,而非來(lái)自于內(nèi)心自愿。

為端正我們的入黨動(dòng)機(jī),我們只有通過加深對(duì)黨的理論的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)黨的光輝歷程的了解,對(duì)社會(huì)歷史規(guī)律形成深刻認(rèn)識(shí)和獨(dú)立判斷;通過社會(huì)實(shí)踐,對(duì)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)有更深的理解從而形成正確的價(jià)值觀和政治態(tài)度,對(duì)黨員的身份和義務(wù)有理性的認(rèn)識(shí),才能正確對(duì)待入黨問題。只有自己想通選擇入黨意味著什么弄懂入黨后將要做什么、把入黨的“現(xiàn)實(shí)需求”變成發(fā)自內(nèi)心的“自愿選擇”才能保持最純凈的黨性,最純粹的信仰,堅(jiān)定不移的聽黨話,跟黨走。

二不可更改的莊嚴(yán)承諾

我們每個(gè)黨員在黨旗下許下的錚錚誓言,就是我們必須要始終不渝堅(jiān)持對(duì)黨的莊嚴(yán)承諾,其本質(zhì)就是對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)。

三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)“五虎上將”之首關(guān)羽,論武力不是三國(guó)最高的,論戰(zhàn)功也不是最顯赫的,甚至還有“敗走麥城”的經(jīng)歷為什么他死后卻為后人崇拜和敬仰,就是因?yàn)樗哂兄伊x之心?？梢哉f(shuō)忠誠(chéng)既是一種優(yōu)秀品質(zhì),也是一種卓越的能力,既是一個(gè)人對(duì)自己內(nèi)心的追尋和堅(jiān)守,也是對(duì)社會(huì)和他人應(yīng)有的承諾。

20**年1月9日,“獨(dú)臂英雄”丁曉兵被授予少將警銜,他從名普通戰(zhàn)士成長(zhǎng)為一名共和國(guó)的將軍。28 年前,在對(duì)越自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)的一次軍事行動(dòng)中,他的右臂被炸飛,成為聞名全國(guó)的英雄,當(dāng)時(shí)有人給他寫信,說(shuō)如果 10 年、20 年之后你還能保持本色,那才是真正的英雄。作為一名共產(chǎn)黨員,25 年來(lái),丁曉兵從逆境中掙扎啟程,時(shí)刻以一個(gè)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,他以傷殘之軀和常人難以想象的毅力續(xù)寫忠誠(chéng),以 248 面獎(jiǎng)牌、證書和 36 座獎(jiǎng)杯,給共產(chǎn)黨員這個(gè)身份做出了最好的回答。

忠誠(chéng)是一名黨員最根本也是最寶貴的品質(zhì),踐行入黨誓詞必須凝聚忠誠(chéng)之魂,并始終不改初心。相反,若是輕易違背自己許下的莊嚴(yán)承諾,其下場(chǎng)就是眾叛親離、自毀前程。在重慶渣檸洞和白公館里就曾有過血的歷史教訓(xùn),作為幸存者的羅廣斌曾從監(jiān)獄中帶出一份兩萬(wàn)字的關(guān)于重慶組織破壞的經(jīng)過和獄中情況的報(bào)告,這份報(bào)告著重揭露了幾個(gè)叛徒的內(nèi)心世界和規(guī)律,久遠(yuǎn)地警示著革命后來(lái)人,1948 年挺進(jìn)報(bào)事件帶來(lái)的重慶地下黨組織大破壞,主要就是由于幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部相繼叛變?cè)斐傻呐淹饺藬?shù)很少,只有十幾個(gè),但影響極壞,破壞極大。這些叛徒都沒有好下場(chǎng),大多在重慶解放后被處決,劉國(guó)定、冉益智等叛徒更是永遠(yuǎn)為世人所不恥。

所以說(shuō),沒有忠誠(chéng)的品格,違背當(dāng)初許下的莊嚴(yán)承諾,就失去了立身做人的根基,就根本無(wú)法在組織中立足,更談不上個(gè)人的發(fā)展和成功。

三矢志不渝的人生追求

中國(guó)的原子彈之父鄧稼先,用自己的一生回答了這個(gè)問題鄧稼先 26 歲時(shí),就拿到了美國(guó)的博士學(xué)位.拿到博士學(xué)位后的第九天,就回到了新中國(guó)。34 歲那年,他從她的妻子、兩個(gè)孩子和所有熟悉他的人當(dāng)中消失了,這一消失就是整整 28 年。等他回來(lái)的時(shí)候,已經(jīng)是一個(gè)直腸癌晚期的病人。61 歲時(shí),作為中國(guó)第一顆原子彈和第一顆氧彈理論設(shè)計(jì)的總負(fù)責(zé)人他獲得國(guó)家獎(jiǎng)金特別獎(jiǎng)二十元。其中原子彈十元,氫彈十元。他把自己的一生獻(xiàn)給了祖國(guó)的核事業(yè),把黨的事業(yè)作為個(gè)人矢志不渝的人生追求。

有人可能會(huì)想鄧稼先把自己的青春、他的夢(mèng)想、他的生命他的一切都獻(xiàn)給了黨的事業(yè),卻只得了**元獎(jiǎng)金,可能看起來(lái)有點(diǎn)傻,然而在今天,在鄧稼先的身后、在我們的周圍,卻依然有人前前赴后繼的做這樣的“傻事”,他們甘于為祖國(guó)奉獻(xiàn),把黨的事業(yè)作為個(gè)人追求并矢志不渝。不是所有的追求都有意義,不是所有目標(biāo)都和金錢有關(guān)。有一種追求叫黨的事業(yè),有一種事業(yè)需要畢生去追求。黨和人民終將記住那些忠誠(chéng)并奉獻(xiàn)與黨和人民的人

四與時(shí)俱進(jìn)的政治宣言

中國(guó)共產(chǎn)黨入黨誓詞的演變與黨的歷史發(fā)展有著密切的聯(lián)系,不同時(shí)期打著不同時(shí)代的烙印。早在馬克思、恩格斯親手創(chuàng)建的共產(chǎn)主義者同盟時(shí)期,就有了入盟誓詞?！肮伯a(chǎn)主義者同盟的綱領(lǐng)共產(chǎn)黨宣言及建黨原則,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨思想產(chǎn)生了較為深刻的影響,因而它誓詞中的優(yōu)秀思想同時(shí)也被中國(guó)共產(chǎn)黨的入黨誓詞充分吸收。

我黨的入黨誓詞經(jīng)歷了五個(gè)不同時(shí)期從初生、磨礪、洗禮、成熟和彌新直至今日,第一時(shí)期為黨的創(chuàng)立到土地革命時(shí)期;第二個(gè)時(shí)期為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期;第三個(gè)時(shí)

期為解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期;第四時(shí)期為十年社會(huì)主義建設(shè)和“文化革命”十年內(nèi)亂,第五時(shí)期則為改革開放到目前。

縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨各個(gè)歷史時(shí)期的入黨誓詞我們,不難發(fā)現(xiàn),入黨誓詞是對(duì)不同時(shí)期黨員權(quán)利與義務(wù)的高度概括,是共產(chǎn)黨人躬身實(shí)踐的智慧結(jié)晶,是黨經(jīng)歷歷史考驗(yàn)而歷久彌新的寶貴財(cái)富。

在所有的這些誓詞中,“永不叛黨”是永恒的內(nèi)容,不改的是“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身”,而變化的內(nèi)容則與黨的歷史發(fā)展是相對(duì)應(yīng)的,中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大,就在于能與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,不拘泥于條條框框,能夠與時(shí)俱進(jìn)。

作為誓詞踐行者的我們每一名黨員,都應(yīng)該溫入黨誓詞,經(jīng)常用入黨誓詞的鏡子照照、正一正自己的衣冠,經(jīng)常用入黨誓詞的尺子量一量、找找自身的不足。經(jīng)常同模范踐行入黨誓詞的優(yōu)秀黨員比一比、看看存在的差距,堅(jiān)持即査即改、嚴(yán)査嚴(yán)改，做到慎始慎終、慎微慎獨(dú)。不斷増強(qiáng)自我完善、自我提高的能力,永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性

二、和我們的初心對(duì)一對(duì)表

一問一問我們?nèi)朦h的動(dòng)機(jī)是否純潔

在座的每位同志都有著自己的入黨動(dòng)機(jī),具體動(dòng)機(jī)是什么,這也許會(huì)因人而異,但我也相信,大家在入黨宣誓的那一刻,或多或少心中都會(huì)騰起一股信念要做一名真正的共產(chǎn)黨人但是革命需要的不是瞬間的感動(dòng),而是長(zhǎng)期對(duì)信念的堅(jiān)守。

在我們身邊,也不可否認(rèn)地存在一部分同志入黨動(dòng)機(jī)不是那么地端正,有的同志好虛榮,認(rèn)為黨員很光榮,入了黨個(gè)人和家庭都光彩,親成朋友面前也好看;有的是從眾心理在作祟,看到周圍一些同志提出了申請(qǐng),隨大流,而要求入黨;有的是想借此做跳板,認(rèn)為黨員身份是一種政治資本,通過入黨在政治上給自己提點(diǎn)身價(jià);還

有極少數(shù)人居心不良,要求入黨是妄圖到黨內(nèi)來(lái)破壞甚至顛覆我們黨。

上面提到的是幾個(gè)比較典型的反面情況,這些入黨動(dòng)機(jī)都是不端正的,大家可以對(duì)照自我、問一問自己的入黨動(dòng)機(jī)是否純潔,問一問自己是否還在堅(jiān)守自己的初心。

入黨是為了全心全意為人民服務(wù),是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,只有這才與黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)相一致。我認(rèn)為,這其實(shí)就是我們平時(shí)努力工作、學(xué)習(xí)、思想進(jìn)步的一種理論升華。在全面建成小康社會(huì)的征途上,需要我們黨員干部身先士卒,努力去完成一個(gè)個(gè)小小的奮斗目標(biāo),只要我們以此為出發(fā)點(diǎn),發(fā)揮一名普通黨員應(yīng)有的作用,那就能保證黨的先進(jìn)性和純潔性,從而增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。

二問一問我們對(duì)黨的信念是否堅(jiān)定

總書記指出,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,理想信念不堅(jiān)定,沒有理想信念,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。這一比喻,形象、深刻地解釋了為什么無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人能夠鐵骨錚錚,以生命捍衛(wèi)和追求心中的理想,為崇高理想奮斗終身;也指出了成為“軟骨病”患者的主觀根源一旦喪失了理想信念,精神支柱倒塌,哪怕才高八斗,也會(huì)成為沒有骨氣。卑躬屈膝的信念崩塌者,在物質(zhì)利益的誘惑和腐蝕下,形同爛泥。

作為黨員,我們只有時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的正義感、是非觀和原則性,“練就金剛不壞之身”,才能面對(duì)責(zé)任不含糊、面對(duì)誘惑不心跳、面對(duì)歪風(fēng)不手軟,關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過、頂?shù)蒙喜拍苁冀K把黨和人民放在心中最高位置,成為信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮细顸h員。

三問一問我們遵守黨的紀(jì)律是否嚴(yán)格

嚴(yán)守黨的規(guī)章制度和政治紀(jì)律是我黨特有的政治優(yōu)勢(shì)。加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝。在這里我梳理了一些違反黨的紀(jì)律較為典型的幾個(gè)方面,大家不妨對(duì)照看一看。

一是違反政治紀(jì)律方面,有的發(fā)牢騷說(shuō)怪話有的對(duì)網(wǎng)上散布的反黨言論不加分辨、聽之任之,甚至私下進(jìn)行傳播擴(kuò)散;還有的未經(jīng)組織批準(zhǔn),參加地方組織的些集會(huì)活動(dòng),造成負(fù)面影響。二是違反組織紀(jì)律方面,有的拒不執(zhí)行或者擅自更改組織做出的決定;有的不按要求或者不如實(shí)向組織報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng);有的擅自參加自發(fā)成立的老鄉(xiāng)會(huì)、校友會(huì)。三是違反廉潔紀(jì)律方面。有的人向領(lǐng)導(dǎo)或者其配偶、子女贈(zèng)送明顯超過正常禮尚往來(lái)的禮品、禮金等;有的接受公務(wù)宴請(qǐng)或者娛樂活動(dòng)安排;有的違反規(guī)定從事盈利活動(dòng)如經(jīng)離辦企業(yè)、買賣股票、從事有償中介活動(dòng)等四是違反群眾紀(jì)律方面,有的刁難群眾、吃拿卡要,侵害群眾利益;有的對(duì)待群眾態(tài)度惡劣、簡(jiǎn)單粗暴;的弄虛作假、欺上瞞下,損害群眾利益;五是違反生活紀(jì)律方面。有的貪圖享樂、追求低級(jí)趣味有的男女關(guān)系混亂造成不良影響;還有的違背社會(huì)公共秩序和風(fēng)俗,在公共場(chǎng)合行為不當(dāng)如著裝不整、公交車上不給老弱病殘?jiān)腥藛T讓座、男女過分親密、與群眾接觸態(tài)度蠻橫等。

黨不講規(guī)矩則亂,守紀(jì)律不講規(guī)矩的問題,如不下大氣力整治、就會(huì)像傳染病一樣蔓延開來(lái),嚴(yán)重影響我們各級(jí)黨組織的形象和戰(zhàn)斗力,在座的同志作為黨員,要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,要依法辦事、按章行事,凡事應(yīng)有理有據(jù),不論是出規(guī)定、做決定,還是日常學(xué)習(xí)、工作生活,都要于法周嚴(yán)、于事簡(jiǎn)便,嚴(yán)格執(zhí)行制度,真正形成靠制度管權(quán)、管事、管人的良好氛圍。

四問一問我們?yōu)辄h工作是否積極主動(dòng)

在我們的黨員隊(duì)伍中,卻存在著這樣一個(gè)不可忽視的問題。有些同志并非能力有問題,組織交代的工作也都能按時(shí)完成,就是缺乏靠前考慮、主動(dòng)考慮的意識(shí)。久而久之,必然助長(zhǎng)惰性和依賴性,喪失了獨(dú)立思考、獨(dú)當(dāng)一面的能力。在這里,我同樣梳理了幾種比較典型的現(xiàn)象,供大家對(duì)比一下,問一問自己為黨工作是否積極主動(dòng)。

一是責(zé)任心不強(qiáng)。對(duì)自己的要求不高、約束不嚴(yán),“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”,凡事都等組織去提醒去布置去交待,什么是重點(diǎn),什么是大局,當(dāng)前的工作進(jìn)展,下一步工作打算都稀里糊涂、得過且過。二是工作標(biāo)準(zhǔn)不高。從思想上缺乏把工作做的盡善盡美、精益求精的想法,總是滿足于做眼前的、面上的工作,自然也就難以上主動(dòng)思考完善工作。三是思想顧慮過多。過于小心謹(jǐn)慎,工作起來(lái)縮手縮腳,該負(fù)責(zé)的不敢負(fù)責(zé),遇到問題不是千方百計(jì)的想辦法,卻費(fèi)盡心思去琢磨、探聽領(lǐng)導(dǎo)的看法,唯恐自己的建議不合領(lǐng)導(dǎo)心思,冒犯了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。

對(duì)于我們黨員而言,增強(qiáng)工作主動(dòng)性尤為重要。只有積極主動(dòng),從大局和全局出發(fā)去干工作,大膽創(chuàng)新,大膽干事,想辦法把工作完成得盡善盡美,才能進(jìn)一步駕馭全局,獨(dú)當(dāng)一面。破除無(wú)所作為的狀態(tài),樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí),需要增強(qiáng)責(zé)任心,“在其位,謀其政;行其權(quán),盡其職”,真正把黨的工作當(dāng)成自己的事業(yè)去做,守土有責(zé)、胸中有數(shù),主動(dòng)考慮,盡心盡力地把職責(zé)范圍內(nèi)的事情完成好,為黨的建設(shè)書寫出一份優(yōu)異答卷。

三、把我們的初心淬一淬火

入黨誓詞不是空洞的口號(hào),而是與我們的崗位和事業(yè)緊密聯(lián)系在一起,要靠我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。我認(rèn)為要成為一名合格的黨員,必須不斷在學(xué)習(xí)、工作和生活中深入踐行,不斷加鋼淬火。把我們的初心,錘煉成一顆對(duì)黨的赤膽忠心。

一學(xué)習(xí)黨的理論永不間斷

總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。我們的黨要上進(jìn),我們的國(guó)家要上進(jìn),我們的民族要上進(jìn),就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng),堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。

對(duì)黨的忠誠(chéng),是建立在思想共識(shí)和理論認(rèn)同基礎(chǔ)上的。如果我們對(duì)黨的理論不

學(xué)習(xí),不理解,甚至產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖,就會(huì)失去對(duì)黨忠誠(chéng)的根基。因此,我們必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理,特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持原原本本學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),做政治上的“明白人”;學(xué)好用好黨章牢記黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨,弄清楚自己該做什么、不該做什么,使黨章真正成為終身踐行的政治準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

功以學(xué)成、業(yè)由學(xué)廣。加強(qiáng)黨的理論學(xué)習(xí)是樹立正確世界觀人生觀、價(jià)值觀的根本,也是我們每個(gè)黨員理論上成熟、政治上清醒的基礎(chǔ)。大家都要始終保持一種緊迫感、自覺把學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)作為一種態(tài)度,一種責(zé)任、一種追求、一種境界、孜孜以求,苦學(xué)不倦,爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型黨員,帶出學(xué)習(xí)型隊(duì)伍,在學(xué)習(xí)中拓寬視野、提升能力、增強(qiáng)本領(lǐng)。

二恪守對(duì)黨忠誠(chéng)永不改變

總書記指出“全黨問志要強(qiáng)化黨的意識(shí),牢記自己的第身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠(chéng)于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德?！睂?duì)黨忠誠(chéng)既是對(duì)黨員最基本的政治要求,也是黨員最重要的政治素養(yǎng)。堅(jiān)持對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格,才能在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,才能為黨的事業(yè)奮斗終身。

共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng),就是面對(duì)各種誘惑或風(fēng)浪,如靜水無(wú)波不隨物流不為境轉(zhuǎn),始終信念堅(jiān)固,信守如一。體現(xiàn)在品質(zhì)上就是表里如一、光眀磊落,坦蕩無(wú)私,不虛情假意,不耍小聰明,不做勢(shì)利眼,不當(dāng)軟骨頭,絕不背叛自己的誓言。體現(xiàn)在行動(dòng)上就是知行合一,說(shuō)自己做的。做自己說(shuō)的,以高尚的人格立于天地之間。而對(duì)黨忠誠(chéng),更重要的是將忠誠(chéng)意識(shí)化為內(nèi)心、外化于行面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于亮劍、堅(jiān)決斗爭(zhēng),絕不畏縮不前;敢于到祖國(guó)邊疆去、到最艱苦的地方去、到祖國(guó)最需要的地方去,為黨分憂、為國(guó)奉獻(xiàn)、堅(jiān)決完成黨和人民賦子的使命任務(wù)。

“天下至德,莫大于忠”。無(wú)論時(shí)代如何變遷,唯初心不改變總是道路征程萬(wàn)

里,唯忠誠(chéng)永不動(dòng)搖。共產(chǎn)黨人只有不斷強(qiáng)化“不忘初心”的忠誠(chéng)品質(zhì),才能定住心神,站穩(wěn)腳跟,挺直脊梁。初心如一,百毒不侵,萬(wàn)事不擾,便可以一直攀巖直上。不忘初心,是對(duì)歷史的敬意、是對(duì)使命的延續(xù),是對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)定,我們?nèi)w黨員應(yīng)聽黨話、跟黨走,絕不能做“共產(chǎn)黨暫時(shí)的同路人”,而要堅(jiān)定理想、堅(jiān)守信仰,做到對(duì)黨忠誠(chéng)一輩子、為事業(yè)奉獻(xiàn)一輩子為人民奮斗一輩子,只有這樣,我們黨才能不斷走向新的勝利。

同志們,讓我們每個(gè)人再回到授課開始的那個(gè)問題,當(dāng)我們第一次提交入黨申請(qǐng)書的時(shí)候,第一次在黨旗下宣誓的時(shí)候,就是一份承諾,一份責(zé)任,一份使命,必須銘記一輩子,守護(hù)一輩忠誠(chéng)一輩子?；赝搭^,汲取信仰力量;面向未來(lái),勇挑肩上重任。

今天的黨課就上到這里,謝謝大家

第二篇：新疆四史學(xué)習(xí)心得體會(huì)

新疆四史學(xué)習(xí)心得體會(huì)

強(qiáng)邊防,從東北陸續(xù)抽調(diào)滿、錫伯、索倫等族官兵駐防新疆。經(jīng)過世代繁衍,這些民族也成為新疆當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族之一。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,大清帝國(guó)國(guó)力開始衰弱,位于天山西麓的浩罕王國(guó)派大將阿古柏率大軍侵入新疆,清朝時(shí)任陜甘總督的左宗棠力主收復(fù)西北失地。1875年清政府任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆事務(wù)。1876年,左宗棠的西征大軍收復(fù)天山北部大片地區(qū)。次年(1877年)又越過天山南下,一舉收復(fù)南疆。天山南北再次回到中國(guó)版圖。1884年,清政府正式在新疆建省,并把這片土地命名為“新疆”,寓意“故土新歸”,這就是今天“新疆”這一名稱的由來(lái)。

1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國(guó)成立前的新疆,國(guó)民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì),工業(yè)十分落后,沒有一寸鐵路,沒有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來(lái),新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展。2001年,新疆國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)1485.48億元,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由1952年的166元提高到2001年的7913元。

農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力顯著提高。到2001年,農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力、農(nóng)用化肥施用量、農(nóng)村用電量、全疆總播種面積,比1955年擴(kuò)大1倍;糧食、棉花、甜菜總產(chǎn)量比1955年分別增長(zhǎng)4.4倍、61.5倍和4550.2倍。2001年,牲畜年末存欄4603.78萬(wàn)頭,比1955年增長(zhǎng)1.8倍。新疆已成為全國(guó)最大商品棉、啤酒花和番茄醬生產(chǎn)基地,全國(guó)重要的畜牧業(yè)和甜菜糖生產(chǎn)基地。

工業(yè)實(shí)力迅速增強(qiáng)。新中國(guó)成立初,新疆僅有工業(yè)企業(yè)363個(gè),年產(chǎn)值0.98億元。2001年,全區(qū)已有鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè)6287個(gè),工業(yè)增加值為450億元;原油、原煤、棉紗、發(fā)電量分別比1955年增長(zhǎng)590.78倍、42.68倍、80.8倍和358.3倍;機(jī)制糖41.98萬(wàn)噸、鋼131.83萬(wàn)噸、水泥981.29萬(wàn)噸、化肥72.9萬(wàn)噸。形成以農(nóng)副產(chǎn)品深加工為主導(dǎo)力量,包括石油、石油化工、鋼鐵、煤炭、電力、紡織、建材、化工、醫(yī)藥、輕工、食品等資源工業(yè)為主體的門類基本齊全,具有一定規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)體系。

交通運(yùn)輸業(yè)突飛猛進(jìn)。新中國(guó)成立前的新疆,人們遠(yuǎn)行、運(yùn)物主要借助畜力,現(xiàn)代交通基本空白。1962年底蘭新鐵路的建成結(jié)束了新疆沒有鐵路的歷史;1984年全長(zhǎng)476公里的南疆鐵路吐魯番至庫(kù)爾勒西段建成通車,1990年全長(zhǎng)460公里從烏魯木齊至阿拉山口的蘭新鐵路西線順利建成通車,貫通第二亞歐大陸橋;1994年蘭新鐵路復(fù)線建成通車,1999年全長(zhǎng)975公里的南疆鐵路庫(kù)爾勒西至喀什段建成通車;到2001年,正線營(yíng)運(yùn)里程已達(dá)3010.4公里。1949年新疆只有幾條簡(jiǎn)易公路,通車?yán)锍虄H3361公里,到2001年底,全區(qū)公路通車?yán)锍桃堰_(dá)8.09萬(wàn)公里;穿越塔克拉瑪干大沙漠的沙漠公路,是世界上首次在流動(dòng)性大沙漠上修筑的長(zhǎng)距離等級(jí)公路;新疆民航現(xiàn)已新建擴(kuò)建了11座機(jī)場(chǎng),開通了烏魯木齊至阿拉木圖、塔什干、莫斯科、伊斯蘭堡的國(guó)際航線,至香港的包機(jī)航線和跨省(區(qū))航線及自治區(qū)區(qū)內(nèi)航線92條,形成了以烏魯木齊為中心,連接國(guó)內(nèi)外65個(gè)大中城市和區(qū)內(nèi)12個(gè)地、州、市的空運(yùn)網(wǎng),通航里程已達(dá)16.18萬(wàn)公里。旅游業(yè)蓬勃興起。2001年,新疆接待國(guó)際旅游人數(shù)27.3萬(wàn)人次,旅游外匯收入9856萬(wàn)美元;國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到839.3萬(wàn)人次,旅游收入71.8億元。

教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。2001年與1949年相比,全區(qū)小學(xué)由1335所增加到6221所,中學(xué)由9所增加到1929所,中等專業(yè)學(xué)校由11所增加到99所,普通高校由1所增加到21所,高校在校學(xué)生數(shù)由0.04萬(wàn)人增加到11萬(wàn)人,實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育的縣(市、區(qū))已達(dá)65個(gè);全區(qū)受教育人口比例顯著增大,青壯年文盲率已降至2%以下。

衛(wèi)生事業(yè)快速發(fā)展。1949年,新疆只有54個(gè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)、696張病床,每萬(wàn)人只有1.6張病床、0.19名醫(yī)生, 2001年,已有各類衛(wèi)生機(jī)構(gòu)7309個(gè),其中各類醫(yī)院1357所,三級(jí)以上醫(yī)院11所,病床位7.1萬(wàn)張,平均每萬(wàn)人擁有醫(yī)院床位35.1張;專業(yè)衛(wèi)生技術(shù)人員9.75萬(wàn)人,其中少數(shù)民族衛(wèi)生技術(shù)人員3.36萬(wàn)人,每千人擁有的醫(yī)生數(shù)、每千農(nóng)業(yè)人口擁有鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院床位數(shù)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生人員數(shù)均高于全國(guó)平均水平。

城鄉(xiāng)居民收入水平不斷提高。2001年農(nóng)民人均純收入達(dá)到1710.44元,實(shí)現(xiàn)溫飽有余;城鎮(zhèn)在崗職工年平均工資10278元,城鎮(zhèn)居民已經(jīng)整體上實(shí)現(xiàn)小康。

堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)、宗教信仰自由,截至2000年底,自治區(qū)人大及其常委會(huì)共制定地方性法規(guī)119件,法規(guī)性決議、決定71件,批準(zhǔn)地方人大制定的地方性法規(guī)31件,單行條例3件;自治區(qū)政府制定的行政規(guī)章173件。少數(shù)民族使用發(fā)展本民族語(yǔ)言文字的自由和權(quán)利得到充分尊重和保障。自治區(qū)政府于1988年和1993年相繼頒布了《新疆維吾爾自治區(qū)民族語(yǔ)言使用管理暫行規(guī)定》和《新疆維吾爾自治區(qū)語(yǔ)言文字工作條例》,進(jìn)一步從法律上保障了少數(shù)民族使用本民族語(yǔ)言文字的自由和權(quán)利。無(wú)論在司法、行政、教育等領(lǐng)域還是在政治和社會(huì)生活中,少數(shù)民族語(yǔ)言文字都得到廣泛使用。新疆人民廣播電臺(tái)用維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、柯爾克孜等五種語(yǔ)言廣播,新疆電視臺(tái)有維吾爾、漢、哈薩克等三種語(yǔ)言的頻道節(jié)目,維吾爾、漢、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、錫伯等各民族都有本民族文字的報(bào)紙和書刊。少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣受到充分尊重。宗教信仰自由得到尊重和保護(hù)。新疆少數(shù)民族群眾大多信仰宗教,有的民族群眾性信仰某種宗教,如維吾爾、哈薩克、回等民族群眾性信仰伊斯蘭教,蒙古、錫伯、達(dá)斡爾等民族群眾性信仰佛教。各民族人民宗教信仰自由的權(quán)利得到充分的尊重,正常的宗教活動(dòng)都受到法律的保護(hù)。新疆現(xiàn)有宗教活動(dòng)場(chǎng)所2.4萬(wàn)余座,其中伊斯蘭教清真寺23753座;宗教教職人員2.68萬(wàn)人,其中伊斯蘭教教職人員2.65萬(wàn)人。政府每年還撥?？钣糜诰S修重點(diǎn)寺院教堂,僅1999年中央政府就撥款760萬(wàn)元人民幣用于重修烏魯木齊的洋行大寺、伊寧拜圖拉清真寺、和田加麥大寺。

國(guó)家對(duì)新疆發(fā)展的戰(zhàn)略支持。加大在新疆的固定資產(chǎn)投資。中央政府制定實(shí)施的十個(gè)“五年計(jì)劃”中,始終把新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)發(fā)展項(xiàng)目、現(xiàn)代工業(yè)體系建設(shè)項(xiàng)目等列為國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目,出臺(tái)一系列優(yōu)惠和特殊的政策,保障計(jì)劃的順利實(shí)施。新中國(guó)成立五十多年來(lái),在國(guó)家的大力支持下,新疆進(jìn)行了大規(guī)模的投資建設(shè),1950年至2001年,全社會(huì)固定資產(chǎn)投資累計(jì)完成5015.15億元,其中中央投資2662.23億元,占同期全社會(huì)投資的53.1%;累計(jì)建成投產(chǎn)項(xiàng)目9萬(wàn)多個(gè),其中包括178個(gè)大中型項(xiàng)目和一大批對(duì)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大影響的項(xiàng)目,為支持新疆經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

給新疆以巨大財(cái)力支持。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),從新疆維吾爾自治區(qū)成立的1955年到2000年,中央政府給新疆的財(cái)政補(bǔ)助累計(jì)達(dá)877.41億元。通過石油天然氣開發(fā)造福新疆。中央政府逐年加大了新疆石油天然氣勘探開發(fā)的投資力度,1995年為181.96億元, 2000年為292.23億元。已經(jīng)開工建設(shè)的以新疆為主要?dú)庠吹摹拔鳉鈻|輸”工程,計(jì)劃投資額達(dá)1200多億元。制定優(yōu)惠政策,促進(jìn)新疆發(fā)展。新中國(guó)成立以來(lái),尤其是實(shí)行改革開放政策以來(lái),中央政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展及各項(xiàng)政策上給予新疆以傾斜。頒布實(shí)施沿邊開放戰(zhàn)略的有關(guān)法規(guī)提出搞好新疆的糧棉生產(chǎn)基地建設(shè),建設(shè)“三北”(東北、華北和西北)防護(hù)林以及防沙治沙工程;執(zhí)行扶持貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)優(yōu)惠政策;建設(shè)邊境公路,完善配套邊境口岸公路設(shè)施;加快塔里木河生態(tài)和水資源綜合治理,優(yōu)先在新疆安排資源開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目;實(shí)行規(guī)范的中央財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度,逐步增加財(cái)政支持,提高國(guó)家政策性貸款、國(guó)際金融組織貸款和外國(guó)政府貸款的比重。2001年,中央政府在《關(guān)于西部大開發(fā)若干政策措施實(shí)施意見的通知》中,規(guī)定和提出了十八個(gè)方面的68條具體優(yōu)惠政策。

全國(guó)其他省區(qū)市大力支持新疆。幾十年來(lái),各省區(qū)市向新疆提供了大量的技術(shù)和人才支援。在新疆工業(yè)企業(yè)發(fā)展落后的情況下,中央政府把東南沿海較發(fā)達(dá)地區(qū)的一些企業(yè)、工廠全部搬遷至新疆,從內(nèi)地調(diào)進(jìn)工程技術(shù)人員充實(shí)到新疆初建的骨干企業(yè)中去,并選送一大批少數(shù)民族工人到內(nèi)地先進(jìn)企業(yè)進(jìn)修實(shí)習(xí),在很短的時(shí)間內(nèi)在新疆培養(yǎng)起一支工程技術(shù)骨干隊(duì)伍。改革開放以來(lái),隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立,新疆與內(nèi)地各兄弟省區(qū)市的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與交流,人才的互相流動(dòng)日益興起和擴(kuò)大,以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以資本為紐帶,以“物流”、“人才流”為特征,以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)為原則的新的支援新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的形式已迅速發(fā)展起來(lái);尤其是近年來(lái),根據(jù)中央政府的要求,北京、上海、廣東、山東、浙江等20多個(gè)較發(fā)達(dá)的省市對(duì)口支援新疆的各地州市,取得了明顯成效。

回顧一段段歷史,細(xì)數(shù)一個(gè)個(gè)數(shù)字,新疆的命運(yùn),各民族人民的幸福,無(wú)不與祖國(guó)的興衰息息相關(guān),國(guó)家強(qiáng)盛,則新疆安泰,人民康樂,自由、民主、宗教、民族,這一個(gè)個(gè)音符,只有融入到祖國(guó)發(fā)展、強(qiáng)大,屹立于人類命運(yùn)共同體的宏偉篇章中,才會(huì)變成動(dòng)聽的協(xié)奏曲。

新疆的潛力是巨大的,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的前景是美好的。我們相信,新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級(jí)政府的支持和領(lǐng)導(dǎo)下,通過艱苦努力,一定會(huì)把新疆建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)。

第三篇：黨課講稿：開展“四史”教育學(xué)習(xí)的必要性

黨課講稿：開展“四史”教育學(xué)習(xí)的必要性

xxxxx指出：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫。”從學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史到學(xué)習(xí)“四史”，這是黨中央在“百年未有之大變局”之際，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)思想理論建設(shè)，將歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來(lái)戰(zhàn)略相結(jié)合，而提出的重要政治任務(wù)。

“欲知大道，必先為史。滅人之國(guó)，必先去其史。”xxxxx高度重視歷史，在不同場(chǎng)合多次闡述學(xué)習(xí)“四史”的重要性與方法論，強(qiáng)調(diào)“歷史是最好的教科書。對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量”。學(xué)習(xí)“四史”必先深刻理解認(rèn)識(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育的重要意義。2020年X月X日，在中共XX市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上，市委書記XX指出：“要回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易。”回首過往，不忘初心，是為了走得更為堅(jiān)定、走得更為長(zhǎng)遠(yuǎn)。因此，學(xué)習(xí)“四史”，以史為鑒，服務(wù)現(xiàn)實(shí)，意義重大！

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨XX周年，為迎接黨的百年華誕，貫徹落實(shí)好“四史”的學(xué)習(xí)教育，更具有歷史與現(xiàn)實(shí)重要意義。

一、學(xué)習(xí)“四史”是研判世情、國(guó)情、黨情，科學(xué)把握黨和國(guó)家所處歷史方位的前提與基礎(chǔ)

科學(xué)把握黨和國(guó)家所處的歷史方位，是黨和國(guó)家各項(xiàng)工作與時(shí)俱進(jìn)，避免走入誤區(qū)的保證。通過學(xué)習(xí)“四史”，研判世情、國(guó)情、黨情，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則，同時(shí)也是科學(xué)把握黨和國(guó)家所處的歷史方位的基本依據(jù)。

當(dāng)今世界正處于“百年未有之大變局”，國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)秩序都發(fā)生了重大變化，全球化進(jìn)程在曲折中不斷推進(jìn)，全球治理體系與治理能力遭受重大挑戰(zhàn)，新的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正重塑世界，新型冠狀病毒在全球大流行趨勢(shì)明顯。“危機(jī)”之中，有危有機(jī)，如何利用好這一重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，未雨綢繆，趨利避害，加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)重要命題。xxx在中央外事工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“把握國(guó)際形勢(shì)要樹立正確的歷史觀、大局觀、角色觀?！逼渲袠淞⒄_歷史觀，就是要求在認(rèn)識(shí)國(guó)際形勢(shì)的同時(shí)，還要思考我們從哪里來(lái)、現(xiàn)在在哪里、將到哪里去，善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向。

中國(guó)共產(chǎn)黨擅長(zhǎng)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從“四史”中準(zhǔn)確地研判世情、國(guó)情、黨情，從而為黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的開展準(zhǔn)確指南。

1.1949年3月，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利的前夕，在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志總結(jié)回顧了從1927年大革命失敗到解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得全國(guó)勝利的前夕的歷史，認(rèn)為由于敵強(qiáng)我弱，黨的工作重心一直在鄉(xiāng)村，且農(nóng)村包圍城市的道路是行之有效的。而經(jīng)過三大戰(zhàn)役，敵我力量發(fā)生了轉(zhuǎn)變。中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著解放全中國(guó)、建立新中國(guó)的問題，黨的工作重心也應(yīng)轉(zhuǎn)變。因此黨中央決定之后黨的工作重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市。

2.1956年9月黨的八大報(bào)告指出，針對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。為解決矛盾，就必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，大會(huì)作出了黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)的重大戰(zhàn)略決策。這一戰(zhàn)略決策對(duì)改革開放，乃至現(xiàn)今都有重要借鑒意義。

3.黨的十八大以來(lái)，xxxxx多次強(qiáng)調(diào)要重視認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征，他根據(jù)世情、國(guó)情、黨情的變化，提出了“一帶一路”倡議、“人類命運(yùn)共同體”等重要理念。黨的十九大報(bào)告從新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái)所取得的重大成就出發(fā)，從我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā)，提出：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！罢搹氖烦觥保@是黨中央再次順應(yīng)歷史潮流，主動(dòng)求變，而做出的新時(shí)代重要研判。

總之，學(xué)習(xí)“四史”是研判世情、國(guó)情、黨情的前提與基礎(chǔ)，同時(shí)也便于每一個(gè)黨員深入理解和自覺貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家大政方針?！靶兄t知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，學(xué)習(xí)“四史”是解讀世界、讀懂中國(guó)的依據(jù)和方法。

二、學(xué)習(xí)“四史”是批判歷史虛無(wú)主義，理清歷史脈絡(luò)的必然要求

歷史虛無(wú)主義是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一種錯(cuò)誤思潮，它的本質(zhì)在于通過“否定人民革命歷史和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，進(jìn)而否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義指導(dǎo)、社會(huì)主義道路和人民民主專政，試圖以亂史而達(dá)到社會(huì)主義改旗易幟之目的”。就其表現(xiàn)而言，主要有：否定新中國(guó)成立以來(lái)的巨大成就；攻擊和丑化黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人；顛覆對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)；打著學(xué)術(shù)的旗號(hào)，以片面或虛假的資料，來(lái)達(dá)到抹黑中國(guó)共產(chǎn)黨的政治目的；新時(shí)代以來(lái)歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮借助微博、微信等新興傳媒等極盡西化、分化中國(guó)的圖謀，小則侵蝕共產(chǎn)黨員和群眾的思想，大則威脅“兩個(gè)維護(hù)”。與此同時(shí)，一些“低級(jí)紅”“高級(jí)黑”言論更具偽裝和欺騙性。

近年來(lái)，黨和國(guó)家高度重視歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮的涌動(dòng)。xxxxx曾說(shuō)過，“中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說(shuō)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，但中國(guó)共產(chǎn)黨人不是歷史虛無(wú)主義者，也不是文化虛無(wú)主義者”。中國(guó)共產(chǎn)黨人必須是堅(jiān)定的馬克思主義者，面對(duì)歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮的侵蝕，加強(qiáng)黨的政治建設(shè)勢(shì)在必行。2019年《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》明確指出，“要以正確的認(rèn)識(shí)、正確的行動(dòng)堅(jiān)決做到‘兩個(gè)維護(hù)’，堅(jiān)決防止和糾正一切偏離‘兩個(gè)維護(hù)’的錯(cuò)誤言行，不得搞任何形式的‘低級(jí)紅’、‘高級(jí)黑’，決不允許對(duì)黨中央陽(yáng)奉陰違做兩面人、搞兩面派、搞‘偽忠誠(chéng)’”。做到“兩個(gè)維護(hù)”，必須以“四史”批判歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮，將發(fā)人警醒的歷史案例與先進(jìn)典型示范教育結(jié)合起來(lái)，為黨員干部提供明辨是非和養(yǎng)正氣、祛邪氣的良藥。

以對(duì)重要?dú)v史人物的評(píng)價(jià)為例，xxxxx在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年大會(huì)上的講話時(shí)指出：應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析。并提出了科學(xué)評(píng)判歷史人物的“六個(gè)不能”：不能離開對(duì)歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握；不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系；不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人；不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人；不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人；不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)。xxxxx高度評(píng)價(jià)了毛澤東同志的歷史貢獻(xiàn)，并認(rèn)為其“晚年的錯(cuò)誤有主觀因素和個(gè)人責(zé)任，還在于復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際的社會(huì)歷史原因，應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析”。評(píng)價(jià)重要?dú)v史人物應(yīng)堅(jiān)持歷史唯物主義，任何簡(jiǎn)單或者以偏概全的評(píng)價(jià)都是對(duì)歷史的褻瀆。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是一個(gè)無(wú)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，學(xué)習(xí)“四史”就是批判虛無(wú)、澄清謬誤的利器。通過對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物的學(xué)習(xí)教育；對(duì)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程的學(xué)習(xí)教育；對(duì)我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就的學(xué)習(xí)教育，理清歷史發(fā)展脈絡(luò)，培養(yǎng)和鍛煉黨員和群眾正確的歷史觀。在配合國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全領(lǐng)域的法律法規(guī)建設(shè)的同時(shí)，進(jìn)一步壓縮歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮的生存空間。

三、學(xué)習(xí)“四史”是汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，提高治國(guó)理政能力水平的迫切需要

“流水不腐，戶樞不蠹”，一個(gè)成熟的政黨必將是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨成立近百年來(lái)，正是在不斷的學(xué)習(xí)和革新中壯大發(fā)展起來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨有著學(xué)習(xí)歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。

早在1945年，黨的六屆七中全會(huì)通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》，對(duì)黨史重大歷史問題首次作出了系統(tǒng)總結(jié)。這是全黨首次系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了黨史。這次學(xué)習(xí)的效果明顯，提高了黨員的馬克思主義理論水平，全黨達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，為黨的七大順利召開、為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和民主革命勝利奠定了思想基礎(chǔ)。1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》，對(duì)新中國(guó)成立三十二年來(lái)的成功和失敗、正確和錯(cuò)誤進(jìn)行反復(fù)比較，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想在中國(guó)革命建設(shè)中的歷史地位，《決議》加強(qiáng)了全黨的團(tuán)結(jié)，為改革開放的全面展開凝聚了民心，增強(qiáng)了動(dòng)力。

2019年10月，黨的十九屆四次會(huì)議通過了《關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》。研究堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題，成為本次會(huì)議的鮮明主題。從石庫(kù)門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，從積貧積弱到屹立于世界強(qiáng)林之中的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，黨在革命、建設(shè)和改革開放新時(shí)期都堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，并不斷將馬克思主義中國(guó)化，形成、豐富和發(fā)展了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系偉大成果。這不僅堅(jiān)持和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，同時(shí)也彰顯了社會(huì)主義制度的強(qiáng)大的生命力。在今后的發(fā)展中，更要有完善的黨內(nèi)集中教育制度，將“不忘初心、牢記使命”主題教育制度化、長(zhǎng)效化。

在黨的近百年創(chuàng)業(yè)史中，有過挫折，有過苦難，但是黨強(qiáng)大的自我糾錯(cuò)能力和自我革新能力保證了大方向的正確性，在此過程中總結(jié)了一系列經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)正是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的智慧源泉。

如：堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。得民心者得天下，為保證人民健康，我黨始終把防疫工作看作一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。20世紀(jì)50年代毛澤東同志曾親自調(diào)查研究血吸蟲病，充分發(fā)揮人民群眾力量，贏得了抗血吸蟲病戰(zhàn)役的勝利。歷史的進(jìn)程總是驚人的相似。2019年末新型冠狀病毒在華夏大地肆虐，黨中央高度重視，全力以赴保障人民群眾生命健康。不惜犧牲經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，在較短的時(shí)間內(nèi)有效控制了疫情，贏來(lái)了武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的重大階段性勝利，也推動(dòng)了我國(guó)公共醫(yī)療衛(wèi)生防疫體系的改革與創(chuàng)新。以人民為中心，把人民的生命健康權(quán)放在首位，這是我們黨一貫的、鮮明的特征。

四、學(xué)習(xí)“四史”是堅(jiān)定理想信念，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容

理想信念是一個(gè)政黨的靈魂，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要目的之一在于以黨內(nèi)自我教育，堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念，凝聚起黨員群眾的精氣神。理想信念在于對(duì)未來(lái)美好事物的堅(jiān)定追求，也在于回首過往，這就是學(xué)習(xí)“四史”的意義所在。xxxxx在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話中提及，“長(zhǎng)征的勝利，是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想的勝利，是中國(guó)共產(chǎn)黨人信念的勝利?！薄霸诩t一方面軍二萬(wàn)五千里的征途上，平均每300米就有一名紅軍犧牲?！闭^：“風(fēng)雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅(jiān)；官兵一致同甘苦，革命理想高于天?！敝嗡麄兦捌秃罄^、勇敢犧牲的是理想信念，是初心與使命。對(duì)理想信念的堅(jiān)守與追求，是我們黨從最初的幾十名黨員成長(zhǎng)為擁有9000萬(wàn)黨員大黨的關(guān)鍵，也是我們走好新時(shí)代新長(zhǎng)征路、為中華民族書寫千秋偉業(yè)的關(guān)鍵。

xxxxx指出：“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)?！薄袄硐胄拍罹褪枪伯a(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！痹凇疤且屡趶棥泵媲?，一些黨員干部忘卻了遠(yuǎn)大理想與共同理想，失去了黨性，不信馬列信鬼神，不為人民為金銀，患上了“軟骨病”。因此必須常態(tài)化用科學(xué)的理論為共產(chǎn)黨人“補(bǔ)鈣”，用“四史”為共產(chǎn)黨人強(qiáng)骨，避免將“不忘初心、牢記使命”主題教育形式化、口號(hào)化。

2010年《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨史工作的意見》中就曾提出：把全面了解和正確認(rèn)識(shí)黨的歷史作為對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一項(xiàng)基本要求。學(xué)習(xí)“四史”是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，也是廣大黨員不斷提升自我、凈化自我的方法。為在“四史”的學(xué)習(xí)中，不斷堅(jiān)定理想信念，廣大黨員應(yīng)真正做到“四堅(jiān)”，即：

1.堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心。弄清楚了我們從哪里來(lái)、怎么走來(lái)、又往哪里去，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)黨的制勝法寶就是全心全意為人民服務(wù)。堅(jiān)守初心，是每一位黨員的責(zé)任與義務(wù)。

2.堅(jiān)持斗爭(zhēng)精神，敢于擔(dān)當(dāng)作為。改革開放已經(jīng)到了深水區(qū)，留下來(lái)的問題都是“硬骨頭”，共產(chǎn)黨員要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，牢固樹立底線思維，敢于擔(dān)當(dāng)作為。

3.增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。歷史與實(shí)踐證明，黨的領(lǐng)導(dǎo)是廣大人民群眾擁護(hù)支持的，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在中國(guó)行得通的，這是我們的自信與底氣所在。而堅(jiān)決維護(hù)xxxxx黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家前途命運(yùn)所系，是全國(guó)各族人民根本利益所在。

4.堅(jiān)決自我革命，以主題教育為契機(jī)，鼓起“改革再出發(fā)”的決心和勇氣，將工作實(shí)際與理論學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，以刮骨療傷的勇氣推進(jìn)自我革命。從而適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，滿足工作任務(wù)的需要。偉大的事業(yè)需要堅(jiān)強(qiáng)的黨的領(lǐng)導(dǎo)，而打鐵還需自身硬。只有不斷學(xué)習(xí)黨在偉大實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，在歷史中檢視自己，才能守初心、擔(dān)使命，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性、永葆黨的青春活力。

五、學(xué)習(xí)“四史”是發(fā)掘利用好紅色文化資源，講好紅色故事，推動(dòng)思政課創(chuàng)新，掌握學(xué)習(xí)研究的敘事權(quán)、話語(yǔ)權(quán)的應(yīng)有之義

黨史的主題色是紅色。學(xué)習(xí)“四史”就是為了發(fā)掘紅色文化資源，傳承好紅色基因。xxxxx近年來(lái)多次講到，“XX是黨的誕生地”，也是紅色文化的發(fā)源地，黨的一大、二大、四大皆在XX召開，黨中央長(zhǎng)期駐扎、活動(dòng)于此。XX在中國(guó)革命、建設(shè)與改革開放時(shí)期都扮演著重要角色，在此過程中留下了諸多珍貴的紅色文化資源，這些紅色文化資源無(wú)不蘊(yùn)藏著偉大的愛國(guó)精神與革命精神。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，XX市共有革命舊址遺址共計(jì)XXX處，現(xiàn)存XXX處，其中國(guó)家級(jí)愛國(guó)主義教育基地X處，省級(jí)愛國(guó)主義教育基地XX處，紅色文化資源豐富。作為XX而言，守護(hù)好中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園與初心之地，保存和利用好XX的紅色資源，講好XX的紅色故事，為XX新時(shí)代的改革開放增加動(dòng)力，是重要的命題；作為每一位黨員和群眾來(lái)說(shuō)，保護(hù)好這些珍貴的紅色文化資源是時(shí)代的召喚，更是義不容辭的責(zé)任。

發(fā)掘好紅色文化資源，更應(yīng)利用好紅色文化資源。紅色文化資源是學(xué)校和社會(huì)探索創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式的重要資源。面對(duì)廣大黨員干部和廣大群眾、學(xué)生開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、情景教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，在歷史的現(xiàn)場(chǎng)，講述“四史”，更能入眼、入心、入腦。

就學(xué)習(xí)而言，“四史”進(jìn)入學(xué)校思政課堂是深入貫徹學(xué)習(xí)“四史”的重要一環(huán)。作為思政課教師，應(yīng)理直氣壯地向?qū)W生們宣講中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗的革命史、建設(shè)史、改革史。在思政課堂中，注意講好紅色故事、中國(guó)故事，以生動(dòng)的案例打動(dòng)人，以多彩的形式親近人，以深刻的教訓(xùn)教育人，以巨大的成就鼓舞人，從而達(dá)到事半功倍的效果，充分發(fā)揮黨史育人的重要作用，使青少年學(xué)子在心悅誠(chéng)服的基礎(chǔ)上堅(jiān)定自己的政治信仰，真正將自己的命運(yùn)和國(guó)家的發(fā)展結(jié)合在一起，為成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人和建設(shè)者奠定基礎(chǔ)。在“四史”入思政課堂中，需適應(yīng)各階段學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，不斷豐富、更新教學(xué)內(nèi)容，增添新時(shí)代的新元素，探索信息時(shí)代學(xué)生人才培養(yǎng)新模式。

長(zhǎng)期以來(lái)，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，中國(guó)往往在西方發(fā)達(dá)國(guó)家后面亦步亦趨。面對(duì)國(guó)內(nèi)外新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)，中國(guó)和平崛起之路不僅需要強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)與科技實(shí)力，還應(yīng)在國(guó)際哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中提升話語(yǔ)權(quán)，擁有與之匹配的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)實(shí)力。近年來(lái)隨著國(guó)家與社會(huì)的重視，以及一大批關(guān)于黨史新資料的披露，黨史研究逐漸成為學(xué)術(shù)領(lǐng)域的“顯學(xué)”。學(xué)習(xí)“四史”更應(yīng)該研究好“四史”，不斷為“四史”的學(xué)習(xí)教育提供新材料、新成果、新論據(jù)?！八氖贰辈灰欢ㄓ芍袊?guó)人來(lái)學(xué)習(xí)研究，但我們必須牢牢掌握“四史”學(xué)習(xí)研究的敘事權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。這是關(guān)系到宣傳好中國(guó)特色社會(huì)主義制度，講好中國(guó)故事，創(chuàng)新中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系，為國(guó)家貢獻(xiàn)智慧的大事。

深刻理解認(rèn)識(shí)“四史”學(xué)習(xí)教育的重要意義，是學(xué)習(xí)“四史”的首要環(huán)節(jié)，是學(xué)懂弄通做實(shí)的第一步。我們學(xué)習(xí)“四史”，既要學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、歷史理論，更要學(xué)好、用好歷史思維與歷史方法。這也正是學(xué)習(xí)“四史”的最終目的：不是為了躺在功勞簿上歌功頌德，也不是為了逃避今日的困難與問題，而是為了更好地書寫歷史。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的道路上，我們都是同行者。

第四篇：黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)

黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過這次的黨課學(xué)習(xí)，我了解了黨的歷史，從建黨到抗日，到新中國(guó)的成立，每個(gè)時(shí)期的黨的宗旨，黨的任務(wù)，黨的領(lǐng)導(dǎo)思想，都比以前有了新的認(rèn)識(shí)。我們的黨在各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者的事跡，他們的生平，都在激勵(lì)著每個(gè)黨員前進(jìn)。黨的發(fā)展史，便是中國(guó)的發(fā)展史。中國(guó)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了千年的夢(mèng)想，我們的偉大的民族將在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走向復(fù)興。

從黨的舊民主主義革命，到新民主主義革命，再到社會(huì)主義革命，道路充滿著坎坷，但是成就都能永垂史冊(cè)。從1927年7月23日，中國(guó)的第一次代表大會(huì)，確立了以馬列主義為指導(dǎo)，以共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)，以民主集中制為組織原則的、統(tǒng)一的工人階級(jí)政黨，跟著時(shí)代的步伐在前進(jìn)，不斷在實(shí)踐中完善自身，提高思想認(rèn)識(shí)，修繕黨章中不符合實(shí)際的部分，增加某個(gè)時(shí)期特有的任務(wù)，逐步發(fā)展到了如今的黨章，黨不僅是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，而且是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。并且在指導(dǎo)思想中，逐步完善，成為以馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，并且增加了科學(xué)發(fā)展觀。作為黨的行動(dòng)指南。這個(gè)是符合社會(huì)發(fā)展的方向，是具有生命力的黨章。

通過黨課的學(xué)習(xí)，不僅是對(duì)黨的章程有了深刻的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)黨在各個(gè)時(shí)期的使命，對(duì)黨員的職責(zé)，有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。黨在歷史中處于一個(gè)主導(dǎo)的地位，不僅僅以前是，現(xiàn)在是，將來(lái)也是。黨的先進(jìn)性，不僅僅要體現(xiàn)在黨的章程中，還要在每個(gè)黨員的日常生活中表現(xiàn)出來(lái)，全心全意地為人民服務(wù)，不是一句空話，更不是一句安慰人，麻木人的甜言蜜語(yǔ)。這是需要黨員用一生去踐行的宗旨。多少黨員用了一生來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)宗旨，他們才是真正的黨員。做好一個(gè)黨員，做一個(gè)好黨員，就要把自己的心與身給黨，自己是黨的人！入黨，不圖名，不圖利，在這個(gè)先進(jìn)的集體中，創(chuàng)造更多的價(jià)值。這個(gè)便是為什么入黨。怎么入黨？黨，是一個(gè)圣潔的組織，是一個(gè)人最崇高的理想，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，為了使自己成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的黨員，自己要在平時(shí)的生活中接受黨的考驗(yàn)，接受人民的考驗(yàn)！在其中得到鍛煉，得到提高，得到升華。當(dāng)思想與黨的思想走的一致了，自己就可以接受黨的考驗(yàn)，接受著一個(gè)神圣的稱號(hào)：一個(gè)既普通又神圣的中國(guó)共產(chǎn)黨員！

一名合格的黨員必需增強(qiáng)黨員意識(shí)，要時(shí)時(shí)刻刻都不忘自己是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，時(shí)時(shí)處處不忘共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)是工人階級(jí)先鋒戰(zhàn)士，時(shí)時(shí)處處不忘共產(chǎn)黨員所肩負(fù)的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，既要有作為一名黨員的光榮感，又要有作為一名黨員的責(zé)任感。要始終以成為一名工人階級(jí)先鋒戰(zhàn)士的要求鼓舞、鞭策自己，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，誓為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

在革命斗爭(zhēng)年代，以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，將馬克思列寧主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，不照搬馬克思主義，也不完全借鑒蘇俄革命的成功經(jīng)驗(yàn)，而是結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況，創(chuàng)造了毛澤東思想，我黨正是在這一指導(dǎo)思想的帶領(lǐng)下贏得了革命的勝利，這正是實(shí)事求是的表現(xiàn)，試想如果我們不以事實(shí)為依據(jù)，而是像在五次反圍剿作戰(zhàn)時(shí)那樣一直照搬馬列主義的理論，那么我們黨的前途將是一片黑暗。

在改革開放初期，鄧小平同志提出了解放思想的號(hào)召，并展開了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論，只有解放思想，才能開拓眼界，才能跟上時(shí)代的步伐，才能夠進(jìn)步，同時(shí)又體現(xiàn)了實(shí)事求是的重要性，將實(shí)踐提升到了更高的層次。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在解放初期，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，在面對(duì)國(guó)內(nèi)外各種不利因素的制約時(shí)是有效的、是必要的，但在改革開放的今天，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)已不再合適宜，因此就有必要進(jìn)行改革，倡導(dǎo)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，搞活市場(chǎng)、開放市場(chǎng)，讓人民群眾從滿足溫飽向小康水平邁進(jìn)。也正是這樣，才有了改革開放到今天所取得的巨大成績(jī)。

我們黨之所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線、方針、政策，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的根本利益而不懈奮斗。

在以后的工作、學(xué)習(xí)中，我要繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)理論的共同理想，增強(qiáng)貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺性和堅(jiān)定性,腳踏實(shí)地的做好工作，成為一名優(yōu)秀的中國(guó)共產(chǎn)黨員，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身是我不變的信念。我堅(jiān)定自己做得不會(huì)最好，只會(huì)更好！

以上是這次黨課的學(xué)習(xí)感想，懇請(qǐng)黨組織批評(píng)指正和幫助！

匯報(bào)人：XXX

2013-7-7

黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過學(xué)習(xí)，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了黨的光輝歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年建黨至今，已經(jīng)走過了90多年光榮的斗爭(zhēng)道路。這九十多年中，中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng)、從幼稚到成熟，不斷發(fā)展壯大。這期間，我們黨不斷的根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展，不斷的調(diào)整發(fā)展黨的方針政策，真正做到了從國(guó)情出發(fā)，根據(jù)本國(guó)的實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)。正是因?yàn)槿绱?黨才能在不同的歷史時(shí)期做出正確的選擇，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的困難，從勝利走向勝利。黨的輝煌歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福，前赴后繼，英勇奮斗的歷史；是馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史；是堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，戰(zhàn)勝一切困難，不斷發(fā)展壯大的歷史；是團(tuán)結(jié)一致，艱苦奮斗，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的歷史。

夢(mèng)想是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。當(dāng)一種夢(mèng)想能夠?qū)⒄麄€(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來(lái)的時(shí)候，這種夢(mèng)想就有了共同愿景的深刻內(nèi)涵，就有了動(dòng)員全民族為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。而每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想?yún)R集起來(lái)就是中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，如何實(shí)現(xiàn)這一偉大的夢(mèng)想，是每一個(gè)國(guó)人思考最多、關(guān)心最多的問題。

理想信念高于天。對(duì)于國(guó)家、民族、個(gè)人而言，物質(zhì)財(cái)富損毀，重新創(chuàng)造并不難；而精神支柱傾頹，恐怕就狂瀾難挽了。對(duì)于黨員干部而言，具有堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能夠夠堅(jiān)持正確的政治方向，就能夠經(jīng)受住各種困難挑戰(zhàn)，就能夠抵制形形色色的誘惑，就能夠做到勝不驕、敗不餒。我們要在明史、明辨、明責(zé)中，進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信念者，做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)實(shí)踐者。

“鳥欲高飛先振翅，人欲創(chuàng)業(yè)先強(qiáng)能”。黨員干部要以真學(xué)為榮、假學(xué)為恥，使自覺學(xué)習(xí)成為生活、工作的第一需要。養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)的好學(xué)風(fēng)也必然會(huì)轉(zhuǎn)化成勤勉踏實(shí)的工作作風(fēng)，而這種務(wù)實(shí)作風(fēng)又將會(huì)影響更多的人，從而助力我們的“中國(guó)夢(mèng)”。除了抓學(xué)風(fēng)，干部學(xué)習(xí)還要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，這是是廣大群眾的需要，是我們夯實(shí)干部素質(zhì)的需要，是推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程的需要，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的需要。

空談只會(huì)誤國(guó)，實(shí)干才能興邦。這是人們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的重要結(jié)論。我們要用實(shí)干來(lái)成就中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要落實(shí)和體現(xiàn)到具體的工作上來(lái)，唯有真抓，才能直面問題攻堅(jiān)克難；唯有實(shí)干，才能讓發(fā)展成果惠及人民。只要我們?cè)鷮?shí)苦干，穩(wěn)步向前邁進(jìn)，13億人的中國(guó)夢(mèng)，便會(huì)更加的清晰，離我們?cè)絹?lái)越近。

通過黨課的學(xué)習(xí)與教育，使我切身體會(huì)到了我們黨的光榮、偉大與正確。我理解“正確”的含義并非是不犯錯(cuò)，而是能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、改正錯(cuò)誤，這也是我在今后的工作生活中要隨時(shí)注意的。只有不斷學(xué)習(xí)才能讓我們的思想永葆純潔，才能讓我們的動(dòng)力永不枯竭。通過這次學(xué)習(xí)，使我深入的學(xué)習(xí)了黨的光輝歷程，讓我們斗志昂揚(yáng)的為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，讓我們滿懷信心的為實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)而拼搏，讓我們充滿活力的為建設(shè)平安、和諧、高效的大興煤業(yè)而努力。

匯報(bào)人：XXX

2013-7-8

黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)

XXX 2013-7-7

黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)

XXX 2013-7-8

第五篇：黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)

黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)

這次能夠參加學(xué)校舉辦的黨課，我感到非常的榮幸，也十分珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我認(rèn)真地參加了學(xué)習(xí)和討論，悉心聆聽了黨校領(lǐng)導(dǎo)和老師的精彩報(bào)告，深入學(xué)習(xí)了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和完整體系，就“三個(gè)代表”重要思想和十六大精神、黨性修養(yǎng)，入黨動(dòng)機(jī)等等問題展開了深入而實(shí)際的討論，這些都讓我受益非淺。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)成為正式黨員的信心和決心。以下是我這次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點(diǎn)總結(jié)：

第一，通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

第二，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)加深了我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)?！叭齻€(gè)代表”重要思想始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向、代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是總結(jié)我們黨八十多年歷史經(jīng)驗(yàn)得出的一個(gè)重要結(jié)論，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！叭齻€(gè)代表”不是三個(gè)方面的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)；發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂；代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，更要在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中踐行“三個(gè)代表”。

第三，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我十分地堅(jiān)定了入黨的信心和決心。今天，我們國(guó)家正處于改革的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)在面臨巨大發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，又面臨者巨大的挑戰(zhàn)。在這個(gè)歷史時(shí)期，更凸顯堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性。以胡錦濤為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體適時(shí)地以完善中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)，提出了“科學(xué)發(fā)展觀”等一系列新思路、新觀點(diǎn)，這些理論上的新突破必將對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革產(chǎn)生極大的推動(dòng)作用，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的精神，適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的需要，代表了廣大人民群眾的根本利益和要求。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生八十多年的全部歷史證明，只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能肩負(fù)起民族的希望，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民把歷史推向前進(jìn)。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)；沒有共產(chǎn)黨就不能發(fā)展中國(guó)。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。作為一名積極要求進(jìn)步的青年大學(xué)生，我渴望加入到這個(gè)光榮的組織中，將自己的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家和人民的利益更好地統(tǒng)一結(jié)合起來(lái)，把對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)和對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的無(wú)限熱愛投入到中華民族的偉大復(fù)興的社會(huì)實(shí)踐中去，在建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的廣闊舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的成績(jī)。

總之，通過入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。

4月10日