第一篇：新疆精神

新疆精神

作為一個新疆人，作為一個新時期的新疆人，不管你的根基在哪里，不管你將來的落腳之處在哪里，此刻，我們以一個新疆人的身份告戒自己：在?新疆速度?、?新疆效率?的鼓舞下，我們還應(yīng)熟悉一個叫?新疆精神?的名詞。

一、什么是新疆精神

毛澤東主席曾經(jīng)在《紀念白求恩》一文中指出，?人，是要有一點精神的?。縱觀古今中外,一個國家,一個民族,要致力發(fā)展和時代的前進,沒有精神力量的支撐不行。

為深入貫徹中央新疆工作座談會，自治區(qū)黨委七屆十次全委（擴大）會議提出了愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取的?新疆精神?。一時間，激發(fā)了新疆人對?新疆精神?的討論熱潮。2009年，胡錦濤總書記考察新疆工作時，勉勵在祖國邊疆生活、工作和戰(zhàn)斗的廣大干部和共產(chǎn)黨員，要自覺做?沙漠紅柳、戈壁胡楊、天山雪松?。

2011年10月30日，中共新疆維吾爾自治區(qū)第八次代表大會報告中關(guān)于新疆精神是這樣闡述的：要大力弘揚?愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取?的新疆精神。新疆精神是以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆人積極向上、奮發(fā)有為的精神坐標。新疆精神源自于對中華精神的繼承和弘揚，源自于新疆各族人民在歷史

長河的文化積淀、源自于新疆改革開放偉大實踐。要大力培育和弘揚新疆精神，通過開展豐富多彩的學習和實踐活動，引導各族干部群眾始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，把新疆精神滲透到經(jīng)濟社會發(fā)展的各方面，滲透到人們的日常工作生活中，使之內(nèi)化為社會群體意識，外化為人們的自覺行動，形成創(chuàng)造美好未來的信心和動力。在推動新疆大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的同時，喚起文化自覺和文化自信，大力弘揚?愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取?的新疆精神。

總結(jié)、提出新疆精神是我區(qū)思想文化建設(shè)的一項重大課題，在大討論的基礎(chǔ)上，自治區(qū)黨委廣泛聽取意見建議，集思廣益，吸收了一些專家學者的積極建言獻策，在這次黨代會上最終將新疆精神表述為?愛國愛疆，團結(jié)奉獻，勤勞互助，開放進取?16個字，在原有?愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取?12字基礎(chǔ)上做了充實完善和一定調(diào)整。

新疆精神新加上去了?愛疆?、?團結(jié)?。?愛疆?，這是很有新疆特色的一個內(nèi)容，既有新意，又非常符合新疆實際，有自己的地域特點。如果沒有愛疆，就少了新疆特有的內(nèi)容，愛疆反映了我區(qū)各族人民熱愛新疆、扎根邊疆的情感和行為。?團結(jié)?，新中國建立以來，新疆鮮明的特點就是各民族之間的團結(jié)。新疆追求團結(jié)，團結(jié)是新疆的生命線，哪個時期團結(jié)做得好，哪個時期就發(fā)展。而用?奉獻?精神替代感恩，是因為感恩之后必然是奉獻，而且奉獻精神確實反映了新疆優(yōu)秀傳

統(tǒng)，也是當前新疆長期需要的時代要求?，F(xiàn)在的16個字更加完整、準確地表達了新疆精神的豐富內(nèi)涵。

樹立?愛國愛疆，團結(jié)奉獻，勤勞互助，開放進取?的精神，是對共產(chǎn)黨員和廣大干部的基本要求，是落實中央新疆工作座談會精神，實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安兩大歷史任務(wù)的根本保證，也是對新疆廣大干部和共產(chǎn)黨員素質(zhì)、品德、修養(yǎng)的基本要求，也就是我們所倡導的?新疆精神?。

二、新疆精神的內(nèi)涵

月26日下午，自治區(qū)黨委書記張春賢參加昌吉州代表團的討論，對報告中提出的?愛國愛疆，團結(jié)奉獻，勤勞互助，開放進取?16字?新疆精神?一一解讀。

愛國愛疆。張春賢說，?愛國?是十七屆六中全會闡釋的我國社會主義核心價值體系的本質(zhì)，在核心價值體系中，主要以愛國主義精神和時代精神為主。新疆是邊疆地區(qū)，?愛國愛疆?首先是熱愛國家，然后是熱愛新疆和邊疆。?這個新疆精神的第一條是站得很高的，貫徹中央‘國之魂’的價值觀。?

團結(jié)奉獻。張春賢說，?團結(jié)?，是在全疆征求意見時聽到的最集中的反映，?這是新中國建立以來就有的新疆精神?。新中國建立以來，新疆鮮明的特點就是各民族之間的團結(jié)。新疆追求團結(jié)，團結(jié)是新疆的生命線，哪個時期做得好，哪個時期就發(fā)展。而說到?奉獻?，?我已經(jīng)把新疆的所有縣（市）都看完了，給我印象很深的就是各級基層干部，他們都有吃苦

奉獻精神，都能顧全大局?。

勤勞互助。張春賢說，鄰里之間、各民族之間要互相幫助、互相理解、互相寬容、互相學習，?勤勞互助是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是各少數(shù)民族在歷史的長河中形成的民族特征，也是全世界共同的穩(wěn)定基礎(chǔ)?。

開放進取。?新疆不開放不行，不創(chuàng)新不行。?張春賢說，進取標志著創(chuàng)新，在一定程度上，這也是時代精神和世界文明的結(jié)合。在張書記解讀的基礎(chǔ)上，我們深刻學習、領(lǐng)會和掌握新疆精神的內(nèi)涵特別重要，只有學透了，才能更好地實踐和落實。

（一）愛國愛疆

列寧說：愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情。愛國愛疆,是新疆精神的核心,新疆各族人民自古就孕育、積淀并發(fā)揚了愛國愛疆的優(yōu)良傳統(tǒng),千百年來,新疆各族人民為抗擊外敵入侵的英雄壯舉層出不窮,綿延不絕,為維護中華祖國統(tǒng)一所做出的貢獻不可磨滅,譬如,遠在公元8世紀,漠北回鶻懷仁可汗奉唐皇之命勤王平定安史之亂;公元1771年,蒙古衛(wèi)拉特土爾扈特人舉行了反抗沙皇統(tǒng)治的武裝起義,他們不顧沙俄軍隊的圍追堵截,毅然決然踏上回歸祖國的艱難歷程,在經(jīng)歷長達8個月長途跋涉之后,由出發(fā)時的17萬人僅剩下7萬人,為了回歸祖國,他們付出了慘重的代價,但終于回到祖國新疆……19世紀70年代,左宗棠率領(lǐng)清軍收復新疆,掃蕩帝國主義

支持的浩罕軍事頭目阿古柏侵略勢力。其間,新疆各族群眾競相為大軍端茶送飯、遞送情報、踴躍支援大軍平定叛亂。上世紀三四十年代抗日戰(zhàn)爭期間,新疆各族人民以赤子情懷支援援抗日救亡運動,踴躍捐錢捐物,購買了十架飛機支援祖國內(nèi)地抗日……愛國主義,是中華祖國各民族共同的精神資源,源遠流長,薪火相傳,發(fā)揚光大。

在新疆，愛國愛疆的情感意念不可割裂，愛國，是一種無私無畏、無怨無悔的崇高美德。愛疆，就是新疆人愛國的具體體現(xiàn)，是愛邊疆、愛家鄉(xiāng)的延伸。更是一種超越地域界限的大愛，是愛國主義的更高境界。

在南疆，傳送著這樣一段民間佳話：

溫宿縣吐木秀克鎮(zhèn)蘭干村七旬老人胡達拜地，無論寒風凜冽，還是烈日炎炎，二十年如一日在農(nóng)家院升國旗，以這種神圣儀式感染群眾，凝聚人心，一天都未間斷過。他說：升國旗那一刻，我感到最幸福。愛國，不一定要做出驚天動地的大事，只要心中永遠裝著祖國，永遠想著為國作貢獻，你所做的一切都是值得的。

（二）團結(jié)奉獻

?萬夫一力，天下無敵?，說的是團結(jié)。?人人好公，天下太平?，說的是奉獻。

新疆自古以來就是偉大中華祖國神圣領(lǐng)土的一部分,是千百年來各民族共同擁有、共同開發(fā)建設(shè)的美好家園。公元前138年，西漢張騫出使西域,舉世聞名的?絲綢之路?繼而開通,留下了致力于民族和睦相處的千古佳話。早在公元前60年,西漢政府即對西域行使主權(quán),自此綿延2000多年的歷史,新疆一直依偎在祖**親的懷抱,和祖國血脈相連,不可分割。

合則兩利,分則俱傷。民族團結(jié)是各族人民的福祉所系;一旦團結(jié)失和,災(zāi)難就會尾隨而至。從某種意義上講,一部當代新疆創(chuàng)業(yè)奮斗史就是一部駐疆人民解放軍高舉黨的民族政策旗臶、無私無畏的團結(jié)奉獻史;一部新疆文明發(fā)展史就是一部各民族兄弟姐妹手足情深、水乳交融的團結(jié)進步史;一部新時期的改革發(fā)展史,就是一部各民族共同團結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展史;?全國擁軍模范?卡德爾〃巴克四十幾年如一日,用1000多篇日記記錄了解放軍為各族人民做下的好事,也記錄了一個軍民團結(jié)、民族團結(jié)的美好時代;奉獻了自己的鮮血和皮膚乃至畢生精力救治柯爾克孜族和塔吉克族牧民的好醫(yī)生吳登云,無愧?帕米爾之子?的殊榮;阿尼帕〃阿力馬洪,一位年逾古稀的維吾爾族老媽媽,先后收養(yǎng)了哈薩克、回、漢等3個民族的10個孤兒,她以奉獻精神詮釋了血濃于水的超越民族親情的大愛……一個個動人的故事,就是一頁頁無私奉獻永久流傳的瑰麗詩篇。

團結(jié)凝聚力量，奉獻詮釋忠誠。張春賢在自治區(qū)第八次黨代會提出：廣大黨員干部要大力弘揚自力更生、艱苦奮斗精神，像天山雪松、綠洲白楊、戈壁紅柳、大漠胡楊扎根新疆大地那樣，具有一種特殊的風骨和精神，熱愛邊疆、建設(shè)邊疆，努力成為帶領(lǐng)各族人民群眾團結(jié)奮斗的表率和模范。

（三）勤勞互助

?聞雞起舞，天道酬勤?是對勤勞美德的禮贊。?二人同心，其利斷金?是對互助文化的詮釋。勤勞互助是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是當今世界，備受人們尊崇的美德之一。

溫州人的?四千?精神，即：走過千山萬水、說盡千言萬語、想盡千方百計、經(jīng)過千辛萬苦，?既能睡地板，又能當老板?，其基礎(chǔ)是勤勞。

世界上有這樣一群人，他們最精明、最勤勞、最堅忍。他們在世界人口中占的比例僅為0.3%，但卻掌握著世界經(jīng)濟的命脈，賺取了世界上30%以上的財富。他們是誰？他們就是猶太人。石油大王洛克菲勒，金融大鱷索羅斯，華爾街的金融巨子摩根，紅色資本家哈默……這些站在金字塔尖的人都是猶太人的杰出代表。他們成功的奧秘都印證著成功人士必備的一個秘訣?勤勞?，因勤勞而精明，因勤勞而堅忍。

巨富如此，貧民亦如此。?我們現(xiàn)在連買房的首付都湊不齊，擺水果的人都買了好幾套房。?每當聽到原先一直擺小攤的商販買了房、開了店，人們總會不禁感慨，生活捉弄人?？擅慨斍宄浚覀冞€在睡夢中時，他們已經(jīng)奔赴各個果蔬批發(fā)市場進貨配貨。每當凌晨4點我們睡意正酣時，賣早點的商販們已

經(jīng)在街頭搭好爐灶，開始準備早點了。如果說，這樣的人日子都沒法過得紅火，老天還真不公平。

勤勞創(chuàng)造財富，互助凝聚力量。

大雁，堪稱?謙謙君子?。在遷徙中，處于?V?字型尖上的大雁最辛苦，任務(wù)最艱巨，需要承受最大的空氣阻力，因此，每隔幾分鐘，其他大雁就會主動地前去替換，而尾部兩個輕松位臵則成為老幼病殘的?專座?。在長途飛行中，大雁會不停地鳴叫，以提示和鼓勵伙伴們不要掉隊。到了飯點，就有大雁不顧自己的饑渴，當起?安全預報員?，讓伙伴們放心地吃飽喝足。若有大雁受傷、病倒掉隊，一些健康的大雁就會留下陪伴、照顧，一直等到它能飛行了才繼續(xù)追趕先行的隊伍。不管順風還是逆風，它們總是或?人?字形，或?一?字形，同舟共濟，翱翔藍天，成為蔚為壯觀的獨特風景。自然界如此，人如此，社會亦如此。唯有互助，才能飛得更高更遠。

如今，最能體現(xiàn)勤勞互助精神的莫過于對口援疆。中央舉全國之力對口援疆推進新疆發(fā)展，是一種廣義上的勤勞互助。我們在深得援疆實惠的同時，應(yīng)深切地意識到，必須好好學習援疆省市，取人之長、補己之短。從而在合作互助、互動互補中，互惠互利、共同進步，共創(chuàng)更加美好未來。

（四）開放進取

?要以更大的決心推進改革開放??以更寬廣的視野推進對內(nèi)對外開放?。這是張春賢書記在自治區(qū)第八次黨代會報告中贏得海潮般掌聲的?宣言?。

開放，是一種思維，一種氣度，是新疆精神不可或缺的重要部分。進取，是強者的風范，是有志者的行動，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

絲綢之路給中華民族甚至全人類留下了豐富的文化遺產(chǎn)。然而，隨著歲月的流逝、頻仍的戰(zhàn)亂以及交通方式的嬗變，唐元以降，絲路越走越窄、漸走漸衰。到了清代末期，延續(xù)了千余年的絲綢之路被海上絲綢之路徹底替代，終于完成了自己的歷史使命。昔日絲路上的許多城市和綠洲漸漸被黃沙所掩埋。

新疆，在很長一段時期，也成了遙遠、偏僻、封閉和落后的代名詞。但新疆人血液中的?開放?基因并沒有因絲綢之路衰落而消弭，絲路上留下的閃耀著珍珠般光澤的文化遺存，也沒有被生活在這塊土地上的人們忘記。改革開放，給了新疆人千載難逢的機遇。1979年，經(jīng)中央批準，烏魯木齊、石河子、吐魯番等3個市率先對外開放。1980年，第一個中外合資企業(yè)天山毛紡織有限公司成立，揭開了新疆利用外資的新篇章。1983年，閉關(guān)長達近12年之久的霍爾果斯口岸，經(jīng)國務(wù)院批準恢復對前蘇聯(lián)和第三國開放。由此，沉寂了數(shù)百年的絲綢古路，漸次恢復生機，重新煥發(fā)青春。

1992年那個春天，伴隨新一輪改革開放大潮，應(yīng)運而生的烏洽會，為新疆的經(jīng)濟發(fā)展搭建了一座貿(mào)易的金橋，也使古絲綢之路名城烏魯木齊重現(xiàn)?萬商云集?的勝景。

2010年，中國農(nóng)歷虎年，一個注定是新疆發(fā)展歷史上繼往開來的激情迸發(fā)之年。這一年的春夏之交，中央新疆工作座談會在北京召開。這是自1949年以來共和國首次召開中央新疆工作座談會，在新疆工作歷史上具有里程碑意義，對于推動新疆跨越式發(fā)展和長治久安，意義深遠。

2010年，中國農(nóng)歷虎年，一個注定是新疆開放里程中承前啟后的豪情高揚之年。這一年的夏秋之匯，歷經(jīng)19年持續(xù)發(fā)展，中國西部地區(qū)重要的經(jīng)貿(mào)盛會——烏魯木齊對外經(jīng)濟貿(mào)易洽談會完美?收官?，國家決定從2011年起升格為?中國－亞歐博覽會?。

2011年9月1日至5日，由烏洽會華麗轉(zhuǎn)身的亞歐博覽會，恰似猛虎嘯壑一躍而起，在新疆跨越式發(fā)展的發(fā)初期，奔向了更為廣闊的空間，承載起更為重要的使命。33個國家和地區(qū)的5萬余名中外客商與新疆各族人民，共赴這場世紀之約。

新的歷史機遇面前,新疆已敞開胸襟，以進取的精神促進開放,以開放的姿態(tài)銳意進取,創(chuàng)造新疆效率、弘揚新疆精神、提升新疆能力、樹立新疆形象!

三、如何踐行新疆精神

?新疆精神?作為中華民族精神的重要組成部分，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，這種精神既貫穿于新疆各族人民建設(shè)共同家園、創(chuàng)造燦爛地域文化的歷史進程，又將成為新疆各族人民把握好現(xiàn)實、開創(chuàng)美好未來的強大精神力量，將不斷激勵著我們在前進道路上戰(zhàn)勝一切困難、不斷奪取新勝利。學習實踐新疆精神主要是做到以下幾點：

一是悟透十二個字。?愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取?十二字，源于對中華民族精神的繼承和弘揚，源于新疆各族人民在漫長歷史長河里的一種文化沉淀，是我們在多年的奮斗發(fā)展中孕育出來的寶貴財富，它教育、熏陶、鼓舞和激勵著我們描繪共同的幸福愿景，是引導我們創(chuàng)造新的人間奇跡、創(chuàng)造美好生活的動力之源，有著強大的生命力和創(chuàng)造力。因此，我們在學習時不能就字面意思簡單的了解，而是與新疆史、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當代先進思想結(jié)合起來學習，才能把握要義，指導實踐。

二是掌握巨大力量。?新疆精神?是一種力量，它植根于每一個新疆人的心中，表現(xiàn)為求真務(wù)實、奮勇爭先的精神狀態(tài)、表現(xiàn)為創(chuàng)造?新疆效率?、提升新疆能力的偉大實踐；?新疆精神?猶如?核聚能?一樣，必將不斷裂變成巨大的經(jīng)濟創(chuàng)造力、社會凝聚力和文化競爭力，砥柱中流，力挽狂瀾。作為新疆人，我們都應(yīng)順應(yīng)時代潮流，以創(chuàng)先爭優(yōu)活動

為載體，帶頭踐行新疆精神，感召和帶領(lǐng)一個部門、一個基層組織，為新疆大發(fā)展迸發(fā)人生的激情，為新疆發(fā)展貢獻自己的力量。

三是強化必勝信念。?新疆精神?是一種信心，它砥礪著我們樹立?只有努力，才能改變；只要努力，就能改變?的堅定信念。正如胡錦濤同志指出的：?愛國，在任何歷史時期和任何條件下，都不是空洞的而是具體的。愛國不單需要激情更需要理性。做好自己的事情，履行好自己當下的責任，就是具體的愛國行動。?新疆精神可以表現(xiàn)為壯懷激烈，立不世之功，建彪炳之業(yè)，也可以表現(xiàn)為默默無聞，行平凡之事，積日常之績。珍愛自己的事業(yè)，珍惜自己的崗位，用知識與汗水創(chuàng)業(yè)進取，用智慧與才干創(chuàng)新發(fā)展，用一件一件的小事，一點一滴的行動履行職責，我們每個人都可以做到。

四是發(fā)揮紐帶作用。?新疆精神?是一個紐帶，它融入各族人民的血脈，構(gòu)成各民族和睦相處、和衷共濟、誰也離不開誰、有著共同的歸屬感的文化基因。這種文化基因?一遇雨露就發(fā)芽，一有陽光就燦爛?。中央新疆工作座談會召開一年來，我們越來越清楚地看到：實現(xiàn)新疆科學跨越、后發(fā)趕超的偉大實踐，已開始全面激活這種文化基因，引導著各族人民樹立變化、變革、創(chuàng)新的理念，激勵著各族人民奮力作為的智慧和勇氣，鼓舞著各族人民披荊斬棘的斗志和信心。

第二篇：新疆精神

“新疆精神”就是主人翁精神。朱德同志曾在“記南征諸將”一詩中寫道：“錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁?！闭f的是：我們一定要把祖國的錦繡河山建設(shè)得更加美好，因為我國勞動人民都是祖國大地的主人翁。由此可見，主人翁精神至關(guān)重要，因為無論何時何地何國何人，一個集體一旦達到這樣一種精神境界，便獲得了一種精神支撐。它將成為人民自我約束、自我激勵的源泉，自覺、創(chuàng)新、積極參與的精神動力，追求卓越、自我實現(xiàn)的內(nèi)在召喚。這種精神面貌和心理狀態(tài)正是通過人民的主人翁角色和追求形成的。而“熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園”主題教育，正是通過12字精神，喚起各民族人民進一步建設(shè)美好家園的主人翁責任意識，教育全區(qū)人民履行主人翁職責，愛崗敬業(yè)、勇于奉獻，用行動詮釋“新疆精神”的主人翁實質(zhì)內(nèi)涵。

“新疆精神”就是凝聚精神。凝聚，就是民眾團結(jié)一起、同心同德、上下一心的一種向心力。深入開展“新疆精神”大討論活動，就是通過各形式的教育活動凝聚人心，凝智人力，鼓舞士氣，激勵民心，頑強拼搏，勇于奮斗，建設(shè)大美新疆，促進自治區(qū)經(jīng)濟大發(fā)展人民生活幸福安康。而自治區(qū)就是人的軀殼，各民族就是血和肉，“新疆精神”就是凝聚力，它是一條紐帶把民眾的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身價值，為新疆的發(fā)展進步貢獻力量。

總之，據(jù)新疆黨史研究室巡視員陳國裕介紹，據(jù)了解，研討會由新疆維吾爾自治區(qū)社科聯(lián)、新疆日報社主辦，還特邀新疆國史學會、社會學學會、婦女研究會、教育學會、企業(yè)家協(xié)會及各個大中專院校知名學者、專家參加，研討會，為期半天

新疆精神的內(nèi)容：愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取。

愛國，就是愛故鄉(xiāng)、愛祖國。愛故鄉(xiāng)是愛國主義的重要源泉，愛國主義是愛故鄉(xiāng)境界的升華。只有首先愛故鄉(xiāng)并上升為愛祖國，才能形成愛國主義。

感恩，感恩的大智慧就是“樂于把得到的感激表現(xiàn)出來且回饋他人”。我們生活在祖國的大家庭里，各族人民要對工作生活有一份感恩的心情，保持健康的心態(tài)，完美的人格和進取的信念。

勤勞，就是努力勞動，不怕辛苦，排除萬難，艱苦創(chuàng)業(yè)。

互助，就是彼此互相幫助，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。始終做到同呼吸、共命運、心連心，共同鞏固和發(fā)展社會主義新型的民族關(guān)系。

開放，就是思想開通、解放。這里特指寬容、包容、開放。

進取，是一種前進的動力，是有付出才會有的收獲。共同建設(shè)新疆、共同享有新疆。

z ——今年以來新疆開展“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育綜述

新華社烏魯木齊５月８日電 今年以來，正在新疆大地如火如荼開展的“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育，猶如一場春雨，滋潤著新疆各族群眾的心田；恰似一陣春風，為實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安注入了強大活力，帶來了勃勃生機。主題教育注重惠及民生，把保障和改善民生放在優(yōu)先位置，集中力量解決群眾看得見、摸得著、得實惠的大事實事。一系列惠及農(nóng)牧民、城市貧困群體的民生工程的實施，提振了各族干部群眾建設(shè)美好家園的信心和力量。

剛剛過去的這個冬天，氣溫比往年寒冷許多。但是，在這個冬天，新疆各族群眾卻早早地感受到春天的暖意。２月９日是春節(jié)假期后上班的第一天。當天上午，新疆維吾爾自治區(qū)黨委舉行常委（擴大）會議。會議決定，２０１１年為新疆“民生建設(shè)年”，要加快改善民生，爭取年內(nèi)取得重大進展、實現(xiàn)新的突破。在百姓的期待中，一個個讓人倍感興奮的民生工程陸續(xù)上馬，幸福如春風般迎面撲來??據(jù)統(tǒng)計，進入２０１１年的新疆，平均不到３天就有一項惠民政策出臺。如此高密度、高頻率出臺便民惠民措施，在新疆歷史上是第一次。各族干部群眾從中真真切切體驗到黨和政府對百姓的關(guān)愛之情，感受到主題教育帶來的實惠。

明重點 定目標 持續(xù)指導更給力

開展“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育，是推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的基礎(chǔ)工程。中央領(lǐng)導同志針對開展好今年的主題教育，多次作出重要指示。中共中央政治局常委、中央政法委書記***在參加今年“兩會”新疆代表團審議時指出，開展“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育，要生動具體、豐富多彩，要有必要的載體。中共中央政治局委員、書記處書記、中宣部部長劉云山強調(diào)，要把開展好主題教育作為今年新疆宣傳工作的重中之重抓緊抓好，總體謀劃、精心組織，將活動直接抓在手中。

２月２１日至２４日和４月２５日至２９日，中央宣傳部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、教育部、國家民委兩次組成專題調(diào)研督察組來新疆，深入烏魯木齊、阿克蘇、和田等地市的企業(yè)學校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村組、街道社區(qū)，開展實地調(diào)研，聽取意見建議，把中央對新疆各族人民的關(guān)懷與問候帶到了基層，把主題教育指導工作做到了基層，為下一步工作的開展指出了方向。

新疆維吾爾自治區(qū)黨委認真貫徹落實中央領(lǐng)導同志指示精神和中央宣傳部等五部門關(guān)于印發(fā)《“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育２０１１年工作方案》要求，推動主題教育向廣度深度發(fā)展。自治區(qū)黨委書記張春賢提出，全區(qū)上下要緊緊圍繞實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展、長治久安“兩大歷史任務(wù)”和“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”這一主題教育來開展工作，主題教育要圍繞大見成效的目標，扎扎實實做好各項工作。

３月１５日，自治區(qū)召開推進主題教育電視電話會議，對開展“六史”教育、形勢政策教育、典型宣傳、萬村千鄉(xiāng)文化產(chǎn)品惠民行動、新疆精神大討論、慶祝建黨９０周年紀念活動、群眾性文化活動、民族團結(jié)教育月活動、“迎亞歐博覽會 創(chuàng)文明新風尚 展新疆新形象”活動和專題培訓等１０項重點工作進行安排部署。同時，自治區(qū)黨委宣傳部多次召開專題會議，將今年每一項重點工作具體明確到分管領(lǐng)導和責任處室，舉全部之力抓好重點工作的落實。３月２１日，主題教育領(lǐng)導小組辦公室在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，精心制定主題教育教育活動第二階段實施方案，進一步明確工作重點，確定工作目標和思路。

惠民生 解民憂 結(jié)合轉(zhuǎn)化得益彰 “有了水庫，我們的生活會越來越好！”得知黃泥灘水庫開工，從１８公里外的喀拉布勒根鄉(xiāng)窩依闊拉牧民定居點趕來的７０歲哈薩克族老人熱哈提高興地說。４月２日上午，第三批自治區(qū)定居興牧水利工程１８個項目在７個地州的１８個縣市同時奠基，標志著自治區(qū)規(guī)劃內(nèi)的２７項定居興牧水利工程全部啟動實施，進入建設(shè)階段，成為新疆“２０１１民生建設(shè)年”的一大亮點。

今年，自治區(qū)黨委組織實施安居富民、定居興牧、住房和社會保障、就業(yè)再就業(yè)、特殊群體醫(yī)療救助工程、教育保障、物價控制、各族群眾生活質(zhì)量提升等２２項重點民生實事工程，在深化“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育過程中，把這些民生工程作為生動教材，圍繞它們開展宣傳工作。“民生連著民心、民生凝聚人心。我們各級黨委、政府為老百姓做一點事，老百姓都記在心里、寫在臉上，把黨和政府當作親人。”自治區(qū)黨委書記張春賢在給網(wǎng)友的信里寫道。

４月８日，新疆電力公司宣布，今年將投資２５．２億元，實施４２２個農(nóng)網(wǎng)升級改造項目。其中，投資５．１億元完成無電地區(qū)電力建設(shè)工程４８個，解決３２個縣２．２萬戶、９萬人用電問題；投資２０．２億元，對農(nóng)網(wǎng)進行升級改造，提高農(nóng)村電網(wǎng)供電能力和安全可靠性，惠及４００多萬農(nóng)牧民。４月２１日，自治區(qū)政府宣布，將接回內(nèi)地省區(qū)（市）新疆籍流浪兒童，并對其進行教育、培養(yǎng)，幫助其成長。之后，自治區(qū)相繼拉開全區(qū)公路建設(shè)和抗震安居工程建設(shè)等各項工程的序幕。

按照“群眾第一、民生優(yōu)先、基層重要”理念，加快民生工程建設(shè)，為民辦實事辦好事，在實踐中與主題教育越來越有機地結(jié)合起來，讓各族干部群眾在得到實惠中，感受到主題教育暖人心、得人心、穩(wěn)人心的作用。據(jù)了解，新疆用于民生建設(shè)的投入，今年將超過１４００億元，不僅體現(xiàn)了“新疆速度”和“新疆效率”，同時進一步深化了主題教育內(nèi)涵，鞏固和擴大了教育成果。

多載體 廣覆蓋 主題教育重實效

４月初，新疆師范大學學生、維吾爾族女孩德麗米娜的生日到了。來自各個民族的舍友跟她一起吃了“長壽面”，還為她開了一個簡單而溫馨的生日派對，各族同學分別表演了自己的拿手節(jié)目??歡笑聲中，德麗米娜感動得多次落淚。這是新疆師范大學“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育中涌現(xiàn)的感人一幕。今年以來，新疆各地各部門著眼于增強主題教育吸引力感染力，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，積極創(chuàng)新主題教育的形式載體，探索運用各種新辦法新形式開展活動，把思想性、知識性、趣味性統(tǒng)一起來，廣泛吸引各族干部群眾熱情參與。

１月７日，自治區(qū)黨委副書記、自治區(qū)主席努爾·白克力在新疆師范大學體育館作題為《在新的歷史起點上推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安》的形勢政策報告，勉勵青年學子樹立堅定的理想信念，刻苦學習、努力成才，為推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安施展才華，新疆１７所高校的３０００余名師生代表參加了報告會。

１月２７日，自治區(qū)正式啟動“萬村千鄉(xiāng)文化產(chǎn)品惠民行動”。第一批維語版、哈語版和漢語版各１０部電影，維、漢、哈三種語言各４部５８集電視劇，７部舞臺藝術(shù)作品共２．７萬套近１３２萬張ＤＶＤ光碟和漢維、漢哈兩個版本共３３萬套宣傳掛圖，已于３月底前免費發(fā)送至各地基層干部群眾手中，讓群眾在欣賞文化大餐的同時，充分感受到主題教育帶來的幸福感。

３月２２日至２９日，自治區(qū)黨委宣傳部會同自治區(qū)農(nóng)業(yè)廳、婦聯(lián)、科技廳、廣電廳、教育廳、衛(wèi)生廳等１４個單位，以“熱愛偉大祖國、建設(shè)美好家園”為主題，集中在昌吉回族自治州三個縣１５個鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展了為期８天的春季文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，為各族干部群眾贈送各類書籍、光盤、圖片、電影拷貝、文體器材、藥品價值９２.４萬元，組織各類培訓４８場，舉辦文藝演出、展覽２０余場次，把黨和政府的溫暖送到基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)，受到廣大干部群眾的熱烈歡迎。

４月７日至１１日，自治區(qū)黨委宣傳部組織理論專家?guī)欤段惶丶s宣講員，組成學習貫徹自治區(qū)“十二五”規(guī)劃和“民生建設(shè)年”專題示范性宣講團，赴１４個地、州、市和區(qū)直機關(guān)進行了１７場面對面宣講、各地各部門也組織領(lǐng)導干部和理論工作者組成宣講團，深入企業(yè)、農(nóng)村、機關(guān)、社區(qū)、學校開展宣講活動，各族群眾的智慧和力量被進一步統(tǒng)一到中央精神上來，統(tǒng)一到推動發(fā)展上來。

新疆各地中小學注重創(chuàng)新活動載體，通過多種寓教于樂活動，豐富校園文化內(nèi)涵。烏魯木齊市廟爾溝中學針對牧區(qū)哈薩克族學生多的特點，組織舉辦“阿肯”彈唱會，學生們以班為單位登臺表演，歌唱偉大祖國，贊美幸福生活。第７２中學針對學生大部分是外來務(wù)工人員子女的實際，舉辦“我的校園我的家”攝影展覽活動，讓學生通過細心觀察、精心拍攝，增強學生對第二故鄉(xiāng)的歸屬感。

石河子市在中小學校開展了“學三史、明是非、強師德、展風采”和“讀愛國書刊、唱愛國歌曲、看愛國影片”等活動，發(fā)放《各族群眾團結(jié)故事》小畫書１萬余冊。市委宣傳部、文明辦在１４個團場、１００多家企事業(yè)單位開展“講述我身邊的民族團結(jié)故事”以及評選表彰“我身邊的好人”“十佳美德少年”等活動。

熱依拉·開塞爾是和田市伊力其鄉(xiāng)小學阿熱里分校的一名學生，這些天的課余時間她和同學們一直在排練小品《我們美麗的校園生活》。熱依拉·開塞爾用漢語說：“現(xiàn)在我們學習的條件非常好，校園里不僅干凈整潔，老師還教我們很多知識，我和同學們要把學校里的變化編成小品表演出來。”

尼勒克縣各中小學校在開展主題教育中，因地制宜地，實施“紅色教育”工程。第二小學、科蒙鄉(xiāng)中學等６所學校，在校園內(nèi)建立“紅色教育”文化長廊，把宣傳黨史知識與展示發(fā)展成果相結(jié)合，構(gòu)筑加強學生“紅色教育”的新陣地。尼勒克縣烏拉斯臺鄉(xiāng)中心學校初二班學生古麗仙說：“通過參與學校的‘紅色教育’系列活動，使我對黨領(lǐng)導人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史和新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史有了更深的認識，今后我將以革命先烈為榜樣，好好學習，長大后做一個對社會有用的人，為建設(shè)美好家園貢獻自己的力量?！?/p>

塔城市第６小學以漫畫形式、第１中學以手抄報和黑板報形式在學生中開展了主題教育。烏蘇市在學生暑期開展了讀一本民族團結(jié)書籍、學唱一首民族團結(jié)的歌、學跳一支民族舞蹈的“民族團結(jié)三個一”活動，使主題教育的載體更加豐富。

抓認識 重實踐 和諧新風大弘揚

“我們要用滿腔熱情去建設(shè)我們美好的新疆，讓這里成為祖國邊陲一塊奪目明珠，讓每個新疆人都發(fā)自內(nèi)心地為之驕傲?！痹凇案卸髯鎳?回報社會”主題班會上，喀什師范學院法學專業(yè)大二學生古麗米拉深有感觸地說?？κ矌煼秾W院為深化主題教育，開展了以“感恩、融情、成才、立業(yè)、建功”為核心的“五項教育”活動，充分調(diào)動師生建設(shè)和諧新疆、感恩偉大祖國的熱情。今年以來，新疆各地各部門密切聯(lián)系實際、突出實踐特色，通過組織開展學習培訓、專家輔導、專題座談會、知識競賽、讀書征文、解放思想大討論、機關(guān)執(zhí)行力建設(shè)和社區(qū)結(jié)對共建工作等活動，把主題教育融入干部群眾日常工作、學習和生活中，把主題教育貫穿于自治區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程。

自治區(qū)團委在新浪網(wǎng)創(chuàng)建“新疆”微群，以“認識新疆 了解新疆 欣賞新疆 熱愛新疆 祝福新疆 建設(shè)新疆”為宗旨，組建網(wǎng)絡(luò)微博大家庭，先后開展“阿里木等先進典型與微群博友面對面”等活動，推動各族青年更好地為新疆跨越式發(fā)展和長治久安做出應(yīng)有貢獻。

烏魯木齊、伊犁、昌吉等地組織開展“讀紅色書籍、唱紅色歌曲、看紅色電影、發(fā)紅色短信”等“四紅”活動，在干部群眾中深入開展共慶黨的生日、共祝祖國發(fā)展、共建美好家園的宣傳教育活動，既豐富了主題教育的內(nèi)涵，又擴大了主題教育的覆蓋面影響力。

伴隨主題教育深入發(fā)展，新疆各地基層廣泛行動起來，社會面貌出現(xiàn)了顯著變化。在農(nóng)村，深入開展“講文明 樹新風”、文化村鎮(zhèn)創(chuàng)建、和諧家庭創(chuàng)建、一鄉(xiāng)一隊宣傳文化工程等系列活動，農(nóng)牧民文明素質(zhì)得到有效提高。在社區(qū)，開展廣場文化、“鄰里情 和諧風”鄰里節(jié)、民族團結(jié)樓棟創(chuàng)建和扶貧幫困等活動，居民文化生活極大豐富，民族團結(jié)、鄰里和睦極大增進。在機關(guān)，突出抓好黨員干部的學習教育，組織報告會、讀書競賽、“唱支新歌給黨聽”文藝匯演等活動，黨員干部的責任感使命感不斷增強。在學校，把主題教育納入中小學德育評估、中等職業(yè)學校德育專項督查、高校黨建和大學生思想政治教育評估體系之中，融入教學、科研、管理工作全過程，廣大師生的參與熱情持續(xù)高漲。在廠礦企業(yè)，把愛國主義的精神內(nèi)化為企業(yè)的價值理念，突出“敬業(yè)報國、創(chuàng)業(yè)強國、興業(yè)富國”的價值導向，干部員工更加腳踏實地、勤奮工作，充分展示出奉獻企業(yè)之心和熱愛祖國之情。

當前，新疆各項事業(yè)蒸蒸日上，民生建設(shè)喜事連連，“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育不斷推向深入。新疆各族干部群眾正在以時不我待的熱情，投身到實現(xiàn)科學跨越、后發(fā)趕超的建設(shè)熱潮中，一幅民族團結(jié)、社會進步的宏大畫卷正伴隨春天的腳步，在天山南北鋪展開來。

第三篇：新疆精神

跨越式發(fā)展，需要有物質(zhì)文明的大跨越，也需要精神文明的大跨越，需要各族人民精神和思想的大跨越。自治區(qū)黨委決定從今年5月起到年底，廣泛深入地開展“新疆精神”大討論活動。各地各部門各單位一定要高度重視，認真進行思想發(fā)動，把參與討論的過程變成各族干部群眾自我教育、自我提高的過程，把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識，凝聚一切智慧和力量，形成推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強大精神動力。

“新疆精神”作為中華民族精神的重要組成部分，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，這種精神既貫穿于新疆各族人民建設(shè)共同家園、創(chuàng)造燦爛地域文化的歷史進程，又將成為新疆各族人民把握好現(xiàn)實、開創(chuàng)美好未來的強大精神力量，將不斷激勵著我們在前進道路上戰(zhàn)勝一切困難、不斷奪取新勝利。

“新疆精神”中關(guān)鍵的12個字：愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取，源于對中華民族精神的繼承和弘揚，源于新疆各族人民在漫長歷史長河里的一種文化沉淀，是我們在多年的奮斗發(fā)展中孕育出來的寶貴財富，它教育、熏陶、鼓舞和激勵著我們描繪共同的幸福愿景，是引導我們創(chuàng)造新的人間奇跡、創(chuàng)造美好生活的動力之源，有著強大的生命力和創(chuàng)造力。

“新疆精神”是一種力量，它植根于每一個新疆人的心中，表現(xiàn)為求真務(wù)實、奮勇爭先的精神狀態(tài)、表現(xiàn)為創(chuàng)造“新疆效率”、提升新疆能力的偉大實踐；“新疆精神”猶如“核聚能”一樣，必將不斷裂變成巨大的經(jīng)濟創(chuàng)造力、社會凝聚力和文化競爭力，砥柱中流，力挽狂瀾。

“新疆精神”是一種信心，它砥礪著我們樹立“只有努力，才能改變；只要努力，就能改變”的堅定信念，激勵著我們在天山南北創(chuàng)造新的人間奇跡。

“新疆精神”是一個紐帶，它融入各族人民的血脈，構(gòu)成各民族和睦相處、和衷共濟、誰也離不開誰、有著共同的歸屬感的文化基因。這種文化基因“一遇雨露就發(fā)芽，一有陽光就燦爛”。中央新疆工作座談會召開一年來，我們越來越清楚地看到：實現(xiàn)新疆科學跨越、后發(fā)趕超的偉大實踐，已開始全面激活這種文化基因，引導著各族人民樹立變化、變革、創(chuàng)新的理念，激勵著各族人民奮力作為的智慧和勇氣，鼓舞著各族人民披荊斬棘的斗志和信心。

越是在新疆跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時期，越能顯示出“新疆精神”的偉大，越是要與時俱進地不斷弘揚“新疆精神”。

開展“新疆精神”大討論活動，是以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的集中體現(xiàn)，目的在于凝心聚力，調(diào)動一切積極因素，進一步激發(fā)各族人民建設(shè)美好新疆的積極性、主動性、創(chuàng)造性。各地各部門各單位要切實把這項工作擺上重要議事日程，制定具體的學習討論方案，加強領(lǐng)導，落實責任，精心策劃，周密組織，運用多種形式，創(chuàng)新活動載體，動員廣大干部群眾在大討論活動中準確理解“新疆精神”、主動培養(yǎng)“新疆精神”、自覺弘揚“新疆精神”，在一點一滴中積累，在一舉一動中展示，把實踐“新疆精神”落實在具體工作之中。

開展“新疆精神”大討論不是空洞的說教，要堅持歷史和現(xiàn)實相結(jié)合，專家學者討論和各族干部群眾參與相結(jié)合，理論和實踐相結(jié)合，討論與行動同步的原則，把大討論活動與推動主題教育，與推動新疆經(jīng)濟社會發(fā)展及重大民生項目建設(shè)等各項工作結(jié)合起來；要著眼于體現(xiàn)時代性、前瞻性、激勵性和特色性，大力倡導內(nèi)涵豐富、個性鮮明的區(qū)域精神、行業(yè)精神和企業(yè)精神；要挖掘和選樹實踐“新疆精神”的先進典型，讓各族干部群眾學有榜樣，趕有目標。要調(diào)動各族各界廣泛參與討論的積極性，引導人們在大討論中自我激勵、自我教育、自我提高，共同把“新疆精神”總結(jié)好、提煉好、塑造好、實踐好、發(fā)揚好，使之成為人們引以為自豪、銘刻在心的精神感召，形成全社會實踐和弘揚“新疆精神”的生動局面。

讓我們將“新疆精神”作為力量支撐和行為導向，作為我們共同的尊崇和追求，同心、同向、同調(diào)、同力，更好地發(fā)揮新疆的比較優(yōu)勢、機遇優(yōu)勢和后發(fā)優(yōu)勢，不斷譜寫新疆跨越式發(fā)展和長治久安的嶄新篇章。

感恩”是一種對恩惠心存感激的表示。當一個人懂得感恩時,便會將它化作行動,實踐于生活中。一個人會因感恩而感到快樂,懷著一顆感恩的心,隨之而來的,就必然會不斷地涌動著諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。

感恩,是一條人生基本的準則,是一種人生質(zhì)量的體現(xiàn),是一切生命美好的基礎(chǔ)。感恩是生活中的智慧和美好的情感,懷有感恩之情,對別人、對環(huán)境就會少一份挑剔,多一份欣賞和感激。如果人與人之間缺乏感恩之心,必然會導致人際關(guān)系的冷淡,所以,每個人都應(yīng)該學會“感恩”。只有有了感恩之心,才會做出感恩的行動,并因此形成一種良好的社會善良的生態(tài)。

感恩的精髓并非簡單報恩

“感恩”是尊重的基礎(chǔ)。當前我們說到感恩,要防止把它和“感恩戴德”的臣民心理混淆在一起。因為真正意義上的“感恩”,更多的是出于對人類共通的一種本性的感激之心,絕非“感謝恩賜”的意思。

從人格上來說,感恩者和被感恩者是平等的。因此,感恩教育也不能搞得庸俗化,將它等同于宗教意義上的感恩。好像別人是“神”,自己則是奴隸或罪人,那就成了一種奴化教育,那是錯誤的。

我們要的是感恩的精髓。要深刻認識到,感恩本身是一種高級的情感,這種情感不是僅僅限于一種表面化一種感謝或者一種報恩。它應(yīng)該是一種很深層次一種理解,一種反省,一種認同。在感恩的氛圍中,人們對許多事情都可以平心靜氣;在感恩的氛圍中,人們能夠自發(fā)地真正做到嚴于律已、寬以待人;在感恩的氛圍中,人們會互幫互助,互相友愛。在這種氛圍熏陶滋養(yǎng)下,我們才能期待社會整體愛心環(huán)境的形成。

感恩需要被溫暖催生和激發(fā)。新疆人應(yīng)該對今年的春節(jié)有深刻的記憶。嚴冬中,一輛輛系有綠色帶的私家車為在寒意中等待的人打開了溫暖的車門。在烏魯木齊川流不息的出租車的后窗上“感恩政府,惠及于民”的紅色標語隨處可見。出租車司機是烏魯木齊解決市民出行難問題的具體受惠者,他們在感恩政府的同時,也希望更好地回報社會。自治區(qū)黨委政府采取的一系列民生建設(shè),讓老百姓得到了一系列的實惠,這些不僅拉近了人與人的距離,還拉近了政府和百姓的距離,拉近了人和整個社會的距離。烏魯木齊市委副書記、市長吉爾拉·衣沙木丁向媒體表示,今年冬季烏魯木齊市民出行難問題的解決讓群眾感到了黨和政府的溫暖,愛國感恩的社會風尚正在形成。

弘揚感恩精神促發(fā)展

感人心者,莫先乎情?！暗竭吔?到祖國最需要的地方去?！比缃裨S多在新疆生活的雙鬢斑白的老人,聽到這個口號依然會激動不已。建國之初,為了支援新疆的建設(shè),中央向全國發(fā)出了響亮的號召,無數(shù)風華正茂的青年告別家鄉(xiāng),來到新疆,他們修通了公路,開挖了溝渠,建起了工廠,于是,戈壁荒原上崛起了一座座年輕的城市。

在新一輪援疆大潮中,全國對口援疆工作會議一結(jié)束,國家機關(guān)、各部委及19個援疆省市熱情高漲,一批批高規(guī)格的考察、調(diào)研團紛至沓來,試點、示范項目紛紛上馬,行動之迅速,態(tài)度之務(wù)實,投入之傾情,前所未有。從各援助省市規(guī)劃來看,至2011年,19個省市對口援疆資金總規(guī)模將超過100億元。10年內(nèi)兄弟省市援疆資金總規(guī)模將至少超過千億。與此同時,中央還將通過轉(zhuǎn)移支付、專項資金等渠道加大投入,且將數(shù)倍于對口援疆資金的規(guī)模。

這次援疆,既有奠定新疆長遠發(fā)展的工業(yè)項目,也有保障和改善群眾生活的民生項目,既有資金、物資的無償支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“輸血”與“造血”相結(jié)合的援建工程,也有雙方互惠共贏的合作事宜,包含的是作為對口支援新疆建設(shè)的省份人民,對新疆人民滿懷熱情、無私的幫助。

兩年前,汶川地震災(zāi)區(qū)人民就喊出了這樣的口號:出自己的力,流自己的汗,自己的事情自己干;有手有腳有條命,天大的困難能戰(zhàn)勝。今天,我們應(yīng)當深刻理解并傳承弘揚好感恩精神,不斷增強致富思源、報效國家、回饋社會的感恩之心和社會責任感,以實際行動為新疆跨越式發(fā)展和長治久安做貢獻。以感恩之心促和諧

感恩行為是體現(xiàn)。弘揚感恩精神就是要把愛國激情轉(zhuǎn)化為建設(shè)美好未來的強大動力,把我們的新疆建設(shè)得更加繁榮富裕和諧。

我們要把感恩之情轉(zhuǎn)化為維護民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、維護社會和諧穩(wěn)定的實際行動。在新疆,維護民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一,是國家的最高利益,是實行民族區(qū)域自治的硬任務(wù),是第一責任。

“感恩偉大祖國、建設(shè)和諧新疆”,就要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)、珍視民族團結(jié),自覺地為維護民族團結(jié)作貢獻。團結(jié)需要共同的理想和目標,建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家就是當代中華民族大團結(jié)的共同理想和奮斗目標。團結(jié)需要制度保障,中國特色社會主義制度就是當代中華民族大團結(jié)的制度保障。要大力提倡以感恩之心去相互敬重、相互關(guān)愛、相互包容、相互幫助,以感恩之心增強認同、增強友誼、化解矛盾、促進和諧。

要把感恩之情轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安、建設(shè)更加繁榮富裕和諧新疆的實際行動。中央新疆工作座談會和自治區(qū)黨委七屆九次全委擴大會議后,新疆面臨著實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安的重大歷史機遇,迎來了一個大建設(shè)、大開放、大發(fā)展新時期。對于我們每一個新疆人來說,感恩祖國不是一個抽象的概念,而是實實在在的報國之行。我們要樹立強烈的緊迫感、責任感和使命感,以主人翁的姿態(tài),大力發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),倡行新疆效率,把“感恩偉大祖國”的熱情轉(zhuǎn)化為奮發(fā)進取的強大動力,團結(jié)攜手,全面建設(shè)小康社會,為新疆的跨越式發(fā)展和長治久安努力、再努力,共同建設(shè)更加繁榮和諧的美好家園。

第四篇：新疆精神

今年，中央新疆工作座談會在北京順利召開，此次座談會的召開具有重大意義，它預示著新疆將迎來大建設(shè)、大開放、大發(fā)展，做為新疆生產(chǎn)的重要組成部分，建設(shè)兵團將在這次歷史性的發(fā)展機遇中扮演重要角色，通過學習中央新疆工作座談會有關(guān)精神，我個認為如何迎勢而上，充分利用優(yōu)惠政策，使得兵團實現(xiàn)跨越式發(fā)展，是我們當前的主要工作。

一、兵團大發(fā)展要處理好經(jīng)濟增長與改善民生的關(guān)系

中央新疆工作座談會提出努力實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展，而改善民生是經(jīng)濟發(fā)展的根本目的。只有著力保障和改善民生，才能更好地凝聚民心、民智、民力，兵團經(jīng)濟發(fā)展才有持久的動力。改革開放以來，兵團經(jīng)濟取得了突飛迅猛的發(fā)展，廣大職工生活有了質(zhì)的飛躍。但在醫(yī)療、教育、住房、社會保障等方面，還存在不少歷史欠賬。兵團只有抓住中央和地方對口支援的有利時機，做好規(guī)劃，緊密配合，加強自我發(fā)展能力，提高綜合實力，才有實力改善職工住房、道路、教育、醫(yī)療、文化娛樂設(shè)施，擴大社會保障覆蓋面，增加就業(yè)崗位，扶助低收入人群，不斷改善廣大職工群眾的生產(chǎn)生活條件。

二、兵團大發(fā)展要處理好跨越式發(fā)展與科學發(fā)展的關(guān)系

兵團要實現(xiàn)跨越式發(fā)展，必須始終按照科學發(fā)展觀的要求，把走科學發(fā)展道路、實現(xiàn)又好又快的發(fā)展作為兵團大發(fā)展的根本途徑。通過實施優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)換戰(zhàn)略，調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，增強兵團公共服務(wù)能力，從而實現(xiàn)兵團政治、經(jīng)濟、社會、生態(tài)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；兵團生產(chǎn)總值和人均生產(chǎn)總值在2015年基礎(chǔ)上均翻一番，居民人均可支配收入達到全國平均水平。

三、兵團大發(fā)展要處理好兵團特殊體制與市場經(jīng)濟體制的關(guān)系

兵團實行黨政軍企合一特殊體制，優(yōu)勢在于組織化程度高、集團化特點突出、能夠集中力量辦大事，但兵團的這種特殊體制與經(jīng)濟市場經(jīng)濟體制有不相適應(yīng)的方面,中央新疆工作座談會指出：要把城鎮(zhèn)化、新型工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化作為兵團特殊體制和社會主義市場經(jīng)濟體制緊密結(jié)合的有效措施。兵團要斷續(xù)深化改革，充分發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用，創(chuàng)新屯墾戍邊實現(xiàn)形式，只有這樣才能推進兵團特殊管理體制與市場經(jīng)濟體制接軌,為兵團事業(yè)發(fā)展注入新的活力。

四、兵團大發(fā)展要處理好中央和對口支援與自我發(fā)展的關(guān)系

兵團的發(fā)展離不開中央和地方的支援，但歸根結(jié)底還要靠兵團的自我發(fā)展，只有把中央和地方對口支援的“輸血”與增強兵團自我發(fā)展能力的“造血”結(jié)合起來，兵團才能得以大發(fā)展。由于歷史、自然等多方面原因，兵團的發(fā)展仍然面臨許多困難和嚴峻挑戰(zhàn)，還需要中央和地方從人才、技術(shù)、管理、資金等多方面扶持。但要克服“等靠要拖”的惰性，要切實按照中央新疆工作座談會的要求，振奮精神、緊跟步伐、轉(zhuǎn)變作風、科學謀劃、提高效率，增強兵團自我發(fā)展的能力。

五、兵團大發(fā)展要處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系

中央新疆工作座談會指出：改革是動力，發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定是硬任務(wù)；兵團要通過深化改革,在管理體制和工作機制方面發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，適應(yīng)市場經(jīng)濟和科學發(fā)展的要求；加快發(fā)展，將兵團現(xiàn)在以農(nóng)業(yè)為主導向新型工業(yè)轉(zhuǎn)變，以團場經(jīng)濟為主向以城鎮(zhèn)經(jīng)濟為主轉(zhuǎn)變，以單一經(jīng)濟為主向多種經(jīng)濟和諧發(fā)展轉(zhuǎn)變；改革發(fā)展，兵團需要一個穩(wěn)定和諧的內(nèi)部環(huán)境，理順體制機制，加強干部人才隊伍建設(shè)，發(fā)展社會事業(yè)，改善民生，穩(wěn)定職工隊伍。加強兵團公安機關(guān)和武警部隊力量建設(shè)，全面提升維護社會穩(wěn)定能力，為兵團的大發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定的環(huán)境。

六、兵團大發(fā)展要處理好與地方的關(guān)系

兵團是新疆的重要組成部分，把兵團事業(yè)放到新疆工作的大局中去謀劃，支持兵團經(jīng)濟的發(fā)展，就是支持新疆民族經(jīng)濟的發(fā)展，兵團經(jīng)濟的發(fā)展的各項工作離不開自治區(qū)有力的支持。兵團要主動與地方對接，形成兵地一體化的發(fā)展格局，加強兵地合作、發(fā)展融合經(jīng)濟，不斷推動兵地團結(jié)、民族團結(jié)。兵團與地方相互支援，才能全方位的實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展| 評論

第五篇：新疆精神

地中海有一種鸚鵡魚，當它們中的一條魚發(fā)生了不幸，其他同伴會奮不顧身地趕去相救，這種動物用行動為詮釋了什么叫互助?！俺哂兴?，寸有所長”，每個人都不是萬能的，不可避免地會遇到一些困難和問題，需要別人伸出援助的手?；ブ褪潜舜藥椭餐l(fā)展。它是一種真誠自然的付出行為，是一種脫離低級趣味的高尚情懷，永遠鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上?；ブ俏覀兏＜覉@的基石 繁榮發(fā)展離不開互助 有互助才有溫暖的源泉 互助是我們前行的動力

互助，簡單的講，就是彼此幫助，共同發(fā)展。它是一種真誠自然的付出行為，是一種脫離低級趣味的高尚情懷。無論什么時代，團結(jié)互助精神永遠熠熠生輝，永遠鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上。

互助，既是道德良心的一種體現(xiàn)，也是一種社會責任。古往今來，新疆作為古絲綢之路的通道，自古以來就是多民族、多語言文字、多宗教和多文化相互交流、融合之地，在新疆廣袤的大地上，各民族兒女團結(jié)奮斗、互幫互助、休戚與共。各民族在相互交往和融合中，形成了難能可貴的攜手互助精神，這既符合社會主義核心價值觀，又順應(yīng)了新疆各族人民的根本意愿。

維吾爾族母親與她4個民族19個兒女的故事

加上自己親生的9個兒女，70歲的阿尼帕老人和她這個民族團結(jié)的大家庭，已有維吾爾、漢、回、哈薩克、塔塔爾、烏茲別克6個民族的180多口人，他們的故事感動了2000多萬新疆各族人民。前不久，在阿尼帕老人家，面對一張30年前的老照片，記者與縣里的干部辨認照片上收養(yǎng)的孩子是誰、是什么民族時，阿尼帕老人突然插話

說：“在我這里不分民族，她們都是我的孩子！” 愛心的輪回，她們說“從我母親身上學會會了愛，學會了幫助更困難的人?！?/p>

新疆人的精神——進取

《易經(jīng)》曰：天行健，君子以自強不息。這句話揭示了一種精神——進取?！兑捉?jīng)》曰：天行健，君子以自強不息。這句話揭示了一種精神——進取。作為現(xiàn)代文化的重要內(nèi)涵，進取意味著奮發(fā)有為，意味著頑強拼搏，意味著革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展。

生活在古代新疆的各民族，長期處于“地涸澤堿鹵，不生五谷”“木皮三寸，冰厚六尺”的干旱、寒冷的氣候條件下，又常常相互爭戰(zhàn)。這種特定的自然、人文環(huán)境，造就了新疆各民族吃苦耐勞的品格和進取自強的民族精神。這種民族精神內(nèi)核和精華，至今仍然是新疆各民族實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要力量源泉。

進取體現(xiàn)在對未來發(fā)展方向、目標、道路、模式的選擇上。每一個地區(qū)、一個國家走向現(xiàn)代化、融入全球化的歷程，都是在一定背景下的選擇、適應(yīng)過程。

讓我們以“新疆精神”作為自己的力量支撐和行為導向，作為我們共同的尊崇和追求，同心、同向、同調(diào)、同力，更好地發(fā)揮新疆的比較優(yōu)勢、機遇優(yōu)勢和后發(fā)優(yōu)勢，譜寫幸?；舫强缭绞桨l(fā)展和和諧社會的嶄新篇章。

最近幾天，新疆人都憤慨的不行，校內(nèi)上到處都是新疆人為自己爭辯的日志。作為一個土生土長的新疆人，我覺得有些話應(yīng)該說。

我在新疆住了十八年，從沒有離開過，直到考上大學。

生于斯，長于斯，這里就是家鄉(xiāng)，無論祖籍是河南，四川，山東還是其他地方，我們這一代只有一個家鄉(xiāng)—那就是被很多無知的人鄙夷并且唾棄，但被我們深深熱愛的新疆。這陣子出現(xiàn)的事，導火索應(yīng)該是CBA的那次事件，我不是一個籃球迷，但也分是非曲直，誰對誰錯，大眾看在眼里。網(wǎng)上有很多人罵新疆人，說我們新疆人全是小偷，說我們沒有素質(zhì)，說我們野蠻無禮;還有太多不文明的字眼，我不想讓它們出現(xiàn)我的文字里，因為咱是文明人，不和滿嘴問候別人親戚還有熱愛生殖器的物種屬于同一類別。請問你們?nèi)ミ^新疆嗎？你們見過幾個新疆人?就大言不慚的說我們?nèi)荚鯓釉鯓?，這些人的推斷能力真是強大，舉一反三的本領(lǐng)在你們這里發(fā)揮到了極致。我告訴你們吧！給我好好聽著！新疆人見到長輩會握手敬禮，尊老愛幼！我在內(nèi)地可沒有見過公車里給老人讓座的，連基本禮儀都不懂！

新疆人不會用盆子洗臉，不會在大眾澡堂集體洗澡！新疆人不用去整容，不是矮個昆蟲面孔。新疆人不會整天吃白米飯，摸摸加素菜。不會多人共用一盤菜！新疆人的生活方式很歐式，不會像某些人一樣單調(diào)的要命！

新疆人吃飯時不會摳鼻子，不會隨意吐痰，不會把飯菜塞在口里大說話！

新疆人有自己的宗教信仰，傳統(tǒng)文化！

有些人連自己的漢語都說不好還說新疆人不會說漢語，我可告訴你??！

漢語可不是咱的母語，學成這個程度已經(jīng)很了不起了！真的！2008年中國語言組織會把新疆評為了普通話最規(guī)范的地區(qū)。只要是有學歷的人都知道新疆人的英語口語是全國有名的，有些人滿嘴中國味兒的英語還自以為是，我真的想不通！輕視我們的人根本沒有考慮漢語比英語難學幾十倍！

我不否認某些不良少年被拐賣到內(nèi)地做一些不好的事情，但是親愛的朋友！你也是有頭腦的人。難道他們能代表整個新疆人嗎？每個地區(qū)都有同樣的犯罪分子的，難道他們?nèi)切陆?？別有事沒事挑新疆人的刺兒行不？之所以我們被經(jīng)常被請記住這樣一個道理朋友們！我們不惹別人，別人也不會惹我們的！

明白？新疆人從沒砸過你們的飯碗，而是在給你們的碗里填食物的呢。。

如果太想了解這里的話可以過來住一年，我相信你們可以看到從低級進化為高級的過程。

不過我覺得這有點難，因為本性難改嘛！所以可能會需要幾十年吧應(yīng)該。。

反正不管怎么說，我真的很生氣。我相信作為新疆人的每個朋友都會生氣的！請記住！新疆是多民族，多文化融為一體的寶地！

我們不希望“別人”的說三道四影響我們這里和諧的生活。

所以說！請拿好你的摸摸和素菜，把你那滿口洋蔥味兒的臭嘴閉上！明白？

沒有眼界和見識的人才會妄下斷言，如果你們承認自己如此淺薄，那就繼續(xù)，哦，NO，也許你們就是這種人，不是嗎？曾經(jīng)聽一個在上海上大學的師兄說，他老師知道他是從新疆來的時候，非常蔑視的說了句，從那么遠的地方跑這兒來干嘛？

他說他當時覺得火冒三丈，又無可奈何。我說要是我的話，就直接對他說，老師，您家的天然氣也是從那么遠的地方來的，您干嘛要用它呢？

口口聲聲說我們偷東西，可是我們的資源誰用了？是那些自視過高的大城市里的貴人們。

那句話很對很對，你用一天來升華悲傷，卻用十個月來打壓憤慨。新疆人死了就是死了，死的再慘也無所謂，死的再多也是活該？ 沒有人，沒有人為**說什么，別說祈福了，大多數(shù)人連具體是什么都不知道，為什么呢？

封鎖了，封鎖了一切。＊＊了，停短信了，我們就像被拋棄了一樣，那個本來就遙遠的地方變得與世隔絕。外省人越來越誤解我們，越來越歧視我們，我們被排斥，我們被孤立，我們被冠以那么多骯臟的詞匯看到網(wǎng)上有很多人分享，臟了我們的世界。這種人，侮辱一個新疆人，就等于和一千多萬為敵，她們愿意成為這么多人的敵人，我們何不滿足她們的愿望。

呵呵，我們不玩民族分裂，也不玩地域分裂。是你們，不把我們當中國人。

我們是中國人，你們不能否定，我們是新疆人，從來就不怕承認，沒有誰會因為自己是新疆人而感到自卑，我們只會感到自豪，感到驕傲。

大家都是中國公民，難道你靠海就尊貴了？

你住的地方經(jīng)度大一點就說明你大腦比人家大一點？我們對身邊的每一個人都是友好的，眾生平等，我們要展現(xiàn)新疆人的風貌，用臟話罵回去能解一時之氣，卻不是根治之法。同胞們，證明給他們看，什么才叫新疆人！我不是憤青，沒有用激進的語句詆毀任何人，也沒有辱罵任何人，更沒有踐踏別人的尊嚴。從這完全看得出，我們是文明的，至少比個別口放濁氣的人類的素質(zhì)要高上那么一點點。我們不比任何人低一等，引用邱成國校長的話，世界的希望在中國，中國的希望在西部，西部的希望在新疆?。?/p>