第一篇:讀《毛澤東的讀書生活》有感
讀《毛澤東的讀書生活》有感
看完《毛澤東的讀書生活》這本書后,我心里對(duì)毛主席的敬佩又添了一分。他博聞強(qiáng)識(shí),學(xué)貫中西,讀有所得,得有所用,形成了博大精深的論學(xué)思想;他刻苦用功,好學(xué)深思,對(duì)人生對(duì)真理對(duì)國(guó)家命運(yùn)的孜孜以求地學(xué)習(xí)和思考讓我為我的祖國(guó)有這樣的一位領(lǐng)導(dǎo)人而感到榮幸。這不僅僅是我們的榜樣,也是我們的祖國(guó)記憶里永遠(yuǎn)煥發(fā)光彩的一筆。
博覽群書是毛澤東一生持之以恒的習(xí)慣,《毛澤東的讀書生活》生動(dòng)而詳盡地再現(xiàn)了毛澤東同志學(xué)習(xí)讀書的情形,講述了毛澤東對(duì)哲學(xué)、自然科學(xué)、邏輯學(xué)、文學(xué)的學(xué)習(xí)讀書情況。
“飯可以一天不吃,覺(jué)可以一天不睡,書不可以一天不讀”——這便是毛澤東生活的真實(shí)寫照。他最后一次讀書的時(shí)間是一九七六年九月八日,也就是臨終前的那一天的五時(shí)五十分,是在醫(yī)生搶救的情況下讀的,共讀了七分鐘。這位偉大的革命家,幾乎是在他的心臟快要停止跳動(dòng)的時(shí)候,才結(jié)束了他一生中從未間斷過(guò)的讀書生活。
現(xiàn)如今,我們當(dāng)代大學(xué)生,擁有豐富的圖書資源以及優(yōu)越的硬件條件,應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的資源,珍惜當(dāng)下的每一分每一秒,把握青春,從書本中汲取營(yíng)養(yǎng),在書本中增長(zhǎng)才干。偉人毛澤東窮盡一生都未停止讀書,正值人生大好光景的我們更應(yīng)該向毛澤東學(xué)習(xí),懷揣遠(yuǎn)大志向,在學(xué)海中遨游,在書山上攀登。
除此之外,我還仔細(xì)閱讀了毛主席學(xué)英語(yǔ)那一段。毛澤東1954年下決心開始學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候,面臨著三大困難:年紀(jì)大(61歲),基礎(chǔ)差,工作忙。但經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的積累,他的英語(yǔ)水平達(dá)到了可以借助字典閱讀一般文章、報(bào)刊消息的程度。這固然與毛澤東過(guò)人的學(xué)習(xí)勁頭和超群的記憶力有關(guān),但他的時(shí)間從何而來(lái)呢?
據(jù)毛澤東的國(guó)際問(wèn)題秘書、長(zhǎng)期幫助他學(xué)英語(yǔ)的林克回憶,他學(xué)英語(yǔ)的時(shí)間經(jīng)常是在剛起床后、入睡之前,飯前飯后,在爬山、散步中間休息時(shí),以及游泳之后曬太陽(yáng)時(shí),等等。在上世紀(jì)50年代和60年代,他無(wú)論在火車上、輪船上、飛機(jī)上,隨時(shí)隨處都在學(xué);工作再緊張,旅途再辛苦,學(xué)起英語(yǔ)來(lái)卻興致勃勃。1957年11月,毛澤東到蘇聯(lián)參加莫斯科會(huì)議期間,有時(shí)早上天色未明,就讓林克同他一起學(xué)英語(yǔ)。
而反觀我們今天的部分大學(xué)生,在學(xué)英語(yǔ)這方面的勤奮程度簡(jiǎn)直不能與毛主席相提并論,還總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,這能怪誰(shuí)呢?有句話說(shuō)的好:時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。我們正值青春年少,是學(xué)習(xí)能力強(qiáng),記憶力好的時(shí)期,這個(gè)時(shí)候不好好學(xué)英語(yǔ),難道還指望以后工作上要用的時(shí)候再學(xué)嗎?
從毛主席身上,我們也要看到讀書時(shí)需要講究方法的。首先就是,不動(dòng)筆墨不讀書。從青年時(shí)期開始,毛澤東便養(yǎng)成了讀書必做筆記的良好習(xí)慣,后來(lái)他幾十年堅(jiān)持不廢。從《毛澤東的讀書生活》中毛澤東所閱讀的書的圖片中隨處都可以看到他圈圈點(diǎn)點(diǎn)、朱墨紛呈的斑斑筆跡。這些符號(hào)往往反映他在讀書中的某種意圖和傾向,他對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)的懷疑與反對(duì),深思與不解。這些圈點(diǎn)、批語(yǔ)反映出毛澤東多思善疑的超凡悟性,也記錄了他殫精竭慮的苦學(xué)精神。還有就是用頭腦去讀書。孟子有言,盡信書,則不如無(wú)書。毛澤東認(rèn)為,讀書既要有大膽懷疑和尋根究底的勇氣和意志,又要保護(hù)一切正確的東西,同做其他的事情一樣,既要勇敢,也要謹(jǐn)慎。毛澤東站在時(shí)代的最高處,多思善疑,亦讀亦思,科學(xué)思維,“思愈精則理愈出”。正是因?yàn)楠?dú)立思考,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走出了一條與俄國(guó)革命截然不同的道路——農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。正是因?yàn)楠?dú)立思考,毛澤東提出了一系列具有中國(guó)特色的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事綱領(lǐng),而這些是在馬列主義的“本本”中找不到的。正是因?yàn)楠?dú)立思考,毛澤東又為中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路探索出一系列的理論。
毛澤東的讀書人生,向我們揭示了一個(gè)深刻的道理,那就是,只有持之以恒、廣泛涉獵、獨(dú)立思考,學(xué)以致用,才能使我們勇于對(duì)自己的學(xué)習(xí)做出嚴(yán)格的要求。
仔細(xì)來(lái)看看我的自身,在加強(qiáng)學(xué)習(xí)方面存在很大的不足。沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,沒(méi)有保證應(yīng)有的學(xué)習(xí)時(shí)間,沒(méi)有制訂詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃;學(xué)習(xí)中被動(dòng)接受的多,主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、消化、吸收少。今后,我在學(xué)習(xí)方面:一定把學(xué)習(xí)作為一種追求、做到自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí),把學(xué)到老,活到老的路線踐行到底。
12231037 郭正龍 2014年2月28日
第二篇:讀《毛澤東讀書生活》有感
讀《毛澤東的讀書生活》有感
摘要:本文首先簡(jiǎn)要分析了社會(huì)浮躁的風(fēng)氣是造成現(xiàn)在人讀書少的原因;然后說(shuō)明讀書跟外界的一切無(wú)關(guān),只關(guān)乎個(gè)人的讀書精神:活到老,學(xué)到老;接下來(lái)對(duì)讀什么書給出的建議是:像毛主席一樣博覽群書,并闡明了它的重要性;最后給出了讀書方法,指出了毛主席的兩個(gè)主要讀書習(xí)慣(反復(fù)地讀和勤做筆記)是把書讀好的最基本要求。
關(guān)鍵字:活到老,學(xué)到老 博覽群書 反復(fù)地讀、勤做筆記
前言:
隨著生活節(jié)奏越來(lái)越快,工作學(xué)習(xí)壓力的加大,同時(shí)充斥著電視、互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)游戲等娛樂(lè)活動(dòng)的誘惑,加上講究速成、講究流行、講究短期效應(yīng)的快餐文化風(fēng)靡,整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣漸漸趨于浮躁,似乎做什么都急功近利,幻想一蹴而就?,F(xiàn)在的人讀書越來(lái)越少已是不爭(zhēng)的事實(shí)。雖然我們每天都在讀書,但是讀的都是課本,做的都是考試題,基本上與文學(xué)類的書籍不沾邊。讀書不再是為了豐富自己的學(xué)識(shí),拓寬自己的視野,而是想通過(guò)讀書來(lái)獲得一份體面的工作,買車買房。我們現(xiàn)在的人怎么了?讀書又怎么了?
中國(guó)特色社會(huì)主義課堂上,老師向我們推薦了《毛澤東的讀書生活》一書。我懷著對(duì)偉人的崇敬之意,用將近一周多的時(shí)間讀完了這本書,從中得到了許多啟發(fā)和感悟。
走進(jìn)毛澤東的讀書生活
讀書的精神:活到老,學(xué)到老 “活到老,學(xué)到老”,這是毛澤東常說(shuō)的一句話,也是他一生讀書學(xué)習(xí)的真實(shí)寫照。他常說(shuō):飯可以少吃,覺(jué)可以少睡,書不可以不讀;讀書治學(xué),一是要珍惜時(shí)間,二是要勤奮刻苦,除此以外,沒(méi)有什么竅門和捷徑。因此,無(wú)論是在戎馬倥傯的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是新中國(guó)成立后的革命和建設(shè)時(shí)期,為了求知,為了解決中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,毛主席孜孜不倦地從各種各樣的書籍中汲取營(yíng)養(yǎng)。作為一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,雖然很忙,但他總是擠時(shí)間讀書,有時(shí)白天實(shí)在忙不過(guò)來(lái),就減少夜晚的睡眠時(shí)間來(lái)讀書,并且常常是通宵達(dá)旦。即使每次外出,毛主席也總要帶些書,或者向當(dāng)?shù)亟栊鴣?lái)讀。晚年的毛主席,即使年老體衰,讀書學(xué)習(xí)的精神也絲毫未減,追求知識(shí)的欲望依舊旺盛。他最后一次讀書的時(shí)間是一九七六年九月八日,也就是臨終前的那一天的五時(shí)五十分,是在醫(yī)生搶救的情況下讀的,共讀了七分鐘。這位偉大的革命家,幾乎是在他的心臟快要停止跳動(dòng)的時(shí)候,才結(jié)束了他一生中從未間斷過(guò)的讀書生活。
這種讀書的精神已經(jīng)不是“習(xí)慣”所能解釋了?,F(xiàn)在的我們總抱怨,沒(méi)時(shí)間讀書都是因?yàn)楣ぷ魈?,課業(yè)太重,應(yīng)酬太多,試問(wèn)你有毛主席忙嗎?有毛主席任務(wù)重嗎?有毛主席應(yīng)酬多嗎?讀書要的就是一個(gè)純潔的目的、平靜的心境、“活到老,學(xué)到老”的精神,跟外界的一切無(wú)關(guān),只關(guān)乎個(gè)人的態(tài)度。
作為祖國(guó)年輕的一代,身處如此便利優(yōu)越的讀書環(huán)境下,讓讀書成為我們生活一部分吧。
讀書的內(nèi)容:博覽群書
也許很多人都遇到過(guò)這樣的問(wèn)題,特別想讀書,但卻不知道應(yīng)該讀些什么書為好?
培根在《論讀書》中說(shuō)過(guò):讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。毛主席不僅是中國(guó)歷史上的巨人,也是世界歷史舞臺(tái)上的巨人,而且極富個(gè)性和人格魅力,但凡跟毛主席接觸過(guò)的人都會(huì)深深被毛主席的豐富學(xué)識(shí)、睿智思想、非凡的人格魅力所折服。美國(guó)著名學(xué)者本杰明·施瓦茨、布郎特利·沃馬克、尼克·奈特等都對(duì)毛主席給予了很高的評(píng)價(jià)?!叭绻椭袊?guó)來(lái)說(shuō),那么,具有像毛澤東這樣氣質(zhì)的人物,至少近200年來(lái),未曾有過(guò)。”
毛主席所有的一切都不是與生俱來(lái)的,博覽群書很大程度上成就了這一切。從哲學(xué)著作到文學(xué)著作,從歷史著作到自然科學(xué)著作,從邏輯學(xué)到倫理學(xué)的書籍,毛主席所讀的書籍幾乎囊括了哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)、軍事、倫理等社會(huì)科學(xué)以至一些自然科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域。他可以同作家、文學(xué)家討論文學(xué)藝術(shù),與歷史學(xué)家討論歷史科學(xué),與哲學(xué)家討論思維與意識(shí)的關(guān)系,甚至與物理學(xué)家坂田昌一討論粒子的無(wú)限可分。
然而浮躁的我們,頂多就看看上課所用到的教材,有時(shí)連自己領(lǐng)域相關(guān)的主要書籍都懶得翻看,科研工作用到時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)自己的想法,只會(huì)復(fù)制粘貼,其它領(lǐng)域的書籍更不用說(shuō)了。也許快節(jié)奏的生活,喘不過(guò)氣的工作壓力、學(xué)習(xí)壓力,讀書無(wú)用論,好像成一個(gè)很充分的理由。殊不知就是這樣一個(gè)誤導(dǎo),坑害一代又一代的人。以至于,盡管整個(gè)社會(huì)的學(xué)歷層次提高了,但人文素質(zhì)卻在不斷下降,同時(shí)也導(dǎo)致了許多大學(xué)生的心理、行為及至精神都出現(xiàn)不同程度的問(wèn)題。
一本好的書,凝結(jié)著作者思想的光輝,讀這樣的書就是在跟作者在做思想交流、學(xué)習(xí)和碰撞的過(guò)程,靜下心去賞析、思考,才能真正地從書中汲取精華和營(yíng)養(yǎng),從而使自己精神不斷升華,文學(xué)素養(yǎng)不斷提高。讀一本好書可以塑造一人的各個(gè)方面,內(nèi)在的外在的,心理上的精神上的,凡有所學(xué),皆成性格,大概說(shuō)的就是這個(gè)道理。
再者,莎士比亞說(shuō)過(guò):“一千個(gè)讀者眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。同樣,一千個(gè)作者筆下也有一千個(gè)哈姆雷特。這樣多元化思想的碰撞,說(shuō)不一定還能碰出不一樣的火花。所以,正如錢學(xué)森說(shuō)“讓科學(xué)與藝術(shù)聯(lián)姻吧,那將會(huì)創(chuàng) 造奇跡!”文化藝術(shù)既是生活的調(diào)色板,為我們的生活增添色彩;又是天空中的那一抹藍(lán)色,調(diào)節(jié)我們的心情與節(jié)奏。
待我們做到毛主席那般博覽群書,從書中飲其甘霖瓊漿、嘗其佳肴鮮羹,那么便會(huì)使我們的思想得到教育、情操得到陶冶、知識(shí)得到增補(bǔ)。
讀書的方法:反復(fù)地讀、勤做筆記
博覽群書既然有那么多好處,那怎樣才能把書讀得又快又好?
總結(jié)毛主席的讀書習(xí)慣,主要有兩個(gè):第一,讀書必做筆記;第二,認(rèn)真地學(xué),反復(fù)地讀。毛主席常說(shuō),“不動(dòng)筆墨不讀書?!睆那嗄陼r(shí)期開始,毛主席讀書時(shí)即有“讀得多,想得多,寫得多,問(wèn)得多”的習(xí)慣,一直堅(jiān)持到他晚年。他的寫作多表現(xiàn)在作內(nèi)容摘錄,在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等符號(hào),作批注以及寫讀書日記、在原書上改錯(cuò)糾正。在毛主席所讀過(guò)的書中隨處都可以看到他圈圈點(diǎn)點(diǎn)和精彩紛
呈的見解、批語(yǔ)。這些符號(hào)反映他在讀書中的某種意圖和傾向,又或者他對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)的懷疑與反對(duì),深思與不解,同時(shí)也有很多新穎的見解和精辟的評(píng)價(jià)。這些圈點(diǎn)、批語(yǔ)反映出毛主席多思善疑的超凡悟性,也記錄了他殫精竭慮的苦學(xué)精神。毛主席一直都反對(duì)那種只求快、而不講效果的讀書方法。他在青年時(shí)期就熟讀了《史記》、《漢書》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》等書籍,并且不斷地重溫;就是到了晚年,對(duì)他喜愛的同一本書,也是反復(fù)研讀,并有讀過(guò)一遍書在封面劃上一個(gè)圈作記號(hào)的習(xí)慣,所以,在他讀過(guò)的許多書籍中,均留下了他讀過(guò)二遍、三遍的圈記。其中,《昭明文選》,他上學(xué)時(shí)訊,五十年代讀,六十年代讀,到了七十年代還讀過(guò)好幾次,他批注的版本,現(xiàn)存的就有三種。一些馬列、哲學(xué)方面的書籍,他反復(fù)讀的遍數(shù)就更多了,如《聯(lián)共黨史》和李達(dá)的《社會(huì)學(xué)大綱》,他就讀了十多遍?!豆伯a(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《列寧選集》等等,他也都讀過(guò)好幾遍。晚年時(shí),毛主席對(duì)魯迅的文學(xué)著作更是讀了一遍又一遍。讀書方法習(xí)慣因人而異,但上面兩點(diǎn)是最基本要求?!昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”就是這個(gè)道理,它不但可以加深你的記憶,而且,可以幫助你成為一個(gè)有條有理、工作高效的人。能夠擁有較快的閱讀速度,能夠擁有較好的記憶力,當(dāng)然再好不過(guò),然而,倘若你沒(méi)有這些本領(lǐng),那么,你也完全沒(méi)有必要自卑,更不必過(guò)分羨慕那些讀書比自己快,記憶力比自己好的人。因?yàn)檫@些并不是決定一個(gè)人能不能學(xué)到知識(shí)的根本因素。書是需要反復(fù)閱讀的。無(wú)論一個(gè)人讀書速度多快,記憶力有多好,如果不對(duì)書進(jìn)行反復(fù)閱讀,那么他在理解上就要大打折扣,我想這一點(diǎn)是誰(shuí)都不會(huì)否認(rèn)的。
結(jié)語(yǔ):今天的我們,“沒(méi)時(shí)間”不是不讀書的理由,讀書跟外界的一切無(wú)關(guān),只關(guān)乎個(gè)人的態(tài)度,趁著年輕,讓我們拋開急功近利目的和浮躁的心,持著像毛主席“活到老,學(xué)到老”的讀書精神,帶著“讀得多,想得多,寫得多,問(wèn)得多”的讀書習(xí)慣,去群書中遨游、探索,盡情地享受讀書的樂(lè)趣 吧!
參考文獻(xiàn):龔育知、逢先知、石仲泉,毛澤東的讀書生活,生活.讀書.新知三聯(lián)書店出版 2009.7.1
第三篇:讀毛澤東的讀書生活有感
讀毛澤東的讀書生活有感
偉人之所以成為偉人,必有著與常人所不同心理與經(jīng)歷.懷著一種敬佩的心情,我閱讀了<毛澤東的讀書生活>.讀罷感慨萬(wàn)千,仿佛看到了一代偉人孜孜不倦讀書的身影.不禁為毛主席的學(xué)識(shí).精神所感動(dòng).毛主席并非出生于書香門第,能對(duì)讀書達(dá)到如此癡迷的地步,實(shí)在難能可貴.正是讀書為他積累了巨大的一筆財(cái)富,他所取得的一切成就也與讀書密不可分.可以說(shuō),讀書,是他一生生活的重要組成部分.相比我們現(xiàn)在豐富的書籍資源與便利的圖書館借閱,毛主席的時(shí)代,要想讀大量的書籍,首先資源就是一個(gè)問(wèn)題.但即使在那樣艱苦的條件下,他仍能收集各種有用的書來(lái)閱讀,他對(duì)讀書的熱情可見一斑.作為祖國(guó)新一代的我們,身處如此便利優(yōu)越的讀書條件下,更沒(méi)有理由不好好讀書了.其次,從哲學(xué)著作到自然科學(xué)著作,從邏輯學(xué)到倫理學(xué)的書籍,還有中國(guó)古書,從經(jīng)史子集到稗官小說(shuō),毛澤東幾乎無(wú)所不讀。其涉獵范圍之廣,著實(shí)令人驚嘆.這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的讀書方式有很大的啟發(fā).對(duì)于專業(yè)課以外的書籍,我們也應(yīng)盡量閱讀.那些知識(shí)將會(huì)滲透到我們今后的學(xué)習(xí)工作中,甚至在不知不覺(jué)中影響我們的一生.此外,毛主席在讀書時(shí)還做了大量的批注有對(duì)原文內(nèi)容的復(fù)述、提要、歸納、概括及發(fā)揮,有對(duì)原文觀點(diǎn)的臧否和疑
問(wèn),也有自己提出的獨(dú)立見解.毛主席通過(guò)發(fā)憤讀書,理論聯(lián)系實(shí)際,概括和總結(jié)中國(guó)革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),寫出《實(shí)踐論》、《矛盾論》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等這樣杰出的哲學(xué)著作,成了偉大的馬克思主義理論家。他讀書學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,有太多值得我們學(xué)習(xí)的東西。
除此之外,毛主席還十分重視讀報(bào)和學(xué)英語(yǔ).讀報(bào)能讓我們了解更多的社會(huì)變化和發(fā)展.學(xué)英語(yǔ)則是跟上時(shí)代的潮流,更好的與外來(lái)人們交流溝通,取其精華,棄其糟粕,發(fā)展自己.對(duì)于我們來(lái)說(shuō),這個(gè)的教育意義也是深遠(yuǎn)的.不應(yīng)只埋頭讀書,當(dāng)一個(gè)書呆子,而是要了解自己周圍的各種變化.如今,網(wǎng)絡(luò)的便利讓我們有了豐富的渠道知曉全球各地的變化,我們應(yīng)該好好利用它.毛澤東重視書本知識(shí),也重視實(shí)際知識(shí);既提倡讀有字之書,也提倡讀無(wú)字之書,歷來(lái)反對(duì)死讀書,讀死書.他對(duì)讀書的酷愛,也并非從書齋式的學(xué)問(wèn)研究出發(fā),而是基于一種樸素的社會(huì)理想、人生目標(biāo)。早年的毛澤東,承繼了中國(guó)知識(shí)分子讀書為了齊家治國(guó)平天下的傳統(tǒng)品德。當(dāng)他真正走上了革命道路,便自然而然地將讀書運(yùn)用到救國(guó)、治國(guó),治理天下的革命實(shí)踐當(dāng)中.讀書就是應(yīng)當(dāng)如此,能夠活學(xué)活用.如果只是紙上談兵,終究成不了事.今天的我們,有幸生活在毛主席的光輝下,感受一代偉人的胸懷氣度與遠(yuǎn)見卓識(shí),應(yīng)當(dāng)更加努力,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,為我們的明天和祖國(guó)的未來(lái)而奮斗.
第四篇:讀《毛澤東的讀書生活》有感
讀 《毛澤東的讀書生活》有感
毛澤東是偉大的革命家,戰(zhàn)略家、理論家,是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)袖,他為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利、為中華人民共和國(guó)的締造和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展建立了不可磨滅的功勛。但同時(shí)他也是一位學(xué)識(shí)淵博的學(xué)問(wèn)家。近日研讀《毛澤東的讀書生活》一書,讓我深入了解了伴隨著毛澤東一生孜孜不息的讀書生活。此書生動(dòng)而詳盡地再現(xiàn)了毛澤東同志讀書學(xué)習(xí)的情形,讀后遂有如下感想和啟示:
一.昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。
無(wú)論是在疲于奔命之際,還是在安逸恬靜之時(shí);無(wú)論是在最艱苦最緊張的革命戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境,還是在解放后的建設(shè)時(shí)期,讀書始終是毛澤東生活中的大事。這讓很多人無(wú)法理解,為什么一個(gè)人能如此嗜書如命。難道書本真有如此大的魅力?借用王國(guó)維讀書三境界之第一境界來(lái)解釋或許能讓人豁然開朗之:成大事業(yè)者,首先要有執(zhí)著的追求。為了增長(zhǎng)知識(shí)、開闊眼界,為了尋求救國(guó)救民的真理,這一直執(zhí)著的追求鞭策著他不斷汲取知識(shí)的精神食糧!正如培根的《論讀書》中所說(shuō)“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見于處世判事之際?!币虼耍_卷有益,作為一名大學(xué)生,在浩瀚如煙的知識(shí)海洋里,我們更應(yīng)揚(yáng)起前行的風(fēng)帆,學(xué)習(xí)毛主席讀書的榜樣,學(xué)以致用,學(xué)以奉獻(xiàn)!
二.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
此乃王國(guó)維讀書三境界之第二境界:成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,不是輕而易舉,必須堅(jiān)定不移,經(jīng)過(guò)一番辛勤勞動(dòng),孜孜以求,直至人瘦帶寬也不后悔。由此可以聯(lián)想到毛澤東讀書的種種特點(diǎn)。第一,學(xué)思相長(zhǎng)。筆記使人準(zhǔn)確。延安時(shí)期,是毛澤東在哲學(xué)領(lǐng)域里勞作最勤、收獲最豐的時(shí)期。在寫作《實(shí)踐論》、《矛盾論》和《辯證法唯物論》的前后,他在讀過(guò)的許多哲學(xué)書上留下了大量的批注。這些批語(yǔ),有對(duì)原文內(nèi)容的復(fù)述、提要、歸納、概括及發(fā)揮,有對(duì)原文觀點(diǎn)的臧否和疑問(wèn),也有自己提出的獨(dú)立見解。另外,討論使人機(jī)智。在延安時(shí),他專門組織讀書小組,每天晚上讀十多頁(yè),讀完以后就討論對(duì)這十多頁(yè)的看法,要討論出思想。德國(guó)軍事家克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》就是這樣讀完的?!八级粚W(xué)則罔,學(xué)而不思則殆”,只有學(xué)思相長(zhǎng),才能夠迸發(fā)出創(chuàng)造性的火花,方可閃耀出體現(xiàn)出中國(guó)特色的哲學(xué)理論!第二,博覽群書,系統(tǒng)性和反復(fù)性相結(jié)合。毛澤東去世后,有關(guān)部門專門成立了毛澤東圖書整理小組,整理出近10萬(wàn)冊(cè)書。有馬列著作、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)著作、中國(guó)歷史和近代時(shí)政著作、中國(guó)文學(xué)著作、自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)著作。此外,毛澤東還讀了一些宗教、邏輯學(xué)方面書籍以及工具書。百花齊放,博采眾長(zhǎng)。正如《讀書論》中所說(shuō)“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué),皆成性格?!蓖ㄟ^(guò)讀書,逐步形成我們自己的內(nèi)心價(jià)值觀,處理事物的態(tài)度和觀點(diǎn),不斷使自己成熟起來(lái)。當(dāng)然有人會(huì)疑惑,一個(gè)人怎能完成這般海量的閱讀?書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。換言之,有只需讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀。系統(tǒng)的讀書需要我們聯(lián)系各方面所學(xué),形成眾星拱月式的閱讀學(xué)習(xí)方式,從而拓寬視野,進(jìn)而又深化自己的認(rèn)識(shí),能有更為深厚的積累。需咀嚼的內(nèi)容要求我們反復(fù)讀其精華,這會(huì)隨著我們經(jīng)歷的豐富,不斷領(lǐng)會(huì),不斷有新的認(rèn)識(shí),產(chǎn)生閱讀的精神享受。第三,持之以恒,見縫插針。毛澤東跟書籍可以說(shuō)是形影不離。在他的臥室里,辦公室里,游泳池休息室里,都放著書。就是在去世當(dāng)天他還讀文件、讀書11次,近3個(gè)小時(shí)。我們
平時(shí)常說(shuō),工作忙沒(méi)有時(shí)間讀書。讀了《毛澤東的讀書生活》一書后,感覺(jué)不能再以此為借口了。所謂沒(méi)有時(shí)間,一是被一些俗務(wù)所纏;二是讀書效率低。所以我們要持之以恒,提高自己的效率。
三.眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
對(duì)于第三種境界本人的理解是:經(jīng)過(guò)反復(fù)追尋、研究,下足功夫,自然會(huì)豁然貫通,有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,厚積而薄發(fā)。毛澤東重視書本知識(shí),也重視實(shí)際知識(shí),他提倡讀有字之書,也提倡讀無(wú)字之書,歷來(lái)反對(duì)讀死書,死讀書。他常講《史記》上寫的趙括“紙上談兵”的故事,說(shuō)明只有書本知識(shí)沒(méi)有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)是不行的,一定要投身到社會(huì)生活中去學(xué)習(xí)實(shí)際的知識(shí),這是最豐富最生動(dòng)的知識(shí)。讀書對(duì)他來(lái)講,不僅是吸收知識(shí)、豐富談吐,最重要的還是促進(jìn)、指導(dǎo)他的實(shí)踐?!稗r(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的提出都是理論結(jié)合實(shí)踐的豐碩成果!
《毛澤東的讀書生活》一書是一本好書,它給我們青年學(xué)子指明了一條讀書的通道,深刻了解了毛澤東的讀書態(tài)度、原則、特點(diǎn)、方法,受益匪淺。對(duì)鼓勵(lì)我們認(rèn)真讀書、善于讀書、講究讀書方法、端正讀書態(tài)度、提升個(gè)人品性都是有很大裨益的。
毛主席曾說(shuō)過(guò):“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好象早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),希望寄托在你們身上?!弊鲆粋€(gè)愛讀書,會(huì)讀書的人,讓我們扛起祖國(guó)的這份希望!
第五篇:讀《毛澤東的讀書生活有感》
讀《毛澤東的讀書生活》有感
因?yàn)檎n程的需要,開始翻閱《毛澤東的讀書生活》一書,剛開始的時(shí)候有種帶著任務(wù)閱讀的感覺(jué)。仔細(xì)讀起來(lái)才發(fā)現(xiàn),這本書帶我領(lǐng)略的是一段不一樣的人生風(fēng)景。每個(gè)人的一生都是別樣的短暫,但是有些人卻在漫漫歷史長(zhǎng)流中留下了自己的名字。我覺(jué)得,這有很大一部分取決于一個(gè)人的人格魅力。這本書從馬列著作、哲學(xué)、自然科學(xué)、邏輯學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等幾個(gè)大的方面回顧了毛澤東同志的讀書生活,我們會(huì)從中強(qiáng)烈的感受到毛澤東同志強(qiáng)大的人格魅力,從中我們也可以發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)毛澤東同志的一些讀書方法。
一是廣泛涉獵,有選擇的博覽群書。毛澤東同志曾說(shuō):“一個(gè)人的知識(shí)面要寬一些,有了學(xué)問(wèn),好比站在山上,可以看到很遠(yuǎn)很多的東西。沒(méi)有學(xué)問(wèn),如在暗溝里走路,摸索不著,那會(huì)苦煞人?!闭腔谶@樣一個(gè)認(rèn)識(shí),毛澤東開始了自己的讀書之旅。他讀書的范圍十分廣泛,從社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué),從馬列主義著作到西方資產(chǎn)階級(jí)著作,從古代的到近代的,從中國(guó)的到外國(guó)的,各種書籍都在他的閱讀視野之內(nèi)。透過(guò)毛澤東讀書的種類和數(shù)量,我們不難發(fā)現(xiàn):毛澤東讀書既有興趣問(wèn)題,也有需求問(wèn)題,有的是學(xué)習(xí)知識(shí)和自我陶冶性質(zhì),有的是哲學(xué)、社會(huì)學(xué)理論思考,也有的是實(shí)用性、專題性的研究以及現(xiàn)用現(xiàn)學(xué)的內(nèi)容。那對(duì)于現(xiàn)在的我們而言,是不是也應(yīng)該廣泛涉獵,博覽群書以爭(zhēng)取成為21世紀(jì)人才的精英。但是,對(duì)于21世紀(jì)的我們而言,由于信息的極速發(fā)展,群書可能已經(jīng)不是群書,而是一大群書,所以,我們要有選擇得涉獵來(lái)擴(kuò)大我們的知識(shí)面以及針對(duì)性的提高自己。
二是學(xué)會(huì)讀書,獨(dú)立思考,不迷信書本。毛澤東同志常引用孟子的一句話:“盡信《書》,則不如無(wú)《書》。”意思是說(shuō),讀書不要盲從,不要迷信書本,要獨(dú)立思考。毛澤東同志認(rèn)為,讀書既要有大膽懷疑和尋根究底的勇氣和意志,又要保護(hù)一切正確的東西,同做其他的事情一樣,既要勇敢,也要謹(jǐn)慎。只讀書不思考,就像吃飯不消化一樣。28年的中國(guó)新民主主義革命歷史,時(shí)常受到“左”傾教條主義的干擾,其實(shí)質(zhì)就是那些所謂的馬克思主義者只讀書不思考的結(jié)果。所以我們要學(xué)習(xí)毛澤東同志的“四多”習(xí)慣,就是讀得多,想得多,寫得多,問(wèn)得多。這個(gè)“四多”反映了毛澤東酷愛讀書而又不迷信書本,獨(dú)立思考和追根究底的精神。
三是大量批注,不動(dòng)筆不讀書。毛澤東同志讀書有寫批注的習(xí)慣,這是他受徐特立同志“不動(dòng)筆,莫讀書”做法的影響。徐特立同志曾說(shuō):“不怕書看得少,但必須看懂,看透。要通過(guò)自己的思考來(lái)估量書籍的價(jià)值,要用筆標(biāo)記書中要點(diǎn),要在書眉上寫出自己的意見和感想,要用一個(gè)本子摘錄書中精彩的地方?!边@些教誨,毛澤東同志一生都在實(shí)踐,且受益匪淺。澤東讀書,有些書是閱,略而知其在則可;有些書是讀,頌而知其聲;有些書是研,重復(fù)多次而深知其意;有些書是學(xué),不僅需知其果且需深究其因、通曉其理。在本書中談到這樣一個(gè)細(xì)節(jié):毛澤東在所讀的書上留下了許多符號(hào),它們有:△、○、-、×、∨、斜線、方框、豎的波浪線、單杠線、雙杠線甚至三杠線,還有頓點(diǎn)和問(wèn)號(hào)。這些符號(hào)往往反映了他在讀書當(dāng)中的某種意圖和傾向。毛澤東提倡讀書要“三復(fù)四溫”。在日常生活中,毛澤東對(duì)喜歡讀的書,一遍又一遍地研讀,一次又一次地加深理解。每讀一遍書,他習(xí)慣在封頁(yè)上畫上一個(gè)圈。從中南海故居保留下來(lái)的書籍中,可以看到許多書的封頁(yè)上畫有四五個(gè)圈。有些書,頁(yè)面上留有紅、藍(lán)、黑各色筆跡的圈劃批注,這是毛澤東不同時(shí)期反復(fù)閱讀留下的手跡。所以,我們要學(xué)習(xí)毛澤東同志的讀書批注的習(xí)慣,這樣不僅會(huì)加快我們的讀書節(jié)奏而且更容易去融會(huì)貫通。
四是學(xué)無(wú)止境,活到老,學(xué)到老。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō):“年老的也要學(xué)習(xí),我如果再過(guò)十年死了,那么就要學(xué)九年零三百五十九天?!彼沁@樣說(shuō)的,也是這樣做的。毛澤東同志幾乎把一切工作之余可以利用的時(shí)間都用于讀書了,經(jīng)常忘記睡覺(jué)和吃飯。即使到了晚年,他追求知識(shí)的欲望也絲毫未減,仍拿著放大鏡仔細(xì)研讀。這位偉大的領(lǐng)袖,幾乎是在他心臟快要停止跳動(dòng)的時(shí)候,才結(jié)束了他一生中從未間斷過(guò)的讀書生活。這也昭示人們:毛澤東所取得的一切成就,是和他投身變革社會(huì)的革命實(shí)踐、和他一生刻苦的讀書生活分不開的。讀書,使毛澤東具有淵博的知識(shí)和高超的政治智慧。雖然我們很難成為毛主席那樣的偉人,但是如果我們想要有較高的造詣就必須像毛澤東同志對(duì)于讀書的態(tài)度一樣活到老,學(xué)到老。
合上此書,毛澤東同志秉燭夜讀的身影不時(shí)浮現(xiàn)在我眼前?;剡^(guò)頭來(lái)看看自己,在加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)方面還有很多不足。一些書需要去讀、應(yīng)該去讀,卻被一而再、再而三地?cái)R置。當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代,“書到用時(shí)方恨少”,只有不斷讀書學(xué)習(xí)才會(huì)有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備。不論你的學(xué)歷有多高,也不論你過(guò)去取得過(guò)如何輝煌的業(yè)績(jī),如果你放棄了讀書學(xué)習(xí),很快就會(huì)落伍,甚至被社會(huì)所淘汰。“多讀書,讀好書,多實(shí)踐”,“學(xué)到老,讀到老”,毛澤東同志的這種讀書精神,要時(shí)時(shí)刻刻地鞭策著我們!我們作為新時(shí)代的青年,應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神,這是歷史賦予我們的責(zé)任!