第一篇:《鄧小平文選》讀書報(bào)告或心得體會(huì)
觀《小平十章有感》
在毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義概論課堂上,老師向我們推薦了有關(guān)鄧小平事跡的十集紀(jì)錄片《小平十章》,在最近的一段時(shí)間里,我分別欣賞了這部紀(jì)錄片,從而引發(fā)了許多感想。為此我想寫寫我對鄧小平的認(rèn)識(shí)。
小時(shí)候我就了解到鄧小平的個(gè)子十分矮,但是他能力強(qiáng)是人皆共知的,他作為黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,帶領(lǐng)中國人民走出十年文革的浩劫,并劃時(shí)代的提出了改革開放的偉大戰(zhàn)略決策,使中國人民走向富裕,為此他的歷史功績是無可爭議的。作為傳奇人物,他也有自己的普通的一面,總之,鄧小平是一個(gè)值得我們大書特書的偉人。
鄧小平出生在中國四川,他是家中的長子,早年在法國留學(xué),在法國這段時(shí)間里,他接觸到了共產(chǎn)主義思想,并最終加入了中國少年共產(chǎn)黨,他在當(dāng)?shù)厍诠€學(xué)的經(jīng)歷中,他見證了資本家對工人的剝削與壓迫,為此,他在當(dāng)?shù)胤e極參加工人運(yùn)動(dòng),從而引起了法國當(dāng)局警方的注意,經(jīng)過一番斗智斗勇,他最終踏上了前往革命圣地莫斯科的道路。
在蘇聯(lián)度過一段時(shí)間后,他回到國內(nèi),開始了革命運(yùn)動(dòng)。他在廣西創(chuàng)建了百色革命根據(jù)地,并且創(chuàng)建了著名的紅七軍紅八軍。后來他來到中英蘇區(qū)瑞金,在反圍剿戰(zhàn)役中,鄧小平因?yàn)橹С置珴蓶|的正確主張,因而并打到,這是他人生中的第一落。后來在遵義會(huì)議中,確立了以毛澤東為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體,鄧小平因而又被委以重任,在長征途中的飛奪瀘定橋戰(zhàn)役就是鄧小平部隊(duì)的杰作,終于紅軍長征勝利,中國革命轉(zhuǎn)危為安。
在第二次國共合作時(shí)期,鄧小平被任命為八路軍129師政委,因此鄧小平開始了與劉伯承長達(dá)十幾年的征戰(zhàn)生涯,129師主要活動(dòng)在山西省,當(dāng)時(shí)日軍的十分囂張,妄圖在3個(gè)月內(nèi)滅亡中華,部隊(duì)?wèi)?zhàn)士普遍有一種懼怕日軍的心里,鄧小平為此到部隊(duì)演講,鼓舞大家的士氣,部隊(duì)的士氣因此漸漸恢復(fù),在戰(zhàn)爭途中,他總是親臨第一線,與戰(zhàn)士同甘共苦,因此他在軍中有很大的威望。
抗日戰(zhàn)爭勝利后,鄧小平與劉伯承被任命為中原人民野戰(zhàn)軍政委與司令,開始了解放戰(zhàn)爭。他們一起千里轉(zhuǎn)戰(zhàn)大別山,拉開了解放軍戰(zhàn)略反攻的序幕,在1948冬季,華東人民野戰(zhàn)軍與中原人民野戰(zhàn)軍聯(lián)合發(fā)動(dòng)了淮海戰(zhàn)役,鄧小平被任命為前委第一書記,掌握百萬大軍的指揮權(quán),后來鄧小平的中原人民野戰(zhàn)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)大西南,并最終把五星紅旗插在了雪域高原。
新中國成立后,鄧小平先被任命為西南局書記,后又調(diào)往北京,當(dāng)選為中共中央政治局常委,中央書記處書記,成為新中國的重要領(lǐng)導(dǎo)人。但是鄧小平的軍事生涯并沒有結(jié)束,在他后來的經(jīng)歷中,他先后擔(dān)任過解放軍總參謀長,中央軍委副主席,直到最后他成為了中央軍委主席,并最終在1989年,他離開了這個(gè)崗位,但是說鄧小平是一個(gè)老兵是十分恰當(dāng)?shù)摹?/p>
1966年,中國開始了聲勢浩蕩的文化大革命,首先受到?jīng)_擊的就有鄧小平,他被戴上了黨內(nèi)‘第二號走資派’的帽子,所有職務(wù)都被撤銷,他的家人也受到牽連,后來鄧小平夫婦并流放到江西參加工作改造,并在普通車間做起了工人的工作,直到1971年,震驚中外的“913”事件發(fā)生了,毛澤東的親密戰(zhàn)友林彪出逃蘇聯(lián),并最終在途中機(jī)毀人亡,林彪事件對毛澤東的觸動(dòng)很大,毛澤東擔(dān)心軍隊(duì)出問題,便萌生了啟用老干部的想法,周總理抓住機(jī)會(huì),鄧小平在向中央寫了一封想要為人民干點(diǎn)工作的信后,毛澤東順?biāo)浦?,重新啟用鄧小平,鄧小平?dān)任中央副主席,中央軍委副主席,總參謀長,他與周恩來一起糾正一些錯(cuò)誤,但是在對待文化大革命的態(tài)度上,鄧小平的表態(tài)令毛澤東不滿,“四人幫”抓住機(jī)會(huì),并利用1976年人民紀(jì)念周總理的“天安門事件”,向毛澤東進(jìn)言,因此鄧小平再一次被打倒,知道文革結(jié)束后,在葉劍英等老革命家的建議下,華國鋒主席恢復(fù)了鄧小平的職務(wù)。從1977年到1989年鄧小平帶領(lǐng)中國人民不斷探索,做出了改革開放的偉大戰(zhàn)略決策。
鄧小平恢復(fù)職務(wù)后,首先抓教育工作,他多次與教育部的同志談話,并最終在1977年恢復(fù)高考,這對廣大中國青年來說是一個(gè)天大的好消息,在鄧小平執(zhí)政時(shí)期他一直把教育看的很重,他知道人才是國家最重要的資源,直到1989年的**運(yùn)動(dòng),鄧小平一直受到青年人的非議,殊不知,如果不是鄧公恢復(fù)教育體制,他們怎么會(huì)有時(shí)間來說三道四。
在科學(xué)領(lǐng)域,鄧小平一直關(guān)注中國的科學(xué)家,盡量滿足科學(xué)家的需求,幫科學(xué)家解決問題,讓他們一心一意考科研,著名數(shù)學(xué)家陳景潤就是一個(gè)例子,鄧小平多次關(guān)注陳景潤的生活,幫助這個(gè)國際數(shù)學(xué)大家解決問題,讓他們一心一意考研究。在后來,中央提出了“科教興國”戰(zhàn)略,顯示了中央對科學(xué)的重視。
鄧小平一生最偉大的貢獻(xiàn)就是改革開放,在文革結(jié)束后,黨內(nèi)有些人主張繼續(xù)實(shí)行“階級斗爭”的策略,后來鄧小平提出了實(shí)踐是檢驗(yàn)事實(shí)的唯一真理,統(tǒng)一了黨內(nèi)的思想,在1981年,鄧小平當(dāng)選為中央軍委主席后,中國陸續(xù)開始了開放的進(jìn)程,先是在深圳,廈門,珠海;接著由南到北由東到西,中國不斷融入世界大家庭,人民的生活不斷改善,到了我們現(xiàn)在生活的時(shí)期,中國的經(jīng)濟(jì)總量在全球占有巨大比重,可以說我們現(xiàn)在的一切都是鄧小平的偉大決策。
在圍繞改革開放問題上,人民對鄧小平的看法不一致,有人說改革開放使中國走上了資本主義的道路,因此在1992年,鄧小平南巡講話,發(fā)表了一系列的演講,闡述了相關(guān)問題,我們走自己特色的社會(huì)主義,社會(huì)主義不是貧窮,我認(rèn)為一個(gè)國家是那種類型的國家,取決于政體,而不是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方式,現(xiàn)在的國家沒有一個(gè)是單一的經(jīng)濟(jì)體制,蘇聯(lián)解體很大部分上是經(jīng)濟(jì)體制問題,社會(huì)主義國家可以有市場經(jīng)濟(jì),資本主義國家可以有計(jì)劃經(jīng)濟(jì),關(guān)鍵是如何分配經(jīng)濟(jì)比重,只要有利于發(fā)展,有利于增進(jìn)綜合國力,那一切都不是問題。
雖然改革開放給我們帶來了30年的經(jīng)發(fā)展高峰期,但是同樣帶來了許多問題,這是不可改變的,許多事體制問題,現(xiàn)在我們的總書記正在致力于解決這些問題,相信在不遠(yuǎn)的將來,我們的國家會(huì)越來越強(qiáng)大,緬懷鄧公。
在外交領(lǐng)域,鄧小平創(chuàng)新的提出了“一國兩制”的思想,中英開始了長達(dá)數(shù)年的談判,并最終決定中國在1997年收回香港。當(dāng)然中間有很多插曲。
鐵娘子對英國人苦心經(jīng)營的自由繁榮的香港不舍,又挾馬島戰(zhàn)爭全勝之威,信心百倍,驕橫自負(fù),試圖阻撓香港按時(shí)回歸,但在鄧的而前,她終于如茄子經(jīng)霜,蛇遇竹鞭,無計(jì)可施,黔驢技窮。鄧說:“主權(quán)問題不容商量,其它可用談判方式,這個(gè)問題就這么定了”,言語錚錚,擲地有聲,何等氣魄!
鄧說:“如果在1997年香港回歸之前,香港發(fā)生**或變局,我們將不得不考慮收回的時(shí)間與方式”
鐵娘子聽了,頭皮發(fā)麻,威風(fēng)不再。而且鄧是在一個(gè)世界大國女首相的面前,邊悠閑地抽著煙邊說這番話的,貌似無禮,實(shí)是雄視天下,蔑視強(qiáng)權(quán)的自信使然。一個(gè)以鐵娘自詡又帶著馬島海戰(zhàn)全勝的自豪,并以老牌帝國首相自負(fù)的撒切爾夫人在聆聽了鄧的泰山壓頂似的聲明后,她氣餒了,她只有徒呼奈何了。鄧作為一個(gè)在槍林彈雨中滾打出來的,在險(xiǎn)惡的政治風(fēng)云里洗練出的的堅(jiān)忍而頑強(qiáng)的老一代革命家、政治家,作風(fēng)強(qiáng)硬,意志堅(jiān)定,氣度恢宏,其維護(hù)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)的堅(jiān)強(qiáng)決心與凌利氣勢讓中國人民倍感自豪。
但是在1997年初鄧公逝世,他并沒有親眼看到香港回歸,這不能不說是一個(gè)遺憾。
有人說鄧小平違反了毛澤東的設(shè)想,現(xiàn)在很多人說毛澤東是理想主義者,鄧小平是實(shí)用主義者,我感覺這確實(shí)有道理。在鄧小平在80年代復(fù)出后,鄧沒有全盤否定毛,表面看是他恪守馬克思及毛本人的實(shí)事求是的思想精髓,是對客觀公正之風(fēng)的繼承與發(fā)揚(yáng),其實(shí),這是他的職明與睿智,那個(gè)采訪他的英國女記者可謂一語中的。因?yàn)槿P否定毛,全國思想大亂,局面難以掌控,再說毛被全面否定,那么他所建立的國與軍呢?他所建立的政權(quán)呢?所謂皮之不存,毛將焉附,全盤否定毛,鄧等唱戲的平臺(tái)是誰建構(gòu)提供的的?是不是也要否定?如不能,則憑此一點(diǎn),功已在千秋萬代;如能否定,則應(yīng)先否定這個(gè)平臺(tái)再來全面否定毛。如此,鄧將很難解釋,也很難自立,尤其是自己便失去了賴以立身的平臺(tái)。所以鄧只能將毛拉下神壇,不可徹底擊倒,也不能徹底擊倒。所以便正如毛在世時(shí)所言,“我死之后,會(huì)有人打著紅旗反紅旗”.毛的預(yù)言又一次得到印證。我感覺偉人有偉人的苦衷,但是不可否認(rèn)的是鄧小平對中國的貢獻(xiàn),用一首詩來概括
神州大地起蒼黃,方有鄧公志氣揚(yáng); 眾望所歸執(zhí)帥印,一言九鼎正朝綱。韜光養(yǎng)晦新思路,桃李門墻老主張,理論是非實(shí)踐論,人物功過草民彰。
在最后,我想說鄧公千古偉人,非我們只言片語所能評論,還是那句話,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)!
數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院
統(tǒng)計(jì)學(xué) 2014411791
周昊
第二篇:《鄧小平文選》讀書報(bào)告
《鄧小平文選》讀書報(bào)告
——讀《答美國記者邁克·華萊士問》有感(節(jié)選自卷三)
數(shù)學(xué)學(xué)院數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)2012級何亦嫻
指導(dǎo)教師程智
《鄧小平文選·第三卷》是1993年10月人民出版社在北京出版(2009年11月重?。┏霭娴?,收入的是鄧小平同志在一九八二年九月至一九九二年二月這段時(shí)間內(nèi)的重要著作。
第三卷文選共有講話、談話等一百一十九篇,很大一部分是第一次公開發(fā)表。曾經(jīng)在《建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義》(增訂本)、《鄧小平同志重要談話(一九八七年二月——七月)》等小冊子中個(gè)報(bào)紙上發(fā)表過的著作,這次編入文選時(shí),又作了文字整理,許多篇根據(jù)記錄稿增補(bǔ)了重要內(nèi)容。
這本文選以《中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會(huì)開幕詞》作為開卷篇,以一九九二年一月十八日至二月二十一日《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》作為結(jié)束篇。
節(jié)選的《答美國記者邁克·華萊士問》是卷三第174頁的一篇采訪記錄稿。
1986年9月3日,鄧小平在中南海接受了美國記者哥倫比亞廣播公司《60分鐘》節(jié)目記者邁克·華萊士的電視采訪,回答了有關(guān)中蘇關(guān)系、中美關(guān)系、中國的統(tǒng)一(特別是臺(tái)灣問題)、中國經(jīng)濟(jì)改革等方面的問題。
鄧小平作為一名世界知名的新聞人物,成為了許多中外記者采訪的對象。而鄧小平之所以選擇接受華萊士的采訪,不僅是因?yàn)槿A萊士是世界著名的新聞?dòng)浾?,而且還因?yàn)樗敲绹?0分鐘》的節(jié)目主持人,這個(gè)節(jié)目在美國的影響是非同一般的,用鄧小平的話說,是想借這個(gè)機(jī)會(huì)同美國人見見面,使美國人民更好地了解他、了解中國。
最后,這次采訪以記錄稿的形式收錄在了《鄧小平文選》的第三卷中。
這次采訪最開始主要就蘇聯(lián)挑撥中國和越南的關(guān)系的問題上展開了問答,鄧小平回答說:“如果蘇聯(lián)能夠幫助越南從柬埔寨撤軍,這就消除了中蘇關(guān)系的主要障礙。我再說一次,越南入侵柬埔寨問題是中蘇關(guān)系的主要障礙。越南在柬埔寨駐軍也是中蘇關(guān)系實(shí)際上處于熱點(diǎn)的問題?!?/p>
鄧小平的這段講話是這次采訪中最精彩,也是后來被新聞界評論最多,是人民最為關(guān)注的一段話。這段話中,鄧小平以戰(zhàn)略家、政治家的機(jī)敏和卓識(shí),輕而易舉地將中蘇關(guān)系的要害問題這個(gè)皮球毫不客氣的踢給了戈?duì)柊蛦谭颉C绹痘浇炭茖W(xué)箴言報(bào)》曾高度評論說:“鄧小平巧妙地在沒有做出任何讓步的情況下從戈?duì)柊蛦谭蚴掷飱Z走了舞臺(tái)中的位置。”
從20世紀(jì)60年代中期以后,中蘇高層關(guān)系日趨惡化,進(jìn)入全民對抗階段;而到1970年代至1980年代,中蘇兩國都發(fā)生了巨大變化,兩國關(guān)系趨于正?;_@中間經(jīng)歷了從軍事沖突、國家對抗到關(guān)系正?;捏w系與單元政治文化的重塑,是政治文化的變遷推動(dòng)了中俄關(guān)系的恢復(fù)與發(fā)展。從1949年以來,中俄(蘇)關(guān)系歷經(jīng)風(fēng)雨,終于走上了平穩(wěn)發(fā)展的軌道。對于中俄兩國來說,中俄關(guān)系都是各自外交活動(dòng)中最重要的雙邊關(guān)系,需要我們分外珍惜。發(fā)展中俄關(guān)系需要不斷加強(qiáng)互信,以一種平和心態(tài)處理雙方合作中存在的問題。既要友好合作,同時(shí)也承認(rèn)兩國之間的差異,不強(qiáng)求在所有問題上完全一致。我們有理由相信,只要中俄兩國共同努力,我們就一定能夠創(chuàng)造出兩國關(guān)系更美好的未來!
采訪沒有過多的在中蘇關(guān)系上停留,話題很快就轉(zhuǎn)到中美關(guān)系上來。就中美問題,鄧小平說,中美關(guān)系最大的障礙、中美建交談判中最重要的問題,就是臺(tái)灣問題。臺(tái)灣同大陸統(tǒng)一,是勢在必行的,鄧小平從三個(gè)方面講述了實(shí)現(xiàn)中國統(tǒng)一的必要性:一是民族感情上,“凡是炎黃子孫都希望中國統(tǒng)一”;二是只要臺(tái)灣不同大陸統(tǒng)一,說不定哪天就會(huì)被別的國家奪??;三是大陸采取“一國兩制”的方式解決臺(tái)灣問題,對臺(tái)灣人民是沒有損失的。
而今,臺(tái)獨(dú)分子仍在猖狂地進(jìn)行著各種分裂活動(dòng)?,F(xiàn)在,我們對臺(tái)灣的政策的中心思想就是:
1、堅(jiān)持一個(gè)中國原則不動(dòng)搖,2、爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄,3、貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針絕不改變。
4、反對臺(tái)獨(dú)的分裂活動(dòng)絕不妥協(xié)。
同時(shí),我們要以推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展為主題,爭取發(fā)展兩岸關(guān)系的主動(dòng)權(quán)。具體來說,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:
1、開創(chuàng)政黨交流新途徑,為兩岸關(guān)系發(fā)展注入新動(dòng)力;
2、采取措施,為臺(tái)灣同胞創(chuàng)業(yè)提供更多機(jī)會(huì)和服務(wù);
3、采取措施,為臺(tái)灣同胞生活、往來提供更便利條件。
臺(tái)灣同大陸統(tǒng)一,是勢在必行的一件事,鄧小平對美國插手中國臺(tái)灣、干涉中國內(nèi)政提出了善意的批評,同時(shí)又希望美國在對待臺(tái)灣問題上采取明智的態(tài)度,為促進(jìn)中國統(tǒng)一旅行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
之后,華萊士在采訪中又向鄧小平提問了一些關(guān)于中國國內(nèi)的情況。其中,華萊士提出了一個(gè)尖銳的問題:“現(xiàn)在中國領(lǐng)導(dǎo)提出致富光榮的口號,這個(gè)口號同共產(chǎn)主義有什么關(guān)系?”鄧小平坦然地回答道:“社會(huì)主義時(shí)期的主要任務(wù)就是大力發(fā)展生產(chǎn)力,使人民的生活一天天好起來,社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷增長,為進(jìn)入共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件?!赂弧皇亲镞^,所謂‘致富’,是指共同富裕,不會(huì)產(chǎn)生兩極分化,與資本主義不同?!?/p>
建國以來,我們從認(rèn)知政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開始,最基本的觀念就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟(jì)上的競爭本身就是一場博弈,贏得勝利的國家,無可分辨的享有經(jīng)濟(jì)上的話語權(quán)、商品的定價(jià)權(quán),同時(shí)取得超額的利潤,這些都是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭勝利所取得的紅利;沒有一個(gè)強(qiáng)大完整的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為國家的平臺(tái)支撐,我國不可能抗拒國內(nèi)外的各種襲擾,從而導(dǎo)致對人民群眾生命安全、政府公信力、執(zhí)行力上的危害。長時(shí)間,我國致力于建立社會(huì)主義生產(chǎn)體系,構(gòu)建了一個(gè)相對完整的生產(chǎn)構(gòu)架,但是隨著國際經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,很多經(jīng)濟(jì)管理方式已經(jīng)不適合甚至阻礙了我國經(jīng)濟(jì)的正常進(jìn)行。因此,鄧小平同志提出,必須通過改革開放,引入國際上先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式及經(jīng)營理念,彌補(bǔ)和改進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)管理水平、管理方式,以促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的全面健康發(fā)展,增強(qiáng)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
從1978年改革開放的起步于發(fā)展,到1993年初步建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,到如今逐步完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,我國的經(jīng)濟(jì)改革經(jīng)歷了艱難的歷程。到如今,我國的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制已初步建立并且正在不斷完善,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取得了舉世矚目的成就,我國經(jīng)濟(jì)的長足進(jìn)步也為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。但如今我們?nèi)匀淮嬖谠S多不足,比如三個(gè)“不利于”,是我們需要著手改進(jìn)的:
1、消除不利于發(fā)揮市場基礎(chǔ)性作用的體制障礙。我們需要理順政府與市場的關(guān)系,形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系,健全現(xiàn)代市場體系,拓展對外開放的廣
度和深度。
2、消除不利于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的體制障礙。我們要堅(jiān)持走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化
和新型工業(yè)化道路,消除不利于統(tǒng)籌發(fā)展的體制障礙。
3、消除不利于構(gòu)建和諧社會(huì)的體制障礙。我們要加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社
會(huì)建設(shè),努力增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。
接著,華萊士又問了鄧小平一些其他的問題,鄧小平都一一作了回答。
這次采訪超過了原定的60分鐘的時(shí)間,對此,鄧小平曾幽默地說;“我犯了一個(gè)大錯(cuò)誤,違反了只談一小時(shí)的協(xié)議?!?/p>
9月7日,美國哥倫比亞廣播公司播放了鄧小平接受華萊士采訪的全部過程。當(dāng)人們看到那張熟悉的面孔在美國電視屏幕上談笑風(fēng)生時(shí),美國轟動(dòng)了,世界轟動(dòng)了。
1986年第一期的美國《時(shí)代》周刊推選鄧小平作為1985年世界新聞人物。正如1986年《時(shí)代》周刊出版者序言里所說的那樣:鄧小平領(lǐng)導(dǎo)著中國正在進(jìn)行一場全面的經(jīng)濟(jì)改革,這場改革是對馬克思主義教條派的挑戰(zhàn),是對十億中國人的生產(chǎn)力的一次解放。
而今,雖然鄧小平同志已經(jīng)不再,但是他的精神依然在中國這片熱土上引領(lǐng)著我們繼續(xù)向著世界強(qiáng)國之林前進(jìn)!
第三篇:鄧小平文選讀書心得
依據(jù)篇目:
解放思想 實(shí)事求是 團(tuán)結(jié)一致向前看
中國大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想
一個(gè)國家,兩種制度
在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)
鄧小平理論是中國共產(chǎn)黨和中國人民關(guān)于建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐的總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論是偉大的一門學(xué)科,是我們黨和全國人民的指導(dǎo)思想,做為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論。
至今,改革開放政策已經(jīng)實(shí)施了三十一年的時(shí)間,它所帶來的改變是廣大人民群眾有目共睹的。自從黨的十一屆三中全會(huì)召開,我們的祖國發(fā)生了翻天覆地的變化。農(nóng)村的茅草屋被整齊的紅磚洋樓別墅替代,一條條順暢的公路連通著四面八方,帶來滾滾財(cái)源。城市面貌也煥然一新,生活環(huán)境、生活質(zhì)量逐步提高,特別是沿海的經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),高樓聳立,廠房整齊,一派盎然的蓬勃景象。近三十年來,我國的國民生產(chǎn)總值翻了幾番,人民生活水平穩(wěn)步提高。這種種的變化,都得益于我們國家總設(shè)計(jì)師鄧小平同志提出的改革開放的政策。改革開放政策的提出以及以后堅(jiān)定不移的實(shí)施,為恢復(fù)和發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)做出了突出的貢獻(xiàn)。
報(bào)告中指出發(fā)展當(dāng)中的一個(gè)重大政治問題就解放思想 實(shí)事求是。關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論,實(shí)際上也就是關(guān)于解放思想的爭論。解放思想,實(shí)事求是是馬克思列寧主義的精髓,是毛澤東思想的精髓,也是鄧小平理論的精髓,同時(shí)也是我們當(dāng)代熱血青年的行為指南。只有解放思想,堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,我們的社會(huì)主義建設(shè)才能順利發(fā)展。我們青年一代是祖國的希望,是明天的接班人,我們更應(yīng)實(shí)事求事,踏踏實(shí)實(shí)做好生活中的每一件事,為以后的學(xué)習(xí)和工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
鄧小平理論的“一國兩制”的構(gòu)想,讓香港和澳門先后順利的回到了祖**親的懷抱?!耙粐鴥芍啤钡恼卟坏瓜愀酆桶拈T及時(shí)的回歸,香港和澳門這幾年經(jīng)濟(jì)、政治的蓬勃發(fā)展也充分證明了,在社會(huì)主義社會(huì)的中國,“一國兩制”的政策并沒有使香港和澳門的經(jīng)濟(jì)受到損害。有了祖國大陸的大力支持,香港和澳門的明天會(huì)更加輝煌。
祖國統(tǒng)一是我們?nèi)珖嗣竦南M?,在對臺(tái)灣問題上,鄧小平理論中指出,臺(tái)灣是祖國不可分割的一部分,祖國統(tǒng)一是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的中國人民的共同愿望,我相信,在不久的將來,臺(tái)灣一定會(huì)回到祖國的懷抱,就像香港和澳門一樣,在鄧小平理論偉大構(gòu)想的“一國兩制”的體制下更加富饒美麗。
“和平統(tǒng)一、一國兩制”是建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的重要組成部分,是中國政府一項(xiàng)長期不變的基本國策。鄧小平提出的“一國兩制”是一種新思維,是把港澳臺(tái)的回歸問題作為人民內(nèi)部矛盾來解決。一個(gè)國家,兩種制度,具體就是說在大陸實(shí)行社會(huì)主義制度,在港澳臺(tái)根據(jù)實(shí)際情況,實(shí)行資本主義制度。這個(gè)構(gòu)想,是把國際上通用的和平共處的原則用于國內(nèi),是一個(gè)偉大的創(chuàng)造,即對中國社會(huì)主義建設(shè)做出重大貢獻(xiàn),又對人類社會(huì)科學(xué)理論增添新的內(nèi)容。
解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一,是全體中國人民一項(xiàng)莊嚴(yán)而神圣的使命。中華人民共和國成立后,中國政府為之進(jìn)行了長期不懈的努力。中國政府解決臺(tái)灣問題的基本方針是“和平統(tǒng)一、一國兩制”。這不是一個(gè)暫時(shí)的政策,而是我國長期堅(jiān)持的一項(xiàng)方針。我們當(dāng)代青年更應(yīng)該堅(jiān)定不移的支持鄧小平同志一國兩制的構(gòu)想,為兩岸和平統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的一份力量。
通過學(xué)習(xí)鄧小平理論,我們當(dāng)代大學(xué)生更加清楚明白的看到了社會(huì)主義的發(fā)展道路和前進(jìn)方向。我們這一代的大學(xué)生,面對著市場主義體制下的激烈竟?fàn)帲覀儜?yīng)該始終銘記“三個(gè)有利于”。把“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于培增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民生活水平”做為我們是否對祖國和人民做出貢獻(xiàn)的根本標(biāo)準(zhǔn),努力拼搏,學(xué)習(xí)好科學(xué)知識(shí),為祖國更燦爛的明天貢獻(xiàn)出自已的一份力量。
我們應(yīng)該義無反顧地堅(jiān)定走下去的信念,同時(shí)不忘加快自己的步伐,無論是學(xué)習(xí),還是思想上都要緊跟時(shí)代的發(fā)展。繼續(xù)深入學(xué)習(xí)鄧小平理論,使我們更加正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)主義,更加堅(jiān)定了發(fā)展社會(huì)主義的信念。用鄧小平理論武裝我們的大腦,把鄧小平理論的基本原理同我們建設(shè)國家的行動(dòng)結(jié)合起來,為建設(shè)我們的國家做出更大的貢獻(xiàn)。
第四篇:學(xué)習(xí)鄧小平文選心得體會(huì)
學(xué)習(xí)鄧小平文選心得體會(huì)
——章臺(tái)鎮(zhèn)人民政府林晨 1004 鄧小平同志是我國偉大的革命家,他對新中國的創(chuàng)立與社會(huì)主義建設(shè)起了舉足輕重的作用?!多囆”酒轿倪x》收入了鄧小平同志的重要文章。而其中最重要的部分無疑是《鄧選第三卷》。里面收錄了鄧小平一九八二年至一九九二年的許多講話內(nèi)容,均體現(xiàn)了鄧小平本人的思想政治價(jià)值觀。而作為中國共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心人物,他的思想影響著中國前進(jìn)的進(jìn)程,而他的這些理論直到現(xiàn)在也在影響著中國的政治經(jīng)濟(jì)體制。
鄧小平同志準(zhǔn)確的把握了中國如何發(fā)展的問題,在怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)問題上,鄧小平同志是理智而務(wù)實(shí)的。他是務(wù)實(shí)的,他以殷實(shí)、富裕的生活代替任何空談回報(bào)他深愛的人民。不拘一格搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),不斷提高人民生活水平的思想散見于《鄧小平文選》第三卷:“不管白貓還是黑貓,抓到老鼠就是好貓”,“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段?!辈还苄铡吧纭边€是姓“資”,只要代表了最廣大人民的根本利益,代表了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向,都可以大膽借鑒??伤彩抢碇堑?,共同富裕是需要一個(gè)歷史過程的,在不可能同步富裕的基礎(chǔ)上,必須讓一部分人先富起來,再通過先富帶動(dòng)后富逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。這種“允許一部分人先好起來,一部分地區(qū)先好起來”的暫時(shí)
“不公平”的社會(huì)表象深處是鄧小平同志深邃的歷史責(zé)任感和歷史把握能力,因?yàn)榕c其用同步富裕的謊言欺騙人民不如把歷史進(jìn)化過程中的必要代價(jià)和過程如實(shí)告訴人民。因此,面對貧富差距暫時(shí)拉大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)言風(fēng)語,他一笑置之。是啊,擔(dān)當(dāng)人民事,何計(jì)身后評,何況歷史自會(huì)有它公道的評判。
和平和發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)代世界的主題,世界大戰(zhàn)在一個(gè)長時(shí)間里打不起來,可利用的矛盾存在著,于我有利的環(huán)境存在著;但是世界并不平靜,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的威脅仍然存在,國際經(jīng)濟(jì)競爭激烈,國際市場已被發(fā)達(dá)國家壟斷。我們既面臨著多方面的挑戰(zhàn),又面臨著很難得的機(jī)遇。在這樣的條件下,在歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)和比較中,堅(jiān)決把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)、把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為工作中心的極端重要性和迫切性就顯現(xiàn)出來了,“貧窮不是社會(huì)主義,發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義”的觀點(diǎn)就行成了,分三步走用70年時(shí)間長期奮斗以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和“力爭隔幾年上一個(gè)臺(tái)階”的發(fā)展戰(zhàn)略就提出來了,適應(yīng)向小康和向現(xiàn)代化發(fā)展的不平衡性,鼓勵(lì)一部分人一部分地區(qū)在誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營的基礎(chǔ)上先富起來以帶動(dòng)共同富裕的新路子也就開拓出來了。
在這樣的條件下,在歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)和比較中大膽實(shí)行對內(nèi)對外兩個(gè)開放的必要性和可能性就顯現(xiàn)出來了,“堅(jiān)持改革開放是決定中國命運(yùn)的一招”的觀點(diǎn)就形成了,同時(shí),堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)“兩于
抓”,穩(wěn)定壓倒一切,把國家主權(quán)和安全放在第一位,這樣的方針也就是必然的了。中國正處在特別需要集中注意力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中,發(fā)展才是硬道理,中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。
書中提到改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。為了發(fā)展生產(chǎn)力,使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài),必須對我國的經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革,實(shí)行對外開放的政策。于是改革首先從農(nóng)村開始,并且已經(jīng)有了顯著的成效,于是又轉(zhuǎn)到城市經(jīng)濟(jì)改革。在摸索與總結(jié)中從現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)增長的速度中,完全可以看出當(dāng)時(shí)的決議是正確的。完全可以體會(huì)到政策性的正確決定起著非常重要的作用。文選中還提到,在改革中,我們始終堅(jiān)持兩條根本原則,一是以社會(huì)公有制為主體,一是共同富裕。有計(jì)劃地利用外資,發(fā)展一部分個(gè)體經(jīng)濟(jì),都是服從于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)這個(gè)總要求的。鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富裕起來,也正是為了帶動(dòng)越來越多的人富裕起來,達(dá)到共同富裕的目的。
經(jīng)過學(xué)習(xí)。我深刻地體會(huì)到時(shí)代賦予青年人的歷史使命。珍惜優(yōu)越的條件努力學(xué)習(xí),不斷完善自我,用鄧小平理論武裝頭腦,全面發(fā)展,面對新世紀(jì)帶來的新挑戰(zhàn),新一代的青年干部更要以鄧小平理論為行動(dòng)指南來指導(dǎo)自己的行動(dòng),不斷前進(jìn)。
第五篇:學(xué)習(xí)《鄧小平文選》心得體會(huì)
學(xué)習(xí)《鄧小平文選》心得體會(huì)
《鄧小本平文選》收入 了鄧小平同志的重要文章。而其中最重要的部分無疑是《鄧 選第三卷》。里面收錄了鄧小平一九八二年至一九九二年的 許多講話內(nèi)容,均體現(xiàn)了鄧小平本人的思想政治價(jià)值觀。而 作為中國共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心人物,他的思想影響著中 國前進(jìn)的進(jìn)程,而他的這些理論直到現(xiàn)在也在鄧小平同志準(zhǔn)確的把握了中國如何發(fā)展的問題,在怎樣 建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)問題上,鄧小平同志是理智而務(wù)實(shí)的。他 是務(wù)實(shí)的,他以殷實(shí)、富裕的生活代替任何空談回報(bào)他深愛 的人民。不拘一格搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),不斷提高人民生活水平的 思想散見于《鄧小平文選》第三卷: “不管白貓還是黑貓,抓到老鼠就是好貓”“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義,也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段?!辈还苄铡吧纭边€是姓“資”,只 要代表了最廣大人民的根本利益,代表了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 方向,都可以大膽借鑒。可他也是理智的,共同富裕是需要 一個(gè)歷史過程的,在不可能同步富裕的基礎(chǔ)上,必須讓一部 分人先富起來,再通過先富帶動(dòng)后富逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。這 種“允許一部分人先好起來,一部分地區(qū)先好起來”的暫時(shí) “不公平”的社會(huì)表象深處是鄧小平同志深邃的歷史責(zé)任感 和歷史把握能力,因?yàn)榕c其用同步富裕的謊言欺騙人民不如 把歷史進(jìn)化過程中的必要代價(jià)和過程如實(shí)告訴人民。因此,面對貧富差距暫時(shí)拉大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)言風(fēng)語,他一笑置 之。是啊,擔(dān)當(dāng)人民事,何計(jì)身后評,何況歷史自會(huì)有它公 道的評判。
和平和發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)代世界的主題,世界大戰(zhàn)在一個(gè) 長時(shí)間里打不起來,可利用的矛盾存在著,于我有利的環(huán)境 存在著;但是世界并不平靜,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的威脅仍 然存在,國際經(jīng)濟(jì)競爭激烈,國際市場已被發(fā)達(dá)國家壟斷。我們既面臨著多方面的挑戰(zhàn),又面臨著很難得的機(jī)遇。在這 樣的條件下,在歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)和比較中,堅(jiān)決把發(fā)展 生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)、把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為工作中心 的極端重要性和迫切性就顯現(xiàn)出來了,“貧窮不是社會(huì)主義,發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義”的觀點(diǎn)就行成了,分三步走用 70 年時(shí)間長期奮斗以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和“力爭隔幾年上一個(gè)臺(tái)階” 的發(fā)展戰(zhàn)略就提出來了,適應(yīng)向小康和向現(xiàn)代化發(fā)展的不平衡性,鼓勵(lì)一部分人一部分地區(qū)在誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營的基 礎(chǔ)上先富起來以帶動(dòng)共同富裕的新路子也就開拓出影響著中國的 政治經(jīng)濟(jì)體制。來了。
在這樣的條件下,在歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)和比較中大膽 實(shí)行對內(nèi)對外兩個(gè)開放的必要性和可能性就顯現(xiàn)出來了,“堅(jiān)持改革開放是決定中國命運(yùn)的一招”的觀點(diǎn)就形成了,同時(shí),堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)“兩于 抓”,穩(wěn)定壓倒一切,把國家主權(quán)和安全放在第一位,這樣 的方針也就是必然的了。中國正處在特別需要集中注意力發(fā) 展經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中,發(fā)展才是硬道理,中國解決所有問題的關(guān) 鍵是要靠自己的發(fā)展。
書中提到改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。為了發(fā)展 生產(chǎn)力,使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài),必須對我國的經(jīng)濟(jì)體 制進(jìn)行改革,實(shí)行對外開放的政策。于是改革首先從農(nóng)村開 始,并且已經(jīng)有了顯著的成效,于是又轉(zhuǎn)到城市經(jīng)濟(jì)改革。在摸索與總結(jié)中從現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)增長的速度中,完全可以看出當(dāng) 時(shí)的決議是正確的。完全可以體會(huì)到政策性的正確決定起著 非常重要的作用。文選中還提到,在改革中,我們始終堅(jiān)持 兩條根本原則,一是以社會(huì)公有制為主體,一是共同富裕。有計(jì)劃地利用外資,發(fā)展一部分個(gè)體經(jīng)濟(jì),都是服從于發(fā)展 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)這個(gè)總要求的。鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富裕起來,也正是為了帶動(dòng)越來越多的人富裕起來,達(dá)到 共同富裕的目的。經(jīng)過學(xué)習(xí)。我深刻地體會(huì)到時(shí)代賦予青年人的歷史使 命。珍惜優(yōu)越的條件努力學(xué)習(xí),不斷完善自我,用鄧小平理論武裝頭腦,全面發(fā)展,面對新世紀(jì)帶來的新挑戰(zhàn),