第一篇：學(xué)習(xí)《凈土學(xué)習(xí)之一心不亂》心得體會

學(xué)習(xí)《凈土學(xué)習(xí)之一心不亂》心得體會

學(xué)習(xí)了這一篇一心不亂的視頻，高七師詳細(xì)而又徹底地講授了一心不亂等這方面的知識，糾正了我以前的不正確的一些觀念，對念佛、對一心不亂、對不可以少善根福德因緣等這方面的問題有了更加清析的認(rèn)識，有了高七師的開示，讓我學(xué)佛走了近路，并且糾正了學(xué)佛中遇到的一些不正確的觀念，讓我的修行更有信心了。

對于一心不亂，我原來理解的是非常的片面，認(rèn)為一心不亂就是念佛時沒有妄想，要有禪定的功夫，聽了高七師的開示，我才明白，不是那么回事。一心不亂，就是聽聞了阿彌陀佛的依正莊嚴(yán)，天天念著阿彌陀佛，心里想著阿彌陀佛，在我們的心中，有阿彌陀佛在心中，心中只有一個目標(biāo)，只有一方向，那就是西方極樂世界，這就是一心不亂。并不是我念佛不可以打妄想，也并不是我們所理解的事一心、功夫成片。

不可以少善根，福德因緣得生彼國，對于這句話，我原來理解起來也是有片面的。其實善根，念阿彌陀佛，念一聲佛號，就具足了善根，就具足了信愿，俱足了資糧。

我們每個念佛的眾生要往生極樂世界，不是因為現(xiàn)世所做的善行，就能往生極樂世界，不是今世所做的善根福德因緣，我們要往生極樂世界，是前世已經(jīng)修好了的。要是靠現(xiàn)世修，那是非常困難的事情。《稱贊凈土經(jīng)》里有說到，這個法門不是我們普通人在今生可以慢慢修的，是我們在無量生以前，就已經(jīng)修好了。

所以我們不必準(zhǔn)備凈土三糧，不需要一樣一樣的準(zhǔn)備。一句阿彌陀佛一句佛號就具足了，不然的話，我準(zhǔn)備到何時才能圓滿呢？阿彌陀佛具足了所有的功德，所有的善根，因為阿彌陀佛的佛號是阿彌陀佛修來的，是法藏比丘在因地積集的，多種善根，把善根回向到一句佛號，回向給眾生，將他的功德回向給我們，布施給我們，所以我們就不用這么辛苦，一樣一樣慢慢來修，只有一句佛號才是真正的福德，真正的善根，只要聽到一句佛號，你的善根福德就已經(jīng)具足了。

所以，我們在念佛時，要有一種快樂、高興的、慚愧的心，一種感恩的心態(tài)，我們知道，當(dāng)我們的業(yè)報身盡了時，阿彌陀佛是大慈大悲，因為他把所有念佛的人，求生西方的人，都看成是自己的兒女，愛護自己兒女的心永遠(yuǎn)是慈悲的，是無條件的。阿彌陀佛會來接我們的。

通過學(xué)習(xí)，讓我有更大的信心念佛、學(xué)佛，老老實實念佛，老老實實學(xué)佛，做一個優(yōu)秀的佛教徒，做一個優(yōu)秀的準(zhǔn)提行者！感恩高七師，感恩準(zhǔn)提法網(wǎng)絡(luò)佛學(xué)院！

第二篇：學(xué)習(xí)“四心”心得體會

學(xué)習(xí)“四心”心得體會

人們常說：“十年樹木，百年樹人”。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。結(jié)合自身教育工作我簡單得談?wù)剬Α八男摹睂W(xué)習(xí)的幾點體會：

一、熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。我要把自己的愛心無私地奉獻給黨的教育事業(yè)，獻給每一個學(xué)生。用愛去教育學(xué)生，賞識每名學(xué)生，相信每名學(xué)生都能成才，使他們在老師的愛心呵護下健康地成長。為教育事業(yè)的發(fā)展、為社會的進步作出自己應(yīng)有的貢獻。

二、對待學(xué)生要有愛心

一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長，才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力去教育學(xué)生，才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展教育目的。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、教學(xué)工作要有耐心

大家都知道，二十一世紀(jì)是一個信息化的時代，我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會工作的同時，也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷給自己增加燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信的面對學(xué)生。

有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

通過以上的認(rèn)識，本人特制訂整改和努力的方向如下：

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，積極參加各種教育教研活動。盡量克服玩風(fēng)過盛的現(xiàn)象，把多些時間放在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上，每周安排2-3個晚上學(xué)習(xí)教育理論，把自己的教育教育教學(xué)理論學(xué)扎實些。

二、在教學(xué)中注意自身形象，如：穿戴、語言、行動等方面，處處都要加以注意。做到言行一致，表里如一不歧視，挖苦學(xué)生，多些關(guān)心，多些愛心，多些耐心去教育學(xué)生。

三、利用多些時間學(xué)習(xí)教材、大綱，認(rèn)真?zhèn)湔n，熟悉教材，掌握教法，做到不上不備好的課。

四、認(rèn)真做好學(xué)生的德育教育工作，心系學(xué)生，因為愛孩子是父母的天性，愛學(xué)生同樣是老師的天職。所以，要時刻想著學(xué)生。特別是差生，要及時做好他們的轉(zhuǎn)化工作。作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。樹立高度的責(zé)任感，對學(xué)生負(fù)責(zé)，對教育負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

第三篇：學(xué)習(xí)“四心”心得體會

學(xué)習(xí)“四心”心得體會

按照公司黨委要求，深刻領(lǐng)悟?四心?教育的指導(dǎo)思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)?四心?內(nèi)容，下面談一談我對?四心?的體會：

一、?進取之心?促發(fā)展。常懷進取之心，就是始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。?不滿是向上的車輪?，人總是需要有進取之心。一個人如果喪失進取之心，最后將走向精神萎頓、碌碌無為。進取之心是領(lǐng)導(dǎo)干部為公司的發(fā)展努力奮斗的思想基礎(chǔ)，是想干事、能干事、干成事的精神動力。?進?代表著物體的運行，在人生的軌跡上，每時每刻都表現(xiàn)出位移的變化；?取?是一種收獲，一種回報，進而取之。付出了就有回報，就好像始終有一種動力驅(qū)使著我們永無止息。

學(xué)習(xí)無止境，工作無止境，在學(xué)習(xí)與工作中要有一種危機感，知道自己的不足，進而去學(xué)習(xí)，不斷擴充自己的文化知識和工作技能，要堅信厚積才能薄發(fā)。要想跟上企業(yè)發(fā)展的步伐，要有一種使命感和責(zé)任感，干一行，愛一行，把自己的工作當(dāng)成一種興趣，這樣就會在工作中找到樂趣，心中也會覺得充實。畢竟這個時代千帆競渡，百舸爭流，沒有什么會停下來等我們的。不進，則退。

二、?感恩之心?修品德。感恩不一定要感謝大恩大德，它更像是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的智慧。感恩，讓人擁有積極向上的思考和謙卑謹(jǐn)慎的態(tài)度。當(dāng)一個人懂得感恩時，他會將感恩化作一種充滿愛意的行動，生活也會適時地給予回報。也許我們的每一份工作或每一種工作環(huán)境都無法盡善盡美，但每一份工作中都有許多寶貴的經(jīng)驗和資源。心懷感恩的人，懂得珍惜眼前的一切，善于化不利為有利，心懷感恩的人，為人處世時總是那么的樂觀向上、敬 業(yè)樂群，迸發(fā)出極大的工作熱情，積極主動地去做公司需要的事，這樣才能成為公司的中流砥柱。

三、?敬畏之心?應(yīng)常懷，敬畏之心本身就是道德的一部分。?敬?體現(xiàn)的是一種價值追求與人生態(tài)度，?畏?則顯現(xiàn)人們的自省智慧與警示界限。?天下之事，成于懼而敗于忽?。一個人只有常懷敬畏之心，就會循自然規(guī)律與道德規(guī)范行事，追求和諧與善美；如果無所敬畏，則很容易肆無忌憚、隨心所欲，其結(jié)局必然是可怕的。古人云：?人有禍則心畏恐，心畏恐則行端直?。一個人如遇有禍害，懷著敬畏之心謹(jǐn)慎行事，則可能避禍趨福。失去敬畏之心，則可能肆無忌憚，無法無天，最終自釀苦果，不僅給公司帶來損失，也會讓自己后悔不已。因此，對我而言，常懷敬畏之心，不僅是一種工作態(tài)度、一種生活責(zé)任，更是一種人生智慧。

四、?知足之心?戒貪念。我認(rèn)為做人要知足，懷平常之心。有道是，華屋千間，只臥一床；稻菽萬擔(dān)，僅食一碗。罪莫大于可欲，禍莫大于不知足。我曾看過一本書，里面記載這么一段話：?當(dāng)你感到‘心理不平衡’時，不妨去三個地方看看。去艱苦的地方看看，比一比那些沒有完全解決溫飽的人，你會對自己的生活狀況感到知足；去革命烈士陵園看看，比一比那些倒在槍林彈雨下的英烈，你會對自己的職位感到知足；去火葬場看看，比一比那些不幸的先逝者，你會對自己健康活著感到知足。?這就告訴我們要知足常樂。

我認(rèn)為把握工作的要點有四個：第一是定目標(biāo)、抓方向，第二是責(zé)任心、進取心，第三是謀事實、敢創(chuàng)新，第四是常思過，?？偨Y(jié)。只有把握好這些，我們才能真正在工作上發(fā)揮作用，帶領(lǐng)隊伍勇往直前?，F(xiàn)代社會發(fā)展迅猛，知識更新的速度快得驚人，我們面臨的競爭也是越來越直接，越來越激烈。為了更好的適應(yīng)社會、服務(wù)社會，我們必須從自身做起，常思、深思，將自己的工作推向新的高度。

馬再山

第四篇：學(xué)習(xí)心工程質(zhì)量心得體會

通過學(xué)習(xí)施工技術(shù)與質(zhì)量創(chuàng)優(yōu)管理你有哪些體會? 答：通過這幾天的學(xué)習(xí)讓我對施工技術(shù)和質(zhì)量管理有了更深的認(rèn)識，對我以后的工作提供了更多的理論知識，我現(xiàn)在簡單的談?wù)勎业囊恍w會：

對于一個工程來說，要有科學(xué)的施工方法和嚴(yán)格的技術(shù)監(jiān)督，以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馁|(zhì)量和安全保障措施。只有這樣才能更好的開展工作，指導(dǎo)施工生產(chǎn)和質(zhì)量創(chuàng)優(yōu)管理。在施工過程中應(yīng)做好以下幾點：

1加強施工組織領(lǐng)導(dǎo)，健全組織機構(gòu)，編制好《施工組織設(shè)計》，熟悉工程施工圖紙和相關(guān)的施工規(guī)范，嚴(yán)格按施工技術(shù)規(guī)范要求精心組織施工，根據(jù)工程具體情況采用不同的施工方法。如冬季施工時應(yīng)用砼添加劑，采用必要的防凍措施，縮短砼的養(yǎng)護周期，加快工程進度，保證工程質(zhì)量。

2制定創(chuàng)優(yōu)目標(biāo)，簽訂創(chuàng)優(yōu)協(xié)議。

3加強計劃管理，建立日計劃、周計劃、月計劃直到總計劃的計劃體系。通過統(tǒng)計、跟蹤、反饋、對計劃進行有規(guī)律、有銜接的全過程有效控制。

4在實施連續(xù)流水作業(yè)施工時，技術(shù)、質(zhì)檢人員積極配合業(yè)主和監(jiān)理人員，對施工過程中的各個分項、各工序監(jiān)督檢驗，確保工程質(zhì)量達到優(yōu)良標(biāo)準(zhǔn)。

5狠抓安全生產(chǎn)，是實現(xiàn)創(chuàng)優(yōu)的先決條件。安全生產(chǎn)至關(guān)重要，沒有安全作先決，任何創(chuàng)優(yōu)目標(biāo)都會成為泡影。6健全質(zhì)量保證體系，完善質(zhì)量管理制度?？朔|(zhì)量通病，注意工程細(xì)部質(zhì)量。加強質(zhì)量監(jiān)控，強化跟蹤管理。加強全員質(zhì)量意識教育，提高質(zhì)量管理水平建立分部工程目標(biāo)ＱＣ質(zhì)量活動小組，對重要部位、關(guān)鍵工序、薄弱環(huán)節(jié)進行質(zhì)量獻策攻關(guān)。項目部建立以項目經(jīng)理為領(lǐng)導(dǎo)、總工程師中間控制、質(zhì)量檢查員基層檢查的三級質(zhì)量管理網(wǎng)絡(luò)。

第五篇：“教師三心” 學(xué)習(xí)心得體會

“三心” 學(xué)習(xí)心得體會

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

一、堅定信念，要有平常心

作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖?，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。二，不斷進取，要有進取心

現(xiàn)今社會是知識社會，學(xué)習(xí)的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立

終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇，我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。

三、無私奉獻，充滿愛心

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻。

熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范。