第一篇:政治學(xué)習(xí)心得體3
政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)
新河高小
袁玉榮
通過(guò)幾天的政治學(xué)習(xí)和師德方面一些好老師的先進(jìn)事例的學(xué)習(xí),有了很大的啟發(fā),特別是鄭老師的《一生為了孩子》的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí),作為我也是一位幾十年的教育工作者來(lái)說(shuō)。
一、首先向鄭老師學(xué)習(xí)。他是一個(gè)普普通通的鄉(xiāng)村教師,有這么多動(dòng)人的故事,他的足跡從學(xué)校延伸到小院,從小院延伸到社會(huì);他的關(guān)愛(ài)不僅傾注在孩子的學(xué)校時(shí)光,而且延伸到孩子的一輩子!這是怎樣一種深厚的情懷,這是怎樣一份沉甸甸的責(zé)任!但記者看到的、聽(tīng)到的都是平凡、瑣碎的小事,幾乎人人都可以做到??墒?,鄭老師的不同凡響之處就在于,他把每個(gè)人都能做到的小事,堅(jiān)持做了47年,做成了許多人都難以做到的大事啊。
二、熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。對(duì)教師的職業(yè)要熱愛(ài),忠于教育事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),通過(guò)長(zhǎng)期教育工作,逐步地對(duì)教育工作產(chǎn)生了感情,雖然自己是一位幼教工作者,但也送走了一批又一批通過(guò)自己努力勞動(dòng)后的孩子有了較多的知識(shí),看著自己勞動(dòng)產(chǎn)生了巨大的價(jià)值,內(nèi)心也是非常的愉快,感到工作是很有意義的。天天與孩子們?cè)谝黄?,我深深地感到孩子們的天真,即使是最頑皮的孩子,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。有人說(shuō)如果有來(lái)生我再選擇教師的職業(yè),以表示對(duì)教師工作的熱愛(ài),但人并沒(méi)有來(lái)生,所以我不想作假設(shè),我只想說(shuō)從事了將進(jìn)三十年的教育工作,我覺(jué)得沒(méi)有虛度此生。
三、在教學(xué)的過(guò)程中能堅(jiān)持正確的教育方向。特別是二期課改以來(lái),雖然自己的年紀(jì)一大把了,沒(méi)幾年就要退休了,但我在工作中,業(yè)務(wù)生涯中,我不斷求進(jìn)步、求發(fā)展,體現(xiàn)在:
1、在二期課改的浪潮中,思想上積極轉(zhuǎn)變觀念,以課程指南為指導(dǎo)方向。
2、實(shí)踐工作中不斷以新的理念來(lái)指揮自己的工作,我不會(huì)說(shuō),也不會(huì)寫,反正同事們是有目共睹的。
3、起好帶頭作用。例:教室里的主題環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。孩子上午點(diǎn)心整合于區(qū)域活動(dòng)中。培養(yǎng)孩子怎樣當(dāng)好值日生等等。
4、在工作中無(wú)意會(huì)考慮不周,顯得毛毛躁躁,不甚妥當(dāng),意見(jiàn)、建議來(lái)臨時(shí),我虛心聽(tīng)取,認(rèn)真接受,鞭策自己。
5、在教研活動(dòng)中,認(rèn)真積極帶頭參與討論學(xué)習(xí)。
6、幼兒園的業(yè)務(wù)工作中,自己不懂,向青年教師學(xué)習(xí),向園長(zhǎng)求教,向課程指南請(qǐng)教,讓自己不斷有進(jìn)步。
7、熱愛(ài)尊重、關(guān)心孩子。一日活動(dòng)中以幼兒的經(jīng)驗(yàn)、能力、興趣、需要為出發(fā)點(diǎn),及時(shí)調(diào)整活動(dòng)內(nèi)容,在活動(dòng)中讓孩子自主地學(xué)習(xí),努力探索孩子自主學(xué)習(xí)的所需要的條件和因素,促進(jìn)孩子自主學(xué)習(xí)所應(yīng)具備教育理念和教育措施。設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí),我注意做到有針對(duì)性。設(shè)計(jì)活動(dòng)目標(biāo)時(shí),以孩子為主體,以孩子的終身發(fā)展為前提,為孩子能跳一跳摘到屬于自己的那顆果實(shí)。與孩子們相處如同朋友,讓他們多與我親近,消除孩子對(duì)老師的畏懼,建立了良好的師生關(guān)系,只有熱愛(ài)孩子,尊重孩子的人格,才會(huì)關(guān)心孩子,了解孩子,公正地對(duì)待每一個(gè)孩子,我想要做到這一點(diǎn)要有真的愛(ài),真正的熱愛(ài)孩子。
說(shuō)到這里,我又想起了鄭老師,有的人也許可以伸出援助之手,給他一些幫助,但又有多少人能像鄭老師這樣,讓一些孩子一年四季住在自己家中,滴水穿石般地呵護(hù)他們、教育他們、改變他們呢?如果說(shuō),愛(ài)自己的孩子是本能,愛(ài)別人的孩子是神圣;那么,鄭老師對(duì)這些孩子的愛(ài),又是怎樣一種愛(ài)的境界呢?60歲的鄭老師和老伴還起早貪黑,一鋤頭一鋤頭地挖,一鍬一鍬地鏟,一車一車地推,硬是搬走了100多方土石,在一個(gè)亂石崗上平整出近800平方米的活動(dòng)場(chǎng)地!為把他家后房騰出一間作校外輔導(dǎo)站活動(dòng)室,老兩口整整搬了一天!子女們被他的激情深深感染,學(xué)過(guò)木匠的大兒子牽電線打家具,二兒子買來(lái)了石桌石凳,焊好了蹺蹺板,女兒則幫母親料理家務(wù)。桐樹埡青少年活動(dòng)中心終于建好了!這個(gè)布置精巧、飽含愛(ài)心的孩子樂(lè)園,是鄭老師全家送給孩子們的一件禮物!
這個(gè)活動(dòng)中心凝聚著鄭老師的愛(ài)心與責(zé)任,它不僅像磁石一樣強(qiáng)烈地吸引著十里八鄉(xiāng)的孩子,成為孩子們的“精神樂(lè)園”,它也感動(dòng)激勵(lì)著一方百姓,成為鄉(xiāng)村文化一道亮麗的風(fēng)景。這里是鄭老師退休以后繼續(xù)揮灑熱情的舞臺(tái),這里延伸著他對(duì)教育事業(yè)的追求,這里延伸著他的人生夢(mèng)想!
鄭老師,您真的是一生為了孩子,為了孩子的一生!我出自內(nèi)心地向您學(xué)習(xí)!我們向您致敬!
第二篇:政治學(xué)習(xí)心得體1
政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)
王彩萍
通過(guò)本學(xué)年的教育實(shí)踐和政治思想品德的學(xué)習(xí)體會(huì),我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,使命的崇高,責(zé)任的重大。下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)本階段政治學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
一、教師要具有無(wú)窮的愛(ài)生之心。
沒(méi)有水就不成為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到“教書育人”這一歷史使命上往,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智?!案梢恍?,愛(ài)一行”。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德往關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的氣力,受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。假如教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài),就即是抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒,而且能增強(qiáng)說(shuō)理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感往感動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共叫,才會(huì)“親其師,信其道”。
二、對(duì)待學(xué)生要溫順、微笑、多贊揚(yáng)。
微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù),是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證實(shí),教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說(shuō),凡是教師寄予??吹膶W(xué)生,感受到教師的關(guān)心,愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì),他們就經(jīng)常以積極的態(tài)度對(duì)待老師,對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己,但假如被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢(shì)必走向反面。
三,情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。假如教師不講情,就會(huì)把課講得干干
巴巴,枯燥無(wú)味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō),青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會(huì)使其它弦一起振動(dòng),發(fā)生共叫,協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。假如教師能用真情撥動(dòng)這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共叫,教學(xué)就會(huì)收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際,這樣學(xué)生就會(huì)感到親切,不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共叫,從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng),是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底,是人才的競(jìng)爭(zhēng),這已經(jīng)成為人們的共叫。
四、更新育人觀念,引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位。只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了,精神面貌改變了,學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來(lái)了,做人的題目解決好了,學(xué)生自然會(huì)有求知的渴看和內(nèi)驅(qū)力。
五、更新教育方法,讓人人獲得成功。面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生,老師要關(guān)心和愛(ài)護(hù),要當(dāng)作一種教育資源來(lái)加以開發(fā)和利用,從改進(jìn)教學(xué)形式和方法進(jìn)手,實(shí)行分層教學(xué),分層達(dá)標(biāo),使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置,從而獲得成功的滿足,取得不斷進(jìn)取的氣力。
六、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。一學(xué)來(lái),我們不怕吃苦,不懈努力,爭(zhēng)做模范,起好帶頭作用,發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神。
“求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新”,努力踐行誠(chéng)信教育,終身學(xué)習(xí)的要求,相信教育的明天會(huì)更好!
第三篇:政治學(xué)習(xí)心得體令
政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)
三渡小學(xué): 敖永艾 時(shí)間過(guò)得真快,新學(xué)期又開始了,2月28日早學(xué)校組織了政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),先后學(xué)習(xí)了《市教育局中心學(xué)習(xí)組2015年第一次集中學(xué)習(xí)資料匯編》、《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》(國(guó)務(wù)院令652號(hào))、《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》(人社部監(jiān)察總令第18號(hào))、《貴州省學(xué)校學(xué)生人身傷害事故預(yù)防與處理?xiàng)l例》等內(nèi)容,現(xiàn)將學(xué)習(xí)的心得體會(huì)總結(jié)如下。
“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!边@是孔子給我們的告誡。教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!?綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
2、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移
默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
4、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。我決心以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育,全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求,以熱愛(ài)學(xué)生、教書育人為核心,以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,以提高自己的思想政治素質(zhì),職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚(yáng)高尚師德,行為規(guī)范,忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),做讓人民滿意的教師。
2015年3月1日篇二:黨員政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)
黨員政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)
一年來(lái),按照上級(jí)的統(tǒng)一安排,學(xué)校黨支部組織了政治學(xué)習(xí),對(duì)照自己的工作實(shí)際,進(jìn)行了反思。
一、作為一名黨員教師,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、作為一名黨員教師,愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,要真正做到即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”三心俱到,無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、作為一名黨員教師,要孜孜不倦,積極進(jìn)取,有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向我們老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一
位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
四、作為一名黨員教師,要以身作則、率先垂范,我們的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),五、作為一名黨員教師,要不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
六、作為一名黨員教師,應(yīng)該是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。其模范作用應(yīng)具體表現(xiàn)在:(1)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時(shí),始終以身作則,在自身的教育特點(diǎn)上由單純的“灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”、“探究型”,在學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中,始終以一名“學(xué)習(xí)型”的教師給學(xué)生以榜樣和示范,使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識(shí)的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的知識(shí)面和寬遠(yuǎn)的視野,而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識(shí)的魅力,從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出卓越的收集和解讀信息的能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代,吸取信息,學(xué)習(xí)新知識(shí)的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì),教師的能力是對(duì)學(xué)生堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)的鼓勵(lì),能有效地幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧,誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿足感和成就感,增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的愿望,形成內(nèi)在的強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。
總之,孩子是明天的希望,而教師則是托起希望的人。一年的學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步提高了思想認(rèn)識(shí)。這次學(xué)習(xí)是一次靈魂的洗滌,心靈的凈化,使我感受到教師神圣使命是多么光榮。今后我要從思想上嚴(yán)格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,在行動(dòng)上提高工作責(zé)任心,用一片赤誠(chéng)之心培育人,用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德塑造人。為我校的教育事業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。篇三:政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)
心得體會(huì)
最近一段時(shí)間的政治學(xué)習(xí)主要包含了社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中央和自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)系列講話及相關(guān)重要文件、揭批“三股勢(shì)力”系列文章以及學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)條例等方面的內(nèi)容。此次學(xué)習(xí)的時(shí)間段,但是內(nèi)容非常豐富。在這短暫的幾天學(xué)習(xí)當(dāng)中我也深有體會(huì),精神力量對(duì)于一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)民族的重要性。
核心價(jià)值 助力成長(zhǎng)
通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí),使我對(duì) “社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中,總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來(lái)的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系,以此來(lái)引領(lǐng)人們的思想和行為,形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來(lái)繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果,已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求,對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),我將做好以下三個(gè)方面:
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進(jìn)步,政治上也要有所進(jìn)步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此,我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓,把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向,彰顯以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí),要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干,反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí),勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上,要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先,只有真抓實(shí)干,在遇到困難時(shí)不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī),以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無(wú)巨細(xì),零失誤。牢固樹立“立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過(guò)自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想,才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé),才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,在愛(ài)崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。同時(shí),還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之,通過(guò)這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng),我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價(jià)值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新,我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí),對(duì)偉大祖國(guó)的未來(lái)滿懷期待,充滿信心。
作為一名學(xué)生,首先,應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系知識(shí),樹立正確的政治觀念和人生觀、價(jià)值觀、世界觀。事實(shí)上,在建設(shè)中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義進(jìn)程中,只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的矛盾,才能以對(duì)人類未來(lái)文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾,才能以人的全面、自由發(fā)展要求,去解決人的生活方式中物質(zhì)尋求與精神尋求的矛盾。更好地構(gòu)成社會(huì)的文明道得風(fēng)尚,同心同得地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我價(jià)值,建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,一要靠外部教育和培養(yǎng),包括學(xué)校教育、社會(huì)影響等;二要靠大學(xué)生的自我修養(yǎng)和鍛煉,進(jìn)步內(nèi)在素質(zhì)。要建立正確的價(jià)值觀,除學(xué)校、社會(huì)的教育幫助外,我們大學(xué)生更應(yīng)具有自我進(jìn)步、自我發(fā)展的成才意識(shí),積極主動(dòng)地通過(guò)各種途徑,加強(qiáng)自我修養(yǎng),不斷進(jìn)步本身素質(zhì),從而建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
團(tuán)結(jié)穩(wěn)定 奮發(fā)圖強(qiáng)
2014年5月28日至29日,第二次中央新疆工作座談?dòng)诒本┡e行。這次座談會(huì)深刻分析了新疆發(fā)展穩(wěn)定面臨的形勢(shì),明確了新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn),提出了新疆工作的思路和重點(diǎn),進(jìn)一步豐富升華了我們黨的治疆方略,是新疆的又一歷史性機(jī)遇。習(xí)近平總書記在會(huì)議中強(qiáng)調(diào),社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安是新疆工作的總目標(biāo)。必須把嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)作為當(dāng)前斗爭(zhēng)的重點(diǎn),高舉社會(huì)主義法治旗幟,大力提高群防群治預(yù)警能力,筑起銅墻鐵壁、構(gòu)建天羅地網(wǎng)。要并行推進(jìn)國(guó)內(nèi)國(guó)際兩條戰(zhàn)線,強(qiáng)化國(guó)際反恐合作。
古文《論語(yǔ)?顏淵》寫到“四海之內(nèi),皆兄弟也”,我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭。古往今來(lái),只有各名族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能換來(lái)如今幸福的生活,這是不爭(zhēng)的事實(shí)??倳浽诘诙沃醒胄陆ぷ髯剷?huì)上指出:“各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽那樣緊緊抱在一起?!笨倳浀谋扔餍蜗筚N切,值得我們每個(gè)人去深思。
當(dāng)前新疆民族工作的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了很大變化,民族關(guān)系出現(xiàn)了不少新情況新特點(diǎn),對(duì)我們做好民族工作提出了新要求。政策和策略是黨的生命。高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟,就是要堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的民族政策、堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。把政策落到實(shí)處,把工作做到細(xì)處,把事情辦到群眾心坎上,就能在各民族中牢固樹立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí),最大限度團(tuán)結(jié)依靠各族群眾,使每個(gè)民族、每個(gè)公民都為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量,共享祖國(guó)繁榮發(fā)展的成果。
自古以來(lái),新疆就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)。今天的天山南北,生活著47個(gè)民族2260多萬(wàn)群眾。正如總書記在新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)的,新疆的問(wèn)題最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題,民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。做好新形勢(shì)下新疆民族工作,必須筑牢民族團(tuán)結(jié)這一各民族發(fā)展進(jìn)步的基石。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍。民族團(tuán)結(jié)猶如空氣和陽(yáng)光,受益而不覺(jué),失之則難存。頭頂同一片天空,腳踏同一方土地,各族干部群眾都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)、像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民都應(yīng)從大局、全局的高度來(lái)充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義,增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感,牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖,自覺(jué)地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線,義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí),始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)工作,講民族團(tuán)結(jié)的話,做民族團(tuán)結(jié)的事,堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟,緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為書記的黨中央周圍,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,適應(yīng)新形勢(shì),迎接新挑戰(zhàn),增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì),贏得新發(fā)展。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng),是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地,鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng),直接
關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性,不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。必須做到“守土有責(zé)”,時(shí)刻加強(qiáng)陣地意識(shí),增強(qiáng)政治意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分,即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó),新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。作為一名大學(xué)生,更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城,積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。民族團(tuán)結(jié) 深有感觸
2011年7月,我參加了學(xué)校組織的大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐三下鄉(xiāng)活動(dòng),在阿克蘇地區(qū)開展了為期12天的大學(xué)生志愿者暑期文化、衛(wèi)生、科技“三下鄉(xiāng)”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。南疆的夏天十分干燥,經(jīng)過(guò)20個(gè)小時(shí)的奔波,我們來(lái)到了阿克蘇市的柯坪縣。我們?cè)诎⑶∴l(xiāng)和啟浪鄉(xiāng)的巴扎、柯坪縣農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、托普魯克鄉(xiāng)、拜什吐格曼鄉(xiāng)和喀拉塔勒鎮(zhèn)及等地,為當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)們宣講黨的政策,宣傳有關(guān)預(yù)防艾滋病的知識(shí)以及法律知識(shí),還利用所學(xué)知識(shí)幫助老鄉(xiāng)們維修手機(jī)等小家電,為機(jī)關(guān)單位維護(hù)計(jì)算機(jī)等。但是讓我印象最深的是“三同”教育,即“同吃,同住,同勞動(dòng)”。
在“三同”教育中,我們到老鄉(xiāng)家里去體驗(yàn)同吃、同住、同勞動(dòng)的生活,老鄉(xiāng)們熱情地歡迎我們的到來(lái)。盡管老鄉(xiāng)拿著蹩腳的漢語(yǔ)在跟我們溝通,但是依然無(wú)法掩蓋他們的熱情。老鄉(xiāng)家里有一個(gè)孩子,見(jiàn)了家里來(lái)了客人,也熱情地招待我們,還給我起了一個(gè)維吾爾族名字——阿依古麗。我知道要想真正做到和當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)“同吃,同住,同勞動(dòng)”就必須跟他們一樣,了解他們的生活方式。
這是我第一次參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓我感受頗深。當(dāng)時(shí)以為學(xué)干農(nóng)活兒的時(shí)候,我們只要按照農(nóng)民的提示和方法去勞作,但是三下鄉(xiāng)讓我感受最多的是通過(guò)自己的大腦去思考一些看到的東西和事情,需要我們真正的去想、去思考發(fā)生的原因、解決的辦法。當(dāng)我們跟著當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民一起下地,赤腳在灼熱的土地上干活的時(shí)候我們深切的感受到勞動(dòng)的辛苦。多少年來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣,多少年來(lái)的風(fēng)土人情,一方水土養(yǎng)得一方人,我深深被當(dāng)?shù)鼐S吾爾族大叔大媽勞動(dòng)的情景所觸動(dòng),也感同身受。
在一天的活動(dòng)后,我還和其他隊(duì)員交流經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)實(shí)踐,使我得到了真切的生活體驗(yàn),受到了當(dāng)?shù)叵冗M(jìn)黨員的感染,升華了思想,增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感,進(jìn)一步堅(jiān)定了我到祖國(guó)最需要的地方磨練意志、砥礪品格,將所學(xué)知識(shí)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中不斷提高的決心。
親戚越走越親,感情越走越近。各民族只有相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,才能真正同呼吸、共命運(yùn)、心連心。部署和開展多種形式的共建工作,推進(jìn)“雙語(yǔ)”教育,推動(dòng)建立各民族相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,有序擴(kuò)大新疆少數(shù)民族群眾到內(nèi)地接受教育、就業(yè)、居住的規(guī)模,在共同生產(chǎn)生活和工作學(xué)習(xí)中,各族群眾必將不斷加深了解、增進(jìn)感情、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了偉大的祖國(guó)是56個(gè)民族共同締造的,中華民族的未來(lái)也要靠56個(gè)民族共同來(lái)開創(chuàng)。在新疆這片充滿希望的熱土上,只要我們牢牢把握促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)這把利刃,再能開拓創(chuàng)新,共同進(jìn)步。等工作重點(diǎn),不斷把發(fā)展落實(shí)到增進(jìn)團(tuán)結(jié)上,不斷凝聚促團(tuán)結(jié)、反分裂的社會(huì)共識(shí),就能讓民族團(tuán)結(jié)之花開遍天山南北,為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和不竭動(dòng)力。
第四篇:政治學(xué)習(xí)心得體5
政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出:“根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)‘三步走’的戰(zhàn)略部署,到本世紀(jì)末,我國(guó)教育發(fā)展的總目標(biāo)是:全民受教育水平有明顯提高;城鄉(xiāng)勞動(dòng)者的職前、職后教育有較大的發(fā)展;各類專門人才的擁有量基本滿足現(xiàn)代化建設(shè)的重要;形成具有中國(guó)特色的、面向二十一世紀(jì)的社會(huì)主義教育體系的基本框架。再經(jīng)過(guò)幾十年的努力,建立起比較成熟和完善的社會(huì)主義教育體系,實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化?!?/p>
教育現(xiàn)代化確實(shí)是國(guó)家現(xiàn)代化不可缺少的條件,兩者相互促進(jìn),互為因果。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的總目標(biāo)就是建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”,也迫切要求人的現(xiàn)代化,沒(méi)有現(xiàn)代化思想的人,沒(méi)有時(shí)代精神的人是建設(shè)不成“四個(gè)現(xiàn)代化”的。
是的,作為站在新時(shí)代教育一線的教育工作者,我們肩負(fù)的不僅僅是一份工作的責(zé)任,更是教育祖國(guó)接班人的歷史使命。祖國(guó)的現(xiàn)代化目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn),關(guān)鍵看我們一代又一代人的思想能否與時(shí)俱進(jìn),因此,我們教師的思想先進(jìn)與否,關(guān)系著我們培育出的下一代能否撐起祖國(guó)的大梁。
我想,教育現(xiàn)代化,不僅僅應(yīng)該是現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,教育手段只是教育的一方面,更重要的是,我們應(yīng)該及時(shí)更新自己的教育觀念,在思想上達(dá)到現(xiàn)代化水平,讓學(xué)生享受到高品質(zhì)的教育,才是全面的教育現(xiàn)代化。
教育現(xiàn)代化,是時(shí)代的聲音,既然我們聽(tīng)到了,就應(yīng)該義不容辭地響應(yīng)號(hào)召。我們?cè)谌粘=逃虒W(xué)中,要充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì),提高教育教學(xué)效率;更要成為一名學(xué)習(xí)型教師,在終身學(xué)習(xí)的口號(hào)下,不斷提高自己,完善自己,從而帶動(dòng)學(xué)校、學(xué)生的進(jìn)步。我們不是常說(shuō)嗎?教師發(fā)展了,學(xué)校才能發(fā)展,學(xué)生才能發(fā)展。
實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,教師義不容辭的責(zé)任!
第五篇:暑假政治學(xué)習(xí)心得體1
暑假政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)
暑假,我們學(xué)校進(jìn)行了多次的政治學(xué)習(xí),根據(jù)學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),我又多次在業(yè)余空閑時(shí)間閱讀大量書籍,收聽(tīng)廣播,觀看電視,整個(gè)暑假收獲很大,而令我感觸最深的則是師德中的愛(ài)與責(zé)任。在此談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
師德是教師人格的重要組成部分,而師德中愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂。
我們的愛(ài),首先是要愛(ài)崗敬業(yè)。所謂愛(ài)崗敬業(yè)就是人們對(duì)所從事的職業(yè)的一種虔誠(chéng)、一種執(zhí)著、一種深情的眷戀,從而進(jìn)行孜孜不倦的工作。優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn),他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學(xué)生。
我們的的愛(ài),其次是要愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)應(yīng)該是一種真正純潔的愛(ài),是只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。師愛(ài)應(yīng)該是一種平等的愛(ài),是華考范文網(wǎng)己的責(zé)任。努力做到愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人、熱愛(ài)學(xué)生、為人師表、遵紀(jì)守法、安心樂(lè)教;努力做到“讓社會(huì)滿意,讓家長(zhǎng)放心,讓學(xué)生成材。只有這樣,才能無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。
與學(xué)生生談心,使他們感到老師在意、關(guān)心他們。但是關(guān)愛(ài)是有條件的,有限制的,教師要做到愛(ài)而有度,愛(ài)而有 格。過(guò)了度,出了格,師生關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)偏頗,導(dǎo)致教育的失敗。故教師要嚴(yán)愛(ài)相濟(jì),不遷就姑息,甚至放任自流。只有這樣,學(xué)生才會(huì)感到老師嚴(yán)而可親,威而可敬。
愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂。其實(shí),責(zé)任也是一種愛(ài),是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。教師的責(zé)任同樣也來(lái)自于愛(ài)崗敬業(yè)??梢哉f(shuō),任何一個(gè)成功的教育工作者,都有一部愛(ài)崗敬業(yè)的奮斗史。
教師的愛(ài),是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則。愛(ài)是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ),是我們創(chuàng)新工作的動(dòng)力;愛(ài)是我們事業(yè)成功的基石,是戰(zhàn)勝一切困難,不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛(ài)去點(diǎn)燃那希望之燈,使之迸發(fā)創(chuàng)造力和想象力的光芒。
因此,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,負(fù)起自己的責(zé)任。努力做到愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人、熱愛(ài)學(xué)生、為人師表、遵紀(jì)守法、安心樂(lè)教;努力做到“讓社會(huì)滿意,讓家長(zhǎng)放心,讓學(xué)生成材。只有這樣,才能無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。