第一篇:烏魯木齊的天空的觀后感
今天新疆歷史與民族宗教理論政策教程課,老師讓我們觀看了一部叫《烏魯木齊的天空》的影片。這部影片主要反映的是甜水井一號大雜院中一些人的喜怒哀樂,通過普通人的生活講訴了民族大團結(jié)的主題。整個影片都是通過60年代與21世紀(jì)兩個時空反復(fù)交替,讓觀眾感受到烏魯木齊這個城市巨大的變化。這個城市中的街道、建筑物、交通工具、環(huán)境、年齡和身邊的人都在變,但是鄰居之間,人與人之間的情誼卻不會隨著時間的推移而變得冷漠,反而在加深,正是這一份厚重的民族團結(jié)的感情讓我留下了很大的印象。
《烏魯木齊的天空》這部電影有著鮮明的新疆民族特色,影片的主人公是劉沛和賈如云這一對夫婦。年輕時的劉沛在中國美術(shù)學(xué)院當(dāng)老師,但因為他是右派而被迫從內(nèi)地偷偷跑到新疆,因為他對美術(shù)有著很高的造詣,因此他通過繪畫影響到身邊的很多人,賈如云和甜水井一號的那些鄰居們都因此而被感動,大家共同詮釋了團結(jié)和和諧的美。一開始這個大雜院,不同民族的人之間有著這樣或那樣的小摩擦,通過劉沛與賈如云慢慢改變了大家,大家也把他們當(dāng)做一家人。但是,命運總不是那么一帆風(fēng)順,似乎好運不是那么眷顧劉沛,正因為他的不幸,深深改變了甜水井這些人的命運。
在影片中馬合木提的女兒茹仙古麗在學(xué)畫的過程中因為一時賭氣惹出了意想不到的變故,導(dǎo)致劉沛后半生種下嚴(yán)重的心理陰影,也和甜水井的老鄰居結(jié)下許多“恩怨”,到老越發(fā)明顯。但在影片結(jié)尾,一切都得到了開釋。
整部影片始終圍繞著多民族融洽相處,共同團結(jié),相互幫助為主線,通過不同年代背景的切換,把天山區(qū)甜水巷民族大院里的五戶不同民族的民族團結(jié)一直延續(xù)了半個世紀(jì),這五戶不同民族的家庭同住一個大院,在一起生活的期間中有懷疑、有爭吵,但更多的是真情、是團結(jié)和如親人般的民族情。
觀看此片后,對身處于多民族地區(qū)的我們來說,對加強民族團結(jié)我們感觸很深,新疆是一個多民族地區(qū),漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間相互離不開,只有各民族同胞一起和諧相處,才能保證新疆的穩(wěn)定和長治久安,才能使新疆變得更加富強,我們的民族之花才能開滿華夏大地。
同時這部電影讓我感受到了同住一片藍天下的各民族同胞們,用自己的行動,證明了各個民族的友愛之情。這世上,險惡雖在,真情不老。沒有什么能比真情更能打動人心的,沒有什么能比民族團結(jié)更為可貴?!耙粋€巴掌拍不響”,一捆筷子不易被折斷。我們要珍惜當(dāng)下,維護民族團結(jié);我們一定要加倍努力,做民族團結(jié)的模范!
第二篇:觀后感烏魯木齊的天空
《烏魯木齊的天空》觀后感
五月是民族團結(jié)教育月,我局組織觀看建黨90周年獻禮片《烏魯木齊的天空》。
有這樣一群人,共同居住在烏魯木齊;有這樣一個故事,溫情流動溫暖人心;有這樣一個城市,天空絢麗,和諧美好!
故事發(fā)生在20世紀(jì)60年代,發(fā)生在烏魯木齊市天山區(qū)甜水巷1號大院:為創(chuàng)建“四好大院”,在街道辦主任海里且姆的促成下,漢族街道干事賈如云、回族工人馬萬喜、賽春花一家、哈族牧民吾努別克一同搬進了原來只有維吾爾族打馕師傅馬合木提一家、公安巴圖爾的大院。希望總是美好的,大院迎來了充滿戲劇性又不乏笑點的一群人:大院空地上堆滿了白菜,正在挖菜窖的馬萬喜與老住戶交談甚歡,吾努別克趕著一群羊沖進大院,羊津津有味地吃著白菜,兩個素不相識的人為了白菜,為了公家的羊大打出手。旁邊的馬合木提、巴圖爾無奈地看著一場鬧劇的上演:大院真的熱鬧了起來……劉沛,一個背著畫板、來歷不明的年輕人,突然闖進甜水巷1號大院人們的視線,在海里且姆和賈如云的幫助下,住進了這個多民族的院子。他用他的畫筆感染著大家,用他的感恩回報著每一個人:教大院里的小孩畫畫,賣掉自己的手表為不下奶的賽春花買了雞蛋、白糖……賈如云的神情慢慢在轉(zhuǎn)變,眼神漸漸在流轉(zhuǎn),一段莫名的愛戀萌生在兩個年
輕人的胸膛中……陰差陽錯,因為幾張原先練習(xí)的人體素描畫,劉沛以流氓罪被送去勞改,因意外事故導(dǎo)致右手殘疾……馬合木提和海里且姆省吃儉用的“雞蛋、治病的牛奶”,吾努別克跳崖的“羊烈士”,巴圖爾費盡心機搞來的“古巴糖”……甜水巷1號大院里的每一個人盡全力保護、治療著這個受傷的年輕人。但劉沛已殘疾而無法再拿起畫筆的右手,成了他心中永遠的傷痛,讓他的情感無法權(quán)衡并糾纏一生:究竟是誰翻出那些人體素描畫?究竟又是誰告密將他送進了勞改隊?是誰讓他變成一個失去右手的畫家?……
幾十年過去了,步入老年的鄰居們在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨之后,深藏于心中的矛盾和情感糾結(jié)被真情化解,烏魯木齊的天空,依舊那么清徹,那么明凈,那么溫暖!
當(dāng)昔日大院被拆遷改造時,往日里發(fā)生的磕磕碰碰、家常理短、恩恩怨怨,在分別時變成了難以忘懷的記憶和眷戀,在新小區(qū)建成重逢之時,老友相見感慨無限,面對未來、面對希望,他們憧憬著美麗和諧新的生活的開始,同時見證了烏魯木齊這座城市的巨大變化和光彩未來!
我們深刻認(rèn)識到,在新疆這個多民族的城市要牢固樹立馬克思民族觀,樹立“三個離不開”的重要思想。鞏固發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。為創(chuàng)造和諧首府貢獻出我們的一份力量。
第三篇:《烏魯木齊的天空》觀后感
《烏魯木齊的天空》觀后感
五月是民族團結(jié)教育月,5月26日我參加了單位組織觀看的建黨90周年獻禮片《烏魯木齊的天空》。
影片沒有復(fù)雜曲折的故事,并不以山廻路轉(zhuǎn)、跌宕起伏的情節(jié)取勝。它運用集體記憶和個人記憶兩條線索來展現(xiàn)“甜水巷”居民們共同經(jīng)歷的一段歷史往事,構(gòu)成影片的結(jié)構(gòu),推進情節(jié)的演進,它講述了在20世紀(jì)60年代這個特殊的年代里,為創(chuàng)建“四好大院”,在街道辦主任海里且姆的促成下,漢族街道干事賈如云、回族工人馬萬喜、賽春花一家、哈族牧民吾努別克一同搬進了原來只有維吾爾族打馕師傅馬合木提一家、公安巴圖爾的大院。盡管漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族等幾個民族的家庭有著不同的職業(yè)、經(jīng)歷、語言、習(xí)俗,和各自不同的性格和待人處事的方法,從事著不同的職業(yè)和生計。電影主角劉沛,一個背著畫板來歷不明的年輕人,突然闖進烏魯木齊“甜水巷1號”大院,在海里且姆和賈如云的幫助下,住進了這個多民族的院子。他用畫筆和感恩回報他的街坊,用他的感恩回報著每一個人:教大院里的小孩畫畫,賣掉自己的手表為不下奶的賽春花買了雞蛋、白糖,卻陰差陽錯,因幾張原先練習(xí)的人體素描畫,以流氓罪被送去勞改,在意外事故中右手致殘。劉沛重傷后,大院里的街坊們想方設(shè)法為他補身體,在那個物資匱乏的年代,吃肉是一件奢侈的事兒。吾努別克違反紀(jì)律苦口勸羊跳崖“自殺”,為了讓劉沛安心吃羊肉,馬合木提告訴他穆斯林只吃宰殺的羊。馬合木提和海里
且姆省吃儉用的“雞蛋、治病的牛奶”,巴圖爾費盡心機搞來的“古巴糖”??甜水巷1號大院里的每一個人盡全力保護、治療著這個受傷的年輕人。但劉沛已殘疾而無法再拿起畫筆的右手,成了他心中永遠的傷痛,讓他的情感無法權(quán)衡并糾纏一生:究竟是誰翻出那些人體素描畫?究竟又是誰告密將他送進了勞改隊?是誰讓他變成一個失去右手的畫家?
汽車川流不息的烏魯木齊街頭,馬合木提老人的背影顯得有些失落,那么多年過去了,老街坊劉沛仍然因為誤解不愿再見他,可是在那些貧窮艱難的日子里,馬合木提對這位漢族兄弟可是情同手足啊。影片在由強烈節(jié)奏陪襯的城市空間的歷史性重構(gòu)背景下,反映了甜水巷居民們?nèi)绾瓮膮f(xié)力解決這一矛盾、在歷史新時期里經(jīng)歷了旨在更加美好的“聚——散——聚”的過程。幾十年過去了,步入老年的鄰居們在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨之后,深藏于心中的矛盾和情感糾結(jié)被真情化解,烏魯木齊的天空,依舊那么清徹,那么明凈,那么溫暖!當(dāng)昔日大院被拆遷改造時,往日里發(fā)生的磕磕碰碰、家常理短、恩恩怨怨,在分別時變成了難以忘懷的記憶和眷戀,在新小區(qū)建成重逢之時,老友相見感慨無限,面對未來、面對希望,他們憧憬著美麗和諧新的生活的開始,同時見證了烏魯木齊這座城市的巨大變化和光彩未來!
觀看完這部電影讓我深深的認(rèn)識到,民族的精神性存在必然建立在人的精神性存在基礎(chǔ)之上。這是由人的全部社會關(guān)系的總和所決定的。在人的社會性交往中,沒有什么比人與人之間的相互尊
重、理解、關(guān)心、幫助、友誼和愛護更重要的了。人性人情美高于宗教信仰的不同和文化背景的差異,能夠超越時代、種族、地域和民族,具有心靈的穿透力量。在這種人性人情美基礎(chǔ)上心靈的溝通,能夠穿過文化差異的屏障,消弭心理距離,使不同文化背景的人們共同融入同一的精神世界整體。
同時,我還認(rèn)識到在新疆這個多民族的城市要牢固樹立馬克思民族觀,樹立“三個離不開”的重要思想。56個民族56朵花,各族人民是一家。我們要在日常工作中鞏固發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。為創(chuàng)造和諧首府貢獻出我們的一份力量。
第四篇:《烏魯木齊的天空》觀后感
《烏魯木齊的天空》觀后感 在變,水在變,世界在變;我在變,你在變,人人在變。但鄰里之間,人們 之間的情誼并沒有隨著的時間的遷移而改變,這份感情與日俱增,同時代共進。這份厚重的情懷是《烏魯木齊的天空》給我最大的感受。電影以小見大,通過展 現(xiàn)烏魯木齊近半個世紀(jì)翻天覆地的變化,真實再現(xiàn)了新疆各民族之間真情和友 誼,歡笑的背后是感動,這份感動強烈的撼動了我內(nèi)心。影片通過展現(xiàn)烏魯木齊市從上世紀(jì) 60 年代到當(dāng)今 21 世紀(jì),跨度為半個世紀(jì) 的兩個不同的時空轉(zhuǎn)換、街道、建筑物、交通工具、環(huán)境、年齡和身邊的人變化,表達了人與人之間始終如一的感情。這群共同生活棗甜水井一號大雜院中來自漢 族、維吾爾族、哈薩克族、回族等幾個民族普通人,他們幽默詼諧、個性鮮活。平日的生活充滿了喜怒哀樂,雖然往日的生活中有猜疑、有爭吵甚至打斗,但更 多的是真情、是團結(jié)和如親人般的民族情。男男女女、老老少少,盡管他們有著 不同的職業(yè)、經(jīng)歷、語言、習(xí)俗,和各自不同的性格和待人處事的方法,在平淡、快樂的生活中,面對大雜院突然闖進來的一個陌生人時,他們寬容的接納了他,共同面對、相互幫助,生活中他們相互尊重、各民族之間給予彼此的是令人難以 忘懷的真情付出和無私援助。劉沛年輕時從內(nèi)地偷偷跑到新疆的,因為對美術(shù)有著執(zhí)著的愛好,影響到身 邊的人,從賈如云到更多的甜水井一號的那些鄰居,用美去詮釋了生命中真誠和 善意,一開始入駐這個大雜院時,不同民族的人有著這樣那樣的小摩擦,但是劉 沛與賈如云逐漸改變了大家。而同時,大家也把他們當(dāng)做一家人。但是,意外總 是在不經(jīng)意間發(fā)生,而且深深改變了甜水井這些人的命運。打馕師傅馬合木提一 家是最初甜水井的主人,勤懇善良的馬合木提接納了眾多的鄰居,感情深厚,哪 怕劉沛在那個年代顯得有些“來路不明”,但通過劉沛的一支畫筆和真誠的心靈,還是讓大家成為親如兄弟的一家人。馬合木提的女兒茹仙古麗在學(xué)畫的過程中因 為一時賭氣惹出了意想不到的變故,導(dǎo)致劉沛后半生種下嚴(yán)重的心理陰影,也和 甜水井的老鄰居結(jié)下許多“恩怨”,到老越發(fā)明顯。在經(jīng)歷了刻骨銘心的情感波瀾后,結(jié)下了人與人之間真誠的友誼,萌生了純 真美好的愛情。當(dāng)昔日大院被拆遷改造時,往日里發(fā)生的磕磕碰碰、家常理短、恩恩怨怨,猜疑與隔閡在分別時變成了難以忘懷的記憶和眷戀,在新小區(qū)建成重 逢之時,老友相見感慨無限,面對未來、面對希望,他們憧憬著美麗和諧新生活 的開始。
半個世紀(jì)過去了
,昔日的戈壁荒漠、惡水草灘,在各族市民的辛勤努力下變 成一片片水草豐美、牛羊成群的地方,而如今的烏魯木齊,高樓林立,車水馬龍,人頭攢動,展現(xiàn)在人們面前的是一個國際化的大都市。隨著時代的大發(fā)展,故事 的結(jié)局也讓每一個人從情節(jié)釋然到大愛的感染,為我們展示了新疆各族民眾之間 無法割舍的情感,以及改革開放以來新疆發(fā)生翻天覆地的滄桑巨變。對身處于多民族地區(qū)的我們來說,對加強民族團結(jié)這一活動感觸很深,新疆 是一個多民族地區(qū),漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,只有各民族同 胞和睦相處,才能保證邊疆的穩(wěn)定和長治久安,才能保障邊疆的健康發(fā)展,才能 保住我們來之不易的穩(wěn)定團結(jié)。單絲不成線,獨木難成林。一塊塊磚只有堆砌在 一起,才能蓋起萬丈高樓; 一滴滴水只有融入大海,才能獲得永存。這就是團結(jié),團結(jié)可以鑄就和諧,和諧才能促進發(fā)展。在漫長的歷史長河中,各族人民密切交 往、相互依存、休戚與共,共同建設(shè)我們的家園。在共同團結(jié)奮斗的歷程中,結(jié) 成的是牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼,凝結(jié)的是各民族心手相連的真情實感。在促進企業(yè)和諧發(fā)展的過程中,讓我們敞開心扉真誠的對待我們身邊的每一個 人,我們的每一份付出都將為企業(yè)的和諧發(fā)展增添一份力量,讓我們在平凡中創(chuàng) 造不平凡,并肩攜手,共同擔(dān)負(fù)起維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定,弘揚民族團結(jié) 精神,共創(chuàng)和諧企業(yè),共創(chuàng)新疆輝煌的明天!
第五篇:《天空之城》觀后感
每當(dāng)提起天空之城,腦海里便會涌現(xiàn)出一陣再熟悉不過的旋律,空靈。像是來自遙遠的天際,像是不屬于這一片太過泥濘的土地,當(dāng)然,也只是這一陣旋律。
終于,在今日這雷雨交變的天氣里,還是決定沉淀出兩個小時安靜地將它看完。都說有多少人看同一部電影就有多少種不同的觀點,顯然是。
有人說它歌頌和平反對戰(zhàn)爭,有人說它倡導(dǎo)人與自然和諧相處,在小孩子眼里它是一次純真而美好的冒險奇遇,在大人們眼里則又變成了一種對錢和權(quán)的蔑視,個中說法可謂參差不齊。其實這部電影本身并沒有給我多大的感觸,許跟年代有些關(guān)系,許......是過了自己可以憧憬未來的年紀(jì),86年的電影自有它自己的一行觀眾,總有一撥人的童年是伴隨著那一片澄澈的天空下軟綿綿的白云而來的,那么,我想,在他們眼里,這便是世上最美好的東西了罷。
故事的主人公希達是一個善良美麗的小女孩兒,她是天空之城拉普達王國的后裔,擁有傳世之寶飛行石,從小在地球上生長,海盜和政府們得知這一消息后,上演了一場為爭奪飛行石找到天空之城及里面的寶藏而展開的三者之間相互角逐的游戲,意外中希達認(rèn)識了勇敢而智慧的小男孩巴普,兩人相互信任相互依賴,最終用正義戰(zhàn)勝了邪惡。對于小孩子來講,這無疑是一部宣揚正面思想,提升想象空間,培養(yǎng)優(yōu)良品德的好教材。一般看過片子的孩子們都會有一種對天空之城的向往,即便知道是一個夢,那也是心底里最美好的夢。
不幸的是,對于我們這種即將步入社會的90后,看了不過也只是一笑置之,至于為什么寫這篇影評,亦不過是鑒于太喜歡久石讓的這首音樂了。
影片給我印象最深刻的有兩點,一是宮崎駿對角色的定義:看似萬惡不赦的海盜們實則本性淳良,他們也被希達巴普的真善美所感動著,最后改邪歸正,相反,倒是那些一直吆喝著捍衛(wèi)正義保護人民的政府軍官們,他們?yōu)殄X為權(quán)所擺出的那副丑惡的嘴臉,所干的那不為人知的勾當(dāng),他們讓戰(zhàn)爭無情地吞噬著戰(zhàn)士們的鮮血,只為把臟手伸向那座純凈圣潔的天空之城,著實讓人感到惡寒,當(dāng)然還有那忠心守衛(wèi)國家與主人的機器人,它們的犧牲總能一次又一次地讓人感到心疼,相比,它們已然是最偉大的愛國將士了。我們知道每部成名作的背后總歸都存在著多多少少對人性美與丑的揭示,宮崎駿想表達什么,想必我也不用多說。
“現(xiàn)在我終于明白拉普達為什么會亡國了,像谷之歌說的,扎根于土地,與風(fēng)兒共生,與種子越冬,與鳥兒歌頌春天,不論擁有多么厲害的武器,操控多少可怕的機器人,離開了土地就無法生存?!?/p>
二則是這段話,它仿佛象征著小女孩的蛻變,就像我一直都以傍觀者的姿態(tài)平緩地注視著劇情的發(fā)展,然而就在那一刻,在希達那段話脫口而出的時候,思緒仿佛被什么東西狠狠地震住了,這段看似平凡的話語,其實它卻是一個人物性格的陡變點,好像女孩一夜之間長大了,弱小的肩膀足以扛起她的國家,她的聲音突然變得有魔力一般,撼得所有人都能感受到她的堅韌與不平凡,就像是沙漠中那朵遍身帶刺的野玫瑰,用最鋒利的外殼來守護著自己那顆最脆弱的心。
經(jīng)歷了這么多,曾經(jīng)再繁華城市最終也只是化作了一顆生命之樹,但是有生命,也便足矣。
最后,我想說的是,時間總能順理成章地推移著你的觀點,若是在十年之前對我而言這定是一座唯美神圣的世外天堂,而今看來也不過是一座可有可無的人間煉獄,為什么說是可有可無?不過因為看慣了。