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      轉(zhuǎn)變作風(fēng)清廉實(shí)干心得體會(huì)

      時(shí)間:2019-05-11 21:58:20下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:轉(zhuǎn)變作風(fēng)清廉實(shí)干心得體會(huì)

      文章標(biāo)題:轉(zhuǎn)變作風(fēng)清廉實(shí)干心得體會(huì)

      我認(rèn)為,廉有廣義和狹義之分。廣義的廉,包括道德規(guī)范和法律規(guī)范。狹義的廉,僅指法律規(guī)范。廉政就是廉潔從政,主要是針對(duì)行使或委托行使公共管理職能的人而言。利用管理、審批人、財(cái)、物的職權(quán),侵占家族成員一定數(shù)量合法財(cái)物的,就屬道德規(guī)范,侵占國(guó)家、集體、他人和其它經(jīng)濟(jì)組織合法財(cái)物的,就屬法律規(guī)

      范。所以,不管是在古代,還是在當(dāng)代;不管是在國(guó)內(nèi),還是在國(guó)外;不管是在企事業(yè)單位,還是在家庭,廉都無(wú)處不在,并非與己無(wú)關(guān)。廉是人類社會(huì)進(jìn)步的基石,任何不廉的行為都是反人類、反社會(huì)的。[找文章到☆好范文 wenmi114.com(http://004km.cn/)一站在手,寫作無(wú)憂!]

      下面,我主要談三個(gè)方面的體會(huì):一是找準(zhǔn)人生的坐標(biāo);二是找準(zhǔn)發(fā)展的道路;三是找準(zhǔn)平衡的支點(diǎn)。

      一、找準(zhǔn)人生的坐標(biāo)

      人生的坐標(biāo)是否明確,是能否做到清廉的首要環(huán)節(jié)。主要表現(xiàn)在以下5個(gè)方面。

      首先,廉是立身之本。廉的前提是人,沒(méi)有人就無(wú)所謂廉。要做一個(gè)廉潔的人,必須先學(xué)會(huì)做人。但人是有思想的,思想支配行動(dòng),好思想支配好的行動(dòng),壞思想支配壞的行動(dòng)。人的思想不是孤立的、靜止的,而是聯(lián)系的、發(fā)展的,隨著自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀、美丑觀、名利觀、得失觀的變化而變化。其中,最核心的是理想、信念和動(dòng)機(jī)、目的。不敢為、不能為是外部客觀原因,不愿為是內(nèi)部主觀原因。只有不愿為,才更有堅(jiān)定性、持久性,才更經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。一旦理想、信念動(dòng)搖、喪失,一些錯(cuò)誤的、腐朽的東西就會(huì)乘虛而入,使一些黨員干部滋生想退路、留后路的念頭,并最終走上違法犯罪的絕路。如江蘇省鹽城市人大常委會(huì)主任祁崇岳從一名鄉(xiāng)干部到正廳級(jí)實(shí)職干部近三十年間,一直廉潔自律,有一次大學(xué)同學(xué)從外地來(lái)看他,在請(qǐng)?jiān)撏瑢W(xué)吃飯后,由于帶的錢不夠,還是他的同學(xué)付的錢。但是,隨著退休將至,加之對(duì)一些腐敗現(xiàn)象缺乏正確的認(rèn)識(shí),對(duì)我們黨的執(zhí)政地位和消除腐敗的能力產(chǎn)生了懷疑和動(dòng)搖,認(rèn)為與其一旦江山易手,自己萬(wàn)物皆空,不如權(quán)力在握時(shí)大撈一把,不枉此生。政治信仰上的危機(jī)導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)上的貪婪、生活上的腐化,最終走向毀滅。

      其次,廉是成事之基。廉政,沒(méi)有廉,就不可能有政。廉能固政,貪能覆政。廉不僅能保證個(gè)人事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展;而且是鞏固執(zhí)政黨執(zhí)政地位的前提。孔子云:政者正也。政包括:政權(quán)、政策、政治、執(zhí)政,正包括:正確、正直、正派、清正,廉是正的重要組成部分。意思是說(shuō),為政之道就是作為執(zhí)政者,必須公道正派執(zhí)行政策法律。不廉潔的行為,不僅是對(duì)自己所從事的職業(yè)不尊重,而且更是對(duì)黨紀(jì)法規(guī)的挑釁;龍其是執(zhí)法人員本來(lái)應(yīng)起好模范帶頭示范作用,反而執(zhí)法犯法、貪贓枉法,比一般公職人員的貪賄行為還要嚴(yán)重,具有雙重的危害性。

      第三,廉是一種尊嚴(yán)。每個(gè)人都是有成就感的,都希望得到別人的尊重。長(zhǎng)江三峽,何以壁立千年而不傾,就是因其沒(méi)有貪欲方能威然挺立于世。做大事可以贏得尊嚴(yán),但畢竟只能是少數(shù)人。海爾集團(tuán)老總張瑞敏講:把平凡的事做好就是不平凡,把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,我認(rèn)為這就是尊嚴(yán)。雷鋒、焦裕祿等先進(jìn)模范人物就是把一件件小事做好才受到人們的敬重的。有的人貪污受賄后,僥幸地自欺欺人的自我安慰:他絕對(duì)不會(huì)說(shuō)!我的手法高明絕對(duì)不會(huì)被發(fā)現(xiàn)!殊不知,把自己的命運(yùn)寄托在別人的身上,寄希望于不被發(fā)現(xiàn),這是一件多么可怕的事。我是我命運(yùn)的主宰,我是我靈魂的主人,自己命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)牢牢地掌握在自己的手中的人,才是令人尊敬的人。

      第四,廉是一種習(xí)慣。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,這就是一種良好的習(xí)慣。我們知道:一個(gè)大事故是由三千個(gè)中事故構(gòu)成的,一個(gè)中事故是由三千個(gè)小事故構(gòu)成的,一個(gè)小事故又是由三千壞習(xí)慣構(gòu)成的。收一次紅包不會(huì)有什么問(wèn)題,但收紅包成了習(xí)慣問(wèn)題就嚴(yán)重了。開車的人有這樣的體會(huì):闖一次紅燈,也許不會(huì)發(fā)生事故;但如果闖紅燈成了習(xí)慣,那么出大事故就會(huì)成為必然。古人說(shuō)“小心駛得萬(wàn)年船”就是這個(gè)道理。我們?cè)趫?zhí)行公務(wù)時(shí),為別人辦了一件應(yīng)該辦的事,別人可能會(huì)感謝你。但如果你把別人感謝你當(dāng)成了習(xí)慣,一旦別人不感謝你了或者感謝少了,你就會(huì)產(chǎn)生失落感,進(jìn)而認(rèn)為別人不懂事、不懂規(guī)矩,逐漸產(chǎn)生后悔心理,于是索取感謝費(fèi)就成了理所當(dāng)然,這時(shí)你離毀滅就不遠(yuǎn)了。如安徽省委原副書記王昭耀出生在山東省梁山縣小路口鎮(zhèn)后門王村一個(gè)貧困家庭,大家畢業(yè)后,被組織分配到安徽工作,一直廉潔自律,不到40歲就被提拔為縣委書記(1984年1月任宿縣縣委書記),是當(dāng)時(shí)全省縣委書記中唯一的省委委員;任地委書記時(shí)(1987年5月任宿縣地委書記),是當(dāng)時(shí)全省最年輕的地委書記。48歲就當(dāng)上了副省長(zhǎng),后又提升為省委副書記、省政協(xié)副主席等職。他從接受

      第二篇:轉(zhuǎn)變作風(fēng)清廉實(shí)干心得體會(huì)

      我認(rèn)為,廉有廣義和狹義之分。廣義的廉,包括道德規(guī)范和法律規(guī)范。狹義的廉,僅指法律規(guī)范。廉政就是廉潔從政,主要是針對(duì)行使或委托行使公共管理職能的人而言。利用管理、審批人、財(cái)、物的職權(quán),侵占家族成員一定數(shù)量合法財(cái)物的,就屬道德規(guī)范,侵占國(guó)家、集體、他人和其它經(jīng)濟(jì)組織合法財(cái)物的,就屬法律規(guī)范。所以,不管是在古代,還是在當(dāng)代;不管是在國(guó)內(nèi),還是在國(guó)外;不管是在企事業(yè)單位,還是在家庭,廉都無(wú)處不在,并非與己無(wú)關(guān)。廉是人類社會(huì)進(jìn)步的基石,任何不廉的行為都是反人類、反社會(huì)的。

      下面,我主要談三個(gè)方面的體會(huì):一是找準(zhǔn)人生的坐標(biāo);二是找準(zhǔn)發(fā)展的道路;三是找準(zhǔn)平衡的支點(diǎn)。

      一、找準(zhǔn)人生的坐標(biāo)

      人生的坐標(biāo)是否明確,是能否做到清廉的首要環(huán)節(jié)。主要表現(xiàn)在以下5個(gè)方面。

      首先,廉是立身之本。廉的前提是人,沒(méi)有人就無(wú)所謂廉。要做一個(gè)廉潔的人,必須先學(xué)會(huì)做人。但人是有思想的,思想支配行動(dòng),好思想支配好的行動(dòng),壞思想支配壞的行動(dòng)。人的思想不是孤立的、靜止的,而是聯(lián)系的、發(fā)展的,隨著自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀、美丑觀、名利觀、得失觀的變化而變化。其中,最核心的是理想、信念和動(dòng)機(jī)、目的。不敢為、不能為是外部客觀原因,不愿為是內(nèi)部主觀原因。只有不愿為,才更有堅(jiān)定性、持久性,才更經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。一旦理想、信念動(dòng)搖、喪失,一些錯(cuò)誤的、腐朽的東西就會(huì)乘虛而入,使一些黨員干部滋生想退路、留后路的念頭,并最終走上違法犯罪的絕路。如江蘇省鹽城市人大常委會(huì)主任祁崇岳從一名鄉(xiāng)干部到正廳級(jí)實(shí)職干部近三十年間,一直廉潔自律,有一次大學(xué)同學(xué)從外地來(lái)看他,在請(qǐng)?jiān)撏瑢W(xué)吃飯后,由于帶的錢不夠,還是他的同學(xué)付的錢。但是,隨著退休將至,加之對(duì)一些腐敗現(xiàn)象缺乏正確的認(rèn)識(shí),對(duì)我們黨的執(zhí)政地位和消除腐敗的能力產(chǎn)生了懷疑和動(dòng)搖,認(rèn)為與其一旦江山易手,自己萬(wàn)物皆空,不如權(quán)力在握時(shí)大撈一把,不枉此生。政治信仰上的危機(jī)導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)上的貪婪、生活上的腐化,最終走向毀滅。

      其次,廉是成事之基。廉政,沒(méi)有廉,就不可能有政。廉能固政,貪能覆政。廉不僅能保證個(gè)人事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展;而且是鞏固執(zhí)政黨執(zhí)政地位的前提。孔子云:政者正也。政包括:政權(quán)、政策、政治、執(zhí)政,正包括:正確、正直、正派、清正,廉是正的重要組成部分。意思是說(shuō),為政之道就是作為執(zhí)政者,必須公道正派執(zhí)行政策法律。不廉潔的行為,不僅是對(duì)自己所從事的職業(yè)不尊重,而且更是對(duì)黨紀(jì)法規(guī)的挑釁;龍其是執(zhí)法人員本來(lái)應(yīng)起好模范帶頭示范作用,反而執(zhí)法犯法、貪贓枉法,比一般公職人員的貪賄行為還要嚴(yán)重,具有雙重的危害性。

      第三,廉是一種尊嚴(yán)。每個(gè)人都是有成就感的,都希望得到別人的尊重。長(zhǎng)江三峽,何以壁立千年而不傾,就是因其沒(méi)有貪欲方能威然挺立于世。做大事可以贏得尊嚴(yán),但畢竟只能是少數(shù)人。海爾集團(tuán)老總張瑞敏講:把平凡的事做好就是不平凡,把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,我認(rèn)為這就是尊嚴(yán)。雷鋒、焦裕祿等先進(jìn)模范人物就是把一件件小事做好才受到人們的敬重的。有的人貪污受賄后,僥幸地自欺欺人的自我安慰:他絕對(duì)不會(huì)說(shuō)!我的手法高明絕對(duì)不會(huì)被發(fā)現(xiàn)!殊不知,把自己的命運(yùn)寄托在別人的身上,寄希望于不被發(fā)現(xiàn),這是一件多么可怕的事。我是我命運(yùn)的主宰,我是我靈魂的主人,自己命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)牢牢地掌握在自己的手中的人,才是令人尊敬的人。

      第四,廉是一種習(xí)慣。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,這就是一種良好的習(xí)慣。我們知道:一個(gè)大事故是由三千個(gè)中事故構(gòu)成的,一個(gè)中事故是由三千個(gè)小事故構(gòu)成的,一個(gè)小事故又是由三千壞習(xí)慣構(gòu)成的。收一次紅包不會(huì)有什么問(wèn)題,但收紅包成了習(xí)慣問(wèn)題就嚴(yán)重了。開車的人有這樣的體會(huì):闖一次紅燈,也許不會(huì)發(fā)生事故;但如果闖紅燈成了習(xí)慣,那么出大事故就會(huì)成為必然。古人說(shuō)“小心駛得萬(wàn)年船”就是這個(gè)道理。我們?cè)趫?zhí)行公務(wù)時(shí),為別人辦了一件應(yīng)該辦的事,別人可能會(huì)感謝你。但如果你把別人感謝你當(dāng)成了習(xí)慣,一旦別人不感謝你了或者感謝少了,你就會(huì)產(chǎn)生失落感,進(jìn)而認(rèn)為別人不懂事、不懂規(guī)矩,逐漸產(chǎn)生后悔心理,于是索取感謝費(fèi)就成了理所當(dāng)然,這時(shí)你離毀滅就不遠(yuǎn)了。如安徽省委原副書記王昭耀出生在山東省梁山縣小路口鎮(zhèn)后門王村一個(gè)貧困家庭,大家畢業(yè)后,被組織分配到安徽工作,一直廉潔自律,不到40歲就被提拔為縣委書記(1984年1月任宿縣縣委書記),是當(dāng)時(shí)全省縣委書記中唯一的省委委員;任地委書記時(shí)(1987年5月任宿縣地委書記),是當(dāng)時(shí)全省最年輕的地委書記。48歲就當(dāng)上了副省長(zhǎng),后又提升為省委副書記、省政協(xié)副主席等職。他從接受一瓶高級(jí)酒、一條高檔香煙、一件名牌衣服開始,到1992年春節(jié)接受別人送的禮金1萬(wàn)元,慢慢地對(duì)送禮者來(lái)者不拒,且心安理得,形成了收禮習(xí)慣,逐漸變得麻木不仁,結(jié)果在違法犯罪的道路上越走越遠(yuǎn),不能自拔。XX年1月12日,被濟(jì)南市中級(jí)人民法院以受賄罪、巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明罪一審判處死刑,緩期2年執(zhí)行。

      第五,廉是一種境界。子日:君子固窮,小人窮斯濫矣。其意是說(shuō):面對(duì)貧困,君子能夠安守貧困,而小卻會(huì)胡作非為,進(jìn)行盜竊、搶劫、殺人、放火等違法犯罪活動(dòng)??鬃訉?duì)君子的標(biāo)準(zhǔn)就是:窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。古人尚豈能視“不貪”為“寶”,我們?yōu)槭裁淳筒豢梢宰龅侥??有的人以看破紅塵自居,好象很有境界,其實(shí)不然。如果真的看破了的話,為什么又賴在紅塵不走喃?說(shuō)明你還是留念紅塵的嘛。既然如此,為什么又不換一種思維去熱愛(ài)紅塵喃?1931年4月,巴金在《激流》總序是寫道:“我的周圍是無(wú)邊的黑暗,但是我并不孤獨(dú),并不絕望。我無(wú)論在什么地方總看見(jiàn)那一股生活的激流在動(dòng)蕩,在創(chuàng)造它自己的道路,通過(guò)亂山碎石中間。”

      大家知道,三十年代的中國(guó),千瘡百孔、民不聊生、列強(qiáng)橫行、災(zāi)難深重,在這樣惡劣的環(huán)境中,巴金隨時(shí)都能看一股生活的激流,何況處在綜合國(guó)力日益增強(qiáng)、改革發(fā)展任重道遠(yuǎn)的當(dāng)代中國(guó)的我們,還有什么理由不奮起、不奮發(fā)、不奮斗、不奮進(jìn)喃?還有什么理

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      由可以袖手旁觀喃?

      二、找準(zhǔn)發(fā)展的道路

      發(fā)展的道路是否正確,是能否做到清廉的重要前提。主要做到以下五種人。

      首先,做一個(gè)有益于人民的人。一個(gè)人的發(fā)展之路成功與否,關(guān)鍵之處在于是否能把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合起來(lái),是否能把個(gè)人的利益與人民的利益結(jié)合起來(lái)。大家看過(guò)電視連續(xù)劇《陳賡大將》。當(dāng)時(shí),陳賡面臨兩種選擇:一是蔣介石多次誠(chéng)懇挽留他當(dāng)侍從室參謀,并許以高官厚祿;二是跟隨共產(chǎn)黨,經(jīng)受白色恐怖的生死考驗(yàn)??伤闳贿x擇了后者,沒(méi)有絲毫動(dòng)搖自己的理想信念,干過(guò)地下工作者、走過(guò)長(zhǎng)征、當(dāng)過(guò)八路、打過(guò)老蔣,最后成為共和國(guó)的將軍之首。而汪精衛(wèi)也曾冒著生命危險(xiǎn)用炸彈去刺殺滿清的王爺,不可謂不勇,贏得了革命黨人的信任;但面對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略,為了一己之私利,竟然置民族大義于不顧,賣國(guó)求榮,成為可恥的漢奸。

      其次,做一個(gè)目標(biāo)遠(yuǎn)大的人。高爾基曾經(jīng)講過(guò):一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才能就發(fā)揮得越完整、越充分。只有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),沒(méi)有階段目標(biāo),你的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)就會(huì)落空;只有階段目標(biāo),沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),你就會(huì)失去前進(jìn)的方向。美國(guó)一名著名演員從小立志要獲得奧斯卡金像獎(jiǎng),學(xué)習(xí)非常認(rèn)真,工作非??丝?,終于在他46歲那年獲得了最佳男主角——奧斯卡金像獎(jiǎng)。由于沒(méi)有弄清獲獎(jiǎng)為什么、為什么獲獎(jiǎng)這個(gè)問(wèn)題,自認(rèn)為人生目的已經(jīng)實(shí)現(xiàn),失去了前進(jìn)的動(dòng)力,整天郁郁寡歡,最終自殺身亡。同樣,我們干工作也要明白工作為什么、為什么工作這個(gè)問(wèn)題,否則你無(wú)倫如何是把工作干不好的;就是一個(gè)時(shí)期干好了,也是難以長(zhǎng)久的。

      第三,做一個(gè)自信的人。自信是一個(gè)人成功的必備條件。中國(guó)紅色政權(quán)的星星之火之所以燎原,靠的就是一定能夠推翻三座大山的堅(jiān)定信心。毛澤東同志總結(jié)他取得成功的經(jīng)驗(yàn)就是17個(gè)字:“下定決心,不怕?tīng)奚懦f(wàn)難,去爭(zhēng)取勝利?!眲倮堑炔粊?lái)的,必須去爭(zhēng)?。辉趺慈?zhēng)取,就是下定決心,不怕?tīng)奚?,排除萬(wàn)難;而決心又來(lái)自于自信心。在清華大學(xué)我聽(tīng)過(guò)作家畢淑敏的一次講座,她說(shuō):人活在世界上是痛苦的,但又不是自己所能決定的。既然來(lái)到了世上,我們就應(yīng)該珍惜每一天、過(guò)好每一天。要向大自然學(xué)習(xí)。它們是我們最好的老師。世上沒(méi)有一株小草會(huì)因自己沒(méi)有橡樹高大挺拔而自輕自賤,春天到了,依然會(huì)把自己的生命奉獻(xiàn)給遼闊的大地;世界上也沒(méi)有一朵小花會(huì)因自己沒(méi)有牡丹那樣富貴驕美而自卑自怨,春天來(lái)臨,依然會(huì)用自己全部的生命去妝點(diǎn)原野山岡。同樣,世上也沒(méi)有一條河流因?yàn)橛袇采骄值淖钃醵艞壡靶校芍^:青山遮不住,畢竟東流去。

      第四,做一個(gè)寬容的人。周恩來(lái)有一句名言:嚴(yán)以律己,寬以待人。他對(duì)自己要求非常嚴(yán)格,對(duì)別人卻非常寬容。常言道:物以類聚,人以群分。愛(ài)好音樂(lè)的人會(huì)經(jīng)常在一起,愛(ài)好運(yùn)動(dòng)也會(huì)經(jīng)常在一起,而驕傲的人卻永遠(yuǎn)不會(huì)在一起。不要作無(wú)謂的爭(zhēng)論,心底無(wú)私自然天地寬闊。如果斤斤計(jì)較,必然導(dǎo)致同事關(guān)系、家庭關(guān)系緊張,不僅工作干不好,自己也不開心。要學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)忘記。

      第五,做一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人。學(xué)習(xí)是適應(yīng)新形勢(shì)、迎接新挑戰(zhàn)、解決新問(wèn)題的必然要求,也是開拓思想新境界、提高自身修養(yǎng)的唯一途徑。尤其是在產(chǎn)業(yè)科技化、經(jīng)濟(jì)全球化、多種思潮相互激蕩的當(dāng)今時(shí)代,社會(huì)教育、終身教育、全民教育已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分,不加強(qiáng)政治理論、科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí),就不可能始終保持政治頭腦的清醒,也不可能提高駕馭復(fù)雜局勢(shì)、總攬工作全局的能力。二戰(zhàn)期間,美國(guó)總統(tǒng)羅斯福鑒于研制原子彈不僅要調(diào)動(dòng)千軍萬(wàn)馬,而且耗資巨大,能否成功也沒(méi)有把握,多次否決了軍界、科學(xué)界的建議。可是當(dāng)他聽(tīng)完一名主管僅用了一分三十秒的時(shí)間講的一個(gè)真實(shí)的故事后就立即下令開始研制。這個(gè)故事就是:英法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,一名科學(xué)家向拿破倫建議在戰(zhàn)船上安裝使用發(fā)動(dòng)機(jī)??赡闷苽悈s說(shuō):我的戰(zhàn)船裝士兵都還嫌不夠,哪還有地方去裝發(fā)動(dòng)機(jī)。一個(gè)可以改寫歷史的建議就這樣被拿破倫的無(wú)知而遭到了拒絕。

      三、找準(zhǔn)平衡的支點(diǎn)

      平衡的支點(diǎn)是否牢固,是能否做到清廉的首要保障。主要是正確對(duì)待以下6個(gè)方面的情況。

      (一)正確對(duì)待批評(píng)。有的人怕被批評(píng),一種是老子天下第一,任何人都批評(píng)不得;一種是面子思想作怪,好象是誰(shuí)故意和自己過(guò)不去。XX年省委政法委在成都金牛賓館召開全省政法工作會(huì),省委常委、政法委書記王景榮在講到全年公安機(jī)關(guān)立、破案件數(shù)據(jù)時(shí)說(shuō):公安數(shù)據(jù)不實(shí),有水份,我就不念了。省公安廳廳長(zhǎng)呂卓受到嚴(yán)厲批評(píng)后,沒(méi)有爭(zhēng)辨,會(huì)議一結(jié)束,就組織調(diào)查組到基層調(diào)研,發(fā)現(xiàn)果然存在隱案不立、以破代立等問(wèn)題。于是果斷在全省公安系統(tǒng)組織開展了糾正不如實(shí)立案的專項(xiàng)整頓,取得明顯成效。公安部據(jù)此在全國(guó)公安系統(tǒng)組織開展了糾正不如實(shí)立案的專項(xiàng)整頓,受到了各級(jí)黨委、政府的充分肯定和廣大人民群眾的歡迎。XX年在省委政法委召開的全省政法工作會(huì)上,景榮書記對(duì)省公安廳的該項(xiàng)工作給予了高度贊揚(yáng)。如果呂廳長(zhǎng)不正確對(duì)待,消極對(duì)抗,或者認(rèn)為有點(diǎn)水份是難免的,不必大驚小怪,就不會(huì)掌握全省治安形勢(shì)的真實(shí)情況,也不會(huì)取得工作的主動(dòng)權(quán),更不能解決公安機(jī)關(guān)在編制、經(jīng)費(fèi)、裝備等方面不足的困難。

      (二)正確對(duì)待升遷。吉林省吉林市市委副秘書長(zhǎng)陳淳同志在副秘書長(zhǎng)崗位上一干就是14年,他曾經(jīng)的部下都比他官大幾級(jí)了,但他從無(wú)怨言,工作一樣的兢兢業(yè)業(yè)。XX年2月27日,《人民日?qǐng)?bào)》以《群眾信賴的好干部》為題在頭版頭條連續(xù)報(bào)道他為人民群眾辦實(shí)事、解難事的先進(jìn)事跡。我先后在眉山縣法院、樂(lè)山市中級(jí)法院工作了17個(gè)年頭,其間當(dāng)過(guò)打字員(機(jī)械)、書記員、助理審判員、審判員,在辦公室收發(fā)過(guò)文件,在刑庭審理過(guò)案件,在研究室寫過(guò)調(diào)研報(bào)告。1997年7月調(diào)眉山地委政法委工作,1998年下半年才被任命為研究室

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      副主任。也就是說(shuō),我當(dāng)了18年的一般干部,35歲才干一個(gè)副科,比在坐的同志們起步要晚得多。有些市級(jí)部門的同志到這個(gè)年齡,已經(jīng)是正科了,有的甚至是副縣級(jí)了。要說(shuō)不平衡,肯定是有的,為什么我又堅(jiān)持下來(lái)了,主要有兩條:一是你拿了工資就該干工作;二是我是在為黨工作,不是為某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)工作,更不是為了提拔才工作,所以我一如既往地工作,從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)放棄。如果自暴自棄,今天我也就不可能在這里同大家一起討論清廉這個(gè)問(wèn)題了。這就說(shuō)明一個(gè)道理:干工作也許不一定受到組織上的重視,但不干工作,你永遠(yuǎn)都不可能受到組織上的重視。

      (三)正確對(duì)待得失。一名正科級(jí)公務(wù)員,按工作三十年平均每月收入2000元計(jì)算,一年就24000元,十年24萬(wàn)元,三十年就是72萬(wàn)元。這72萬(wàn)元只要你不犯錯(cuò)誤,國(guó)家就給你存在銀行里面,只需要你每月去取錢就是了。但如果你犯了罪,不僅失去了這72萬(wàn)元,而且還失去了你退休后的收入;失去了寶貴的自由、尊嚴(yán);失去了家庭的幸福。省法院執(zhí)行局長(zhǎng)羅書平,一步一步從縣法院干到中級(jí)法院,從中級(jí)法院干到高級(jí)法院;從基層法院一般干部到高級(jí)法院院級(jí)領(lǐng)導(dǎo);從高中生到四川大學(xué)碩士研究生;從在縣級(jí)報(bào)刊上發(fā)表幾行字的新聞稿到出版法學(xué)專著、《四川審判》主編,參與刑法、刑事訴訟法起草,其經(jīng)歷在全省法院系統(tǒng)中是獨(dú)一無(wú)二的。但由于對(duì)自己的成績(jī)估價(jià)太高,忘記了這些成績(jī)的取得是組織上培養(yǎng)的結(jié)果,在兩次有可能當(dāng)省法院副院長(zhǎng)未果的情況下,尋求人生享樂(lè),終因貪贓枉法落下馬來(lái)。

      (四)正確對(duì)待成績(jī)。古人云:只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲。有的人對(duì)此反駁說(shuō):耕耘的目的就是為了收獲,不為收獲耕耘做什么??此朴袔追值览?,實(shí)則本末倒置。耕耘是收獲的前提,如果為了收獲去耕耘,也許會(huì)精心耕作,也可能拔苗助長(zhǎng),甚至不擇手段,最終一無(wú)所獲。你辦了一件大案、獲得了一次比賽的名次,組織上可能肯定你、表彰你,但也可能沒(méi)有肯定你、表彰你;你連續(xù)多年被組織上評(píng)為先進(jìn),可能得到提拔,但也可能沒(méi)有評(píng)為先進(jìn)的人都提拔了,你也還沒(méi)有提拔。面對(duì)這樣的情況,你就要好好反省自己:是不是存在居功自傲、有沒(méi)有與組織討價(jià)還價(jià)的情況。要學(xué)會(huì)成績(jī)讓別人去講,錯(cuò)誤自己去說(shuō);有的人恰恰相反,口若懸河地夸耀自己的成績(jī),閉口不談自己的錯(cuò)誤,其結(jié)果是可想而知的。金無(wú)足赤,人無(wú)完人。有的人總愛(ài)拿別人的短處去比自己的長(zhǎng)處,認(rèn)為自己各方面都比別人強(qiáng),一旦別人得到提拔,便整天牢騷滿腹,不僅令人生厭,而且由于你始終處于心理不平衡的狀態(tài),吃不香、睡不好,生理機(jī)能紊亂,長(zhǎng)此以往,各種怪病就會(huì)找上門來(lái),到那時(shí)悔之晚也。

      (五)正確對(duì)待矛盾。孔子日:小不忍則亂大謀。君子和而不同,小人同而不和。其意是說(shuō):君子之間有著共同的目標(biāo),但在方式方法上各有所不同;而小人之間表面上一團(tuán)和氣,但暗地里卻各懷鬼胎。在一個(gè)單位上班,龍其是在同一個(gè)班子中,有不同意見(jiàn)是正常的,但是在任何時(shí)候都不能拿工作來(lái)開玩笑,也沒(méi)有權(quán)利拿工作來(lái)開玩笑。八十年代初,我在縣法院工作的時(shí)候,當(dāng)時(shí)單位辦有食堂。炊事員與事務(wù)長(zhǎng)因工作上的問(wèn)題發(fā)生了矛盾,炊事員不是找領(lǐng)導(dǎo)反映,積極去解決問(wèn)題,而是采取賭氣的方式,不再去市場(chǎng)買菜,將就近幾天買的菜做給職工吃,菜吃完就吃豆瓣,這下干部職工不滿意了,意見(jiàn)全集中在他的身上,幾個(gè)月后將他調(diào)到了一個(gè)企業(yè)去工作,這個(gè)企業(yè)后來(lái)又破產(chǎn)了。

      (六)正確對(duì)待消極的東西。羅梭講過(guò):每一個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生邪念,只不過(guò)你是讓這種邪念在頭腦中自生自滅,還是讓它逐漸膨脹,直到吞噬你的靈魂。對(duì)一些消極的東西,有的人從看不慣,到跟著干。認(rèn)為別人干得,我也干得,這就大錯(cuò)特錯(cuò)了,為什么就不可以堅(jiān)持自己的防線喃。太陽(yáng)照好人也照壞人,下雨給行善的也給作惡的,關(guān)鍵是你用什么心態(tài)去感悟。要記住,太陽(yáng)每一天都是新的,懷著一顆感恩的心去迎接明天的來(lái)臨,你就一定會(huì)用健康的、向上的力量戰(zhàn)勝一切消極的、沮喪的東西。比如,同樣是詠梅,陸游詩(shī)曰:驛外斷橋邊,寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更駐風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒,零落成泥碾作塵,只有香如故。而毛澤東卻不同凡響:風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào),待到山花爛漫時(shí),它在叢中笑。

      春眠已覺(jué)曉,歌聲處處揚(yáng)。春天在哪里,春天就在創(chuàng)業(yè)者的心坎里。上一頁(yè)[1][2][3]

      第三篇:街道辦關(guān)于開展“轉(zhuǎn)變作風(fēng)清廉實(shí)干”實(shí)施意見(jiàn)

      孫委發(fā)[2011]10號(hào)

      中共孫武街道辦關(guān)于開展

      “轉(zhuǎn)變作風(fēng)清廉實(shí)干,創(chuàng)新觀念科學(xué)發(fā)展”

      解放思想大討論活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)

      (2011年3月18日)

      為深入貫徹落實(shí)縣十二次黨代會(huì)和全縣、全街道“趕超2011”動(dòng)員大會(huì)精神,在新的發(fā)展起點(diǎn)上,再掀科學(xué)發(fā)展、趕超發(fā)展新高潮,根據(jù)市、縣“轉(zhuǎn)變作風(fēng)清廉實(shí)干,創(chuàng)新觀念科學(xué)發(fā)展”解放思想大討論活動(dòng)動(dòng)員會(huì)議精神,街道黨工委研究決定,從3月18日開始,集中一個(gè)月左右的時(shí)間,在全街道開展“轉(zhuǎn)變作風(fēng)清廉實(shí)干,創(chuàng)新觀念科學(xué)發(fā)展”解放思想討論活動(dòng),并全面啟動(dòng)“干部隊(duì)伍思想作風(fēng)紀(jì)律整頓年”活動(dòng)。

      一、指導(dǎo)思想

      2011年,我街道經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了顯著變化,財(cái)政總收入、地方財(cái)政收入、國(guó)地稅收入、規(guī)模以上工業(yè)增加值、工業(yè)用電量等主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)

      -1- 增幅均居全縣第一。這是全街道上下落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、解放思想、更新觀念、苦干實(shí)干的結(jié)果。但是,也必須清醒地看到,我街道的發(fā)展還剛剛起步,變化是初步的,變化大而基礎(chǔ)弱,與發(fā)達(dá)鄉(xiāng)鎮(zhèn)比,因難落后的局面還沒(méi)有根本性改觀,面臨的機(jī)遇前所未有,面臨的挑戰(zhàn)也前所未有。要推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、趕超發(fā)展,必須思想再解放、境界再提升、作風(fēng)再務(wù)實(shí)、觀念再創(chuàng)新、實(shí)效再體現(xiàn)。開展這次解放思想大討論活動(dòng)的指導(dǎo)思想是:以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為主題,以促進(jìn)全街道經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展為目的,以“干部隊(duì)伍思想作風(fēng)紀(jì)律整頓年”為載體,立足我街道經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,針對(duì)不適應(yīng)發(fā)展的突出問(wèn)題,擺現(xiàn)象,找原因,挖根源,定措施,進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念,轉(zhuǎn)變作風(fēng)、清廉實(shí)干,凝聚起“趕超2011”的強(qiáng)大合力。

      二、主要內(nèi)容和目的要求

      主要內(nèi)容:根據(jù)新形勢(shì)新任務(wù)的要求,針對(duì)當(dāng)前干部群眾的思想狀況,這次解放思想大討論活動(dòng),重點(diǎn)圍繞以下幾個(gè)方面展開:

      (一)破空喊、興實(shí)干,作風(fēng)上再務(wù)實(shí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中紀(jì)委七次全會(huì)、省紀(jì)委八次全會(huì)和市紀(jì)委八次全會(huì)精神,貫徹執(zhí)行《省委關(guān)于加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》,大力倡導(dǎo)胡錦濤總書記提出的八個(gè)方面的良好風(fēng)氣,進(jìn)一步增強(qiáng)執(zhí)行力、察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。重點(diǎn)針對(duì)作風(fēng)不實(shí)、工作皮厚現(xiàn)象,對(duì)照自己的工作職責(zé),認(rèn)真查找是否有:“說(shuō)得多、干得少,造勢(shì)多、落實(shí)少”和工作落實(shí)不到位的問(wèn)題;是否有工作飄浮、責(zé)任心不強(qiáng)、不推不動(dòng)的現(xiàn)象;是否有遇到困難怨天尤人、推諉扯皮、攬功諉過(guò)的現(xiàn)象。在找準(zhǔn)問(wèn)題并敢于觸及實(shí)質(zhì)中提高認(rèn)識(shí)、解放思想,進(jìn)一步樹立求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的作風(fēng)。

      (二)破梗阻、提效率,服務(wù)上

      -2- 再改進(jìn)。堅(jiān)持發(fā)展是主題、發(fā)展是大局的觀念,按照“服務(wù)更優(yōu)、亮點(diǎn)更多、環(huán)境更好”的要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)青島海關(guān)在服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上推進(jìn)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”(轉(zhuǎn)變工作定位、轉(zhuǎn)變與企業(yè)關(guān)系、轉(zhuǎn)變工作理念、轉(zhuǎn)變工作方法)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),舉一反三,觸類旁通,融會(huì)貫通,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),提高辦事效率。重點(diǎn)針對(duì)服務(wù)發(fā)展不到位、不主動(dòng)、不超前的現(xiàn)象,進(jìn)行“假如我是企業(yè)負(fù)責(zé)人、我是老百姓、我是服務(wù)對(duì)象”的換位思考,體會(huì)企業(yè)和群眾所思、所盼、所需,舍得放棄部門利益,打造“只要你來(lái)干,手續(xù)我來(lái)辦”的服務(wù)品牌,形成“大局在心中,服務(wù)在行動(dòng)”的良好作風(fēng),營(yíng)造拼搏之年重服務(wù)、創(chuàng)業(yè)環(huán)境重寬松、投資成本重節(jié)省的發(fā)展氛圍。

      (三)破僵化、增悟性,觀念上再創(chuàng)新。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,切實(shí)解決制約科學(xué)發(fā)展的突出矛盾和問(wèn)題。緊密聯(lián)系我街道實(shí)際,認(rèn)真查找對(duì)黨工委、街道辦重大決策悟性差、落實(shí)不夠堅(jiān)決的問(wèn)題;是否有在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式上思路窄、辦法少、作為不大,對(duì)發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、加強(qiáng)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和解決民生問(wèn)題重視不夠、投入不足的問(wèn)題;是否有對(duì)招商引資認(rèn)識(shí)淺、境界低,運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制破解發(fā)展難題邁不開步的問(wèn)題;是否有怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)、怕吃虧,不敢創(chuàng)新、不會(huì)創(chuàng)新的問(wèn)題等。要圍繞全市開展的“九個(gè)年”活動(dòng)(“科學(xué)發(fā)展年”、“港口建設(shè)年”、“鐵路運(yùn)營(yíng)年”、“環(huán)保節(jié)能綠化年”、“產(chǎn)業(yè)鏈延伸年”、“航空效益年”、“城鄉(xiāng)平安和諧穩(wěn)定年”、“解決城鄉(xiāng)家庭零就業(yè)年”、“領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)年”),要圍繞全縣開展的“大項(xiàng)目突破年”、“和諧穩(wěn)定鼓勁年”、“法制教育宣傳年”、“干部隊(duì)伍思想作風(fēng)紀(jì)律整頓年”、“基層班子建設(shè)年”等“五個(gè)年”活動(dòng)。特別是圍繞今年我鎮(zhèn)提出的“三大重點(diǎn)”“五件大事”,進(jìn)一步理清思路、科學(xué)謀劃、創(chuàng)新辦法,積極探索科學(xué)發(fā)展、趕超發(fā)展新途徑。

      (四)破自滿、立新標(biāo),-3- 境界上再提升。緊緊圍繞“跨入全省縣域經(jīng)濟(jì)第二方陣,徹底甩掉欠發(fā)達(dá)帽子”的宏偉目標(biāo),高點(diǎn)定位,進(jìn)一步明確奮斗目標(biāo)。重點(diǎn)針對(duì)小成既滿、自我要求低、發(fā)展境界不高的現(xiàn)象,對(duì)照趕超發(fā)展目標(biāo),認(rèn)真查找想問(wèn)題是否有視野不寬、境界不高的問(wèn)題;干工作是否有標(biāo)準(zhǔn)低、滿足于一般化的問(wèn)題;做決策是否有膽氣不足、小氣土氣俗氣的問(wèn)題;干事業(yè)是否有得過(guò)且過(guò)、不思進(jìn)取的問(wèn)題等。要站在新起點(diǎn),明確新目標(biāo),提升新境界,再謀新發(fā)展。

      (五)破驕逸、嚴(yán)律已,廉政一再加強(qiáng)。嚴(yán)格執(zhí)行“四大紀(jì)律八項(xiàng)要求”(四大紀(jì)律:政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律,八項(xiàng)要求:要同黨中央保持高度一致,不陽(yáng)奉陰違、自行其是;要遵守民主集中制,不獨(dú)斷專行、軟弱放任;要依法行使權(quán)利,不濫用權(quán)利、玩忽職守;要廉潔奉公,不接受任何影響公正執(zhí)行公務(wù)的利益;要管好配偶、子女和身邊工作人員,不允許他們得用本人的影響謀取私利;要公道正派用人,不任人唯親、營(yíng)私舞弊;要艱苦奮斗,不奢侈浪費(fèi)、貪圖享受;要?jiǎng)?wù)實(shí)為民,不弄虛作假、與民爭(zhēng)利),認(rèn)真落實(shí)廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定,自覺(jué)踐行“八榮八恥”,弘揚(yáng)正氣,抵制邪氣。重點(diǎn)針對(duì)自我要求寬松、廉潔意識(shí)不強(qiáng)的現(xiàn)象,認(rèn)真查找是否有放松世界觀改造、理想信念減退,貪圖享樂(lè)和安逸,在金錢和物欲的考驗(yàn)中把持不住、自律不嚴(yán)的問(wèn)題;是否有講闊氣、比排場(chǎng),鋪張浪費(fèi)、大手大腳的問(wèn)題;是否有認(rèn)為小節(jié)無(wú)害、自我放縱,假公濟(jì)私甚至以權(quán)謀私問(wèn)題;是否有生活情趣不健康,沉溺于低級(jí)趣味的問(wèn)題。要嚴(yán)守法紀(jì)、嚴(yán)格自律,秉公用權(quán)、廉潔從政,注重小節(jié)、防微杜漸,生活正派、情趣健康,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

      目的要求:這次大討論活動(dòng),要與深入開展“五個(gè)年”活動(dòng)和落實(shí)我街道各項(xiàng)重點(diǎn)工作相結(jié)合,用經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的實(shí)際成果檢驗(yàn)

      -4- 解放思想、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的實(shí)效。通過(guò)這次大討論,真正把廣大黨員干部的思想統(tǒng)一到全街道經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、趕超發(fā)展、和諧發(fā)展、全面發(fā)展一來(lái),統(tǒng)一到落實(shí)縣十二次黨代會(huì)和縣、街道辦“趕超2011”動(dòng)員大會(huì)精神上來(lái),為建設(shè)和諧富裕文明的孫武街道而努力奮斗。

      三、時(shí)間安排和方法步驟

      這次大講座活動(dòng)要堅(jiān)持注重實(shí)效,防止搞形式、走過(guò)場(chǎng)。自3月18日至4月12日,分三個(gè)步驟進(jìn)行。

      第一步:宣傳發(fā)動(dòng)。(3月18日-3月19日):召開全街道解放思想大討論和干部隊(duì)伍思想作風(fēng)紀(jì)律整頓年動(dòng)員大會(huì),對(duì)大討論和整頓年活動(dòng)進(jìn)行安排部署。采取集中與分散相結(jié)合的方式,組織黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)會(huì)議精神和文件、材料。

      第二步:專題查擺(3月20日-4月3日):召開領(lǐng)導(dǎo)班了專題會(huì)議、全體黨員干部和職工會(huì)議、不同層次座談會(huì)等,征求意見(jiàn),查擺問(wèn)題,剖析原因。組織一次經(jīng)濟(jì)形勢(shì)報(bào)告會(huì)。對(duì)照先進(jìn)找差距,開闊視野提境界。

      第三步:制定措施(4月4日-4月12日):在學(xué)習(xí)提高、深刻查擺的基礎(chǔ)上,針對(duì)存在突出問(wèn)題,按照黨工委、街道辦重大決策和重要工作部署,結(jié)合自身工作計(jì)劃,制定我街道“轉(zhuǎn)變作風(fēng)清廉實(shí)干,創(chuàng)新觀念科學(xué)發(fā)展”實(shí)施意見(jiàn),明確整改重點(diǎn),提出整改措施。各社區(qū)、各部門對(duì)活動(dòng)情況進(jìn)行總結(jié),總結(jié)報(bào)告于4月15日前上報(bào)黨工委大討論活動(dòng)辦公室。

      四、組織領(lǐng)導(dǎo)和督促檢查

      這次大討論活動(dòng)在黨工委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行,黨工委成立由黨工委書記胡俊生同志任組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)辦公室,負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的組織領(lǐng)

      -5- 導(dǎo)和督導(dǎo)落實(shí)。

      -6-

      第四篇:清廉作風(fēng)心得體會(huì)[范文模版]

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      清廉作風(fēng)心得體會(huì)

      都說(shuō)平安是福,健康是福,家和是福。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部,我認(rèn)為清廉是福。清正廉潔自古以來(lái)就是為官?gòu)恼叩穆殬I(yè)操守、行為底線。改革開放以來(lái),我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,人們的思想呈現(xiàn)出多樣化:一方面,民主法制意識(shí)增強(qiáng),自我維權(quán)意識(shí)增強(qiáng),另一方面,理想信念淡化、道德倫理滑坡;一方面,痛恨“潛規(guī)則”,痛恨貪污腐敗,另一方面,又希望是“潛規(guī)則”的受益者,盼望別人收下自己送的禮。這種矛盾的心理,使得一些領(lǐng)導(dǎo)干部很糾結(jié),也讓一些領(lǐng)導(dǎo)干部迷失了方向,葬送了自我,遠(yuǎn)離了幸福。

      這里,我們不妨從三個(gè)事例中去細(xì)細(xì)品味“官者”的人生,去體驗(yàn)“幸?!钡淖涛?。

      事例一:今年五月份的一天,《法制日?qǐng)?bào)》記者到全國(guó)首家試點(diǎn)集中關(guān)押職務(wù)犯的長(zhǎng)沙監(jiān)獄,近距離地觀察和了解職務(wù)犯的獄中生活,有兩件事情引起他們的興趣。其一,一個(gè)入獄不久的王姓職務(wù)犯看到有個(gè)同犯每天能領(lǐng)到兩根黃瓜和一個(gè)雞蛋,以為那個(gè)同犯在享受營(yíng)養(yǎng)餐,于是,他當(dāng)即向監(jiān)區(qū)民警察打報(bào)告,說(shuō)我是一名廳級(jí)干部,申請(qǐng)享受與此級(jí)別相對(duì)應(yīng)的生活待遇。民警告訴王某,那個(gè)犯人領(lǐng)到的東西不是營(yíng)養(yǎng)餐,而是病號(hào)餐,與職務(wù)沒(méi)有關(guān)系。其二,不少職務(wù)犯初入獄時(shí),仍帶有強(qiáng)烈的官員身份意識(shí)。一些服刑人員曾經(jīng)是上下級(jí)關(guān)系,入獄后,“領(lǐng)導(dǎo)” 還在指使“下屬”干這干那,其中包括要求“下屬”為自己打開水,把好的床位換給自己等等。

      事例二:《檢察日?qǐng)?bào)》上曾刊登過(guò)一篇文章,其中講到成克杰在監(jiān)獄里的事情。成克杰在受審時(shí)被問(wèn)及有什么要求,他隨即提出了三條要求,其中一條是,他覺(jué)得自己在放風(fēng)時(shí)得到的陽(yáng)光照射太少,要求增加陽(yáng)光照射的次數(shù)和時(shí)間。

      事例三:李大倫在任郴州市市委書記期間,主編了一本叫《歲月如詩(shī)》的書,將他自己數(shù)十年寫的詩(shī)歌和散文匯集成書。其中有三篇:第一篇是他2002年10月10日在觀看了全省“現(xiàn)身說(shuō)紀(jì)說(shuō)法”警示教育大會(huì)錄相后有感而寫的《警醒》:

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      “警示教育心震撼,前車之覆后車鑒。當(dāng)年權(quán)重多風(fēng)光,一旦貪婪跌深淵。地位是柄雙刃劍,堅(jiān)持改造世界觀。廉潔自律何為最,權(quán)力金錢美色關(guān)?!钡诙恰断囊埂罚骸凹澎o小院月影篩,迷離星光透窗臺(tái),夜色朦朧任心裁。且憑清茶澄胸臆,舞文弄墨瀉情懷,夏夜如水清風(fēng)來(lái)?!钡谌恰缎禾袼罚骸耙拱胨蓾?,云過(guò)月色明,輕手拂蚊去,恐驚睡夢(mèng)人?!?/p>

      三個(gè)事例,三種鏡像。一個(gè)是為了享受每天能領(lǐng)到“兩根黃瓜和一個(gè)雞蛋”的“營(yíng)養(yǎng)餐”待遇而打報(bào)告給監(jiān)獄警察的“王廳長(zhǎng)”,一個(gè)是改革開放以來(lái)第一個(gè)被判處極刑的最高級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)人在監(jiān)獄關(guān)押期間渴望能得到更多一點(diǎn)的陽(yáng)光照射,一個(gè)是曾經(jīng)有詩(shī)人市長(zhǎng)、書記之名的“一方政要”,在自我“警醒”中卻過(guò)不了“清廉關(guān)”。難道說(shuō)這些人在“位”時(shí)不知道“清廉”的重要?不知道“自由”的可貴?不知道“廉潔”也是一種享受?是一種真正的“幸福”?? ?都說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)清廉是吃苦,好似貪賄有福氣,可一旦貪賄進(jìn)了監(jiān)獄,福氣就成了悔氣。殊不知,吃菜根淡中有味,守清廉夢(mèng)里不驚。

      人生常有這樣的現(xiàn)象:擁有的時(shí)候不覺(jué)得怎樣,失去了才覺(jué)得如此珍貴。有些領(lǐng)導(dǎo)干部平常不把“清廉”當(dāng)回事,總覺(jué)得自己得到的太少,撈得不夠,直到撞了南墻才覺(jué)得“清廉”的日子是那么難得!其實(shí),最簡(jiǎn)單、最平凡、日復(fù)一日的工作是我們最應(yīng)該追求的幸福,同樣,最直接、最珍貴、無(wú)時(shí)不發(fā)生在領(lǐng)導(dǎo)周邊的“清廉”,我們也千萬(wàn)不能忽視。領(lǐng)導(dǎo)干部守住了清廉就留住了幸福。

      端好你手中的碗——食堂一隅,聯(lián)想到紀(jì)律作風(fēng)的轉(zhuǎn)變:

      黨的十八大召開以來(lái),黨中央高度重視干部作風(fēng)建設(shè),出臺(tái)了“八項(xiàng)規(guī)定”,帶頭改進(jìn)作風(fēng)的清風(fēng)拂過(guò)了祖國(guó)的大江南北。作為一名基層公務(wù)員,我們?cè)谛碌男蝿?shì)下該如何去做呢?單位食堂實(shí)行自助,四菜一湯,按需取用,排隊(duì)就餐,每逢開飯時(shí),秩序井然。偶然的一次就餐,兩個(gè)同事在我前面排隊(duì)盛湯,一個(gè)用的不銹鋼碗,另一個(gè)用的玻璃碗。用不銹鋼碗的同事,一只手捏著碗沿,把碗直接往桌上一擱,舀一勺湯后用一只手端走了。用玻璃碗的同事就不一樣了,兩只手

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      捧著碗輕輕地放在桌上,舀上一勺湯后又用雙手輕輕端起。就這樣,同事間一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)卻引起了我的思索。

      常常有人說(shuō),公務(wù)員是鐵飯碗,吃穩(wěn)定飯、安逸飯,甚至是吃閑飯。這種說(shuō)法當(dāng)然過(guò)于偏激,有失偏頗,但是捫心自問(wèn),在瑣碎繁雜的日常工作中,在應(yīng)對(duì)完各種檢查、評(píng)比和考核之余,我們可曾出現(xiàn)過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)不主動(dòng)履職、不主動(dòng)作為,我想大部分人的答案是肯定的。因?yàn)槲覀兓蚨嗷蛏俚娜狈σ恍n患意識(shí),這直接影響到了我們的工作狀態(tài)。就好比用于盛湯的兩種器皿,不銹鋼碗堅(jiān)固,怎樣都摔不壞,玻璃碗美觀,但是極易破碎。把盛湯比作我們的工作,把對(duì)這兩種容器的使用比作我們工作時(shí)的態(tài)度,那所呈現(xiàn)出來(lái)的兩種工作狀態(tài)會(huì)截然不同。前者,因?yàn)闊o(wú)所顧忌而粗心、大意,辦事 的時(shí)候會(huì)想當(dāng)然,不考慮后果。甚者會(huì)出現(xiàn)消極、懈怠的情緒,反正事情辦或不辦、辦好與辦砸于他而言都是沒(méi)有損失的。后者,由于心存忌憚,事必細(xì)心、認(rèn)真以待,心中有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)從而不容出錯(cuò)。

      現(xiàn)階段,我們大力強(qiáng)調(diào)紀(jì)律作風(fēng)的轉(zhuǎn)變問(wèn)題,從中央到地方,層層部署,廣泛動(dòng)員。我認(rèn)為,作為基層的一員,我們除了遵照各項(xiàng)規(guī)定督促自己的言行舉止以外,更應(yīng)該從工作態(tài)度方面來(lái)進(jìn)一步審視自己。所謂態(tài)度決定一切,改變作風(fēng)的根源就是要端正態(tài)度。經(jīng)常會(huì)把監(jiān)獄工作的艱巨性、危險(xiǎn)性比作守在火山口、炸藥庫(kù)。這就更加要求我們?cè)谌粘5墓ぷ髦刑岣呔?、主?dòng)去發(fā)現(xiàn)和解決工作中的問(wèn)題,要求我們謹(jǐn)小慎微,時(shí)刻銘記作為一名監(jiān)獄警察的職業(yè)道德和沉甸甸的社會(huì)責(zé)任。如果回到之前提到的端哪種碗的問(wèn)題,我想我們大多數(shù)端的都是光彩亮麗但是需要呵護(hù)備至的玻璃碗。

      有溫水煮青蛙的典故,有“生于憂患死于安樂(lè)”的警句,就是告訴我們,不能被工作中產(chǎn)生的麻痹大意鉆了空子。紀(jì)律作風(fēng)的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的,紀(jì)律的遵守需要堅(jiān)持,需要我們共同約束、互相監(jiān)督。而我最想告誡大家和自己的,就是端好屬于我們的那只碗。

      資料來(lái)源:http://004km.cn/data/xdth/

      第五篇:清廉作風(fēng)心得體會(huì)

      清廉是福:

      都說(shuō)平安是福,健康是福,家和是福。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部,我認(rèn)為清廉是福。清正廉潔自古以來(lái)就是為官?gòu)恼叩穆殬I(yè)操守、行為底線。改革開放以來(lái),我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,人們的思想呈現(xiàn)出多樣化:一方面,民主法制意識(shí)增強(qiáng),自我維權(quán)意識(shí)增強(qiáng),另一方面,理想信念淡化、道德倫理滑坡;一方面,痛恨“潛規(guī)則”,痛恨貪污腐敗,另一

      方面,又希望是“潛規(guī)則”的受益者,盼望別人收下自己送的禮。這種矛盾的心理,使得一些領(lǐng)導(dǎo)干部很糾結(jié),也讓一些領(lǐng)導(dǎo)干部迷失了方向,葬送了自我,遠(yuǎn)離了幸福。

      這里,我們不妨從三個(gè)事例中去細(xì)細(xì)品味“官者”的人生,去體驗(yàn)“幸?!钡淖涛?。

      事例一:今年五月份的一天,《法制日?qǐng)?bào)》記者到全國(guó)首家試點(diǎn)集中關(guān)押職務(wù)犯的長(zhǎng)沙監(jiān)獄,近距離地觀察和了解職務(wù)犯的獄中生活,有兩件事情引起他們的興趣。其一,一個(gè)入獄不久的王姓職務(wù)犯看到有個(gè)同犯每天能領(lǐng)到兩根黃瓜和一個(gè)雞蛋,以為那個(gè)同犯在享受營(yíng)養(yǎng)餐,于是,他當(dāng)即向監(jiān)區(qū)民警察打報(bào)告,說(shuō)我是一名廳級(jí)干部,申請(qǐng)享受與此級(jí)別相對(duì)應(yīng)的生活待遇。民警告訴王某,那個(gè)犯人領(lǐng)到的東西不是營(yíng)養(yǎng)餐,而是病號(hào)餐,與職務(wù)沒(méi)有關(guān)系。其二,不少職務(wù)犯初入獄時(shí),仍帶有強(qiáng)烈的官員身份意識(shí)。一些服刑人員曾經(jīng)是上下級(jí)關(guān)系,入獄后,“領(lǐng)導(dǎo)” 還在指使“下屬”干這干那,其中包括要求“下屬”為自己打開水,把好的床位換給自己等等。

      事例二:《檢察日?qǐng)?bào)》上曾刊登過(guò)一篇文章,其中講到成克杰在監(jiān)獄里的事情。成克杰在受審時(shí)被問(wèn)及有什么要求,他隨即提出了三條要求,其中一條是,他覺(jué)得自己在放風(fēng)時(shí)得到的陽(yáng)光照射太少,要求增加陽(yáng)光照射的次數(shù)和時(shí)間。

      事例三:李大倫在任郴州市市委書記期間,主編了一本叫《歲月如詩(shī)》的書,將他自己數(shù)十年寫的詩(shī)歌和散文匯集成書。其中有三篇:第一篇是他2002年10月10日在觀看了全省“現(xiàn)身說(shuō)紀(jì)說(shuō)法”警示教育大會(huì)錄相后有感而寫的《警醒》:“警示教育心震撼,前車之覆后車鑒。當(dāng)年權(quán)重多風(fēng)光,一旦貪婪跌深淵。地位是柄雙刃劍,堅(jiān)持改造世界觀。廉潔自律何為最,權(quán)力金錢美色關(guān)。”第二篇是《夏夜》:“寂靜小院月影篩,迷離星光透窗臺(tái),夜色朦朧任心裁。且憑清茶澄胸臆,舞文弄墨瀉情懷,夏夜如水清風(fēng)來(lái)。”第三篇是《小兒恬睡》:“夜半松濤聲,云過(guò)月色明,輕手拂蚊去,恐驚睡夢(mèng)人?!?/p>

      三個(gè)事例,三種鏡像。一個(gè)是為了享受每天能領(lǐng)到“兩根黃瓜和一個(gè)雞蛋”的“營(yíng)養(yǎng)餐”待遇而打報(bào)告給監(jiān)獄警察的“王廳長(zhǎng)”,一個(gè)是改革開放以來(lái)第一個(gè)被判處極刑的最高級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)人在監(jiān)獄關(guān)押期間渴望能得到更多一點(diǎn)的陽(yáng)光照射,一個(gè)是曾經(jīng)有詩(shī)人市長(zhǎng)、書記之名的“一方政要”,在自我“警醒”中卻過(guò)不了“清廉關(guān)”。難道說(shuō)這些人在“位”時(shí)不知道“清廉”的重要?不知道“自由”的可貴?不知道“廉潔”也是一種享受?是一種真正的“幸?!??… …都說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)清廉是吃苦,好似貪賄有福氣,可一旦貪賄進(jìn)了監(jiān)獄,福氣就成了悔氣。殊不知,吃菜根淡中有味,守清廉夢(mèng)里不驚。

      人生常有這樣的現(xiàn)象:擁有的時(shí)候不覺(jué)得怎樣,失去了才覺(jué)得如此珍貴。有些領(lǐng)導(dǎo)干部平常不把“清廉”當(dāng)回事,總覺(jué)得自己得到的太少,撈得不夠,直到撞了南墻才覺(jué)得“清廉”的日子是那么難得!其實(shí),最簡(jiǎn)單、最平凡、日復(fù)一日的工作是我們最應(yīng)該追求的幸福,同樣,最直接、最珍貴、無(wú)時(shí)不發(fā)生在領(lǐng)導(dǎo)周邊的“清廉”,我們也千萬(wàn)不能忽視。領(lǐng)導(dǎo)干部守住了清廉就留住了幸福。

      端好你手中的碗——食堂一隅,聯(lián)想到紀(jì)律作風(fēng)的轉(zhuǎn)變:

      黨的十八大召開以來(lái),黨中央高度重視干部作風(fēng)建設(shè),出臺(tái)了“八項(xiàng)規(guī)定”,帶頭改進(jìn)作風(fēng)的清風(fēng)拂過(guò)了祖國(guó)的大江南北。作為一名基層公務(wù)員,我們?cè)谛碌男蝿?shì)下該如何去做呢?單位食堂實(shí)行自助,四菜一湯,按需取用,排隊(duì)就餐,每逢開飯時(shí),秩序井然。偶然的一次就餐,兩個(gè)同事在我前面排隊(duì)盛湯,一個(gè)用的不銹鋼碗,另一個(gè)用的玻璃碗。用不銹鋼碗的同事,一只手捏著碗沿,把碗直接往桌上一擱,舀一勺湯后用一只手端走了。用玻璃碗的同事就不一樣了,兩只手捧著碗輕輕地放在桌上,舀上一勺湯后又用雙手輕輕端起。就這樣,同事間一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)卻引起了我的思索。

      常常有人說(shuō),公務(wù)員是鐵飯碗,吃穩(wěn)定飯、安逸飯,甚至是吃閑飯。這種說(shuō)法當(dāng)然過(guò)于偏激,有失偏頗,但是捫心自問(wèn),在瑣碎繁雜的日常工作中,在應(yīng)對(duì)完各種檢查、評(píng)比和考核之余,我們可曾出現(xiàn)過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)不主動(dòng)履職、不主動(dòng)作為,我想大部分人的答案是肯定的。因?yàn)槲覀兓蚨嗷蛏俚娜狈σ恍n患意識(shí),這直接影響到了我們的工作狀態(tài)。就好比用于盛湯的兩種器皿,不銹鋼碗堅(jiān)固,怎樣都摔不壞,玻璃碗美觀,但是極易破碎。把盛湯比作我們的工作,把對(duì)這兩種容器的使用比作我們工作時(shí)的態(tài)度,那所呈現(xiàn)出來(lái)的兩種工作狀態(tài)會(huì)截然不同。前者,因?yàn)闊o(wú)所顧忌而粗心、大意,辦事的時(shí)候會(huì)想當(dāng)然,不考慮后果。甚者會(huì)出現(xiàn)消極、懈怠的情緒,反正事情辦或不辦、辦好與辦砸于他而言都是沒(méi)有損失的。后者,由于心存忌憚,事必細(xì)心、認(rèn)真以待,心中有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)從而不容出錯(cuò)。

      現(xiàn)階段,我們大力強(qiáng)調(diào)紀(jì)律作風(fēng)的轉(zhuǎn)變問(wèn)題,從中央到地方,層層部署,廣泛動(dòng)員。我認(rèn)為,作為基層的一員,我們除了遵照各項(xiàng)規(guī)定督促自己的言行舉

      止以外,更應(yīng)該從工作態(tài)度方面來(lái)進(jìn)一步審視自己。所謂態(tài)度決定一切,改變作風(fēng)的根源就是要端正態(tài)度。經(jīng)常會(huì)把監(jiān)獄工作的艱巨性、危險(xiǎn)性比作守在火山口、炸藥庫(kù)。這就更加要求我們?cè)谌粘5墓ぷ髦刑岣呔?、主?dòng)去發(fā)現(xiàn)和解決工作中的問(wèn)題,要求我們謹(jǐn)小慎微,時(shí)刻銘記作為一名監(jiān)獄警察的職業(yè)道德和沉甸甸的社會(huì)責(zé)任。如果回到之前提到的端哪種碗的問(wèn)題,我想我們大多數(shù)端的都是光彩亮麗但是需要呵護(hù)備至的玻璃碗。

      有溫水煮青蛙的典故,有“生于憂患死于安樂(lè)”的警句,就是告訴我們,不能被工作中產(chǎn)生的麻痹大意鉆了空子。紀(jì)律作風(fēng)的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的,紀(jì)律的遵守需要堅(jiān)持,需要我們共同約束、互相監(jiān)督。而我最想告誡大家和自己的,就是端好屬于我們的那只碗。

      (坪塘監(jiān)獄 劉偉)

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