第一篇：師德師風(fēng)及禮儀培訓(xùn)感言

做一名高素質(zhì)高素養(yǎng)的事業(yè)型教師

------師德師風(fēng)及禮儀培訓(xùn)感言

教師，這個(gè)太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)，要做好這個(gè)工作，有很多內(nèi)在和外在的素質(zhì)都要有一定的高度。通過(guò)幾年的教學(xué)工作，對(duì)教師這個(gè)行業(yè)已是很是熟悉了，教師的師德師風(fēng)建設(shè)以及相關(guān)的禮儀培訓(xùn)也參加過(guò)好幾回，每次的體會(huì)都不同，一次比一次要深刻。經(jīng)過(guò)這次的培訓(xùn)，我最深的體會(huì)是，做一名高素質(zhì)高素養(yǎng)的事業(yè)型教師。

培訓(xùn)首先再次明確是什么是師德師風(fēng)。師德，是教師職業(yè)道德、師風(fēng)，是教師的行為規(guī)范。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別重要。因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不行?！睈?ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦??.這些都是師德師風(fēng)的體現(xiàn)。禮儀方面，從教師的職業(yè)特點(diǎn)以及所處的學(xué)校、社會(huì)層面做出了更加細(xì)致的要求。“態(tài)度決定命運(yùn)，細(xì)節(jié)決定成敗。”培訓(xùn)明確了師德師風(fēng)的態(tài)度，再?gòu)亩Y儀的細(xì)節(jié)著眼，落到實(shí)處，使我深刻體會(huì)到，要做好教育事業(yè)，是要從一點(diǎn)一滴的實(shí)處著手，注重細(xì)節(jié)，注重過(guò)程，一步步的提高，將教育事業(yè)做好。

當(dāng)代的教師，我認(rèn)為應(yīng)是這樣的：“作為教師，不僅是一個(gè)學(xué)者，她更應(yīng)該是一個(gè)研究者，”在教學(xué)育人的過(guò)程中，我們教師必須以局內(nèi)人的身份“進(jìn)入”生活本身，“入乎其內(nèi)”，根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)時(shí)的“內(nèi)在真實(shí)”，來(lái)展示教學(xué)的真實(shí)面貌。每個(gè)教師在教育教學(xué)中，所體現(xiàn)出來(lái)的是自己真實(shí)的一面，其道德素養(yǎng)，以及禮儀盡展于學(xué)生面前，對(duì)學(xué)生有模范作用以及可以深深的感染學(xué)生。所以一個(gè)高素質(zhì)，懂禮儀的教師，更能夠和學(xué)生有心靈的溝通，更能夠感染學(xué)生，達(dá)到教書(shū)育人的目標(biāo)。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，通過(guò)培訓(xùn)，我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。我更堅(jiān)定了自己“教書(shū)育人”的思想，要逐步從以下幾個(gè)方面努力去做，完善自己。要堅(jiān)定不移地?zé)釔?ài)自己的教學(xué)事業(yè)。

（一）要有強(qiáng)烈的使命感。

“做一天蠟燭，就要發(fā)一天光；做一只春蠶，就要吐一寸絲?！币?yàn)槲疑钌畹囟茫航處煹墓ぷ魇巧袷サ?，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈地使命感為基礎(chǔ)的，是要以強(qiáng)烈的責(zé)任心做代價(jià)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無(wú)怨，這是師德的首要條件。

（二）要熱愛(ài)自己的學(xué)、熱愛(ài)自己所從事的教育事業(yè)。

教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等的對(duì)待每一位學(xué)生，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛(ài)，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)。作為教師，應(yīng)該多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友、這種愛(ài)也需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)他們給予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛(ài)、幫助，把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。把教書(shū)育人工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)做，努力的盡心盡力的用心教好學(xué)生，用情做教書(shū)育人的人，用心做教育事業(yè)。

（三）樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀

這個(gè)教書(shū)育人的事業(yè)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，時(shí)間的推移，時(shí)代會(huì)賦予教師更多更高的使命。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，我深深的體會(huì)到，要做一個(gè)高素質(zhì)高素養(yǎng)的事業(yè)型教師，是要不斷學(xué)習(xí)的，不斷充實(shí)自已，才能更好的做好教書(shū)育人的事業(yè)。

以上是我培訓(xùn)所感，經(jīng)過(guò)這次的教師師德師風(fēng)及禮儀培訓(xùn)，我深刻領(lǐng)悟到，身為一名人民教師要進(jìn)行不斷地學(xué)習(xí)，不斷地自我提升。只有這樣，我們才能對(duì)得起我們所教的每個(gè)學(xué)生，才能配得上“教師”這個(gè)光榮稱號(hào)，才能真正成為一名高素質(zhì)高素養(yǎng)的事業(yè)教師

第二篇：師德師風(fēng)禮儀培訓(xùn)心得

師德師風(fēng)禮儀培訓(xùn)心得

學(xué)習(xí)了教師的師德與禮儀，讓我有了很深的感觸，師德與禮儀對(duì)于做一名好教師是多么的重要。

教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。

古往今來(lái)，人們認(rèn)為“教師是文明禮儀的化身”。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)各界最喜歡的教師，總是那些熱情友好、文明禮貌、學(xué)識(shí)淵博，循循善誘的育人楷模。我們教師這個(gè)特殊的群體，舉手投足之間是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養(yǎng)的尺度。所以，當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長(zhǎng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，我們的老師是一群好老師的時(shí)候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的學(xué)校教師形象，因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。

作為人類靈魂工程師的教師，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和成長(zhǎng)進(jìn)步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的榜樣。教師的音容笑貌、言談舉止、衣著打扮、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、人格魅力等，無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。而只有教師注重禮儀修養(yǎng)，才會(huì)在平時(shí)的工作和生活中為人師表，塑造出良好的師德形象。也許有人認(rèn)為，教師只要書(shū)教得好，講不講究禮儀無(wú)所謂；但我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要注重禮儀規(guī)范，而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣，才能樹(shù)立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

教師主要面對(duì)的是學(xué)生、家長(zhǎng)。我們作為一名教師，對(duì)自己形象的要求也要從多方入手。在學(xué)生眼里，知識(shí)豐富、平易近人的老師是最好的；在家長(zhǎng)眼里，書(shū)教的好，對(duì)待孩子有慈母心的老師是最好的；黨和國(guó)家對(duì)教師的要求就是培育出全面發(fā)展的或有一技之長(zhǎng)的優(yōu)秀人才。教師只有明確各方要求，才能更好的完成自己的本職工作。教師在平時(shí)的生活和工作中恰到好處的施展教師禮儀，將會(huì)起到事半功倍的好效果。

提高自身素質(zhì)，培養(yǎng)良好修養(yǎng)，具備文明禮儀，是新時(shí)代賦予我們的要求。從內(nèi)心到外表不斷完善自我，美化自我，向外界展示自我的風(fēng)采，將有助于提高我們的生活質(zhì)量；學(xué)習(xí)交際藝術(shù)，掌握交際技巧，將有助于我們事業(yè)的發(fā)展。

從事了教師這一職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，注意自我完善，自我發(fā)展，自我超越，提高自身的教學(xué)能力，規(guī)范自我形象，做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師，真正地做到為人師表。以自己的人格魅力潛移默化的影響著一屆又一屆學(xué)生。

第三篇：師德師風(fēng)感言

感言是指對(duì)某些事或人產(chǎn)生發(fā)出的想法，并表達(dá)出來(lái)。下面小編為大家準(zhǔn)備了關(guān)于師德師風(fēng)感言，大家一起來(lái)閱讀吧！

師德師風(fēng)感言

常言道，學(xué)高為師，身正為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德師風(fēng)是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。那么到底什么是師德師風(fēng)呢？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。我從教至今已經(jīng)有六個(gè)年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧，但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無(wú)比圣潔的情境，思想也因此獲得了極大的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。

一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”大學(xué)教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著青春活力與個(gè)性思維的青年人。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法像太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以像母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。

師德師風(fēng)建設(shè)是整個(gè)中華民族精神素養(yǎng)的提高和升華的需要，是教師個(gè)體成長(zhǎng)和自我完善的需要。不能因?yàn)槠渌袠I(yè)的濃厚的商業(yè)氣息而使教師這個(gè)職業(yè)沾染銅臭味兒；也不應(yīng)該因?yàn)閭€(gè)別人的腐敗、個(gè)別人的墮落而放棄自己的追求、放松對(duì)自己的要求。在教育改革的新形勢(shì)下，教師的責(zé)任重大，教師的使命感要加強(qiáng)。

學(xué)校里每一個(gè)教師都有閃光的地方，有的在業(yè)務(wù)上精益求精，有的在管理班級(jí)上井井有條，有的在做學(xué)生思想工作方面細(xì)致入微，有的在與家長(zhǎng)溝通方面頗有成效，有的在引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生興趣方面很有吸引力，有的在教改方面走得比較前沿，有的在平凡的崗位上默默無(wú)聞、兢兢業(yè)業(yè)，這些都是高尚師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)。所以，只有抱著謙虛的態(tài)度，向周圍的榜樣學(xué)習(xí)，師德師風(fēng)才會(huì)更上一層樓！

師德師風(fēng)名言

語(yǔ)言作為工作對(duì)我們之重要，正如駿馬對(duì)于騎士的重要;

2.想教學(xué)生如何正派為人，教師應(yīng)先從自己正派為人做起。

3.學(xué)生沒(méi)有教師，就象生活沒(méi)有陽(yáng)光。

4.教師總是希望學(xué)生將來(lái)超過(guò)自己。

5.好筍出好竹，好師出好徒。

6.教師之所以偉大，在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。

7.小鳥(niǎo)展翅看大鳥(niǎo)，學(xué)生成長(zhǎng)靠教師。

8.愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。

9.感人肺腑的談話，能醫(yī)治學(xué)生心靈的創(chuàng)傷。

10.其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。

11.芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。

12.學(xué)高為師，身正為范。

13.愛(ài)就是教育，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。

14.學(xué)生對(duì)教師的尊敬的唯一源泉，在于教師的德和才。

15.是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。

16.嚴(yán)師出高徒。

17.養(yǎng)不教，父之過(guò);教不嚴(yán)，師之惰。

18.德無(wú)常師，主善為師。

19.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钌屉[

20.含辛茹苦，嘔心瀝血，忘我工作。

21.雙手扶持千木茂，慈懷灌注萬(wàn)花稠。

22.教師的人格是教育的基石。

23.教師要融于師生的相互理解中。

24.教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。

25.教師的工作是激發(fā)學(xué)生對(duì)人生無(wú)限的好奇心。

26.能受到學(xué)生的尊敬和歡迎，這是教師的價(jià)值所在。

27.有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。

28.在集體中，要盡可能多地要求每位同學(xué)，也要盡可能多地尊重每位同學(xué)，讓每位同學(xué)對(duì)自己都有信心。

29.教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。

30.用千百倍的耕耘，換來(lái)桃李滿園香。

31.師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地。

32.尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。

33.要得到學(xué)生的尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)。

34.教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

35.知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué);

36.谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。

37.誠(chéng)摯的心靈，是學(xué)生情感的鑰匙，38.和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。

39.嚴(yán)是愛(ài)，松是害。

40.愿作園丁勤澆灌，甘為燭炬盡燃燒。

41.認(rèn)認(rèn)真真教書(shū)，踏踏實(shí)實(shí)做人。

42.差生身上應(yīng)更多體現(xiàn)著老師的愛(ài)。

43.在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者;在寫(xiě)作上，要做學(xué)者兼教師。

44.甘為學(xué)生進(jìn)步的階梯。

45.大家齊努力，科技教育盛開(kāi)花。

46.教師要用心去愛(ài)，去教育學(xué)生。

第四篇：幼兒園師德師風(fēng)及禮儀培訓(xùn)心得（精選14篇）

寫(xiě)寫(xiě)幫會(huì)員為你精心整理了14篇《幼兒園師德師風(fēng)及禮儀培訓(xùn)心得》的范文，但愿對(duì)你的工作學(xué)習(xí)帶來(lái)幫助，希望你能喜歡！

篇一：幼兒園師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)

道德之心是以行為展示出來(lái)的，那么主要體現(xiàn)在教師與學(xué)生之間、教師與家長(zhǎng)之間、教師與教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間體現(xiàn)出來(lái)的，同時(shí)我們還要做到為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)。

教師與學(xué)生之間。我們要學(xué)會(huì)愛(ài)孩子、關(guān)心孩子、尊重孩子。學(xué)會(huì)愛(ài)每一個(gè)孩子，但要注意愛(ài)不要偏離，偏離的愛(ài)有可能會(huì)害了孩子，比如孩子自己能吃飯，你為了愛(ài)孩子就喂它吃，什么都不讓他做這不是愛(ài)，這樣的愛(ài)就偏離了，所以孩子能做的盡量讓他自己做，一定要把握好愛(ài)的尺度；事事關(guān)心每個(gè)孩子，從小事做起，做到每時(shí)每刻讓孩子不離開(kāi)自己的視線，善于觀察孩子；尊重每個(gè)孩子建立孩子的自信心，做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對(duì)待孩子；真正的做到以身示范，學(xué)會(huì)為孩子服務(wù)，為孩子服務(wù)是各方面為孩子的一切發(fā)展而著想，幫助他們堅(jiān)強(qiáng)、快樂(lè)成長(zhǎng)，使孩子的思維活躍，快樂(lè)健康起來(lái)。

教師與家長(zhǎng)之間。教師與家長(zhǎng)之間要建立家和諧的關(guān)系，做到對(duì)家長(zhǎng)彬彬有禮，與家長(zhǎng)交談我們要做到“請(qǐng)字當(dāng)頭，謝字收尾?！?/p>

教師與教師間。我們要與同事間做到虛心學(xué)習(xí)，共同研究，取其長(zhǎng)補(bǔ)己之短，共同進(jìn)步。

教師與領(lǐng)導(dǎo)之間。也要建立和諧的關(guān)系，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)也希望我們把工作做到最好，所以也要處理好與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系。

多學(xué)習(xí)幼兒知識(shí)，多關(guān)注每一個(gè)孩子進(jìn)步，關(guān)注每個(gè)孩子的自我發(fā)展，在教學(xué)中我們還要善于反思，你是否每天都關(guān)注了每個(gè)孩子，我們沒(méi)有責(zé)任把孩子剝離開(kāi)，有的去關(guān)注有的不關(guān)注，要做到好看的、不好看的、淘氣的、好動(dòng)的都要關(guān)注到，用我們的心、用我們的愛(ài)、用我們的平等、用我們的尊重、去傳遞我們的情感，傳遞我們的教育，這是我們特別關(guān)注的一點(diǎn)。

我們要做到為人師表，愛(ài)崗敬業(yè)。我們要時(shí)刻注意我們的儀表端莊、個(gè)人禮儀、談吐大方、手勢(shì)動(dòng)作、各種姿態(tài)、聲音聲調(diào)。教師的著裝一定要是和我們的職業(yè)，言談舉止要適度，特別是“手勢(shì)動(dòng)作”可能我們自己都沒(méi)注意到自己的手勢(shì)，往往我們?cè)谌缓⒆幼聲r(shí)順手就手心朝下說(shuō)“請(qǐng)坐”或者“坐下”，這是對(duì)孩子的不尊重，我們和不改成手心向上，這樣是表示對(duì)孩子的一種尊重，會(huì)讓孩子感到我們是平等的。還有的時(shí)候會(huì)用一個(gè)手指指著孩子說(shuō)話這會(huì)變成一把利劍扎進(jìn)孩子的心底。那么我們是不是要在教學(xué)中注意手勢(shì)動(dòng)作呢？這是很有必要的。不僅是這樣，我們的還要注意語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)、聲音聲調(diào)，婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言會(huì)使我們交流起來(lái)會(huì)很得當(dāng)，聲音聲調(diào)的變化會(huì)使小朋友和其他人聽(tīng)起來(lái)比較好，比如我們?cè)缟贤砩虾托∨笥岩?jiàn)面，我們的歡迎聲是“小朋友早?！庇變弘x園時(shí)我們的回答聲是“小朋友再見(jiàn)！”等等語(yǔ)言，有的時(shí)候我們可能會(huì)讓幼兒幫我們那什么東西，我們不能用命令的口語(yǔ)，我們應(yīng)該說(shuō)：“請(qǐng)誰(shuí)幫我拿點(diǎn)東西，”用完后要說(shuō)：“謝謝你?！边@是最起碼的禮儀，所以我們要做到請(qǐng)?jiān)谙?、謝在后，還要少用命令語(yǔ)言，多用征詢語(yǔ)言，這都是在教學(xué)中體現(xiàn)出來(lái)的，雖說(shuō)都是一些小事，但細(xì)節(jié)更應(yīng)該是我們注意，去關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)。

總之，幼兒園教師的師德體現(xiàn)在方方面面，在教學(xué)中我們要學(xué)會(huì)用愛(ài)教育孩子，真正了解孩子、懂得孩子，注意自己的言行，因?yàn)槲覀兗仁前駱佑质悄７?，所以我們?yīng)該進(jìn)行自我反思，做一個(gè)反思型教師，我們還要多學(xué)習(xí)研究，把內(nèi)在的知識(shí)作底托，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)提升自身素養(yǎng)。

篇二：幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得總結(jié)

作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。教師由于肩負(fù)著重要的社會(huì)使命，因此必須要有嚴(yán)格的職業(yè)準(zhǔn)入制度并且有嚴(yán)格的職業(yè)道德規(guī)范。保護(hù)和扶助學(xué)生，這是教師職業(yè)必須堅(jiān)守的精神底線，也是教師職業(yè)區(qū)別與其他任何一種職業(yè)的特征，在發(fā)生突發(fā)性事件時(shí)教師的行為應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出這個(gè)職業(yè)的神圣。

每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。

教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國(guó)，真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書(shū)。有人說(shuō)快樂(lè)是一種選擇，有的人快樂(lè)，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國(guó)，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來(lái)，隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì)，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè)：機(jī)智應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂(lè);啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè);弟子情操，慰師謝教之樂(lè);桃李八方，來(lái)鴻千里之樂(lè)……我們當(dāng)教師的，不僅僅在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，就會(huì)由衷高興，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，這是每個(gè)教師應(yīng)有的信念。教師這種愛(ài)不同于父母的愛(ài)，這種愛(ài)是對(duì)民族的愛(ài)、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)的具體體現(xiàn)，是一種無(wú)私的、不求回報(bào)的愛(ài)。作為一名合格的教師，不僅承擔(dān)著對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任，要愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表，還需要不斷地充實(shí)自己，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展。“如何讓學(xué)生仰慕你、愛(ài)戴你，一方面我們需要有愛(ài)的情感，另一方面更要有愛(ài)的能力、藝術(shù)?！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要充滿深深的愛(ài)的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿愛(ài)的情感的教師，才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書(shū)達(dá)理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生。

教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì)，師德最重要。所以我們廣大教師要模范地履行師德規(guī)范，以對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)、對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任，以人民教師的人格魅力，教書(shū)育人，為人師表，做人民滿意的教師。

篇三：幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得總結(jié)

塑造師德風(fēng)范，潛心練功?！敖o孩子一杯水，教師本身就應(yīng)有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。

本人結(jié)合自己的狀況，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。

首先，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控潛力，控制自己的情緒，始終持續(xù)良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就就應(yīng)把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，言談就應(yīng)和顏悅色，循循善誘，舉止就應(yīng)優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著就應(yīng)樸素大方得體，貼合幼兒的審美情趣。

其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。教師的一言一行深刻的影響著每一個(gè)幼兒。

透過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力做好教育工作。

篇四：師德師風(fēng)培訓(xùn)心得

“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：

一、敬業(yè)

要熱愛(ài)教育事業(yè)，工作要有“鞠躬盡瘁的決心既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、強(qiáng)學(xué)

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，克己奉公，奉公守法，恪盡職守，廉潔自律，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、有愛(ài)

崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，心得體會(huì)《學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)》。做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、進(jìn)取

有句話說(shuō)的好，“沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

五、身教

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。

篇五：師德師風(fēng)培訓(xùn)心得

“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。”中華民族的偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，歸根到底靠人才、靠教育，而教育的希望在學(xué)校、在教師。為此，總書(shū)記提出了“好老師”的四條標(biāo)準(zhǔn)：第一，做好老師要有理想信念。第二，做好老師要有道德情操。第三，做好老師要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。第四，做好老師要有仁愛(ài)之心。這四條是做一名好老師的最基本的條件，每一條習(xí)總書(shū)記都闡述得深刻、明白，入耳入心。顯然，除第三條外，其余三條習(xí)總書(shū)記是從師德角度講的，可見(jiàn)習(xí)總書(shū)記對(duì)師德師風(fēng)的高度關(guān)注。我想，總書(shū)記之所以高度強(qiáng)調(diào)師德師風(fēng)是有原由、有針對(duì)性的。

毋庸諱言，在應(yīng)試教育和商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的中國(guó)校園已絕非一塊凈土。目前在師德師風(fēng)問(wèn)題上表現(xiàn)最突出的就是在職教師的有償補(bǔ)課。盡管教育行政部門(mén)三令五申年年強(qiáng)調(diào)，但有償家教有償補(bǔ)課現(xiàn)象總屢禁不止，且大有愈演愈烈之勢(shì)。有償補(bǔ)課現(xiàn)象長(zhǎng)期的蔓延、滋生，已越來(lái)越成為影響正常教育秩序、激化教師之間矛盾，引發(fā)社會(huì)對(duì)教師評(píng)價(jià)的一塊“毒瘤”，真正到了該“一刀兩斷，一了百了”的時(shí)候了。

當(dāng)然，除了在職教師有償補(bǔ)課行為需要有效治理外，教師收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等行為也受到社會(huì)的高度關(guān)注。問(wèn)題雖然發(fā)生在少數(shù)學(xué)校、教師身上，但同有償補(bǔ)課現(xiàn)象一樣也嚴(yán)重?fù)p害了人民教師的形象。為此，教育部向各地印發(fā)了《教育部關(guān)于印發(fā)<嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等行為的規(guī)定>通知》要求各地督查學(xué)習(xí)。

有償補(bǔ)課、收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金以及體罰和變相體罰學(xué)生等現(xiàn)象是影響師德師風(fēng)問(wèn)題的三個(gè)方面。這三個(gè)方面的行為，已嚴(yán)重背離了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，背離了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，背離了習(xí)總書(shū)記提出的“好老師”的四條標(biāo)準(zhǔn)，敗壞了教師行風(fēng)，從嚴(yán)從快治理已經(jīng)是大勢(shì)所趨，刻不容緩。

當(dāng)然，對(duì)有償補(bǔ)課、收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金以及體罰和變相體罰學(xué)生等影響師德師風(fēng)的問(wèn)題要通過(guò)長(zhǎng)效機(jī)制予以保障，不能搞“一陣風(fēng)”。專項(xiàng)治理活動(dòng)只有與培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，與深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，與制度保障特別是問(wèn)責(zé)和懲處相結(jié)合，才能收到長(zhǎng)期穩(wěn)固的治理成效。

教育事關(guān)國(guó)家民族和社會(huì)的存續(xù)發(fā)展，教師，事關(guān)教育的成敗榮衰。所以，教師的職業(yè)和崗位是神圣而又偉大的，不可等閑視之。我們既然選擇了教育，選擇了教師，就要心存敬畏，敬業(yè)愛(ài)崗;選擇了教育，選擇了教師，也等于選擇了責(zé)任，選擇了奉獻(xiàn)。自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，志存高遠(yuǎn)，潔身自好，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，以身作則，是職業(yè)和人格修養(yǎng)對(duì)我們的基本要求。改革開(kāi)放正處于深水區(qū)，教育正處于轉(zhuǎn)型期，我們的教師可謂任重道遠(yuǎn)。努力加強(qiáng)職業(yè)修養(yǎng)，認(rèn)真培養(yǎng)合格人才，是歷史交付我們的一項(xiàng)重要而又光榮的神圣使命。我相信，在以習(xí)總書(shū)記為首的黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)下，在富有崇高理想信念和獻(xiàn)身精神的廣大教師的共同努力下，中國(guó)的教育夢(mèng)想一定前景輝煌。

篇六：師德師風(fēng)培訓(xùn)心得

從古到今，“師德”都是一個(gè)極其神圣的詞。只有師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”。我們從小都是在歌頌師德師愛(ài)中長(zhǎng)大的，在我們慣常的思維中，師德應(yīng)該是以下這些表現(xiàn)形式：老師總是起早貪黑、廢寢忘食的，他們總是沒(méi)有多少屬于自己的時(shí)間；老師總是早生華發(fā)、滿臉倦容的，他們總是處于身體過(guò)于疲勞造成的亞健康狀態(tài)；老師總是步履匆匆、一心工作的，他們總是不得不放棄家庭、孩子，甚至放棄見(jiàn)上臨終前的雙親最后一面……所有這一切，都被化為“師德”兩字，被我們贊美、神化，然后給老師戴上沉重的光環(huán)。的確，教育是光輝的事業(yè)，教師是特殊的工作者，在對(duì)教師的道德要求上，似乎更為特殊。事實(shí)上，教師也的確承受著非同一般的道德壓力。但與師德高尚的美好愿望相反，我們往往不得不面對(duì)教師的“非道德”行為?；蛟S，我們忽視了另一個(gè)事實(shí)，教師也是人。教師是社會(huì)的人而非圣人，教師群體也只是社會(huì)結(jié)構(gòu)中普通的一類。

等我自己也成了一名老師，在摸著自己的良心重新審視“師德”這個(gè)詞時(shí)，我不禁問(wèn)自己：這一把被我們一貫持有的衡量師德的標(biāo)尺，它究竟準(zhǔn)確嗎？難道作為一個(gè)老師，只有失去了親情、健康、美麗、自由等等才能獲取這可貴的師德？在仔細(xì)研讀了陶行知先生的一些教育理論后，我的回答是“不！”，我認(rèn)為師德與教師追求美好的生活是不矛盾的。

首先，教師應(yīng)該擁有博愛(ài)的胸懷和敬業(yè)的精神。成為教師的前提是擁有愛(ài)心，教師只有把愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生，尤其是問(wèn)題生和那些處于困境中的學(xué)生，教師的愛(ài)如春風(fēng)，可以撫平孩子的創(chuàng)傷，讓他們更好地踏上征程。但是，我認(rèn)為對(duì)學(xué)生的關(guān)心永遠(yuǎn)不止這一個(gè)方面，還應(yīng)當(dāng)關(guān)心他們的健康，關(guān)心他們的個(gè)性發(fā)展，注意對(duì)他們的思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng)；既要注意培養(yǎng)他們讀書(shū)的習(xí)慣，還要注意培養(yǎng)他們衛(wèi)生的習(xí)慣、鍛煉的習(xí)慣、愛(ài)護(hù)公物的習(xí)慣、文明禮貌的習(xí)慣；注意培養(yǎng)他們的集體主義觀念和社會(huì)公德意識(shí)，從而多方面多角度地熔冶他們的性格和非智力因素。

其次，教師應(yīng)該有奉獻(xiàn)的境界和尊重學(xué)生的習(xí)慣。作為教師，應(yīng)該把自己的青春與智慧無(wú)私地奉獻(xiàn)給可愛(ài)的學(xué)生，甘為人梯，甘做春蠶，全身心地投入到為國(guó)家培養(yǎng)人才的崇高事業(yè)中去?！皩W(xué)高為師，身正為范”，德才兼?zhèn)?，方堪為人師表?/p>

另外，教師應(yīng)該忠誠(chéng)和誠(chéng)信，要有公正和寬容的心。作為一名教師，應(yīng)該忠誠(chéng)于自己的學(xué)校，忠誠(chéng)于自己的領(lǐng)導(dǎo)，忠誠(chéng)于國(guó)家，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。

教師是一個(gè)平凡的崗位，每一個(gè)教師都是平凡的人。平凡人可以有一顆平凡而健康，美好的心靈，同樣可以澆灌出美麗的花朵。其實(shí)，我相信每一個(gè)學(xué)生都喜歡一個(gè)健康，快樂(lè)，美麗，自信的老師做一名新時(shí)代的教師吧。我想，這樣的老師，同樣可以擁有寶貴的師德！同樣也會(huì)是一名非常優(yōu)秀的老師！

篇七：師德師風(fēng)培訓(xùn)心得

透過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：

第一，嚴(yán)以律己，注重言行。

為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控潛力，每一天都帶著一份好情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。

第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。

天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

因此，師德――不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值！

愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求；熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。建立民主平等、親密的師生關(guān)系；更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)；以身作則、為人師表是師德的人格力量。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德；終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。

尹老師說(shuō)：“教師肩負(fù)著神圣的社會(huì)責(zé)任，承載著塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任，不僅能夠做傳授書(shū)本知識(shí)的教師匠，要立德樹(shù)人，努力成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的‘大先生’，在價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授上大有作為。只有這樣，才能擔(dān)負(fù)起立德樹(shù)人的時(shí)代使命?！?/p>

篇八：師德師風(fēng)培訓(xùn)心得

這個(gè)月在扶校的帶領(lǐng)下，我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)了關(guān)于豐富師德內(nèi)涵，提升師德境界的學(xué)習(xí)，在這次學(xué)習(xí)過(guò)程中，我有了

師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

西漢楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí)，還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí)，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國(guó)常常是“人品”的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。

樹(shù)立教師的良好形象，就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)，甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生。”每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。

篇九：師德師風(fēng)培訓(xùn)心得

在前段時(shí)間參加了師德的培訓(xùn)，在培訓(xùn)課上，聽(tīng)了溫州市教育局謝樹(shù)華局長(zhǎng)的講座《愛(ài)與責(zé)任》，雖然這是老生常談的話題，但讓人耳目一新，謝局長(zhǎng)那淵博的知識(shí)，把愛(ài)與責(zé)任分析的淋漓盡致，把原本枯燥乏味的條條框框詮釋的如此精彩，韻含了文化藝術(shù)的氣息，如詩(shī)如歌。又一次深深的觸動(dòng)了我的心靈，使我深深感受到作為教師的那一份沉甸甸的責(zé)任。

責(zé)任是什么?那是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說(shuō)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無(wú)處不在，如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明白自己的職守，不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較個(gè)人名利，而必須具有自覺(jué)地把自己的全部知識(shí)、才華和愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。

教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬業(yè)，是對(duì)良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。是一種對(duì)事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力，以及事業(yè)成功的保證。

勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和創(chuàng)造機(jī)會(huì)，“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會(huì);利用機(jī)會(huì);能用千里鏡去找機(jī)會(huì);去拿靈敏的手去抓機(jī)會(huì)”。

樂(lè)業(yè)，就是指要深刻認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命，堅(jiān)定為人民事業(yè)而獻(xiàn)身的職業(yè)信念，并從熱愛(ài)事業(yè)出發(fā)，進(jìn)而對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。

面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來(lái)的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富，“精神財(cái)富無(wú)處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中，精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”。

我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是是社會(huì)將來(lái)的建設(shè)者，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。

時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。

篇十：師德師風(fēng)培訓(xùn)心得

在疫情爆發(fā)之時(shí)正直新春佳節(jié)，黨員同志們充分發(fā)揮了帶頭作用，率先投入到開(kāi)展新型冠狀病毒疫情排查工作中來(lái)。為人子女、為人父母、為人夫妻的他們抱著舍小家顧大家的信念落實(shí)落細(xì)防控工作，責(zé)任到人，加強(qiáng)入戶走訪力度。與此同時(shí)，迅速開(kāi)展疫情防控宣傳工作。連夜加班加點(diǎn)張貼海報(bào)，錄制小喇叭宣傳語(yǔ)，編寫(xiě)微信公共平臺(tái)文章等，通過(guò)各項(xiàng)宣傳預(yù)防活動(dòng)的開(kāi)展，旨在加強(qiáng)居民群眾對(duì)新型肺炎預(yù)防知識(shí)的了解，提高了群眾防控意識(shí)和自我保護(hù)能力等多項(xiàng)工作同時(shí)開(kāi)展，織密建強(qiáng)疫情防控工作網(wǎng)，確保嚴(yán)防死守、不留死角，堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。2月5日，北京迎來(lái)立春之后的第一場(chǎng)雪，大雪紛飛，上演了一場(chǎng)浪漫的潔白盛宴，然而，在這疫情防控的特殊時(shí)期，紛飛的大雪，卻給一線防控疫情的工作人員帶來(lái)了考驗(yàn)。

但是，雪再大，風(fēng)再寒，也沒(méi)能抵擋防控疫情的腳步!他們依然雪中堅(jiān)守，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)筑牢抗疫防線!依然冒雪走訪，用真心和行動(dòng)踐行“疫情不退，絕不收兵”的誓言!

沒(méi)有人真的不怕，但是國(guó)有難，召必回!我們?cè)敢怙L(fēng)雨同舟，披荊斬棘。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，挺身而出，一個(gè)一個(gè)戰(zhàn)斗堡壘巋然樹(shù)立，鮮紅的黨旗在疫情防控一線高高飄揚(yáng)。、挺身而出，牢記人民利益高于一切，馬不停歇奔赴各處，切實(shí)擔(dān)負(fù)起戰(zhàn)役情的職責(zé);

全力以赴、盡銳出戰(zhàn)，始終和群眾并肩作戰(zhàn)，帶頭奉獻(xiàn)，積極投身防控疫情第一線。心中有信仰，腳下有力量。今天面對(duì)這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的阻擊戰(zhàn)，我們也同樣身心，壓不到，打不垮的中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)再次代領(lǐng)我們贏得最好的勝利。

篇十一：師德師風(fēng)培訓(xùn)心得

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)

鄧小平同志說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生?！皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿，而是公開(kāi)向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師?！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱其為“教書(shū)匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

關(guān)于師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：

一、愛(ài)崗敬業(yè)：首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范，教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給 學(xué)生帶來(lái)一生的影響因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才?，F(xiàn)將從教以來(lái)的工作情況總結(jié)如下：在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：

第一，是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”;

第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;

第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我的標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明、不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改革開(kāi)放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，爭(zhēng)取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)高，絲毫不理會(huì)孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦，先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大。孔子早就說(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的代人怎么就糊涂了呢

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文

我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。目前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開(kāi)放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問(wèn)題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求，對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。本文由一起去留學(xué)編輯整理，轉(zhuǎn)載自一起去留學(xué)。

民族振興，教育是根本。教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。近年來(lái)，隨著黨中央、國(guó)務(wù)院科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)踐，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進(jìn)展，進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。教育改革與發(fā)展的成就突出體現(xiàn)在兩方面：一是在世紀(jì)之交，我們向全世界宣布，中國(guó)已經(jīng)基本普及了九年義務(wù)教育，基本掃除了青壯年文盲。對(duì)于13億人口的大國(guó)，這是一個(gè)非常了不起的成就，是中華民族偉大復(fù)興的奠基工程;二是近幾年來(lái)，我國(guó)高等教育快速發(fā)展，全日制高等學(xué)校招生人數(shù)從1998年的108萬(wàn)人發(fā)展到了2004年的420萬(wàn)人，入學(xué)率達(dá)到19%，步入了國(guó)際上公認(rèn)的高等教育“大眾化”階段。高等教育教學(xué)質(zhì)量也在不斷地提高。近年來(lái)，世界上主要發(fā)達(dá)國(guó)家都陸續(xù)與我國(guó)簽訂了高等教育學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議，從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明我國(guó)高等教育質(zhì)量是高的。與此同時(shí)，我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展勢(shì)頭很好，各級(jí)各類教育都呈現(xiàn)出朝氣蓬勃的大好形勢(shì)

教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，窮國(guó)辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問(wèn)題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒(méi)有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。

當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。溫家寶總理在今年“兩會(huì)”的《政府工作報(bào)告》中明確提出：“要切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力，更多的財(cái)力加快教育事業(yè)發(fā)展”。

教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說(shuō)，教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。江澤民同志指出，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。胡錦濤同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書(shū)育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。

教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù)，面對(duì)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問(wèn)題，面對(duì)樹(shù)立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求，我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。

學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。

我決心以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以提高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，行為規(guī)范，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，做讓人民滿意的教師。

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篇十二：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得

首先，要有愛(ài)心。光有愛(ài)是不夠的，我們必須學(xué)會(huì)如何去愛(ài)。走進(jìn)學(xué)生心里、釋放學(xué)生壓力、給予學(xué)生幫助、辛勤輔導(dǎo)、微笑面對(duì)等，這一切都是愛(ài)的表達(dá)和體現(xiàn)!在平時(shí)的教育教學(xué)中，我從不吝嗇慈善的言語(yǔ)、和藹的微笑和溫柔的撫摸。此外，我還利用主題班會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)課堂及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等等，讓學(xué)生學(xué)會(huì)勵(lì)志，懂得感恩，幫助他們健康成長(zhǎng)。

比如，在今年的疫情期間，為響應(yīng)教育部“停課不停教，停課不停學(xué)”的號(hào)召，作為班主任，我雖然沒(méi)有任課，但很積極地配合任課教師，組織班上同學(xué)簽到、聽(tīng)課、完成作業(yè)以及單詞默寫(xiě)、課文背誦等等。在學(xué)習(xí)之外，我還組織同學(xué)們?cè)诰€上開(kāi)“主題班會(huì)”，讓他們談理想人生，說(shuō)疫情防控，講英雄故事，學(xué)戴口罩、洗手、消毒.....陪伴孩子們度過(guò)漫長(zhǎng)而又艱難的假期，跟他們一起努力、成長(zhǎng)。

其次，要有耐心，懂謙卑。中小學(xué)生本來(lái)就是一些心智未全的孩子，我們應(yīng)該給予他們耐心的引導(dǎo)、細(xì)微的關(guān)心和熱情的幫助?！叭?班干部跟同學(xué)談，老師跟學(xué)生談，家長(zhǎng)跟孩子談，)”、“兩會(huì)(主題班會(huì)和家長(zhǎng)會(huì))”、和“一課(家長(zhǎng)課堂)”是我慣用的育人方法，對(duì)學(xué)生適用，家長(zhǎng)也滿意!還有，老師要想聽(tīng)到學(xué)生的真話，就要學(xué)會(huì)謙卑，尊重學(xué)生，做到平等交流，因?yàn)椋〉脤W(xué)生的信任才能建立和諧的師生關(guān)系。

第三，要讀書(shū)和慎言?！耙虢o學(xué)生一杯水，教師就要做源頭活水”!堅(jiān)持讀書(shū)，不斷積累，心里積淀的東西才會(huì)厚重，才能做到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、反思和實(shí)踐，我們的視野會(huì)更開(kāi)闊，考慮問(wèn)題會(huì)更有深度和寬度，才能明白什么是“高調(diào)做事，低調(diào)做人”;才能懂得“言多必失，沉默是金”。

第四，要知足常樂(lè)。一直以來(lái)，很多人都認(rèn)為，選擇教師職業(yè)就要守得住清貧，耐得住寂寞。當(dāng)然，向往好的物質(zhì)生活、暢游世界各地、追求美的享受等等，乃人之常情、理所當(dāng)然，老師亦是如此。但是，反過(guò)來(lái)想一想，每到逢年過(guò)節(jié)，當(dāng)你收到無(wú)數(shù)個(gè)問(wèn)候短信和祝福的時(shí)候，每次外出旅游，當(dāng)你走到哪里都有人安排招待的時(shí)候，每每遇到困難，當(dāng)你一個(gè)電話就能立馬得到解決的時(shí)候，你才知道，當(dāng)老師的感覺(jué)真好!再說(shuō)，現(xiàn)在國(guó)家教育部和各省市教育廳都相繼出臺(tái)了很多優(yōu)待教師的政策，特別是在教師工資待遇、住房、辦公條件以及職稱晉升等方面都有很大改觀，大大提升了教師的歸屬感、幸福感和成就感，相信將來(lái)還會(huì)更好。如此種種，我們還有什么理由不為人師表、不好好教書(shū)育人呢?

“弱水三千只取一瓢飲”，做一個(gè)有“靈魂”的教師，讓自己的人生無(wú)悔無(wú)憾!

篇十三：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得

兩天的培訓(xùn)時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但培訓(xùn)內(nèi)容令我受益匪淺?，F(xiàn)將兩日培訓(xùn)的心得體會(huì)總結(jié)如下：

一、以“德”為本，做四立老師，育四立學(xué)子

在培訓(xùn)中，郭校長(zhǎng)首先提到了一個(gè)“德”字——師德、德育、立德樹(shù)人。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，“人者，德為先”。

所謂四立老師，即“以德立人、以愛(ài)立魂、以能立師、以才立學(xué)”，擁有德、愛(ài)、能、才，方為四立老師，也正是這個(gè)時(shí)代所呼喚的良師。四立學(xué)子，就是“立命、立信、立習(xí)、立學(xué)”，也就是對(duì)學(xué)生做好生命教育、誠(chéng)信教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)教育。育出四立學(xué)子，才是這個(gè)時(shí)代合格的人才。

以德立人，以愛(ài)立魂，是師之道;以能立師，以才立學(xué)，是師之術(shù)。只有道和術(shù)深度結(jié)合，才是四立老師，才能擔(dān)教育之大任，培育出優(yōu)秀的四立學(xué)子。

二、抓好細(xì)節(jié)，強(qiáng)化規(guī)范

趙孝偉老師提到一句話令我印象非常深刻——“高考走到今天，是實(shí)實(shí)在在比誰(shuí)做得細(xì)致、做得規(guī)范?！蔽覀?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，一而再再而三地強(qiáng)調(diào)要學(xué)生“夯基礎(chǔ)，重鞏固”，那究竟如何夯基礎(chǔ)，重鞏固呢?我認(rèn)為最重要的一個(gè)字就是“細(xì)”。

首先，作為教師要細(xì)致地、規(guī)范地去教。教師在講述新知識(shí)的過(guò)程中，一定要細(xì)致、規(guī)范，只有第一遍學(xué)生在接觸新知識(shí)的過(guò)程中，得到系統(tǒng)、細(xì)致和規(guī)范的講解，才能真正深刻地理解知識(shí)的涵義和聯(lián)系，在今后的學(xué)習(xí)和做題過(guò)程中才能理解得更加透徹，有利于知識(shí)的縱向及橫向聯(lián)系。

其次，學(xué)生要細(xì)致、規(guī)范地去學(xué)。高中學(xué)生已經(jīng)具備了一定程度的自學(xué)能力，課堂學(xué)習(xí)了新知識(shí)后，很多的時(shí)間都要學(xué)生自己去消化、去鞏固、去練習(xí)，而學(xué)習(xí)、鞏固、練習(xí)都離不開(kāi)細(xì)致和規(guī)范。正如趙老師所說(shuō)，聰明的學(xué)生在高考往往考不了高分，規(guī)范、認(rèn)真的學(xué)生才能考高分。

三、讓別人因我而幸福

在這次培訓(xùn)中，令我印象最深刻的莫過(guò)于趙孝偉老師的“讓別人因我而幸福”這句話了。

首先，教師要讓學(xué)生感受到幸福。的教學(xué)學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。教師，是撒播知識(shí)的種子，是傳遞文明火炬的使者。幼苗需要土壤的滋潤(rùn)，孩子需要教師的愛(ài)護(hù)，對(duì)待學(xué)生，教師要以春風(fēng)化雨之情，春泥護(hù)花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。因此，要讓學(xué)生感覺(jué)到幸福。

其次，教師也要讓同事感受到幸福。教師不僅僅是一個(gè)職業(yè)，更是一個(gè)鮮活的個(gè)人。在平時(shí)的工作中，多樂(lè)于助人，多無(wú)私奉獻(xiàn)，多有服務(wù)意識(shí)，想別人所想，急別人所急。讓身邊的人感受到幸福，自己才能真正地幸福。

篇十四：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得

此次培訓(xùn)老師們無(wú)不受益匪淺，感觸良多。王校長(zhǎng)說(shuō)：“有知識(shí)，不一定有文化，有文化不一定有知識(shí)”，教育我們一名合格的老師，學(xué)歷不一定要求很高，但前提一定要會(huì)做人、會(huì)做事、還要具備良好的個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)，老師的言行舉止直接影響到學(xué)生。除此以外，王校還說(shuō)：“情商比智商重要”，高情商就要有指責(zé)擔(dān)當(dāng)，學(xué)會(huì)認(rèn)錯(cuò);要有海川百納之心，懂得容忍寬容;做人要學(xué)會(huì)柔和，如：懂得分場(chǎng)合說(shuō)話，注意場(chǎng)合禮儀;國(guó)有國(guó)法、家有家規(guī)、校有校規(guī)，要懂得遵守規(guī)矩;要有激情，要愛(ài)崗敬業(yè)，真正熱愛(ài)自己的工作，熱愛(ài)學(xué)生、尊重關(guān)心學(xué)生。

此次的師德師風(fēng)培訓(xùn)，相信我們的老師不但是用筆頭記住，更是把它深深地植入腦海深處。通過(guò)培訓(xùn)我們深知老師是學(xué)生的楷模，也是學(xué)生行為的標(biāo)桿，師德師風(fēng)就是教書(shū)育人的根基，非常的重要。

第五篇：2017師德師風(fēng)培訓(xùn)材料

2017師德師風(fēng)培訓(xùn)材料

（五）光輝的事業(yè) 崇高的師德

師德師風(fēng)，簡(jiǎn)單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為師，德高為范;學(xué)是師之骨，德為師之魂。被譽(yù)為萬(wàn)世師表的孔子曾說(shuō)過(guò)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！背珦P(yáng)高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù)，是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。學(xué)校開(kāi)展 “師德師風(fēng)”系列活動(dòng)，是我校領(lǐng)導(dǎo)抓住了學(xué)校工作的關(guān)鍵點(diǎn)和重要點(diǎn)。

教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長(zhǎng)。從教育發(fā)展的要求來(lái)看，教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。

我校教師，數(shù)十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔;教書(shū)育人，嘔心瀝血;為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型，贏得了全校師生的信賴與尊重，為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問(wèn)題，如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，工作不思進(jìn)取，不能深入研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學(xué)生，亂收費(fèi)等，因此，我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，努力做讓人民滿意的教師。

師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以十條《規(guī)范》為行為要求，以終身學(xué)習(xí)、無(wú)私奉獻(xiàn)為理想追求，使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺(jué)抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響，無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號(hào)。學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng)，并將考核評(píng)議結(jié)果作為教師聘用、職稱評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù)，并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型，樹(shù)立師德標(biāo)兵。同時(shí)，我們也認(rèn)為，師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求教師教書(shū)育人緊密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)，保障教師的合法權(quán)益，積極為教師辦實(shí)事、辦好事，讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)愛(ài)之情去滋潤(rùn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。

雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!

藝術(shù)系 2017年3月