第一篇：播音員主持人稿件表達方法與技巧

播音員主持人稿件表達方法與技巧

緒論（重點）：傳統(tǒng)播音創(chuàng)作基礎(chǔ)知識體系

1.播音主持的正確創(chuàng)作道路

①從稿件的內(nèi)容和形式出發(fā)，②在“理解稿件——具體感受——形之于聲——及于受眾”的過程中，③達到正確理解與準確表達的統(tǒng)一，達到思想感情與盡可能完美的語言技巧的統(tǒng)一，達到語言形式與體裁風格的統(tǒng)一，④準確、鮮明、生動地傳達出稿件的精神實質(zhì)。2稿件的準備：

稿件的準備簡稱備稿，又分廣義備稿和狹義備稿。

所謂廣義備稿，是指播音員主持人不斷地學習和積累，它為播音主持創(chuàng)作提供了堅實的基礎(chǔ)和廣闊的天地。

狹義備稿也常被簡稱為“備稿”，是指播音主持前具體稿件的準備，是提高播音主持質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。稱作“備稿六步”。

備稿六步：①劃分層次 ②概括主題 ③聯(lián)系背景 ④明確目的 ⑤分清主次 ⑥確定基調(diào) 3.思想感情的運動狀態(tài)

情景再現(xiàn)：在符合稿件需要的前提下，以稿件提供的材料為原形，使稿件中的人物、事件、情節(jié)、場面、景物、情緒……在播音員主持人腦海中不斷浮現(xiàn)，形成連續(xù)的活動的畫面，并不斷引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情，這個過程就是情景再現(xiàn)。內(nèi)在語：稿件文字語言所不便表露、不能表露、或沒有完全顯露的語句關(guān)系和語句本質(zhì)。對象感：是指在播音主持中必須在“目中無人”的條件下努力做到“心中有人”，也就是要對受眾進行具體設(shè)想，從感覺上把握受眾的存在，與想象中的受眾進行思想感情的交流、呼應(yīng)。4.語言表達

停連：在播音主持的有聲語言語流中，那些為表情達意所需要的聲音的中斷和休止就是停頓；那些為表情達意所需要的聲音的不中斷、不休止，特別是文字稿件上有標點符號而不中斷、不休止就是連接。重音：是指那些最能體現(xiàn)語句目的而在播音主持中需要著意強調(diào)的詞或詞組。語氣：是指在一定的具體思想感情支配下具體語句的聲音表現(xiàn)形式。節(jié)奏：是指由全篇稿件生發(fā)出來的、播音員主持人思想感情的波瀾起伏所造成的抑揚頓挫、輕重緩急的聲音形式的回環(huán)往復(fù)。

第一章 稿件表達的邏輯思維

1.邏輯思維的概念：所謂邏輯思維，是指用科學的抽象概念、范疇揭示事物的本質(zhì)，表達認識現(xiàn)實的結(jié)果。

2.邏輯思維的特點：邏輯思維是一種確定的、有條理有根據(jù)的思維。邏輯思維具有規(guī)范、嚴密、確定和可重復(fù)的特點。

3.邏輯思維的意義：邏輯思維有助于我們正確認識客觀事物，準確地表達思想。第一節(jié) 稿

件的中心思想

一．中心思想是稿件的靈魂

1.中心思想的概念：中心思想是作者在稿件中努力闡明的中心議題，簡單地說，就是作者想要告訴我們的道理和內(nèi)涵。稿件的中心思想是稿件的靈魂。

2目的：找到了稿件的中心思想，在將語言書面文字以有聲語言表達出來的時候，就要緊緊圍繞稿件的中心思想，稿件中所有的語句都要為稿件的中心思想服務(wù)。二．歸納中心思想的方法 1.提綱挈領(lǐng)迅速找到中心思想 2.結(jié)合文本歸納中心思想

3.結(jié)合時代背景考量中心思想

準確把握稿件中心思想的另一個重要技巧，是結(jié)合稿件創(chuàng)作的時代背景，從宏觀的歷史角度看待稿件，這樣歸納出來的稿件中心思想不僅準確而且深刻。

第二節(jié) 稿件的脈絡(luò)關(guān)系

1.脈絡(luò)關(guān)系的概念：所謂稿件的脈絡(luò)關(guān)系，指的是稿件內(nèi)容依何邏輯線索結(jié)構(gòu)、排列和體現(xiàn)中心思想。

2.脈絡(luò)關(guān)系的目的：理清稿件的脈絡(luò)關(guān)系，才能更好地運用有聲語言表達稿件中心思想，體現(xiàn)稿件本質(zhì)。如何理解稿件的脈絡(luò)關(guān)系？（如何體現(xiàn)脈絡(luò)關(guān)系？）1.把稿件當做一個整體處理

播音員主持人在播讀稿件的時候，要用整體的、聯(lián)系的眼光看待稿件，把稿件當做有內(nèi)在聯(lián)系的整體來考慮，既要準確找到語句和段落間的內(nèi)在邏輯鏈條，又要不露痕跡地自然表達出來。

2.理清稿件脈絡(luò)關(guān)系，是語言表達清晰、準確 ⑴稿件的語句本質(zhì)體現(xiàn)語句目的 ⑵語句關(guān)系是邏輯思維的外化

播音員主持人要想在準備稿件的過程中摸清作者的思路，在稿件有聲語言表達中讓受眾理解作品的內(nèi)涵，就需要理清語句之間的關(guān)系。⑶關(guān)聯(lián)詞是體現(xiàn)稿件脈絡(luò)關(guān)系的關(guān)鍵 ⑷關(guān)鍵詞是表現(xiàn)稿件脈絡(luò)關(guān)系的線索

播音員主持人在準備稿件過程中抓住了稿件的關(guān)鍵詞，往往也就抓住了表現(xiàn)稿件脈絡(luò)關(guān)系的線索。

第三節(jié) 稿件的深度解讀

如何對稿件進行深度解讀？（途徑和方法）1.明了作者的創(chuàng)作意圖 2.結(jié)合稿件的背景

播音員主持人要想準確地了解作者的寫作目的，還需要結(jié)合稿件寫作或播出時的背景進行分析判斷。

3.探究字里行間的細節(jié)

播音員主持人在稿件有聲語言表達中探究稿件字里行間的細節(jié)，能更精細、更準確地理解稿件，把那些閱讀書面文字時容易忽略的地方用有聲語言呈現(xiàn)出來，在無形中增加了稿件的信息含量，提升了有聲語言表達的質(zhì)量。

第二章 稿件表達的形象思維

1.形象思維的概念：形象思維，是指以具體形象和圖像為思維內(nèi)容的思維形式，它通過獨具個性的特殊形象來表現(xiàn)事物的本質(zhì)。創(chuàng)作過程中的形象思維，借助于形象反映生活，運用典型化和想象的方法塑造藝術(shù)形象，表達作者的思想感情，也叫藝術(shù)思維。2.形象思維的特點：形象思維具有形象性、想象性、粗略性和立體性的特點。

3.形象思維的意義：稿件有聲語言表達的形象思維有助于播音員主持人調(diào)動思想感情，并使思想感情處于運動狀態(tài)，將對稿件的理解化為強烈的播講愿望。

第一節(jié) 形象思維的基本要求

一、形象思維的基本要求： 1調(diào)動思想感情，激發(fā)創(chuàng)作愿望

飽滿的創(chuàng)作激情，有利于打破播音員主持人固有的思維模式，很大程度上可以激發(fā)播音員主持人的創(chuàng)作性思維，促進生動豐富的形象感受，進而引發(fā)相應(yīng)的思想感情。

稿件有聲語言表達中的邏輯思維，是稿件中有關(guān)事物的結(jié)構(gòu)要素、語言序列的內(nèi)在邏輯關(guān)系經(jīng)播音員主持人理解思考的結(jié)果。稿件有聲語言表達中的形象思維，是稿件文字作用于播音員主持人的感官，形成一系列相應(yīng)的形象感知的結(jié)果，它通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等看得見、摸得著的感受，能夠呈現(xiàn)出畫面。邏輯思維可以幫助播音員主持人弄清楚整篇稿件的脈絡(luò)關(guān)系，讓聽眾更容易理解。

運用好形象思維，能才以豐富的想象引發(fā)播音員主持人源源不絕的思想感情，并促進思想感情的運動、升華。

2.多器官配合，體現(xiàn)形象感受的效果 ⑴全身心投入創(chuàng)作

⑵有聲語言是重要手段 ⑶副語言符號的作用

3.積累聯(lián)想材料的表象儲備，引發(fā)創(chuàng)造性想象活動

首先平時應(yīng)多積累多學習，擴大知識面，增加表象儲備，多接觸各類知識，做知識的雜家；另外還應(yīng)多積累生活閱歷和人生體驗。再造想象需要聯(lián)想作為原料，沒有相應(yīng)聯(lián)想材料的表象儲備，就無法實現(xiàn)以再造思維方式體現(xiàn)的創(chuàng)造性想象。表象儲備是形象思維再造想象的基本材料，表象儲備越豐富，形象思維的內(nèi)容也就越豐富！二．形象思維與聯(lián)想、想象

形象思維的概念：形象思維活動是人利用己有的直觀形象通過想象來完成形象塑造時經(jīng)歷的思維過程。

聯(lián)想的概念：聯(lián)想是形象思維的一種常見形式，它反映了事物的相互聯(lián)系。（聯(lián)想是回憶性的）

想象的概念：想象是在頭腦中改造記憶中的表象而創(chuàng)造新形象的過程，也是對過去經(jīng)驗中已經(jīng)形成的那些暫時聯(lián)系進行新的整合的過程。(想象是創(chuàng)造性的)創(chuàng)造想象的概念：創(chuàng)造想象指不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨立創(chuàng)造出新的形象

再造想象的概念：再造想象指根據(jù)詞語和條件的描繪在頭腦中形成某一事物的形象。

第二節(jié) 形象思維活動的基本要素

形象思維活動的基本要素： 1.理解是基礎(chǔ)

把稿件中的書面文字符號轉(zhuǎn)化為有聲語言的聲音符號時，播音員主持人要充分調(diào)動思維，全面體會稿件的內(nèi)涵，以表達出稿件書面文字所蘊涵的深刻意義。

有聲語言表達與稿件書面文字不是簡單的對應(yīng)關(guān)系，播音員主持人不能滿足于字形與字音的簡單對應(yīng)，造成“照本宣科”式的讀字或“見文生義”式的解讀，而必須在稿件目的和中心思想的引導下展開思維，完成有聲語言創(chuàng)作。2.感受是關(guān)鍵

感受，要遵循稿件有聲語言表達的一般規(guī)律，即播音員主持人在受到稿件內(nèi)容刺激后產(chǎn)生的心理活動對有聲語言表達的促進作用。感受能在稿件書面文字及相關(guān)語境的綜合作用下得到深化。在稿件有聲語言表達中，播音員主持人一方面要把握書面文字的含義，另一方面還要關(guān)照語言環(huán)境，理解由書面文字呈現(xiàn)出的稿件整體內(nèi)涵，使感受更準確、更深刻。3.表達是根本

形象思維的展開為有聲語言表達提供了生動、鮮活的心理感受活動，有聲語言表達則使這種心理活動化為實質(zhì)性的創(chuàng)作過程。同時，有聲語言表達過程又反過來活躍形象思維，促進形象思維更好的展開，保持有聲語言表達過程中心理依托的持續(xù)性和不斷深化！

第三節(jié) 形象思維活動的具體方法

形象思維活動的具體方法： 1.整體把握稿件

人們對事物的認識總有一個由表及里、由淺至深、由局部到整體的過程。剛剛接觸稿件時，播音員主持人往往會很自然地發(fā)出有關(guān)生活經(jīng)歷、書本知識、各種見聞等的聯(lián)想，隨著準備稿件的深入，把握了稿件的全貌、結(jié)構(gòu)和要領(lǐng)，才能使這些聯(lián)想在理解的引領(lǐng)下條理化、有序化、整體化，最終質(zhì)化為想象，這一思維過程就是從稿件內(nèi)容和形式出發(fā)的創(chuàng)作思路，這才是稿件有聲語言表達需要的形象思維。

播音員主持人對稿件的想象可以通過自己的親身經(jīng)歷去獲得，但不能被假象所束縛，要把握住想象的整體方向。2.挖掘文字的意義

內(nèi)在含義的挖掘能幫助播音員主持人把稿件書面文字變成自己要說的話，并讓思想感情運動起來，是提示播音員主持人找到恰當?shù)恼Z言表示形式的重要方法，也能達到培養(yǎng)和開發(fā)播音員主持人形象思維能力的目的。3.副語言配合

副語言能幫助播音員主持人提高有聲語言的想象力和表達力，使人們通過視覺來輔助聽覺理

解、感受表達內(nèi)容，副語言能協(xié)助我們培養(yǎng)和開發(fā)形象思維能力。

第三章 稿件表達的對象交流

1.對象交流的概念：對象交流是指播音員主持人設(shè)想和意識到受眾的存在和反應(yīng)，從人際互動的層面假象受眾的心理需求、愿望和情緒等，并為之調(diào)動自己的思想感情，使其處于運動狀態(tài)，如同面對面地與每一位受眾進行交流一般。2.對象交流的意義：廣播電視媒體活動言語活動的特殊性，體現(xiàn)為交流對象具有虛擬性，交流過程需要呼應(yīng)反饋，交流引發(fā)具有廣泛性。播音員主持人與受眾的交流、溝通問題是一個需要著力解決好的大問題，播音員主持人在有聲語言表達中必須做到與想象中的受眾進行想象中的交流。

第一節(jié) 交流對象的虛擬性

1.從根本上講，應(yīng)對廣播電視傳媒活動虛擬性的方法，就是要心里裝著受眾，時時處處感受到受眾。

2.播音員主持人根據(jù)稿件的具體內(nèi)容，能動地接受稿件刺激，使自己的思想感情處于積極的運動狀態(tài)，這種思想感情越是到位，就越需要借助有聲語言的起伏變化體現(xiàn)出來。

第二節(jié) 交流過程的呼應(yīng)性

1.所謂擬態(tài)交流呼應(yīng)，通俗地說，就是在模擬交流的狀態(tài)下進行交流，想象傳受之間的呼應(yīng)。

2.所謂互動交流，就是播音員主持人在真實的人際交流狀態(tài)下與現(xiàn)場嘉賓和受眾進行的交流。但是這種互動交流是相對的，廣播電視有聲語言表達的主要受眾是電視機、收音機前的受眾，說到底，即使在播音室或演播間中存在互動交流，播音員主持人的主要交流狀態(tài)仍應(yīng)是擬態(tài)交流，即與想象中的交流對象進行想象中的交流呼應(yīng)。

第三節(jié) 交流引發(fā)的廣泛性

1.交流引發(fā)的廣泛性：①真誠相待 ②廣交朋友 ③成為“雜家”

2.為了進行有效的對象交流，為了使設(shè)想的對象具體而有所依，播音員主持人要盡可能多地了解各行各業(yè)、各個階層、各種年齡、各種地方人的不同情況，不斷豐富自己的生活經(jīng)驗，這是我們常說的廣義備稿的一部分。

第四章 稿件層次的表達手段

1.概念：稿件的層次就是稿件的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。2.稿件層次分析的一般方法：（具體分析）①尋找稿件的邏輯和形象線索 ②從稿件的內(nèi)容和形式出發(fā) ③稿件多級層次的劃分

第三節(jié) 稿件語句內(nèi)部層次關(guān)系及表達技巧的運用

1.概念：語言內(nèi)部層次關(guān)系又稱語意結(jié)構(gòu)關(guān)系，是指通過分析語句意義、弄清語句結(jié)構(gòu)認識到的具體語句內(nèi)部分合、停連的關(guān)系。

2.只有從內(nèi)容到形式都搞懂、搞清，做到腦口一致，才能將以書面文字形式呈現(xiàn)的稿件，轉(zhuǎn)化為通過理解、感受后帶有播音員主持人思想內(nèi)涵和個性特性的有聲語言，并傳達給受眾。

3.確定語句內(nèi)部層次關(guān)系的方法：

①語句的語意結(jié)構(gòu)：指通過分析語句意義弄清的語句的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。研究語句的語意結(jié)構(gòu)，可以通過對具體語句內(nèi)部聲音形式的停頓，連接處理，在有聲語言表達中體現(xiàn)語句意義！②語句的語法結(jié)構(gòu)：指通過分析語句的語法關(guān)系而理清的語句的內(nèi)部結(jié)構(gòu)③語句的邏輯結(jié)構(gòu)：指通過分析語句的邏輯關(guān)系而確定的語句的內(nèi)部結(jié)構(gòu)

④為強調(diào)重點和表達感情而進行的語句內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整：為了使語句強調(diào)效果更好的體現(xiàn)，或使要表達的感情色彩更突出，在被強調(diào)、或在體現(xiàn)感情色彩的詞語前或后分別加停頓，達到強調(diào)或體現(xiàn)感情色彩的目的。

4.研究語句的語意結(jié)構(gòu)，可以通過對具體語句內(nèi)部聲音形式的停頓、連接處理，在有聲語言表達中體現(xiàn)語句意義。

第四節(jié) 稿件層次的表達技巧

1.頭腦中很清晰的層次關(guān)系，還必須用聽覺上很突出的有聲語言傳達出去，所以我們還要研究與層次相關(guān)的語言表達技巧。2.停頓的技巧： ①停頓時間的長短

②停頓時語句的升降形式 ③停頓時氣息的控制形式 ④“落?！焙汀皳P?！?3.連接的技巧： ①連接的緊密程度 ②連接的曲直形式

平直連接的特點是：語勢連環(huán)，語流平順，不露接點。曲折連接的特點是：連而不斷，曲折相接，悠蕩回環(huán)。③“直連”和“曲連”

4.停頓和連接相互轉(zhuǎn)換的形式：把握聲音停頓的過程在一定程度上主導了停頓和連接的關(guān)系。

第二篇：播音員主持人語言表達技巧訓練 三

第三節(jié)捕捉對象感練習

聽眾、觀眾是我們的宣傳對象，播音員在播音中必須在“目中無人”的條件下，努力做到“心中有人”，也就是要對聽眾進行具體設(shè)想，從感覺上把握聽眾、觀眾的存在，時時與宣傳對象有思想感情的交流、呼應(yīng)，這就是對象感。對象感是激發(fā)播講愿望的需要，我們宣傳的內(nèi)容正是聽眾、觀眾所非常關(guān)心，急于知道的，一想到他們在聽，就產(chǎn)生“一吐為快”的熱情?！爸v話要看對象”，一方特別想聽，另一方講得才會津津有味。獲得對象感，主要在于“感”，這種“感”就是播音員的自我感覺。要做到與聽眾。觀眾“交流”起來，就要從自我感覺上時時處處能感到聽眾、觀眾的存在和反應(yīng)，并從語氣上與聽眾的這些反應(yīng)相呼應(yīng)，才能與聽眾、觀眾交流起來。

1．記者的來歷

世界上最早的記者，是在歐洲的威尼斯誕生的。十六世紀的威尼斯是歐洲的經(jīng)濟中心，商業(yè)活動非常頻繁，各國商人、銀行家以至達官貴人等都紛紛來到這里，進行商業(yè)競爭或享受資本主義繁華的生活。他們聚集在城里，迫切需要了解和掌握涉及切身利益的世界各地消息．這樣，有些人便投其所好，專門采集有關(guān)政治事件、物價行情、船舶啟航等方面的消息，或手書成單篇新聞，或刊刻成報紙，然后公開出售。人們根據(jù)他們工作的特點，分別稱他們?yōu)閳蟾嬗浾?、乒書新聞記者、報紙記者，這些專以采集和出賣新聞為生的人，就是世界上最早的職業(yè)記者。

2．不妨伸個懶腰

科學證明；伸懶腰時，兩手上舉，肋骨上拉，胸腔擴大，使膈肌活動加強，引起深呼吸。這既可減少內(nèi)臟對心肺的擠壓，有利于心臟的充分活動，又能促進全身血液循環(huán)，從而改善睡眠和緊張工作學習后的血液分布，尤其是人腦組織，雖其重量僅占體重的五十分之一，但需氧量卻占全身需氧量的四分之一?？梢哉f，伸懶腰是消除疲勞、煥發(fā)精神、促進體力和健康的一種積極活動。

二、稿件練習

(1960年少兒節(jié)目播)

(一)廣播稿：“我們祖國的語言”

小朋友，我現(xiàn)在說話，用的是什么語言?對了，是漢語，是漢民族的語言。漢語的歷史很長，在三千多年以前，咱們中國就有了漢字。漢語產(chǎn)生在漢字以前。漢語讓廣大人民使用了這么多樣，真是經(jīng)過了千錘百煉，使她成了更豐富、更優(yōu)美的語言。

漢語從來就是世界上最重要的語言的一種。新中國成立以后，我們國家在國際上的地位一天天提高了，漢語在世界上的地位也更高了，在國際，有很多人都在學習漢語。國際上開大會的才候，漢語是被規(guī)定作大會運用的五種語言當中的一種。

第三篇：播音員主持人 口訣

1、播音---是指播音員和主持人運用有聲語言和副語言，通過廣播、電視傳媒所進行的傳播信息的創(chuàng)造性活動。

2、播音的性質(zhì)？ 播音主持既包含自然屬性，又包括社會屬性；既包括新聞性，又具有言語傳播和藝術(shù)的屬性等等，新聞性是根本屬性。

3、播音主持在廣播電視傳播中的地位？ 首先，播音主持處于廣播電視的最前沿； 其次，播音主持又是廣播電視的“中介之序” 最后，播音主持又是“聯(lián)系的橋梁和紐帶”；

4、播音主持在廣播電視傳播中具有重要作用的具體表現(xiàn)？

（1）傳遞信息，體現(xiàn)態(tài)度，揭示語義內(nèi)涵，表明思想實質(zhì)，具有了解和認識社會的作用；（2）傳遞感情，具有鼓舞、教育、激勵作用；（3）規(guī)范美化語言，具有語言表達的審美示范作用；

5、播音主持的語言特點？（1）規(guī)范性（2）莊重性（3）鼓動性（4）時代感（5）分寸感

（6）親切感 記憶提示：（播音主持的語言特點---性感----三性三感）“三性”-----范仲淹的弟弟------------“范重鼓”“三感”---“十分親（熱）”諧音------時分親

6、正確的播音創(chuàng)造道路內(nèi)容？（1）播音創(chuàng)作的原則；（2）播音創(chuàng)作的源泉；（3）播音創(chuàng)作的新聞屬性；（4）播音創(chuàng)作的自身特點；（5）播音創(chuàng)作的標準和任務(wù)；記憶提示：諧音—袁泉人準特性（感）袁--原則，泉—源泉，人—任務(wù)，準—標準，特—自身特點，性—新聞屬性；

7、播音創(chuàng)作特征？（1）媒介的音聲性和語音的規(guī)范性（2）內(nèi)容的真實性和表達的誠摯性（3）手段的單一性和交流的間接性（4）傳播的轉(zhuǎn)述性和過程的時效性（5）受眾的開放性和接受的個體性（6）強烈的時代性和鮮明的表態(tài)性（7）語言的藝術(shù)性和規(guī)定的創(chuàng)造性

1、普通話概念？ 以北京語音為標準音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語。

2、普通話語音特點？（1）音系比較簡單，音節(jié)結(jié)構(gòu)形式較少（2）音節(jié)中元音占優(yōu)勢

（3）四個聲調(diào)抑揚分明，高音成分較多（4）音節(jié)間間隔清晰（5）詞的雙音節(jié)化、輕重格式、輕聲、兒化的使用

3、音素----語音的最小單位

4、普通話的四個調(diào)類？ 分類 調(diào)值 五度標記法 陰平高平調(diào) 55 陽平中升調(diào) 35 上聲 降升調(diào) 214 去聲 全降調(diào) 515、語流音變：在語流中，由于受到相鄰音節(jié)音素的影響，一些音節(jié)中的聲母、韻母或聲調(diào)會發(fā)生語音的變化，稱之為語流音變

6、輕聲的作用---區(qū)別詞性和詞義，使語流順暢

7、播音發(fā)聲的基本要求—準確規(guī)范，清晰流暢，變化自如

8、播音發(fā)聲的呼吸原理---胸腹聯(lián)合呼吸法

9、呼吸控制要領(lǐng)—吸氣、呼氣發(fā)聲、換氣

10、氣息運用的方法？（1）把握氣息的激發(fā)因素—思想感情的運動（2）注意開源節(jié)流—吸和呼是一對矛盾，但呼氣是矛盾主要方面（3）要加強其他方面的配合（4）注意練習的科學性和實用性

11、口腔控制要領(lǐng)？（1）唇齒靈活、力量集中（2）打開口腔（3）明確聲音發(fā)出的路線和字音著力位置

12、吐字歸音的要求？ 字頭出字-----叼住彈出 字腹立字-----拉開立起 字尾歸音-----弱收到位，趨勢鮮明

1、備稿的含義？（1）播音主持不是個人的隨意活動（2）從文字到有聲語言的轉(zhuǎn)換不是簡單的對應(yīng)過程（3）稿件內(nèi)容紛繁、形式多樣

2、備稿六步？（1）劃分層次（2）概括主題（3）聯(lián)系背景（4）明確目的（5）分清主次（6）確定基調(diào) 記憶提示：記單字法---劃題背，明清調(diào)。

3、備稿應(yīng)注意的問題？（1）高度重視，認真?zhèn)涓澹?）備稿應(yīng)準確迅速（3）備稿不能機械死板

4、情景再現(xiàn)---播音員主持人以語言內(nèi)容為依據(jù)展開再造想象，使其中的人物、事件、情節(jié)、場面??在自己的腦海里不斷浮現(xiàn)，形成連續(xù)的活動的畫面，并不斷引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情的過程。

5、內(nèi)在語---那些在文字語言中不便表露、不能表露，或沒有完全顯露出的語句關(guān)系和語句本質(zhì)。

6、內(nèi)在語的作用？（1）揭示語句本質(zhì)（2）揭示語言鏈條

7、對象感---播音員主持人必須設(shè)想和感覺到對象的存在和對象的反映，必須從感覺上意識到受眾的心理、要求、愿望、情緒等，并由此而調(diào)動自己的思想感情，使之處于運動狀態(tài)，從而更好地表情達意，傳達稿件節(jié)目的精神實質(zhì)。

8、如何把握對象感？（1）對象感的“質(zhì)”和“量”（2）依據(jù)節(jié)目內(nèi)容所反映的主題和目的設(shè)想對象，獲得對象感（3）我們所設(shè)想的對象應(yīng)該穩(wěn)定統(tǒng)一（4）播音員主持人與所設(shè)想的對象之間關(guān)系是平等的（5）為了獲得對象感，為了使設(shè)想的對象感具體有依據(jù)，要盡可能多地熟知各種對象的情況，豐富生活體驗。

9、停連---在有聲語言的表達過程中，那些為表情達意的需要所作的聲音中斷、停頓。

10、停連的表達方式---落停、揚停、直連、曲連

11、重音---在播音中，那些根據(jù)語句目的、思想感情需要而給予強調(diào)的詞或短語叫重音

12、語氣---具體思想感情運動狀態(tài)支配下語句的聲音形式。

13、節(jié)奏---在播音中，節(jié)奏應(yīng)該是由全篇稿件發(fā)出來的、播音員思想感情的波瀾起伏所造成的抑揚頓挫、輕重緩急的聲音形式的回環(huán)往復(fù)。

14、運用節(jié)奏的方法？（1）欲揚先抑，欲抑先揚（2）欲停先連，欲連先停（3）欲輕先重，欲重先輕（4）欲快先慢，欲慢先快 四種方法核心—加強對比，控縱有節(jié)

15、廣播電視即興口語表達的原則？（1）真實（2）準確（3）密集（4）迅捷（5）精美

記憶提示：諧音—集訓確實美---集迅確實美

1、新聞消息播讀具體要求？（1）敘事清楚（2）新鮮感強（3）語言樸實（4）節(jié)奏明快 記憶提示：諧音---序言趕快（翻過去）---敘言感快

2、新聞評論播讀具體要求？（1）分寸得當（2）質(zhì)樸莊重（3）重音堅實（4）語氣肯定（5）節(jié)奏穩(wěn)健（6）張弛有度 記憶提示：諧音---當時穩(wěn)有莊羽（告郭敬明抄襲的作家）對應(yīng)---當實穩(wěn)有莊語

3、新聞專稿播讀具體要求？（1）準確（2）具體（3）生動

4、文藝播音語言應(yīng)具有：講述性、欣賞性；

5、文藝稿件播讀具體要求？（1）理解原作是理解稿件的基礎(chǔ)（2）明確節(jié)目播出目的，把握編輯意圖（3）充分運用形象思維，揭示主題，調(diào)動情感（4）把握好創(chuàng)作心理狀態(tài)（5）把握好與錄音素材配合的技巧（6）掌握好必備的語言技能

6、社教類稿件播讀語言特點---針對性強、服務(wù)性強、樸實流暢、靈活豐富

7、廣播評論分為---社論，廣播評論 電視評論分為---口播評論，視聽評論

8、新聞評論主持基本要求？（1）堅持正確輿論導向（2）堅持正確創(chuàng)作道路（3）符合語言表達的基本要求

9、綜藝娛樂節(jié)目主持創(chuàng)作要點？（1）正確理解娛樂性，不落入低級庸俗（2）熟悉節(jié)目內(nèi)容，靈活運用相關(guān)的專業(yè)知識（3）堅持語言規(guī)范，不盲目隨波逐流（4）夯實語言基本功，避免語言的呆板與單調(diào)（5）與搭檔默契配合，加強現(xiàn)場的快速應(yīng)變能力

1、職業(yè)形象包括---聲音形象、屏幕形象、社會公眾形象。

2、播音員主持人形象特點---莊重、嚴謹、真實、可信。

3、播音員主持人形象內(nèi)涵？（1）作為媒體直接代言人，代表媒體的形象，負有重大社會責任。（2）作為社會公眾人物，具有較大影響力，應(yīng)成為“德藝雙馨”的新聞工作者。

4、塑造播音員主持人形象的意義和作用？（1）有助于塑造媒體形象（2）有助于先進文化的傳播

5、職業(yè)形象和個人形象的關(guān)系？ 職業(yè)形象和個人形象不能混為一談，也不能用它來代替?zhèn)€人形象。

6、內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的關(guān)系？ 有了深厚的內(nèi)在素養(yǎng)，會在外在形象中表現(xiàn)出來。他們是相輔相成、相互促進的關(guān)系。那種只注重外在形式的包裝，而不注重提高內(nèi)在素養(yǎng)的做法是錯誤的，也是不能長久的。

7、個人和集體的關(guān)系？（1）要加強同集體的合作（2）要通過不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力。更出色做好集體的代表（3）將個人凌駕于集體之上的想法和做法是極其錯誤的8、職業(yè)著裝的要求？（1）要充分考慮到廣播電視大眾傳播媒體的特殊要求這一根本原則（2）要符合中華民族的文化傳統(tǒng)和審美習慣（3）要適應(yīng)當前大眾的審美傾向和欣賞心理（4）要和具體節(jié)目相適合9、發(fā)型造型要求？（1）要與自己的體態(tài)、年齡相匹配（2）要與自己的身份、工作性質(zhì)、環(huán)境相適應(yīng)（3）要與自己的臉型相協(xié)調(diào)（4）發(fā)型造型要自然得體

10、發(fā)型造型基本作用----遮掩、協(xié)調(diào)

11、發(fā)型造型總的原則-----男講究陽剛，女講究陰柔

12、化妝造型的基本原則？（1）化妝應(yīng)與皮膚、年齡相適應(yīng)（2）化妝的濃淡要與時間、場合相協(xié)調(diào)

13、表現(xiàn)職業(yè)形象的基本要求？（1）體現(xiàn)媒體的責任和個人的品德（2）符合中華民族的文化傳統(tǒng)，尊重大眾審美情趣和欣賞習慣（3）形象與節(jié)目相協(xié)調(diào)（4）語言和體態(tài)相協(xié)調(diào)

14、如何培養(yǎng)良好的語言習慣？（1）要注重語言的規(guī)范（2）要注重語言的高壓文明（3）要注重語言表情達意的真誠自然（4）要培養(yǎng)自己較為流暢的語言表達習慣（5）要注重語言的品位

1、規(guī)范播音員主持人崗位的意義？（1）有助于塑造媒體形象（2）有利于提高播出質(zhì)量

（3）有助于培養(yǎng)嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L

2、如何尊重采訪對象？（1）注意禮貌（2）尊重對方的風俗習慣、地位身份（3）對方回答時仔細傾聽

3、安全播出含義？（1）內(nèi)容安全（2）播出安全

4、安全播出的意義？（1）安全播出是廣播電視立業(yè)之本，發(fā)展之基，生命之源（2）廣播電視自身的工作規(guī)律和特征決定了安全播出是廣播電視系統(tǒng)長期、艱巨、永恒的主題

第四篇：播音員主持人如何發(fā)聲（范文模版）

播音員節(jié)目主持人如何發(fā)聲

播音發(fā)聲1

我要講的內(nèi)容是播音發(fā)聲，大體上準備分成這么幾個部分：播音發(fā)聲概說以及播音發(fā)聲的特點，播音發(fā)聲當中的呼吸控制、口腔控制、頭部及共鳴的控制，還有聲音的彈性和情聲氣的結(jié)合。最后還要簡單的講一講練聲和嗓音保護。

播音員節(jié)目主持人是以有聲語言為表達手段的廣播、電視新聞工作者，有聲語言是播音員節(jié)目主持人，依據(jù)稿件、提綱或者是腹稿，傳情達意進行再創(chuàng)作并且確立自身形象的唯一手段，或者是主要手段。所以播音員節(jié)目主持人應(yīng)該客觀的認識評價自己的聲音，注意鍛煉自己的聲音，并且還要學會駕馭自己的聲音，使之成為得心應(yīng)口的創(chuàng)作手段。發(fā)聲是播音員節(jié)目主持人的一項基本功，會直接影響節(jié)目的質(zhì)量，而錯誤的用聲方法甚至會影響播音壽命，因此我們應(yīng)該以科學的理論為指導，勤于磨練，扎實的掌握用聲技巧。播音發(fā)聲和生活當中的口語以及其它藝術(shù)語言發(fā)聲相比，由于聲音的傳遞手段不同、語言交流方式不同、播講者的身份不同，同時呢，受眾的審美要求也不同，所以具有自己的特點。播音是新聞工作的一個組成部分，新聞的真實性、準確性，要求播音員用聲一般應(yīng)該在自然音域內(nèi)，中聲區(qū)偏低的部分運用的比較多，同時音色要大方、明朗、干凈，藝術(shù)夸張裝飾的成份比較少，很少使用假聲。

播音是通過傳輸設(shè)備利用電波進行傳遞的，所以要求播音發(fā)聲，聲音集中、均勻、對比適度，純凈度要求很高。音高音強的變化，這個幅度不要過大，但是在其它聲音背景當中應(yīng)該具有比較強的穿透力。播音語言信息覆蓋密度大，受眾的層次不同、收聽收視的環(huán)境也各不相同，這樣就要求播音發(fā)聲吐字清晰準確，同時還要求圓潤流暢。由于播音員主持人的特殊身份，在節(jié)目中出現(xiàn)，對社會有一定影響，受眾對他們的發(fā)聲也有著比較高的要求，要求親切自如，優(yōu)美動聽，感染力強，并且具有比較鮮明的特色。播音發(fā)聲是源于生活中口語的發(fā)聲，但是絕不能等同于生活中口語的發(fā)聲，它們是生活當中口語發(fā)聲的規(guī)范、提煉和升華。那么我們對播音發(fā)聲的要求，我想可以歸納成這樣幾句話：準確規(guī)范，清晰流暢；圓潤集中，樸實明朗；剛?cè)岵?，虛實結(jié)合；色彩豐富，變化自如。由于發(fā)聲條件不同，每個播音員主持人的聲音都有自己的特色和個性，我們只能在自己發(fā)聲條件的基礎(chǔ)上發(fā)揮所長克服所短，逐步擴展自己的發(fā)聲能力，找到自己最好的聲音，用好自己的聲音，由于每個人的發(fā)聲器官都各不相同，那么在音高上就體現(xiàn)出每個人的音域范圍的不同。一般人的音域范圍大約在一個半到兩個八度之間，這叫自然音域。生活中口語的音高變化它的幅度僅僅有自然音域底部的不到一個八度的范圍，在我們的自然音域當中除去最高和最低的幾個發(fā)的不自如的音之外，中間的一段我們叫它自如聲區(qū)。播音發(fā)聲一般要求自如聲區(qū)能夠達到一個半八度以上為好，在自如聲區(qū)范圍內(nèi)偏低的部分運用的最多，更要練扎實，如果自己的音域比較窄，最好也是在自己的自如聲區(qū)偏低部分練扎實的基礎(chǔ)上逐漸進行擴展，每個人的自然音域是由自己的發(fā)聲器官的構(gòu)造，特別是聲帶的形狀、長短、薄厚所決定了的，所以一定要根據(jù)自己的聲音條件進行訓練和使用，不要人為的拔高或者是壓低，使喉部處于不自然狀態(tài)，因為長期處于這種狀態(tài)將有損發(fā)聲器官的健康。

另一個因人而異的是音色，由于發(fā)音器官的構(gòu)造不同而形成每個人的不同音色，造就了每個人不同的聲音。而每一個人在發(fā)聲的時候，由于聲門狀態(tài)的不同和對共鳴器官的不同調(diào)節(jié)又能夠形成表達不同感情分量的千差萬別的聲音色彩。

播音發(fā)聲對音量的要求是強度不高，幅度不大，但是層次要多，播音發(fā)聲是面對話筒運用電聲設(shè)備，話筒和嘴的距離只有30厘米左右，同時錄音、增音與發(fā)射設(shè)備都有音量調(diào)節(jié)定位器，所以我們不要著意的擴大自己的音量，這也是播音發(fā)聲的一大優(yōu)點和特點。播音發(fā)聲當中對音量大小的要求沒有絕對的標準，對于每一個播音員節(jié)目主持人來說，由于節(jié)目的不同、稿件體裁的不同，甚至播音員精神狀態(tài)身體狀況的不同，音量大小總是有變化的，要根據(jù)每一個人的聲音條件和用聲習慣來確定，但是，使用比生活當中口語發(fā)聲音量稍微大一些的音量，這樣有利于控制、有利于調(diào)整、有利于駕馭自己的聲音，音量過大需要增大用氣量，加大發(fā)聲器官的緊張度，音量過小呢對比度就差，吸氣聲和背景雜音就容易混進去。同時播音發(fā)聲音量變化的幅度一定要掌握好，變化幅度過大了會影響聲音的清晰度。但是有些播音員節(jié)目主持人語言太平淡表現(xiàn)力差，這也是應(yīng)該考慮是不是音量變化的幅度太小了所導致?？傊ヒ舭l(fā)聲中對音量的控制應(yīng)該體現(xiàn)出豐富的層次來，作為表達豐富的思想感情色彩的一種手段，要配合音長以及音高的變化來體現(xiàn)出語言的節(jié)奏變化，增加有聲語言的表現(xiàn)力。

語音是在大腦統(tǒng)一支配下，各發(fā)聲器官協(xié)調(diào)運動發(fā)出的，人體的發(fā)聲器官包括動力器官、振動器官和共鳴器官。動力器官——肺，由肺呼出的氣息是發(fā)聲的動力；振動器官——喉頭內(nèi)的聲帶，它是聲源；共鳴器官——喉腔、咽腔、口腔、鼻腔以及胸腔、頭腔等等。共鳴腔是聲帶發(fā)出的微弱的聲音得到擴大和美化。咬字器官——舌、唇、齒及齒齦、硬腭、軟腭等等。咬字器官的運動對喉部發(fā)出的聲素和肺呼出的氣流加以節(jié)制，從而形成音素和音節(jié)。播音員節(jié)目主持人發(fā)音吐字的綜合感覺應(yīng)該是這樣的：聲音像一條彈性的帶子，下端從小腹拉出垂直向上，到口咽腔沿上腭中縫線前行受口腔的節(jié)制形成字音，字音好像被吸住而掛在硬腭的前部由上門齒處彈出流動向前。

那么怎么樣取得這種總體發(fā)聲的感覺呢，這正是播音發(fā)聲所要講述的問題，大致上可以概括為下面的幾句話：氣息下沉，喉部放松；不僵不擠，聲音貫通。字音輕彈，如珠如流；氣隨情動，聲隨情走。前四句講的是發(fā)音，五六句講的是吐字，最后講聲音彈性及情聲氣的關(guān)系。下面我們分成幾個部分來講述。

播音發(fā)聲3—呼吸控制

首先我們講呼吸控制。前面我們已經(jīng)講過呼出的氣息是人體發(fā)聲的動力，聲音的強弱、高低、長短以及共鳴的運用和呼出氣息的速度、流量和密度都有直接的關(guān)系。氣流的變化關(guān)系到聲音的響亮度、清晰度以及音色的優(yōu)美圓潤、嗓音的持久性及情趣的飽滿充沛，也就是說只有在呼吸得到控制的基礎(chǔ)上才能談到聲音的控制。呼吸的作用還不僅僅限于作為發(fā)聲的動力，它還是一種極重要的表達手段，是情和聲之間必經(jīng)的橋梁，要使聲音能夠自如的表情達意，那么我們必須學會呼吸的控制和運用。

播音發(fā)聲的特點決定了對呼吸控制的要求，就是能夠運用胸腹聯(lián)合式呼吸法調(diào)節(jié)氣息，氣息順暢均勻、深淺適中、運用自如。有聲語言的表達過程是在呼氣過程當中完成的，所以在這里我們沒有過分強調(diào)進氣量大而只要求有足夠的氣息，關(guān)鍵還是在于對呼氣的控制能力，控制氣流以急緩、疏密、勻等各種方式呼出。人的呼吸氣管是由呼吸道、肺、胸廓和有關(guān)肌肉、橫隔膜和腹部肌肉組成的。呼吸方法一般可分為胸式呼吸、腹式呼吸和胸腹聯(lián)合式呼吸法。胸式呼吸氣吸的比較淺而且少，腹式呼吸氣雖然能吸得比較深，但是進氣量不夠大，而胸腹聯(lián)合式呼吸法呢是胸腔、橫隔膜及腹部肌肉控制呼吸的能力得到合作，不但擴大胸腔的周圍徑而且擴大胸腔的上下徑，因而能夠吸入足夠的氣息，氣息的容量大。另外由于能夠穩(wěn)定的保持住兩肋及橫隔膜的張力和來自小腹的收縮力量形成均衡的對抗，有利于形成對聲音的支持力量，這種呼吸方法容易控制呼吸，而且具有容易操縱和支持聲音的能力。在我國民族聲樂以及戲劇曲藝等等藝術(shù)發(fā)聲當中所說的丹田氣就是胸腹聯(lián)合式呼吸法，它是我們播音發(fā)聲中所應(yīng)該采用的呼吸方法。

應(yīng)該怎么樣掌握胸部聯(lián)合式呼吸法呢，關(guān)鍵在于抓住符合要領(lǐng)的實際感覺，并且需要在反復(fù)的練習當中加強和穩(wěn)定這種感覺。吸氣的時候要注意吸氣要深、兩肋打開、腹壁站定。這三條要領(lǐng)是吸氣動作的分解，實際上它們是在吸氣的過程當中同步進行。呼氣的時候要把握住穩(wěn)進、持久和變化。在換氣的時候則要注意在句首換氣，換了就用，留有余地和吸氣無聲?？偲饋碚f，我們應(yīng)該把發(fā)聲時呼氣的控制放在首要位置，因為吸氣換氣都是為了呼氣發(fā)聲服務(wù)的。我們在吸氣的時候胸廓擴張，同時胸部和腹部相隔的那層隔肌也收縮下降，腹腔里的臟器位置也下降，腹腔內(nèi)壓升高，腹壁稍微向外突出。相反呼氣的時候，胸廓縮小，隔肌放松上升，腹腔中的內(nèi)臟復(fù)位，腹壁收回。有資料表明一個人在平靜狀態(tài)下呼吸活動進行的氣體交換有25％是來自肋骨的活動，而75％是靠隔肌的活動，因此隔肌運動完成呼吸活動，對維持我們生理需求是起著舉足輕重的作用。但是對呼吸起巨大作用的隔肌是不隨意肌，而腹肌是隨意肌。我們可以靠著腹肌的收縮來改變腹腔的內(nèi)壓，從而控制隔肌的升降，而這個控制過程是靠腹直肌、腹斜肌等的協(xié)同動作來完成的，而作用力的合力的中心就是我們所說的丹田了。我們能對腹肌調(diào)節(jié)控制作到適度、靈活、自如就會使呼出氣息的壓力、流量、流速產(chǎn)生多層次的交差變化，才有可能形成有彈性的發(fā)聲肌能活動，才能自如的控制音長、音強、音色的變化以及控制節(jié)奏的變化和共鳴的位置，才能自如的表達傳遞運動當中的思想感情。

播音發(fā)聲4-胸腹聯(lián)合呼吸

胸腹聯(lián)合式呼吸總的感覺應(yīng)該是吸氣的時候小腹微收，隨著氣流從口鼻吸入，兩肋向兩側(cè)擴張，同時腰帶感覺的漸漸緊起來，小腹控制逐漸加強。呼氣的時候保持住腹肌的收縮感以牽制隔肌和兩肋使它們不能迅速回彈，隨著氣流的緩緩呼出，小腹逐漸放松，但是最后仍然要有控制的感覺，而隔肌和兩肋則在這種控制的感覺之下逐漸恢復(fù)自然狀態(tài)，在發(fā)聲狀態(tài)當中腹肌控制的強弱是隨著思想感情的運動在不停的運動和變化的。在播音發(fā)聲當中播音員節(jié)目主持人采用坐姿比較多，這時候應(yīng)該注意胸要稍稍挺起，腰不要向后塌，兩肩不要向上聳，有播音桌的時候要注意調(diào)整好和坐椅的相對高度，不要有用胳膊支起雙肩的感覺。吸氣量比生活用氣要多，但是又不要吸得過滿，吸得過滿了則很難控制使用，一般是達到七、八成就可以了，但是要吸劉深，感覺氣流通過脊背向后腰及下胸部和兩肋流入，逐漸的整個腰部都有明顯擴張的感覺，有一種自上而下、由里而外擴張的力量。我們可以用下面的方法循序漸進的來體會使用胸腹聯(lián)合式呼吸法。

第一是聞花香，來體會吸氣吸得深、吸得飽滿。

第二是輕輕吹去桌面上的塵土，來體會氣息均勻、舒緩的呼出。

第三用一口氣數(shù)數(shù)，1、2、3、4、5、6

??或者是念繞口令：金葫蘆銀葫蘆，一口氣數(shù)不完24個葫蘆，一個葫蘆，二個葫蘆，三個葫蘆，四個葫蘆??來體會氣息有力度、有節(jié)奏的呼出。同時用氣不要用得太苦，不要強憋著忍著多數(shù)幾個數(shù)。

第四我們可以讀一些古體詩詞，把握詩詞的意境，體會呼出氣流強弱急緩的變化。

第五播新聞、消息一類的稿件，體會對氣息的較強控制，尤其是在句尾、句首氣息控制狀態(tài)的接續(xù)，注意在聲斷意不斷的前提下氣息的補充。

第六我們可以制定詳細提綱，組織話題進行講述，來體會接近生活語言狀態(tài)下氣息的弱控制，來體會聲音支點比較低、聲音強度比較弱、語流隨著情感運動變化比較大的情況下，氣息控制意識的加強。

呼吸的控制一定要注意，不是為了呼吸而控制而是為了更好的進行播講而控制，同時不要一說控制就控制僵死。一篇稿件句句字字控制強度都是均等的，那就等于沒有控制。要注意突出集中體現(xiàn)思想感情和語氣目的的、語氣重音的時候氣息控制意識的加強。此外接近生活語言是要高于生活語言，不是等同于生活語言，同樣純自然的低能狀態(tài)和胸腹聯(lián)合式呼吸法的弱控制也是有著本質(zhì)的區(qū)別。我們在追求親切自然的聲音的時候，要正確地把握呼吸的控制，否則會導致語音的含混，常時間的不科學的呼吸控制甚至會導致發(fā)聲器官的損傷。

氣乃情所致，日常生活語言當中，氣息控制的樞紐是感情的運動，俗話說：“心平乃氣和”，發(fā)聲是一種全身心的運動。氣息的表現(xiàn)方式是由心理狀態(tài)來決定的，所以必須對稿件必須進行認真的理解，深刻的感受，對所說的話題要經(jīng)過認真的準備，有深刻的理解，要有明確鮮明的態(tài)度，產(chǎn)生強烈的播講愿望，使感情運動起來，要有感而發(fā)。如果沒有情感的運動，那么呼吸的控制必定是單調(diào)、呆板，勢必會影響聲音色彩的變化，使聲音失去彈性。利用感情調(diào)節(jié)呼吸的運動是播音發(fā)聲呼吸控制的最基本的原則，它也是呼吸控制的高級階段。在訓練過程當中，只有通過較為長期的，而且是有意識的訓練，熟練的掌握“胸腹聯(lián)合式呼吸法”的要領(lǐng)，逐漸達到自如的境地，才能夠達到控制自如的境地，才能使氣息隨著感情的運動而運動，這就是“以情運氣”了。

上面我們說了發(fā)聲是一種全身心的運動，那么進行呼吸控制的訓練還需要有健康的身體，尤其是比較發(fā)達的呼吸肌肉，像游泳，廣播體操，還有球類運動以及俯臥撐等等體育鍛煉，都是全身性的運動。進行這種鍛煉，可以使呼吸肌肉靈活有力。腹肌是控制呼吸的關(guān)鍵肌肉，我們可以多做仰臥起坐，或者是仰臥舉腿等等運動，以加強腹肌。從事播音工作的女性占很大比例，比較而言，女性的腹肌力量一般是比較弱的，所以就更應(yīng)該注意進行鍛煉。好，呼吸控制，我們就簡單的到這里。下面，我們要講的是播音發(fā)聲的“口腔控制”。

那么口腔控制要講述那些內(nèi)容呢？他主要要說的是播音發(fā)聲當中的“吐字歸音”?！巴伦謿w音”是播音員節(jié)目主持人的一項基本功，優(yōu)美動聽的有聲語言是我們進行創(chuàng)作的主要手段，但是這種有聲語言已經(jīng)不是純生活語言，而是生活語言的擴大和美化?！巴伦謿w音”是我們傳情達意，進行再創(chuàng)作的基礎(chǔ)，也需要在生活語言基礎(chǔ)上加以藝術(shù)化。聽眾、觀眾對播音員、節(jié)目主持人吐字歸音的要求是字正腔圓。如果要達到這個效果就需要創(chuàng)造一個有利于吐字的環(huán)境。那么這個環(huán)境就是直接形成語音的口腔，我們要運用“吐字歸音”的技巧，使我們的字音符合漢字語音出字、立字、歸音的規(guī)律。

播音工作對吐字的要求可以歸納成這么幾個內(nèi)容：“準確、清晰、圓潤、集中、流暢”。準確，指的是字音準確、規(guī)范，也就是字正，這是我們必須做到的。我們要按照漢語普通話語音規(guī)律吐字發(fā)音，只能在符合語音規(guī)律的前提下，把字音發(fā)得更完美，更悅耳，而不能違反語音規(guī)律，比如像聲母“j,q,x”,就不能發(fā)成帶尖音的“jei,chei,shei”。再比如“破壞”的“破”，我們就不能發(fā)成“pe“,因為漢語普通話當中聲母”b,p,m,f“和e是沒有拼合關(guān)心的。

再一個要求是清晰，清晰指的是字音清晰，這也是播音發(fā)音的一大特點，因為我們是要通過有聲語言把思想感情和各種信息傳達給聽眾、觀眾，宣傳效果和有聲語言的質(zhì)量是有著密切的關(guān)系的，比如像聲母”z,c,s,zh,ch,sh“,由于發(fā)音部位不正確，往往會帶有很大的雜音，帶有很大的噪聲，那么通過傳輸設(shè)備，傳遞到聽眾、觀眾的耳朵里面的時候就會變得格外的刺耳，甚至有一些關(guān)鍵的詞會因為聽不清而影響信息的傳遞。

播音發(fā)聲6》

演播：吳弘毅

再一個要求是清晰。清晰指的是字音清晰，這也是播音發(fā)聲的一大特點。因為我們是要通過有聲語言把思想感情和各種信息傳達給聽眾觀眾，宣傳效果和有聲語言的質(zhì)量是有著密切的關(guān)系的，比如象聲母z、c、s、zh、ch、sh，由于發(fā)音部位不正確往往會帶有很大雜音、帶有很大噪聲，那么通過傳輸設(shè)備傳遞到聽眾觀眾的耳朵里的時候，就會變得非常的刺耳，甚至有一些關(guān)鍵的字、詞會因為聽不清而影響信息的傳遞。

播音工作對吐字的的另一個要求是圓潤，說的是要有比較豐富的伴音共鳴、悅耳動聽，也就是我們所說的“腔圓”了，這是對吐字的審美要求，是我們播音員節(jié)目主持人在播音發(fā)聲當中所追求的境界。

另一個要求是集中，指的是聲音集中。集中的聲音易于入耳，容易喚起聽眾觀眾的注意，打動人心；另外在傳輸設(shè)備當中，和播音員節(jié)目主持人距離最近的話筒，它的接受聲能也是有方向性的，如果我們發(fā)出的聲音，聲素集中，那么將會是事半功倍，既省力又保證了聲音的質(zhì)量；相反聲音比較散，那么就會事倍功半了。

還有一個要求是流暢，流暢是說我們發(fā)出的每一個字音、每一個音節(jié)都是融匯在語流當中的，聽眾觀眾聽的不是一個一個單獨的音節(jié)，而是通過語流來獲取信息受到感染，所以要求我們吐字規(guī)音必須靈活自如、輕快流暢。由肺呼出的氣流在喉部通過聲帶發(fā)出聲音，經(jīng)咽腔到達口腔，在口腔內(nèi)受到各種節(jié)制而形成了不同的字音，這個節(jié)制的過程我們就叫它“咬字”的過程。而口腔內(nèi)對聲音起節(jié)制作用的各個部位就是咬字器官。咬字器官包括雙唇、舌。舌又可以分為舌尖、舌葉、舌面和舌根。吐字器官還有上下齒、上下齒齦、上腭，上腭包括硬腭和軟腭以及下腭等等。在咬字器官當中唇和舌在形成字音的過程當中，動作是最積極的，它們起的作用也最大。我們的口腔可以分為上下兩大部分，而下腭可以有控制的開合以改變口腔的容積，口腔的下部有能靈活運動的舌，舌和口腔上部可以形成各種阻礙，同時舌高點又使口腔分為前、后兩個腔體，舌的形狀的變化可以使口腔的形狀也同時發(fā)生變化，口腔上部的軟腭是能升能降的，我們用舌尖可以體會到它的升降，軟腭上升可以阻塞鼻腔通道，軟腭下降可以打開鼻腔通道，用于改變口咽部的形態(tài)?？谇坏淖钋岸耸情_閉展拓自如的上下唇，這是聲音的出口，由于口腔當中各咬字器官的活動，使口腔能夠靈活的變換形狀和容積形成不同的元音音色，而它們對呼出氣流溝成的各種阻礙就形成了不同的輔音，構(gòu)成一個一個的音節(jié)。咬字器官是一個協(xié)調(diào)動作的整體，各個部位互相關(guān)連，但是它們之間又是各有分工的，在吐字過程當中起著不同的作用。吐字清楚不清楚，除去先天因素之外和后天的鍛煉有著密切的關(guān)系，控制口腔的技巧就是控制輔音、元音的發(fā)音技巧，我們只有經(jīng)過不懈的鍛煉和規(guī)范才能夠做到吐字清晰有力。

咬字器官的互相配合有如下幾個要領(lǐng)需要我們掌握。

首先是打開口腔，播音發(fā)聲比生活語言口腔開度要大，打開口腔要有提起上腭的感覺，同時下腭要放松，上腭的提起和下腭的放松可以適當?shù)募哟罂谇蝗莘e，為字音的拉開立起創(chuàng)造條件，這個狀態(tài)是通過提起顴肌，打開牙關(guān)，挺起軟腭，放松下巴來實現(xiàn)的。提顴肌，（顴肌的顴是顴骨的顴）提顴肌不是做成微笑的狀態(tài)，而是顴肌稍有緊張的感覺就可以。顴肌提起的時候，口腔的前部以及上腭的頂部有展寬的感覺，同時我們的鼻孔也會略為張大，同時唇，尤其是上唇會感覺到緊貼牙齒，使唇的運動有了依托，這樣容易發(fā)揮力量，這樣對吐字的清晰明亮會產(chǎn)生積極的影響。打開牙關(guān)主要是指雙側(cè)上后朝仰，保持向上提起的感覺，這樣做也是為了加大口腔的開度，豐富口腔共鳴。挺軟腭是抬起上腭后部的動作，可以加大口腔后部的空間，同時減小鼻腔出路的入口，以避免聲音過多的灌入鼻腔而造成濃重的鼻音。放松下巴也是為了打開口腔，打開口腔，上腭并不能打開，只有下腭依靠關(guān)節(jié)可以打開，而且只有放松才能打開，下腭的緊張會使舌骨向后上方移動，牽動喉頭上起，使聲音通道變窄，把字咬死，喉部肌肉不正常的緊張，會造成發(fā)聲的緊張吃力，加重加快疲勞感。

咬字器官互相配合第二個要領(lǐng)需要我們掌握的是力量的集中。咬字器官力量的集中是指聲音集中的重要的一環(huán)，而咬字器官力量的集中主要表現(xiàn)在唇和舌上，唇的力量要集中到唇的中央三分之一處，唇的力量分散是造成字音散的主要原因，舌的力量集中首先要集中在舌的前后中縫線上，另外無論是發(fā)輔音還是發(fā)元音，舌的有關(guān)部分力量要集中，這樣聲音才能集中，如果力量分散，聲音也就散了；聲音散，缺乏力度，字音含混不清，唇舌無力是主要的原因，而發(fā)聲的時候唇舌不用力就是當前生活語言以及播音發(fā)聲當中的時髦通病，我們必須認識到雙唇是發(fā)聲的最后一道關(guān)口，唇的力量集中，雙唇貼住上下齒，不但可以改善畫面形象，同時也可以減少因為雙唇松弛形成唇齒之間的腔體造成的湍流，使聲音干凈明亮集中，而舌在普通話所有音素當中，除去輔音當中的雙唇音b、p、m和唇齒音f

以外，都和舌的運動有關(guān)，而在音節(jié)當中更是全部都有舌的積極活動，我們從這個角度來看，對舌的運動的控制是吐字當中最重要的一環(huán)。

播音發(fā)音8

我們可以采用念繞口令來加強舌的運動的鍛煉。剛才我們說了，由于在音節(jié)當中，幾乎全部都有舌的積極的活動。那么念哪一段繞口令都可以加強舌的運動的鍛煉。比如像聲母z、c、s和zh、ch、sh以及d、t、n、l有關(guān)的繞口令，像”牛拉碾子碾牛料，碾完了牛料留牛料。"這是聲母n

和l

。此外我們還可以運用口部操當中的團舌、立舌、擺舌、轉(zhuǎn)舌、彈舌、頂刮舌面等動作，這些也是對加強舌的力量很好的辦法。第三個要領(lǐng)，是應(yīng)當明確聲音發(fā)出的路線和字音的著力位置。我們發(fā)出的聲音，應(yīng)該沿著軟腭、硬腭的中重線，推到硬腭的前部。這條中重線，就是聲音發(fā)出的路線。硬腭的前部就是字音的著力位置。這樣做會獲得聲音從上唇以上的部位透出的感覺，聲音集中，音色明朗。應(yīng)該說聲波不會從上唇以上的部位透出，這是一種感覺。我們在發(fā)聲當中，要有這種意志，要有這種感覺。

下面我們要說的是吐字歸音的要領(lǐng)。中國傳統(tǒng)的音韻學，把一個字音分為聲、韻、調(diào)三個部分。聲，是指一個音節(jié)的聲母部分，也叫字頭；韻，是一個音節(jié)的韻母部分。韻母部分，又分為韻頭、韻腹和韻尾。調(diào)，則是一個音節(jié)的聲調(diào)。漢語普通話的聲調(diào)分為陰平、陽平、上聲、去聲四類。聲調(diào)是貫穿著整個音節(jié)的始終，而它主要體現(xiàn)在韻腹上。吐字歸音，對出字、立字、歸音的具體要求都落實到音節(jié)的各個部分上。所以要掌握吐字歸音，就要先了解漢語音節(jié)的結(jié)構(gòu)。在吐字的過程當中，對字頭、字腹、字尾的處理，分別叫做出字、立字和歸音。我們先說出字，出字指的是對字頭的處理，總的要求，是部位準確，彈發(fā)有力。在這里，在出字的過程中，我們是把字頭，也就是一個音節(jié)的聲母和韻母部分的韻頭（韻頭也叫介音），是放在一起處理 的。這是因為韻頭和聲母的結(jié)合是十分緊密的。它直接影響聲母的唇型，是聲母到主要元音也就是韻腹它們之間的過渡橋梁。字頭是一字之頭，對它的處理會影響整個音節(jié)的質(zhì)量。字頭有阻氣，去氣的作用，字頭阻氣有力，氣息才能在成組部位之后形成一定的壓力，在聲母發(fā)音的開始要“叼住”，這是指聲母的成阻和持阻階段而言的，也叫咬字階段。“叼住”的意思是咬字要有一定的力度，成阻部位的肌肉要有一定的緊張度，阻氣有力，同時咬字的力量要集中在相應(yīng)的部位的中重線部位，而不是滿口用力。“叼”要用巧勁，不能咬的過緊，或者過松，在這里曲藝屆的老前輩有一個很形象的形容，說“擒字如擒虎”，是說大老虎要叼著小老虎過山澗，它要跳過去，咬著小老虎不能咬緊了，咬緊了小老虎就咬死了，但是又不能咬得過松，咬得過松小老虎會掉下去。我們叼住了才能彈出，只有出字有力，才有可能帶動整個音節(jié)，使之響亮清晰。

在這兒我們特別強調(diào)一下“零聲母音節(jié)”，零聲母音節(jié)出字也要有一定的力度，否則會混淆音節(jié)之間的界線，導致音節(jié)模糊，造成語意不清，比如“皮襖”--pi

ǎo，如果說我們在出字的時候沒有一定的力度，那么就會念成“pi ao →piao”。這樣兩個音節(jié)混成了一個音節(jié)。

接下來我們說一說“立字”。立字是指對字腹的處理，就是一個音節(jié)當中日韻腹的發(fā)音過程，總的要求是要拉開、立起?？谇灰m度打開，氣息要通暢平穩(wěn)，聲音要明亮飽滿，字韻要求準確。一個音節(jié)的發(fā)音是不是能做到玉潤珠圓、顆粒飽滿是和韻腹的發(fā)音有著密切關(guān)系的；立字就是隨著字腹的拉開而在口腔中立起來，韻腹是指一個音節(jié)的韻母當中的主要元音，它在這個音節(jié)當中口腔開度是最大的，泛音共鳴也是最為豐滿的，同時它的聲音是最響亮的。立字的過程實際上就是在一個音節(jié)里突出韻母中的主要元音的過程。最后是歸音，歸音指的是音節(jié)發(fā)音的收尾過程，歸音應(yīng)該干凈利落，趨向鮮明，盡管字尾在一個音節(jié)中相對來說是比較短、比較輕的，也不能在播音過程當中唇、舌位置不到家，但是我們也要防止拖泥帶水留尾巴。對于出字、立字、歸音在吐字歸音中的要求可以總結(jié)成這么幾句話：

出字，要做到咬住彈出，部位準確；氣息飽滿，結(jié)實有力；短暫敏捷，干凈利落；定型標準，準確自然。

立字，要做到拉開立起，氣息均勻；音長音響，圓潤飽滿；窄韻寬發(fā)，寬韻窄發(fā)；前音后發(fā)，后音前發(fā)；圓唇扁發(fā)，扁音圓發(fā)。

歸音，要做到尾音輕短，完整自如；避免生硬，突然收?。粴w音到位，送氣到家；干凈利落，趨向鮮明。

總的來說，出字、立字、歸音是吐字歸音的三個階段，它們是不可分割的整體，任何一部分運用的不恰當就會影響整個字音清楚、圓潤、響亮。發(fā)音的過程是從字頭通過字腹滑向字尾，雖然說的是滑動，但是每個部分還必須交待清楚，如果形象的描繪一個字音的發(fā)音過程，那么就象棗核一樣的形狀，兩頭尖，中間大，字頭和字尾占居了棗核的兩端，而中間的突出部分就是字腹的飽滿形態(tài)，但是吐字歸音和其它發(fā)音技巧一樣，都是為了表達思想感情服務(wù)的，在形成語流的過程當中，應(yīng)該服從聲音的感情色彩，服從語流的舒展、流暢。吐字歸音的練習，出字我們可以多讀一些按照不同聲母組成的繞口令，立字我們可以按照開口呼，齊齒呼，合口呼，撮口呼分類讀一些詩或者是詞，那么歸音呢我們可以按照十三轍分類讀一些詩詞，綜合起來我們也可以找一些散文或者是其它體裁的短文來朗讀進行訓練。

播音發(fā)聲10 吳弘毅

以記錄速度播讀新聞稿件，進行口腔控制練習也是一種好方法。

所謂記錄速度是指可以保證聽眾記錄的速度，一般每一句話要播三次，一分鐘播25個字，生字、詞以及容易混淆的同音字、詞還應(yīng)該給予解釋，并且要讀出箭頭、標點符號以及分段。用記錄速度播讀新聞的時候，語氣表達方式指的是語氣重音、停頓等等，應(yīng)該和正常速度播讀一樣，但是輕聲音節(jié)要重讀，只有這樣才可以使記錄者聽清、聽懂。

吐字歸音的練習，我們一定要堅持以字代聲、以字傳情，這是我國藝術(shù)發(fā)聲的傳統(tǒng)訓練方法當中的訓練原則，它是合乎科學道理的。用現(xiàn)在生理學的知識來分析，發(fā)聲活動雖然十分復(fù)雜，但是可以歸納為有兩個方面的作用作主導：一個是神經(jīng)系統(tǒng)的主導作用，另一個就是人類所特有的語言生理機智的作用。以字代聲就是要通過語言生理機智的作用，用言語來帶動發(fā)聲、氣息和共鳴的活動；以字傳情，就是通過傳情來訓練神經(jīng)系統(tǒng)對于發(fā)聲的全面主導作用。

另外作為電視播音員和電視節(jié)目主持人來說，我們在訓練發(fā)聲的過程當中，同時還要注意到自己的面部表情以及面部、以及形體的一些動作，還有現(xiàn)在電臺的一些主持人節(jié)目，有些節(jié)目主持人對于吐字發(fā)聲很不講究、很不注意，只是白話白聲就認為是生活語言了。我們講口語它是貼近生活語言的，它的句子短，語流節(jié)奏是比較快的，但是我們作為播音語言來說，它對口語的要求：準確，清晰、生動、得體，還必須要通過講究吐字發(fā)聲，來使我們的語言更能夠作到這幾點要求。

對口語的要求首先我說了準確，準確指的是內(nèi)容正確，中心明確，重點要突出，發(fā)音要準確，吐字要清晰，同時要講規(guī)范的普通話，用詞也要準確，造句要基本符合語法規(guī)范，沒有語綻，不能含糊其詞，同時不能東拉西扯，不能信口開河；再一個要求是清晰，清晰指的是語脈清晰、層次井然、語流空曠、前后連貫、語意完整、句式簡潔、邏輯性要強、要有說服力，不能啰嗦重復(fù)、不能顛三倒

四、不能自相矛盾，要做到這一點，沒有伶利的口齒也是很難設(shè)想的。

還有一個要求就是生動，生動指的是語調(diào)自然、音量適度、語速恰當、要有節(jié)奏感、語匯豐富、句子多變、表達方式多樣、有啟發(fā)性、有感染力，要做到這一點，我們想不通過吐字發(fā)聲的訓練是很難做到的。還有一點對口語的要求就是要得體，得體是指表達要有分寸，要能夠根據(jù)表達的內(nèi)容、目的和環(huán)境對象的不同恰如其分的選擇詞語、句式、語氣和表達方式等等。同樣這個得體也要用在我們的發(fā)聲，應(yīng)該說任何能力都是練出來的，同樣口語表達能力它的培養(yǎng)和提高，如果離開科學、系統(tǒng)、嚴格的訓練也是不可能的。練，不能盲目的練，要在科學理論的指導下去練，要按照循序漸近的原則系統(tǒng)的練，我們用聲音來體現(xiàn)勞動成果，用聲音來創(chuàng)造勞動價值，應(yīng)該說吐字歸音能力的重要是不言而喻的，而要有所突破，要達到自如運用的境界，那就需要我們天天練，刻苦練，把握規(guī)距，再造方圓。有關(guān)播音發(fā)聲的口腔控制就講到這里。

播音發(fā)聲11-喉部控制

吳弘毅

下面我們要講的是播音發(fā)聲當中喉部控制和共鳴控制。

平常我們常說這個人嗓子好，那個人嗓子不好，這個嗓子指的就是聲音，再具體一點說指的就是喉。喉頭內(nèi)的聲帶作為振動器官，在有聲語言的發(fā)聲中是占有重要位置。它的振動狀況直接影響發(fā)出聲音的質(zhì)量。有些人認為嗓子好壞是天生的，這個話也對，也不對。喉部構(gòu)造確實是天生的，比如象聲帶的長短、薄厚等等，它決定了一個人發(fā)聲的特征。但是，即使是同一個人，由于發(fā)聲的時候使用的方法不同，發(fā)出的聲音，它的質(zhì)量卻有很大的差異，而使用方法是后天可以通過訓練改善。沒有經(jīng)過發(fā)聲訓練的播音員節(jié)目主持人往往在喉部控制方面存在一些問題，需要引起注意，比如發(fā)音的時候喉部緊張、用力，或是發(fā)音的時候擠壓嗓子，發(fā)出的聲音過緊，以及播音用聲過實、過虛，超出了語言表達需要的范圍和程度，等等。都會影響播音質(zhì)量的提高，甚至影響喉部的發(fā)音能力，縮短播音壽命。

我們講喉部控制，首先需要明確不是緊張才是控制，因為放松也是控制，播音發(fā)聲的時候，兩條聲帶不是緊密閉合，而是輕松靠攏。從感覺上來講，喉部是放松的。在這種情況下喉部肌肉能夠自如靈活的運動，這樣才能比較好的和由肺部呼出的氣流協(xié)調(diào)配合，完成發(fā)音過程。喉部放松應(yīng)該是發(fā)音的時候的最基本的感覺，要想提高發(fā)音效率，發(fā)出悅耳的聲音，就要放松喉部。如果發(fā)音的時候，喉部過度緊張，可以試著采用用吸氣的狀態(tài)發(fā)音，這種控制方法來改善喉部緊張的狀況。請注意我們說的是“吸氣”的狀態(tài)。在漢語普通話當中沒有吸氣音，我們張嘴吸氣的時候，兩條聲帶是輕松張開的，盡量保持這種狀態(tài)來發(fā)音，使聲帶輕松靠攏而不是緊緊閉合，這樣就能發(fā)出圓潤、悅耳的聲音了，而且不會感覺到疲勞。采取這種方法發(fā)音，由于接近日常談話的發(fā)音狀態(tài)，聽起來也會覺得自然親切一些。我們千萬要注意避免一坐到話筒前面或者是攝像機前面就喉部發(fā)緊，脖子上青頸暴露，要認識到這種擠壓出來的聲音并不美，而且難于變化、難于控制，既不自然又不利于表達。

說到共鳴控制，這也是播音發(fā)聲很重要，而且是區(qū)別與其它藝術(shù)發(fā)聲獨具特色的一環(huán)。聲帶振動發(fā)出的聲音我們叫做喉源音，很微弱，只有經(jīng)過共鳴腔的共鳴以后才得到擴大和美化，形成不同的語音，形成各種不同的聲音色彩。

一個人的發(fā)音器官是天生的，沒有辦法改造，只能從使用方法上去想辦法，而人體發(fā)音的共鳴腔也是天生的沒有辦法改變，但是我們也可以通過共鳴的調(diào)節(jié)，經(jīng)過后天的訓練加以改善，掌握共鳴的調(diào)節(jié)是擴大發(fā)聲效率，改善聲音質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。

播音發(fā)聲12-共鳴控制

吳弘毅

播音發(fā)聲有自己的共鳴特點，是以口腔共鳴為主，以胸腔共鳴為基礎(chǔ)的聲道共鳴方式。聲道是人類發(fā)聲的共鳴器官，在喉以上有喉腔、咽腔、口腔和鼻腔，喉以下的胸腔也起著重要的共鳴作用。其中口腔共鳴對于言語發(fā)聲來說是至關(guān)重要的。沒有口腔的活動就不可能產(chǎn)生有聲語言，不能發(fā)揮口腔共鳴的作用，就不可能使字音圓潤動聽，而且喉腔、咽腔共鳴以及鼻腔、胸腔共鳴就無從發(fā)揮其作用，所以我們說播音發(fā)聲的共鳴效應(yīng)，最主要的就是口腔共鳴，其它腔體的共鳴必須在口腔取得良好共鳴的基礎(chǔ)上實現(xiàn)。

口腔共鳴使聲音明亮結(jié)實、字音圓潤動聽。它是在吐字的過程當中完成的，它不能脫離吐字而單獨存在。播音發(fā)聲對共鳴的要求首先是保證字音清晰條件下的美化，所以也是要以口腔共鳴為主，泛音共鳴適量；其次是聲音不失樸實、自然、大方，所以播音發(fā)聲要靈活地變化各種共鳴的比重，善于運用胸腔共鳴，并且使用微量的鼻腔共鳴。

播音發(fā)聲的整體感覺應(yīng)該是：像一根彈性的聲柱，有胸部的支持，垂直向上，到口咽部流動向前，掛在硬腭的前部，透出口外。通過共鳴的調(diào)節(jié)控制，可以使聲音具有高低、強弱、圓展等等不同的變化，有助于達到感情和聲音色彩的統(tǒng)一。但是這里我們一定要注意，這種調(diào)節(jié)應(yīng)該是具有整體觀念，也就是說共鳴器官是一個整體，各共鳴腔是根據(jù)聲帶發(fā)出的具有各種不同頻率的基因而產(chǎn)生共鳴的，同時聲音在各共鳴腔中的擴大和美化，這種作用又是相互影響的，任何一種聲音的發(fā)出都少不了高、中、低音三種共鳴效應(yīng)。它們之間的差別僅僅在于多少而已，而要把它們分清，那是不可能的。采用混合統(tǒng)一共鳴發(fā)出的聲音自然、均勻、流暢，為擴展音域、豐富語言表達能力打下良好的基礎(chǔ)。

在談到共鳴控制的時候，我們還應(yīng)該認識到共鳴應(yīng)該服從內(nèi)容，要服從吐字，并且要很好的掌握真聲共鳴，并且要注意與呼吸器官、振動器官運動的協(xié)調(diào)一致。共鳴的控制我們還要從在話筒前的狀態(tài)說說。要取得良好的共鳴，要有一種精神蓬勃、積極的精神狀態(tài)。坐著或者是站著的姿勢要精神，各發(fā)聲器官要精神，共鳴器官也要精神。為什么這樣說呢？大家都知道有一定強度和韌性，反射聲波能力比較強的共鳴腔，才會產(chǎn)生良好的共鳴。比如說用棉花或者是泡沫塑料做成的筆桿、琴箱就產(chǎn)生不了共鳴。

那么我們具體的要求應(yīng)該是怎樣的呢？從口腔來說，應(yīng)該是提起顴肌、挺起軟腭、打開牙關(guān)，同時呢還要按照胸腹聯(lián)合式呼吸法的要求打開兩肋。在發(fā)聲當中兩肋要有撐住的感覺，要保持緊張、集中的精神狀態(tài)，而不是一提胸腔共鳴就是胸部僵成一塊的肌肉緊張。我們可以多讀一些壓韻的韻母，是ao、ou、iu 的詩詞，在氣息通暢的前提下，來體會一下胸腔共鳴的感覺。還有我們要區(qū)別開什么是鼻腔共鳴和鼻音，有些鼻腔共鳴會美化音質(zhì)，但是過重的鼻音卻給人以傷風感冒，嚴重一些的甚至是給人裂腭的感覺，破壞了聲音的美感。

那么什么是鼻腔共鳴、什么是鼻音呢？發(fā)聲的時候氣流掠過鼻腔，鼻腔會產(chǎn)生共鳴，而氣流灌進鼻腔則產(chǎn)生鼻音。如果鼻音比較重，那么就需要通過練習挺起軟腭來克服了。上面講的是播音發(fā)聲當中喉部控制和共鳴控制。

播音發(fā)聲13-聲音彈性

吳弘毅

下面我們簡單的講一講聲音的彈性。

什么是聲音的彈性呢？聲音的彈性是指聲音對于人們變化著的思想感情的適應(yīng)能力，簡單地說就是聲音隨感情變化而來的伸縮性、可變性。彈性這個詞是一個物理學名詞，在這里我們用在播音發(fā)聲當中。人的思想感情總在不停的運動變化，這種思想感情的運動狀態(tài)是播音創(chuàng)作的內(nèi)在動力，它要求氣息、聲音隨之而運動變化，以體現(xiàn)出它所感受到的一切，這實際就是播音表達的過程。播音表達要求富于彈性的聲音，而我們對播音發(fā)聲進行訓練，就是為了取得聲音的彈性，聲音彈性的表現(xiàn)有以下幾方面的特點：

首先是表現(xiàn)為聲音的可變性。離開了聲音各方面的變化，那就談不上聲音的彈性，這里面最主要的是氣息狀態(tài)和聲音色彩的變化。

第二是聲音的變化呈現(xiàn)出對比性。也就是說聲音的彈性是在對比當中表現(xiàn)出來的，是相對的，比如像氣息的深淺以及急緩，聲音的高低、強弱、虛實、明暗、剛?cè)嵋约氨『竦鹊榷际沁@樣。

第三是這種對比具有層次性。在每一個對比項目當中都可以表現(xiàn)出不盡的層次，而層次之間有著細致的差別，控制水平越高，層次間的差別越細。

第四聲音的彈性不是以單項對比的形式出現(xiàn)的，而是以多種對比項目的復(fù)合形式出現(xiàn)的，這就產(chǎn)生了變化萬端的聲音色彩和性格。

那么怎么樣才能使聲音富于彈性呢？

首先我們要知道，人的思想感情是運動的，聲音是可變的，這兩條是取得聲音彈性的必要條件。聲音的可變需要依靠氣息的運動自如、喉部放松以及口齒靈活，而運動著的思想感情是聲音彈性的內(nèi)在依托，這是取得聲音彈性的先決條件。要根據(jù)節(jié)目的內(nèi)容、稿件的內(nèi)容以及話題的內(nèi)容，深切的體會情感運動中的細微變化而形之于聲，也就是說聲音彈性的變化絕不是物理學上對聲音音高、音長、音強等等上的變化。那么聲音彈性的訓練也就絕不能脫離語言表達而獨立進行。發(fā)聲是在大腦的統(tǒng)一指揮下各發(fā)聲器官的統(tǒng)一協(xié)調(diào)的動作，只有把握好情聲氣的關(guān)系，各個環(huán)節(jié)都能協(xié)調(diào)、靈活、控制自如，聲音才能隨感情的變化而變化。在這里我們提出了情聲氣的關(guān)系，這一點我們下面還要詳細地講。

要使聲音富于彈性一定要注意氣息隨感情的運動，因為氣息是發(fā)聲的動力，是由情及聲的橋梁，此外發(fā)聲能力的拓展是有利于聲音彈性的加強的，我們在發(fā)聲的各個環(huán)節(jié)上的控制都需要留有余地，這樣才有利于聲音彈性的產(chǎn)生，在任何一個環(huán)節(jié)上表現(xiàn)出運動的極限都是形成聲音彈性的障礙。比如像音量過大、過小，那么你就不可能再大、再??；聲調(diào)的過高、過低，那么再高也是不可能的，再低也是不可能了。還有像口腔的開度過大、過小，口腔控制過松、過緊，字音的著力點靠前或是靠后，進氣量的過多或者過少等等，這些都是發(fā)聲控制達到極限的表現(xiàn)，在這種情況下就難以實現(xiàn)具有彈性的聲音。

播音發(fā)聲14-情聲氣1

吳弘毅

對聲音色彩對比的訓練一定要有針對性，要針對自己存在的問題，自己編制練習材料，揚長補短，為綜合控制打好基礎(chǔ)。在前面講聲音彈性的時候，我提到了情聲氣的關(guān)系。大家知道言語是傳遞信息和交流思想感情的工具，存在于人際交流中的有聲語言、情感、語聲和氣息，是一個系統(tǒng)當中的幾個方面。首先我們說說什么是播音發(fā)聲當中的情、聲、氣。在這里我們說的“情”，指的是在播音過程中播音員服務(wù)于播講目的，由具體稿件或是話題引發(fā)并且由有聲語言表達出來，始終運動著的情感?！扒椤笔俏覀冞M行播音創(chuàng)作的依托。那么什么是“聲”呢？“聲”指的是播音員依據(jù)稿件或話題使用發(fā)聲器官、運用播音技巧所發(fā)出的表達思想感情、包容大量信息并通過電聲設(shè)備進行傳播的規(guī)范化、藝術(shù)化的有聲語言。那么什么是“氣”呢？“氣”指的是在播音過程當中為使有聲語言傳情達意，播音員所控制自如，使用胸腹聯(lián)合式呼吸法所獲得發(fā)聲動力。

那么播音發(fā)聲對情聲氣有哪些具體的要求呢？

“情”要具備最豐富的，并且能隨時調(diào)動起來的思想感情。一方面播音員節(jié)目主持人要不斷的加強自己的修養(yǎng)，鍛煉和培養(yǎng)自己的政治藝術(shù)素質(zhì)，使自己具備寬廣的胸懷、純真的情操、美好的憧憬、深遂的境界、蓬勃的志趣、靈動的活力等等。另一方面調(diào)動起來的運動著的思想感情，一定要服從于稿件或者是話題的界定，服務(wù)于播講目的。對“聲”的要求是能夠充分表達各類不同稿件所確定的不同層次、不同色彩的情感，能清晰明確的傳遞稿件所帶有的所有信息，并且具有各自聲音形象的特點，經(jīng)過科學訓練規(guī)范化、藝術(shù)化的聲音。播音發(fā)聲對“氣”的要求是能夠符合播音員進行播音創(chuàng)作要求，有一定力度、呼吸控制自如、完美的配合發(fā)聲需要，并且能夠保護發(fā)聲器官、美化聲音的氣息?？傊扒椤币∑涓?，“聲”要取其中，“氣”要取深，以達到字正腔圓，清晰持久、剛?cè)嶙匀?、聲情并茂的境地?/p>

那么情聲氣之間的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的呢？大家都知道除了事物、事理的意義之外，語言總是帶有一定的感情色彩，這種感情色彩賦于語言以情態(tài)意義。一定的情態(tài)意義靠一定的聲音形式來表現(xiàn)，情態(tài)意義越豐富，聲音形式的變化也就越多。語言本身具有極大的靈活性，它可以在不同的環(huán)境下，在不同的氣氛、心理狀態(tài)還有情緒和聲調(diào)當中賦于不同的思想內(nèi)容和感情色彩。

在上邊我們分開講了情聲氣各自的定義以及播音發(fā)聲對它們的要求，那么現(xiàn)在我們把情聲氣組合在一起來說一說它們之間的關(guān)系。應(yīng)該說“情”是內(nèi)涵，是依托；“聲”是形式，是載體；那么“氣”是基礎(chǔ)，是動力。由此我們可以得出結(jié)論：情是主導，是由思想感情狀態(tài)的運動，指導著氣息的運動，并且組織發(fā)聲器官的協(xié)同動作，這樣才發(fā)出表情達意的聲音來。

播音發(fā)聲15-情聲氣2

吳弘毅

氣隨情動，聲隨情出，氣生于情而融于聲，這就是情聲氣的關(guān)系。所以我們在播音發(fā)聲當中要以情代聲、以聲傳情，而決不能本末倒置，以聲造情。在這里情我們又可以理解為感情、情義、情境，甚至為某種意境，這個“意境”指的是包含限定情感范圍程度的語言環(huán)境和心理環(huán)境。在生活語言當中我們有許許多多的詞語概括的情聲氣的關(guān)系。比如從“聲”的角度來講，有慷慨陳詞、娓娓道來、慢言細語、甜言蜜語、輕聲慢語、豪言壯語、直言快語等等。從“氣”的角度講呢，有忍氣吞聲、有氣無聲、粗聲大氣、屏聲斂氣、噓聲嘆氣、奶聲奶氣等等。從“情”的角度講，有情真意切、情至意盡、情義綿綿、虛情假意、真情實義等等。言為心聲，我們進行播音創(chuàng)作的時候，往往是依據(jù)稿件、話題托物起興、見景生情，把自己的主觀世界也當作藝術(shù)表現(xiàn)的對象，把自己的主觀世界對象化、客觀化，把思想文字化為有聲語言，把自己內(nèi)在的本無情的精神世界表現(xiàn)出來，使受眾能夠具體的感受到、體驗到、聽得到、看得見。由此我們引出下面的話題：情聲氣的結(jié)合。

在播音員節(jié)目主持人進行創(chuàng)作的時候，聲音是唯一的，或者是很重要的一部分表現(xiàn)形式。情需要通過聲音和氣息才能表達出來。我們播音發(fā)聲情聲氣結(jié)合要追求的境界應(yīng)該是情聲氣交融、主客觀的高度統(tǒng)一。人的精神生活現(xiàn)象是極其復(fù)雜的，我們常說可以意會不可言傳，這指的是我感受到了、領(lǐng)悟到了，但是難于用語言、用概念作出具體的描述，特別是某種情緒、情懷某種復(fù)雜的感受體驗等等，大多是屬于情態(tài)領(lǐng)域里的一些東西。比如像憤怒、高興、愛等等，我們用來劃分層次的程度副詞是顯得太少了，比如像有點兒、一些、比較、挺、很、太、非常、極點。我們可以說有點兒憤怒、有一些憤怒、比較憤怒、挺憤怒、很憤怒、太憤怒、非常憤怒、憤怒到極點，但是大家可以數(shù)一下，這才有幾個層次呢。用這些書面語言所沒法再往深層次劃分的情緒，用我們的有聲語言、用我們符合稿件、話題所提供的所有條件，情聲氣結(jié)合不是更能恰如其分的進行表達嗎？這正是我們播音發(fā)聲之所長。

播音發(fā)聲16-注意要點

吳弘毅

在播音發(fā)聲當中要做到情聲氣高度統(tǒng)一，確實是不容易，要獲得情聲氣統(tǒng)一的播音作品，需要從發(fā)聲上注意以下幾個方面的問題。

首先是氣息。運動的氣息來源于不停變幻的控制。

第二是聲音的運用。要注意聲音色彩的對比，一定要用足，一定要用夠、用活，要客觀的認識自己的聲音，抓住自己聲音的特色，逐步確立自己的聲音形象。

第三要注意實踐性。在經(jīng)過由備稿到播出的整個過程中，要不斷的根據(jù)稿件、話題提供的線索，不斷的挖掘新的內(nèi)容，找出新的感受以促進思想感情的運動，要做到這些就一定要動真情。

播音發(fā)聲必需動之以情，但是并非隨便什么感情的注入或者是泛濫、激情的表露都是好的，表面的強烈不等于真實情感，而質(zhì)樸中常常飽含著火一樣的激情；華麗當中往往呈現(xiàn)出空虛。這里主要要看有沒有內(nèi)涵、有沒有內(nèi)韻，是不是發(fā)自內(nèi)心。如果離開內(nèi)心的真情而無病呻吟，扭怩做態(tài)，藝術(shù)的感染力就會一去無蹤影。故意做作出來的假感情，它以喧材邀寵、迎合低俗之所好為滿足，只能感人一時而不能真正的感染人，使人過耳不忘。

即使是真摯的感情也不能一概而論，而要做出具體的分析和對待，人的感情是被社會實踐所規(guī)定的一種意識形態(tài)。是建立在一定的思想基礎(chǔ)之上，并且受世界觀所制約的。盡管喜怒哀樂、七情六欲人皆有之，但是同一事物對于不同的人來說，所引起的感情反應(yīng)不可能沒有差異，這里邊有積極健康高尚和消極頹廢低俗之分，前者和人民群眾的感情息息相關(guān)，附合時代精神，這樣的真實情感和善是相統(tǒng)一的，因而是美的；而后者呢則是逆與一已之所好，是投和少數(shù)人的趣味，與時代精神相背，即時是真實的也是有害的。

感情被現(xiàn)實所激起還必需被思想所提高，這是問題的一個方面，另一個方面同是積極健康高尚的感情，也是豐富多彩、千差萬別的，它的表達方式和表現(xiàn)形態(tài)也是多種多樣的。歌德曾經(jīng)說過：一棵樹上很難找到兩片完全一樣的葉子，千萬個人中也很難找到兩個在思想感情上完全協(xié)調(diào)一致的人，這又體現(xiàn)了每個播音節(jié)目主持人特定的感情、氣質(zhì)和個性，也就是不同的格調(diào)和風貌。

下面我想請您聽一首配樂詩朗誦，是我朗誦的匈雅利詩人-裴多菲的詩《我愿意是激流》。到目前為止已經(jīng)有許多著名的藝術(shù)家、著名的演員、配音演員朗誦過這首詩。但是我覺得對這首詩，既然我有自己的理解和感受，有自己的運動著的情感需要表述出來，就應(yīng)該運用我獨具特色的聲音，把它形之于聲。

原文：

我愿意是急流，山里的小河，在崎嶇的路上、巖石上經(jīng)過??

只要我的愛人

是一條小魚，在我的浪花中

快樂的游來游去。

我愿意是荒林，在河流的兩岸，對一陣陣的狂風，勇敢的作戰(zhàn)??

只要我的愛人

是一只小鳥，在我的稠密的

樹枝間做巢,鳴叫。

我愿意是廢墟，在峻峭的山巖上，這靜默的毀滅

并不使我懊喪??

只要我的愛人

是青青的常春藤，沿著我荒涼的額，親密的攀援上升。

我愿意是草屋，在深深的山谷底，草屋的頂上

飽受風雨的打擊??

只要我的愛人

是可愛的火焰，在我的爐子里

愉快的緩緩閃現(xiàn)。

我愿意是云朵，是灰色的破旗，在廣漠的空中，懶懶的飄來蕩去，只要我的愛人，是珊瑚似的夕陽，傍著我蒼白的臉，顯出鮮艷的輝煌

由此可見，感情是使播音作品寓于個性和創(chuàng)造性的潛在的推動力量。每個播音員節(jié)目主持人完全可以按照自己的個性來發(fā)展不同的才能，用自己的辛勤勞動開拓一片嶄新的天地，這就需要在時代精神的感召下，不斷培養(yǎng)充實和提高我們的情感素質(zhì)，并且以此來作為我們進行播音創(chuàng)作的基石和藝術(shù)探索的起點。我們播音員節(jié)目主持人在播音發(fā)聲這個領(lǐng)域，能夠做到情、聲、氣高度的統(tǒng)一這一步，那已經(jīng)可以說是進入了一個進行高層次播音創(chuàng)作的階段。

下面我要講的是發(fā)聲訓練，發(fā)聲訓練就是我們常說的練聲。

練聲我們一般把它分為基礎(chǔ)訓練和彈性訓練這樣兩個階段，只有基礎(chǔ)訓練達到自如的階段才有可能取得聲音的彈性，要循序漸進千萬不要好高騖遠。在學習發(fā)聲的開始階段，總要按照一定的規(guī)格有意識地進行控制，比如像一個聲母、一個韻母，我們發(fā)音的時候，就要根據(jù)發(fā)聲的感覺和發(fā)出的聲音，注意發(fā)音的要領(lǐng)，反復(fù)進行調(diào)整，以達到比較理想的控制狀態(tài)，這是每一種訓練控制的開始階段必不可少的?；A(chǔ)發(fā)聲訓練的目的在于調(diào)整氣息，改善音質(zhì)，擴展音域，調(diào)節(jié)音響，豐富音色，伶俐口齒。

它的基本內(nèi)容首先是練氣。要掌握正確的呼吸方法：胸腹聯(lián)合式呼吸法。主要練習對氣息的控制能力，特別是嘴呼氣發(fā)聲時對氣流長短強弱的控制。要注意吸氣不要過多，也不可過少，不可過深，也不能太淺，使發(fā)聲在適當力度的控制下，能始終保持一定的彈性。

其次是練聲。人各有聲，嗓音各異，嗓子要經(jīng)過很好的嚴格的訓練，才能達到具有自己聲音特點而又優(yōu)美動聽。聲音訓練是要改變不科學不正確的發(fā)聲方法和習慣，而逐步建立起新的控制能力，創(chuàng)造新的生理機能的適應(yīng)性，逐漸形成新的發(fā)聲習慣。我們進行練聲時候，應(yīng)該從中聲區(qū)，也就是自己習慣的發(fā)聲區(qū)域開始。作為基本練聲階段，慢慢地向高向低進行擴展，速度不宜過快，力度不宜過強，氣息要求飽滿穩(wěn)實有依托，共鳴點要求要適中，共鳴要集中。整個練聲過程以及每一次練聲，都應(yīng)該由中到高，由中到低，由弱漸強，特別要注意聲音高強以及低弱的時候氣息的控制。

那么練聲的第三個階段，就是練字。每一個字，就是每一個音節(jié)，這是語言當中可以表達一定語義的基本單位，而每一個音節(jié)，又都是由聲母、韻母和聲調(diào)來構(gòu)成的，再往下我們又可以分解到音素。練習是要準確的把每一個音素、每一個聲母、韻母、聲調(diào)直到每一個音節(jié)，由正確的理論指導，通過聲音表現(xiàn)出來。字正腔圓，是聲音造型的要求，同時也是聲音造型的基礎(chǔ)，正字就需要正音，這需要系統(tǒng)的正音訓練。我們要針對每一個人自己的情況，去解決聲母發(fā)音部位或者是發(fā)音方法上存在的毛病，解決韻母發(fā)音的時候舌位的高低前后以及唇形的圓展以及字調(diào)調(diào)值上存在的問題，這需要經(jīng)過長期反復(fù)的練習以改變發(fā)音器官的反應(yīng)習慣，使發(fā)音器官建立正確的運動規(guī)律。

再是練氣、練聲和練字是應(yīng)該有機地結(jié)合在一起來進行的。作為電視播音員或者是節(jié)目主持人，則還需要進行情緒和面部表情以及形體動作和發(fā)聲的統(tǒng)一的練習了

原文：

每一個人練聲的內(nèi)容，我想要根據(jù)自己的具體情況來確定。但是每一個時期，最好是有意識

地解決一個、兩個存在的主要問題，千萬不要貪多。練聲材料可以自己編制，比如像單元音的發(fā)

音練習，或是按聲母表、韻母表排列順序組成的字、詞進行練習，按照四聲排列的字詞的練習以

及集中進行語流音變的練習，還可以適應(yīng)地多做一些繞口令，或者是朗誦古體詩詞的練習。這個

練習已經(jīng)是綜合性的練習了，既要注意內(nèi)容、意境，又要注意聲、韻、調(diào)發(fā)音的準確，同時還要

把氣息調(diào)理順暢自如。此外，我們還可以選擇一些自己喜歡的散文、或者是一些新聞、消息類的

稿件編成一組進行練習，練聲材料隔一段時間也需要有目的有針對性地進行調(diào)整和更換。當我們

發(fā)聲的時候不必再去想發(fā)聲要領(lǐng)就可以準確地發(fā)出所需要的聲音來的時候，基礎(chǔ)練習才算取得了

成效，聲音才有可能成為表達思想感情的有力武器。這個時候才談得上聲音的彈性。

在基礎(chǔ)發(fā)聲訓練過程當中，必須防止兩種傾向，一種是片面理解基礎(chǔ)訓練與彈性訓練的關(guān)系

。在一段較長的時期內(nèi)，去做無內(nèi)容的純技術(shù)性練習，誤以為只有這樣才能獲得扎實的基本功，結(jié)果呢，往往會導致聲音的僵化。而且這樣訓練很容易養(yǎng)成一種違反創(chuàng)作原則的壞習慣。那就是

一出聲音，先考慮發(fā)聲要領(lǐng)以及規(guī)則，很難進入播講內(nèi)容。而另一種傾向呢，是聲音與內(nèi)容分離，作發(fā)聲練習的時候，只考慮規(guī)則、要求，不去想內(nèi)容，而在做有內(nèi)容的練習的時候，又只考慮

內(nèi)容的表達，全然不顧發(fā)聲的要求，二者完全脫節(jié)。這樣做的后果是可以想見的。為了防止這些

傾向性問題的產(chǎn)生，我們需要辯證性地理解基礎(chǔ)訓練和彈性訓練之間的關(guān)系。處理好訓練過程中，控制性與自如性的矛盾統(tǒng)一關(guān)系。

關(guān)于練聲，就簡單地講到這兒。

最后，我們來談一談嗓音保護，首先我們要認識保護嗓音的重要性。播音工作作為一種職業(yè)，作為一種用聲的職業(yè)，同時就具有自己職業(yè)特點的病癥，練好嗓音，用好嗓音，科學地保護好

自己的嗓音，是每一位播音員、節(jié)目主持人需要認真考慮并且科學地認識的大事。但是，我們提 的嗓音保護，指的是積極的保護，是在使用中的保護，一副好的嗓音是用出來的，是科學地用聲

用出來的，而不是在一聲不吭當中保護出來的。在這里，我們要強調(diào)的是用的積極的一面。積極，我們要從兩方面來進行，一方面是努力、客觀地認識、評價自己的聲音的特點，而另一方面呢，是要積極、科學、合理地使用自己的嗓音，認真的分析，客觀地認識自己的嗓音高低、強弱以

及音色等方面的特點，認識我們所從事的播音工作的職業(yè)特點：語流節(jié)奏是比較快的，發(fā)音的時

候，各成阻部位，發(fā)音方法，以及舌位的高低前后，唇形的圓展等等變化是變換不定的。從而合

理性使用。這是發(fā)揮自己的聲音的個性，做好播音主持工作的先決條件。同時，也是保護聲音藝

術(shù)青春的一個重要方面。

前面我們已經(jīng)講述了用聲的方法和要領(lǐng)，在這里不再重復(fù)，總而言之，一定要養(yǎng)成科學的用

聲習慣，避免使音色過于明亮，不要追求虛聲，防止用聲偏高或偏低，以及不適當?shù)亻L時間加大

音量或者是過長時間的用聲。同時，還要注意氣息的狀態(tài)和吐字器官的動作對用聲的影響。這樣，才有利于嗓音的保護。

另外為了保護嗓音,我們還要養(yǎng)成良好的生活習慣。

比如，要保證充足的睡眠時間，應(yīng)該說，睡眠對嗓音的影響很大。睡眠充足了，嗓子就舒服。睡眠不足，嗓子就發(fā)緊。同時呢，我們還要注意，嗓子一般來說是醒得晚的。我們剛睡醒的時候，不要發(fā)過強、過高的聲音。要經(jīng)過一段時間之后，然后才進入工作狀態(tài)。

另外我們在生活當中還要注意，不吸煙，少飲酒，少吃生冷油膩的食物。而對于其他的一些刺激性食物，象蒜、辣椒等等，可以根據(jù)每個人的生活習慣。不過應(yīng)該盡量少吃一些。

同時我們還需要注意保護好牙齒。牙齒，對于我們發(fā)聲，起著關(guān)鍵的作用。很多聲母的發(fā)聲，都和牙齒有關(guān)。它是一個重要的成阻部位。另外，如果說，后面的槽牙掉了，那我們的舌頭是扇面性組織，它就會向兩邊擴展，這樣使我們的口腔，這個重要的共鳴腔，它的形狀也隨之改變。有時候我們掉了一個牙兩個牙，我們的發(fā)聲會因此很長的時間不適應(yīng)。

此外，我們播音員，節(jié)目主持人有了病以后，是需要盡早的去醫(yī)院找有經(jīng)驗的醫(yī)師進行診治。自己不要亂吃藥，因為有許多的藥物也會產(chǎn)生副作用，導致嗓音嘶啞。至于我們的發(fā)聲器官有了疾病，那就更不要硬撐著，這時候堅持發(fā)聲，只會造成發(fā)聲器官的損傷。要及時地去請耳鼻喉科大夫進行治療。

一些女性在經(jīng)前及經(jīng)期，由于受性變激素的影響，嗓音大多會有不同程度的變化。表現(xiàn)為聲帶充血，水腫，閉合不良，張力不好，分泌物增多等等。那么在這個期間，也要注意應(yīng)該減少用聲。不要用聲過度，同時不要用聲時間過長，強度也不宜過大。

在這兒我還想提醒每一位播音員和節(jié)目主持人，我們保護好嗓子，還要預(yù)防感冒。預(yù)防感冒，就要進行體育鍛煉。有些同志問，我進行中長跑，是不是對發(fā)聲有影響？應(yīng)該說進行這種體育鍛煉，只能增強體質(zhì)，而對發(fā)聲沒有很大的影響。但是我們在進行中長跑的時候，一定要注意，我們吸氣的時候，不要張開嘴往里吸氣，要把舌頭抬起來，抵住上齒齦，讓氣流從舌頭的兩邊，經(jīng)過舌的濕潤，做了迂回動作之后，進入氣管，進入肺部。這樣可以避免在，尤其是冬天，或者是春天比較干燥、比較寒冷的氣流直接刺激我們的氣管和肺。另外在劇烈運動之后最好不要馬上進行練聲。因為運動的時候，全身的肌肉都是處在疲勞狀態(tài)，肌肉比較松馳，或者是實際上已經(jīng)使不上勁了，這時候進行練聲，各發(fā)聲器官也是很容易疲勞的。如果不注意，可能會導致發(fā)聲器官的病變。

另外有一些播音員或節(jié)目主持人在工作的時候喜歡端一缸子開水，我們說這種習慣是不好的。首先在發(fā)聲當中喝水，會導致聲音發(fā)生變化。另外，對我們的喉部會起到刺激的作用。特別象冰鎮(zhèn)的汽水、還有滾開的開水，熱茶等等。太冷太熱的水，會使發(fā)聲器官的肌肉受到強烈的刺激，不能自如的運動。嚴重的，可能會造成短暫的失音。最好我們在工作當中不喝水。喝水要在工作前15分鐘以前和工作后15分鐘以后，目的是讓發(fā)聲器官等到充分的休息。

在最后，我用著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生的幾句話來結(jié)束對嗓音保護的講述。梅先生對保護嗓音是這樣說的：精神暢快，心氣平和；飲食有節(jié)，寒暖當心；起居宜時，勞逸均勻；練嗓保嗓，都貴有恒；由低升高，量力而行；五音飽滿，唱出劇情。

一名教師每天要上課三至六節(jié)課，經(jīng)常大量講話，經(jīng)年累月，很少有聲帶不損傷的。如果再加上抽煙、環(huán)境污染等因素，情況就更嚴重了。而老師的職業(yè)靠喉嚨來執(zhí)行教職，應(yīng)小心保護喉嚨，才不致造成傷害。

保護喉嚨要多管齊下：

一、養(yǎng)成良好的發(fā)音習慣

放松肩膀、注意呼吸的狀態(tài)，以最適合自己的頻率來講話。

二、改變教學方法

１．說話速度慢些：一方面可減輕發(fā)聲器官的運用量，另一方面給學生邊聽邊思考的機會，專家說每分鐘約100-150字左右最適合。

２．不要吼叫學生，高音量或故意大笑，則是種錯誤用法。

３．上課采互動方式，以學生為主，老師為輔導、綜合整理來協(xié)助學生學習。

４．以輕松心情，愉快教學，運用班級經(jīng)營有效方式及良好教學技巧。

５．多運用媒體輔助教學。

６．肢體動作練習、培養(yǎng)。

三、發(fā)音器官的調(diào)適

１．說話一段時間必須休息，是個人體質(zhì)而言，通常連續(xù)說話約15-20分鐘，要休息幾分鐘（讓學生發(fā)言或練習）互為運用。

２．下課時最好不說話為佳，因下課時環(huán)境較吵鬧，且學生也不易集中精神聽講。

３．每天讓發(fā)音器官有充分休息。

四、治療方法

１．常吃些滋潤喉嚨的食品

水果如楊桃、梨等

中藥有胖大海、左手香、宋陳皮（喉痛泡羅漢果、生雞蛋加冰糖、松柏葉泡冰糖等，每天早晨、上課時飲）

２．上課時不時備用溫開水以潤喉，經(jīng)常以鹽水漱口。下課時因吸入多量粉筆灰塵，要力行漱口。

３．避免感冒，有病痛立即求治。

４．課堂上，有必要可使用擴音器。

５．飯后腹部壓力大，呼吸作用難以運作，不宜多發(fā)音。

６．生活要有規(guī)律，避免熬夜，方能保持聲音的完美。

７．運動及運動治療。

教你一個絕招：找學校音樂老師教你正確發(fā)音的方法，講課時是用肚子運氣發(fā)音，而不是用喉嚨大力喊發(fā)音的，這樣出來聲音會控制得很好（可能隔壁教室也能聽到你講課^_^），而且不會傷到聲帶（傷聲帶是剛參加工作教師的通病，嚴重的還會造成聲帶永久性失聲，得不償失），又不那么容易得咽喉炎。你看有幾個音樂老師會傷聲帶和得咽喉炎的？

還有：

1、講課的藝術(shù)：不要一味給學生灌，光你自己在講，課堂效果不好而且聲帶容易疲勞。45分鐘時間里除了復(fù)習小結(jié)外還要安排一定時間提問學生，可以讓學生的腦子動起來多思考問題，又可以很好的控制課堂紀律和氣氛，效果很好，同時，對于理論課多的老師，這樣做也可以讓嗓子得到適當?shù)男菹ⅰ?/p>

2、平時要戒口，多喝多吃清涼的飲料食品，少吃辛辣的東西。建議平時用金壺春茶葉或胖大海泡茶喝，效果不錯。

3、萬一真的聲帶失聲，建議你盡量少說話，每日含兩顆“清音丸”，含一個星期，效果很好，“清音丸”各大藥店有賣的；注意保暖，防止感冒，感冒也容易影響到喉嚨；平時上班時間常備一些“西瓜霜”、“金嗓子”等喉片，有空就含一顆。

石斛煮水喝,中醫(yī)泰斗劉渡舟曾用此法教給宋世雄,據(jù)說效果很好.但需煮的時間長一些,并要多泡一陣,書店有賣<<石斛>>的介紹,可細看看.無論何種原因引起的聲音嘶啞，其共同的特點都伴有聲帶及周圍組織的充血、腫痛，下列方法療效較佳。

1．拌吃銀耳。將白木耳洗凈泡脹，撕成條塊狀，先用開水燙過，再用涼開水漂洗，之后加醋拌吃，每日兩次，食量不限，2 日后即可好轉(zhuǎn)。

2．拌吃芹菜。把芹菜洗凈，切后，燙過加醋拌吃，每次一小盤，每日2次。

3．飲濃涼茶水。將茶葉25克用開水沖一大杯濃茶水，冷卻后經(jīng)常飲入。

4．風油精吸人。將風油精倒在潔凈的手帕上數(shù)滴，放在鼻孔上吸入，每日4～6次。

5．冷敷脖頸。用冷水或冰水浸濕毛巾，敷在前頸喉頭上，20分鐘左右，每日3-4次。

3.那就只好試試雞蛋茶了——

雞蛋茶（治嗓子疼嗓子?。?/p>

取新鮮雞蛋一只，磕到飯碗里打成雞蛋液，燒一些滾燙的開水，澆到蛋液里把雞蛋沖成蛋花兒，加少許白糖和香油，趁熱喝下這就是傳說中的雞蛋茶。

以下是一些日常生活上保護嗓音的妙方：

一)限制工作之外的說話時間，減少不必要的長時間聊天或打電話。

二)使用適當?shù)囊袅空f話，善用麥克風以應(yīng)付不足之音量。

三)說話速度要慢，說話之間要常停頓吸氣，一句話不要拉的太長。

四)說話音調(diào)不宜太低或過高，而且每一句話的重音不要放前綴。五)悄悄話是不正確的說話方式。

六)長時間講話時，應(yīng)多喝溫開水保持咽喉濕潤。

七)盡量用腹部(即丹田)輕松發(fā)聲，不要用胸部或繃緊脖子肌肉的方式講話。

八)不抽煙、喝酒，勿吃辛辣油炸類食物，如濃茶、咖啡、辣椒、巧克力、冷飲等。

九)應(yīng)避免用力清喉嚨、咳嗽等動作。

十)充足的睡眠，就寢之前不要吃太多東西。

十一)適當之運動，常保持心情愉快與放松。

十二)感冒時應(yīng)盡量減少說話，此時更須多喝溫開水與聲帶保養(yǎng)。

十三)喉糖、羅漢果、枇杷膏或澎大海

那么如何保護嗓子呢？專家們提出了如下建議：

1、大量喝水，避免飲用酒精和咖啡。保持體內(nèi)水的平衡可以充分地滋潤聲帶。

2、不要吸煙，即使是被動吸煙也應(yīng)該避免，因為吸煙能夠明顯增加患喉癌的風險。

3、不要過度用嗓。不要尖叫不要在嘈雜的區(qū)域高聲講話。如果感覺嗓子發(fā)干或者說話嘶啞，那就停止講話。講話的聲音要保持正常，不要過高或過低，低聲講話對于保護嗓音來說也是不利的。

4、不要過多地清嗓子。因為當您作這種動作的時候，氣流就會猛烈地震動聲帶，從而損傷聲帶。如果您覺得喉嚨難受，那么就小口地飲水或是吞咽。但如果您必須不停地清嗓子，那就去找醫(yī)生檢查一下，也許是反流性疾病、過敏癥等疾病在作怪。

5、當您因為感冒或者感染而嗓音嘶啞的時候，盡量不要講話。

如何保護嗓子

咽喉既是正常呼吸必經(jīng)之路，又是重要發(fā)聲器。所以人人都要注意保護嗓子，尤其是教員、演員、廣播員，更要注意。

首先要注意堅持室外活動，以增強肌體對疾病的防御能力，避免咽炎、喉炎的發(fā)生。

其次是養(yǎng)成咽喉部衛(wèi)生習慣。飯前飯后要作咽部清水含漱，平時多喝茶，保持咽部清潔。抽煙、喝酒要適度，否則會刺激咽喉部組強而產(chǎn)生慢性炎癥。

如果嗓子發(fā)生不適、刺癢、干燥或有燒灼感，可采用熱熏氣療法。方法是將口腔對著有熱氣的茶杯或茶壺呼吸，很快就可使不適現(xiàn)象消失。也可將復(fù)方安息香酊約三十毫升用沸水約五百毫升沖在一個大缸子中，對著熱氣呼吸。有可能還可采用菊花、金銀花或胖大海泡水當茶喝。

教師嗓子保健飲品之一

玄參3克麥冬3克胖大海2枚服法：開水浸泡，課前課后，代茶頻飲。適用于慢性咽炎兼有大便干燥者。

教師嗓子保健飲品之二

玄參 沙參金銀花各3克服法：開水浸泡，課前課后，代茶頻飲。適用于慢性咽炎兼有干咳煩熱者

教師嗓子保健飲品之三

甘草2克桔梗3克金銀花5克服法：開水浸泡，課前課后，代茶頻飲。適用于慢性咽炎急性發(fā)作者，嚴重者可藥量加倍，當湯藥煎服。

除此之外，還可以有一種外用藥防治慢性咽炎的方法，就是漱口的藥。咽喉保健外用漱口方黃連10克生梔子12克 金銀花12克生甘草3克服法：放入水中小火煎煮 5-6 分鐘，課前課后及飯后口中含漱。此法有清熱解毒、利咽止痛的功能

第五篇：主持人稿件

團組織生活主持稿范文

親愛的各位師兄師姐，同學們，大家晚上好，我是主持人XXX，很高興你們能在百忙中抽出時間來到我們的晚會，這暖意融融的季節(jié)，我們迎來了火紅的五月，在這個的多姿多彩的夜晚里，我們舉行了團組織生活，今晚讓我們一起來見證祖國的偉大，領(lǐng)會我們大學青年的風采，現(xiàn)在讓我們來感受這獨特的時光，XX組織生活現(xiàn)在正式開始。請全體社員起來，跟唱團歌！

此時此刻，我們心是澎湃的，是燃燒的，這不正證明著我們是有活力，有夢想，有目標的新一代青年？在這如此歡快的心情里，讓我們欣賞由XXXXX帶來的朗誦，歌唱祖國。

聽完他們激揚的朗誦，想必我們都非常的激動，接下來的節(jié)目會讓我們更加激動，現(xiàn)在有請我們的友情串客宋坤坤給我們帶來口技，掌聲有請。

非常感謝我們的XX同學帶來的精彩表演，讓我們再次用掌聲感謝他，十大歌手，想必大家都有聽說過吧！那想不想聽一下她們美妙的歌聲呢？現(xiàn)在讓我們用掌聲歡迎友情串客XX給我們帶來一首XXX。

非常感謝我們的嘉賓給我們帶來的精彩表演，現(xiàn)在輪到我們社員們的SHOWTIME，你們想不想看我們中歌藝術(shù)學院的美女帶來的舞蹈呢？現(xiàn)在由我們社員XX同學帶來一個美輪美奐的舞蹈。

舞蹈是無聲的語言，它告訴我們肢體的美妙，傳達舞者的心靈感受，讓我們領(lǐng)會舞蹈的境界，那歌聲又會怎么讓我們心情激蕩呢？呵呵，現(xiàn)在就讓我們來感受XX同學帶給我們的歌曲《flyaway》。

聽完了歌曲，讓我們來做一個小游戲吧！現(xiàn)在我的手上有十張紙條，里面寫著什么呢？我也不知道，有好奇心的你，想了解的你，想玩游戲的你，就是秘密的揭曉者，還等什么，趕緊行動吧！有獎品的喔

被懲罰的人要被下面的人要求做一件事，但不能太過分

現(xiàn)在我宣布晚會到此結(jié)束，感謝今天到場的嘉賓，也感謝為我們表演節(jié)目的嘉賓。