第一篇：一句我愛(ài)你,不如在一起

還好。還好。而今眷戀生世，朝朝夕夕孑然又繁華，有幾滴好酒般的故人之誼，有幾曲驪歌般的殷切思戀，來(lái)人照我笑靨，去者不引我悲痛。復(fù)有何求。七堇年 你有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一句話，若愛(ài)，請(qǐng)深愛(ài)，若棄，請(qǐng)徹底。如果不是選擇了向右，放棄的話，那我們來(lái)談?wù)勏蜃筮x擇的愛(ài)吧。自古以來(lái)歌頌褒揚(yáng)愛(ài)的文字及作家總是數(shù)不勝數(shù)。曾經(jīng)我亦有被那些海誓山盟可歌可泣的愛(ài)情感動(dòng)至落淚的過(guò)去?？墒巧硖庝摻罨炷嗤恋某鞘卸嗄甑奈?，經(jīng)過(guò)幾年的是是非非情感事情地磨礪，心境再也不復(fù)當(dāng)初。開(kāi)始有了猜疑懷疑變成了自私至上，虛偽無(wú)比的人。誰(shuí)又能獨(dú)出淤泥而不染，終究孑然一身。我們外表漠然但這并不與我們渴望愛(ài)相違背?？偸且詾槭芰撕艽蟮牡膫?，發(fā)誓再也不相信愛(ài)的我們的內(nèi)心的孤寂唯有自知。所以在聽(tīng)到'一句我愛(ài)你，不如在一起'時(shí)，終有了想落淚的沖動(dòng)。是啊到最后才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們想要的是那么那么的簡(jiǎn)單，與自己喜歡且喜歡自己的人在一起白首不相離。

第二篇：我愛(ài)你,只是不能在一起情感美文

在對(duì)的時(shí)間遇上對(duì)的人，那是一種幸福；在錯(cuò)的時(shí)間遇上對(duì)的人，那是一聲嘆息；在對(duì)的時(shí)間遇上錯(cuò)的人，那是一種無(wú)奈！我不知道你我的相遇是不是錯(cuò)誤的，再說(shuō)了我也沒(méi)有后悔過(guò)能夠遇上你！

或許在別人的眼里我們是那么的幸福，只是他們卻不知道我們當(dāng)中的無(wú)奈！或許是因?yàn)槟阄蚁嘤鎏?，才?huì)注定是一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)果的結(jié)局！如果你我不曾相遇，會(huì)是什麼樣子呢？或許是你不認(rèn)識(shí)我，而我也不會(huì)知道有你這樣的一個(gè)人的存在吧？

早知如此為何上天還要安排我們相遇？不是我后悔遇上你，而是覺(jué)得老天不應(yīng)該這樣對(duì)我們！世界上最殘忍的不是你不知道我愛(ài)你，而是明明相愛(ài)的兩個(gè)人卻不能夠在一起！這是一場(chǎng)華麗而又無(wú)奈的愛(ài)戀，縱使有千百個(gè)不甘，也是無(wú)能為力！

我可以戒煙我也可以戒酒，卻唯獨(dú)戒不了對(duì)你的思念！有時(shí)候我想就這樣斷了吧，可惜我做不到！我習(xí)慣了你，也習(xí)慣了有你的一切！沒(méi)有你，我的世界一片黑暗；沒(méi)有你，我的生活一片狼藉；沒(méi)有你，我的大腦，一片空白！只因有你，我的心里多了一份牽掛；只因有你，我對(duì)生活充滿了瞳景！全都是因?yàn)槎嗔艘粋€(gè)讓我牽掛的你，謝謝你讓我遇到你，也謝謝你讓我愛(ài)上你！

如果有一天，不論是誰(shuí)先離開(kāi)誰(shuí)，請(qǐng)記得我們?cè)?jīng)相愛(ài)過(guò)也曾經(jīng)幸福過(guò)，只是我們無(wú)法改變這種結(jié)局而已！如果真的有來(lái)世，我一定不會(huì)錯(cuò)過(guò)今生讓我牽掛的你；如果真的有來(lái)世，我一定不會(huì)讓這種結(jié)局再次出現(xiàn)！

My Love I Love You

如果不能和你在一起，我希望遠(yuǎn)方的你一定要過(guò)得比我幸福，過(guò)得比我快樂(lè)！當(dāng)流星劃破夜空，不知墜落在何方！它雖然絢麗過(guò)，但是沒(méi)有人能夠記得它！我對(duì)你的思念，不知遠(yuǎn)方的你能否感應(yīng)的到？我的世界你來(lái)過(guò)，我記得，永遠(yuǎn)都會(huì)記得！

不管2012是不是世界末日，我愛(ài)你，我不悔！即使沒(méi)有結(jié)局，我依然愛(ài)你！沒(méi)有天長(zhǎng)，沒(méi)有地久，沒(méi)有海枯，也沒(méi)有石爛！有的只是對(duì)你的情，對(duì)你的愛(ài)，對(duì)你的牽掛！紅豆也不能完全訴說(shuō)著我對(duì)你的相思，地平線也阻擋不了我對(duì)你的情！

愛(ài)你的心會(huì)醉，想你從不知疲憊！如果可以，我愿把我這一生的賭全壓在你的身上！情由緣起，愛(ài)由心生！如果我給你的愛(ài)成了你的負(fù)擔(dān)，我會(huì)放手讓你飛翔！如果你覺(jué)得我不應(yīng)該出現(xiàn)在你的世界里，我可以消失！太在乎，我才會(huì)用放棄作賭，輸了，只因?yàn)槟悴粔驉?ài)我！我愛(ài)你才會(huì)選擇放手，但不代表我放棄！

我愛(ài)你，只是不能在一起！

我愛(ài)你，只是不能擁有你！

我愛(ài)你，只是不能抱抱你！

我愛(ài)你，只是不能不想你！

我愛(ài)你，只是不能不放開(kāi)你！

孤燈、落葉、倒影、、、我愛(ài)你，只是不能在一起！

第三篇：愛(ài)與不愛(ài)的謎題：我愛(ài)你,但不能跟你在一起？

愛(ài)與不愛(ài)的謎題：我愛(ài)你，但不能跟你在一起？

心理引言：縱使我們的愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心且真真實(shí)實(shí)，似乎也無(wú)法經(jīng)常在人際關(guān)系中全然、完美地展開(kāi)?！拔覑?ài)你，但我不能跟你住在同一個(gè)屋檐下”，這是最經(jīng)典的對(duì)話，描繪出我們心中純潔的愛(ài)與糾結(jié)的人際關(guān)系間的痛苦鴻溝。

一宿談著痛心的話題，那是我最守不住的秘密：一切都跟愛(ài)與不愛(ài)有關(guān)。

“我愛(ài)你”這三個(gè)字，在由衷地感激、贊嘆、關(guān)懷時(shí)被吐露出來(lái)，展現(xiàn)出內(nèi)心最完美純凈的本質(zhì)──正是一種毫無(wú)猶疑敞開(kāi)自己并做出承諾的心量。這個(gè)自我完全敞開(kāi)的時(shí)刻，將引領(lǐng)我們無(wú)比貼近天賦的完美。而發(fā)自內(nèi)心那種熱情燦爛的承諾是無(wú)懈可擊的，如同太陽(yáng)，能為萬(wàn)物帶來(lái)生機(jī)、滋養(yǎng)人性。

愛(ài)與不愛(ài)的謎題

然而奇怪的是，盡管我們?cè)?jīng)瞥見(jiàn)人心中有著純潔而光明的愛(ài)，卻難以在我們周遭的世界體現(xiàn)出來(lái)，尤其是在碰上我們最在乎的──“人我關(guān)系”。的確，在今日，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，對(duì)愛(ài)情關(guān)系下注，既叫人心驚肉跳、又注定帶來(lái)巨大痛苦，蹂躪我們的情緒。

我們這個(gè)迷戀性與浪漫情史的文化，若刮去表層，將讓許多人感覺(jué)幻滅，就像流行歌曲中唱的，覺(jué)得“愛(ài)情遜斃了?！庇秩缥夜ぷ鞣坏囊晃荒贻p女子所言：“如果愛(ài)是偉大的，為什么經(jīng)營(yíng)一份感情關(guān)系會(huì)那么難？別再叫我要打開(kāi)心靈，我的心已經(jīng)打得太開(kāi)，我可不要一再受傷了?！?/p>

所以，愛(ài)的完美真相伴隨著另一個(gè)更棘手的事實(shí)──充滿缺陷、剪不斷理還亂的人際關(guān)系，我們觸目盡是巨大的挫折感、悲傷與憤怒。前一分鐘你還感受到心中的愛(ài)，覺(jué)得敞開(kāi)、關(guān)懷與契合，但下一分鐘，在你還沒(méi)回過(guò)神來(lái)時(shí)，卻已經(jīng)和所愛(ài)的人卷入了沖突或誤解，結(jié)果竟是溝通無(wú)門(mén)，翻臉無(wú)情。

縱使我們的愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心且真真實(shí)實(shí)，似乎也無(wú)法經(jīng)常在人際關(guān)系中全然、完美地展開(kāi)?！拔覑?ài)你，但我不能跟你住在同一個(gè)屋檐下”，這是最經(jīng)典的對(duì)話，描繪出我們心中純潔的愛(ài)與糾結(jié)的人際關(guān)系間的痛苦鴻溝。這個(gè)落差突顯了一個(gè)令人抓狂的謎團(tuán)，正如D.H.勞倫斯（D.H.Lawrance）說(shuō)的，我們每個(gè)人必須“去解答，不然就會(huì)被撕成碎片”。

這一則謎題往往喬裝成多種面目出現(xiàn)。即使愛(ài)一而再、再而三來(lái)臨，大部分人還是覺(jué)得缺乏愛(ài)，好比在豐衣足食的國(guó)度中挨饑受餓；愛(ài)能帶來(lái)巨大的喜悅，愛(ài)情生涯卻帶來(lái)最大的痛苦；雖然沒(méi)有比內(nèi)心的溫暖更簡(jiǎn)單、更直接的事了，然而“叫一個(gè)人去愛(ài)另一個(gè)人，是我們最艱鉅的任務(wù)”，詩(shī)人里爾克（Rainer Maria Rilke）如是說(shuō)。就某種意義來(lái)說(shuō)，愛(ài)可以征服一切，然而，戰(zhàn)爭(zhēng)卻在國(guó)際事務(wù)中扮演主控的角色。

孤獨(dú)和匱乏的感覺(jué)折磨著許多人，這并不是由于愛(ài)的補(bǔ)給不足，因?yàn)槟阍谌魏蔚胤蕉伎梢哉业綈?ài)，只是面目不同：你遇見(jiàn)別人時(shí)交換的每一朵微笑、大部分的話語(yǔ)和眼神，多多少少總含有一些愛(ài)的成份，以興趣、感激、體諒、溫馨或慈善的形式流露出來(lái)。將每天你和別人這種交流匯總起來(lái)，你會(huì)看到一種交互契入的流動(dòng)維系著你的生命，這就表示愛(ài)在運(yùn)作。詩(shī)人里爾克說(shuō)：“世上除了愛(ài)，沒(méi)有別的力量。”

但是，如果愛(ài)是地球上最偉大且維系生命的力量 ──就某種意義而言，它當(dāng)然是的──那為什么愛(ài)所射出的光熱還沒(méi)能驅(qū)走這席卷世界的黑暗，將地球轉(zhuǎn)化得更為美好？為什么愛(ài)那么難滲入濃密錯(cuò)綜的人際關(guān)系之中？如果愛(ài)是快樂(lè)和喜悅最大的源頭，為什么向愛(ài)完全敞開(kāi)、讓愛(ài)統(tǒng)理我們的生命有那么難？問(wèn)題究竟出在哪里？

在人際關(guān)系中覺(jué)醒，如何擁抱并處理人際關(guān)系的挑戰(zhàn)，視其為個(gè)人轉(zhuǎn)化和性靈覺(jué)醒的契機(jī)。人際關(guān)系問(wèn)題的根本成因：“所有人際問(wèn)題之母”──用我們負(fù)傷的人際關(guān)系去回愛(ài)它自己?！盁o(wú)愛(ài)感”魔咒：害怕沒(méi)人愛(ài)的多種面目。

坊間有上百種書(shū)籍談到各種修復(fù)人際關(guān)系的方法，有些技巧的確有用，但到某個(gè)地步，大部分修補(bǔ)技巧就像石灰補(bǔ)墻，涂抹上去又剝落了，因?yàn)樗鼈儧](méi)談到所有人際沖突和誤解的根源： 無(wú)論是配偶、家人、朋友、同事、大至世界上不同的種族之間，所有人際關(guān)系中棘手的問(wèn)題都可追溯到我所謂的“無(wú)愛(ài)感”── 一種深植大部分人心中的疑慮：深怕我們的真實(shí)面目沒(méi)人愛(ài)、也不值得愛(ài)。由于這種根深柢固的不安全感，我們難以信任自己、信任別人、信任生命。

如果我們不知道我們天生就被愛(ài)著，也值得愛(ài)，就不能盡情付出愛(ài)、接受愛(ài)，這是產(chǎn)生人際沖突以及常見(jiàn)的大小糾葛之致命傷。難以信任他人、害怕被利用或遭拒、隱匿嫉妒或懷恨的情緒、因防衛(wèi)而阻撓、爭(zhēng)論或證明我們是對(duì)的、容易受傷、容易被冒犯、怪別人造成我們的痛苦──這只是我們怕沒(méi)人愛(ài)或不值得愛(ài)，自然呈現(xiàn)的幾種面目。

“無(wú)愛(ài)感”往往表現(xiàn)在我們以為遭受輕蔑或糟蹋時(shí)，怒氣突然一飛沖天，如同飽含猜疑和憎惡的水庫(kù)，只等著泄洪，一丁點(diǎn)小事也會(huì)誤開(kāi)閘門(mén)，即使關(guān)懷和慈悲的人們，內(nèi)心也藏有不少“無(wú)愛(ài)感”和理直氣壯的怨氣，在某些情況下可以一觸即發(fā)。有些夫妻爆發(fā)較早，幾次口角下來(lái)，便搞砸了正在萌芽的關(guān)系；另一些夫妻，婚姻看起來(lái)頗為美滿，“無(wú)愛(ài)感”一時(shí)尚未宣泄，直到有一天，一方或雙方忽然醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)對(duì)方眼中并沒(méi)有自己，也不了解自己，相處多年的夫妻說(shuō)出“我知道老公愛(ài)我，但不知怎的，我就是感受不到被愛(ài)”并非少見(jiàn)。有時(shí)“無(wú)愛(ài)感”也表現(xiàn)在不停的斗嘴和斗氣，好像雙方老找理由來(lái)生氣：“你為什么不多愛(ài)我一點(diǎn)？”舉例來(lái)說(shuō)，我輔導(dǎo)過(guò)一對(duì)夫妻，他們形容以下的事件可以賭一星期的氣：太太替先生沏茶，先生氣她在茶里加牛奶：“我不是告訴過(guò)你不要替我擱牛奶、我喜歡把茶先多泡一下嗎？”要了解何以如此小事便能掀起軒然大波，就得去找出她的行為對(duì)他宣示的意義：在先生眼中，這又再一次顯示她的步調(diào)沒(méi)有跟他個(gè)人和他的需要一致──從他母親算起，他生命中所有的女人都一樣；對(duì)太太而言，即使幫他泡茶這種小事都會(huì)受到責(zé)難和怨懟，則又一次顯示不管她做什么，都永遠(yuǎn)無(wú)法贏得他的愛(ài)。

在這種芝麻綠豆小事之下，潛藏著多年來(lái)未受關(guān)懷、不被感激的痛苦，雙方又再一次照本演出。人對(duì)“無(wú)愛(ài)感”執(zhí)迷不悟、絕不妥協(xié)，引起我這個(gè)執(zhí)業(yè)心理治療師的興趣。盡管許多證據(jù)顯示事情其實(shí)剛好相反（即使我們生命中有很多人真的愛(ài)我們），盡管經(jīng)過(guò)多少年心理治療或靈修，這種感覺(jué)就是在心性中揮之不去。

更糟的是，只要有愛(ài)在場(chǎng)，這種“無(wú)愛(ài)感”就能抵制、蔑視、破壞；我們即使有人愛(ài)，也總是不理想──不夠多、不夠好、不是我們要的那種；我們就是不能相信我們真有人愛(ài)也值得愛(ài)。這“無(wú)愛(ài)感”──預(yù)設(shè)他人絕不會(huì)歡迎我們或接納我們──叫我們不假辭色，拒絕讓愛(ài)進(jìn)入生命，縱使愛(ài)明明可以讓我們掙脫出“無(wú)愛(ài)感”的掌心。

于是，曼肯（H.L.Mencken）以挖苦的黑色幽默夸張地寫(xiě)道：“生命有兩種選擇，保持單身，過(guò)得慘兮兮；或者結(jié)婚，希望自己死掉算了。”在人際關(guān)系工作坊念出這段話，總會(huì)贏得響亮的笑聲，人們聽(tīng)到有人一語(yǔ)道破這進(jìn)退失據(jù)的共同困局，都松了一口氣。在無(wú)愛(ài)的魔咒下，獨(dú)居不免凄慘，因?yàn)橛X(jué)得少了什么，像是被人遺棄了；但婚姻也不能藥到病除，因?yàn)榕c人共住會(huì)增強(qiáng)缺愛(ài)的感覺(jué)，更加恐怖。

我們這些心碎的人兒如何才能愈合世代相傳的愛(ài)的創(chuàng)傷，從充滿口角爭(zhēng)執(zhí)的世界中掙脫出來(lái)？這是人生──無(wú)論個(gè)人或群體──最重要的課題。

愛(ài)的本質(zhì)與意義

愛(ài)可以定義得非常簡(jiǎn)單：一種“開(kāi)放”和“溫暖”的強(qiáng)力組合，叫人真正去接觸，將喜悅帶進(jìn)生命并心懷感恩，自足于自己、他人和生命本身。

開(kāi)放：心中純潔而且無(wú)條件的肯定，是愛(ài)的本質(zhì)，溫暖則是愛(ài)的基本表現(xiàn)方式，從這個(gè)肯定自然延伸出來(lái)──想要探伸出去并且接觸、契入、滋養(yǎng)我們所愛(ài)，如果愛(ài)的開(kāi)放性像清朗無(wú)云的天空，它的溫暖就像自天空直射而下的陽(yáng)光，放射出七彩光譜，諸如：熱情、喜悅、接觸、共享、仁慈、關(guān)懷、諒解、服務(wù)、奉獻(xiàn)、獻(xiàn)身。

圣人和神秘主義者說(shuō)，愛(ài)是我們的組成要素；我們依溫暖和開(kāi)放形塑而成。我們不需要成圣才能理解這回事，只須誠(chéng)實(shí)看看是什么使生命充滿價(jià)值。一旦愛(ài)在我們內(nèi)在活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)，無(wú)論外在環(huán)境如何，我們的生命無(wú)疑是正中靶心、充滿意義。我們覺(jué)得連上了線，連系上了比小我更加開(kāi)闊的境界，卸下了肩頭隔絕和疏離的擔(dān)子，充滿著平靜和美好；當(dāng)愛(ài)缺席的時(shí)候，即使身處順境，我們?nèi)杂X(jué)得悲哀、不對(duì)勁、失落，也找不到喜悅，易成虛無(wú)、焦慮、絕望的爪下獵物。這簡(jiǎn)單的道理也為神經(jīng)科學(xué)的研究所肯定，和他人的聯(lián)系會(huì)影響健康發(fā)展和大腦作用、內(nèi)分泌和免疫系統(tǒng)、情緒平衡?？傊瑦?ài)是維系生命、讓生命運(yùn)作的力量，用印度圣哲尼薩伽達(dá)塔（Nisargadatta Maharaji）的話來(lái)說(shuō)則是：“生命是愛(ài)，愛(ài)是生命?！?/p>

女性通常認(rèn)識(shí)愛(ài)在一切事物中的核心地位，男性則比較不愿意承認(rèn)這點(diǎn)，“請(qǐng)別把什么事都?xì)w到這里來(lái)。”我能聽(tīng)到很多男性讀者發(fā)出不平之鳴了：“感受被愛(ài)？我還有更重要的事要做?！钡囅胍幌?，暢銷書(shū)的作家、贏得選舉的政治家、獲得升遷或贏得合約的企業(yè)家，都很滿意自己，這不外是因?yàn)橛行┰S愛(ài)流過(guò)來(lái)，以認(rèn)可、贊美、感謝的形式表現(xiàn)出來(lái)，即使一位意外在股市獲利的交易商也會(huì)覺(jué)得上帝在對(duì)他微笑哩。

基本上，大部分我們努力以赴的事──安全感、成功、財(cái)富、地位、權(quán)力、賞識(shí)、認(rèn)可、贊美──都是為了填補(bǔ)內(nèi)在的空洞，與愛(ài)失散才形成的空洞。這些替代性的滿足感不過(guò)是我們想要間接贏得愛(ài)的手段，并不能真正滋養(yǎng)我們，因?yàn)樗鼈儾⑽磶Ыo我們真實(shí)的東西，從這點(diǎn)來(lái)看，它們有如垃圾食品，不但不能滋養(yǎng)我們，反而加深了內(nèi)在的饑渴，驅(qū)策我們像天竺鼠跑上追求成功的旋轉(zhuǎn)輪，拚命想去贏得一些叫人能滿足的獎(jiǎng)勵(lì)。

既然愛(ài)對(duì)于“我的定位”（who I am）如此重要，為什么我們常常覺(jué)得和愛(ài)隔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的？各種靈修傳統(tǒng)對(duì)于人們?yōu)槭裁幢舜私粣?、世界為什么一團(tuán)糟的問(wèn)題，提出種種不同的解釋，像無(wú)明、惡業(yè)、原罪、自我中心、或者不明了愛(ài)即是天性。但，這種折磨究竟來(lái)自何處？ 心的創(chuàng)傷：關(guān)閉讓愛(ài)進(jìn)入的心門(mén)。

如果我們誠(chéng)實(shí)向內(nèi)注視，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)心的周圍有一圈防護(hù)層，有些人是厚厚的、穿不透的拒馬或刺欄，有些人則是較薄、較微細(xì)、感受威脅時(shí)會(huì)表現(xiàn)出來(lái)的護(hù)衛(wèi)或退縮行為，沒(méi)有比我們以上討論過(guò)的疑慮（沒(méi)人會(huì)愛(ài)、會(huì)接受真實(shí)的我）更能引發(fā)這種威脅感了。我們常麻痹或關(guān)閉心靈，只不過(guò)想逃避這種痛苦。

如果我們不知道真實(shí)的我就值得愛(ài)，便無(wú)法對(duì)愛(ài)賦以信任，這導(dǎo)致我們背棄生命，懷疑生命的慈悲，我們也許會(huì)告訴自己：這世上找不到愛(ài)，但更深層的真相是：我們不信任愛(ài)，以致難以打開(kāi)胸懷，讓愛(ài)完全進(jìn)入心門(mén)，這樣我們便切斷與自己內(nèi)心的連系，加深缺愛(ài)的感覺(jué)。與愛(ài)斷了線，常常是由于在家庭中得不到全然的接納──無(wú)論是被漠視、無(wú)人與之同調(diào)、或受虐，我們?nèi)魶](méi)有感到被愛(ài)的手臂密實(shí)環(huán)繞，就會(huì)墮入恐懼的魔掌。不恰當(dāng)?shù)膼?ài)和養(yǎng)育，直接影響孩子敏感的神經(jīng)系統(tǒng)，造成某種程度的震撼或創(chuàng)傷，影響一輩子。

有時(shí)候，被愛(ài)斫傷、與愛(ài)分離的感覺(jué)，會(huì)用比較微妙的形式表現(xiàn)出來(lái)。有些父母看起來(lái)很愛(ài)子女，但他們暗地里或不自覺(jué)地用控制或操縱的方式來(lái)施予愛(ài)，不然就從不視孩子為不同于自己的個(gè)體或另一位獨(dú)立存在的人，這樣一來(lái)，孩子可能會(huì)感覺(jué)愛(ài)是靠自己某些特質(zhì)贏來(lái)，而不是以真實(shí)面目得來(lái)，他們?yōu)榱巳偢改覆④Q身于這樣的境地，他們視愛(ài)為外在的東西，必須具備某些標(biāo)準(zhǔn)方能得到。

孩子天生懂得努力保護(hù)自己，避免不恰當(dāng)?shù)膼?ài)所造成的痛苦，他們于是學(xué)著退縮或關(guān)閉，以遠(yuǎn)離痛苦的源頭，心理學(xué)的術(shù)語(yǔ)叫“解離”（dissociation）?！敖怆x”就是內(nèi)心拒絕痛苦、敏感瘡疤、愛(ài)的需要、愛(ài)的匱乏，所產(chǎn)生的悲傷和怒氣，并掉頭走避，這同時(shí)也拒絕了我們的身體，因?yàn)樯眢w是感受之所在。

這是兒童各種防衛(wèi)行為中最基本、最有效的一環(huán)，但它有一個(gè)大弊?。核鼔嚎s并關(guān)閉了身體上兩個(gè)主要區(qū)域的進(jìn)口：腹部的生命中樞──欲求能量、性愛(ài)、生命力、直觀認(rèn)知的源頭，以及心靈中樞──對(duì)愛(ài)反應(yīng)，感覺(jué)最深之處。我們?nèi)襞啪苋睈?ài)的痛苦，便阻擋了愛(ài)流入身體，無(wú)法吸收營(yíng)養(yǎng)使生命旺盛，從而切斷了我們與生命的連系。

于是我們就把自己置于一個(gè)奇異而痛苦的兩難之境，一方面對(duì)愛(ài)饑渴，不由自主，另一方面卻因?yàn)椴恍湃螑?ài)而抗拒愛(ài)、拒絕對(duì)它全然開(kāi)放。

這整個(gè)模式──因?yàn)椴恢勒鎸?shí)的我就能得到愛(ài)，接著為了防止痛苦而令心麻木，結(jié)果阻擋了愛(ài)流入并貫穿我們──這就是心的創(chuàng)傷，雖然這道愛(ài)的傷口從童年的因緣而來(lái)，隨著時(shí)間，它成為更大的靈性問(wèn)題──與我們愛(ài)的開(kāi)放本性失去連系。

這個(gè)人類的普世創(chuàng)傷，在個(gè)人身體上，表現(xiàn)出空虛、焦慮、創(chuàng)傷或憂郁；在人我關(guān)系上，則顯現(xiàn)出缺愛(ài)的感覺(jué)，以及隨之而來(lái)的不安全感、警戒防護(hù)、不信任、和怨恨。所有人我關(guān)系的問(wèn)題都從這里產(chǎn)生。

愛(ài)和心的傷口總是手牽手出現(xiàn)，如光影隨形，無(wú)論我們愛(ài)一個(gè)人多深，我們還是難以長(zhǎng)期克服懼怕和不信任感，的確，另外一個(gè)人把我們點(diǎn)得愈亮，心的創(chuàng)傷愈容易現(xiàn)出陰影，愈發(fā)顯眼。只要沖突、誤解、失望一生起，不安全感便從心的幽暗角落涌出，輕聲地對(duì)我們說(shuō)：“瞧，根本沒(méi)人愛(ài)你。”

在集體的層次，人類性靈上的深度創(chuàng)傷，使整個(gè)世界為爭(zhēng)斗、壓力、異議所毀壞，每一層次的社群和社會(huì)組織──地球上的婚姻、家庭、學(xué)校、教會(huì)、公司、國(guó)家──都脫序、對(duì)立，這個(gè)世界上最嚴(yán)重的疾病──戰(zhàn)爭(zhēng)、貧窮、經(jīng)濟(jì)不公義、生態(tài)惡化──都源于我們不能相互信任、尊重差異、相敬以禮的對(duì)話、尋求雙向的了解。

所以，這世界上所有的美麗和恐怖都系出同門(mén)：有愛(ài)？還是沒(méi)有愛(ài)？唯一的創(chuàng)傷就是感受不到被愛(ài)，打心底這樣認(rèn)定，這使我們殘疾、凋萎、退縮。除了少數(shù)生化失調(diào)、神經(jīng)疾病之外，名為DSM的心理創(chuàng)傷的診斷手冊(cè)不妨這樣定義：“當(dāng)人們不知道他們有人愛(ài)，而感受到、表現(xiàn)出的種種悲慘狀態(tài)。”所有對(duì)己對(duì)人的憎恨；所有的恐懼、自我中心、溝通問(wèn)題、性的不安全感；世界上所有的病狀、神經(jīng)衰弱癥、毀滅性行為；整個(gè)歷史血腥殘酷的惡夢(mèng)，都指向一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)：因?yàn)椴恢牢覀冇腥藧?ài)，也值得愛(ài)，我們的心變得冷酷，人類生命的許多悲劇就打從這里開(kāi)始。

人們?nèi)舨恢浪麄儽粣?ài)著，性靈上就形成一個(gè)冰冷的黑洞，他們開(kāi)始相信，自己不具意義、不重要、不美麗、不良善，這冰冷的恐懼之地就是各種恐怖攻擊生起之處──不只是炸彈爆炸，還有我們內(nèi)心和人際關(guān)系中的各種情緒性攻擊。

外在的恐怖行為不過(guò)是內(nèi)在的恐怖心理的外顯癥狀，當(dāng)人們感覺(jué)得不到愛(ài)、被糟蹋，便要找人來(lái)責(zé)怪、出氣。雖然一般認(rèn)為戰(zhàn)事和恐怖主義是政治議題，實(shí)際上，有愛(ài)在體內(nèi)暢流無(wú)礙的人是不會(huì)扔炸彈的。恐怖主義是與愛(ài)失聯(lián)的癥狀，全世界都染上了這個(gè)病，跟戰(zhàn)爭(zhēng)一樣。除非我們治愈世代相傳的“無(wú)愛(ài)感”來(lái)清除這個(gè)瘟疫，否則這地球上司空見(jiàn)慣的恐懼和恐怖事件將永遠(yuǎn)不能消除，“對(duì)抗恐怖主義的戰(zhàn)爭(zhēng)”是一個(gè)矛盾修飾語(yǔ)、子虛烏有之事，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)不可能消除恐怖主義，只會(huì)制造更多恐怖，我們只有處于愛(ài)的環(huán)境，才會(huì)真正覺(jué)得安全，無(wú)懼攻擊。W.H.奧登（W.H.Auden）在第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，在詩(shī)中這么寫(xiě)著：“我們必須相愛(ài)，不然會(huì)死。” 有些人可能會(huì)認(rèn)為將愛(ài)的真理帶入戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖主義等政治議題，未免天真、不切實(shí)際，當(dāng)然，戰(zhàn)爭(zhēng)、種族沖突、社會(huì)不公義需要以政治手段解決，另一方面看，各方缺乏衷心的關(guān)切和尊重，終究不能成事，反而會(huì)引發(fā)新的沖突。

宗教、社會(huì)領(lǐng)袖人士都懂得好戰(zhàn)是與愛(ài)分離的病癥，因此經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要解決問(wèn)題，愛(ài)是個(gè)中關(guān)鍵。舉例來(lái)說(shuō)，馬丁路德．金恩（Martin Luther King, Jr.）認(rèn)識(shí)到怨恨促使戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，疾呼唯愛(ài)能治愈斯疾：“世界上的人們?cè)缤肀仨氄业胶推焦蔡幹??，要做到這一點(diǎn)，我們必須從人類沖突中進(jìn)化出一種拒絕復(fù)仇、侵略、報(bào)復(fù)的方法。這種方法的基礎(chǔ)就是愛(ài)。”

這是神圣的情操，但人類如何實(shí)際戒除對(duì)暴力的癮、停止對(duì)愛(ài)的嘲諷？戰(zhàn)爭(zhēng)由怨氣而來(lái)，這怨氣又由愛(ài)的創(chuàng)傷而來(lái)──于是我們責(zé)難他人，拿他人出氣。

第四篇：和名人在一起

名人在不少人眼里大都有點(diǎn)高高在上的視角，也有許多望塵莫及之感！給人一種期盼，一種向往，是大家既羨慕又崇拜的對(duì)象！

然而，大多數(shù)名人和普通人沒(méi)什么兩樣，不張揚(yáng)炫耀，不借勢(shì)囂張！有的甚至于低調(diào)得自己也忘記了自己還是個(gè)名人，他們沒(méi)去想借用名聲使其方便，只知道自己的事自己辦，自己的工作自己干??

我是個(gè)很幸運(yùn)的人，從小就和名人生活在一起，只是那時(shí)還不知道他們以后會(huì)是名人而已！如今想起時(shí)自感欣慰，原來(lái)和名人在一起提起來(lái)時(shí)是那么讓人興奮，總給你有一種由衷的自豪感，早已勝過(guò)自己的成就和頓頓美餐！

名人是激起奮斗的目標(biāo)，是人生中必要的興奮劑，也是人類的楷模！不僅僅是每個(gè)人的追求對(duì)象，也是每個(gè)人的精神之柱！如果失去了名人的偉岸，人類或許只會(huì)停留在思淫覓食的動(dòng)物爭(zhēng)霸生活之中??

記得一國(guó)外企業(yè)老總說(shuō)過(guò)：“和百萬(wàn)身家的人打交道，你遲早會(huì)擁有百萬(wàn)??”如此類推，如果和名人打交道是否會(huì)成為名人？子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？”我個(gè)人認(rèn)為，接近名人切不可有某種不純的動(dòng)機(jī)，而是應(yīng)該去欣賞名人那種無(wú)止的境界；不是為名而利，而是因其精神而敬；不予計(jì)較得失，只習(xí)其向上之心！只要你擁此心態(tài)，至于其它的奢望恐怕皆屬順其自然，一通百通。

和有錢人打交道，的確能改變自己的身價(jià)，但和名人打交道恐怕就沒(méi)有哪么幸運(yùn)！一來(lái)許多藝術(shù)名人只想著如何超越脫俗，從不注重金錢；二來(lái)是有一些名人脾氣怪異，唯恐有誤你多年的青梅仰慕之心！并其而論，也許你因?yàn)槌绨菝硕敢夥畔赂毁F，甚至變得一無(wú)所有！??

名人在大部分的場(chǎng)合都是眾月捧星，倍加關(guān)注；在發(fā)掘地的城鎮(zhèn)更是贊美尤佳，可謂是所到之處不是一片掌聲就是讓人肅然起敬。

其實(shí)名人也沒(méi)那么玄乎，他們也是人，而且大都是普通人出身。如果你的上司是個(gè)有名的商人或者是官人；如果你是和他從無(wú)到有，從生到熟；不難發(fā)現(xiàn)，至少有大部分其實(shí)他們非常普通，和所有人一樣吃喝拉撒，談笑皆俗，而且不分你我，更談不上有上下級(jí)之分。

相比之下，我們家鄉(xiāng)的名人就更顯得微乎其微了！前面說(shuō)過(guò)，我是和名人一起長(zhǎng)大的幸運(yùn)之人，雖然有的也談不上是至親，但那種由衷的自豪感是不可磨滅的，至少談起來(lái)就有一種驕傲之態(tài)。

也許名人就在身邊，所以大家都不在意他們已是名人，當(dāng)名人回家的時(shí)候，我們除了普通地打一個(gè)招呼以外，并沒(méi)有像見(jiàn)到明星時(shí)的那種興奮度！有時(shí)他們回家都住了幾天，在村子里卻無(wú)人知曉，直到來(lái)了不少?gòu)男∞I車?yán)镒叱鰜?lái)的大人物時(shí)，相鄰們才知道我們的名人已回到了家鄉(xiāng)！

給我印象最深的是和名人談話，（特別注明一下，他們都是國(guó)家級(jí)名人，而且是不同種類的名人。）他們還是和小時(shí)候一樣愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑，講一些小時(shí)候的的趣事，尤其喜歡講一次晚上去看電影偷黃瓜的事件，因?yàn)槲沂堑谝淮稳ジ赡鞘?，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)不說(shuō)，還嚇得掉進(jìn)了水溝，自此以后我再也不干那些偷偷摸摸的勾當(dāng)，哪怕是去摘一條豇豆。

那次偷瓜是我人生中不可忘懷的一件大事，記得是八歲上下，是一個(gè)沒(méi)有月亮的夜晚，就是現(xiàn)在的名人指使我們這些小朋友干的，他們叫我在黃瓜林里摸索，越大越好，誰(shuí)摘的大以后就帶誰(shuí)去看電影！這是一個(gè)很誘人的條件，為了巴結(jié)他們，我和兩個(gè)大一點(diǎn)的小朋友就自告奮勇挺身而出。我摸了一條又大又粗的黃瓜摘了下來(lái)，慌忙中提前躍步跨溝，結(jié)果不幸掉進(jìn)了水溝，幸虧是夏天，要是冬天那才叫自作自受呢！最可氣的是，我摘的黃瓜是條黃瓜種子，都老得咬不動(dòng)了！為此，每當(dāng)和名人一起閑聊時(shí)，他們都會(huì)為偷瓜事件哈哈大笑，以至氣氛高漲拉近了彼此的距離。

有句話叫：聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)。這句話用在和名人在一起談話最為合適。我問(wèn)過(guò)他們當(dāng)初有沒(méi)有想到出名，是不是因?yàn)榇蛩愠雒湃コ钥鄪^斗的？他們的回答幾乎相同：有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭！原因很簡(jiǎn)單，當(dāng)初的愿望是能有一個(gè)保障的工作就是這輩子最大的奢望！至于現(xiàn)在的事業(yè)，他們說(shuō)是一種自然過(guò)渡，也沒(méi)有去想什么叫放棄，只知道又有了新的愛(ài)好，直到有一天得到了大家的肯定以后才知道自己已成了名人！就當(dāng)時(shí)而言，也只是想做好而已，從來(lái)都沒(méi)去想過(guò)出名！??

是??！從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)出名的人往往是無(wú)意中脫穎而出！當(dāng)然，這里面飽含著許多無(wú)人知曉的艱辛！??和他們交談，我很少聽(tīng)到他們的高談闊論和精悍的詞匯，而是留下和普通人一樣較為普通的談話，尤其是他們教我教子的幾個(gè)要點(diǎn)：一是不要隨便阻止小孩的個(gè)人興趣愛(ài)好；二是不要強(qiáng)迫按照大人指定的路線去做；三是教育小孩適宜于順其自然，因才施教。所謂功到自然成，如果他還不懂事，你就是天天教訓(xùn)也無(wú)濟(jì)于事，如果孩子已經(jīng)懂事，即便你不說(shuō)他也知道‘道理’二字。

有一對(duì)夫婦，有三個(gè)兒子，二老最瞧不起的是老三，因?yàn)槔先龔男【筒淮舐?tīng)話，長(zhǎng)大后還是屢教不改，直到三十歲時(shí)還在為個(gè)人生計(jì)四處跳槽，從不顧及父母的感受，她們幾乎對(duì)老三放棄了希望，也放話就當(dāng)沒(méi)有養(yǎng)個(gè)老三。讓她們想不到的是，過(guò)了三十的老三一下子成熟起來(lái)，幾年的時(shí)間就發(fā)達(dá)了，而且將父母接進(jìn)城里并立意獨(dú)自頤養(yǎng)二老仙年！為此，二老曾愧疚當(dāng)初的侮罵，一次忍不住問(wèn)老三是不是還在記恨父母？那一次，兒子說(shuō)出了多年積累在心里的真心話，他說(shuō)當(dāng)初的叛逆是因?yàn)楦改钙珢?ài)兩個(gè)哥哥，他的一切逆反行為只是為了引起父母的注意，沒(méi)想到適得其反以后，他心里更為難受，于是就用摧殘自己的方式作最壞的打算來(lái)報(bào)復(fù)父母！就在三十歲的哪一年，他遇見(jiàn)了一個(gè)名人，是那個(gè)名人的一句話讓他頓時(shí)所悟，他說(shuō)：“一個(gè)男人最成功的事業(yè)就是讓家人安心、放心，至于金錢還是順其自然為宜，隨意就好，切勿貪婪！??”十幾年報(bào)復(fù)之心，無(wú)意中得到了釋放，自此安心就業(yè)，決定要改邪歸正，做個(gè)讓父母放心的男人，直到有所成就才慚愧地將父母接至身邊以盡孝道！二老得知老三的心事以后，也覺(jué)得當(dāng)初的確有些偏心，不該沒(méi)有盡到為人父母所應(yīng)盡的義務(wù)，一味自私地要求孩子按照自己的意愿行事，差點(diǎn)釀成兒子這一生中最大的悲劇！??

不是所有的名人都那么豁達(dá)！不是所有的名人都那么偉大！相信自己，相信明天，雖然你不一定能成為名人，但至少你還是一個(gè)有名字的人！留下微笑，留下善良，總有一天，人

第五篇：在一起 觀后感

《在一起》觀后感

在《艾滋與人類病毒學(xué)》的課堂上，老師給我們觀看了《在一起》這部有關(guān)艾滋病人的記錄片，也給我們真實(shí)再現(xiàn)了艾滋病人的生活。在接觸這個(gè)課之前雖然也對(duì)艾滋病有一定的了解，但是并沒(méi)有能夠親身感受到那些艾滋病人的內(nèi)心的痛苦和掙扎，更沒(méi)有了解到他們對(duì)愛(ài)的渴望。

《在一起》這部記錄片是記錄了顧長(zhǎng)衛(wèi)導(dǎo)演的劇組在全國(guó)征集艾滋病感染者參與拍攝的整個(gè)過(guò)程?！对谝黄稹穱@著三名志愿者在劇組的生活展開(kāi)，通過(guò)里面劇組人員同艾滋病人的接觸以及專家對(duì)有關(guān)艾滋病病因和傳染途徑的講解，普及了有關(guān)防治艾滋病的知識(shí)，在劇組這一小型社會(huì)中展現(xiàn)了反歧視艾滋病的宣傳。紀(jì)錄片拍攝過(guò)程中，大家對(duì)三個(gè)艾滋病人都十分的友好，充分給予他們關(guān)心和愛(ài)護(hù)，讓老夏、小澤濤、劉老師感到大家的關(guān)愛(ài)和溫暖。他們是一群不幸的艾滋病感染者，但是他們跟正常健康人群一樣渴望得到平等的對(duì)待，也許有很多艾滋病人都無(wú)法用真實(shí)面貌面對(duì)鏡頭，但是他們能夠大膽的加入劇組，不用遮擋自己的真實(shí)面貌，可見(jiàn)他們有多么想得到社會(huì)的理解和關(guān)愛(ài)，這正是我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)正缺少的。

看完這部影片，真的感觸頗多。這部紀(jì)錄片就是從找艾滋病演員開(kāi)始的，看到很多人都會(huì)拒絕參與拍攝，這就是對(duì)我們對(duì)這個(gè)社會(huì)的不信任，這些艾滋病人怕自己公開(kāi)身份后會(huì)收到大家的歧視還有各種不公平的待遇，這一點(diǎn)是需要我們進(jìn)行反思的，但是也會(huì)有老夏、小澤濤、劉老師這樣勇敢又樂(lè)觀的病人。他們雖然都是艾滋病毒感染者，是社會(huì)的弱者，但是他們都沒(méi)有絕望，也沒(méi)有一蹶不振，他們敢于直面鏡頭，讓大家走進(jìn)他們的生活，他們覺(jué)得自己人生也許比常人短暫，但是每一天都要樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)。

在這部紀(jì)錄片里面艾滋病感染者提到，很多人懼怕艾滋病最主要的原因就是艾滋病的傳播途徑，很多人就認(rèn)為得了艾滋病就是平時(shí)生活不檢點(diǎn)造成的。這就是我們對(duì)艾滋病的一個(gè)非常大的誤區(qū)。他們這些無(wú)辜的病人需要社會(huì)理解他們的渴望，他們覺(jué)得活得沒(méi)尊嚴(yán)，做任何事都擔(dān)驚受怕，而且死了也沒(méi)尊嚴(yán)，連骨灰都不能安葬，都只能和垃圾在一起。雖然說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)還在進(jìn)步，人們的素質(zhì)也都有普遍提高，整個(gè)社會(huì)也都很提倡平等，人人平等，各民族平等，各種族平等，但是在艾滋病人這里，平等這個(gè)詞已經(jīng)成了奢侈品，有很多人都不理解甚至歧視他們，這是在我們這個(gè)社會(huì)中亟待解決的問(wèn)題，因此普及艾滋病知識(shí)也是至關(guān)重要的一件事。我還記得在記錄片中“星星”的叔叔說(shuō)了一句話：“如果我們以后出去看病，理頭發(fā)，吃飯不用低著頭，躲躲藏藏，而是能揚(yáng)起頭，光明正大地去辦事的話，這個(gè)社會(huì)，才沒(méi)有了歧視，才是真正的人性化了?！比绻f(shuō)大人都要不被尊重的話，那對(duì)于那些無(wú)辜孩子們呢？如此之小，擁有那么多美好的夢(mèng)想?yún)s來(lái)不及實(shí)現(xiàn)，而且平時(shí)還要受其他同齡人的排擠，歧視。這些孩子真的需要社會(huì)給予更多的關(guān)愛(ài)。

影片的最后還有那么一個(gè)鏡頭讓我記憶深刻，有一個(gè)艾滋病感染者在街頭索要擁抱。有很多人一看到艾滋病三個(gè)字就趕緊避開(kāi)了，這些路人的躲避讓他難過(guò)，我們要知道他要的其實(shí)真的很簡(jiǎn)單，哪怕只是一個(gè)簡(jiǎn)單的擁抱，或者一句溫暖的鼓勵(lì)，都能讓他滿足。所以當(dāng)那個(gè)80歲老太太給他一個(gè)擁抱的時(shí)候，他竟然感動(dòng)的聲淚俱下。

看完這部記錄片，心里難過(guò)了許久，不僅讓我了解到更多的艾滋病知識(shí)，更讓我走進(jìn)了艾滋病人的生活，更加理解他們孤立無(wú)助絕望的心情。我們的能力現(xiàn)在還不能醫(yī)好他們的病痛，所以我們我們能做的只是給予他們更多的尊重，更多的關(guān)愛(ài)，他們也只是一群無(wú)辜的受害者，我們要給予他們一份最起碼的尊重和平等的態(tài)度。最后就像影片中說(shuō)的，希望每一個(gè)人都能，熱愛(ài)生命好好活著！