第一篇：黨課講稿:忠于信仰 執(zhí)著前行

黨課講稿:忠于信仰 執(zhí)著前行

同志們：

前幾天，看到一篇《忠誠大于能力!》的微信。大意說的是，能力很重要，可有一樣?xùn)|西比能力更重要，那就是人品。人品，是人真正的最高學(xué)歷，是人能力施展的基礎(chǔ)，是當(dāng)今社會稀缺而珍貴的品質(zhì)標(biāo)簽。人品和能力，如同左手和右手：單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結(jié)果。

人品意義深遠(yuǎn)，沒有人會愿意信任、重用一個人品欠佳的員工。好人品已成為現(xiàn)代人職業(yè)晉升的敬業(yè)標(biāo)桿與成功人生的堅實根基。

比能力更重要的12種品格：

第1 忠誠——站在公司的立場上思考問題，忠心維護(hù)公司的利益，在誘惑面前經(jīng)得住考驗。

第2 敬業(yè)——工作的目的不僅僅在于報酬，提供超出報酬的服務(wù)，樂意為工作做出個人犧牲。

第3 自動自發(fā)——不要事事等人交待，從“要我做”，到“我要做”，主動做一些“分外”事，先做后說。高要求：要求一步，做到三步。

第4 負(fù)責(zé)——責(zé)任的核心在于責(zé)任心，把每一件小事都做好。一諾千金，絕對沒有借口，讓問題的皮球止于你，不因一點疏忽而鑄成大錯。

第5 注重效率——心無旁騖，專心致志，量化每日工作，拖延是最狠毒的事業(yè)殺手;注重主次，防止完美主義成為效率的大敵。

第6 結(jié)果導(dǎo)向——一開始就要想怎樣把事情做成，辦法總比問題多，創(chuàng)造條件去完成任務(wù)，第一次就把事情做對，把任務(wù)完成得超出預(yù)期。

第7 善于溝通——當(dāng)面開口，當(dāng)場解決，溝通和八卦是兩回事，不說和說得過多都是一種錯，帶著方案去提問題，培養(yǎng)起接受批評的情商。

第8 合作——團(tuán)隊提前，自我退后，滴水融入大海，個人融入團(tuán)隊，服從總體安排，遵守紀(jì)律才能保證戰(zhàn)斗力;不當(dāng)團(tuán)隊的“短板”，多為別人考慮，讓能力在團(tuán)隊中被放大。

第9 積極進(jìn)取——永遠(yuǎn)跟上企業(yè)的步伐，以空杯心態(tài)去學(xué)習(xí)、去汲取，擠時間充電，發(fā)展自己的“比較優(yōu)勢”，挑戰(zhàn)自我。

第10 低調(diào)——才高不自傲，克服“大材小用”的心理，不擺架子耍資格;給人一分尊敬，努力做到名實相符，成績只是起點，榮譽(yù)可作動力。

第11 節(jié)約——別把老板的錢不當(dāng)錢，要誠信不耍小聰明，不浪費每一張紙，不浪費每一分鐘工作時間;花公司每一分錢，都要收到最大效益：省下的都是利潤。

第12 感恩——想想是誰成就了今天的你?公司給了你工作，工作給你學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會，同事給予你配合，客戶幫助你創(chuàng)造業(yè)績，對手讓你看到距離，批評者讓你趨向完美。

在12種品格中，列第一位的忠誠?？梢娭艺\的重要之極。

還記得2014年10月，總書記在對云南工作重要指示中，對領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的具體要求。原中共中央政治局常委、中央書記處書記、中央黨校校長劉云山2015年3月1日在中央黨校2015年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話指出，忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的核心素養(yǎng)。辦好中國的事情關(guān)鍵在黨，首先在黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng)是多方面的，貫穿其中最重要的內(nèi)容，可以集中到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)這三個方面。忠誠，就是心中有黨、對黨忠誠，保持了忠誠，關(guān)鍵時刻才能靠得住;干凈，就是清正廉潔、一塵不染，做到了干凈，才能贏得群眾認(rèn)可;擔(dān)當(dāng)，就是牢記責(zé)任、恪盡職守，敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)，才能完成黨和人民賦予的使命。簡單地說，忠誠，就是政治過硬;干凈，就是作風(fēng)過硬;擔(dān)當(dāng)，就是能力過硬。

首先，談?wù)労螢橹艺\?為何忠誠?

忠誠，是一首斗志之歌。

《忠誠》，演唱者為田寶，由萬宏作詞、崔丹作曲。唱出了人民子弟兵對祖國、對黨的絕對忠誠。

“翱翔廣闊的天空，我們追逐時代的大夢，國旗下堅定無悔的征程，心中裝著為民的熱情，我是人民子弟兵，銘記對黨的忠誠，祖國和人民永遠(yuǎn)在心中。一生踐行著神圣的使命，萬家幸福大地安寧，緊握手中鋼槍，保衛(wèi)祖國和平，我是人民子弟兵，銘記對黨的忠誠，緊握手中鋼槍。保衛(wèi)祖國和平，我是人民子弟兵，銘記對黨的忠誠?！?/p>

忠誠，是一項管理藝術(shù)。

歷史上，依據(jù)人們對企業(yè)的定位及對企業(yè)管理的不同理解。出現(xiàn)了形形色色的管理模式。總體上可分為兩個階段：前期主要關(guān)注生產(chǎn)性因素，偏向于以利潤、質(zhì)量、技術(shù)作為企業(yè)管理的核心;后期則將管理焦點轉(zhuǎn)至人，更多的是探求服務(wù)、人才與企業(yè)發(fā)展的聯(lián)系。從生產(chǎn)性因素到人本因素的轉(zhuǎn)變，可以看出企業(yè)在經(jīng)營管理模式上經(jīng)歷了一條由表及里、從淺到深的發(fā)展道路。以利潤為中心的管理模式是把獲得最大利潤作為企業(yè)建設(shè)和發(fā)展的目標(biāo)，將工作重點放在擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、降低生產(chǎn)成本、調(diào)整投入產(chǎn)出率及負(fù)債率上，實施這種管理模式的企業(yè)會將焦點集中在會計報表的利潤總額及其增長率、總資產(chǎn)回報率或資金收益率上;而實施以質(zhì)量為核心管理模式則表明企業(yè)認(rèn)清了利潤與產(chǎn)品的重要關(guān)聯(lián)，并將一切工作都圍繞“質(zhì)量”這一核心開展，更多的著眼于產(chǎn)品的功能是否齊全、性能是否先進(jìn)、是否具有良好的安全性及可靠性等等;管理模式以技術(shù)為核心是企業(yè)管理認(rèn)識的又一進(jìn)步，企業(yè)注意到了隱藏在質(zhì)量背后的決定因素，并把提高技術(shù)含量、促進(jìn)產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新作為主要目標(biāo)，從而加快了企業(yè)在產(chǎn)品周期上的成長步伐。然而，無論是利潤、質(zhì)量還是技術(shù)，都明顯的把企業(yè)內(nèi)在的動力放在了表層的生產(chǎn)因素上，忽略了決定利潤、質(zhì)量、技術(shù)背后的人的力量，忽略了同時作用于一家企業(yè)之上的多種壓力：對集體成員負(fù)責(zé)任的社會壓力、競爭性壓力、科技上的變化、管理上的不確定性的等等因而具有明顯的短視行為。

有關(guān)“忠誠”這個題目的理智準(zhǔn)則，當(dāng)推1908年成書的《忠的哲學(xué)》，作者是哈佛大學(xué)的哲學(xué)系教授喬西亞·羅伊斯。在他看來，忠誠自有一個等級體系，也分檔次級別：處于底層的是對個體的忠誠，而后是對團(tuán)體，而位于頂端的是對一系列價值和原則的全身心奉獻(xiàn)。按照羅伊斯的觀點，忠誠本身不能以好壞論，應(yīng)該加以判斷的是人們所忠于的原則。正是依據(jù)對這些原則的忠誠程度，人們才能斷定是否以及何時應(yīng)該終止對一個人或團(tuán)體的效忠。而忠誠的終極議題，恰恰在于依照羅伊斯的等級體系來安排事物的輕重緩急。

所謂忠誠管理，并不僅僅是指面向個人或團(tuán)體的忠誠，更重要的是忠于某個企業(yè)據(jù)以長期服務(wù)于所有成員的各項原則。具體說來是指仔細(xì)的挑選顧客、雇員和投資者，然后想辦法留住他們。顧客、雇員、投資者可以說是一個商業(yè)體系的基本要素，我們將其稱為“忠誠的力量”。長期的研究發(fā)現(xiàn)，這三種要素之間有著極為微妙的關(guān)聯(lián)：沒有忠誠的雇員就不可能出現(xiàn)忠誠的顧客;缺乏忠誠的顧客，企業(yè)也無法留住忠誠的雇員。而一旦顧客和雇員這個忠誠的基礎(chǔ)不存在，企業(yè)的投資者也不會再保持對企業(yè)的支持，顧客和雇員的忠誠也建立在投資者忠誠的基礎(chǔ)上。因此，商業(yè)忠誠實際上是三維的，即顧客、雇員、投資者三維，其力度、廣度和相互關(guān)聯(lián)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們的預(yù)想。

忠誠，是一種優(yōu)良品格。

忠誠對我們并不陌生，追溯中華民族悠久燦爛的古代文明，為后世的我們留下了取之不盡的精神財富。先輩們的人格魅力和品格素養(yǎng)經(jīng)過千年的積淀，形成了今天中華民族偉大的品格。其中倡導(dǎo)忠誠就是其一優(yōu)良的品格。就象張騫出使西域、宋代鑒真東渡，那樣無不讓人敬佩。一個國家需要講忠誠，一個集體需要忠誠，一個組織需要忠誠，一個人需要忠誠。

忠誠是根本，古人云：“天下之德，莫過于忠?！敝艺\老實、堅守道義，是中華民族優(yōu)秀文化的精髓?？鬃娱_創(chuàng)的儒家思想中強(qiáng)調(diào)一個“忠”字，“忠”的本義被圣人定義為“己所欲，施于人”，其實也就是說，“忠”標(biāo)志的是人與人交往最基本的誠信。誠實守信，能夠履行承諾而獲得他人的信任。反之，“己所不欲，勿施于人?！?/p>

忠誠，是一種堅定的信念和追隨。我們黨把“對黨忠誠老實”規(guī)定為黨員務(wù)必履行的義務(wù)，“入黨誓詞”中也明確要求黨員要“對黨忠誠”。對黨忠誠，是共產(chǎn)黨員的黨性原則和政治品質(zhì)，是持續(xù)黨的先進(jìn)性、純潔性的政治基礎(chǔ)，是推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的政治保證。對黨忠誠，也是黨員對黨的莊嚴(yán)承諾與認(rèn)同感和歸屬感的集中體現(xiàn)，從而生成黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。對黨忠誠，貫穿于中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革開放時期的始終。黨員干部對黨忠誠，就是要忠于黨、忠于國家、忠于人民，就是要與黨中央持續(xù)高度的一致，就是要為中國特色社會主義、為壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗。

綜上所述，那么何為忠誠?什么是忠誠?

忠誠，指對國家、對人民、對事業(yè)、對上級、對朋友等真心誠意、盡心盡力，沒有二心。忠誠，代表著誠信、守信和服從。忠誠的中心內(nèi)容就是真誠和善良，它是為人最基本的要求。忠誠折射出一個人的品質(zhì)與人格，折射出這人是否是以一顆真誠與純良的心去看待這個世界。在生活中，我們?yōu)槿烁改?，為人子女，為人朋友，需要忠誠;在工作中，我們?yōu)槿讼聦?，為人上司，為人同事，也需要忠誠。家庭講忠誠，才能和睦相處，白頭偕老，朋友之間講忠誠，才會親如手足，生死與共。

“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”，是新時代黨中央對每一位干部的基本要求，也是我們公司對全體員工的基本要求，是公司全體員工必須遵循的基本準(zhǔn)則。

接著，談?wù)勅绾沃艺\?忠誠什么?(試圖從社會、職場、崗位，也就是宏觀、中觀、微觀三個層面作一闡述)。

1、忠于信仰。

“志不立，天下無可成之事”。理想正因為遠(yuǎn)大而為理想，信念常由于執(zhí)著而為信念。南湖紅船彰顯了信仰的力量。信仰，解決出發(fā)點。人生如屋，信仰如柱。為了誰?為什么人出發(fā)?初心何在?初衷何為?為正義而戰(zhàn)，為和平而戰(zhàn)，為人民而戰(zhàn)，是謂初心。邪不壓正，正義必勝，和平必勝，人民必勝。有了信仰，就有了持續(xù)的內(nèi)生動力，就有了前仆后繼的源源生機(jī)。

人民有信仰，民族有希望，國家有力量。信仰，如導(dǎo)航的燈塔，如奮進(jìn)的號角，當(dāng)年曾讓紅軍上下一心、緊密團(tuán)結(jié)，戰(zhàn)勝重重艱難險阻。親歷長征的楊成武將軍曾總結(jié)說：是信念——對事業(yè)、對革命、對北上抗日路線的信心，對共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。“一切為了蘇維埃”的執(zhí)著追求，“只要跟黨走，一定能勝利”的必勝信念，“為勞苦大眾求解放”的人民情懷，激發(fā)出氣壯山河的力量，鍛造了鐵流般的隊伍。鄧小平同志說：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念。”總書記多次強(qiáng)調(diào)：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”

今天，在決勝全面小康、實現(xiàn)中國夢的新征程上，理想信念更是我們砥礪奮進(jìn)的強(qiáng)大動力。用共同理想、共同目標(biāo)來找到最大公約數(shù)、畫出最大同心圓，才能匯聚心往一處想、勁往一處使的磅礴力量;傳承為了信仰一往無前、矢志不渝的紅色基因，才能提振奮發(fā)向上、開拓進(jìn)取的精氣神，才能凝聚起艱苦奮斗、攻堅克難的中國力量。

一要堅定理想信念。理想信念高于天。對黨忠誠，首先要忠誠黨的信仰。共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂是什么?就是對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念。

歷史長河奔流不息，真理之光穿越時空。1818年5月5日，德國小城特里爾，一代偉人馬克思誕生。200年后，世界東方。高擎馬克思主義的精神火炬，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，中國共產(chǎn)黨正領(lǐng)導(dǎo)億萬人民書寫人類發(fā)展史上新的奇跡。

今年5月5日，是馬克思誕辰200周年紀(jì)念日?？倳洀?qiáng)調(diào)，我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心。對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義和社會主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂?！靶闹杏行叛觯_下有力量”。我們必須更加深刻地理解和把握馬克思主義信仰的科學(xué)要義及其核心精髓，深切體悟馬克思主義信仰的味道、信仰的感召和信仰的魅力，自覺地當(dāng)好馬克思主義信仰的忠誠守護(hù)者、歷史傳承者和堅定實踐者。

真理信仰——科學(xué)性是馬克思主義的基本屬性，信仰馬克思主義，首先是對馬克思主義科學(xué)真理本身的信仰。在人類思想史上，就科學(xué)性和真理性而言，還沒有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度，沒有一種學(xué)說像馬克思主義那樣對世界歷史產(chǎn)生如此巨大的影響。97年來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國實際相結(jié)合，帶領(lǐng)中國人民取得了革命、建設(shè)和改革的一個個偉大勝利，為馬克思主義立起了一座座歷史豐碑。歷史以雄辯的事實印證了馬克思主義真理具有的強(qiáng)大理論指導(dǎo)力和思想穿透力。

理想信仰——馬克思主義具有崇高的理想追求，信仰馬克思主義，終極意義上講是對馬克思主義關(guān)于未來美好社會的信仰。

對美好社會的向往是千百年來人類的共通之處。大同社會、桃花源之說，理想國、烏托邦之論，這些都反映了古今中外人們的理想信念和追求。馬克思主義運(yùn)用歷史唯物主義提出了“兩個必然”論斷，科學(xué)預(yù)測了未來社會的理想狀態(tài)，號召人們?yōu)榻ⅰ白杂扇寺?lián)合體”遠(yuǎn)大目標(biāo)而努力，為人類社會發(fā)展點亮了一盞光耀日月的信仰明燈。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把馬克思主義科學(xué)真理作為解決中國問題的出路，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命。在馬克思主義理論指引下，黨和人民歷經(jīng)千難萬險，攻克道道難關(guān)，迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

人民信仰——人民至上是馬克思主義的根本特征，信仰馬克思主義，從本質(zhì)上說是對人民群眾是真正歷史英雄的信仰。

馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的學(xué)說，是人民群眾根本利益的理論表達(dá)，其偉大之處在于運(yùn)用歷史唯物主義深刻洞察了人民群眾的價值，指出了人民群眾對社會歷史發(fā)展的決定性作用，從一開始就打上了人民性的烙印。馬克思主義認(rèn)為，“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”，社會發(fā)展是無數(shù)個普羅大眾“力的平行四邊形”作用的結(jié)果，人民群眾既是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，又是精神財富的創(chuàng)造者，同時也是社會變革的決定力量，是“真正的歷史英雄”。是否承認(rèn)人民群眾是歷史創(chuàng)造者的主體地位，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他任何政黨的試金石。全心全意為人民服務(wù)是黨執(zhí)政的宗旨，我們黨把與人民群眾之間的關(guān)系喻為血肉、魚水、舟水、種子大地、兒女父母等等，目的就是要強(qiáng)化群眾意識，始終堅持黨的群眾路線，做到一切依靠群眾、一切為了群眾，從群眾中來、到群眾中去。馬克思主義政黨來自人民、代表人民，黨性與人民性是統(tǒng)一的。堅持馬克思主義唯物史觀，必然要求我們既忠誠于黨、又忠誠于人民，既對黨負(fù)責(zé)、又對人民負(fù)責(zé)，既防止個人崇拜、又尊崇領(lǐng)袖權(quán)威，不斷增強(qiáng)“四個意識”，真正把對黨忠誠、擁戴領(lǐng)袖、信仰人民內(nèi)化于心外化于行。

實踐信仰——馬克思主義是實踐之學(xué)，信仰馬克思主義，歸根到底是對致力于現(xiàn)實社會實踐的信仰。“理論是灰色的，生活之樹常青”。在馬克思主義看來，哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。實踐性是馬克思主義區(qū)別于其他哲學(xué)的根本屬性。信仰馬克思主義，最根本的是要立足實踐、勇于實踐、融入實踐，真正把馬克思主義作為武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作的行動指南?？照?wù)`國，實干興邦。對共產(chǎn)黨人來說，“不干，半點馬克思主義也沒有?！瘪R克思主義者歷來有尊崇實干、艱苦奮斗的使命追求和政治本色。馬克思中學(xué)時期就把為人類福祉而奮斗作為終身的職業(yè)選擇。毛澤東畢其一生認(rèn)為“與天奮斗，其樂無窮;與地奮斗，其樂無窮;與人奮斗，其樂無窮”。在邁向理想社會的長征路上，奮斗就是信仰最好的修行。必須高揚(yáng)共產(chǎn)黨人奮斗的旗幟，做到永遠(yuǎn)奮斗、接續(xù)奮斗、終身奮斗?？倳浬羁讨赋?，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興決不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，“新時代是奮斗者的時代”“幸福都是奮斗出來的”。我們務(wù)必保持艱苦奮斗作風(fēng)，為人民不懈奮斗、同人民一起奮斗，依靠奮斗創(chuàng)造幸福美好未來。

當(dāng)前，中國既要全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，又要開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。我們能否克服困難、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)、抓住機(jī)遇，很大程度上取決于我們黨能否培養(yǎng)出一大批立志學(xué)習(xí)馬克思主義、堅定信仰馬克思主義并為堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗的馬克思主義者。

二要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是由黨的性質(zhì)決定的，既是對歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，也是新時代推進(jìn)中國特色社會主義的保證?？倳洀?qiáng)調(diào)：黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。對黨忠誠，要絕對忠誠?！敖^對”二字劃出了忠誠的底線，闡述了忠誠的內(nèi)涵。習(xí)主席曾經(jīng)說過，絕對忠誠就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。對黨的忠誠，沒有“差不多”，沒有“基本上”，沒有99.9%，而是100%絕對純度的忠誠，不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠誠，損公肥私不是真正的忠誠，遇到一點挫折就對黨產(chǎn)生懷疑、萌生退意更不是真正的忠誠。真正的忠誠是時刻將對黨的絕對忠誠貫注到黨員干部的血脈里，激勵他們?yōu)辄h為民的靈魂，支撐他們敢拼敢干的脊梁?！皹渲⒖扛睿酥艺\靠鑄魂”。對黨絕對的忠誠來源于堅定的政治信仰，來源于“雖九死而不悔”的黨員傳統(tǒng)，是黨員隊伍永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，要進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識，提高政治站位，堅定政治自覺，把握政治方向這個生命線，始終堅定正確政治方向，牢牢站穩(wěn)政治立場。要進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識，提升觀全局謀大勢的能力。要進(jìn)一步增強(qiáng)核心意識，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，任何時候任何情況下都以黨的方向為方向、以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志。要進(jìn)一步增強(qiáng)看齊意識，向黨中央看齊，向總書記看齊，向習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大確立的理論和路線方針政策看齊，向黨中央的重大決策部署看齊。只有始終堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，才能在更高水平上實現(xiàn)全黨思想上的統(tǒng)一、政治上的團(tuán)結(jié)、行動上的一致，進(jìn)一步提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能為決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利提供最有力的保障。

三要堅守社會價值。踐行社會主義核心價值觀是在世界文化激蕩中保持民族精神獨立、挺起民族精神脊梁的戰(zhàn)略支撐。當(dāng)今一些西方國家利用長期積累的經(jīng)濟(jì)科技優(yōu)勢和話語強(qiáng)勢，對外推銷以所謂“普世價值”為內(nèi)核的思想文化，企圖誘導(dǎo)人們“以西為美”“唯西是從”，淡化乃至放棄對本民族精神文化的認(rèn)同。黨的十九大報告強(qiáng)調(diào)，文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。價值觀是文化最深層的內(nèi)核，價值觀自信是文化自信最本質(zhì)的體現(xiàn)。踐行社會主義核心價值觀，大力傳承和延續(xù)中華民族思想精髓、精神基因、文化血脈，才能更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，使中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

2017年10月18日，習(xí)近平同志在十九大報告中指出，要培育和踐行社會主義核心價值觀。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。堅持全民行動、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。

2018年3月11日，第十三屆全國人民代表大會第一次會議通過中華人民共和國憲法修正案，將“國家提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的公德”修改為“國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的公德”。

我們都是社會人。人在社會，一定要傳遞正能量，弘揚(yáng)“中國精神”。小豬佩奇身上紋，掌聲送給社會人。

我們要崇尚英雄，而不是要崇拜明星。要有正確的英雄觀、榮辱觀。抖音令人發(fā)抖，快手讓人不快(快樂)。平臺越大，責(zé)任越大，多少人的三觀毀于網(wǎng)紅的五官。

人進(jìn)步最好的辦法，是去接近那些充滿正能量的人。能量是會傳染的，如果你想有所改變，想有所作為，那么首先該做的是去接近那么充滿正能量的人，因為他們能讓你意識到你還年輕，你很幸運(yùn)，你的生活其實還充滿著希望。

2、忠于公司。

公司是我們的安身立命的根本所在，公司的生死存亡關(guān)系員工的切身利益。

一要恪守XX價值。心中有信仰，腳下有力量。同樣，XX也有一個為何出發(fā)、為誰出發(fā)的問題?這也是XX人生生不息的內(nèi)生動力。XX是集體經(jīng)濟(jì)組織，不是單一的企業(yè)行為，所以在發(fā)展壯大自身的同時，也要承擔(dān)社會責(zé)任，為聯(lián)社企業(yè)解困，為地方政府解憂。服務(wù)聯(lián)社企業(yè)，擴(kuò)大社會就業(yè)，維護(hù)社會穩(wěn)定，也是我們XX應(yīng)盡的義務(wù)。鐵肩擔(dān)道義，沒有這些責(zé)任與義務(wù)，XX就沒有存在的必要，也沒有轉(zhuǎn)型的必要。就是本著社會責(zé)任，經(jīng)過多輪協(xié)商，最近，我們?yōu)閄X公司向法院爭取了XX萬元，解決了退休人員的養(yǎng)老保障問題和在職職工的安置問題。

“誠信、合作、敬業(yè)、創(chuàng)新”是XX長期形成的企業(yè)文化和核心價值。在新的時代背景下，要繼續(xù)傳承，發(fā)揚(yáng)光大，趁著XX市文明單位創(chuàng)建的東風(fēng)，在二次創(chuàng)業(yè)中努力打造“文化、活力、和諧、清廉”四個XX價值體系。

這次培訓(xùn)，收獲良多。找到了公司的痛點，感觸最深的是兩點：一是第一課XX教授的“三問公司有沒有互聯(lián)網(wǎng)?”二是最后一課XX教授的“公司有沒戰(zhàn)略布局”?第一問，問出了我們的因循守舊，沒有擁抱新經(jīng)濟(jì)新媒體新技術(shù)的姿態(tài)。第二問，問出了我們的盲目自信，公司沒有長遠(yuǎn)的愿景和奮斗目標(biāo)，無法激勵員工們的斗志。這是我們作為公司領(lǐng)導(dǎo)的失職。旗幟不明，方向不清，東一榔頭西一錘，隊伍注定是散沙。為此，我們必須要加緊戰(zhàn)略布局，形成地產(chǎn)開發(fā)、物業(yè)管理、股權(quán)投資的幾大主力版本和5-10年的長遠(yuǎn)目標(biāo)任務(wù)，讓愿景和目標(biāo)引領(lǐng)公司發(fā)展、引領(lǐng)員工成長。加緊上網(wǎng)觸網(wǎng)，形成宣傳企業(yè)形象、推廣公司業(yè)務(wù)的正常渠道和主要陣地。

二要恪守黨委領(lǐng)導(dǎo)。公司黨委領(lǐng)導(dǎo)的作用，是黨章和公司章程所賦予的，不容置疑。黨章第三十三條明確國有企業(yè)黨委發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，把方向、管大局、保落實，依照規(guī)定討論和決定企業(yè)重大事項。公司章程第五條明確公司根據(jù)黨章的有關(guān)規(guī)定設(shè)立黨委，開展黨的活動，黨委發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心和政治核心作用，把方向、管大局、保落實。第十四條還明確了黨委履行的八方面職責(zé)。恪守黨委領(lǐng)導(dǎo)，就要求全體員工必須恪守公司黨委作出的重大決策部署和重要工作安排，做到令行禁止，不說風(fēng)涼話，不坐觀眾席，人人上陣，個個發(fā)力，強(qiáng)化執(zhí)行，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)。

三要恪守規(guī)章制度。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，扎緊制度的籬笆，要求我們每位員工恪守公司制度的各項規(guī)章制度。制度不用，純當(dāng)擺設(shè)。所以制度的生命力，在于執(zhí)行。去年，在同志們的共同努力下，形成了一系列的制度成果，我們不能放置高擱，要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，對照檢查，嚴(yán)格遵守。

3、忠于職守。忠于職守意思是忠誠地對待本職工作，一絲不茍。

一要提升執(zhí)行力。執(zhí)行就是落實。一分部署，九分落實。

提升執(zhí)行力從三個方面努力：一是聽從直接上級的指揮。“一切行動聽指揮”，實際上要求的就是員工聽從自己的直接上級的指揮，否則越級聽命或者越級指揮，都容易造成指揮失誤、各自為戰(zhàn)的局面出現(xiàn)。二是強(qiáng)化時間觀念。每天做好自己的《工作日志》，按時保質(zhì)的完成上級布置的各項工作，不拖延時間、不敷衍工作。三是具備高度的企業(yè)歸屬感和強(qiáng)烈的團(tuán)隊榮譽(yù)感。為了公司的利益，可以拋棄自己的私利，犧牲小我，成就大我，將身心全面融入到團(tuán)隊中去。

二要提升專注度。專注就是敬業(yè)。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。對于絕大部分人來說，我們的聰明才智都屬一般;所以，我們也很難做到“一心二用”。因此，對待工作，我們必須專業(yè)、專一、專注。專業(yè)，就是要在某一個領(lǐng)域能獨擋一面，具備過硬的專業(yè)本領(lǐng)，能輔導(dǎo)別人提升專業(yè)水平。專一，就是要定崗定員，各負(fù)其責(zé)。每個員工都有自己最核心的、最專一的工作，具有工匠精神，在自己的崗位上發(fā)揮自己所有的聰明才智，做好自己的本職工作。如果一項工作同時多人負(fù)責(zé)，那么最后的必然結(jié)果就是誰也不負(fù)責(zé)，事情越做越糟。專注，就是要聚焦80%的時間和精力從事自己最核心的、本職的工作，這也是最能體現(xiàn)員工個人的價值和能力、為公司創(chuàng)造更大效益的標(biāo)志。一名好員工必須學(xué)會“二八法則”，將你寶貴的時間和精力聚焦到你最核心的、最本職的工作上面去，只有這樣，你才能創(chuàng)造出真正大的價值和效用，為公司多做貢獻(xiàn)，從而也證明了自己的價值。

三要提升責(zé)任心。責(zé)任就使命。不為失敗找借口，只為成功找方法。最近，有一篇“不要等領(lǐng)導(dǎo)安排工作”的軟文刷爆了朋友圈?！肮ぷ鳌笔且粋€包含諸如智慧、激情、信仰、想象和創(chuàng)造力的詞匯。沒有人會告訴你需要做的事，這都要靠你主動思考。在自動自發(fā)工作的背后，需要你付出比別人多得多的智慧、熱情、責(zé)任。當(dāng)你清楚地了解企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃和你的工作職責(zé)，你就能預(yù)知該做些什么，然后馬上行動，不需要領(lǐng)導(dǎo)吩咐。所有公司所喜歡的員工，永遠(yuǎn)都是那些勇于承擔(dān)責(zé)任的員工，因為他們有自信、有魄力、能帶動團(tuán)隊中其他成員共同成長。上級放心，下屬拼命，勇于承擔(dān)責(zé)任的員工始終是企業(yè)的青睞者和時代的弄潮兒。

最后，引用一篇博文——獻(xiàn)給為了目標(biāo)就全力以赴，不找借口的人!具體是這樣寫的，軍令上只寫著：攻下城池!諸葛亮從來不問劉備，為什么我們的箭那么少?關(guān)羽從來不問劉備，為什么我們的士兵那么少?張飛從來不問劉備，兵臨城下我該怎么辦? 于是——有了草船借箭、有了過五關(guān)斬六將、有了當(dāng)陽橋嚇退曹兵……趙子龍接到進(jìn)攻軍令時手上只有20個兵，收獲成果時已攻下了十座城池、多了2萬兵、增了三千匹馬，軍令只是寫著：攻下城池!

大家不妨仔細(xì)想想，如果萬事俱備，還要有你何用?你的價值何在?你的存在感何在?留給大家共同思索。

同志們，只有永遠(yuǎn)奮斗，才有美好未來。讓馬克思主義真理的光芒、紅船精神的光輝激勵著我們XX人，不斷地走向新的征程，取得新的業(yè)績。

第二篇：優(yōu)秀黨課講稿

在新的歷史時期，共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性，是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的必然要求，是推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重要保證。胡錦濤總書記在新時期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性專題報告會上的講話中強(qiáng)調(diào)指出：廣大共產(chǎn)黨員要堅持理想信念，堅定不移地為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗；堅持勤奮學(xué)習(xí)，扎扎實實地提高實踐“三個代表”重要思想的本領(lǐng)；堅持黨的根本宗旨，始終不渝地做到立黨為公、執(zhí)政為民；堅持勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績；堅持遵守黨的紀(jì)律，身體力行地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；堅持“兩個務(wù)必”，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。錦濤同志概括的這“六個堅持”是新時期共產(chǎn)黨員體現(xiàn)先進(jìn)性的基本要求，全體共產(chǎn)黨員都要深入領(lǐng)會和認(rèn)真貫徹。結(jié)合上海實際，我認(rèn)為共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的時代要求，最關(guān)鍵的要體現(xiàn)在“有覺悟、有本領(lǐng)、有作用”上。

共產(chǎn)黨員要有覺悟

黨的十六大通過的新黨章第一章第二條規(guī)定：中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。這一表述，特別強(qiáng)調(diào)了黨員的共產(chǎn)主義覺悟問題，明確了做一名合格黨員的關(guān)鍵條件。覺悟是黨員理想信念、思想品德、道德情操的外在表現(xiàn)，是黨員世界觀、人生觀、價值觀的綜合。有沒有思想覺悟，是共產(chǎn)黨員是否真正在思想上入了黨的最重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，黨員覺悟的內(nèi)涵很豐富，就當(dāng)前時代發(fā)展的要求來看，關(guān)鍵要做到以下三條：

第一，共產(chǎn)黨員有覺悟，首先就要堅定理想信念。崇高的理想信念，永遠(yuǎn)是激勵共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的力量源泉和精神支柱。我們一代又一代的共產(chǎn)黨人之所以前赴后繼，努力奮斗，甚至犧牲生命也在所不惜，靠的就是崇高的理想信念。據(jù)統(tǒng)計，新中國成立前的中央委員、候補(bǔ)委員共有171人，犧牲和遇難的有42人，占24.5，就是說每四個中央委員和候補(bǔ)委員中就有一人犧牲、遇難；新中國成立前的政治局以上領(lǐng)導(dǎo)人共有55人，犧牲、遇難的有15人，占27.2％，也是每四個政治局委員、候補(bǔ)委員中就有一個犧牲、遇難。據(jù)民政部門提供的數(shù)據(jù)，全國各地有案可查的烈士就有170多萬人，這些烈士中大部分是共產(chǎn)黨員。從這些數(shù)據(jù)可以看出，共產(chǎn)黨員是最大公無私、最英勇無畏的，為了人民的利益，他們勇于奉獻(xiàn)自己的一切，甚至是寶貴的生命。共產(chǎn)黨人勇于奮斗、敢于犧牲，靠的就是崇高的理想信念作支撐。就像方志敏烈士在英勇就義前慷慨陳詞的那樣：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！”

但是，不可否認(rèn)，現(xiàn)在有一些黨員，因為共產(chǎn)主義道路的漫長、蘇東劇變后國際社會主義運(yùn)動出現(xiàn)低潮，以及資本主義仍表現(xiàn)出較強(qiáng)的生命力，對共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義的信念不那么堅定，甚至完全動搖了。有的認(rèn)為，在社會主義初級階段，宣傳共產(chǎn)主義偉大理想有點“超前”；有的認(rèn)為，在目前社會主義市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，不是講理想的時代，而是講實惠、講利益的時代了，講共產(chǎn)主義理想“過時”了。更為嚴(yán)重的是，一些黨員由于放棄了對崇高理想的追求，信念崩潰，在形形色色的誘惑面前經(jīng)不起考驗，最終走上了腐化墮落、自我毀滅的道路。大量黨員干部走上犯罪道路的事例反復(fù)告訴我們：理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格。

如何看待理想信念，我認(rèn)為這首先是一個思想認(rèn)識問題。只要我們運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點和方法來認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)上，就能深刻地看到，我們共產(chǎn)黨人完全沒有理由放棄理想、動搖信念。盡管現(xiàn)在共產(chǎn)主義運(yùn)動暫時進(jìn)入了低潮，社會主義發(fā)展也遇到了一些挫折，但是衡量一種社會制度的優(yōu)越，最根本的是看在多大程度上推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。眾所周知，作為共產(chǎn)主義的低級形態(tài)——社會主義，發(fā)展時間最長的也只有80多年，總體上還處在幼童時代，尤其是社會主義政權(quán)基本上還是在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家、在舊世界“薄弱的鏈條”中獲得突破和建立起來的，社會主義和資本主義兩者發(fā)展時間、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展起點、發(fā)展手段都有巨大差距，自然難以在短時間內(nèi)充分展示出它的巨大優(yōu)越性和蓬勃生命力。反過來說，即便資本主義已經(jīng)發(fā)展了很長的階段，我們?nèi)匀豢吹剑诋?dāng)前實行資本主義制度的170多個國家和地區(qū)中，只有20多個屬于發(fā)達(dá)行列，而被聯(lián)合國列為最不發(fā)達(dá)的49個國家實行的都是資本主義制度。由此可見，資本主義絕不是解除人類貧困、痛苦的靈丹妙藥。正如鄧小平同志旗幟鮮明指出的：一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了，哪有這回事！

事實是最有說服力的。20世紀(jì)以來，世界上有100多個殖民地半殖民地國家獲得了民族獨立，各自選擇了不同的社會制度發(fā)展自己，應(yīng)該說都各有成就和坎坷。但總體上來說，社會主義中國取得的成就更大。有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計表明，實行改革開放以來，中國進(jìn)入

第三篇：黨課 信仰

信仰

一度 “信仰”這個詞對我們而言是虛無縹緲的，誰也不真正懂得何為信仰，但當(dāng)我們觀看了《信仰》這部紀(jì)錄片后，我才漸漸懵懂，理解了信仰的含義與意義，更了解了中國共產(chǎn)黨黨員的信仰與追求。

《信仰》用一幕幕珍貴的畫面為我們再現(xiàn)著歷史：戰(zhàn)爭年代里，無數(shù)革命先烈為了國家與民族的解放,拋頭顱、灑熱血，前仆后繼、勇往直前；和平歲月中，雷鋒、彭湃、黃繼光、鄧稼先、焦裕祿、王進(jìn)喜、錢學(xué)森等一大共產(chǎn)黨人鞠躬盡瘁，死而后已，為了黨和國家的事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一切。新中國能夠得以建立，中華民族能夠得以復(fù)興，中國共產(chǎn)黨能夠獲得人民的信任，靠的是什么，靠的正是信仰的力量；正是因為有了信仰的力量，中國共產(chǎn)黨的歷史才能一直得以譜寫，社會主義新中國才能得以創(chuàng)造出一個又一個偉大的奇跡，我們才能享受如今的美好生活。

紀(jì)錄片中，前輩們追尋信仰的足跡深深的打動了我們：戰(zhàn)爭年代，物資匱乏，然而千千萬萬的共產(chǎn)黨人一步一步頑強(qiáng)地走過來，他們甘愿放棄優(yōu)厚生活條件甚至甘愿犧牲自己的生命為社會主義建設(shè)而奮斗。雖然他們有著不同的工作崗位，有著不同的人生經(jīng)歷，但他們同時又都有一個共同的稱號——共產(chǎn)黨員，也有著一個共同的信仰——馬克思主義。

觀影過后，我們還采訪了學(xué)校里的黨員教師——楊老師，她讓我們知道了：人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會有奮斗的激情。而對于老師這個職業(yè)而言，更應(yīng)注意為人師表，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。忠誠于社會主義教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，有正確的教育思想，對學(xué)生負(fù)責(zé)，為學(xué)生一生發(fā)展而努力。這也更讓我們對教師職業(yè)肅然起敬，同時也對共產(chǎn)黨員的信仰有了更深的了解。

信仰還在傳承著，而我們將成為下一任接班人，如果說，在那個革命年代信仰構(gòu)筑了精神高地的話，現(xiàn)在這個信息多元化、信念混雜化的時代，我們更需要一個堅定信念的引領(lǐng)，使我們能更快更早的為祖國為人民貢獻(xiàn)出自己的一份力……

第四篇：堅定信仰,增強(qiáng)政治意識黨課講稿

“堅定信仰，增強(qiáng)政治意識”黨課講稿

近日，總書記在全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育時強(qiáng)調(diào)，學(xué)要帶著問題學(xué)，做要針對問題改，把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。今天我就“增強(qiáng)政治意識”與大家學(xué)習(xí)共勉。

信仰是什么?是夢想，是追求，是精神支柱，還是心靈慰藉?其實，信仰是心靈的產(chǎn)物，是靈魂的標(biāo)注，是虔誠的夢想者朝著他們認(rèn)準(zhǔn)的方向而奮斗的終點的風(fēng)景。“生無信仰心，恒被他笑具”。人無信仰，思想就沒有框架，靈魂就沒有歸宿，精神就沒有支柱，行動更無動力。黨員、干部更是如此。

作為一名共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部，自己應(yīng)該有什么樣的理想和信仰，是應(yīng)該慎思的。正如習(xí)總書記所說：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！?/p>

然而，改革30多年來，我們最大的危機(jī)就是信仰危機(jī)，我們最大的危險是信仰破滅。不要說普通群眾，我們共產(chǎn)黨人已不同程度地存在著理想、信仰和信念問題，這是一個嚴(yán)重的思想問題。他們有的信仰缺失導(dǎo)致了政治道德的淪喪，他們有的共產(chǎn)主義信仰異化成個人主義信仰。如果“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不能從“虔誠”上解決問題，如果不升華理想，激活信仰，那么黨員、干部的“軟骨病”永遠(yuǎn)不得根治。

信仰的力量是無窮的，信仰的潛能是無限的。堅定的信仰不僅既能為“兩學(xué)一做”助力，更能為“兩學(xué)一做”鑄魂?！霸谖覀凕h90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個信念。”從上甘嶺到北大荒，從八年抗戰(zhàn)到三大戰(zhàn)役，從爬雪山過草地到老山前線貓耳洞，革命者為了堅定的信仰，頭可斷、血可流。

有了信仰，沒有翻不過的山，沒有過不了的河，更沒有走不過的草地。因為信仰，“老西藏”為解放深受封建農(nóng)奴制壓迫的百萬農(nóng)奴，拉開了進(jìn)軍西藏的帷幕;因為信仰，“孔繁森”用生命書寫了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的時代篇章;因為信仰，“蘭輝”忍著剛做完手術(shù)的疼痛，冒著高溫天氣的炙烤，沿著顛簸的山路帶病直奔白坭、漩坪督促落實暴雨應(yīng)急預(yù)案……

這就是信仰信念的力量。人為財死，鳥為食亡，他們也源于自己的信仰。作為黨員、干部，更應(yīng)該讓理想堅定，讓信仰升華，讓信念凈化?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為提升黨員新形象，解決黨員新問題，保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性指明了方向。我們要充分利用“兩學(xué)一做”之機(jī)，對照“三嚴(yán)三實”，帶著問題學(xué)，針對問題改，把標(biāo)桿樹高些，把血液純凈些，把底線抬高些，把良心捂熱些，把信仰堅定些。

“兩學(xué)一做”只有起點沒有終點，它永遠(yuǎn)在路上。“兩學(xué)一做”就應(yīng)該激活黨員、干部的思想火花，激活黨員干部的政治信仰，讓信仰成為他們前行路上的助推器、追夢路上的助跑鞋。千萬要牢記，只有思想政治建設(shè)不畢其功于一役，“兩學(xué)一做”定會學(xué)得更深、做得更好!以上是我個人學(xué)習(xí)的一些初步體會和粗淺認(rèn)識，不妥之處，請同志們批評指正。

第五篇：舞蹈詩觀后感-忠于信仰 獻(xiàn)身使命

忠于信仰 獻(xiàn)身使命

---觀《獻(xiàn)身使命》舞蹈詩有感

“有一句話常響在咱耳邊，為了老百姓忠誠奉獻(xiàn)，維護(hù)社會公平和正義，檢徽亮閃閃……”2011年9月24日，我們收看了山東省檢察機(jī)關(guān)和山東廣播電視臺為慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年、人民檢察事業(yè)創(chuàng)立80周年舉行的大型音樂舞蹈詩《獻(xiàn)身使命》。整個演出大氣恢宏，昂揚(yáng)向上，通過激情雄偉的音樂，生動激昂的舞蹈，真摯抒懷的朗誦完美融合，展示了我省檢察機(jī)關(guān)忠實履行法律監(jiān)督職責(zé)，關(guān)注保障民生，維護(hù)公平正義，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定，塑造了新時期人民檢察官昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌和忠誠、公正、清廉、為民的光輝形象。作為萬千檢察官中的一員，看了這臺演出，心情非常振奮。

恢弘壯麗的舞臺上，隨著大型LED背景中天安門和山東省各地檢察機(jī)關(guān)同時升起五星紅旗，氣勢磅礴的歌曲《紅旗之戀》唱響，整臺演出拉開了激情澎湃的序幕?！段覀兪钦x的力量》和真實案例的情景串聯(lián)，眾多檢察官及其妻子的詩朗誦《這就是我們的生活》結(jié)合檢察官親屬的真情講述，展現(xiàn)了廣大檢察人員堅守信念、廉潔奉公、忘我奉獻(xiàn)的道德情操和始終不渝地做黨和人民忠誠衛(wèi)士的堅定決心。作為一名控申干警，當(dāng)看到山東快書《96699》時，心中欣喜、澎湃，節(jié)目描述了山東省檢察機(jī)關(guān)特色民生檢察服務(wù)熱線，表 現(xiàn)了山東省檢察機(jī)關(guān)始終把人民放在心中最高位置，以視百姓如父母、待人民重如山的恤民之心，察民情、排民憂、解民難，服務(wù)保障民生、化解社會矛盾的具體實踐，更體現(xiàn)了山東省檢察機(jī)關(guān)所創(chuàng)辦的民生檢察服務(wù)熱線全心全意為人民服務(wù)的崇高宗旨。

“我們是人民的兒子,肩負(fù)著護(hù)法的使命?！毖莩鲈诟枨东I(xiàn)身使命》中落下帷幕，不單臺上200名檢察官登上舞臺,臺下更是有山東全省18個市級院檢察官在國旗下共同合唱的壯觀場面,我心潮澎湃，久久不能平靜。

第一次看到了屬于山東檢察系統(tǒng)自己的文藝舞蹈詩；第一次看到我們山東檢察官的風(fēng)采在曹建明檢察長和各位省市領(lǐng)導(dǎo)面前展示，感到無比的驕傲和自豪。身為一名普通的檢察干警，聽著一句句感人肺腑的話語，看著一幅幅真實震撼的畫面，我切實感受到了檢察機(jī)關(guān)和一線檢察干警使命的光榮，任務(wù)的艱辛，責(zé)任的重大。我明白，權(quán)力意味著責(zé)任，職位意味著奉獻(xiàn)。心中躍然，不由得暗暗下決心：

一、加強(qiáng)責(zé)任心，為社會主義法制建設(shè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。老一輩用自己的鮮血和生命為人民打下的“紅色”江山，我們作為繼承者要分外地珍惜和愛護(hù)，要提高自己作為一個中國公民和一個人民公仆的責(zé)任感。具體落實在工作中就是要大事小事認(rèn)真辦，一切事情依法辦，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，不推諉、不看輕任何一件工作，要始終牢記，我們每一份的辛勤都是維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)、推動社會主義法制建設(shè)的一股動力。

二、增強(qiáng)服務(wù)意識，提高自律意識。我們的職責(zé)是人民的托付，群眾的滿意是檢驗我們工作的標(biāo)準(zhǔn)，心里只有裝著百姓才能更好地彰顯公平和正義，維護(hù)社會和諧與穩(wěn)定。我們要本著對人民利益高度負(fù)責(zé)的精神工作，我們要為了人民群眾的利益可以經(jīng)得起挫折，受得起委屈。

三、學(xué)習(xí)群眾工作本領(lǐng)，為百姓謀福祉。始終懷著對群眾的深厚感情，工作中努力做到善于理性分析群眾訴求，善于疏導(dǎo)群眾情緒，善于為群眾排憂解難，特別要著力提高釋法說理的能力，無論是信訪答復(fù)文書還是日常接訪，都要學(xué)會用群眾能夠理解的語言闡釋法理、事理和情理，使老百姓看的懂、聽得進(jìn)、接受得了。始終保持檢察職業(yè)本色，恪守檢察職業(yè)道德，體察群眾疾苦，熱忱為群眾排憂解難，堅持“立檢為公、執(zhí)法為民”，不斷提高化解矛盾糾紛的能力，切實做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，多為群眾謀利益，勤為百姓增福祉。

默哼著“胸前的檢徽頤養(yǎng)浩然正氣,神圣的法律引領(lǐng)正義前行”，心中無限感懷。這臺演出使我明白，檢察英模們用青春與熱血譜寫了檢察人對祖國、對黨、對人民的敬畏之心、熱愛之情，也從不同的側(cè)面給予我們這些年輕人以榜樣的力量，警示的忠言。無論前路多艱，“忠誠、公正、清廉、文 明”的信仰都會與我們同行，指引我們?yōu)榱耸姑ゲ恍笂^斗，為了榮譽(yù)去英勇拼搏。我們從宣誓的那一刻起，就準(zhǔn)備好奉獻(xiàn)一切，為了檢察事業(yè)奉獻(xiàn)青春與熱血，為了國家和人民堅守自己的陣地，永不動搖！