第一篇：【轉(zhuǎn)】關(guān)于“讀后感”

[【轉(zhuǎn)】關(guān)于“讀后感”]不知是從什么時候開始，不再覺得對讀后感 和觀后感厭煩了，【轉(zhuǎn)】關(guān)于“讀后感”。

我相信每個和我差不多年齡的讀書人當(dāng)年都曾經(jīng)有這樣痛苦的經(jīng)歷：春游過了，被要求寫個感想；學(xué)校組織看了某個電影或演出，被要求寫個感想；聽了某個先進事跡的報告，被要求些個感想&&我清楚地記得，我的每一篇春游日記的開篇都是啊！一年之際在于春&&，我的每一篇讀后感的結(jié)尾都是：??！看了這部電影（文章），我更加認(rèn)清了舊社會的黑暗，更加珍惜今天的幸福生活了，讀后感《【轉(zhuǎn)】關(guān)于“讀后感”》。

奇怪的是，這樣的作文居然每次都能過關(guān)。我猜想當(dāng)年的語文老師對孩子們的這些荒唐文章是持寬容態(tài)度的。

今天看來，我要感謝那些當(dāng)年不太受學(xué)生們喜歡的語文老師。正是他們的滿腹經(jīng)綸和眼鏡片后面的嚴(yán)厲眼神，讓我擁有了基本的中文寫作能力。

我用這種能力記錄下我的喜悅和煩惱，記錄下我對書籍、電影乃至人生百態(tài)的心得和體會。擁有讓文字通順易讀的能力，我覺得自己很幸運。

第二篇：《鐵人轉(zhuǎn)》讀后感

《鐵人轉(zhuǎn)》讀后感——吳海燕 從最初抱著隨便看看的心理，完成任務(wù)的態(tài)度拿起《鐵人轉(zhuǎn)》這本書，到心靈被“鐵人”精神震撼著看完這本書，這就是《鐵人傳》帶給我的思想轉(zhuǎn)變。

“我偏好的是肉體，你崇尚的是精神?！薄皵[在我這里的是物質(zhì)的體現(xiàn)，擺在你那里的是靈魂的升華。”這是《鐵人傳》中留給我印象最深的兩句話，我感覺，這種物質(zhì)的享受與精神的信仰的鮮明對比正是這部著作所要表達的主題。

“人就是要有一股氣，對一個國家來講，就是要有民氣；對一個集體來講，就是要有士氣；對一個人來講，就是要有志氣?！奔?xì)細(xì)品位這段話的含義，對我觸動很大。是呀，人總得有一種精神，為什么說一些人死了可他們還活著，而另一些人雖然活著可在人們的心中已經(jīng)死了，這其中的原委就是有的人有一種精神，他雖死猶生，而有的人確如同行尸走肉，雖生猶死?？梢哉f，鐵人精神就是這種令人雖死猶生的精神，它體現(xiàn)了一個國家、一個民族、一個集體實現(xiàn)自己崇高理想和奮斗目標(biāo)的勢不可擋的意志。這種精神在任何時代、任何地方，都是一種奮發(fā)進取的力量：有了它就會前進；失去了它，也就失去了進步的動力。

“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐?！辫F人精神曾激勵了整整一代中國人。如今，飛速發(fā)展的中國處于一個與鐵人生前完全不同的時代背景，產(chǎn)生于特殊年代的鐵人精神到

底離我們這一代有多遠(yuǎn)？對于我們80年代出生的青年人它又蘊含著怎樣的內(nèi)涵？

作為一名石油工人，學(xué)習(xí)鐵人精神，查找自己的不足，我認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)做到以下幾點：

一是要加強學(xué)習(xí)，要利用一切可以利用的時間和機遇去和書本學(xué)，和老同志學(xué)，和實踐學(xué)。要在自己的內(nèi)心形成一種壓力，讓這種壓力敦促自己，成為一個有上進心的新時代青年。雖然自己已經(jīng)工作了，但還是要拿出我們學(xué)習(xí)的那種韌勁、那種不怕吃苦的精神，踏踏實實、認(rèn)認(rèn)真真沉下來，學(xué)進去。因為“人不讀書，不能成才；人不學(xué)習(xí)，不能生存”。因為只有學(xué)習(xí)，才能啟迪心智，凈化思想，陶冶情操，升華境界；只有學(xué)習(xí)才能總結(jié)完善自己，提高自己的修養(yǎng)水平；更是因為只有學(xué)習(xí)我們才不會被快速發(fā)展的時代所遺棄，才能永遠(yuǎn)做時代的寵兒。

二是要慎獨慎行，樹立正確的權(quán)利觀、地位觀和利益觀。要把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終身追求和義不容辭的責(zé)任，實實在在為群眾辦實事、辦好事。

三是要經(jīng)常自我反省。一個人如果不經(jīng)常的自我反省，就很難有很大的進步。要經(jīng)常在工作中從人格上、從道德上、從靈魂深處反省檢討自己，發(fā)現(xiàn)不足，及時修正，努力做到時刻保持清醒的頭腦。

四是要求認(rèn)真務(wù)實，扎實工作。要立足本職工作，埋頭苦干，奮發(fā)進取，做業(yè)務(wù)上的尖子，實踐中的實干家，工作中要講究細(xì)、講究實、講究準(zhǔn)，講究嚴(yán)，講究精，講究新，講究快，只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。

鐵人這個神奇的人物，他為我們的前輩、為我們的民族精神渲染上了濃墨重彩的一筆，讓我們在鐵人精神的感召和激勵下，自強、自信、自尊、自律，為實現(xiàn)自己的人生價值，為科技情報事業(yè)美好的明天，儲備學(xué)識，儲備能量。

第三篇：馬克思轉(zhuǎn)讀后感

《叔本華人生哲學(xué)》

——讀后感

班級：園藝121班姓名：陶文娣學(xué)號：201202010112

叔本華，19世紀(jì)德國著名的哲學(xué)家，現(xiàn)代西方哲學(xué)中人本主義的先驅(qū)和唯意志主義哲學(xué)的創(chuàng)始人。其哲學(xué)思想對后來的生命哲學(xué)、存在主義哲學(xué)等都產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。

我一直很喜歡叔本華的人生哲學(xué)，最近和我們的小組成員一起重新研讀《叔本華人生哲學(xué)》這本書后，覺得又增添了許多感悟，他一字一句就像甘霖，滴進我的心田。

他把人的命運概括為三類：人是什么；人有些什么；如何面對他人對自己的評價。他的看法是，第一類問題遠(yuǎn)比第二、三類重要：“一種平靜歡愉的氣質(zhì)，快快樂樂的享受非常健全的體格，理知清明，生命活潑，洞徹事理，意欲溫和，心地善良，這些都不是身份與財富所能促成或代替的。因為人最重要的在于他自己是什么。當(dāng)我們獨處的時候，也還是自己伴隨自己，上面這些美好的性質(zhì)既沒有人能給你，也沒有人能拿走，這些性質(zhì)比我們所能占有的任何其他事物重要，甚至比別人看我們?nèi)绾蝸淼弥匾??！?/p>

過去就讀過他的鐘擺理論：人生就是在痛苦和無聊這二者之間像鐘擺一樣擺來擺去：當(dāng)你需要為生存而勞作時，你是痛苦的；當(dāng)你的基本需求滿足之后，你會感到無聊。

在一定程度上，人愈是成功，相應(yīng)地卻愈厭煩。正如貧窮是人們苦惱的通常原因，厭倦無聊卻是上流社會的禍祟。而在中等階級，星期日代表厭倦，其他日子代表缺乏。

當(dāng)今社會又何嘗不是如此呢？現(xiàn)在越來越多的人都是生活在空虛和無聊之中，沒有激情與活力?！罢鏇]勁”、“真累”、“沒意思”成了很多人，尤其是年輕人共同的“心聲”。這不能不引起我們的深思。

叔本華還進一步告訴我們，一般人所謂的幸福和快樂，在本質(zhì)上其實是消極的，因為幸福其實是一個愿望的暫時滿足，幸福的前后兩邊都是痛苦。

一切的滿足，或平常所謂的幸福，就其實體與本質(zhì)而言，只是消極的??我們對真實擁有的幸福與利益，從未完全地意識到，也從未珍視它，而僅視之為當(dāng)然的，這仍是因為它們僅以擬制痛苦來消極地滿足我們，但當(dāng)我們一旦失去，才漸漸覺察出它們的價值；因為需要、窮困、不幸才是積極性的，才直接地傳達給我們??

叔本華對人生的透視和人性剖析是深刻的。我們的生活難道不正是這樣嗎？世間的幸福和快樂都是短暫和變化無常的，其本質(zhì)仍然是痛苦的，而我們往往忽視這一點。我們總是在追求永恒。更為糟糕的是，當(dāng)我們擁有暫時的幸福和快樂時，卻并沒有真正意識到，沒有真正的享受它，沒有好好的珍惜它、利用它。因為我們總是習(xí)慣于生活在過去與未來的妄想之中，生活在期望、牽掛和恐懼之中，相反卻忽視和錯過了生命當(dāng)下的每時每刻，從而給我們的人生留下了太多的后悔與遺憾。也許只有在突然的災(zāi)難與不幸降臨到自己身上之時，我們才偶然而傷心的發(fā)現(xiàn)，活在當(dāng)下，加倍珍惜已經(jīng)擁有的一切，真實地過好每一天，是多么重要。也只有在這時，我們才能真正體驗到苦難所賦予生命的意義與價值。從這個角度上說，痛苦與不幸并一定是壞事，它甚至是一筆巨大的財富，是讓人從迷惑走向覺悟所不可缺少的。

人生最大的財富是健康，如果為了其他，如名利、金錢等等而失掉健康，是最大的悲哀。金錢、名利等其他，并不能帶來快樂，并不能驅(qū)除內(nèi)心的空虛、無聊，只有內(nèi)心的富有，健康的身心，對外界的需求就越少，內(nèi)心的富有像清泉，像明燈，不斷滋潤你的心田，照亮你的人生。

人作為動物，一半是水，一半是火。但是我們大都是通過感受去生活的，一件事情的發(fā)生，影響你的并非事情本身，而是你對事情的看法。所以，在同樣的環(huán)境下生活的人，同樣的事情，卻會產(chǎn)生不同的影響。我們究竟是怎樣的，為前途擔(dān)憂，為生活擔(dān)憂，為得失擔(dān)憂，憂慮充滿了我們的生活，在憂慮的日子中過了，匆匆，像輕煙，如薄霧。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。在短暫的生命里，人們卻是多么可悲，每天清早醒來，昨日一去不復(fù)返，在忙忙碌碌中，今日，轉(zhuǎn)眼即逝，在混沌中日復(fù)一日，有天開始老去，白發(fā)蒼蒼，手無縛雞之力。匆匆。在我們即將就死時，問問內(nèi)心，這一生多少后悔？如果是這樣，那么人生中轉(zhuǎn)眼即逝的感受，又是多么短暫，可是有些事情對我們確實影響至深，以至于

我們很多時候，憂心忡忡，有時候想想，為什么會這樣憂慮，是事情本身的影響，還是在內(nèi)心深處有著太多牽絆，為錢、為名、為利、為欲望??得失在心中，蒙蔽了內(nèi)心的雙眼，我們又何曾有心情去看看美麗的夜空，去保護給予我們生命的大自然。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用他來尋找光明。我們失掉的光明在哪里？是在內(nèi)心。心靈，是幸福的源泉；是健康的體魄；是快樂的載體。如果，失掉了健康，那么其他的一切有什么意義呢？我們是這樣的，用道理為自己在犯錯后悔時，尋找借口，尋找安慰，推卸責(zé)任。而生活中卻是明知故犯，為欲望，經(jīng)不起誘惑，是我們的本性貪婪自私嘛？我們，人究竟是怎樣的的？為了我們生存的大自然，我們能否負(fù)起責(zé)任！為了和我們一樣有權(quán)利在地球上生存的其他物種，我們能否負(fù)起責(zé)任！

叔本華給我們的是一種對人生的思考，對智慧的啟迪，他想教導(dǎo)我們?nèi)绾螣釔凵绾握湎腋?。他留下的是后人值得去學(xué)習(xí)，值得去深思的精神財富。

這次閱讀有了新發(fā)現(xiàn)！所謂睿智的生活，是一種豐富愉悅的精神生活，“從大自然、藝術(shù)和文學(xué)的千變?nèi)f化的審美中，得到無窮盡的快樂，這些快樂是其他人不能領(lǐng)略的”。

第四篇：《珍珠港》讀后感(轉(zhuǎn))

《珍珠港》讀后感（轉(zhuǎn)）

最近，又把《珍珠港》翻出來看了幾遍，每看一次，都有著不同的感觸。

【感情】

很多人都說，伊芙琳太薄情，雷夫才戰(zhàn)死3個月，就和他最好的兄弟在一起了。其實不竟然，雷夫是丹尼最好的兄弟，雷夫是伊芙琳一生的最愛，可卻傳來了雷夫犧牲的消失，彼此世界上最親密的人，離開的自己，丹尼和伊芙琳心中的痛苦，是可以想象的，在丹尼的身上，伊芙琳可以看到更多雷夫的影子，而在伊芙琳的身上，丹尼也可以看到更多雷夫的愛，他們彼此惺惺相惜，熬過了這艱難的日子。慢慢的，丹尼愛上了伊芙琳，面對丹尼溫暖的肩膀，伊芙琳也漸漸產(chǎn)生了依戀。好友對她說：“伊芙琳，生活總得繼續(xù)！”，雷夫是她的初戀，是珍藏在她心中最美好的回憶，可就像她朋友說的，生活是得繼續(xù)，更何況是在這硝煙滾滾的戰(zhàn)爭年代，誰都不知道明天將會面對什么，她害怕再一次的像失去雷夫那樣失去丹尼，這個有著雷夫影子的男人，和雷夫同樣優(yōu)秀的男人，于是他們在一起了。這不是他們的錯，不是有的人所說的朋友妻不客氣，在那種特殊的年代，每個人的心底，都會是異常的脆弱，只有愛，才能溫暖他們。他們是真心相愛，他們之間的愛，是成熟的，而伊芙琳和雷夫的愛，是純真的。

雷夫墜機了，靠著伊芙琳的愛，他奇跡般的活了下來，被法國漁民搭救，成功的返回了祖國，夜幕降臨的時候，他來到了伊芙琳辦公的窗外，靜靜的看著伊芙琳，這個他最愛的女人，想與她共渡一生的女人，一個挽救他生命的女人，而伊芙琳，似乎也感覺到了身后散發(fā)來的那熟悉的味道，她害怕是夢，她遲遲不敢回頭，可她再也忍不住，起身來到了屋外，當(dāng)她失魂落魄的抬起頭，發(fā)現(xiàn)她的雷夫，竟然站在她的面前，那一刻，她呆住了，顫抖的撫摩著雷夫的臉，是真的，這一切都是真的，雷夫活著，雷夫回來了，依然那樣柔情的看著自己。可伊芙琳已經(jīng)有了丹尼的孩子，雷夫說：我回來了！伊芙琳說：雷夫你死了，我的心也死了！隨后看著丹尼百感焦急的跑了過來，雷夫明白了一切，悲痛欲絕的離

去。

隨后Japan大偷襲開始了，面對生死考驗，他們都沒有退卻，伊芙琳帶著姐妹們，冒著敵機的轟炸，拼命的跑到最需要她們的地方——基地醫(yī)院，拼命的搶救著傷員。而雷夫和丹尼，這對最好的朋友，又開始了最默契的合作，反擊鬼子。趕往機場途中，雷夫依然時時的保護著丹尼，當(dāng)雷夫?qū)χつ嵴f：“我想，我是離不開你這架僚機了！”，那一刻，丹尼會心的笑了，他們依然是深愛著的兄弟。他們共同奮戰(zhàn)，為了自己的祖國，為了自己的最愛。

丹尼和雷夫要離開了，兩個都是伊芙琳深愛的人，臨走前，伊芙琳找到了雷夫，她告訴他，他是她一生的最愛，可她有了丹尼的孩子，她以后只能愛丹尼，和丹尼在一起?？粗類鄣呐诉h(yuǎn)去的身影，相信雷夫會懂，那一刻，雷夫釋懷了，丹尼和伊芙琳，也都是他的最愛。擁別前，丹尼對伊芙琳說：我最害怕的是你愛他甚過于我。看著眼前這個同樣愛她的男人，伊芙琳堅定的告訴他她愛他！她會等他回來。在轟炸Japan，迫降中國時，遇上了Japan巡邏兵，丹尼為了救雷夫，替他擋了子彈，當(dāng)看著丹尼的身體緩緩的倒下，雷夫心中所剩無幾的怨恨，在一刻化為烏有，他撲到丹尼身邊，緊緊的把他摟在懷了，這

是他最好的兄弟，他一直保護的兄弟，這一刻為了他，躺在了血泊中，丹尼吃力的叫著冷，生命在慢慢的消逝，雷夫流著淚告訴他：丹尼，你要做爸爸了，你要做爸爸了！幸福在丹尼的眼中閃爍著，我要當(dāng)爸爸了！可他知道自己也不行了，吃力的對著雷夫說：no,you’re!

丹尼終于可以保護雷夫了，丹尼要做爸爸了。

伊芙琳在機場焦急的等待著，雷夫終于出現(xiàn)在了機艙口，她會心的笑了，因為雷夫活著，雷夫一直保護著丹尼，丹尼也一定活著，她的愛，都回來了?？衫追虿]有笑，而是轉(zhuǎn)身和隊友托出了一具棺木，伊芙琳的笑，一剎那的僵住了，丹尼！她的丹尼！孩子的丹尼！撫摩著棺木上丹尼的軍裝，那熟悉的味道，那曾經(jīng)的溫暖，在這一刻，都變得那么的冰冷，她，再一次的失去了至愛！她的孩子，永遠(yuǎn)的失去了爸爸！

最后，她和雷夫在了一起，失去丹尼，讓雷夫和伊芙琳都再一次的明白了生命的可貴，丹尼在最后一刻把他的最愛——伊芙琳和他們的孩子托付給了雷夫，雷夫要好好的照顧他們。孩子出生了，孩子很像丹尼，也很愛飛，孩子也叫丹尼?！暗つ?，你想飛嗎？”雷夫載著小丹尼穿行在云彩間，尋找著他們曾經(jīng)的一切，相信丹尼此刻也正在天堂看著他們，看著他最好的兄弟——雷夫，看著他最愛的女人——伊芙琳，和他的孩子——小丹尼。

【戰(zhàn)爭】

戰(zhàn)爭是殘酷，生活在和平年代的我們，理解不到這其中的厲害程度，可它的確是很殘酷。水手們恐懼的掙扎在深海里，敵人的魚雷在身下穿梭，爆炸，敵機在頭上呼嘯盤旋，機槍肆意的掃射著；戰(zhàn)艦下沉著，困在艙里的人難以逃脫，絕望的拍打著船艙，呼救聲此起彼伏，可一個個年輕生命，依然被無情的奪走；昔日情同手足的戰(zhàn)友，此刻卻冰冷的飄在那片熟悉的海面上；緊握著艙里戰(zhàn)友的手，卻無法施救，戰(zhàn)友的手，漸漸失去了力度，最后，滑脫，沉入海底，那一刻，活著的人，比死去的人，更痛苦……

珍珠港被偷襲，USA人將其視為國恥，《珍珠港》在描寫這段歷史時，居然能這樣客

觀的反映當(dāng)時的現(xiàn)實，我不得不敬佩USA人的大度。他們塑造了一個強大的敵人

——Japan。

“尊敬的父親： 我要去執(zhí)行任務(wù)，完成使命。我希望能為全家?guī)順s譽。若須因之舍身成仁，我將在所不辭，精忠報國！”這是一位Japan飛行員臨行前寫給他父親的信，這就是軍人，相信每個國家的軍人都是如此，為了祖國的利益，奮力的保護著，不惜一切代價。戰(zhàn)爭不是軍人的錯，但是戰(zhàn)爭的殘酷性，卻是首先由軍人來承擔(dān)，或?qū)蝈e，他們都堅持以民族的利

益高于一切。

當(dāng)Japan戰(zhàn)機飛臨珍珠港上空的時候，有一群小孩子在下面玩，而Japan戰(zhàn)機上的飛行員揮手示意讓小孩子們趴倒。那一刻，有點小感動，這與我們所見的某些國產(chǎn)片是不同的。USA為什么會強大，那就是他們會正視歷史，會正視敵人，正視一切成敗，并從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，來強大自己的祖國。而我們，卻是一味的仇視Japan，敵視Japan。Japan的經(jīng)濟，在二戰(zhàn)后的幾十年，迅速復(fù)蘇并強大起來，成為超級大國，而我們的仇視，又換來了什么？換來的是更多的自我傷害，思想一直停留在仇恨中，阻礙了自身的發(fā)展與進步。同樣是

面對給自己祖國恥辱的敵人，為什么會有這么大的區(qū)別？

第五篇：名人轉(zhuǎn)--讀后感

《名人傳》讀后感

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無 論 在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們 遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人

也可以打敗。

羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助 我們 擔(dān)受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄'的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族??”

那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予 我們 什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予 我們 的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使 我們 的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于 我們 的時代，這實才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們 的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們 渴望成功，但 我們 卻不想奮斗。我們 要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使 我們 取得曇花 一現(xiàn)的成就，但絕不能讓 我們 躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓 我們 清醒一些。

讓我們都來傾聽一下這英雄的聲音，盡管我們 生活在一個沒有英雄的時代。

傳記是一種實錄性的文學(xué)。在理論上，我也承認(rèn)那些飛騰的想象在文學(xué)作品中的重要位置?？墒菍嶋H上，我總偏愛那些事實氣味比較濃重的作品。在那里，我仿佛更能觸到一種真實生命的呼吸和表情。