第一篇：東邑小學家長談家風家教

“家風、家教”在教育中的作用

成家川聯(lián)校東邑小學

3月28日，我們東邑小學邀請數(shù)名優(yōu)秀學生家長代表來校參加“家風家教大家談”座談會

大家普遍認為，沒有好的家庭教育，就沒有真正意義上的好教育。中國古代有著重視家庭教育的傳統(tǒng)。大家耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》就明確提出了家庭教育的責任：“養(yǎng)不教，父之過。”千百年來，傳統(tǒng)家教在三個方面積累了一筆寶貴的財富，值得我們重視。

第一，傳統(tǒng)家教通過家規(guī)、家訓、家風等形式，對家庭教育進行規(guī)范，用制度和儀式對兒童進行教育。古人講，“國有國法，家有家規(guī)”。所謂家規(guī)，是指一個家庭的行為規(guī)范，一般是由一個家族遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則，也叫家法。家訓一般是家庭的前輩對晚輩立身處世、持家治業(yè) 的教誨與訓導。在古代，還有通過家譜(文本)、家祠(現(xiàn)場)等進行家庭教育的。這些規(guī)范中積極的一面，不僅讓兒童在 啟蒙時期得到及時的教育，也讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過家庭這一載體得以傳承。

第二，傳統(tǒng)家教強調(diào)以德為先，把做人作為教育之根本，與現(xiàn)代教育理念“立德樹人”是一致的。中國最早的一部教育綱領性著作《大學》就把明德至善作為所有教育的根本目標：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?/p>

第三，傳統(tǒng)家教注重父母的以身作則榜樣示范，強調(diào)兒童的行為訓練和科學方法。身教重于言教，孔子就主張“其身正，不令而行。其身 不正，雖令不從”。明末清初的理學家孫奇逢在《孝友堂家規(guī)》中，提出“立家之規(guī)，正須以身作范”。

當然，我們也要注意辨析與舍棄傳統(tǒng)家教中那些不符合現(xiàn)代教育理念的糟粕。比如，現(xiàn)代社會里，確立兒童的主體權利是文明的一個重要標志。但傳統(tǒng)家 教強調(diào)父母與孩子的等級，把兒童視為私產(chǎn)，把懲罰作為教育的主要方式，導致打罵孩子迄今仍然是中國社會非常普遍的現(xiàn)象。只有清理這些反教育的傳統(tǒng)家教流 毒，才能建立現(xiàn)代的家庭教育體系。時代發(fā)展到今天，在優(yōu)秀的傳統(tǒng)家教理念基石上構建起現(xiàn)代家教的大廈，不僅是父母與兒童的要求，更是教育和未來的要求，是 歷史賦予我們這一代教育工作者的使命。

當今社會一步步走向文明，物質生活在不斷改善．生活質量在不斷提高的時候，我們都能感受到現(xiàn)代文明人和文明社會的氣息．但是仍然有一些人總與現(xiàn)代文明人想差一點點．比如是綠地．花壇給我們的生活增添了美麗，但有人卻把它當作垃圾箱，垃圾到處可見．又或者是小學生說一句臟話，吐一口痰，扔一張紙......天安門廣場的口香糖渣隨處可見，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差．這種種的事都是人所做的．

講文明，不僅為別人，受益的也是我們自己．每個人都有一塊屬于自己的生活空間，自己的信息也不希望被別人知道．但是這些事不是人人都會做的．一些人喜歡去闖如別人的空間，這會使別人很不高興．也能折射出一個人，一個地區(qū)甚至一個國家的文化程度．又或者是在人民輸入密碼時偷看別人的密碼，偷聽電話，偷看日記．這寫事每一個人都會做過，但我們在做之前有沒有想過這些事會使別人覺得你是壞的，沒有家教的人呢？的確，小孩子不在家時，家長又何妨不去可那小孩子寫的日記，秘密呢？雖然現(xiàn)在的建筑不斷改善，但是如今社會的文明還不如過去呢！

每當我看見那被污染的地方，就會想起人們那不文明的事，每當我看見別人在打電話，交談時，就會想起人們侵犯別人隱私權的事......難道我們就要這樣過一輩子嗎？

我們的一位家長如是說：我對孩子的要求比較直接。他說，你們和什么人交往、交朋友都可以，但要是不孝敬父母的人，就不要和他交往，這一點我嚴格規(guī)定。所以孩子們也對我說，奶奶，我們學校里誰又讓他奶奶背著他的書包、拿著他的水壺。我說這樣做不對。你要對你的同學說，你看我自己背書包，我自己拿水壺。我們一定要孝敬父母、爺爺、奶奶以及所有長輩。所以說，家教傳承是很細致，很具體的。對孩子的教育，就像雕刻一樣，需要不斷地精雕細琢，才能創(chuàng)作出一件好的作品。

孩子們從學校回到家里面，馬上就是“小皇上”待遇了。我們的老人在家庭里不在第一位，很多家庭都是這樣的，孫子是第一的。這不正常。我教育孫子輩，吃飯要讓奶奶先拿筷子。在很多家庭里，老人還沒上桌，小孩子就在碗碟里“翻江倒?！绷?，一看就是沒素質沒教養(yǎng)。這樣的話，我對孫子們講了一次，孩子們就聽進去了，他們坐在飯桌前還會告訴他們的爸爸媽媽，說奶奶沒來不許動。孩子在家里能養(yǎng)成這種習慣，在社會上，他自然也就會有一顆謙讓的心。在傳承家風家教時應注意這樣幾個問題：

第一，深刻挖掘傳統(tǒng)文化的生動性。不是把一般性的傳統(tǒng)和家風展示出來，要挖掘其生動性，因為每種家風家教都有自己生動的內(nèi)容和過程。

第二，要通過這樣的研討進一步建立家教和家風的文化學的體系。其實家風家教的討論應該是中華民族最大的非物質文化遺產(chǎn)的討論，我們過去報了很多文化遺產(chǎn)，但是恰恰就沒有家風家教。家風家教首先就是一種文化遺產(chǎn)，我覺得應該建立家風家教文化遺產(chǎn)學科。

第三，在文化傳承的主題下充分注重傳統(tǒng)文化方式的傳播。家教傳承的方式方法非常豐富，每個家庭對后代進行教育都有不同的方式，這也是重要的遺產(chǎn)。家教要注重對“說”的文化遺產(chǎn)的挖掘，如何說話其實是非常重要的遺產(chǎn)，要充分挖掘“說”的藝術、傳承的藝術。在家風家教傳承的過程中，我們一定要注意在文化傳承的主題下充分注重傳統(tǒng)文化方式的傳播。同時，在必要的情況下可以通過法律、制度、政策來傳承這個傳統(tǒng)。

家風家教重在培育公民的道德行為：

一個人在家庭里受到良好的家風家教的影響，有了好品質，就具有了較高的文明素質，自然就會在社會生活中樂善合群，以自由、平等、公平的態(tài)度去對待別人，才會自覺遵守社會的法治和正義秩序。按儒家的孝道理論講，在家能夠孝親悌長，在社會上好犯上作亂者必然鮮矣，這自然有利于維護社會的和諧穩(wěn)定。修德不僅能使人樂善合群，更能興國，求忠臣必出于孝子之門，在家孝親，就能夠忠于祖國，忠于人民，博施濟眾，以天下為己任。家風家教確實是培育踐行社會主義核心價值觀的重要途徑之一。

家教的主體是家長，傳承的規(guī)律是父傳子繼。家教不僅是以言教訓，而且是以身作則，身教重于言教，成人先要率先垂范，增強德育的自覺性。要探索家庭教育與學校教育、國家教育、社會教育、單位教育的關系，從而以長效機制推動家風建設，建設中國人的精神家園和民族文化的靈魂。

第二篇：家風家教小學作文

家風家教小學作文 篇1

中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在每個中國人的心中，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，每個家、都有家訓、家規(guī)、家風、好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對子孫后代的鞭策與期望，也同樣體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良民族之風！

家風又稱為門風，家風其實就是在家庭里形成一個統(tǒng)一的道德標準，所以說一個良好的家風可以幫助在家庭中的成員更好的學習一些人生的道理和做人的道理?！皩W以增智，學以立身，”把勤于學習作為培養(yǎng)良好家風的常態(tài)任務，學以至用，圣賢由學而成，才能由學而得，一個偉大的民族會因學習而富強，一個政黨會因學習而強大，同樣一個家族，一個家庭會因學習而不斷的`進步和發(fā)展，高尚的人格，美好的操守，是一開始從家庭的熏陶，而后在學習和工作的實踐中長期培育而成。家里的長輩教育我從小就要養(yǎng)成善學、愛學、勤學的習慣，才能不斷的陶冶道德情操，提升氣質風范，才能避免陷入少知而迷，不知而盲，無知而亂的困境，通過培養(yǎng)良好的學習習慣，激發(fā)求知的學習興趣，立身立德、增強智能，這樣才能營造出良好的學習氛圍，使這種學習的家風一代代的薪火相傳。

家中的長輩，及學校的老師們教給了我們?nèi)雱t孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、而親仁、行有余力、則以學文，這是出自《弟子規(guī)》中的生活規(guī)范，初學時，我只會背，并不懂字里行間的深刻含意，是父親告訴我說《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》是儒家思想的基礎，同時也是人性的基礎，爺爺奶奶經(jīng)常教育我：“人”字很好寫，但是要學會做“人”首先在日常生活中要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，其次在一切的日常生活中說話做事要小心謹慎，要講信用，和大家相處時要一視同仁，平等博愛，要親近有仁德的人，向他學習。尊師重道，勤儉節(jié)約。這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后還有多余的時間和精力，就應該好好學習其它有益的學問，并把自己所學的知識，學以致用，付諸實踐，在實踐和生活中發(fā)現(xiàn)自己的缺點及不足之處，虛心接受批評，爸爸說爺爺奶奶說的這些就是《弟子規(guī)》這篇文章中的含意，教導我要用行動來體現(xiàn)。雖然我現(xiàn)在只是一個一年級將踏入二年級的小學生，對于《弟子規(guī)》中的生活規(guī)范還懵懵懂懂，但是我明白了一點，在我們家也有家風，它就是教育我如何做人！

家風、家教就是一家的道德標準，如同糧食一般，是每一個家庭必不可分的成分，我家的家風家教“如何做人”它讓我從中養(yǎng)成了許多良好的品質。希望家家戶戶都能夠形成一個良好的家風，幫助我們學會做人的道理，構建文明和諧的社會風氣，那我們的中國夢就會美夢成真！

家風家教小學作文 篇2

每個人的家里都有家風家訓，那么，什么是家風呢？我認為，家風是一個家庭或家族長期以來形成的，能影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風尚和德行傳承。我們家的家風家訓就是誠實守信。

記得上二年級的的'一個星期天，我獨自在家寫作業(yè)，寫完作業(yè)后，無聊的我玩起了彈弓游戲，我到樹林里找了一個可以做彈弓夾的樹杈，系上橡皮筋，然后撿起小石子射起樹來，可這樣我還不過癮，我又跑到屋里亂射起來，可一不留神—我把家里祖?zhèn)鞯幕ㄆ看蛩榱恕?/p>

這可怎么辦？爸爸媽媽回來肯定會罵我的，說不定還得吃頓“竹筍炒肉絲“，怎么辦，怎么辦？突然小花貓?zhí)搅宋业膽牙?，對呀，我可以說是小花貓把花瓶打碎的。嗯，就這么辦。

晚飯時，媽媽問我：”你知道花瓶是怎么打碎的嗎””可能……可能是小花貓打碎的吧。”我的臉在發(fā)燒。

吃完飯后，我便迅速的跑到房間里。媽媽會把小花貓趕走嗎？我不想讓小花貓走，這可怎么辦，要不，我向媽媽承認錯誤吧?？墒恰要q豫了。

最后，我終于鼓起勇氣走向媽媽的房間，我敲了敲門，媽媽開門后，我吞吞吐吐的說：”媽媽，對不起，我錯了，花瓶是我打碎的，不要趕走小花貓，好嗎”媽媽說：”孩子，其實我早在等你了，等你主動承認錯誤，你要記住，誠信就是要求我們首先要誠實，只有每個人坦誠相待，這個世界才會多一份信任，多一份真善美，這個世界才能變得更加美好?！?/p>

三年級的一個暑假，我和小歡在池塘邊玩泥巴，那一團團泥巴經(jīng)我們之手變成了一個個栩栩如生的小動物，變成了我們的玩具。我們玩得太入神了，以至夕陽掠過天空我們都沒有察覺，知道天上繁星密布，我才和小歡告別，匆匆跑回家去。

回到家后，我感到家里氣氛陰沉，爸爸坐在沙發(fā)上，他給媽媽打了一個電話，不久后，媽媽回家了。對我說：”不是說好五點鐘回家嗎，你看看這都幾點了，你知不知道我和你爸爸多擔心你??！”我一言不發(fā)，是因為我知道是我貪玩誤了時間。媽媽喝了一杯水，心情平靜了下來，語重心長的說：孩子，你要知道，守信是一種美德，沒有信用的人無法在社會立足，守信用的人則會飛黃騰達，走向成功的彼岸?！?/p>

同學們，請記住，什么樣的家風，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世倫理，對于不少人來說，家風甚至影響并決定了他的一生。

家風家教小學作文 篇3

“無規(guī)矩不成方圓?！币粋€國家有自己的法律制度，一個家庭也有自己的家庭準則。

家風，作為一種無形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中，家庭中的家風好，這個人才會茁壯成長，如果家風不好，這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個老師的教育下，學生會有優(yōu)劣之分！

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰(zhàn)國時期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事，三國時期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志 非寧靜無以致遠”， 就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定、清靜就不能實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學習。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生。

家教，在幾千年的歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成了“家家之風”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風中穩(wěn)步向前！

老師同學們，你們知道我家的家風家規(guī)嗎？下面我就給大家說一下我家的家風吧！

我們家的家風就是：“孝” 孝敬父母，尊敬師長。爸爸媽媽一直告誡我：百善孝為先！家風是一條應該牢記的座右銘。每次吃飯時，我都是最后一個坐下，因為有爺爺奶奶爸爸媽媽先坐下后，我再選擇一個適合自己的位置坐下。有一次，家里留客人共進晚餐，當時我在外面玩得累了也餓了。于是回到家里也顧不上跟客人打招呼就去廚房吃了點東西，沒有想到，客人走后，爸爸狠狠地批評了。

介紹完我家的'家風后，我再來介紹一下我家的家規(guī)吧，我們家的家規(guī)是：“事不過三”同樣的事情不能重犯，也許是我每次出去玩時都超過了媽媽規(guī)定的時間，因為這緣故，我們家的家規(guī)就誕生了。

有了家規(guī)家風，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠！銘記家風，為自己的人生奠定堅實的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才！

家風家教小學作文 篇4

我認為一個家庭良好的行為標準就是家訓，一個家庭所獨有的風尚就是家風。良好的家風能夠體現(xiàn)家庭成員家教和素養(yǎng)需要每個家庭成員共同遵守，好的家風才能熏陶出的有教養(yǎng)的家庭成員，家長的言行對于孩子的健康成長極其重要，這就是所謂的言傳身教。小學生家訓家風家教

生活在21世紀，我家不像古代書香門第有成文的家訓。在我短短的人生歷程中，除了學校老師，家長就是我最好的老師，在我的成長中媽媽對我的影響最大。小學生家訓家風家教

媽媽三十歲才有了我，就像媽媽說的：老來得子，這是無價之寶哦！”我從小超高超重，爸爸長期在外，瘦小的媽媽力氣隨著我的體重一起長，超負荷的辛苦和操心使她落下了腰疼和神經(jīng)衰弱的`毛病。

在她的呵護下我慢慢長大，記憶中全是幸福和歡樂，她對我始終那么有耐心：我個高幼兒園床小我不睡午覺，媽媽為了不影響小朋友休息，每天趕在小朋友午睡前來接我回家，上班前再送我回園；大班時，寫作業(yè)手軟沒勁怕挨批評就哭鼻子，媽媽在旁邊安慰我，寶貝，每個小朋友都和你一樣，他們也是慢慢的越練越有勁的......

由于媽媽審計工作性質要經(jīng)常出差，把我送進了全日制私立小學-西小，飲食和課外輔導均配有專職老師。但媽媽說這么小的孩子離開媽媽時間太長沒有安全感，會變得孤僻，堅持讓我每天回家，她親自照顧和輔導。為了讓新老師了解我，她寫了一封長長的信給班主任全面的介紹了我，感動的老師也給她回了一封長長的信，并說，你真幸福，有這么好的媽媽。小學生家訓家風家教

后來，為了盡量少出差，以便更好的照顧我，她放棄了專業(yè)，調(diào)換了工作，把我轉到了她認為師資力量和教學質量更好的這個學校。

從小到大，只要我感興趣的事她都支持我去研究和學習，從不吝嗇，學書法、薩克斯、攝影......遺憾的是，花了那么多的錢，我都沒有堅持下來，即便這樣，媽媽也很少指責我，只是說停掉了便不會再給你重來的機會，再想學就自己練吧。

家風家教小學作文 篇5

春節(jié)期間，中央電視臺在海內(nèi)外華人中進行了“你的家訓是什么”的隨機調(diào)查采訪。從被采訪者回答的情況看，有的回答是家訓的問題，有的回答是家教的問題，有的回答是家風的問題。家訓、家教、家風三者之間從嚴格意義上講是有區(qū)別的。 所謂家訓，是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話，比較籠統(tǒng)和概括，比如“誠信、孝順、進取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長對子女立身做人等方面進行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風，是指在家訓的規(guī)范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風尚，比較外在和獨特，比如“樂善好施”、“誠實守信”等。

家訓在中國古代體現(xiàn)得比較明顯，那時社會教育不發(fā)達，教育手段也較為缺乏，加之人口流動受限，一姓以家族形式在一個地域居住的往往較多，一個家庭出現(xiàn)三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見。為加強對族人或者家人進行有效的`行為管理或道德規(guī)范，族人（家庭）中年長者就要為本族（家）人制定家訓，寫于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進行。家訓則可以間接傳承，即創(chuàng)立家訓的人沒有必要和被傳承的子孫面對面教授，可以中間接力傳承。

中國古代出現(xiàn)不少有名的家訓，如《朱子家訓》、《章氏家訓》、《顏氏家訓》、《錢氏家訓》等，它們都是中國古代家庭（族）文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。

家教在中國古代也相當出彩，因為那時候社會教育不甚發(fā)達，基礎教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數(shù)人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開化大多靠家庭教育來進行。這時的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個時代是正確的，所以子女們都要聽取并遵照去做。

第三篇：家風家教小學作文

家風家教小學作文 篇1

人世間一草一物都來之不易，爸爸媽媽也從小這么教導我，要懂得珍惜，我們家的家訓就是珍惜兩個字。珍惜這兩個字不簡單，做起來也更加不簡單，都說： 鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。 這首詩就講到了珍惜的重要性，

爸爸媽媽也是從他們年幼時就被爺爺奶奶外公外婆教導，需要珍惜。我們家吃飯有個規(guī)矩那就是不能剩飯，如果你能吃多少就稱多少，換做是出門在外，我從來不用一次性筷子，媽媽說那些筷子都會浪費大樹，而大樹是環(huán)境最大的保護傘，除了物質的珍惜，還有就是人與人之間感情的珍惜，珍惜親情，因為那是我們最終很貴的寶物，是我們的保護傘，是我們的.避風港。珍惜友情，人生有愛自己的父母還有知己兩三，就算是美好的事情了。愛情算了，我覺得目前我還不能涉及。

珍惜二字彌足珍貴，生活需要珍惜，感情需要珍惜，至于生命和萬物我們更需要珍惜。媽媽告訴我說珍惜二字要銘記于心，無論走到哪里這都是受用的，因為只有我們珍惜別人，才會被別人珍惜。

家風家教小學作文 篇2

家庭是社會的細胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風氣，營造社會新風尚。所以，良好家風的構建與傳承不是小事私事，好的家風利家利民利國，相反則害己害人害社會。

小學生關于家風家訓征文文章小學生關于家風家訓征文出自非學無以明志，非學無以廣才 ，知書才能明禮，學習就能升華。要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當然，家庭的學習不同于組織，不需要有計劃的開展什么活動，但培養(yǎng)家人的讀書情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。

三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的`形成，你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等，無不對孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應當人人都明白。

四則要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風家教文化，懸掛著激勵感人的家訓格言，如 積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人 、敦行致遠，吃虧是福 、家和萬事興 等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。

好家風就是一所好學校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導，親切教誨，熱情鼓勵，嚴格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關注家庭文明建設，給社會留下一片和諧、一片溫馨。

家風家教小學作文 篇3

我認為一個家庭良好的行為標準就是家訓，一個家庭所獨有的風尚就是家風。良好的家風能夠體現(xiàn)家庭成員家教和素養(yǎng)需要每個家庭成員共同遵守，好的家風才能熏陶出的有教養(yǎng)的家庭成員，家長的言行對于孩子的健康成長極其重要，這就是所謂的言傳身教。小學生家訓家風家教

生活在21世紀，我家不像古代書香門第有成文的家訓。在我短短的人生歷程中，除了學校老師，家長就是我最好的老師，在我的成長中媽媽對我的影響最大。小學生家訓家風家教

媽媽三十歲才有了我，就像媽媽說的：老來得子，這是無價之寶哦！”我從小超高超重，爸爸長期在外，瘦小的媽媽力氣隨著我的體重一起長，超負荷的辛苦和操心使她落下了腰疼和神經(jīng)衰弱的毛病。

在她的呵護下我慢慢長大，記憶中全是幸福和歡樂，她對我始終那么有耐心：我個高幼兒園床小我不睡午覺，媽媽為了不影響小朋友休息，每天趕在小朋友午睡前來接我回家，上班前再送我回園；大班時，寫作業(yè)手軟沒勁怕挨批評就哭鼻子，媽媽在旁邊安慰我，寶貝，每個小朋友都和你一樣，他們也是慢慢的越練越有勁的......

由于媽媽審計工作性質要經(jīng)常出差，把我送進了全日制私立小學-西小，飲食和課外輔導均配有專職老師。但媽媽說這么小的孩子離開媽媽時間太長沒有安全感，會變得孤僻，堅持讓我每天回家，她親自照顧和輔導。為了讓新老師了解我，她寫了一封長長的信給班主任全面的介紹了我，感動的老師也給她回了一封長長的信，并說，你真幸福，有這么好的.媽媽。小學生家訓家風家教

后來，為了盡量少出差，以便更好的照顧我，她放棄了專業(yè)，調(diào)換了工作，把我轉到了她認為師資力量和教學質量更好的這個學校。

從小到大，只要我感興趣的事她都支持我去研究和學習，從不吝嗇，學書法、薩克斯、攝影......遺憾的是，花了那么多的錢，我都沒有堅持下來，即便這樣，媽媽也很少指責我，只是說停掉了便不會再給你重來的機會，再想學就自己練吧。

家風家教小學作文 篇4

家風是衡量一個家庭道德的標準，就像我們平日吃的五谷一般，是一個人必不可少的。所以說，一種良好的家風和一些好的家訓可以幫助我們學習做人的道理和許多知識。

家庭像一個大花園，每個人是其中的一份子。家風就如一位園丁，撫育一棵棵小苗茁壯成長。小苗只有在園丁的撫育下才能健康成長;一個人只有在家風的良好熏陶下，才能成為國家的棟梁。

校有校規(guī)，家有家風 是大人們經(jīng)常對孩子們說的一句話。家風是什么?家風就是家規(guī)，就是一個家庭的'風氣。一旦家風敗壞，一家人的思想、品格、道德也會敗壞，一個家庭就會因此遺臭萬年。

在我們家，家訓以 孝 為主，父母經(jīng)常對我說： 百善孝為先! 在生活中，父母的確也堅守這條家訓，父母總是尊敬長輩，處處禮讓長輩，不與長輩爭吵，耐心聽從長輩的建議 有了這條 以孝為先 的家訓，我們才可以在社會上立足，才可以讓自己在人生的道路上走得更遠!

家訓是一條應當牢記在心的座右銘，銘記家訓，就如同為自己的人生奠定下了堅實的基礎，讓我們在未來的生活中以堅定的步伐踏上成功之路!

同學們，怎樣才能走向成功呢?只要我們在生活中處處遵守家風、家訓，讓家風、家訓來陪伴我們的生活，相信我們一定能在成功的道路上越走越遠，在家風、家訓的熏陶下?lián)P帆起航!

家風家教小學作文 篇5

每個人的家里都有家風家訓，那么，什么是家風呢？我認為，家風是一個家庭或家族長期以來形成的，能影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風尚和德行傳承。我們家的家風家訓就是誠實守信。

記得上二年級的的一個星期天，我獨自在家寫作業(yè)，寫完作業(yè)后，無聊的我玩起了彈弓游戲，我到樹林里找了一個可以做彈弓夾的樹杈，系上橡皮筋，然后撿起小石子射起樹來，可這樣我還不過癮，我又跑到屋里亂射起來，可一不留神—我把家里祖?zhèn)鞯幕ㄆ看蛩榱恕?/p>

這可怎么辦？爸爸媽媽回來肯定會罵我的，說不定還得吃頓“竹筍炒肉絲“，怎么辦，怎么辦？突然小花貓?zhí)搅宋业膽牙?，對呀，我可以說是小花貓把花瓶打碎的。嗯，就這么辦。

晚飯時，媽媽問我：”你知道花瓶是怎么打碎的嗎””可能……可能是小花貓打碎的吧?！蔽业哪樤诎l(fā)燒。

吃完飯后，我便迅速的跑到房間里。媽媽會把小花貓趕走嗎？我不想讓小花貓走，這可怎么辦，要不，我向媽媽承認錯誤吧?？墒恰要q豫了。

最后，我終于鼓起勇氣走向媽媽的房間，我敲了敲門，媽媽開門后，我吞吞吐吐的說：”媽媽，對不起，我錯了，花瓶是我打碎的，不要趕走小花貓，好嗎”媽媽說：”孩子，其實我早在等你了，等你主動承認錯誤，你要記住，誠信就是要求我們首先要誠實，只有每個人坦誠相待，這個世界才會多一份信任，多一份真善美，這個世界才能變得更加美好?！?/p>

三年級的一個暑假，我和小歡在池塘邊玩泥巴，那一團團泥巴經(jīng)我們之手變成了一個個栩栩如生的小動物，變成了我們的玩具。我們玩得太入神了，以至夕陽掠過天空我們都沒有察覺，知道天上繁星密布，我才和小歡告別，匆匆跑回家去。

回到家后，我感到家里氣氛陰沉，爸爸坐在沙發(fā)上，他給媽媽打了一個電話，不久后，媽媽回家了。對我說：”不是說好五點鐘回家嗎，你看看這都幾點了，你知不知道我和你爸爸多擔心你??！”我一言不發(fā)，是因為我知道是我貪玩誤了時間。媽媽喝了一杯水，心情平靜了下來，語重心長的說：孩子，你要知道，守信是一種美德，沒有信用的'人無法在社會立足，守信用的人則會飛黃騰達，走向成功的彼岸?！?/p>

同學們，請記住，什么樣的家風，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世倫理，對于不少人來說，家風甚至影響并決定了他的一生。

第四篇：家風家教家德家道

讓愛學會擔當

（昌寧縣“最美家庭”參選材料）

戶主姓名：段茹國（漢族）家庭人口：３人

家庭住址：昌寧縣田園鎮(zhèn)文昌社區(qū)濱河西路１９號（陽光小區(qū)）楓景苑５幢５０１室（聯(lián)系電話：１５０８７５１６５９９）

１９９８年兩個年輕人在鄉(xiāng)下路邊的小食館辦了幾桌酒席，在單位的宿舍里布置了簡易的新房，孕育了一粒家庭的胚芽。男的叫段茹國是個基層公務員，女的叫穆亞玫是個國企工人，在他們倆步入婚姻殿堂的同時，迎面而來的是一無所有的現(xiàn) 實和白手興家的未來。一路走來的幾度春秋，在心理上經(jīng)歷了結婚多年而無子女的考驗，在感情上經(jīng)歷了兩地分居卻無住房的糾葛，在工作上經(jīng)歷了企業(yè)下崗又無就業(yè)的落差，在生活上經(jīng)歷了單薄收入與贍老養(yǎng)兒的艱辛……，回望曾經(jīng)的風霜雨雪，他們讓愛學會了擔當，擔當似乎注定成了這個家庭維糸前進的靈魂，如今是夫妻恩愛、女兒乖巧、老有所養(yǎng)、居有定所、行有代步等等，他們用雙手建造了一個幸福和諧的家庭，更值得當代給予點贊的是，在家庭他們以良好的家風家教為標的，影響和滋潤了鄰里親朋，在人們的心中詮釋了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和外延；在事業(yè)他們以嚴謹?shù)那谡榉侗荆I和示范于同事鄉(xiāng)親，在群眾的眼里解讀了一個黨員干部為民服務的黨性與宗旨；在人生他們以滿腔的愛國愛黨為基準，傳播和宣教著基層群眾，在世俗的偏見中彰顯一個普通家庭立足社會的責任與擔當。是什么樣的力量讓一粒小小的家庭胚芽長大成為一個“最美家庭”的碩大果實，讓我們一一作解。

一、以和合為心，形成好家風

家風是一個家庭的存續(xù)狀態(tài)。一個家庭風氣好壞是影響整個家庭生存發(fā)展優(yōu)劣的首要因素，而家庭風氣關鍵又取決于家庭中主要夫妻的關系，常常是家庭命運的主宰，段茹國夫婦深知這個道理，他們把營造“和合家風”列為家庭幸福的中心。和，相處融洽、和諧，組建家庭近二十年來，夫婦倆縱然有時有過矛盾，有過分歧，但從不遷怒于老遷怒于小，而是始終運用了“歸過于私室”這一原則，坦誠對白，促膝溝通，雖有徹 夜不眠的時候，卻未有過失之偏頗之時，家就在這包容體諒中生根發(fā)芽。合，力量統(tǒng)一、相應，一個人力量再大也撐不起一個家，家以婚姻為構架，是需要相互支撐的，而支撐的力量來自于“合”，無論是家庭的重大建設的關鍵，還是生活生產(chǎn)的日常，他們都在財物、目標、規(guī)劃、思想高度統(tǒng)一的框架下打理安排，家就在這同心協(xié)力中發(fā)展壯大。如今“和合”已經(jīng)成為這個家營造家風的中心，正是因為有了這一個中心，夫妻倆才會安全的渡過結婚多年而沒生育的“三年之痛”、“七年之癢”，也正是因為有了這一個中心，夫妻倆能在自己未曾解決住房問題的情況下，凝聚力量先行解決娘家住房，而自己卻在落腳于臨時住所的幾年后才有了解決的計劃，這足可見證“和合家風”的力量。

二、以慈孝為本，養(yǎng)成好家德

家德是一個家庭的內(nèi)在品質。每一個家庭成員都是家庭的一部分，而每一個家庭成員的內(nèi)部品質養(yǎng)成的好壞，直接影響著一個家庭良好家德的形成，多年來，段茹國一家人并未停留在不吵不鬧，有房有車的家庭生活，而是把養(yǎng)成“慈孝家德”列為幸福家庭的根本。慈，講的是走出家門以“慈”相待，對待兄弟姐妹、隔壁鄰舍、親朋好友以至于陌生人以寬容之心加以理解和善待，就是面對曾經(jīng)傷害過自己、傷害過家庭的人也保持著“慈”的寬廣，“以直報怨”讓家的身邊無仇無怨，鄰里和睦，親朋眷顧。孝，百善孝為先，“孝”儼然成為了這個家庭的標桿，作為女婿的他，在一人工資收入擔負妻兒父母一大家子生活重擔的情況下，依然將年老患病岳母接到家中加以贍養(yǎng)，特別是在老人最后的八個月，也是他和妻子一直堅守在醫(yī)院守候在病房，就是在他做手術未愈身掛引流袋的當下也在堅守，直到戴上“喪靈冠”操持著送老上山，用行動證明了“女婿也是兒”警世箴言；作為媳婦的她，面對遠在鄉(xiāng)下老家已散失勞動力而又與家人不和的公婆，毫無怨言的將二老生死贍養(yǎng)責任承擔，讓這個本可以滑落在他人的擔子壓實在了這個家庭，十余年如一日，每個雙休日總是帶上孩子、丈夫回到鄉(xiāng)下，并對下一周的飲食起居做好安排，老人常生病住院接出接進 成了她的習慣，就是在老家吃藥，她也將藥片配好并一次一包的包好，讓不識字的公婆用藥不間斷，如今公公已百年而去，只剩下一個年過八旬而又不想離開鄉(xiāng)下的婆婆，她給婆婆買了手機，并耐心的教會使用，為的只是每天晚上與老人作一次談話問詢，讓老人不孤單，她用事實推翻了“叫死婆婆不是娘”的世俗偏論?！按刃⒓业隆币殉蔀榧抑懈赣H、母親、孩子的固有特征。

三、以垂范為根，傳承好家教

家教是一個家庭的進步階梯。家教是一個有意識、有計劃的過程，并非一時的任性，也并非自然而然。垂，古代指君王對臣子的信賴重視，現(xiàn)代引伸有長輩對小輩的喜愛關心，范，就是示范典范，家教的本真就是建立在愛的基礎之上做出的示范作用。父母是孩子的第一位老師，是家教的實施和主宰，自有了孩子以后，段茹國夫婦就緊緊抓住“垂范”這個家教之根，傳承了好的家教。良好的家風、家德讓孩子不斷感覺到典范魅力的存在，耳濡目染。修正自己讓良好的生活習慣融入家教，要求孩子做到的自己先做到，不玩賭不酗酒，和孩子一起入睡一起起床，就是不入睡也并非看電視玩手機，讓偶然醒起的孩子看到的是父母在看書學習寫文章的身影，有意識的促使孩子有了學習的榜樣；不嗜吃不戀玩，和孩子一起學習一起成長，一有時間一家人就看書，看歷史看經(jīng)典看人生哲學，就是看電視也在和孩子一塊看一起分析一起交流討論，也讓看電視成為學習的一部分，有計劃的培養(yǎng)孩子學習的興趣。

其次，創(chuàng)造條件點綴生活讓精彩融入家教，從近處看一起效游一起踏青，讓孩子與自然相和諧，從遠看一年一個外出旅游特色，讓善洲的精神、紅色的體驗、歷史與文化、山川與大海在孩子心中形成中國夢不變的基因。

四、以公德為軸，弘揚好家道

家道是一個家庭的外在品味。普通家庭的發(fā)展一般只需兩個階段，即解決溫飽的生存階段和提高質量的生活階段，然而，今天的這個家庭，在提高生活質量的同時，探索了家庭發(fā)展的又一階段，構建了以崇尚和實踐“公德”為主軸的家道觀念。公，國家、社會、大眾與自然，德，國家、社會、大眾與自然客觀需要去做的事，段茹國家庭營造幸福美滿家庭的同時，主動讓家庭走入社會，讓家不在僅僅是一個國家、社會的細胞，而是弘揚和傳播正能量的一盞油燈，在走訪親友的閑暇，在參與公共活動的間隙，都是這個家庭成員用言用行弘揚和傳播 正能量的有效載體，特別是在2006至2007兩年時間里，段茹國親自編制撰寫了《保元段氏族譜》，不但對家族歷史進行了譜寫，更為重要的是對族規(guī)家訓及傳統(tǒng)文化進行了制定、實施和倡導，譜書已被檔案館、文化館收藏，為有效提升我縣文化自信力發(fā)揮了應有的作用。此外，為更好更大的發(fā)揮家庭對社會的責任擔當，家庭籌款購買了投影儀、手提電腦、音響話筒等宣講設備，添置了交通工具，開始了主動上門義務傳播宣講正能量的家庭計劃，近四年來在家庭成員的支持和參與下，丈夫段茹國共為單位機關、企業(yè)村社等基層群眾宣講79場次，內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化、核心價值觀、理想信念、家風家教、職業(yè)道德等為多個專題，現(xiàn)場受眾近萬人，《云南日報》曾以“萬里走單騎，傳遞最強音”為題進行了宣傳刊載，同時首次被《保山日報》稱為“最后一公里的宣講家”，彰顯了一個家庭在國家、在社會、在大眾面前的層次品味。'

以“和合家風”為心，以“慈孝家德”為本，以“垂范家教”為根，以“公德家道”為軸，段茹國家庭已綻放出了最美的時代之光，單位里丈夫段茹國是一個勤政廉潔的好干部，家庭里妻子穆亞玫是出了名的賢內(nèi)助，學校里女兒段昀希是學校公認的勤儉節(jié)約小標兵、書香小明星，在社會他們是大眾公認的學習型家庭，段茹國曾被昌寧縣委、政府授予“先進文化傳播先進工作者”的稱號，女兒段昀希作文曾獲“中國藝術教育促進會一等獎”等等，在我們祝福這個家庭幸福美滿的同時，希望他們也將不忘初心，繼續(xù)前進。

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第五篇：家風家教

立家風 樹德行

家是人們最溫馨的港灣，給予人們溫暖。但是家也要有家的規(guī)矩，老人們常說“國有國法，家有家規(guī)，無規(guī)矩不成方圓?！?/p>

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量，他承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。

好的家風，是一代又一代人健康成長的保證，是我們立身做人的行為準則，是推動社會文明進步的正能量。

人們常說：百善孝為先！我們家的家風便是孝字當頭。小的時候，爸爸媽媽就常常對我們講：“一個人有孝心，要有孝道，要愛長輩，要感謝長輩的撫養(yǎng)教育。一個沒有孝心的人，是可恥的人，是沒有道德的人?！卑职謰寢尦３槲覀冎v羔羊跪乳，烏鴉反哺等故事，讓我們明白動物尚且知道感恩父母，何況我們?nèi)祟?，更應該感恩父母，孝敬長輩。爸爸和媽媽是孝敬長輩的人。如果一個人連自己的父母長輩都不愛，那么他還愛什么？所以至今我們一家四代還都生活在一起，父母年齡漸老，奶奶早已年逾耄耋，我想此時陪伴才是最好的關愛。

其身正不令則行，其身不正雖令不從。由于父親也是教師，所以從小父母就教育我做人做事，堂堂正正，清清白白。父母是子女的第一任老師，榜樣是最好的教育，我始終牢記父母為我樹立的榜樣，他們雖然平凡普通，卻給了我最寶貴的精神財富。我從事教育工作以來，父母時常提醒我，做教育工作，必須自身清凈，潔身自好。父母的叮囑，讓我倍加珍惜自己的工作。作為教育工作者，我深知師德的重要性，除了主動搞好教育教學工作之外，我嚴格自律潔身自好，維護教師形象。

作為教師，家風連著師德。作為教師，治好家、樹立良好家風，絕不只是個人的家務事，而是一個嚴肅的政治問題。家風雖是一家之風范，但家庭是社會的細胞，從這點講家風對國家、社會的影響也很大。

大寧縣東關小學

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