第一篇：插畫學(xué)習(xí)心得

沒有繪畫基礎(chǔ)怎樣學(xué)習(xí)畫插畫？

懸賞分：20 | 解決時(shí)間：2009-6-26 13:06 | 提問者：毛豆一顆

我沒有繪畫基礎(chǔ)，但是對插畫很感興趣，應(yīng)該怎樣自學(xué)呢？可以給我一個(gè)大概的流程么？或者哪些網(wǎng)址可以自學(xué)插畫？需要從素描學(xué)起嗎？我聽說現(xiàn)在大部分插畫都是用板子和ps畫的，這樣是不是對手繪的要求要低一點(diǎn)??？

大概手繪學(xué)到什么程度就可以上ps了呢？ PS.因?yàn)槭鞘謾C(jī)提問所以現(xiàn)在只能懸賞20，要是答案好的話我會追加的，謝謝大家

最佳答案

看樓主的意思是個(gè)插畫發(fā)燒友，那么希望下面的回答能對你有所幫助。

現(xiàn)在電腦軟件技術(shù)很是發(fā)達(dá)，借助PS可以省很多功夫，所以我按照樓主的情況提出兩種方法：一是“制作插畫”。掌握ps以后，可以對任何照片，圖片進(jìn)行按自己想法的改動，所以完全可以借此來制作圖片式的插畫，相關(guān)的例子可以在ps教程里尋找?；旧蟻碇v，美術(shù)的基礎(chǔ)即使很少，也能在短期里成為制圖大師，也能做出很多漂亮圖片，但缺點(diǎn)就是原創(chuàng)性相對少些。

二是“創(chuàng)作插畫”。事實(shí)上，創(chuàng)作的難度就高很多。因?yàn)榘炎约旱南敕ㄓ霉P描繪出來是需要逐步學(xué)習(xí)積累的。但針對樓主的情況，其實(shí)就是掌握相關(guān)插畫的技巧，并不需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)繪畫，所以關(guān)于“創(chuàng)作”有這么幾點(diǎn)建議：首先弄清楚自己喜歡的插畫風(fēng)格，然后大量臨摹，練手，線條的運(yùn)用，構(gòu)圖的方法通過大量練習(xí)可以獲得，顏色的搭配，色澤變化等就需要看一下相關(guān)書籍，然后多練習(xí)就成。業(yè)余學(xué)畫插畫和業(yè)余學(xué)動漫都差不多一樣，就是多臨摹，多動手。然后慢慢的就會把自己心里的東西表現(xiàn)出來了。

坦誠講，很多經(jīng)典的插畫底稿都是手畫（包括繪畫輸入板）的，軟件只是對于顏色的修改，并不能從根本上表現(xiàn)。所以如果要想掌握高層次的插畫繪畫的話，是需要好好學(xué)習(xí)繪畫技巧的。另外需要明白的是，畫是需要長時(shí)間練習(xí)的，而且進(jìn)步不是一兩天可以看出來的，所以需要耐心喲！祝樓主早如成功喲！

求一本好的繪本（插畫）基礎(chǔ)教程，以及學(xué)習(xí)繪畫的建議

懸賞分：15 | 解決時(shí)間：2010-4-10 13:12 | 提問者：糖糖棠

我從沒有學(xué)過繪畫，可以說幾乎沒有什么藝術(shù)基礎(chǔ)。學(xué)畫插畫的念頭也是突然間萌生的，我很喜歡像高木直子隨意可愛的畫風(fēng)的繪本，并將這種畫風(fēng)定為今后學(xué)習(xí)的方向，但由于條件限制，我只能自學(xué)。= =。。哪位是藝術(shù)專業(yè)的大大能推薦一本適合自學(xué)的教程？？？要很基礎(chǔ)的~先謝謝了?。∽罴汛鸢?/p>

額，我就是個(gè)學(xué)藝術(shù)的，同時(shí)也是個(gè)動漫迷。你想要的這一類教繪本和插畫的書在中國應(yīng)該十分稀少，也許日本會有專門講解繪本和插畫的書籍，但在中國大概沒有（至少我沒見到過…）一些畫師的畫集里也許會有介紹他們作畫的過程和心得，但對于沒有基礎(chǔ)的人來說太籠統(tǒng)了點(diǎn)。

我的建議是：你既然喜歡高木老師的畫風(fēng)，那就拿她的作品來臨摩。同時(shí)看一些有關(guān)繪畫基礎(chǔ)的書籍（這里提醒一下，由于近年來藝考的興起，市面上出現(xiàn)了大量的繪畫方面的書，大多數(shù)其實(shí)就想圈錢，如果沒有懂行的朋友的話，最好買外國作家的，畫動漫的話能搞到日本出的漫畫教學(xué)用書是最贊的了）最關(guān)鍵的還是要多加練習(xí)，和有同樣愛好的人交流也是個(gè)好辦法。如果你不介意的話可以加我，我們能一起談?wù)撘幌?/p>

第二篇：潭州學(xué)院插畫學(xué)員-學(xué)習(xí)心得(小龍)

潭州學(xué)院插畫學(xué)員-學(xué)習(xí)心得（小龍）

來到潭州學(xué)習(xí)插畫已經(jīng)有將近3個(gè)月了，作為一個(gè)繪畫愛好者來說，我其實(shí)是很高興的。從我個(gè)人來說，之前從沒有選擇過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)這種教學(xué)方式學(xué)習(xí)過，所以，開始的態(tài)度是有些復(fù)雜的，將信將疑卻又充滿期待。

首先是基礎(chǔ)課的教學(xué)，從最基本的軟件開始學(xué)起，之前的PS我是有自學(xué)過的，但是經(jīng)過老師系統(tǒng)的講解之后，感覺用起來更加得心應(yīng)手了。還掌握了好多看似高大上，實(shí)則很好用的技術(shù)。之后便是線條練習(xí)，色彩速涂以及人體幾何的學(xué)習(xí)。還有公開課，不僅有趣還有干貨。課程的安排循序漸進(jìn)，系統(tǒng)而全面，比自己摸索的效率高很多。瞬間感覺自己變身專業(yè)了，有木有？開玩笑哈，其實(shí)學(xué)習(xí)的越多，越能感覺到自己的不足，好多時(shí)候外行看熱鬧，內(nèi)行看門道，你只有真正踏入繪畫的領(lǐng)域，才會明白之前的沾沾自喜是多么坐井觀天。

這就是我要說的第二點(diǎn)，心態(tài)。其實(shí)學(xué)之一事，最重要的還是你的態(tài)度。師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。如果你自己不努力，老師再好也沒用。繪畫是一個(gè)需要耐心的事情，反過來講，繪畫也能很好的培養(yǎng)耐心。我覺得自從學(xué)習(xí)插畫，心態(tài)變平和了許多，處理工作時(shí)的浮躁也少了許多。生活本來就夠無趣的了，何不做一些自己喜歡的事情呢？所以我很開心當(dāng)時(shí)在聽公開課的時(shí)候，沒有錯(cuò)過潭州。

第三點(diǎn)收獲，應(yīng)該就是良師益友了。由于我繪畫基礎(chǔ)比較差，至今沒有通過基礎(chǔ)班考試，進(jìn)入高級班的學(xué)習(xí)。但是不得不承認(rèn)，老師是很認(rèn)真負(fù)責(zé)的。還會每天問我有沒有畫畫，有沒有問題可以隨時(shí)請教啊之類的。其實(shí)覺得很感動，畢竟學(xué)生很多，老師每天也是很辛苦的。上課時(shí)候也很耐心在講解，力圖使所有同學(xué)都能理解。深入淺出，娓娓道來。我還交到了很多志同道合的好朋友，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如交友無數(shù)。和優(yōu)秀的朋友相處，你會在很多方面不自覺的發(fā)生良性改變。真是可喜的變化。

對于一個(gè)繁忙的上班族來說，每天晚上跟著老師學(xué)習(xí)其實(shí)并不現(xiàn)實(shí)，對此我感覺很惆悵，畢竟我要糊口，不過幸好咱們潭州有錄播！這個(gè)就很好了，這樣我加班的時(shí)候也不會擔(dān)心錯(cuò)過課程了！

總而言之，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我感覺受益匪淺，學(xué)習(xí)的路還很長，自勉自糾，希望盡快進(jìn)入高級班的學(xué)習(xí)喲~曾經(jīng)蹭過課的我，表示相當(dāng)?shù)钠诖齾葉 我會如潭州學(xué)院的企業(yè)精神那樣付出不亞于任何人的努力的學(xué)習(xí)插畫，并且要有潭州學(xué)院中的天天反省以及積善行，思利他的精神看齊，為自己的目標(biāo)前進(jìn)。在這里我要感謝潭州學(xué)院的各位老師和潭州學(xué)院。

來自潭州學(xué)院插畫vip學(xué)員：小龍

第三篇：插畫合同

繪畫合作合同

甲方（插圖藝術(shù)家）：________

住址：______________________

電話：______________________

乙方（合作商）：____________

住址：______________________

電話：______________________

甲乙雙方經(jīng)協(xié)商一致，就設(shè)計(jì)插圖事宜達(dá)成協(xié)議如下，茲證明，以資信守：

第一條甲方接受乙方委托，為《______________》一書設(shè)計(jì)插圖________幅，每幅________元。

第二條乙方須按照下列方式向甲方交付酬金：

1．本合同簽訂時(shí)付元。

2．接受插圖時(shí)付元。

第三條 ：甲方須在本合同簽字之日起____日內(nèi)將全部插圖稿交付乙方。

第四條甲方所設(shè)計(jì)之插圖，插圖作者署名權(quán)歸甲方所有，甲方可將本插圖設(shè)計(jì)用于展覽及出版?zhèn)€人作品集。插圖原件所有權(quán)歸甲方所有。

第五條如果乙方在接收插圖稿后四年內(nèi)未能出版發(fā)行或要求他人出版發(fā)行本書，視為乙方已放棄對插圖稿的所有權(quán)利；如甲方提出書面請求，乙方應(yīng)將對插圖作品的一切權(quán)利交還甲方。

第六條乙方宣告破產(chǎn)或?yàn)榱藗鶛?quán)人的利益出讓財(cái)產(chǎn)或作其他安排時(shí)，依據(jù)本合同乙方取得的一切權(quán)利立即自動返還甲方，但已經(jīng)行使的、許可使用的或依據(jù)本合同有關(guān)條款轉(zhuǎn)讓的權(quán)利除外。乙方有權(quán)出售現(xiàn)存的帶有插圖的圖書。

第七條本合同一式兩份，甲乙雙方各執(zhí)一份為憑。

甲方：（簽字）______________________

乙方：（蓋章）______________________

乙方授權(quán)代表：（簽字）______________

簽訂日期：________年______月______日

第四篇：插畫經(jīng)典視頻教程

插畫經(jīng)典視頻教程-01第一講插畫是什么.wmv 插畫在中國被人們俗稱為插圖。今天通行于國外市場的商業(yè)插畫包括出版物插圖、卡通吉祥物、影視與游戲美術(shù)設(shè)計(jì)和廣告插畫4種形式。實(shí)際在中國，插畫已經(jīng)遍布于平面和電子媒體、商業(yè)場館、公眾機(jī)構(gòu)、商品包裝、影視演藝海報(bào)、企業(yè)廣告甚至T恤、日記本、賀年片。插畫在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，插畫設(shè)計(jì)可以說是最具有表現(xiàn)意味的，它與繪畫藝術(shù)有著親近的血緣關(guān)系。插畫藝術(shù)的許多表現(xiàn)技法都是借鑒了繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)技法。插畫藝術(shù)與繪畫藝術(shù)的聯(lián)姻使得前者無論是在表現(xiàn)技法多樣性的探求，或是在設(shè)計(jì)主題表現(xiàn)的深度和廣度方面，都有著長足的進(jìn)展，展示出更加獨(dú)特的藝術(shù)魅力，從而更具表現(xiàn)力。從某種意義上講，繪畫藝術(shù)成了基礎(chǔ)學(xué)科，插畫成了應(yīng)用學(xué)科?？v觀插畫發(fā)展的歷史，其應(yīng)用范圍在不斷擴(kuò)大。特別是在信息高速發(fā)達(dá)的今天，人們的日常生活中充滿了各式各樣地商業(yè)信息，插畫設(shè)計(jì)已成為現(xiàn)實(shí)社會不可替代的藝術(shù)形式。

插畫 朱宣咸作插畫是運(yùn)用圖案表現(xiàn)的形象，本著審美與實(shí)用相統(tǒng)一的原則，盡量使線條，形態(tài)清晰明快，制作方便。

繪畫插圖多少帶有作者主觀意識，它具有自由表現(xiàn)的個(gè)性，無論是幻想的，夸張的，幽默的，情緒化的還是象征化的情緒，都能自由表現(xiàn)處理，作為一個(gè)插畫師必須完成笑話廣告創(chuàng)意的主題，對事物有較深刻的理解才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的插畫作品。自古繪畫插圖都是有畫家兼任，隨著設(shè)計(jì)領(lǐng)域的擴(kuò)大，插畫技巧日益專門化，如今插畫工作早已由專門插畫家來擔(dān)任。

插圖畫家經(jīng)常為圖形設(shè)計(jì)師繪制插圖或直接為報(bào)紙、雜志等媒體配畫。他們一般都是職業(yè)插畫畫家或自由藝術(shù)家，像攝影師一樣具有各自的表現(xiàn)題材和繪畫風(fēng)格。對新形勢、新工具的職業(yè)敏感和渴望，使他們中的很多人開始采用電腦圖形設(shè)計(jì)工具創(chuàng)作插圖。這種新的攝影技術(shù)完全改變了攝影的光學(xué)成像的創(chuàng)作概念，而以數(shù)字圖形處理為核心，又稱不用暗房的攝影。它模糊了攝影師、插圖畫家及圖形設(shè)計(jì)師之間的界限，現(xiàn)今只要有才能，完全可以在同一臺電腦上完成這三種工作。

一、插畫，西文統(tǒng)稱為「illustration」，源自于拉丁文「illustraio」，意指照亮之意，也就是說插畫可

插畫以使文字意念變得更明確清晰。

二、.辭典上的解釋，插畫是：（1）插畫、圖解（2）例證、實(shí)例（3）舉例說明 《辭海》對插畫的解釋是：指插附在書刊中的圖畫。有的印在正文中間，有的用插頁方式，對正文內(nèi)容起補(bǔ)充說明或藝術(shù)欣賞作用。這種解釋主要是針對書籍插圖作為的定義，是一種狹義的定義。

由于情報(bào)時(shí)代的來臨，現(xiàn)代社會的發(fā)展，現(xiàn)代插畫的含義已從過去狹義的概念(只限于畫和圖)變?yōu)閺V義的概念，插畫就是我們平常所看的報(bào)紙、雜志、各種刊物或兒童圖畫書里，在文字間所加插的圖畫，統(tǒng)統(tǒng)稱為插畫。插畫，在拉丁文的字義里，原是照亮的意思。望文思義，它原來是用以增加刊物中文字所給予的趣味性，使文字部份能更生動、更具象地活躍在讀者的心中。而在現(xiàn)今各種出版品中，插畫的重要性，早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過這個(gè)照亮文字的陪襯地位。它不但能突出主題的思想，而且還會增強(qiáng)藝術(shù)的感染力。

插畫是一種藝術(shù)形式，作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一種重要的視覺傳達(dá)形式，以其直觀的形象性，真實(shí)的生活感和美的感染力，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中占有特定的地位，已廣泛用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的多個(gè)領(lǐng)域，涉及到文化活動、社會公共事業(yè)、商業(yè)活動、影視文化等方面。戲說

不論是隨意的涂鴉還是有深思熟慮的創(chuàng)作，都算是插畫,插畫的定義也許每個(gè)人都有自己的一些見解和詮釋：

插畫中國大龍：插畫可以分為藝術(shù)性插畫和商業(yè)性插畫，一般為企業(yè)，為產(chǎn)品，為宣傳，為修飾等所繪制的圖畫，我們都將它歸于商業(yè)性插畫范疇。

王東晟：單從字面上理解，插畫就是穿插在文字或文章中的圖畫。

郭宏法：插圖就是一種服務(wù) 畫兒晴天：插圖是意識思維轉(zhuǎn)化成視覺元素的過程。插圖就是設(shè)計(jì)另一種表達(dá)方式，簡單點(diǎn)插圖就是設(shè)計(jì)。

干粉漆

陰角線條

第五篇：插畫賞析

《水滸傳》眾多版本中的插圖風(fēng)格各異、異彩紛呈，它們作為《水滸傳》藝術(shù)整體的有機(jī)組成部分，曾對《水滸傳》的閱讀與傳播起過巨大的促進(jìn)作用。

中國古籍向來重視插圖，圖文并茂，相得益彰。明清小說更幾乎是無書不圖。插圖既是附著性藝術(shù)，受文本規(guī)定內(nèi)容的制約，但它又不是對作品內(nèi)容的簡單圖解，而是一種再創(chuàng)造，所以又具有獨(dú)立的審美價(jià)值。

在古小說版畫中，《水滸》插圖是一個(gè)很重要的組成部分?！端疂G傳》眾多版本中的插圖風(fēng)格各異、異彩紛呈，它們作為《水滸傳》藝術(shù)整體的有機(jī)組成部分，曾對《水滸傳》的閱讀與傳播起過巨大的促進(jìn)作用。沒有人推算過在《水滸傳》傳播史上插圖藝術(shù)的貢獻(xiàn)到底有多大，尤其對那些中等水平以下的讀者來說，有時(shí)與其說他們喜歡小說的文字，毋寧說他們更喜歡書中的繡像插圖。因此明清以來以至今日也不斷有人發(fā)表對于《水滸傳》繡像插圖的評論，并且出現(xiàn)過幾次評論高潮和幾種值得注意的現(xiàn)象。對這些評論進(jìn)行回顧、反思，總結(jié)得失，不僅對《水滸傳》研究本身，而且對中國版畫史研究都會大有裨益。然而在學(xué)界，無論是治《水滸傳》研究史者還是治中國版畫史者都很少有人觸及這一方面，這不能不說是一種缺憾。本文擬對《水滸》插圖研究歷史做一簡要述評，以拋磚引玉，引起學(xué)界興趣，并使對這一問題的研究得以深入。

現(xiàn)知最早為宋江等人畫像的可能要推南宋人高如、李嵩，最早為之作贊語的要算龔圣與。宋周密《癸辛雜識續(xù)集》卷上引龔圣與《宋江三十六贊》記載：“宋江事見于街談巷語，不足采著。雖有高如、李嵩輩傳寫，士大夫亦不見黜，余年少時(shí)壯其人，欲存之畫贊，以未見信書載事實(shí)，不敢輕為。”高、李二人都是南宋宮廷畫院待詔（光宗、寧宗、理宗三朝），“傳寫”即今日繪畫之意。龔開，字圣與，南宋遺民，善畫人物，又喜題贊。可見早在宋江故事處于“街談巷語”時(shí)期的南宋，就已經(jīng)有著名畫家為他們畫像、著名文人為題贊了。從當(dāng)時(shí)“士大夫亦不見黜”的影響來看，高、李二人所畫宋江三十六人像應(yīng)是相當(dāng)成功的。盡管這些畫像已佚，且龔氏贊語只是就宋江三十六人綽號著筆，所傳信息有限，但卻為明清人的《水滸》插圖與題贊開了先河。

明清時(shí)期對《水滸傳》插圖的研究，見諸文獻(xiàn)、最值得注意的兩種現(xiàn)象：一是對袁無涯刻本《忠義水滸全傳》的研究，二是對陳老蓮《水滸葉子》的評論。

嘉靖以前的《水滸傳》刻本既不可見，其有無插圖也就不可知曉。明萬歷至崇禎是中國木刻版畫的黃金時(shí)期，這一時(shí)期也恰好是《水滸傳》刻本最夥、版本演變最關(guān)鍵的時(shí)期。所刻各本幾乎都有插圖，盡管數(shù)量不等、質(zhì)量優(yōu)劣不一。這些爭奇斗艷的插圖不僅是各版本爭奪讀者市場的一種重要手段，而且它們本身已經(jīng)形成各具特色的藝術(shù)流派。因此，插圖藝術(shù)自然引起編刊者和讀者的重視，所發(fā)表的對于插圖的評論散見于各版本的序跋、發(fā)凡，以及文人的筆記中。

如何處理插圖與情節(jié)的關(guān)系是明清人關(guān)注的一個(gè)重要問題。當(dāng)時(shí)許多插圖本《水滸傳》都是每回一幅插圖，這樣雖然照顧到圖與文的平衡，卻犧牲了插圖藝術(shù)應(yīng)有的概括力。表達(dá)了刊刻者對于插圖特有的“感奮悲思、神情如對”的藝術(shù)感染力的自覺體認(rèn)，更重要的是闡明了處理插圖與情節(jié)關(guān)系的原則：圖不在多而在于精，在于能夠攝取書中最典型、最動人的故事與場面。這種認(rèn)識是極有見地的。這個(gè)版本的插圖極力避免了每一回書作一幅畫的老套，有的回目沒有一幅圖，有的回目卻有兩三幅圖，有的一幅圖能表現(xiàn)兩個(gè)故事以上的內(nèi)容，有的一個(gè)故事又用兩幅以上的圖來表現(xiàn)。這種處理方法不能不說是一種創(chuàng)造。

《水滸傳》插圖研究史上最引人注意的一個(gè)現(xiàn)象是對陳洪綬《水滸葉子》的評論。所謂“葉子”，又稱“酒牌”，為古代宴飲時(shí)的娛樂用具，明清兩代十分流行，其內(nèi)容多取自戲曲、小說。明陸容《菽園雜記》卷十四：“斗葉子之戲，其形制一錢至九錢各一頁，一百至九百各一頁。自萬貫以上，各圖人形。萬萬貫呼保義宋江，千萬貫行者武松??。”又 褚人獲《堅(jiān)瓠》癸集卷一引潘之恒《葉子譜》云：“頁子始于昆山，用《水滸》中人名為角觝戲耳?！崩?/p>

遂球《運(yùn)掌經(jīng)》云：“署之以宋江之徒者，必勇敢忠義然后能勝，而又非徒讀書者所能知，故署之以不知書之人?！标惱仙彛?598——1652），名洪綬，字章侯，諸暨人。“家素封，豪放好飲酒。作畫，染翰立就，奕奕有生氣??朝鮮、兀良哈、日本、撒馬兒、鳥罕思藏購蓮畫，重其直，海內(nèi)傳模為生者數(shù)千家?！标惱仙彽娜宋锂嫵删秃芨?，在我國版畫史上占有重要地位。其中《九歌圖》、《水滸葉子》、《博古葉子》、《張深之正北西廂記秘本》、《新鐫節(jié)義鴛鴦冢嬌紅記》等酒牌、文學(xué)插圖最為著名。《水滸葉子》是老蓮版畫中的重要作品，以宋江以下四十人為表現(xiàn)對象，這種葉子在明代萬歷以后，特別是崇禎時(shí)最為盛行。陳老蓮一生共畫過四種《水滸葉子》，其中最佳的一種一直到建國后在蘇州一帶的民間仍有翻刻。對于陳氏《水滸葉子》的研究評論自其生活的當(dāng)世至于今日都沒有停止，由此可見其影響之一斑。明清人對老蓮《水滸葉子》的評價(jià)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是盛贊其畫藝高超，所繪人物逼真、傳神，二是指出老蓮筆下《水滸》人物出于獨(dú)創(chuàng)，帶有強(qiáng)烈的個(gè)人主觀色彩。明末著名散文家張岱曾與陳章侯過從甚密，他如此評價(jià)老蓮的《水滸牌》：“古貌、古服、古兜鍪、古鎧胄、古器械，章侯自寫其所學(xué)所問已耳。而轍呼之曰宋江，曰吳用，而宋江、吳用亦無不應(yīng)者，以英雄忠義之氣，郁郁芊芊，積于筆墨間也?！庇终f：“余友陳章侯，才足掞天，筆能泣鬼。??兼之力開畫苑，遂能目無古人??畫水滸四十人，為孔嘉八口計(jì)，遂使宋江兄弟，復(fù)睹漢官威儀?！敝刂赋鲫愂瞎P下的宋江等人融入了自己的人格素養(yǎng)。同時(shí)人江念祖《陳章侯水滸葉子引》則盛贊陳章侯所繪《水滸》人物達(dá)到了“頰上風(fēng)生”之化境，收到了“令觀者為之駭目損心”的藝術(shù)效果。

清初顧苓《塔影園集》卷四《跋水滸圖》則指出，老蓮《水滸圖》成功原因之一是他與原書作者羅貫中思想情感的相通。他說：“山陰陳洪綬畫《水滸圖》，實(shí)崇禎之末年，有貫中之心焉?！?張岱、江念祖等人皆生于明清鼎革之際，他們對老蓮《水滸葉子》的評價(jià)也融入了自己的家國之悲、身世之慨，他們也許對老蓮畫筆下的《水滸》式英雄皆寄予了某種希望。到了清朝江山已趨穩(wěn)固的康熙時(shí)代，畫家劉源則站在封建衛(wèi)道士立場對陳老蓮作《水滸葉子》表示不解，并流露惋惜、責(zé)備之意。其《<凌煙閣功臣圖>敘》云：“精墨妙筆，不以表著忠良，而愿有取于綠林之豪客，則何為者也？”當(dāng)然這也可以從另一方面驗(yàn)證老蓮“精墨妙筆”繪《水滸》所取得的巨大成就。而在時(shí)局危難的清末，又有人借陳老蓮作《水滸葉子》寄托自己的社會和人格理想。清廷重臣翁同和《瓶廬詩稿》中有18首詠老蓮畫的詩，其《題水滸葉子》二首有“陳生妙具屠龍手，欲寫江湖伏莽圖”，“陳生餓死臣溫飽，一樣疏狂淡蕩人”等詩句。

總之，明清時(shí)期文人對陳老蓮《水滸葉子》的評價(jià)雖多是對其藝術(shù)成就的贊美，但籠統(tǒng)而簡略，缺乏對于老蓮畫藝的理性分析，譬如對老蓮人物畫的構(gòu)圖技法、藝術(shù)風(fēng)格關(guān)注很少，且不同程度地忽略了老蓮《水滸葉子》與原著內(nèi)容的關(guān)系。

杜堇的《水滸全圖》也是明清人討論的一個(gè)熱點(diǎn)。杜堇，明代畫家，本姓陸，后改姓杜，號檉居、古狂，江蘇丹徒人，“成化中舉進(jìn)士不第”。（《明畫錄》）所畫《水滸全圖》有圖五十四幅，每幅二人，繪梁山一百單八將。清末劉晚榮《水滸圖序》贊嘆道：“元羅貫中先生因《宋史》??遂演為《水滸傳》，以寫其胸中磊落之氣。??不謂閱一滄桑，又得明杜先生堇為之補(bǔ)圖，其技如飛衛(wèi)之射，視蟣子如車輪，神妙出羅傳之外。??披覽之下，覺英風(fēng)義概，奕奕如生，令人不可迫視，洵足與羅書并傳矣?！睆摹白闩c羅書并傳”的評價(jià)足可看出劉晚榮對小說插圖地位的自覺肯定。

《水滸傳》插圖的一個(gè)重要傳統(tǒng)是，有象有贊，相互發(fā)明，并與文本故事相互疊印，從而漸進(jìn)加深讀者對故事的理解。因而有些研究者在關(guān)注圖象的同時(shí)也頗為重視贊語的價(jià)值。鄭振鐸先生說：“蓋畫家與木刻家固若鳥之雙翼，車之雙輪，相倚為用者也?！苯耸Y瑞藻對陳老蓮、杜堇二人《水滸圖》的評論不僅著眼其畫藝之高超，更贊其贊語之精妙。蔣氏《小說枝談》卷上云：“近見醉耕堂本《水滸傳》（清初本），所有出象（按醉耕堂本名曰《出象

水滸傳》），均題‘陳章侯畫’。自宋江至徐寧，凡四十人，須眉生動，象各有贊?！辈⒘信e魯智深、扈三娘柴近等人的贊語，稱為“均敏妙可誦”。他在《缺名筆記》中評杜堇《水滸圖》：“杜堇所繪之象??百八人各有特殊姿態(tài)，英風(fēng)義概，奕奕如生。象各有贊??”并選錄關(guān)勝、魯智深、武松等人的贊語，從不同角度進(jìn)行贊美。如引扈三娘贊語：“罔談其短，靡恃己長；天壤之間，乃有王郎?！笔Y氏贊嘆道：“天造地設(shè)，巧不可階。真是滑稽之雄！”二十世紀(jì)三十年代是現(xiàn)代意義上古代版畫研究的起步階段。主要代表人物有魯迅、鄭振鐸等人。他們工作的重點(diǎn)是對中國古代版畫資料進(jìn)行搜集、整理，對中國古代版畫發(fā)展史進(jìn)行梳理、建構(gòu)，對不同時(shí)期、不同流派、不同版畫家的作品進(jìn)行價(jià)值評估。從宏觀上對中國木刻版畫的審美價(jià)值給予評價(jià)，從理論上喚起國人對這筆民族遺產(chǎn)的重視。如魯迅于序、跋、書信中發(fā)表了許多關(guān)于版畫理論的精辟論述，他在《南腔北調(diào)集》中指出：“書籍的插圖，原意是在裝飾書籍，增加讀者的興趣的，但那力量，能補(bǔ)助文學(xué)之所不及，所以是一種宣傳畫?！编嵳耔I先生致力于古代版畫作品的收集更是不遺余力，他編印的《中國版畫史圖錄》于1940年出版，收錄包括《水滸傳》插圖在內(nèi)的古代版畫作品1700余幅。鄭先生對小說、戲曲插圖尤其珍視，他在《劫中得書記》中生動記敘了自己幾經(jīng)周折獲得陳老蓮《水滸葉子》木刻原本的那種如獲珍寶、欣喜若狂的心情：“誠是宗子（張岱）所謂‘使宋江兄弟復(fù)睹漢官威儀’之作，??細(xì)細(xì)翻閱，不忍釋手??須眉畢現(xiàn)，目睛皆若有光射出紙面?！币晕迨鹳I回，“持書而歸，喜悅無藝。胸膈不飯飽滿，陶醉若飲醴酒。求之二十載，而獲之一旦，誠堪自慶也?！彼麄冸m然對包括《水滸傳》在內(nèi)的小說插圖論述并不太多，但其在文獻(xiàn)整理、理論倡導(dǎo)方面的開啟之功實(shí)在很大，對五、六十年代古代版畫研究產(chǎn)生重要影響。

二十世紀(jì)五、六十年代，伴隨著幾種插圖本《水滸傳》及專門的《水滸傳插圖》的出版，迎來了一次難得的《水滸傳》版畫插圖研究的高潮。

1955年陳啟明為人民美術(shù)出版社出版的《水滸全傳插圖》所撰寫的《前言》是一篇全面研究《水滸傳》插圖藝術(shù)的重要論文。陳先生對現(xiàn)存各種版本的《水滸》插圖進(jìn)行了認(rèn)真考證，將他們分為兩大類：一類是書中的插圖，另一類是專門的《水滸》插圖。前一類又可分為兩種情況：一是根據(jù)《水滸》回目作的插圖，如天都外臣序本《忠義水滸傳》、萬歷間新安黃城之刻本《忠義水滸傳》、容與堂刻本《李卓吾先生批評忠義水滸傳》、袁無涯刻本《忠義水滸全傳》、崇禎間《精鐫合刻三國水滸全傳》、康熙間芥子園刻本《李卓吾評忠義水滸傳》，這些版本的插圖除了楊定見序本是一百二十幅插圖，其余都只有一百幅左右。二是依據(jù)故事發(fā)展作的圖文對照，有連續(xù)性，類似于連環(huán)畫。如萬歷間余氏雙峰堂刻本《水滸志傳評林》、崇禎間富沙劉興我刊本《全像水滸志傳》、雄飛館刊本《英雄譜本水滸傳》等，它們的插圖數(shù)量多寡不等，多的千余幅，少的也有百余幅；第二類是一些專門的《水滸》人物插圖，最突出的是杜堇、陳洪綬等人的作品。這樣的宏觀分類很有必要，它使我們對《水滸傳》傳播史上紛紜復(fù)雜的插圖問題有了一個(gè)大致的、比較清晰的認(rèn)識，也為后人的進(jìn)一步研究提供了一個(gè)平臺。

這一時(shí)期對于《水滸傳》插圖的研究一般注意到思想性和藝術(shù)性兩個(gè)方面。歷史唯物主義、社會學(xué)批評是普遍采用的理論方法。在評論思想性時(shí)，“人民性”是一個(gè)根本標(biāo)準(zhǔn)；在藝術(shù)分析方面，“現(xiàn)實(shí)主義”是經(jīng)常出現(xiàn)的字眼。如傅揚(yáng)評《水滸全傳插圖》就認(rèn)為：“表現(xiàn)了梁山英雄人物不同的階級出身，不同的社會地位、思想意識和精神面貌”?！皬谋憩F(xiàn)方法上看，插圖的現(xiàn)實(shí)主義精神和人民性是很明顯的?！睅в忻黠@的社會學(xué)批評色彩。

傅揚(yáng)特別關(guān)注《水滸全傳插圖》人物性格刻畫的成功，并以宋江、吳用兩人為例，認(rèn)為“它創(chuàng)造了梁山革命領(lǐng)袖宋江的形象，恢宏大度，鎮(zhèn)定深涵，儼然具有革命領(lǐng)袖的氣質(zhì)。軍師吳用，機(jī)警沉著，從容穩(wěn)定，不失其書生本色，但又流露出英雄氣概。那種指揮若定的神情，表現(xiàn)出中古時(shí)期農(nóng)民革命運(yùn)動當(dāng)中謀略家的風(fēng)度?！?并指出它們是從當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境中若干人物的形象概括出來的、具有時(shí)代的、一般的和本質(zhì)的特點(diǎn)。這種評價(jià)視角很明顯是受到

當(dāng)時(shí)流行的藝術(shù)典型理論的影響。

傅揚(yáng)的文章還分析了《水滸全傳插圖》構(gòu)圖藝術(shù)特點(diǎn)。指出插圖作者善于利用人物動作彌補(bǔ)表現(xiàn)全景時(shí)細(xì)節(jié)刻劃的不足。同時(shí)對于《水滸全傳插圖》的喜劇性諷刺手法、細(xì)節(jié)刻畫、環(huán)境描寫、畫面的詩意美等方面的創(chuàng)新也都進(jìn)行了論述。

陳啟明先生在《<水滸全傳插圖>前言》中指出袁無涯刻本插圖最值得注意的特點(diǎn)是“具有優(yōu)美的民族風(fēng)格”，這句話也揭示了中國古代所有木刻版畫最重要的一個(gè)藝術(shù)特征。

五、六十年代對陳老蓮《水滸葉子》研究的又一次高潮：這個(gè)時(shí)期探討的問題有所深化。1959年7月江蘇蘇州人民出版社出版了《陳老蓮水滸葉子》，卷首有傅抱石撰寫的《陳老蓮水滸葉子前言》，文中指出：“老蓮這本水滸葉子，無論從歷史上或藝術(shù)上都是非常珍貴的”，“蘇州在中國版畫藝術(shù)高度發(fā)展的明代，和新安、武林的成就相比，是獨(dú)具特色的。但后來衰歇了，現(xiàn)在重刻這水滸葉子，是一個(gè)重要的開始”。12 不僅高度肯定老蓮《水滸葉子》的藝術(shù)價(jià)值，還提出在新時(shí)期發(fā)展區(qū)域性版畫藝術(shù)的問題。

這一時(shí)期對陳老蓮《水滸葉子》的研究一般側(cè)重于對其人民性的肯定、及作者對梁山好漢的同情。施闌《陳老蓮的<水滸葉子>》一文認(rèn)為，老蓮《水滸葉子》的成功除了藝術(shù)技法之外，更重要的是他對梁山英雄好漢的同情，熱情歌頌他們反抗封建統(tǒng)治的英雄行為。關(guān)以潔《談陳老蓮的<水滸葉子>》一文認(rèn)為，“陳畫《水滸》是站在人民方面，對梁山好漢抱著很大的同情，并給以毫無保留的歌頌”，并舉出對劉唐的贊語“民脂民膏，我取汝曹！泰山一擲等鴻毛”，認(rèn)為“這是何等強(qiáng)烈的水滸精神！”而刀筆小吏的宋江氣宇軒昂，竟有“王者”氣象；李逵滿臉皺紋，不是兇，不是愁，而是斗爭生活的印記。一個(gè)無比誠直、憨厚、英勇的人，一個(gè)最忠實(shí)于農(nóng)民階級的窮漢子的形象被畫家真實(shí)地刻劃出來。

施闌《陳老蓮的<水滸葉子>》一文著重論述了老蓮《水滸葉子》的創(chuàng)新精神和與時(shí)代風(fēng)尚的關(guān)系。指出陳老蓮的藝術(shù)旨趣和整個(gè)藝術(shù)活動，都同當(dāng)時(shí)畫壇上流行的風(fēng)氣相對立。明代畫壇自中葉開始流行一種摹古風(fēng)氣，至明末清初更加顯著，而且模仿對象多限于山水畫，尤其是元代四大家的作品。而陳老蓮則翹然自異，他善于吸收前人之長，最后形成自己的風(fēng)格。其人物畫線法的神趣，雖與宋元人有相貫通之處，但他個(gè)人的創(chuàng)意和變化卻是顯著的。早年用線轉(zhuǎn)折有情，中年以后則清圓細(xì)勁，其用筆的深厚獨(dú)到是勝過前人的。人物的造型也敢于打破前人的程式，通過夸張變形來加強(qiáng)人的精神、性格的表現(xiàn)。他的作品個(gè)性非常強(qiáng)烈，別有一種古拙之趣，繼唐寅、仇英之后成為明代人物畫的大家，他的人物畫對后代影響很大。藝術(shù)研究方面，施闌認(rèn)為老蓮《水滸葉子》不重外部形體的細(xì)致刻畫，而是突出人物的精神氣質(zhì)和主要特征。老蓮也借助于某些特征性的細(xì)節(jié)著意表現(xiàn)他們的不同出身、不同的社會地位。在《水滸葉子》里有不少人物都手有所執(zhí)，它們并非可有可無之物，而是畫家著意經(jīng)營之處。如李俊手持釣竿，以現(xiàn)其艄公身份；解珍肩扛一把掛滿獵物的鋼叉，一望便知是一個(gè)獵戶。對老蓮以隱為顯、善畫眼睛等手法也有論述。

關(guān)以潔則論述了陳老蓮《水滸葉子》藝術(shù)格調(diào)與原著風(fēng)格的內(nèi)在契合，稱其“所有的形象都以直硬的線條出之，一經(jīng)湊刀，最合于《水滸》的剛勁的、生機(jī)勃勃的基調(diào)，給人以強(qiáng)有力的藝術(shù)感染?！边@種認(rèn)識已經(jīng)深入到老蓮《水滸》人物畫的內(nèi)在神韻層面。關(guān)文還特別強(qiáng)調(diào)了陳老蓮畫《水滸葉子》不僅是把文字描述轉(zhuǎn)換成丹青形象，將文本內(nèi)容視覺化，而且還將個(gè)人對現(xiàn)實(shí)生活的真切感受、情感融入了筆下的人物，指出“它的出色在于老蓮以極大的同情和敬仰的心理描寫了四十位《水滸》英雄，神形兼?zhèn)涞乜虅澚怂麄兊男蜗蠛土α浚@些形象都顯然是從人民生活中汲取而來，并非臆想所能畫得的。”

這一時(shí)期的研究有庸俗社會學(xué)傾向，如施闌對于《水滸葉子》中武松的贊詞“伸大義斬嫂頭，啾啾鬼哭鴛鴦樓”，解釋為“具有對統(tǒng)治者反抗的深刻意義”，就頗令人費(fèi)解。其實(shí)，對于陳老蓮《水滸葉子》中流露出的封建意識，我們知道這是時(shí)代的局限就足夠了。

這一時(shí)期，對于近代以來出版的各種《水滸傳》連環(huán)畫也納入了研究視野。根據(jù)張瀾青

《關(guān)于古典文學(xué)作品改編連環(huán)畫的問題——從<水滸傳>連環(huán)畫說起》一文的統(tǒng)計(jì)，近代畫家為《水滸傳》所作連環(huán)畫有80種左右。解放后僅僅人民美術(shù)出版社至1962年出版的《水滸傳》連環(huán)畫就達(dá)1700余萬冊，對于《水滸傳》在新時(shí)代的傳播起了重要作用。這些連環(huán)畫藝術(shù)水準(zhǔn)參差不齊，有些作品思想或藝術(shù)上存在嚴(yán)重缺陷。張文探討了《水滸傳》改編連環(huán)畫的問題，指出了改編過程中存在的一些比較突出的問題，如缺乏再創(chuàng)造精神、圖畫龐雜臃腫而缺乏提煉等。這些見解都是很中肯的。他并提出了將《水滸傳》改編成連環(huán)畫的基本原則，那就是處理好圖畫與原著故事的關(guān)系，注意選擇和提煉，做到理主線、砍丫枝，緊緊圍繞故事的主要矛盾構(gòu)思。這些觀點(diǎn)至今仍可給我們以啟示。

這些評論往往套用毛澤東主席關(guān)于批判繼承古代文化遺產(chǎn)的原則，即吸其精華、棄其糟粕；培養(yǎng)人們的歷史唯物主義和階級斗爭觀念?？偲饋砜矗@一時(shí)期的《水滸傳》插圖研究過分偏重政治、道德價(jià)值判斷，而相對忽視對藝術(shù)本體的關(guān)注。

從研究人員的身份來看，這一時(shí)期《水滸傳》插圖研究者主體力量是美術(shù)工作者，他們的藝術(shù)眼光特別敏銳，專業(yè)優(yōu)勢十分明顯，而且他們當(dāng)中不乏民間版畫研究專家。但是，他們在古籍版本知識方面的缺乏也制約了他們的研究深度。

總起來看，這一時(shí)期的《水滸傳》插圖研究更注意思想內(nèi)容的純正、積極、健康，尤其重視人民性、革命性的思想內(nèi)涵，而對插圖的藝術(shù)要素則表現(xiàn)出不同程度的輕視和忽視。七十年代末以來，隨著學(xué)術(shù)領(lǐng)域思想解放的不斷深入，《水滸傳》研究與版畫研究均已進(jìn)入歷史上最佳狀態(tài)，二者在許多方面都取得了突破性進(jìn)展。人們對于卻熱情大減，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與五、六十年代相比。但是在這二十余年當(dāng)中，《水滸傳》版畫插圖研究突出表現(xiàn)為兩種傾向：一是包括《水滸傳》在內(nèi)的小說版畫資料的搜集取得長足進(jìn)展，八十年代以來，我國陸續(xù)出版了一些古代版畫集，如傅惜華《中國古典文學(xué)版畫選集》、鄭振鐸《中國古代木刻畫選集》、周蕪《中國版畫史圖錄》。這些選集收錄了一些《水滸傳》的版畫插圖，如傅惜華《中國古典文學(xué)版畫選集》共收錄多種版本的《水滸傳》插圖24幅，有些插圖前附有對版本、版式、繪畫者、刻者、年代的介紹。周蕪《中國版畫史圖錄》也收入明清兩代繪刻的《水滸葉子》及多種版本的《水滸傳》插圖多幅。1996年1月首都圖書館編輯、線裝書局出版的《古本小說版畫圖錄》，和美國華盛頓大學(xué)漢學(xué)與比較文學(xué)教授Robert Hegel所著的《中華帝國晚期插圖本小說閱讀》都收錄了許多不同年代、不同版本的《水滸傳》版畫插圖，為學(xué)界研究提供了珍貴資料。

二是研究領(lǐng)域極其沉寂，幾乎中斷。這二十多年當(dāng)中，《水滸傳》版畫插圖除了在一些版畫史著作中偶有涉及之外，專門論文幾乎難以見到。

新時(shí)期對于陳老蓮及其《水滸葉子》仍有人持續(xù)關(guān)注，似乎是個(gè)特例，還有專著問世，如王璜生《陳洪綬》一書于1996年12月由吉林美術(shù)出版社出版。該書附錄《陳洪綬年表》，并詳細(xì)考定老蓮創(chuàng)作《水滸圖卷》是在天啟五年（1625），被研究者認(rèn)為是確考。王貴忱《記黃君蒨刻本<水滸牌>》一文又對《水滸牌》的版本源流做了進(jìn)一步考證、辨析，提出黃君蒨刻本為原槧，黃肇初本為后出，鄭振鐸《中國版畫史圖錄》所錄“黃肇初刻本”是更后的翻刻本。在《水滸牌》的版本考證方面這可以看作是一個(gè)突破。

另外，高莽《俄譯本<水滸傳>的插圖》一文介紹了前蘇聯(lián)和俄羅斯于1955、1959、1997年三次出版的俄文版《水滸傳》封面及書內(nèi)插圖情況，可惜作者敘述過于簡略，使人難獲更多信息。

總起來看，新時(shí)期《水滸傳》插圖、乃至古代小說版畫的研究還停留在史料搜集、整理及史實(shí)描述階段，與《水滸傳》研究的全新景觀形成強(qiáng)烈反差。

明清以來，《水滸傳》插圖本不知凡幾，它們的版刻源流，刻工情況，藝術(shù)風(fēng)貌，都尚有值得今人探究之處，對于現(xiàn)存的《水滸傳》版畫作品研究得也很不夠。對于建國后出版的數(shù)量浩瀚的《水滸傳》連環(huán)畫，學(xué)界更是很少有人問津。

在當(dāng)今所謂的“讀圖”時(shí)代，各種紙質(zhì)的、電子媒介的《水滸傳》連環(huán)畫——主要以少年兒童為閱讀對象——更是令人目不暇接，這些讀物是否應(yīng)該納入當(dāng)今學(xué)術(shù)研究的視野也是學(xué)界應(yīng)該回答的問題