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      新疆精神系列評論[大全]

      時間:2019-05-14 13:08:17下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《新疆精神系列評論[大全]》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《新疆精神系列評論[大全]》。

      第一篇:新疆精神系列評論[大全]

      論愛國——新疆精神系列評論之一

      過去的一年,是中央舉全國之力推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一年。

      過去的一年,是2100萬天山兒女同心致力于大建設(shè)大開放大發(fā)展的一年。

      在新疆精神的激勵下,新疆經(jīng)濟(jì)較快增長、社會全面進(jìn)步、人民幸福感大為提升。

      帶著勝利的喜悅和奪取新的更大勝利的豪情,新疆人意氣風(fēng)發(fā)踏上了新征程。

      如果我們以歷史的眼光來考察,不難發(fā)現(xiàn),貫穿這一進(jìn)程始終的,正是偉大的愛國情懷。沒有這種情懷,就不會有19省市援疆干部拋家離鄉(xiāng)、義無反顧參與新疆建設(shè)的英雄壯舉,就不會有新疆各族干部群眾自力更生、艱苦奮斗投身家園建設(shè)的巨大熱情。

      愛國主義傳統(tǒng)已經(jīng)深深地融入了中華民族的民族意識、民族性格和民族氣概之中,成為我國各族人民彌足珍貴的精神財富,成為新疆精神的核心。

      愛國是一種奉獻(xiàn)。沒有等價交換,沒有討價還價,祖國利益高于一切,只要祖國需要,就把自己的一切無條件、無保留地奉獻(xiàn)出來。愛國是一種信念。沒有選擇,沒有抱怨,我們生于斯長于斯,不論祖國是貧弱還是富強,是遭受欺凌還是揚眉吐氣,我們都深深地愛她。貧弱,靠我們?nèi)ジ淖?;富強,靠我們?nèi)?chuàng)造。祖國的興衰榮辱永遠(yuǎn)和我們的命運連在一起。

      中華文明源遠(yuǎn)流長,綿延不絕。愛國主義生生不息,根深葉茂。從屈原的“雖九死其猶未悔”到文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;從林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍

      福避趨之”到孫中山的救國圖存,振興中華;從各族群眾積極捐款購買“新疆號”戰(zhàn)斗機(jī)支援抗日戰(zhàn)爭,到斯拉木父子“種田放牧護(hù)國土,世世代代守邊關(guān)”。從古至今,愛國始終是一面大旗,無數(shù)的愛國志士和愛國史實鑄就了中華民族的輝煌史;也正是這種源于中華文化的民族精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰,使新疆歷經(jīng)侵?jǐn)_而不散。

      鄧小平同志指出:“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮,以損害社會主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽為最大恥辱?!边@是對新時期愛國主義精神最精辟、最科學(xué)的概括。

      新疆的特殊地位和現(xiàn)狀昭示我們:以愛國為榮是當(dāng)代新疆各族干部群眾最現(xiàn)實、最需要的價值認(rèn)同,是新疆意識形態(tài)領(lǐng)域贏得反分裂斗爭勝利最重要的精神支撐。在成就跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)中,只有在愛國主義的旗幟下,才能維護(hù)社會的穩(wěn)定,才能贏得發(fā)展的先機(jī),才能使新疆變得更美好。

      愛國不一定要驚天動地,只需要愛自己的家園、愛自己的同胞;只需要我們用執(zhí)著服務(wù)人民、用血汗?jié)补嗑G色夢想,拒絕過度開發(fā)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,珍視、愛惜我們的國土和家園。同胞之間相互尊重、相親相愛、相互扶持,共同遵守和維護(hù)共同秩序。

      愛國不一定要豪言壯語,只需要為祖國繁榮、人民富裕默默耕耘。對我們而言,最需要做的,是把自己的事情辦好,像米吉提〃巴克那樣具有一種為黨和人民事業(yè)無私奉獻(xiàn)的偉大情懷和崇高精神,把愛國熱情凝聚成推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧的共同意志,匯聚在推動科學(xué)發(fā)展、實現(xiàn)后發(fā)趕超的事業(yè)里。以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),同心同向、創(chuàng)造“新疆效率”,同調(diào)同力、提升“新疆能力”,讓世界看到新疆人的團(tuán)結(jié)、智慧與勇氣,讓世界看到新疆的開放、包容、自信與自強。

      “力爭使祖國變得更加美好的人才是最愛國的?!币獙蹏鵁崆檗D(zhuǎn)化為強國行動,離不開每一位公民的努力。正如歌德所言:我們?yōu)樽鎳?wù),也不能采用同一種方式,每個人應(yīng)該按照自己的稟資,各盡所能。

      讓我們把自己的事情做好,這就是當(dāng)前最大的愛國!

      論感恩

      ——新疆精神系列評論之二

      感恩,是新疆精神的一個基本要求。

      一年來,在新疆大建設(shè)大開放大發(fā)展的偉大實踐中,天山南北各領(lǐng)域已發(fā)生諸多可喜變化;在“科學(xué)跨越、后發(fā)趕超”的歷史進(jìn)程中,全區(qū)呈現(xiàn)奮發(fā)向上、蓬勃發(fā)展的嶄新局面。

      當(dāng)下,進(jìn)一步教育各族干部群眾懷感恩之心建美好家園,我們就能更好地把中央和各援疆省市對我們的深情關(guān)愛和支持,轉(zhuǎn)化為推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強大精神動力。

      感恩是什么?

      感恩展示了一種崇高的情感,從親情、友情、鄉(xiāng)情等等,再到自己的祖國;感恩是多層次、多方面的,反映了一個人對自己與他人、與社會乃至與偉大祖國關(guān)系的正確認(rèn)識,使得人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系變得更加和諧。

      德國大哲學(xué)家康德說,感恩是崇高的義務(wù),我們反對功利主義的感恩,但是每個人必須懷有感恩的心態(tài),珍惜別人給予自己的恩惠。

      感恩體現(xiàn)了一種崇高的美德,集中反映了一種反哺之情和回報之心。感恩知報的傳統(tǒng)在我國源遠(yuǎn)流長,幾千年來滋養(yǎng)著中華民族質(zhì)樸的心靈。“飲水思源”古訓(xùn)家喻戶曉,“投桃報李”古語深入人心;而“誰言寸草心,報得三春暉”“滴水之恩,涌泉相

      報”等經(jīng)典名言,都是對感恩內(nèi)涵外延的深刻詮釋。

      感恩是與報恩緊密聯(lián)系在一起的,擁有一顆感恩的心,你才懂得孝敬父母、尊敬師長、熱愛祖國,你才會感知付出、學(xué)會感恩、踐行感恩。

      感恩是反映歷史和現(xiàn)實要求的一種民族文化,是全人類共同的精神財富。胡錦濤總書記指出:“一個民族的文化,凝聚著這個民族對世界和自身的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實感受,積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則?!?/p>

      中華文明之所以生生不息,綿延不絕,與歷史形成的民族文化中占據(jù)主流地位的感恩文化密切相關(guān)。當(dāng)傳統(tǒng)的感恩價值觀與當(dāng)代中國的社會主義榮辱觀、社會主義核心價值體系相融合之后,感恩的對象就從傳統(tǒng)社會濃郁的親情、友情和鄉(xiāng)情特別指向了我們至親至愛的祖國,指向了我們偉大的黨。

      這使得感恩文化又具有了更多的民族精神和時代精神的屬性,這也是感恩的最高層次、至高境界。

      在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期,由于人們的價值取向日趨多元化,的確存在著一種令人憂慮的傾向:不少人的感恩意識在逐漸淡漠與缺失,甚至不懂得感謝、不愿感激、不會感動,只知道汲取。在需要感恩的時候,依然出現(xiàn)失語,毫無反應(yīng),那不是含蓄、內(nèi)向,更不是持重,而是寡情薄義與違情悖禮。

      為此,我們一定要普及感恩文化、重塑感恩精神,尤其要用中央新疆工作座談會一年來,我區(qū)在經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)、民生改善等方面一系列實實在在的變化,激發(fā)人們知恩感恩的熱情,感恩偉大祖國,感恩黨和政府,感恩新的時代;大力倡導(dǎo)各族人民以感恩之心去相互欣賞、相互關(guān)愛、相互包容、相互幫助,凝聚起團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、自強不息的偉大力量。

      感恩不是大而化之、空洞無物的說教,而是扎扎實實的行動。

      對于我們每一個人來說,感恩不是一個抽象的概念,僅僅有赤誠于心的感恩之情也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,關(guān)鍵是要將其轉(zhuǎn)化為報國之志、報國之行,轉(zhuǎn)化為用自己雙手建設(shè)美好家園的動力。我們要樹立強烈的緊迫感、責(zé)任感和使命感,以主人翁的姿態(tài),盡心盡力做好本職工作;以最大的努力奉獻(xiàn)于行,為美好新疆的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      感恩是一種崇高的精神境界,是一種優(yōu)秀的道德品質(zhì),代表著時代主流,推動著社會進(jìn)步。

      弘揚新疆精神,用一顆感恩之心報效偉大祖國,把中央的關(guān)懷、祖國大家庭的溫暖轉(zhuǎn)化為建設(shè)美好新疆的堅定信心和堅強行動,一個更加繁榮富裕和諧的新疆,在不久的將來一定會巍然屹立在共和國西部!

      論勤勞——新疆精神系列評論之三

      勤勞是新疆精神的重要內(nèi)涵。

      依照《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋,勤勞是努力勞動、不怕辛苦的意思。勤勞既是一種主觀的態(tài)度、品格和思想精神因素,是一種改造客觀世界的能力,也是人們從事社會變革、生產(chǎn)斗爭、科學(xué)實驗的實踐活動。

      中華民族歷來以勤勞著稱于世。它是中華民族在漫長的歷史發(fā)展中,在艱苦的自然條件下和嚴(yán)酷的社會斗爭中,鍛煉和培育出來的一種吃苦耐勞、艱苦奮斗,不畏艱險、勇于攀登及儉樸勤奮、不屈不撓的精神。在中國傳統(tǒng)道德中,勤能補拙、天道酬勤、勤勞勇敢是形成最早、普及最廣、傳播最久的美德之一。從傳說中的堯、舜、禹起,各個歷史時代的廣大人民群眾,乃至封建統(tǒng)治階級的有識之士,無不以勤勞為做人的美德、持家的要訣和治國的法寶,大力倡導(dǎo),身體力行。

      勞動創(chuàng)造世界。無論古代還是現(xiàn)在,抑或?qū)?,勤勞是?chuàng)造社會財富最本質(zhì)的力量。

      維吾爾族有句諺語說:沙石里可以淘出金子,汗水里可以找到幸福。從吐魯番的“地下長城”坎兒井,到阿克蘇的大型人工湖——克孜爾水庫;從上個世紀(jì)60年代的戈壁驚開新世界,到2010年農(nóng)牧民人均純收入增速位于全國第一;從中國工程院院士吳明珠傾其一生培育“金皇后”甜瓜,到民間慈善家阿里木靠賣烤肉資助貧困學(xué)生……生活在這塊神奇土地上的勤勞智慧的新疆各族人民,創(chuàng)造了一個個令人驚嘆的人間奇跡,譜寫了一曲曲感人至深的勤勞之歌。

      一項針對新疆各民族對自身民族性格認(rèn)同的調(diào)查研究表明,勤勞作為傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì),一直是支撐新疆發(fā)展的主要品質(zhì)要素之一,在今天依然得到各民族的一致認(rèn)同。

      在新疆,勤勞已經(jīng)成為一種奮發(fā)向上、氣勢磅礴的精神,一種百折不撓、堅韌持久的精神,一種長存心靈深處、永遠(yuǎn)激勵著新疆各族兒女奮發(fā)向上、奮發(fā)有為的精神。

      新中國成立六十多年來、尤其是實施西部大開發(fā)這十多年來,新疆改革開放不斷深入,綜合經(jīng)濟(jì)實力明顯增強,各項社會事業(yè)蓬勃發(fā)展,人民生活進(jìn)一步改善,天山南北發(fā)生了翻天覆地的變化,無不都是各族干部群眾辛勤勞動的成果。進(jìn)入新時期新階段,新疆各族人民更是以時不我待的緊迫感、舍我其誰的使命感和勇挑重?fù)?dān)的責(zé)任感,用辛勤勞動的汗水,澆灌出了新疆大建設(shè)大開放大發(fā)展的累累碩果。

      民生在勤,勤則不匱。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,是不可能自立于世界民族之林的。從這個意義上說,勤勞不僅是對民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承,也是現(xiàn)代與未來新疆區(qū)情的呼喚;勤勞不僅是新疆各族人們共同的價值取向,更是進(jìn)一步推進(jìn)

      新疆跨越式發(fā)展和長治久安的最重要的精神力量。

      展望未來,新疆的前景無限美好。科學(xué)跨越,需要我們用勤勞的雙手去耕耘、去創(chuàng)造;后發(fā)趕超,需要我們用辛勤的勞動去努力、去實現(xiàn)。

      勤勞,對于新疆各族群眾來說,就是要熱愛勞動、勤儉節(jié)約;提倡自立自強、自力更生,反對依賴、依附的習(xí)慣,反對“只圖享受,不問耕耘”的懶惰思想。對于新疆的各族黨員干部來講,就是在對待事業(yè)和工作的態(tài)度上,要有埋頭苦干、迎難而上、頑強拼搏的干勁;要以昂揚的銳氣、蓬勃的朝氣、勤奮的精神狀態(tài),克服各種困難,排除一切障礙,與各族群眾一道,把新疆社會主義建設(shè)偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

      一日之計在于晨,一生之計在于勤;美好未來,屬于那些勤勉的人。讓我們振奮精神、奮發(fā)圖強,勤奮開拓、勤苦敬業(yè),在新疆這片熱土上再創(chuàng)新的輝煌!

      論互助——新疆精神系列評論之四

      互助,一個美麗動人的詞匯!互助,一個讓人倍感溫暖的字眼!

      中華民族有著互幫互助的優(yōu)良傳統(tǒng)?!兑捉?jīng)》中言:二人同心,其力斷金;《孟子》中語:天時不如地利,地利不如人和;民間名諺更直白:“輕霜凍死單根草,狂風(fēng)難毀萬木林”;所有這些,都是對互助文化的詮釋與禮贊。

      互助,亦是新疆精神的重要內(nèi)涵,是兩千多萬各族兒女推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安進(jìn)程中創(chuàng)造人間奇跡的重要精神動力。

      互助,無數(shù)事實證明它原本就是新疆各族兒女一種自然、淳樸、善良的優(yōu)秀品質(zhì),在新疆有著深厚、廣泛的群眾基礎(chǔ)和傳

      統(tǒng)。

      人在社會中生活,需要人與人之間互親互助。入選“中國網(wǎng)事〃感動2010”年度人物的維吾爾族“慈善家”阿里木,8年間賣了30多萬串烤羊肉串、攢了10多萬元,用滿是烤羊肉串味道的“辛苦錢”,資助了上百名貧困學(xué)生,并在貴州畢節(jié)學(xué)院設(shè)立了助學(xué)金。阿里木的感人故事一經(jīng)網(wǎng)絡(luò)視頻形式推出,就在全國網(wǎng)民中引起強烈反響,感嘆其助人為樂可嘉,贊佩其人間真情可貴。

      人間需要溫暖,在困難時更需要患難與共。正在熱播的影片《烏魯木齊的天空》,講述了上世紀(jì)六十年代從內(nèi)地只身飄泊進(jìn)疆的畫家劉沛,被“甜水巷”一個大雜院各族居民呵護(hù)的故事:一份溫暖,有情有義;幾多互助,有滋有味。影片以小見大,表達(dá)出互助和諧、創(chuàng)造幸福比什么都重要。“甜水巷”,實際是新疆人共同的生活閱歷和深刻理解,多少年來風(fēng)風(fēng)雨雨中的互幫互助讓我們溫暖、收獲感動,也讓我們共同成長、一起發(fā)展。

      無助,會讓人感到絕望、看不到希望;而互助,會讓一時陷于困境中的人們不再感到孤獨,繼而產(chǎn)生力量走過艱難困苦,創(chuàng)造人間奇跡。

      曾經(jīng)在新疆“維吾爾族農(nóng)民聚居的伊犁巴彥岱公社”居住多年的著名作家王蒙,在他新出版的書籍《你好,新疆》中寫下了這樣的肺腑之言:“新疆是我的樂園,即使在苦難的歲月里也罷。新疆是我的親人,即使人際關(guān)系受到了種種扭曲也罷。新疆是一首最美麗最深情的歌……”

      怎樣的土壤就會孕育怎樣的禾苗?,F(xiàn)今在烏魯木齊有一個“烏魯木齊公益群”,主要是一群70、80后的年輕人,無論寒暑雨雪堅持開展公益活動,為災(zāi)區(qū)捐助衣物,為殘疾人義演、義賣,為孤寡老人、貧困學(xué)生奉獻(xiàn)愛心……福??h從事個體裝潢工作的郭丞,13年前因為一場車禍導(dǎo)致高位截癱,被醫(yī)生判定最多只能活兩年多,正是得益于這個“公益群”的幫助,郭丞堅持到現(xiàn)在,且出版了三本書《躺過長夜》《風(fēng)中的胡楊》和詩歌集《心靈的呼喚》。

      互助不唯助人利己,且能提高修養(yǎng)。在新疆各地處處有像“烏魯木齊公益群”這樣的志愿者身影,他們不僅為許許多多需要幫助的人雪中送炭、送去精神的撫慰,而且還在影響、改變著許許多多人,使這些人變得熱情、陽光、積極、樂于助人,成為建設(shè)新疆美好家園的有力分子。

      現(xiàn)代文化需要弘揚互助合作精神。從新疆來看,中央舉全國之力推進(jìn)新疆發(fā)展、實行國家財政的轉(zhuǎn)移支付,是一種廣義上的互助;各民族間物質(zhì)文化、精神文化的交流和共享,是互助;十九省市對口援疆,也是互助。“以我所長補人之短,亦以人所長互補其短”。在援疆大潮中,我們應(yīng)該向援疆省市躬身學(xué)習(xí),取人之長、補己之短;而在互助合作中,援疆省市與受援地的互動互補,更會達(dá)到互惠互利,共同進(jìn)步,創(chuàng)造更加美好的共同未來。

      我們應(yīng)該大力弘揚互助精神,為新疆的跨越式發(fā)展和長治久安持續(xù)給力,讓我們的家園更加美好、人民更加幸福!

      論開放——新疆精神系列評論之五

      海納百川,有容乃大。開放是一種姿態(tài),一種思維,一種氣度,是新疆精神不可或缺的重要部分。

      開放意味著敞開心扉,意味著尊重、包容和理解,意味著吐故納新的大胸襟和兼收并蓄的大智慧。

      在新疆的歷史文化中,從來不缺少開放的基因。新疆是世界四大文明交匯之地,“馬絹互市”“茶馬貿(mào)易”,特別是橫穿整個古代新疆地區(qū)的“絲綢之路”,就是開放性、包容性的生動詮

      釋。新疆歷史上形成的各民族“你中有我,我中有你”的融合融洽關(guān)系,也生動反映了歷史上新疆的開放包容。

      開放的精神,不但在歷史的天空光輝耀眼,現(xiàn)在的新疆也處處閃現(xiàn)著開放的智慧之光。新中國成立以來特別是改革開放以來,地處祖國西部邊陲的新疆,已經(jīng)成為中國向西開放的橋頭堡,成為“東聯(lián)西出,西來東去”的大通道,在區(qū)域發(fā)展中扮演越來越重要的角色。

      鄧小平同志早在改革開放之初就指出:“現(xiàn)在的世界是開放的世界?!痹诮?jīng)濟(jì)全球化趨勢不斷增強、全國統(tǒng)一市場基本形成的情況下,一個地方發(fā)展空間的大小,在很大程度上取決于對外開放的程度和水平。從某種意義上說,開放程度高,發(fā)展空間就大,發(fā)展空間大,發(fā)展活力就足,發(fā)展速度就快。

      當(dāng)下,新疆正迎來千載難遇的大建設(shè)大開放大發(fā)展歷史機(jī)遇,步入推進(jìn)跨越式發(fā)展和長治久安的新時期新階段。新的歷史使命,更加需要我們以開放的姿態(tài),開放的智慧,解放思想更新觀念,創(chuàng)造性地開展工作。

      唯有開放,才能尊重差異,相互欣賞,為跨越式發(fā)展奠定和諧的根基?!笆澜缟献顚拸V的是海洋,比海洋更寬廣的是人的胸懷。”擁有一種開放包容的胸懷,才能促進(jìn)各民族文化之間的開放、聯(lián)結(jié)、貫通、吸收,促進(jìn)多元文化的和諧與活力。新疆地域遼闊,民族眾多,風(fēng)俗迥異,各族群眾能在同一片土地上和睦相處,同心守望,關(guān)鍵在于開放包容和兼收并蓄。

      唯有開放,才能從諫如流,從善如流,為跨越式發(fā)展帶來豐富的養(yǎng)料?!疤┥讲痪芗?xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深。”開放包容,不僅是一種虛懷若谷的心態(tài),更是善于直面問題并調(diào)動一切因素解決問題的科學(xué)態(tài)度。我們必須承認(rèn),新疆和內(nèi)地還存在不小的差距,各行業(yè)各領(lǐng)域還存在很多不適應(yīng)

      跨越式發(fā)展的問題。唯有以開放的心態(tài),我們才能善于學(xué)習(xí),善于借鑒,讓一切積極力量為我所用,實現(xiàn)新疆的科學(xué)跨越和后發(fā)趕超。

      唯有開放,才能博采眾長,開拓創(chuàng)新,為跨越式發(fā)展提供不竭的動力。跨越式發(fā)展不同于按部就班的常規(guī)發(fā)展模式,必須打破舊框框,突破舊思維,摒棄舊模式,在各個領(lǐng)域不斷取得突破和創(chuàng)新。只有以開放的心態(tài),才能敢為人先,走前人沒有走過的路,做前人沒有做過的事,突破桎梏,大膽地闖,大膽地干,走出一條先行先試的新路子。

      中央新疆工作座談會召開后,自治區(qū)已先后三次組織黨政代表團(tuán)赴上海、浙江、寧夏、內(nèi)蒙古、江蘇等省區(qū)市學(xué)習(xí)考察,開拓視野;自治區(qū)決定用兩年時間,分批選派2.2萬名普通高校畢業(yè)生赴援疆省市培養(yǎng)鍛煉……一個又一個舉措,為開放作了一次次生動的注解。

      開放的世界呼喚開放的新疆。新時期新階段,從城市到鄉(xiāng)村、從北疆到南疆,新疆的青春與活力在開放之中得到了前所未有的煥發(fā)。

      站在新的歷史起點上,面對開放的時代,身處開放的世界,肩負(fù)跨越式發(fā)展和長治久安的歷史使命,我們必須以更加開放的心態(tài),不固步自封,不抱殘守缺,不因循守舊,不畫地為牢,以思想的大解放促進(jìn)事業(yè)的大發(fā)展,以觀念的大更新推動經(jīng)濟(jì)的大跨越!

      論進(jìn)取——新疆精神系列評論之六

      進(jìn)取精神是中華民族精神的核心內(nèi)容之一,也是新疆精神的重要內(nèi)涵之一。

      《易經(jīng)》中“天行健,君子以自強不息”,就是對這種自強不息的進(jìn)取精神的經(jīng)典概括。中國近代史上著名啟蒙思想家梁

      啟超,更是用激情四溢的語言禮贊進(jìn)取精神:“其當(dāng)?shù)捞煜轮桓业?,為天下之所不敢為。其精神有江河學(xué)海不到不止之形,其氣魄有破釜沉舟一瞑不視之概;其徇其主義也,有天上地下唯我獨尊之觀,其向其前途也,有鞠躬盡瘁死而后已之志:其成也,涸腦精以買歷史之光榮,其敗也,迸鮮血以贖國民之沉孽。”

      進(jìn)取精神是一種“人有之則生,無之則死”、“國有則存,無之則亡”的無畏豪氣,進(jìn)取精神更是一種“鐵肩擔(dān)道義”的浩然正氣。中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人之一李大釗在青年時代就寫下“惟知躍進(jìn),惟知雄飛”的勵志名言,在這種剛健勇猛、自強不息的進(jìn)取精神的感召激勵下,他用自己短暫的生命,在中國革命史上譜寫了壯麗的篇章。

      在中國歷史上,自強不息的進(jìn)取精神,始終是中華民族艱苦奮斗、奮發(fā)圖強、勇往直前的力量源泉。

      在新時期新階段的新疆,光大和升華進(jìn)取精神,對推進(jìn)跨越式發(fā)展和長治久安有著特殊重要的意義。

      對今天的新疆來說,進(jìn)取是一種現(xiàn)實需要。

      放眼四望,東部沿海地區(qū)領(lǐng)先勢頭不改;中部地區(qū)奮力崛起;東北地區(qū)振興老工業(yè)基地方興未艾;即便是在我們所處的西部,各省區(qū)市也呈現(xiàn)一派你追我趕的態(tài)勢?!澳嫠兄郏贿M(jìn)則退”,破除安于現(xiàn)狀、無所作為的思想,弘揚“寧愿苦干、不愿苦熬”的精神,強化昂揚向上、奮發(fā)有為的意識,是新疆應(yīng)對挑戰(zhàn)的現(xiàn)實需要,更是加快發(fā)展的緊迫任務(wù)。

      對今天的新疆來說,進(jìn)取是一種未來責(zé)任。

      古人言,“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”。一個地方、一個部門要有所作為,說到底要有一個積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)干事的領(lǐng)導(dǎo)班子,有一支朝氣蓬勃、昂揚向上的干部隊伍,更要有不斷追求、不斷奮斗、不斷進(jìn)取的責(zé)任感。有了這份責(zé)任感,才會有時不我待的緊迫感,才會有戰(zhàn)勝一切困難而不被任何困難所屈服的進(jìn)取精神。否則,再好的決策也不可能真正落到實處,再新的思路也是紙上談兵,再美好的愿望也是水中月鏡中花。

      對今天的新疆來說,進(jìn)取是一種全民境界。

      自強不息、積極進(jìn)取是一種境界,這種境界彰顯與時俱進(jìn)的時代精神。我們每個人都是建設(shè)美好新疆的一分子,有著義不容辭的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為各級領(lǐng)導(dǎo),要承擔(dān)起統(tǒng)率和決策的責(zé)任,以敢為人先的勇氣、鍥而不舍的精神、爭創(chuàng)一流的激情干事謀事;作為普通勞動者,要承擔(dān)起完成本職工作的責(zé)任,樹立為社會做貢獻(xiàn)的價值追求。同時,要激發(fā)蘊藏在各族群眾之中的內(nèi)在求新能量,讓一切有利于發(fā)展,形成人人思發(fā)展、人人謀發(fā)展的進(jìn)取氛圍。

      對今天的新疆來說,進(jìn)取是一種創(chuàng)新思維。

      進(jìn)取精神體現(xiàn)在不斷創(chuàng)新上。在同樣的機(jī)遇面前,在同樣的基礎(chǔ)和條件下,不同的精神狀態(tài)、不同的工作思維所帶來的結(jié)果截然不同。條件差、基礎(chǔ)弱,只要不斷創(chuàng)新思路、推陳出新,完全可以有大作為;條件再優(yōu)越、形勢再有利,如果不思進(jìn)取、不敢進(jìn)取,也會一事無成。是否具有創(chuàng)新思維,能否始終保持進(jìn)取精神,是我們的事業(yè)能否興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵。

      進(jìn)取精神,是一個國家和民族綿延不絕的精神生命力,是一個地區(qū)自強不息、奮發(fā)有為的活的靈魂。

      當(dāng)前,我們正處在實現(xiàn)跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時期, 我們必須始終保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài),敢闖敢干,以進(jìn)取精神科學(xué)發(fā)展、加快跨越;敢作敢為,以進(jìn)取精神后發(fā)趕超、促進(jìn)和諧。只有這樣,才能一步一重天,不斷開創(chuàng)新局面!

      第二篇:新疆評論

      評論:跨越發(fā)展 人才為基

      自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府頒布的《新疆維吾爾自治區(qū)中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》,提出到2020年我區(qū)人才發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、基本要求、總體部署和重大舉措。這是我區(qū)第一個中長期人才發(fā)展規(guī)劃,是實施人才強區(qū)戰(zhàn)略,以人才發(fā)展支撐科學(xué)跨越、后發(fā)趕超的行動綱領(lǐng)。頒布實施這個規(guī)劃,對于貫徹“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”總體戰(zhàn)略部署,加快推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安,實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

      人才資源作為第一資源,是發(fā)展之本、跨越之基,擁有什么樣的人才資源,決定了我區(qū)發(fā)展的未來。歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明,社會文明進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛、人民富裕安康,歸根到底要靠人才。惟有人才資源,才是永不枯竭的戰(zhàn)略資源;惟有人才優(yōu)勢,才是最需培育、最有潛力、最可依靠的優(yōu)勢。當(dāng)前,世情、國情、區(qū)情正發(fā)生著深刻變化,經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,知識經(jīng)濟(jì)方興未艾,人才已成為一個地區(qū)的核心競爭力,發(fā)揮著基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性和決定性的作用。改革開放特別是實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略以來,我區(qū)人才發(fā)展取得了顯著成就,但從經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全局和長遠(yuǎn)看,差距仍很明顯,特別是缺乏與資源開發(fā)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變相匹配的高端人才、復(fù)合型人才、實用型人才、專業(yè)型人才和創(chuàng)新型人才,人才穩(wěn)定和引進(jìn)難的問題仍未從根本上改變,人才效能的發(fā)揮還難以滿足發(fā)展需要,“人才危機(jī)”已成為制約發(fā)展的重要瓶頸之一。在實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安的新時期新階段,抓住難得的歷史性機(jī)遇,加快把能源、資源、地緣等潛在優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為促進(jìn)發(fā)展的現(xiàn)實優(yōu)勢,加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化和新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程,打造中國西部區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長極和向西開放的橋頭堡,必須依靠大批優(yōu)秀人才來支撐和引領(lǐng),必須培養(yǎng)好、開發(fā)好、利用好人才這個第一資源。頒布實施人才發(fā)展規(guī)劃,更好實施人才強區(qū)戰(zhàn)略,就是立足區(qū)情適應(yīng)新形勢新任務(wù)新挑戰(zhàn),加快實現(xiàn)科學(xué)跨越、后發(fā)趕超,在日趨激烈的國際國內(nèi)人才競爭中贏得主動,搶占未來發(fā)展戰(zhàn)略制高點的必然選擇。

      未來十年,既是新疆實現(xiàn)大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,也是新疆人才發(fā)展的關(guān)鍵時期。十年時間彈指一揮間,機(jī)遇稍縱即逝,必須堅定不移地走人才強區(qū)之路。落實“跨越發(fā)展、人才優(yōu)先,加大投入、重點突破,以用為本、激發(fā)活力,援疆支持、整體開發(fā)”的人才發(fā)展基本要求,要把服務(wù)跨越式發(fā)展作為人才工作的根本出發(fā)點和落腳點,在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中確立人才優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略布局;要增大人力資本投資比重,建立多元化的人才投入機(jī)制,實現(xiàn)人才與經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展;要把充分發(fā)揮各類人才作用作為人才工作的根本任務(wù),破除各種思想觀念和體制機(jī)制性障礙,最大限度地激發(fā)人才的創(chuàng)新激情和創(chuàng)造活力;要積極發(fā)揮援疆省市的幫扶帶動作用,把干部人才援疆與加強新疆人才的培養(yǎng)開發(fā)緊密結(jié)合,促進(jìn)人才資源整體開發(fā);要緊緊抓住人才培養(yǎng)、吸引、使用等環(huán)節(jié),針對當(dāng)前人才工作和人才隊伍建設(shè)中存在的突出問題,找準(zhǔn)抓手、構(gòu)筑載體,實施重大人才政策和重點人才工程,推動人才發(fā)展取得重大突破。

      貫徹落實人才發(fā)展規(guī)劃,是各級黨委、政府的一項重大任務(wù)。要深刻認(rèn)識頒布實施人才發(fā)展規(guī)劃的重大意義,把思想和行動統(tǒng)一到自治區(qū)黨委、政府的決策部署上來,深刻領(lǐng)會和大力宣傳人才發(fā)展的新思想新理念新舉措,切實強化做好人才

      工作的責(zé)任感、使命感和緊迫感;要建立人才發(fā)展規(guī)劃落實和監(jiān)測督促機(jī)制,明確各級責(zé)任,一項一項抓好落實;要緊密結(jié)合實際,編制本地區(qū)、行業(yè)系統(tǒng)以及重點領(lǐng)域人才發(fā)展規(guī)劃,形成自治區(qū)人才發(fā)展規(guī)劃體系;要堅持黨管人才原則,有效整合人才工作資源,加強人才發(fā)展規(guī)劃實施工作的組織領(lǐng)導(dǎo),健全完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),組織部門牽頭抓總,有關(guān)部門各司其職、密切配合,社會力量廣泛參與的人才工作格局,不斷提高黨管人才的科學(xué)化水平。

      時代呼喚人才,人才造就偉業(yè)。我們相信,隨著人才發(fā)展規(guī)劃的貫徹落實,各類人才干事創(chuàng)業(yè)的舞臺將會更加廣闊,在科學(xué)跨越、后發(fā)趕超的偉大實踐中將會發(fā)揮更大的作用,一個人人都能成才、人才都能發(fā)展、人人都能作貢獻(xiàn)的大好局面必將形成,培養(yǎng)造就數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、布局合理、素質(zhì)優(yōu)良的人才隊伍,確立新疆人才競爭比較優(yōu)勢,建設(shè)西部人才強區(qū),為推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安提供堅強人才保證和廣泛智力支持的戰(zhàn)略目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

      第三篇:新疆精神

      “新疆精神”就是主人翁精神。朱德同志曾在“記南征諸將”一詩中寫道:“錦繡河山收拾好,萬民盡作主人翁。”說的是:我們一定要把祖國的錦繡河山建設(shè)得更加美好,因為我國勞動人民都是祖國大地的主人翁。由此可見,主人翁精神至關(guān)重要,因為無論何時何地何國何人,一個集體一旦達(dá)到這樣一種精神境界,便獲得了一種精神支撐。它將成為人民自我約束、自我激勵的源泉,自覺、創(chuàng)新、積極參與的精神動力,追求卓越、自我實現(xiàn)的內(nèi)在召喚。這種精神面貌和心理狀態(tài)正是通過人民的主人翁角色和追求形成的。而“熱愛偉大祖國,建設(shè)美好家園”主題教育,正是通過12字精神,喚起各民族人民進(jìn)一步建設(shè)美好家園的主人翁責(zé)任意識,教育全區(qū)人民履行主人翁職責(zé),愛崗敬業(yè)、勇于奉獻(xiàn),用行動詮釋“新疆精神”的主人翁實質(zhì)內(nèi)涵。

      “新疆精神”就是凝聚精神。凝聚,就是民眾團(tuán)結(jié)一起、同心同德、上下一心的一種向心力。深入開展“新疆精神”大討論活動,就是通過各形式的教育活動凝聚人心,凝智人力,鼓舞士氣,激勵民心,頑強拼搏,勇于奮斗,建設(shè)大美新疆,促進(jìn)自治區(qū)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展人民生活幸福安康。而自治區(qū)就是人的軀殼,各民族就是血和肉,“新疆精神”就是凝聚力,它是一條紐帶把民眾的心緊緊地連在一起,使各民族盡最大努力,發(fā)揮自身價值,為新疆的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

      總之,據(jù)新疆黨史研究室巡視員陳國裕介紹,據(jù)了解,研討會由新疆維吾爾自治區(qū)社科聯(lián)、新疆日報社主辦,還特邀新疆國史學(xué)會、社會學(xué)學(xué)會、婦女研究會、教育學(xué)會、企業(yè)家協(xié)會及各個大中專院校知名學(xué)者、專家參加,研討會,為期半天

      新疆精神的內(nèi)容:愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取。

      愛國,就是愛故鄉(xiāng)、愛祖國。愛故鄉(xiāng)是愛國主義的重要源泉,愛國主義是愛故鄉(xiāng)境界的升華。只有首先愛故鄉(xiāng)并上升為愛祖國,才能形成愛國主義。

      感恩,感恩的大智慧就是“樂于把得到的感激表現(xiàn)出來且回饋他人”。我們生活在祖國的大家庭里,各族人民要對工作生活有一份感恩的心情,保持健康的心態(tài),完美的人格和進(jìn)取的信念。

      勤勞,就是努力勞動,不怕辛苦,排除萬難,艱苦創(chuàng)業(yè)。

      互助,就是彼此互相幫助,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。始終做到同呼吸、共命運、心連心,共同鞏固和發(fā)展社會主義新型的民族關(guān)系。

      開放,就是思想開通、解放。這里特指寬容、包容、開放。

      進(jìn)取,是一種前進(jìn)的動力,是有付出才會有的收獲。共同建設(shè)新疆、共同享有新疆。

      z ——今年以來新疆開展“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育綜述

      新華社烏魯木齊5月8日電 今年以來,正在新疆大地如火如荼開展的“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育,猶如一場春雨,滋潤著新疆各族群眾的心田;恰似一陣春風(fēng),為實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安注入了強大活力,帶來了勃勃生機(jī)。主題教育注重惠及民生,把保障和改善民生放在優(yōu)先位置,集中力量解決群眾看得見、摸得著、得實惠的大事實事。一系列惠及農(nóng)牧民、城市貧困群體的民生工程的實施,提振了各族干部群眾建設(shè)美好家園的信心和力量。

      剛剛過去的這個冬天,氣溫比往年寒冷許多。但是,在這個冬天,新疆各族群眾卻早早地感受到春天的暖意。2月9日是春節(jié)假期后上班的第一天。當(dāng)天上午,新疆維吾爾自治區(qū)黨委舉行常委(擴(kuò)大)會議。會議決定,2011年為新疆“民生建設(shè)年”,要加快改善民生,爭取年內(nèi)取得重大進(jìn)展、實現(xiàn)新的突破。在百姓的期待中,一個個讓人倍感興奮的民生工程陸續(xù)上馬,幸福如春風(fēng)般迎面撲來??據(jù)統(tǒng)計,進(jìn)入2011年的新疆,平均不到3天就有一項惠民政策出臺。如此高密度、高頻率出臺便民惠民措施,在新疆歷史上是第一次。各族干部群眾從中真真切切體驗到黨和政府對百姓的關(guān)愛之情,感受到主題教育帶來的實惠。

      明重點 定目標(biāo) 持續(xù)指導(dǎo)更給力

      開展“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育,是推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的基礎(chǔ)工程。中央領(lǐng)導(dǎo)同志針對開展好今年的主題教育,多次作出重要指示。中共中央政治局常委、中央政法委書記***在參加今年“兩會”新疆代表團(tuán)審議時指出,開展“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育,要生動具體、豐富多彩,要有必要的載體。中共中央政治局委員、書記處書記、中宣部部長劉云山強調(diào),要把開展好主題教育作為今年新疆宣傳工作的重中之重抓緊抓好,總體謀劃、精心組織,將活動直接抓在手中。

      2月21日至24日和4月25日至29日,中央宣傳部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、教育部、國家民委兩次組成專題調(diào)研督察組來新疆,深入烏魯木齊、阿克蘇、和田等地市的企業(yè)學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村組、街道社區(qū),開展實地調(diào)研,聽取意見建議,把中央對新疆各族人民的關(guān)懷與問候帶到了基層,把主題教育指導(dǎo)工作做到了基層,為下一步工作的開展指出了方向。

      新疆維吾爾自治區(qū)黨委認(rèn)真貫徹落實中央領(lǐng)導(dǎo)同志指示精神和中央宣傳部等五部門關(guān)于印發(fā)《“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育2011年工作方案》要求,推動主題教育向廣度深度發(fā)展。自治區(qū)黨委書記張春賢提出,全區(qū)上下要緊緊圍繞實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展、長治久安“兩大歷史任務(wù)”和“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”這一主題教育來開展工作,主題教育要圍繞大見成效的目標(biāo),扎扎實實做好各項工作。

      3月15日,自治區(qū)召開推進(jìn)主題教育電視電話會議,對開展“六史”教育、形勢政策教育、典型宣傳、萬村千鄉(xiāng)文化產(chǎn)品惠民行動、新疆精神大討論、慶祝建黨90周年紀(jì)念活動、群眾性文化活動、民族團(tuán)結(jié)教育月活動、“迎亞歐博覽會 創(chuàng)文明新風(fēng)尚 展新疆新形象”活動和專題培訓(xùn)等10項重點工作進(jìn)行安排部署。同時,自治區(qū)黨委宣傳部多次召開專題會議,將今年每一項重點工作具體明確到分管領(lǐng)導(dǎo)和責(zé)任處室,舉全部之力抓好重點工作的落實。3月21日,主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上,精心制定主題教育教育活動第二階段實施方案,進(jìn)一步明確工作重點,確定工作目標(biāo)和思路。

      惠民生 解民憂 結(jié)合轉(zhuǎn)化得益彰 “有了水庫,我們的生活會越來越好!”得知黃泥灘水庫開工,從18公里外的喀拉布勒根鄉(xiāng)窩依闊拉牧民定居點趕來的70歲哈薩克族老人熱哈提高興地說。4月2日上午,第三批自治區(qū)定居興牧水利工程18個項目在7個地州的18個縣市同時奠基,標(biāo)志著自治區(qū)規(guī)劃內(nèi)的27項定居興牧水利工程全部啟動實施,進(jìn)入建設(shè)階段,成為新疆“2011民生建設(shè)年”的一大亮點。

      今年,自治區(qū)黨委組織實施安居富民、定居興牧、住房和社會保障、就業(yè)再就業(yè)、特殊群體醫(yī)療救助工程、教育保障、物價控制、各族群眾生活質(zhì)量提升等22項重點民生實事工程,在深化“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育過程中,把這些民生工程作為生動教材,圍繞它們開展宣傳工作。“民生連著民心、民生凝聚人心。我們各級黨委、政府為老百姓做一點事,老百姓都記在心里、寫在臉上,把黨和政府當(dāng)作親人?!弊灾螀^(qū)黨委書記張春賢在給網(wǎng)友的信里寫道。

      4月8日,新疆電力公司宣布,今年將投資25.2億元,實施422個農(nóng)網(wǎng)升級改造項目。其中,投資5.1億元完成無電地區(qū)電力建設(shè)工程48個,解決32個縣2.2萬戶、9萬人用電問題;投資20.2億元,對農(nóng)網(wǎng)進(jìn)行升級改造,提高農(nóng)村電網(wǎng)供電能力和安全可靠性,惠及400多萬農(nóng)牧民。4月21日,自治區(qū)政府宣布,將接回內(nèi)地省區(qū)(市)新疆籍流浪兒童,并對其進(jìn)行教育、培養(yǎng),幫助其成長。之后,自治區(qū)相繼拉開全區(qū)公路建設(shè)和抗震安居工程建設(shè)等各項工程的序幕。

      按照“群眾第一、民生優(yōu)先、基層重要”理念,加快民生工程建設(shè),為民辦實事辦好事,在實踐中與主題教育越來越有機(jī)地結(jié)合起來,讓各族干部群眾在得到實惠中,感受到主題教育暖人心、得人心、穩(wěn)人心的作用。據(jù)了解,新疆用于民生建設(shè)的投入,今年將超過1400億元,不僅體現(xiàn)了“新疆速度”和“新疆效率”,同時進(jìn)一步深化了主題教育內(nèi)涵,鞏固和擴(kuò)大了教育成果。

      多載體 廣覆蓋 主題教育重實效

      4月初,新疆師范大學(xué)學(xué)生、維吾爾族女孩德麗米娜的生日到了。來自各個民族的舍友跟她一起吃了“長壽面”,還為她開了一個簡單而溫馨的生日派對,各族同學(xué)分別表演了自己的拿手節(jié)目??歡笑聲中,德麗米娜感動得多次落淚。這是新疆師范大學(xué)“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育中涌現(xiàn)的感人一幕。今年以來,新疆各地各部門著眼于增強主題教育吸引力感染力,堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾,積極創(chuàng)新主題教育的形式載體,探索運用各種新辦法新形式開展活動,把思想性、知識性、趣味性統(tǒng)一起來,廣泛吸引各族干部群眾熱情參與。

      1月7日,自治區(qū)黨委副書記、自治區(qū)主席努爾·白克力在新疆師范大學(xué)體育館作題為《在新的歷史起點上推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安》的形勢政策報告,勉勵青年學(xué)子樹立堅定的理想信念,刻苦學(xué)習(xí)、努力成才,為推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安施展才華,新疆17所高校的3000余名師生代表參加了報告會。

      1月27日,自治區(qū)正式啟動“萬村千鄉(xiāng)文化產(chǎn)品惠民行動”。第一批維語版、哈語版和漢語版各10部電影,維、漢、哈三種語言各4部58集電視劇,7部舞臺藝術(shù)作品共2.7萬套近132萬張DVD光碟和漢維、漢哈兩個版本共33萬套宣傳掛圖,已于3月底前免費發(fā)送至各地基層干部群眾手中,讓群眾在欣賞文化大餐的同時,充分感受到主題教育帶來的幸福感。

      3月22日至29日,自治區(qū)黨委宣傳部會同自治區(qū)農(nóng)業(yè)廳、婦聯(lián)、科技廳、廣電廳、教育廳、衛(wèi)生廳等14個單位,以“熱愛偉大祖國、建設(shè)美好家園”為主題,集中在昌吉回族自治州三個縣15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展了為期8天的春季文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動,為各族干部群眾贈送各類書籍、光盤、圖片、電影拷貝、文體器材、藥品價值92.4萬元,組織各類培訓(xùn)48場,舉辦文藝演出、展覽20余場次,把黨和政府的溫暖送到基層鄉(xiāng)鎮(zhèn),受到廣大干部群眾的熱烈歡迎。

      4月7日至11日,自治區(qū)黨委宣傳部組織理論專家?guī)欤段惶丶s宣講員,組成學(xué)習(xí)貫徹自治區(qū)“十二五”規(guī)劃和“民生建設(shè)年”專題示范性宣講團(tuán),赴14個地、州、市和區(qū)直機(jī)關(guān)進(jìn)行了17場面對面宣講、各地各部門也組織領(lǐng)導(dǎo)干部和理論工作者組成宣講團(tuán),深入企業(yè)、農(nóng)村、機(jī)關(guān)、社區(qū)、學(xué)校開展宣講活動,各族群眾的智慧和力量被進(jìn)一步統(tǒng)一到中央精神上來,統(tǒng)一到推動發(fā)展上來。

      新疆各地中小學(xué)注重創(chuàng)新活動載體,通過多種寓教于樂活動,豐富校園文化內(nèi)涵。烏魯木齊市廟爾溝中學(xué)針對牧區(qū)哈薩克族學(xué)生多的特點,組織舉辦“阿肯”彈唱會,學(xué)生們以班為單位登臺表演,歌唱偉大祖國,贊美幸福生活。第72中學(xué)針對學(xué)生大部分是外來務(wù)工人員子女的實際,舉辦“我的校園我的家”攝影展覽活動,讓學(xué)生通過細(xì)心觀察、精心拍攝,增強學(xué)生對第二故鄉(xiāng)的歸屬感。

      石河子市在中小學(xué)校開展了“學(xué)三史、明是非、強師德、展風(fēng)采”和“讀愛國書刊、唱愛國歌曲、看愛國影片”等活動,發(fā)放《各族群眾團(tuán)結(jié)故事》小畫書1萬余冊。市委宣傳部、文明辦在14個團(tuán)場、100多家企事業(yè)單位開展“講述我身邊的民族團(tuán)結(jié)故事”以及評選表彰“我身邊的好人”“十佳美德少年”等活動。

      熱依拉·開塞爾是和田市伊力其鄉(xiāng)小學(xué)阿熱里分校的一名學(xué)生,這些天的課余時間她和同學(xué)們一直在排練小品《我們美麗的校園生活》。熱依拉·開塞爾用漢語說:“現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)的條件非常好,校園里不僅干凈整潔,老師還教我們很多知識,我和同學(xué)們要把學(xué)校里的變化編成小品表演出來?!?/p>

      尼勒克縣各中小學(xué)校在開展主題教育中,因地制宜地,實施“紅色教育”工程。第二小學(xué)、科蒙鄉(xiāng)中學(xué)等6所學(xué)校,在校園內(nèi)建立“紅色教育”文化長廊,把宣傳黨史知識與展示發(fā)展成果相結(jié)合,構(gòu)筑加強學(xué)生“紅色教育”的新陣地。尼勒克縣烏拉斯臺鄉(xiāng)中心學(xué)校初二班學(xué)生古麗仙說:“通過參與學(xué)校的‘紅色教育’系列活動,使我對黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史和新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史有了更深的認(rèn)識,今后我將以革命先烈為榜樣,好好學(xué)習(xí),長大后做一個對社會有用的人,為建設(shè)美好家園貢獻(xiàn)自己的力量?!?/p>

      塔城市第6小學(xué)以漫畫形式、第1中學(xué)以手抄報和黑板報形式在學(xué)生中開展了主題教育。烏蘇市在學(xué)生暑期開展了讀一本民族團(tuán)結(jié)書籍、學(xué)唱一首民族團(tuán)結(jié)的歌、學(xué)跳一支民族舞蹈的“民族團(tuán)結(jié)三個一”活動,使主題教育的載體更加豐富。

      抓認(rèn)識 重實踐 和諧新風(fēng)大弘揚

      “我們要用滿腔熱情去建設(shè)我們美好的新疆,讓這里成為祖國邊陲一塊奪目明珠,讓每個新疆人都發(fā)自內(nèi)心地為之驕傲?!痹凇案卸髯鎳?回報社會”主題班會上,喀什師范學(xué)院法學(xué)專業(yè)大二學(xué)生古麗米拉深有感觸地說??κ矌煼秾W(xué)院為深化主題教育,開展了以“感恩、融情、成才、立業(yè)、建功”為核心的“五項教育”活動,充分調(diào)動師生建設(shè)和諧新疆、感恩偉大祖國的熱情。今年以來,新疆各地各部門密切聯(lián)系實際、突出實踐特色,通過組織開展學(xué)習(xí)培訓(xùn)、專家輔導(dǎo)、專題座談會、知識競賽、讀書征文、解放思想大討論、機(jī)關(guān)執(zhí)行力建設(shè)和社區(qū)結(jié)對共建工作等活動,把主題教育融入干部群眾日常工作、學(xué)習(xí)和生活中,把主題教育貫穿于自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程。

      自治區(qū)團(tuán)委在新浪網(wǎng)創(chuàng)建“新疆”微群,以“認(rèn)識新疆 了解新疆 欣賞新疆 熱愛新疆 祝福新疆 建設(shè)新疆”為宗旨,組建網(wǎng)絡(luò)微博大家庭,先后開展“阿里木等先進(jìn)典型與微群博友面對面”等活動,推動各族青年更好地為新疆跨越式發(fā)展和長治久安做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

      烏魯木齊、伊犁、昌吉等地組織開展“讀紅色書籍、唱紅色歌曲、看紅色電影、發(fā)紅色短信”等“四紅”活動,在干部群眾中深入開展共慶黨的生日、共祝祖國發(fā)展、共建美好家園的宣傳教育活動,既豐富了主題教育的內(nèi)涵,又?jǐn)U大了主題教育的覆蓋面影響力。

      伴隨主題教育深入發(fā)展,新疆各地基層廣泛行動起來,社會面貌出現(xiàn)了顯著變化。在農(nóng)村,深入開展“講文明 樹新風(fēng)”、文化村鎮(zhèn)創(chuàng)建、和諧家庭創(chuàng)建、一鄉(xiāng)一隊宣傳文化工程等系列活動,農(nóng)牧民文明素質(zhì)得到有效提高。在社區(qū),開展廣場文化、“鄰里情 和諧風(fēng)”鄰里節(jié)、民族團(tuán)結(jié)樓棟創(chuàng)建和扶貧幫困等活動,居民文化生活極大豐富,民族團(tuán)結(jié)、鄰里和睦極大增進(jìn)。在機(jī)關(guān),突出抓好黨員干部的學(xué)習(xí)教育,組織報告會、讀書競賽、“唱支新歌給黨聽”文藝匯演等活動,黨員干部的責(zé)任感使命感不斷增強。在學(xué)校,把主題教育納入中小學(xué)德育評估、中等職業(yè)學(xué)校德育專項督查、高校黨建和大學(xué)生思想政治教育評估體系之中,融入教學(xué)、科研、管理工作全過程,廣大師生的參與熱情持續(xù)高漲。在廠礦企業(yè),把愛國主義的精神內(nèi)化為企業(yè)的價值理念,突出“敬業(yè)報國、創(chuàng)業(yè)強國、興業(yè)富國”的價值導(dǎo)向,干部員工更加腳踏實地、勤奮工作,充分展示出奉獻(xiàn)企業(yè)之心和熱愛祖國之情。

      當(dāng)前,新疆各項事業(yè)蒸蒸日上,民生建設(shè)喜事連連,“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育不斷推向深入。新疆各族干部群眾正在以時不我待的熱情,投身到實現(xiàn)科學(xué)跨越、后發(fā)趕超的建設(shè)熱潮中,一幅民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步的宏大畫卷正伴隨春天的腳步,在天山南北鋪展開來。

      第四篇:新疆精神

      今年,中央新疆工作座談會在北京順利召開,此次座談會的召開具有重大意義,它預(yù)示著新疆將迎來大建設(shè)、大開放、大發(fā)展,做為新疆生產(chǎn)的重要組成部分,建設(shè)兵團(tuán)將在這次歷史性的發(fā)展機(jī)遇中扮演重要角色,通過學(xué)習(xí)中央新疆工作座談會有關(guān)精神,我個認(rèn)為如何迎勢而上,充分利用優(yōu)惠政策,使得兵團(tuán)實現(xiàn)跨越式發(fā)展,是我們當(dāng)前的主要工作。

      一、兵團(tuán)大發(fā)展要處理好經(jīng)濟(jì)增長與改善民生的關(guān)系

      中央新疆工作座談會提出努力實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展,而改善民生是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的。只有著力保障和改善民生,才能更好地凝聚民心、民智、民力,兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有持久的動力。改革開放以來,兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)取得了突飛迅猛的發(fā)展,廣大職工生活有了質(zhì)的飛躍。但在醫(yī)療、教育、住房、社會保障等方面,還存在不少歷史欠賬。兵團(tuán)只有抓住中央和地方對口支援的有利時機(jī),做好規(guī)劃,緊密配合,加強自我發(fā)展能力,提高綜合實力,才有實力改善職工住房、道路、教育、醫(yī)療、文化娛樂設(shè)施,擴(kuò)大社會保障覆蓋面,增加就業(yè)崗位,扶助低收入人群,不斷改善廣大職工群眾的生產(chǎn)生活條件。

      二、兵團(tuán)大發(fā)展要處理好跨越式發(fā)展與科學(xué)發(fā)展的關(guān)系

      兵團(tuán)要實現(xiàn)跨越式發(fā)展,必須始終按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,把走科學(xué)發(fā)展道路、實現(xiàn)又好又快的發(fā)展作為兵團(tuán)大發(fā)展的根本途徑。通過實施優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)換戰(zhàn)略,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),增強兵團(tuán)公共服務(wù)能力,從而實現(xiàn)兵團(tuán)政治、經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展;兵團(tuán)生產(chǎn)總值和人均生產(chǎn)總值在2015年基礎(chǔ)上均翻一番,居民人均可支配收入達(dá)到全國平均水平。

      三、兵團(tuán)大發(fā)展要處理好兵團(tuán)特殊體制與市場經(jīng)濟(jì)體制的關(guān)系

      兵團(tuán)實行黨政軍企合一特殊體制,優(yōu)勢在于組織化程度高、集團(tuán)化特點突出、能夠集中力量辦大事,但兵團(tuán)的這種特殊體制與經(jīng)濟(jì)市場經(jīng)濟(jì)體制有不相適應(yīng)的方面,中央新疆工作座談會指出:要把城鎮(zhèn)化、新型工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化作為兵團(tuán)特殊體制和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制緊密結(jié)合的有效措施。兵團(tuán)要斷續(xù)深化改革,充分發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用,創(chuàng)新屯墾戍邊實現(xiàn)形式,只有這樣才能推進(jìn)兵團(tuán)特殊管理體制與市場經(jīng)濟(jì)體制接軌,為兵團(tuán)事業(yè)發(fā)展注入新的活力。

      四、兵團(tuán)大發(fā)展要處理好中央和對口支援與自我發(fā)展的關(guān)系

      兵團(tuán)的發(fā)展離不開中央和地方的支援,但歸根結(jié)底還要靠兵團(tuán)的自我發(fā)展,只有把中央和地方對口支援的“輸血”與增強兵團(tuán)自我發(fā)展能力的“造血”結(jié)合起來,兵團(tuán)才能得以大發(fā)展。由于歷史、自然等多方面原因,兵團(tuán)的發(fā)展仍然面臨許多困難和嚴(yán)峻挑戰(zhàn),還需要中央和地方從人才、技術(shù)、管理、資金等多方面扶持。但要克服“等靠要拖”的惰性,要切實按照中央新疆工作座談會的要求,振奮精神、緊跟步伐、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、科學(xué)謀劃、提高效率,增強兵團(tuán)自我發(fā)展的能力。

      五、兵團(tuán)大發(fā)展要處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系

      中央新疆工作座談會指出:改革是動力,發(fā)展是硬道理,穩(wěn)定是硬任務(wù);兵團(tuán)要通過深化改革,在管理體制和工作機(jī)制方面發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)和科學(xué)發(fā)展的要求;加快發(fā)展,將兵團(tuán)現(xiàn)在以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)向新型工業(yè)轉(zhuǎn)變,以團(tuán)場經(jīng)濟(jì)為主向以城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)為主轉(zhuǎn)變,以單一經(jīng)濟(jì)為主向多種經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展轉(zhuǎn)變;改革發(fā)展,兵團(tuán)需要一個穩(wěn)定和諧的內(nèi)部環(huán)境,理順體制機(jī)制,加強干部人才隊伍建設(shè),發(fā)展社會事業(yè),改善民生,穩(wěn)定職工隊伍。加強兵團(tuán)公安機(jī)關(guān)和武警部隊力量建設(shè),全面提升維護(hù)社會穩(wěn)定能力,為兵團(tuán)的大發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定的環(huán)境。

      六、兵團(tuán)大發(fā)展要處理好與地方的關(guān)系

      兵團(tuán)是新疆的重要組成部分,把兵團(tuán)事業(yè)放到新疆工作的大局中去謀劃,支持兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,就是支持新疆民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的各項工作離不開自治區(qū)有力的支持。兵團(tuán)要主動與地方對接,形成兵地一體化的發(fā)展格局,加強兵地合作、發(fā)展融合經(jīng)濟(jì),不斷推動兵地團(tuán)結(jié)、民族團(tuán)結(jié)。兵團(tuán)與地方相互支援,才能全方位的實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展| 評論

      第五篇:新疆精神

      地中海有一種鸚鵡魚,當(dāng)它們中的一條魚發(fā)生了不幸,其他同伴會奮不顧身地趕去相救,這種動物用行動為詮釋了什么叫互助。“尺有所短,寸有所長”,每個人都不是萬能的,不可避免地會遇到一些困難和問題,需要別人伸出援助的手?;ブ褪潜舜藥椭餐l(fā)展。它是一種真誠自然的付出行為,是一種脫離低級趣味的高尚情懷,永遠(yuǎn)鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上。互助是我們福家園的基石 繁榮發(fā)展離不開互助 有互助才有溫暖的源泉 互助是我們前行的動力

      互助,簡單的講,就是彼此幫助,共同發(fā)展。它是一種真誠自然的付出行為,是一種脫離低級趣味的高尚情懷。無論什么時代,團(tuán)結(jié)互助精神永遠(yuǎn)熠熠生輝,永遠(yuǎn)鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上。

      互助,既是道德良心的一種體現(xiàn),也是一種社會責(zé)任。古往今來,新疆作為古絲綢之路的通道,自古以來就是多民族、多語言文字、多宗教和多文化相互交流、融合之地,在新疆廣袤的大地上,各民族兒女團(tuán)結(jié)奮斗、互幫互助、休戚與共。各民族在相互交往和融合中,形成了難能可貴的攜手互助精神,這既符合社會主義核心價值觀,又順應(yīng)了新疆各族人民的根本意愿。

      維吾爾族母親與她4個民族19個兒女的故事

      加上自己親生的9個兒女,70歲的阿尼帕老人和她這個民族團(tuán)結(jié)的大家庭,已有維吾爾、漢、回、哈薩克、塔塔爾、烏茲別克6個民族的180多口人,他們的故事感動了2000多萬新疆各族人民。前不久,在阿尼帕老人家,面對一張30年前的老照片,記者與縣里的干部辨認(rèn)照片上收養(yǎng)的孩子是誰、是什么民族時,阿尼帕老人突然插話

      說:“在我這里不分民族,她們都是我的孩子!” 愛心的輪回,她們說“從我母親身上學(xué)會會了愛,學(xué)會了幫助更困難的人?!?/p>

      新疆人的精神——進(jìn)取

      《易經(jīng)》曰:天行健,君子以自強不息。這句話揭示了一種精神——進(jìn)取。《易經(jīng)》曰:天行健,君子以自強不息。這句話揭示了一種精神——進(jìn)取。作為現(xiàn)代文化的重要內(nèi)涵,進(jìn)取意味著奮發(fā)有為,意味著頑強拼搏,意味著革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展。

      生活在古代新疆的各民族,長期處于“地涸澤堿鹵,不生五谷”“木皮三寸,冰厚六尺”的干旱、寒冷的氣候條件下,又常常相互爭戰(zhàn)。這種特定的自然、人文環(huán)境,造就了新疆各民族吃苦耐勞的品格和進(jìn)取自強的民族精神。這種民族精神內(nèi)核和精華,至今仍然是新疆各民族實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要力量源泉。

      進(jìn)取體現(xiàn)在對未來發(fā)展方向、目標(biāo)、道路、模式的選擇上。每一個地區(qū)、一個國家走向現(xiàn)代化、融入全球化的歷程,都是在一定背景下的選擇、適應(yīng)過程。

      讓我們以“新疆精神”作為自己的力量支撐和行為導(dǎo)向,作為我們共同的尊崇和追求,同心、同向、同調(diào)、同力,更好地發(fā)揮新疆的比較優(yōu)勢、機(jī)遇優(yōu)勢和后發(fā)優(yōu)勢,譜寫幸?;舫强缭绞桨l(fā)展和和諧社會的嶄新篇章。

      最近幾天,新疆人都憤慨的不行,校內(nèi)上到處都是新疆人為自己爭辯的日志。作為一個土生土長的新疆人,我覺得有些話應(yīng)該說。

      我在新疆住了十八年,從沒有離開過,直到考上大學(xué)。

      生于斯,長于斯,這里就是家鄉(xiāng),無論祖籍是河南,四川,山東還是其他地方,我們這一代只有一個家鄉(xiāng)—那就是被很多無知的人鄙夷并且唾棄,但被我們深深熱愛的新疆。這陣子出現(xiàn)的事,導(dǎo)火索應(yīng)該是CBA的那次事件,我不是一個籃球迷,但也分是非曲直,誰對誰錯,大眾看在眼里。網(wǎng)上有很多人罵新疆人,說我們新疆人全是小偷,說我們沒有素質(zhì),說我們野蠻無禮;還有太多不文明的字眼,我不想讓它們出現(xiàn)我的文字里,因為咱是文明人,不和滿嘴問候別人親戚還有熱愛生殖器的物種屬于同一類別。請問你們?nèi)ミ^新疆嗎?你們見過幾個新疆人?就大言不慚的說我們?nèi)荚鯓釉鯓?,這些人的推斷能力真是強大,舉一反三的本領(lǐng)在你們這里發(fā)揮到了極致。我告訴你們吧!給我好好聽著!新疆人見到長輩會握手敬禮,尊老愛幼!我在內(nèi)地可沒有見過公車?yán)锝o老人讓座的,連基本禮儀都不懂!

      新疆人不會用盆子洗臉,不會在大眾澡堂集體洗澡!新疆人不用去整容,不是矮個昆蟲面孔。新疆人不會整天吃白米飯,摸摸加素菜。不會多人共用一盤菜!新疆人的生活方式很歐式,不會像某些人一樣單調(diào)的要命!

      新疆人吃飯時不會摳鼻子,不會隨意吐痰,不會把飯菜塞在口里大說話!

      新疆人有自己的宗教信仰,傳統(tǒng)文化!

      有些人連自己的漢語都說不好還說新疆人不會說漢語,我可告訴你啊!

      漢語可不是咱的母語,學(xué)成這個程度已經(jīng)很了不起了!真的!2008年中國語言組織會把新疆評為了普通話最規(guī)范的地區(qū)。只要是有學(xué)歷的人都知道新疆人的英語口語是全國有名的,有些人滿嘴中國味兒的英語還自以為是,我真的想不通!輕視我們的人根本沒有考慮漢語比英語難學(xué)幾十倍!

      我不否認(rèn)某些不良少年被拐賣到內(nèi)地做一些不好的事情,但是親愛的朋友!你也是有頭腦的人。難道他們能代表整個新疆人嗎?每個地區(qū)都有同樣的犯罪分子的,難道他們?nèi)切陆耍縿e有事沒事挑新疆人的刺兒行不?之所以我們被經(jīng)常被請記住這樣一個道理朋友們!我們不惹別人,別人也不會惹我們的!

      明白?新疆人從沒砸過你們的飯碗,而是在給你們的碗里填食物的呢。。

      如果太想了解這里的話可以過來住一年,我相信你們可以看到從低級進(jìn)化為高級的過程。

      不過我覺得這有點難,因為本性難改嘛!所以可能會需要幾十年吧應(yīng)該。。

      反正不管怎么說,我真的很生氣。我相信作為新疆人的每個朋友都會生氣的!請記住!新疆是多民族,多文化融為一體的寶地!

      我們不希望“別人”的說三道四影響我們這里和諧的生活。

      所以說!請拿好你的摸摸和素菜,把你那滿口洋蔥味兒的臭嘴閉上!明白?

      沒有眼界和見識的人才會妄下斷言,如果你們承認(rèn)自己如此淺薄,那就繼續(xù),哦,NO,也許你們就是這種人,不是嗎?曾經(jīng)聽一個在上海上大學(xué)的師兄說,他老師知道他是從新疆來的時候,非常蔑視的說了句,從那么遠(yuǎn)的地方跑這兒來干嘛?

      他說他當(dāng)時覺得火冒三丈,又無可奈何。我說要是我的話,就直接對他說,老師,您家的天然氣也是從那么遠(yuǎn)的地方來的,您干嘛要用它呢?

      口口聲聲說我們偷東西,可是我們的資源誰用了?是那些自視過高的大城市里的貴人們。

      那句話很對很對,你用一天來升華悲傷,卻用十個月來打壓憤慨。新疆人死了就是死了,死的再慘也無所謂,死的再多也是活該? 沒有人,沒有人為**說什么,別說祈福了,大多數(shù)人連具體是什么都不知道,為什么呢?

      封鎖了,封鎖了一切。**了,停短信了,我們就像被拋棄了一樣,那個本來就遙遠(yuǎn)的地方變得與世隔絕。外省人越來越誤解我們,越來越歧視我們,我們被排斥,我們被孤立,我們被冠以那么多骯臟的詞匯看到網(wǎng)上有很多人分享,臟了我們的世界。這種人,侮辱一個新疆人,就等于和一千多萬為敵,她們愿意成為這么多人的敵人,我們何不滿足她們的愿望。

      呵呵,我們不玩民族分裂,也不玩地域分裂。是你們,不把我們當(dāng)中國人。

      我們是中國人,你們不能否定,我們是新疆人,從來就不怕承認(rèn),沒有誰會因為自己是新疆人而感到自卑,我們只會感到自豪,感到驕傲。

      大家都是中國公民,難道你靠海就尊貴了?

      你住的地方經(jīng)度大一點就說明你大腦比人家大一點?我們對身邊的每一個人都是友好的,眾生平等,我們要展現(xiàn)新疆人的風(fēng)貌,用臟話罵回去能解一時之氣,卻不是根治之法。同胞們,證明給他們看,什么才叫新疆人!我不是憤青,沒有用激進(jìn)的語句詆毀任何人,也沒有辱罵任何人,更沒有踐踏別人的尊嚴(yán)。從這完全看得出,我們是文明的,至少比個別口放濁氣的人類的素質(zhì)要高上那么一點點。我們不比任何人低一等,引用邱成國校長的話,世界的希望在中國,中國的希望在西部,西部的希望在新疆?。?/p>

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