第一篇：群眾路線黨課心得體會(huì)_群眾路線黨課的心得)

群眾路線黨課心得體會(huì)_群眾路線黨課的心得范文（3篇）

群眾路線黨課心得體會(huì)范文一

近期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了一系列重要講話精神，覺(jué)得每篇講話都很深刻、精彩，其立場(chǎng)明確堅(jiān)定，內(nèi)涵豐富深遠(yuǎn),作風(fēng)求真樸實(shí)，實(shí)干興邦為民等系列感受油然而生。學(xué)習(xí)中明顯感受得到自己內(nèi)心突然冒出一股莫名的強(qiáng)大精神力量，像一股不逝去的暖流注進(jìn)心間，下決心要以身作則帶頭示范，以更好的精神面貌，更足的信心，做好自己的工作。特別是昨天參加市里組織的《學(xué)習(xí)貫徹系列講話暨黨的十八屆三中全會(huì)精神研討班》的學(xué)習(xí)，傾聽(tīng)了市委黃書(shū)記的黨課和復(fù)旦大學(xué)朱強(qiáng)教授以及省委黨校曹敏華教授的講座，體會(huì)很深，收獲頗豐，既開(kāi)拓了思路，又提高了認(rèn)識(shí)，對(duì)于下一階段和今后如何貫徹落實(shí)習(xí)系列講話和十八屆三中全會(huì)精神，開(kāi)展好群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)起到了很好的引領(lǐng)作用。作為一名基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為要做到“堅(jiān)守、堅(jiān)定、堅(jiān)決和堅(jiān)持”。

一、堅(jiān)守忠于一種信仰，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是最適合我們的。我們現(xiàn)在走的路子是適合我國(guó)國(guó)情的道路，具有中國(guó)的特色，是一條獨(dú)一無(wú)二的道路。習(xí)說(shuō)，“黨的精神，說(shuō)一千道一萬(wàn)，歸結(jié)為一點(diǎn)，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?！彼晕覀円羁填I(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大意義。更重要的是要結(jié)合我們個(gè)人的工作崗位和工作地域，把“中國(guó)特色社會(huì)主義”寫(xiě)在遼闊的大地上，寫(xiě)在自己的腳下，寫(xiě)進(jìn)群眾的心中。寫(xiě)好“特色文章”，做出“特色品牌”，走出“特色路子”，不斷豐富其實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，做到“為官一任，造福一方。”讓百姓切身體會(huì)到是中國(guó)特色社會(huì)主義路子給自己帶來(lái)了實(shí)惠。走什么樣的發(fā)展道路，大國(guó)國(guó)家，小到鄉(xiāng)鎮(zhèn)都是一個(gè)道理。舉個(gè)例子：西洋和貢川，是永安一南一北的兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，原來(lái)同樣是農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，交通區(qū)位條件也差不多，西洋的工業(yè)基礎(chǔ)還比貢川要好，而且還有礦產(chǎn)資源，兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都差不多在同一起跑線上。但是，貢川鎮(zhèn)抓住了發(fā)展機(jī)遇，提出了走“新興工業(yè)重鎮(zhèn)，旅游度假名鎮(zhèn)，中國(guó)文化大鎮(zhèn)”的發(fā)展道路，在前幾任領(lǐng)導(dǎo)班子的努力下，在財(cái)政極為困難的情況下，想方設(shè)法搞了水東工業(yè)園區(qū)，通過(guò)幾年的發(fā)展，工業(yè)經(jīng)濟(jì)逐步壯大，效益逐步顯現(xiàn)，2013年地方級(jí)一般預(yù)算收入達(dá)1561萬(wàn)元，排在全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)第四位，去年又開(kāi)始搞福川工業(yè)園，隨著泉三高速公路貢川口的開(kāi)通，貢川將在若干年內(nèi)趕超前面幾個(gè)工業(yè)大鎮(zhèn)，成為永安最有實(shí)力的工業(yè)重鎮(zhèn)。政府鎮(zhèn)長(zhǎng)參加群眾路線黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)。而西洋鎮(zhèn)沒(méi)有抓住機(jī)遇，由于財(cái)政也一樣困難，他們沒(méi)有把工業(yè)園區(qū)做大做強(qiáng)，所以現(xiàn)在財(cái)政還是比較困難，2013年地方級(jí)一般預(yù)算收入686萬(wàn)元，才占到貢川的44%。

二、堅(jiān)定瞄準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。中華民族是個(gè)偉大的民族，是個(gè)充滿智慧的民族，歷史上，我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)造了人類的輝煌。在明朝，我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值占全世界國(guó)民生產(chǎn)總值的30%多，全世界主要的鋼產(chǎn)量主要用在我國(guó)的制造業(yè)。雖然，到了清朝末期國(guó)力衰弱，被列強(qiáng)侵略分割，使中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)。是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民通過(guò)新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，接著又通過(guò)社會(huì)主義革命使國(guó)和逐漸恢復(fù)，黨的十一屆三中會(huì)的召開(kāi)，使中國(guó)迎來(lái)的新的發(fā)展時(shí)期，通過(guò)改革開(kāi)放，使國(guó)家日益強(qiáng)大，國(guó)力快速增強(qiáng)，中國(guó)在國(guó)際上的地位也大大提升，中國(guó)人再一次屹立在世界的東方。但是，中國(guó)還沒(méi)有強(qiáng)大到可以和美國(guó)叫板的程度，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興還任重道遠(yuǎn)。我認(rèn)為我是一個(gè)幸運(yùn)兒，我是在十一屆三中全會(huì)召開(kāi)前幾個(gè)月出生的，所以，我的人生就和中國(guó)的改革發(fā)展之路分不開(kāi)，去年，我們又召開(kāi)了十八屆三中全會(huì)，應(yīng)該說(shuō)，這兩次三中全會(huì)，是中國(guó)發(fā)展過(guò)程中的兩個(gè)關(guān)健節(jié)點(diǎn)，也是我人生中的兩個(gè)關(guān)健節(jié)點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)不是那句話“你幸福嗎”，也不是“貓吃 魚(yú)，狗吃肉，奧特曼打小怪獸”，我想，離我們基層一線干部最近的中國(guó)夢(mèng)就是“小康夢(mèng)”，是服務(wù)群眾幫扶百姓走上致富、幸福的康莊大道?；蛘呔唧w地說(shuō)就是要把農(nóng)村建設(shè)成“村村優(yōu)美、家家創(chuàng)業(yè)、人人幸福、處處和諧”的美麗鄉(xiāng)村。錢(qián)學(xué)森同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我作為一名中國(guó)的科技工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)。如果人民最后對(duì)我的一生所做的工作表示滿意的話，那才是最高的獎(jiǎng)賞。”只要我們都有這樣簡(jiǎn)單樸實(shí)、甘于奉獻(xiàn)的為民情懷和價(jià)值觀念，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地的工作，充滿希望的偉大中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

三、堅(jiān)決貫徹一條路線，始終踐行群眾路線是我們最好的選擇。群眾路線是我們黨取得革命和建設(shè)成功的重要保證?；春?zhàn)役取得勝利，是千萬(wàn)老百姓用獨(dú)輪車(chē)推出來(lái)的。沒(méi)有群眾的支持，中國(guó)革命不可能取得勝利。新中國(guó)成立之初，搞國(guó)家建設(shè)，也是全國(guó)上下的老百姓投身祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)干出來(lái)的。所以說(shuō)，“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線?！边@足見(jiàn)其特殊性和重要性，鄉(xiāng)鎮(zhèn)是最基層的一級(jí)政府，也是黨在基層工作的基礎(chǔ),擔(dān)負(fù)著“發(fā)展一方經(jīng)濟(jì)、服務(wù)一方群眾、穩(wěn)定一方社會(huì)”的重要職責(zé),鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部是最基層的公務(wù)人員，是唯一受得起“用腳步丈量民情”的好干部，天天生活在基層，工作在一線，要走千家訪萬(wàn)戶,辦實(shí)千家萬(wàn)戶的大事,辦好一家一戶的小事。因此，我們要始終把群眾路線作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的生命線，凝聚鄉(xiāng)鎮(zhèn)力量，讓每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部靜下心來(lái)、沉下身子，想事、干事、成事。我感覺(jué)最近十年來(lái)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展比較快，條件也比以前好，但是，也出現(xiàn)了許多脫離群眾的現(xiàn)象，干部走讀化，主動(dòng)下村少了，主動(dòng)和群眾交流少了，有下村要么是直接找村干部，要么是帶著工作任務(wù)下村，直奔主題，事情辦完就走了，有的甚至以電話代替下村入戶，對(duì)村里情況基本靠村干部了解，對(duì)群眾的情況不熟悉，工作浮在面上。現(xiàn)在，有的村干部也出現(xiàn)了走讀化現(xiàn)象，有的不住在村里，群眾要辦事找不到村干部。去年，我們市里開(kāi)展“四百”活動(dòng)，我認(rèn)為很好，很有必要，這個(gè)活動(dòng)就是走群眾路線的重要載體，群眾普遍反映較好，要堅(jiān)持下去。

四、堅(jiān)持用好一把武器，批評(píng)和自我批評(píng)是最能讓我們做好自己的。我覺(jué)得，雖然我們黨組織每年都有開(kāi)民主生活會(huì)的制度，民主生活會(huì)的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)就是開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，但是，大部分批評(píng)與自我批評(píng)都是流于形式，沒(méi)有點(diǎn)到要害，不敢說(shuō)真話，怕得罪人，怕講重了傷了同志之間的感情。這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要求以整風(fēng)的精神開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，要紅紅臉，出出汗。有人說(shuō)，工作的好與壞，事業(yè)的成與敗，重在領(lǐng)導(dǎo)帶頭，貴在深入持久。我們都是深有體會(huì)的，不得不承認(rèn)很多方面確實(shí)是如此。批評(píng)和自我批評(píng)是一劑良藥,是對(duì)同志、對(duì)自己的真正愛(ài)護(hù)，也是我們每個(gè)人防身治病的武器。俗話說(shuō)：當(dāng)局者迷，旁觀者清。有的問(wèn)題自已感覺(jué)不出來(lái)，但是別人卻很容易發(fā)現(xiàn)，只有真心為了你好的人才會(huì)給你點(diǎn)出來(lái)。俗話說(shuō)：吃一塹，長(zhǎng)一志。只有發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)和不足，才知道怎么去改正和克服，確保下次不再犯同樣的錯(cuò)誤，人才會(huì)進(jìn)步。所以，我們要以民主生活會(huì)為契機(jī)，把這把無(wú)形武器隨身攜帶，隨時(shí)隨地“出鞘”。特別要從務(wù)實(shí)作風(fēng)抓起，告別“四風(fēng)”問(wèn)題，在求實(shí)、務(wù)實(shí)、落實(shí)上下功夫。出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，把群眾所思、所盼、所憂、所急做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。努力建設(shè)一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)班子，鍛造一支好的黨員干部隊(duì)伍，建立一個(gè)好的工作運(yùn)行機(jī)制，創(chuàng)建一個(gè)名副其實(shí)的“學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型、實(shí)干型”四型領(lǐng)導(dǎo)班子，創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，做群眾滿意的政府。

最后，我想用黃書(shū)記黨課中講的一副對(duì)聯(lián)與大家共勉，這副對(duì)聯(lián)是寫(xiě)在平遙古城南陽(yáng)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙大門(mén)上的：上聯(lián)是“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;”下聯(lián)是“得一官不榮，失一官不辱，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官?！?/p>

群眾路線黨課心得體會(huì)范文二

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，貫穿于黨的一切工作中。與廣大人民群眾保持密切聯(lián)系，是我們黨區(qū)別其他政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。在革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們黨始終要求全黨同志堅(jiān)持群眾路線，為黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利提供了重要保證。

歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，我們黨之所以能取得勝利，從根本上說(shuō)，靠就是堅(jiān)持了黨的群眾路線。黨的提出的兩個(gè)百年的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，關(guān)鍵在于我們黨能不能繼續(xù)贏得人民群眾的支持，能不能動(dòng)員全體中國(guó)人民與我們一起奮斗。指出：開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，最重要的問(wèn)題是要教育引導(dǎo)全黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。人民是我們力量的源泉。只要與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有完成不了的任務(wù)。作為一名普通黨員具體要做好三個(gè)方面的工作。

1.強(qiáng)化群眾觀點(diǎn)，牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)

一是按照提出的“四個(gè)對(duì)照”要求，自覺(jué)對(duì)照理論理想、對(duì)照黨章黨紀(jì)，查找自身在黨性觀念、宗旨意識(shí)等方面的差距和不足;樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正視存在的問(wèn)題，端正行為，在思想作風(fēng)上管得住小節(jié)，經(jīng)得起誘惑，樹(shù)立良好形象，真正做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。二是作為后勤部門(mén)，聯(lián)系一線班組最緊密，服務(wù)質(zhì)量直接影響列車(chē)服務(wù)水平的高低，直接關(guān)系到人民群眾切身利益的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到鐵路改革發(fā)展與經(jīng)營(yíng)創(chuàng)效，關(guān)系到鐵路聲譽(yù)和形象。我們每一名黨員都要時(shí)刻牢記“人民鐵路為人民”的服務(wù)宗旨，立足本職崗位為一線班組提供更加優(yōu)質(zhì)便利的服務(wù)。三是每一名黨員都要自覺(jué)按照“以服務(wù)為宗旨，把讓一線班組滿意作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)改進(jìn)服務(wù)“軟件”，全面提升服務(wù)質(zhì)量，用自己的實(shí)際行動(dòng)，帶頭踐行黨員承諾。

2.消除模糊認(rèn)識(shí)，積極投身教育實(shí)踐活動(dòng)

在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中，要消除教育實(shí)踐活動(dòng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，是黨委的事，自己是個(gè)普通黨員，與自己沒(méi)有什么關(guān)系模糊認(rèn)識(shí);更要消除形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，只存在于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上，普通黨員身在基層，一沒(méi)權(quán)、二沒(méi)錢(qián)，不存在“四風(fēng)”問(wèn)題的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我清醒地認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”在普通黨員身上也有不同程度地存在，規(guī)章制度不落實(shí)或落實(shí)不到位，這是形式主義。簡(jiǎn)化程序，不愿吃苦，懶惰散漫就是享樂(lè)主義。在生產(chǎn)一線一些不聽(tīng)勸阻、違章蠻干、不負(fù)責(zé)任等，就是官僚主義。由此感到，教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和緊迫性，每一名黨員都不是旁觀者，都應(yīng)該主動(dòng)參與到活動(dòng)中來(lái)。

3.立足平凡崗位，切實(shí)發(fā)揮先鋒模范作用

牢記“人民鐵路為人民”宗旨，樹(shù)立“以服務(wù)為宗旨”理念，結(jié)合開(kāi)展了“旅客滿意、貨主滿意”(“兩滿意”)、“安全出行、方便出行、溫馨出行”(“三個(gè)出行”)主題實(shí)踐活動(dòng)，積極踐行黨的群眾路線，忠誠(chéng)于鐵路事業(yè)、熱愛(ài)本職工作，爭(zhēng)做政治素質(zhì)優(yōu)、崗位技能優(yōu)、工作業(yè)績(jī)優(yōu)、群眾評(píng)價(jià)優(yōu)共產(chǎn)黨員，帶頭將誠(chéng)實(shí)、守信、愛(ài)崗、敬業(yè)作為共同的價(jià)值追求和行為規(guī)范，形成一個(gè)黨員一面旗幟、真正做到：平常時(shí)候能看出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻能站出來(lái)、危難之際能豁出來(lái)，亮出牌子，干出樣子，創(chuàng)先進(jìn)爭(zhēng)優(yōu)秀，率先垂范，引領(lǐng)群眾激發(fā)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，為推進(jìn)我段的科學(xué)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

群眾路線黨課心得體會(huì)范文三

我們黨的黨章規(guī)定：“黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)?！秉h的群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是我們黨取得革命、建設(shè)和改革勝利的一大法寶。黨的群眾路線集中體現(xiàn)了唯物史觀的基本觀點(diǎn)。只有深刻理解和準(zhǔn)確把握唯物史觀與黨的群眾路線的關(guān)系，才能更加自覺(jué)堅(jiān)定地貫徹黨的群眾路線，真正做到一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)，那樣事業(yè)才有方向，事業(yè)才能發(fā)展。

唯物史觀對(duì)人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義社會(huì)的揭示、對(duì)實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展最高價(jià)值的追求，要求我們黨必須堅(jiān)持“一切為了群眾”，把踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨擺在第一位。“一切為了群眾”與黨的根本宗旨和最高價(jià)值追求是高度統(tǒng)一的。唯物史觀關(guān)于人民群眾是人類社會(huì)發(fā)展的決定性力量的觀點(diǎn)，要求我們黨必須堅(jiān)持“一切依靠群眾”

群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨人用馬克思主義指導(dǎo)思想，扎根中國(guó)五千年優(yōu)秀文化沃土中的創(chuàng)造。群眾路線的核心是回答了，我們一切工作的目的和完成工作的方法途徑，即“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”和“怎么辦”。

在傳統(tǒng)文化中，孟子有著名的“民本”思想，“民為重，社稷次之，君為輕”，要求施行“仁政”，即愛(ài)護(hù)老百姓，讓百姓過(guò)好日子。近代西方崇尚“人本主義”，推崇個(gè)人價(jià)值和個(gè)人權(quán)利。雖然它們與我們黨的群眾路線有著本質(zhì)區(qū)別，所謂的“民本”“人本”都只不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)的手段，但作為人類文明發(fā)展中的優(yōu)秀成果，必然為馬克思主義的經(jīng)典作家和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐所吸收借鑒。

《禮記·禮運(yùn)》說(shuō)：“喜，怒，哀，懼，愛(ài)，惡，欲，七者弗學(xué)而能”，人們熟悉的《三字經(jīng)》說(shuō)：“曰喜怒，曰哀懼，愛(ài)惡欲，七情俱”，對(duì)人和事等外界事物有喜好等情緒反應(yīng)是人之常情，引起反應(yīng)的是外界因素，怎么反應(yīng)和反映的結(jié)果則由內(nèi)心的價(jià)值決定。作為世界上最大執(zhí)政黨的一員，要真正在實(shí)際工作中落實(shí)群眾路線，需培養(yǎng)“愛(ài)恨憂懼喜”五種情懷。

愛(ài)：心如赤子對(duì)人民。愛(ài)人民是思想境界，也是個(gè)體聰明科學(xué)的選擇。愛(ài)，體現(xiàn)在對(duì)群眾的體諒、關(guān)心、服從、尊重、服務(wù)和歸屬認(rèn)同。黨章明確指出“除了人民群眾的利益，黨沒(méi)有自己任何利益”，工作中做到“問(wèn)需于民聽(tīng)計(jì)于民問(wèn)策于民”。

恨：時(shí)不我待嫌不強(qiáng)。要有緊迫感和危機(jī)感，日思暮想的盡力促進(jìn)發(fā)展，因?yàn)楹ε碌⒄`了歷史、黨、人民給與的機(jī)會(huì)，害怕誤人子弟，痛恨自己水平不高，服務(wù)能力不強(qiáng)，不能把本職工作做得更好。

憂：位卑未敢忘憂國(guó)。古人說(shuō)“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”，把人民和國(guó)家放在心中，把心思放在工作上，把心思放在師生身上，常思常想的，是如何促進(jìn)發(fā)展，常思常想的是如何更好地服務(wù)師生，常思常想的是營(yíng)造理解和諧奮進(jìn)的工作環(huán)境，而不是要待遇、想官帽、圖享受。

懼：如履薄冰怕不周。同志告誡大家做人做事要“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”，其內(nèi)心是一種敬重和敬畏。一些黨員干部工作做久了，課上得多了，便會(huì)覺(jué)得駕輕就熟，漫不經(jīng)心，甚至趾高氣揚(yáng)。實(shí)際上，學(xué)習(xí)無(wú)止境，時(shí)間無(wú)止境，為人民服務(wù)無(wú)止境，無(wú)論何人、無(wú)論有多高的地位和能力、無(wú)論做什么，本領(lǐng)不足總是存在的，能做的是克服本領(lǐng)恐慌，在鮮活的實(shí)踐中，從群眾中來(lái)，到群眾中去，長(zhǎng)本領(lǐng)，做服務(wù)。

喜：把與民同樂(lè)、樂(lè)人民群眾之所樂(lè)作為價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，堅(jiān)持用“人民滿意不滿意，高興不高興，同意不同意”作為自己行動(dòng)的立足點(diǎn)。

人有“七情”，則是一個(gè)健全的人，黨員具備以上“五種情懷”則一定是一個(gè)能夠得到群眾歡迎、擁護(hù)和信任的人。

第二篇：群眾路線黨課

同志們，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在我校已經(jīng)啟動(dòng)，廣大黨員干部都開(kāi)始了有關(guān)內(nèi)容的認(rèn)真學(xué)習(xí)。今天我們集中上第一節(jié)黨課，我引用2013年7月3日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的一片文章《群眾路線的由來(lái)》，帶領(lǐng)大家共同了解黨的群眾路線的由來(lái)及其發(fā)展。

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，貫穿于黨的一切工作中。它是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生的，主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東同志，同時(shí)凝結(jié)著黨的集體智慧。毛澤東同志根據(jù)馬克思列寧主義的歷史觀和群眾觀，結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際，提出了一整套黨的群眾路線理論。我們后來(lái)在群眾路線理論和實(shí)踐上的豐富和發(fā)展，都是建立在這個(gè)基礎(chǔ)上的。在以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展之際，首先了解群眾路線的歷史由來(lái)，了解毛澤東同志關(guān)于群眾路線的豐富思想，對(duì)于學(xué)習(xí)掌握這一重要理論，搞好這次教育活動(dòng)，是很有必要的。

(一)黨的群眾路線是在紅軍時(shí)期孕育產(chǎn)生的。

群眾路線講的是黨與群眾的關(guān)系問(wèn)題。它的含義概括地講，就是黨章中所說(shuō)的“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)。”這里，“一切為了群眾，一切依靠群眾”，是講黨應(yīng)該具有的群眾觀點(diǎn)，這是關(guān)系黨的性質(zhì)、宗旨的根本問(wèn)題;“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，是講黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法，回答的是黨的正確領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)是從哪里來(lái)的。這兩個(gè)問(wèn)題，在紅軍初創(chuàng)的時(shí)候就都提出來(lái)了。群眾路線對(duì)我們黨之所以具有特別的重要性，是與中國(guó)革命長(zhǎng)期處于艱苦卓絕的環(huán)境有關(guān)系。在強(qiáng)大敵人包圍的嚴(yán)酷斗爭(zhēng)中，紅軍要生存、要打仗，就必須贏得群眾的支持，重視做群眾工作，注意工作的方式方法。

首先要有群眾觀點(diǎn)。紅軍是否要做群眾工作，群眾工作在黨和紅軍工作中處于怎樣的位置?這在當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)并不一致。而這又直接涉及紅軍的性質(zhì)、軍事和政治的關(guān)系，以及紅軍應(yīng)該采取什么樣的戰(zhàn)術(shù)等諸多重要問(wèn)題。毛澤東同志正是在說(shuō)明和解決這些問(wèn)題的過(guò)程中，提出和闡述了黨的群眾觀點(diǎn)的思想。他指出，“紅軍決不是單純地打仗的，它除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項(xiàng)重大的任務(wù)?！奔t軍主要任務(wù)是做群眾工作，打仗與做群眾工作是一與十之比的。他認(rèn)為“政治觀點(diǎn)即群眾觀點(diǎn)”，批評(píng)紅四軍中一些同志存在的單純軍事觀點(diǎn)，說(shuō)“這是一個(gè)很?chē)?yán)重的政治路線問(wèn)題”?！盀榱苏l(shuí)、依靠誰(shuí)”的問(wèn)題，就這樣不可回避地提了出來(lái)。

再一個(gè)是黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法問(wèn)題?！叭罕娐肪€”這個(gè)詞，當(dāng)時(shí)更多地還是從這個(gè)意義上使用的。毛澤東同志在指導(dǎo)查田運(yùn)動(dòng)時(shí)，就強(qiáng)調(diào)要按“群眾路線”辦事，一切經(jīng)過(guò)群眾。他說(shuō)：“不按階級(jí)路線與群眾路線，不得群眾贊助與同意，都不能使查田運(yùn)動(dòng)收到成績(jī)，反會(huì)使群眾不滿，阻礙查田運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行?！彼f(shuō)，我們要?jiǎng)訂T廣大群眾參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)，“那么，我們對(duì)于廣大群眾的切身利益問(wèn)題，群眾的生活問(wèn)題，就一點(diǎn)也不能疏忽，一點(diǎn)也不能看輕?！蔽覀冞@樣做了，“廣大群眾就必定擁護(hù)我們，把革命當(dāng)作他們的生命，把革命當(dāng)作他們無(wú)上光榮的旗幟?！彼眠^(guò)河與橋或船的關(guān)系，生動(dòng)地說(shuō)明了工作方法的重要性，說(shuō)：“不解決橋或船的問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話。”

群眾路線既是領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法，也是一種工作作風(fēng)。端正黨的作風(fēng)問(wèn)題，當(dāng)時(shí)也提出來(lái)了，主要是針對(duì)在做群眾工作中出現(xiàn)的官僚主義。毛澤東同志把官僚主義與群眾路線看作是兩種對(duì)立的工作方法和工作作風(fēng)。他說(shuō)，官僚主義的表現(xiàn)，“一種是不理不睬或敷衍了事的怠工現(xiàn)象”，“另一種是命令主義”。我們應(yīng)該采取“群眾化的方式”，可以看出，群眾路線所涉及的主要概念和主要思想，在這一時(shí)期都已經(jīng)形成了。

(二)對(duì)紅軍時(shí)期所形成的經(jīng)驗(yàn)，毛澤東同志十分看重。他把這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的一切工作中，指導(dǎo)開(kāi)展敵后抗日游擊戰(zhàn)、根據(jù)地建設(shè)、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線等各方面的工作，并進(jìn)一步做了豐富和闡發(fā)。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

一是概括了黨的根本宗旨，提出全心全意為人民服務(wù)的思想。這成為黨的群眾路線的核心觀點(diǎn)。毛澤東同志說(shuō)，與廣大人民群眾的密切聯(lián)系，是我們黨區(qū)別其他政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。他反復(fù)論述了我們黨為什么人的問(wèn)題，立場(chǎng)問(wèn)題，對(duì)人民群眾的態(tài)度、感情問(wèn)題，共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題等。

二是概括了黨的基本的領(lǐng)導(dǎo)方法，即“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》一文中，毛澤東同志說(shuō)，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)都是從群眾中來(lái)的。將群眾的意見(jiàn)集中起來(lái)，再到群眾中堅(jiān)持下去，在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確，如此無(wú)限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。他要求全黨必須廣泛深入地提倡這種“馬克思主義的科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法”。

三是概括了黨的三大作風(fēng)，深刻闡述了密切聯(lián)系群眾的群眾路線和實(shí)事求是的思想路線的關(guān)系，使群眾路線理論上升到哲學(xué)高度。毛澤東同志認(rèn)為，群眾路線既是領(lǐng)導(dǎo)方法，又是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論。二者的連接點(diǎn)就是深入實(shí)際、深入群眾調(diào)查研究。他強(qiáng)調(diào)，人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是正確認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東同志概括的黨的三大作風(fēng)，對(duì)它們之間關(guān)系的論述，深化了我們黨對(duì)群眾路線的理論認(rèn)識(shí)，標(biāo)志著我們黨思想路線和群眾路線的理論都成熟起來(lái)了。

(三)艱苦環(huán)境中播下的種子，終于結(jié)出了碩果。新中國(guó)是人民的勝利，也是黨的群眾路線的勝利。然而，黨執(zhí)政以后，依然有一個(gè)繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的群眾路線的問(wèn)題。新中國(guó)成立后，毛澤東同志在群眾路線問(wèn)題上有很多好的思想，大大豐富和發(fā)展了這一理論。比如：關(guān)于黨群關(guān)系好比魚(yú)水關(guān)系，如果黨群關(guān)系搞不好，社會(huì)主義制度就不可能建成，建成了也不可能鞏固的思想;關(guān)于兼顧各方面利益，調(diào)動(dòng)一切積極因素，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家的思想;關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想;關(guān)于需要建立一定的制度來(lái)保證群眾路線的貫徹實(shí)施，提倡堅(jiān)持民主集中制的原則和領(lǐng)導(dǎo)方法的思想;關(guān)于黨要接受監(jiān)督，注意擴(kuò)大黨和國(guó)家的民主生活的思想;關(guān)于堅(jiān)決反對(duì)各種形式的官僚主義，干部要以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)，掃除“擺架子、擺資格、不平等待人、看不起人”這種低級(jí)趣味的“官氣”的思想;等等。這里，特別要說(shuō)說(shuō)他關(guān)于“艱苦奮斗是我們的政治本色”的重要思想。這是他在新中國(guó)成立后講得最多的問(wèn)題之一。新中國(guó)成立后，我們黨成為執(zhí)政黨。這種身份的轉(zhuǎn)變，使黨面臨著完全不同于革命時(shí)期的新的考驗(yàn)。脫離群眾就是最大的考驗(yàn)和最大的危險(xiǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，毛澤東同志在新中國(guó)成立前夕召開(kāi)的黨的七屆二中全會(huì)上就預(yù)見(jiàn)到了。他嚴(yán)肅告誡全黨，由于勝利可能出現(xiàn)的主要問(wèn)題是驕傲自滿、不思進(jìn)取和貪圖享樂(lè)。他提出對(duì)付的辦法是牢記“兩個(gè)務(wù)必”，反驕破滿，保持艱苦奮斗作風(fēng)。毛澤東同志預(yù)見(jiàn)到的問(wèn)題很快出現(xiàn)了。典型例子就是劉青山、張子善問(wèn)題。他們兩個(gè)人都是老革命，都為黨和人民立過(guò)大功，都在敵人的監(jiān)獄里經(jīng)受過(guò)嚴(yán)刑拷打的考驗(yàn)，但是在成為執(zhí)政黨之后的短短幾年里就變了質(zhì)。正像毛澤東同志當(dāng)初指出的那樣，其根本問(wèn)題，一個(gè)是驕傲自滿，一個(gè)是貪圖享樂(lè)。劉青山曾經(jīng)說(shuō)：老子革命那么多年，該享受一下了。保持艱苦奮斗作風(fēng)，反對(duì)貪圖享樂(lè)，這是毛澤東同志特別強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題。在我們黨開(kāi)展的“反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義”的三反運(yùn)動(dòng)中，他對(duì)浪費(fèi)問(wèn)題看得很重，認(rèn)為浪費(fèi)和貪污一樣，“都是極大的犯罪”。他解釋說(shuō)：浪費(fèi)和貪污在性質(zhì)上雖不同，“但浪費(fèi)的損失大于貪污，浪費(fèi)的范圍極廣，項(xiàng)目極多，又是一個(gè)普遍的嚴(yán)重現(xiàn)象，故須著重地進(jìn)行斗爭(zhēng)，并須定出懲治辦法?！薄皣?yán)懲浪費(fèi)必須與嚴(yán)懲貪污同時(shí)進(jìn)行?！睂?duì)于提倡艱苦奮斗，毛澤東同志講了很多話，舉了很多例子，給人留下深刻印象。比如：“蘋(píng)果里面出精神”的故事。他說(shuō)：“錦州那個(gè)地方出蘋(píng)果，遼西戰(zhàn)役的時(shí)候，正是秋天，老百姓家里很多蘋(píng)果，我們戰(zhàn)士一個(gè)都不去拿。我看了那個(gè)消息很感動(dòng)。在這個(gè)問(wèn)題上，戰(zhàn)士們自覺(jué)地認(rèn)為：不吃是很高尚的，而吃了是很卑鄙的，因?yàn)檫@是人民的蘋(píng)果。我們的紀(jì)律就建筑在這個(gè)自覺(jué)性上邊。這是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育的結(jié)果。人是要有一點(diǎn)精神的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命精神就是由這里頭出來(lái)的。”再一個(gè)是“朱老總過(guò)草地”的故事。他說(shuō)：“要勤儉建國(guó)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，提倡艱苦樸素、同甘共苦。同志們提出，廠長(zhǎng)、校長(zhǎng)可以住棚子，我看這個(gè)法子好，特別是在困難的時(shí)候。我們長(zhǎng)征路上過(guò)草地，根本沒(méi)有房子，就那么睡，朱總司令走了四十天草地，也是那么睡，都過(guò)來(lái)了。我們的部隊(duì)，沒(méi)有糧食，就吃樹(shù)皮、樹(shù)葉。同人民有福共享，有禍同當(dāng)，這是我們過(guò)去干過(guò)的，為什么現(xiàn)在不能干呢?只要我們這樣干了，就不會(huì)脫離群眾?！?/p>

毛澤東同志的這些話，他講的這些故事，對(duì)今天有著重要啟示。他這方面的論述，是我們需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的。

(四)對(duì)毛澤東同志關(guān)于群眾路線的思想，在我們黨的歷史上有過(guò)三次系統(tǒng)的總結(jié)和概括，這對(duì)黨的群眾路線的形成和發(fā)展起了重要作用。

第一次是在1945年黨的七大上。黨的七大召開(kāi)前所作的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，系統(tǒng)總結(jié)了我們黨成立以來(lái)特別是黨的六大以來(lái)與第三次“左”傾錯(cuò)誤路線斗爭(zhēng)的歷史，總結(jié)了黨的群眾路線思想。黨的七大上，毛澤東同志所作的《論聯(lián)合政府》政治報(bào)告和《愚公移山》的閉幕式講話，都著重講了群眾路線問(wèn)題。這些關(guān)于群眾路線的基本精神，集中反映在黨的七大通過(guò)的黨章中。這是我們黨第一次在黨章中系統(tǒng)地闡述群眾路線問(wèn)題，概括了建黨以來(lái)特別是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期關(guān)于群眾路線的理論和實(shí)踐。劉少奇同志在黨的七大作的關(guān)于修改黨章的報(bào)告中，用專門(mén)一個(gè)部分論述毛澤東同志關(guān)于群眾路線的思想。他首先明確了群眾路線在毛澤東思想中的重要位置。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線，“是我們黨根本的政治路線，也是我們黨根本的組織路線?！卑讶罕娐肪€放在這樣的高度上予以定位，這還是第一次。他重點(diǎn)闡述了什么是黨的群眾觀點(diǎn)的問(wèn)題，把毛澤東同志在這個(gè)問(wèn)題上的思想觀點(diǎn)作了四個(gè)方面的系統(tǒng)概括，即：一切為了人民群眾的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。

第二次是在1956年黨的八大上。這集中體現(xiàn)在八大黨章和鄧小平同志作的關(guān)于修改黨章的報(bào)告中。鄧小平同志根據(jù)毛澤東同志的論述，對(duì)黨的群眾路線理論作了進(jìn)一步闡發(fā)，提出要通過(guò)建立制度和加強(qiáng)監(jiān)督來(lái)保證群眾路線的貫徹，使黨不脫離群眾。他所作的一個(gè)重要理論工作，就是概括了群眾路線的內(nèi)涵。強(qiáng)調(diào)“每一個(gè)黨員必須養(yǎng)成為人民服務(wù)、向群眾負(fù)責(zé)、遇事同群眾商量和同群眾共甘苦的工作作風(fēng)”;另一方面是從做群眾工作方法上講的，重申和強(qiáng)調(diào)了“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的方法。這樣表述，就用群眾路線這個(gè)總的概念，把群眾觀點(diǎn)和群眾工作方法都統(tǒng)了起來(lái)，使群眾路線的內(nèi)涵明確了、完整了。

第三次是在1981年黨的十一屆六中全會(huì)作《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》的時(shí)候。指出：“群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去?！焙髞?lái)，黨的十三大黨章中又加了一句“把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)”，形成了關(guān)于群眾路線的完整表述。一直到現(xiàn)在，我們使用的就是這個(gè)表述。另一方面的貢獻(xiàn)，是把群眾路線同實(shí)事求是、獨(dú)立自主放在一起，作為毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本方面，認(rèn)為這是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，是“在中國(guó)革命長(zhǎng)期艱苦斗爭(zhēng)中形成的具有中國(guó)共產(chǎn)黨人特色的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義”。歷史決議關(guān)于群眾路線的這些認(rèn)識(shí)，雖然吸收了黨的十一屆三中全會(huì)以后的新鮮經(jīng)驗(yàn)，但主要還是總結(jié)概括了毛澤東同志從戰(zhàn)爭(zhēng)年代特別是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期關(guān)于群眾路線的思想，是撥亂反正，完整、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想，恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的成果。

在改革開(kāi)放新的歷史時(shí)期，我們黨根據(jù)新的情況進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的群眾路線理論。鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平同志都作了大量論述。這些新的發(fā)展，集中反映在黨的歷次代表大會(huì)的政治報(bào)告和黨章修改中。

同志們，回顧黨的群眾路線的由來(lái)，學(xué)習(xí)毛澤東同志關(guān)于群眾路線的重要論述，有兩點(diǎn)感受很深。一是它來(lái)之不易，絕不能丟掉。二是它意義重大，決定黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。我們?cè)诟鱾€(gè)歷史時(shí)期取得的勝利，從根本上說(shuō)，靠的都是堅(jiān)持了黨的群眾路線。現(xiàn)在，要完成黨的十八大提出的兩個(gè)百年的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，關(guān)鍵還在于我們黨能不能繼續(xù)贏得人民群眾的支持，能不能動(dòng)員全體中國(guó)人民與我們一起奮斗。這次群眾路線教育活動(dòng)，就是要達(dá)到這個(gè)目的。正像總書(shū)記所指出的：“開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)，最重要的問(wèn)題是要教育引導(dǎo)全黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，不斷贏得人民群眾的信任和擁護(hù)，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系?！薄叭嗣袷俏覀兞α康脑慈?。只要與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有完成不了的任務(wù)。”

第三篇：群眾路線黨課資料

突出宗旨意識(shí)樹(shù)立服務(wù)群眾觀點(diǎn)群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要緊緊圍繞新形勢(shì)、新任務(wù)、新特點(diǎn)，從實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，探索建立新時(shí)期踐行黨的群眾路線的長(zhǎng)效機(jī)制，著力解決如何激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力、如何推動(dòng)有效落實(shí)、如何完善實(shí)現(xiàn)方式三大問(wèn)題。

一、在價(jià)值層面，突出宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)教育，解決內(nèi)在動(dòng)力的問(wèn)題

群眾路線是我們黨在革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的，來(lái)自我們黨的實(shí)踐自覺(jué)，也來(lái)自我們黨對(duì)實(shí)踐認(rèn)識(shí)的理論自覺(jué)。這是一個(gè)實(shí)踐不斷深化的過(guò)程，也是一個(gè)認(rèn)識(shí)不斷升華的過(guò)程。開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要進(jìn)行一次馬克思主義唯物史觀和群眾觀點(diǎn)的再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝。這種再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝，既要著眼于認(rèn)識(shí)層面，又要跳出認(rèn)識(shí)層面，從確立信念、構(gòu)建文化、知行統(tǒng)一等三個(gè)方面加以強(qiáng)化。

促進(jìn)認(rèn)識(shí)到信念的轉(zhuǎn)化。對(duì)黨的群眾路線，現(xiàn)在缺的不是“認(rèn)識(shí)”，而是“信念”。講到黨的群眾路線，似乎都耳熟能詳，“講”得非常好，“說(shuō)”得很到位。但在不少黨員干部中這種認(rèn)識(shí)并沒(méi)有真正在思想深處扎根，并沒(méi)有做到真講、真信、真遵守、真落

實(shí)。信念是一種更牢固、更穩(wěn)定、更持久的認(rèn)識(shí)。從認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為信念，最為關(guān)鍵的是要促進(jìn)思想理論的自覺(jué)。要緊緊圍繞“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這一根本問(wèn)題，深入進(jìn)行唯物史觀和黨的性質(zhì)、宗旨教育，幫助廣大黨員干部真正確立起馬克思主義群眾路線的基本觀點(diǎn)。要用好歷史這本“最好的教科書(shū)”，從1940年陳嘉庚的延安警示到延安整風(fēng)和《甲申三百年祭》，從1945年毛澤東和黃炎培的“周期律”對(duì)話到1949年的“進(jìn)京趕考”和“兩個(gè)務(wù)必”，從上世紀(jì)50年代一代新風(fēng)的開(kāi)創(chuàng)到后來(lái)的曲折探索，從“文革”的重大挫折到改革開(kāi)放以后不靠“運(yùn)動(dòng)”靠“制度”的新路……正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)深刻地啟示我們：我們黨的發(fā)展、成長(zhǎng)始終與黨的群眾路線相伴隨行，群眾路線貫徹執(zhí)行得如何，直接決定我們黨的興衰成敗。此外，還要結(jié)合現(xiàn)階段黨所處的歷史方位的深刻變化，黨員隊(duì)伍尤其是干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的深刻變化，長(zhǎng)期執(zhí)政條件下黨所面臨的“四大危險(xiǎn)”“四大挑戰(zhàn)”以及黨的作風(fēng)建設(shè)存在的突出問(wèn)題，從保持黨的先進(jìn)性、純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政地位的高度，把這個(gè)問(wèn)題講到位、講清楚。促進(jìn)認(rèn)識(shí)到行動(dòng)的轉(zhuǎn)化。踐行黨的群眾路線重在實(shí)踐。檢驗(yàn)黨的群眾路線貫徹得如何，不僅要看“說(shuō)得如何”，更要看“做得如何”。因此，要重在幫助廣大黨員干部自覺(jué)實(shí)現(xiàn)由“知”到“行”的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)在理論自覺(jué)、文化自覺(jué)基礎(chǔ)上的實(shí)踐自覺(jué)，做群眾路線的自覺(jué)踐行者。堅(jiān)持以科學(xué)認(rèn)識(shí)引領(lǐng)實(shí)踐、指導(dǎo)行動(dòng)，不擺“花架子”、不搞“一陣風(fēng)”、不做“應(yīng)景文章”，深入基層、深入群眾、深入生活，問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，心里裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾，多干讓人民群眾滿意的好事實(shí)事。堅(jiān)持在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷豐富和深化對(duì)黨的群眾路線的認(rèn)識(shí)，更加自覺(jué)地從根本立場(chǎng)、世界觀和黨性高度上牢固確立宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化于心”與“外化于行”的有機(jī)統(tǒng)一。

二、在實(shí)踐層面，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾，解決有效落實(shí)的問(wèn)題

踐行黨的群眾路線，要與堅(jiān)持黨的思想路線相結(jié)合，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持面向群眾、面向基層、面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，增強(qiáng)“問(wèn)題意識(shí)”，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，著力解決影響黨群干群關(guān)系、影響群眾切身利益、影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的突出問(wèn)題。

與加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理相結(jié)合。社會(huì)管理的基本任務(wù)是協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為、解決社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)公平、應(yīng)對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、保持社會(huì)穩(wěn)定。在新的歷史時(shí)期，我國(guó)的社會(huì)管理面臨許多新的課題和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。社會(huì)的主體是人，社會(huì)管理說(shuō)到底是對(duì)人的管理和服務(wù)，必須堅(jiān)持人民主體地位，貫徹全心全意

為人民服務(wù)的宗旨，把群眾工作作為社會(huì)管理的基礎(chǔ)性、經(jīng)常性、根本性工作來(lái)抓。與解決人民群眾切身利益問(wèn)題相結(jié)合。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們黨的奮斗目標(biāo)。要把黨的主張與人民群眾的意愿更好地結(jié)合起來(lái)，把黨的政策與人民群眾的利益更好地結(jié)合起來(lái)，把黨的目標(biāo)與人民群眾的追求更好地結(jié)合起來(lái)，正確把握最廣大人民群眾的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧各方面群眾的利益關(guān)切。以解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題為重點(diǎn)，堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。

第四篇：群眾路線黨課學(xué)習(xí)體會(huì)

近日，我參加了鎮(zhèn)第二期黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)主題黨課。市委黨校教授韋紹福以“群眾工作九法”為題給我們講授了一堂精辟、生動(dòng)、易懂的黨課。韋紹福教授結(jié)合實(shí)例深入淺出地闡述了當(dāng)前開(kāi)展黨的群眾路線的重要意義，剖析了群眾工作涵義，并提出做好群眾工作的九種方法。通過(guò)這期黨課的學(xué)習(xí)，我深受教育，對(duì)新時(shí)期下做好群眾工作新方法有了新的認(rèn)識(shí)和思路，對(duì)增強(qiáng)群眾意識(shí)和執(zhí)政為民能力深有啟發(fā)，獲益良多。以下是本人幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

“群眾工作九法”，即：一是心里裝著群眾，遇事想著群眾;二是放低姿態(tài)，平等交流;三是說(shuō)群眾說(shuō)的話，講百姓講的事;四是學(xué)會(huì)道歉認(rèn)錯(cuò)，敢于讓步妥協(xié);五是好事辦好，實(shí)事辦實(shí);六是有理說(shuō)理，以理服人;七是言而有信，兌現(xiàn)承諾;八是貼近群眾，問(wèn)計(jì)基層;九是以身作則，率先垂范。這九種方法與群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)主題“為民、務(wù)實(shí)、清廉”相呼應(yīng)，是秉承全心全意為人民服務(wù)的宗旨體現(xiàn)。總結(jié)這九種方法，我認(rèn)為做好群眾工作要踐行“四入”群眾，即心入群眾、情入群眾、身入群眾、理入群眾。

第一，“心入”。做好群眾工作，首要是樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，牢記全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，從心底里把群眾利益放在最高位置。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要“心里裝著群眾，遇事想著群眾”，把心思放在為民服務(wù)上，放在為群眾解決問(wèn)題上，做什么事、開(kāi)展什么工作都要真心實(shí)意把群眾利益作為出發(fā)點(diǎn)。在這方面，焦裕祿等優(yōu)秀黨員干部是標(biāo)桿。從《焦裕祿》影片中可以看到，焦裕祿一心為蘭考人民過(guò)上好日子，鞠躬盡瘁工作，也因此獲得了老百姓的尊敬和衷心擁護(hù)?！把谬S臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，只有時(shí)刻把群眾的冷暖安危掛在心上，做群眾的知心人和貼心人，才能贏得民心，樹(shù)立威信，爭(zhēng)得群眾的擁護(hù)和支持。

第二，“情入”。做好群眾工作，要對(duì)群眾保持真摯感情，把感情貫穿于群眾工作的始終，建立和諧的干群關(guān)系。如何建立好的干群關(guān)系呢?韋教授提出的方法“放低姿態(tài)，平等交流”是解答這個(gè)問(wèn)題的切入點(diǎn)，同時(shí)這點(diǎn)正是教育實(shí)踐活動(dòng)著力解決“四風(fēng)”問(wèn)題中官僚主義所要求的。我們應(yīng)該擺正自己的位置，把自己同群眾放在一個(gè)等高線上，與群眾聯(lián)系時(shí)戒掉官氣，放下架子，帶著感情，以普通群眾的身份同群眾平等相處、交流，“說(shuō)群眾說(shuō)的話，講百姓講的事”，多一點(diǎn)人情味，少一點(diǎn)官腔，縮短雙方距離，建立起魚(yú)水情誼，這樣干部才會(huì)真情實(shí)意把群眾的事當(dāng)成自己的事辦，群眾才會(huì)交心和信賴干部。

第三，“身入”。做好群眾工作，要走進(jìn)基層一線，身體力行體察真實(shí)情況，傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，真實(shí)反映群眾愿望，真正為民排憂解難。群眾路線的歸宿就是讓人民群眾滿意，而我們開(kāi)展工作、作出決策要讓群眾滿意，“貼近群眾，問(wèn)計(jì)基層”是必要的方式方法。只有堅(jiān)持深入基層加強(qiáng)調(diào)查研究，了解群眾在想什么、盼什么、急什么、干什么，知曉群眾最擔(dān)憂、最關(guān)心和急需解決的事情，真正讀懂、讀準(zhǔn)群眾，才能保證決策和工作不出偏差。如，村務(wù)財(cái)務(wù)管理關(guān)系著村民的切身利益，是目前我鎮(zhèn)群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題之一。為加強(qiáng)村務(wù)財(cái)務(wù)管理，我鎮(zhèn)擬出臺(tái)村務(wù)財(cái)務(wù)公開(kāi)實(shí)施方案。我們?cè)诜桨钢贫ㄇ捌谧咴L多個(gè)村開(kāi)展調(diào)研，充分調(diào)查村務(wù)財(cái)務(wù)管理實(shí)際情況，聽(tīng)取村干部、村民的意見(jiàn)和建議，了解村民對(duì)村務(wù)、財(cái)務(wù)公開(kāi)的真實(shí)所想所需，并將調(diào)研情況作為方案制定的重要參考依據(jù)。讓群眾滿意的另一點(diǎn)，是對(duì)群眾答應(yīng)辦的事情要“言而有信，兌現(xiàn)承諾”,“好事辦好，實(shí)事辦實(shí)”，不能說(shuō)了不辦或離于形式，要切實(shí)克服“形式主義”，真正排民憂、解民難，用言出必行、務(wù)實(shí)的行動(dòng)贏取群眾的凝聚力和向心力。

第四，“理入”。做好群眾工作，要注重講理的原則性，對(duì)群眾曉之以理，做到“有理說(shuō)理，以理服人”。群眾最服的是理，而不是權(quán);群眾最怕的是理，而不是官。這是我們做群眾工作必須明白的“理”。當(dāng)前，我們?cè)谡{(diào)處征地、拆遷等與群眾的利益息息相關(guān)的涉農(nóng)矛盾時(shí)，當(dāng)群眾不明真相而產(chǎn)生誤解時(shí)，我們要帶頭做耐心細(xì)致的思想工作，要充分尊重群眾，保障群眾的知情權(quán)，對(duì)群眾講清楚政策、說(shuō)明白道理;要多做宣傳解釋工作，灌輸法治理念，不斷引導(dǎo)群眾合理合法地表達(dá)利益訴求。這樣干部和群眾的思想就能夠統(tǒng)一，工作才能順暢，群眾才會(huì)滿意。當(dāng)在處理涉及群眾利益的矛盾和問(wèn)題時(shí)有了錯(cuò)誤，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，敢于向群眾道歉認(rèn)錯(cuò);對(duì)事關(guān)群眾利益的問(wèn)題，要權(quán)衡利弊和得失，在不超出法規(guī)底線之下敢于適當(dāng)?shù)淖尣酵讌f(xié)，讓群眾理解到我們的難處和用心。只有用這幾種方法，做好群眾思想工作，才能使社會(huì)和諧、干群一致、黨群一致。

第五篇：群眾路線黨課發(fā)言稿

樹(shù)立正確價(jià)值觀念

正確行使職能職責(zé)堅(jiān)持黨的群眾路線

同志們：

黨的十八大向我們?nèi)w黨員干部指引了當(dāng)前形勢(shì)下的發(fā)展方向，描繪了全面建成小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖，也深刻揭示了我黨存在的一些問(wèn)題。我們要進(jìn)一步增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，抓好黨性教育，牢記黨的宗旨。習(xí)總書(shū)記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，為實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗?！?我局是一個(gè)服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、服務(wù)群眾的機(jī)構(gòu)，黨和政府賦予我們的職能權(quán)利，也是我們的職責(zé)所在。必須要樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，認(rèn)識(shí)到自己是群眾“服務(wù)員”的身份，才能正確行使我們的職能職責(zé)，完成黨和政府交給我們的任務(wù)。

一、樹(shù)立“功成守志”的人生觀。

怎樣的人生觀，指引出怎樣的人生道路，黨員干部要牢記入黨時(shí)的宣言，恪守人民公仆為人民服務(wù)的理念根基，秉承“功成守志”的人生觀，才能適應(yīng)形勢(shì)的需要，履行好黨章賦予的神圣使命，正確行使個(gè)人的職能職責(zé)。

現(xiàn)在有一小部分黨員干部的人生觀、價(jià)值觀并不正確，1主要表現(xiàn)在官僚主義、享樂(lè)主義上面，他們沒(méi)有承擔(dān)群眾賦予的責(zé)任和厚望，沒(méi)看到身為一個(gè)黨員干部應(yīng)該堅(jiān)守的理想信念，不懂得逆水行舟不進(jìn)則退的道理，往往在取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)后便沾沾自喜、居功自傲，在事業(yè)和工作上淺嘗輒止、懈怠不前，忘記了自己的職能所在，沒(méi)有盡到自己的職責(zé)，有愧于組織的信任和人民的重托。廣大黨員干部必須努力保持發(fā)展的好態(tài)勢(shì)、好趨勢(shì)、好氣勢(shì)，少一些沾沾自喜，多一些清醒憂患；少一些“現(xiàn)在怎樣報(bào)喜”的小聰明，多一些“今后如何謀劃”的大智慧；少一些“做成了什么”的成就感，多一些“還要做什么”的緊迫感。要有“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”意識(shí)，努力形成你追我趕、齊頭并進(jìn)的良好風(fēng)氣，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。

廣大黨員干部要看到黨和國(guó)家在發(fā)展道路上取得了舉世矚目的成績(jī)，但還沒(méi)有完全滿足群眾的需要，離群眾的要求還有一段距離，要時(shí)刻牢記自己的職責(zé)，時(shí)刻牢記群眾的需要，時(shí)刻牢記為群眾服務(wù)的理念，堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。要加強(qiáng)黨性教育，學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，力戒空談，要埋頭苦干，為人民群眾辦實(shí)事、解難題、謀實(shí)利。

廣大黨員干部要“守志”，就是要突出強(qiáng)化為民意識(shí)，防止不作為、亂作為，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要嚴(yán)格規(guī)范職能職責(zé)，盡職而不越職，要深化黨性教育，幫助黨員干部修德養(yǎng)廉；

深入開(kāi)展黨紀(jì)黨規(guī)教育，教育黨員干部敬守法紀(jì)；加強(qiáng)反腐倡廉制度建設(shè)，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。

二、樹(shù)立“功成于民”的政績(jī)觀。

怎樣看待政績(jī)，秉持怎樣的政績(jī)觀，這是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。黨員干部必須充分發(fā)揮自己的職能，盡到自己應(yīng)有職責(zé)，把成績(jī)做到群眾生活中去，讓廣大群眾滿不滿意，幸不幸福作為自己政績(jī)好壞的最重要指標(biāo)。

擔(dān)當(dāng)職能責(zé)任，任內(nèi)造福為民。敢負(fù)責(zé)方能放開(kāi)手腳，奮發(fā)有為；有擔(dān)當(dāng)方能挑起重?fù)?dān)，大有作為。在前有“標(biāo)兵”后有“追兵”的激烈競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，在座的各位領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在其位謀其政，察實(shí)情講實(shí)話，鼓實(shí)勁出實(shí)招，辦實(shí)事求實(shí)效，把全部精力用在房地產(chǎn)市場(chǎng)監(jiān)督、保障性住房建設(shè)、房屋拆遷征收補(bǔ)償、安全生產(chǎn)、物業(yè)管理等方面上，推動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展上，創(chuàng)造出無(wú)愧于黨和人民的政績(jī)。

黨員干部在履行職責(zé)的同時(shí)，一定要堅(jiān)決反對(duì)急功近利、寅吃卯糧、殺雞取卵、竭澤而漁的錯(cuò)誤思想和行為，不追求脫離實(shí)際的盲目攀比，不提嘩眾取寵的空洞口號(hào)，不讓“前任的政績(jī)”變成“后任的包袱”。群眾的要求很高，同時(shí)群眾的要求也很簡(jiǎn)單，我們每一位黨員干部只要融于到群眾生活當(dāng)中，盡守自己的職責(zé)，不越自己的職能，把成績(jī)做到群眾生活當(dāng)中去，在人民群眾的利益面前，黨員干部要有寬廣的胸懷和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，以甘當(dāng)鋪路石為榮，以甘做人梯為幸，一張藍(lán)圖繪到底，一任接著一任干，做成大事，造福人民。

領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持正確用人導(dǎo)向，健全科學(xué)的干部選拔任用、考核評(píng)價(jià)機(jī)制。要客觀準(zhǔn)確的看待工作業(yè)績(jī)，形成公開(kāi)、公平、公正的用人導(dǎo)向，堅(jiān)持注重實(shí)績(jī)、群眾公認(rèn)，重用求真務(wù)實(shí)、踏實(shí)重干的優(yōu)秀干部，向跑官要官者亮紅燈，讓權(quán)力尋租失去“市場(chǎng)”。

三、樹(shù)立“功成不爭(zhēng)”的名利觀。

“名利”是一把雙刃劍，既有淡泊名利的人，也有追名逐利的人。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，胸襟氣度要大，思想境界要高，要牢固樹(shù)立“功成不爭(zhēng)”的名利觀，讓名讓利于群眾就是我們黨員干部自身最高的榮譽(yù)，我們所追求的是政聲人去后，民意閑談中。

作為黨員干部要提高對(duì)“名利”的認(rèn)識(shí)高度，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，堅(jiān)持對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)的統(tǒng)一，精心謀事、潛心干事；權(quán),用于民；情,系于民；利,源于民，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)，追求更多為群眾認(rèn)可的“名”，爭(zhēng)取更多對(duì)群眾有益的“利”，讓群眾共享改革發(fā)展成果。

作為黨員干部要放下個(gè)人“名利”，把集體利益放在身前。共產(chǎn)黨員從事的是一個(gè)神圣而共同的事業(yè)，要各盡自己的職能職責(zé)，既有臺(tái)前幕后，也有主角配角，每名黨員干部一定要堅(jiān)守自己的職能職責(zé)，不能為了站在顯處，作出破格越權(quán)的事情。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益、個(gè)人榮譽(yù)與集體榮譽(yù)發(fā)生

沖突時(shí)，黨員干部應(yīng)堅(jiān)決克服小我、服從集體。每個(gè)科室都有自己的職能職責(zé)，要把全局的利益放在前面，不要互相爭(zhēng)功求利，甚至相互打擊。

古語(yǔ)有云：“上士忘名，中士立名，下士竊名?！秉h員干部要遠(yuǎn)離沽名釣譽(yù)，需要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，達(dá)到為民謀利、為集體爭(zhēng)榮的境界。

Xx局是一個(gè)與群眾利益密切相關(guān)的單位，每一位黨員干部一定要恪守自己的職能職責(zé)，要始終做到權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，盡職責(zé)而不越職能，把權(quán)力真正用在為黨分憂、為民造福上；在品德上更加純潔、在作風(fēng)上更加務(wù)實(shí)、在行為上更加先進(jìn)、在生活上更加廉潔，以平和的心態(tài)對(duì)待升遷，以豁達(dá)的胸懷對(duì)待得失，以奉獻(xiàn)的精神對(duì)待事業(yè)。

房產(chǎn)局的主要職責(zé)是：

1、宣傳、貫徹、執(zhí)行國(guó)家有關(guān)住宅與房產(chǎn)業(yè)管理的法律、法規(guī)和方針、政策，結(jié)合我市實(shí)際，研究起草住宅與房產(chǎn)業(yè)管理方面的規(guī)范性文件；監(jiān)督檢查住宅與房產(chǎn)業(yè)法律、法規(guī)、政策和措施的執(zhí)行情況，調(diào)查處理違法行為；負(fù)責(zé)房產(chǎn)行政訴訟有關(guān)事項(xiàng)。

2、根據(jù)我市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的總體目標(biāo)和規(guī)劃，研究制訂住宅與房產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、體制改革方案、產(chǎn)業(yè)政策和中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，并組織實(shí)施；負(fù)責(zé)住宅建設(shè)的統(tǒng)計(jì)工作。

3、負(fù)責(zé)房屋產(chǎn)權(quán)、產(chǎn)籍管理工作，核發(fā)房屋有關(guān)權(quán)屬證書(shū)；管理房屋產(chǎn)籍檔案；負(fù)責(zé)房產(chǎn)測(cè)繪管理。

4、依法監(jiān)督、規(guī)范全市房產(chǎn)市場(chǎng)；負(fù)責(zé)全市商品房預(yù)售管理工作；管理房產(chǎn)轉(zhuǎn)讓、抵押、租賃、房產(chǎn)交易價(jià)格評(píng)估和中介服務(wù)工作；發(fā)布房產(chǎn)市場(chǎng)信息。

5、負(fù)責(zé)全市物業(yè)管理的行業(yè)管理工作；負(fù)責(zé)物業(yè)管理項(xiàng)目招投標(biāo)工作和物業(yè)維修專項(xiàng)資金的管理；對(duì)物業(yè)管理合同進(jìn)行備案管理；參與擬定物業(yè)管理企業(yè)收費(fèi)項(xiàng)目和收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)；監(jiān)督檢查全市物業(yè)管理企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)；參與住宅小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)、竣工驗(yàn)收和交付使用驗(yàn)收。

6、負(fù)責(zé)城市房屋拆遷、裝修、修繕的管理；負(fù)責(zé)房屋安全管理和危險(xiǎn)房屋鑒定；負(fù)責(zé)全市房屋白蟻防治工作。

7、負(fù)責(zé)城鎮(zhèn)住房制度改革工作，制訂并組織實(shí)施住房制度改革實(shí)施方案；負(fù)責(zé)建立和推行住房公積金制度；組織實(shí)施經(jīng)濟(jì)適用房建設(shè)；辦理公有住房出售、租金調(diào)整和購(gòu)買(mǎi)經(jīng)濟(jì)適用房對(duì)象資格的審核工作。

8、負(fù)責(zé)監(jiān)管全市直管公房，確保直管公房的安全使用和保值增值；指導(dǎo)單位自管房的管理工作；負(fù)責(zé)落實(shí)各類房屋政策工作和代管房的管理工作。