第一篇：寫碑文的規(guī)則

寫碑文的規(guī)則

墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數(shù)字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之間。10cm進(jìn)寶。10.5cm納福。3cm財(cái)旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協(xié)調(diào)，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上從中可以得到慰籍。

墓碑的石材選用，過去的大理石漢白玉，經(jīng)不起風(fēng)雨，極易風(fēng)化。而今已被材質(zhì)精美，有亮度和硬度的花崗巖系列所頂替。在色彩斑斕，材質(zhì)堅(jiān)固的花崗巖中，較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。印度紅，象征著高貴、華麗、火紅的年華，輝煌的事業(yè)；珍珠白，象征著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思；山西黑，象征著莊嚴(yán)、凝重、不朽的精神、深切的懷念。

墓碑的書寫，其內(nèi)容比較豐富。包括風(fēng)水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期。

1． 風(fēng)水情況，墓碑的左邊稱為龍邊，是碑體重要的部位。這里要書寫山向及山向線度、分金線。如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金?！逼淠康?，為告示后人，即或遇到自然災(zāi)害的洪水沖刷，或戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，后人仍可依碑上的風(fēng)水情況文字，找到原來風(fēng)水方向，重新立碑。

2． 籍貫，在移民較多的公墓里，尤其客死他鄉(xiāng)的人，在墓碑的左、右角最顯眼的部位，都要刻上原籍的省、市、縣名，也有的只刻地區(qū)和村名。這是對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，也為后人及親友掃祭時(shí)，尋找墓位提供了方便。

3． 姓名，寫在墓碑中心部位。這里稱“中榜”。在書寫墓主名字時(shí)，其字?jǐn)?shù)多少，與風(fēng)水吉兆相關(guān)聯(lián)。為尊敬長(zhǎng)輩，過去加了許多尊敬的詞，如父親稱考、顯考，母親稱妣、顯妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。而且字?jǐn)?shù)多少依“生、老、病、死、苦”五個(gè)字循環(huán)應(yīng)用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上為吉利。落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字上，則不吉利。所以擬中榜之字時(shí)，盡力用吉兆格式的數(shù)字。如：“澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城”，長(zhǎng)達(dá)21字，正合“生”格，最為吉利。如果夫妻二人名字寫在碑上，則按左尊右卑來排列，男左女右。

4． 生卒年月日，寫在中榜兩旁，仍依男左女右，年月日能寫齊全最好。因?yàn)槿站媚晟?，戶口注銷，傳來傳去，隔幾代要找到先人生卒年月日，則十分困難。

5． 立碑人，包括子女、親友、團(tuán)體，都應(yīng)寫在碑的虎邊，即右邊。其子女應(yīng)全部寫上，已故子女可在名字周邊加框。仍是依輩份長(zhǎng)幼，自左至右排列。也有不愿流露姓名者，可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。

6． 造墓或重建墓時(shí)間，刻寫在碑的虎邊。中國(guó)記載時(shí)間的文字很多，有公元、農(nóng)歷，時(shí)節(jié)寫冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，與地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥結(jié)合起來，用以表示歷法上的日子或月份。如甲子、乙丑……。還有些文人將一年四季的春、夏、秋、冬，用十二個(gè)月均分，每個(gè)月另有名稱。如一月稱孟春，二月稱仲春，三月稱季春；四月稱孟夏，五月稱仲夏，六月稱季夏；七月稱孟秋，八月稱仲秋，九月稱季秋；十月稱孟冬，十一月稱仲冬，十二月稱季冬。還有用花木為十二個(gè)月命名的，如

墓碑

一月梅月、二月杏月、三月桃月、四月槐月、五月榴月、六月荔月、七月瓜月、八月桂月、九月菊月、十月檀月、十一月葭月、十二月櫟月。在墓碑上還常見“谷旦”、“吉旦”、“吉日”，這些都不是具體的日期?！肮鹊背鲎浴对?shī)經(jīng)》，谷善也，旦明也，即良辰之意。而“吉旦”、“吉日”，也只是取其吉利之意。都是在排列吉祥字?jǐn)?shù)時(shí)，用來湊字?jǐn)?shù)的。還有在記不起或記不清生卒月、日時(shí)，往往書寫上吉月吉日，墓主的家人心理上則得到慰籍。墓志銘，包括墓志、壙志及墓表。東漢開始將碑立于墓地正前方。碑上刻有墓主的官爵、姓名、生辰年月。后來，在碑上還刻著墓主的家世和生平業(yè)績(jī)，并加以頌揚(yáng)。到了魏、晉、南北朝時(shí)代，官方曾多次禁止立碑。他們認(rèn)為“漢以來，天下送死奢靡，多作石室、石獸、碑銘等物”。建安十年（205年）魏文帝曹操下令，不得厚葬，又禁立碑。晉武帝咸享四年（278年）又詔曰“此石獸碑表，既私褒美，興長(zhǎng)虛偽，傷財(cái)害人，莫大于此，一禁斷之。”由于幾次禁止立碑，于是墓碑轉(zhuǎn)入地下，從而產(chǎn)生了墓志銘。從唐代盛行至清初之間，有大量墓志銘出土。

墓志銘是由兩塊正方形石碑組成，稱為一合。上面為墓蓋，文字比較簡(jiǎn)單。一般用楷書或篆體刻寫著朝代、官銜和姓氏。如“大唐故張府君墓志銘”、“大唐故雍王墓志之銘”、“宋故楊國(guó)公主墓志銘”、“宋宗室永壽縣君鄭氏墓志銘”。在文字周邊線刻著精美的花鳥紋飾。另一面，則刻寫著墓主人的姓名．籍貫和大篇幅的敘述其生平事跡的文字，最后還有銘文，大多為四言之韻文。每一合墓志銘上，都有歷史、文學(xué)、書法、藝術(shù)內(nèi)容，在不不同程度上，都體現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代的文化特色。

神道碑，起自北朝，北朝特注重風(fēng)水，風(fēng)水家們以南方為神道。其實(shí)神道即是向南的墓道，因而在神道上立碑，即為神道碑。在唐朝稱整體為長(zhǎng)方形的為碑，而環(huán)首形或方圓之間，上小下大的稱碣。碑碣的使用，有著等級(jí)的區(qū)分。五品以上的官，可立碑，七品以上的官，立碣。到了清代，五品以上官吏用龜趺螭首碑，五品以下官吏用方趺圓首之碣。原則上庶民墓前不許立碑碣。但社會(huì)風(fēng)氣是禁不住的，只是庶民所立的碑體小一些，無趺座，而且墓碑上只寫姓名及生卒年、立碑人，不寫傳略及墓志銘。

歷代帝王陵的神道碑，沒有尺度的限制，其碑高大雄偉。而且設(shè)有十分壯觀的碑樓，僅以清代的康熙大帝的景陵為例。神道上設(shè)有圣德神功碑樓，俗稱大碑樓，其中設(shè)有龍首龜趺碑。康熙皇帝是中國(guó)執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝，因?yàn)樗墓Φ侣∈?，文章字多，?jīng)雍正皇帝批準(zhǔn)，在碑樓內(nèi)并立兩統(tǒng)石碑，左刻滿文，右刻漢文。碑座下為龍趺，碑頭刻雙龍戲珠及“大清景陵圣德神功碑”篆字。碑身的文字有序文、敘文及銘文。雖有為帝王歌功頌德的溢美之詞，還有當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面真實(shí)的史料，仍有一定歷史價(jià)值。在帝王的陵墓中還沒有神道碑和明樓碑。神道碑設(shè)在陵門前的神道上，其碑樓俗稱小碑樓。其中所設(shè)石碑仍為龍首龜趺，只是形體小于圣德神功碑。其碑文刻寫著皇帝的廟號(hào)與全部謚號(hào)。廟號(hào)是皇帝死后在太廟奉祀時(shí)，特立的名號(hào)。謚號(hào)是評(píng)定皇帝生前事跡的稱號(hào)。在神道碑上除了刻有圣祖仁皇帝之外，還有生前死后的一些美溢之詞在內(nèi)，皇帝可享用22個(gè)字。明樓是陵區(qū)最高的建筑，設(shè)在墳頭（寶頂）前，明樓內(nèi)，其龍首方趺碑，也稱圣號(hào)碑。上面用滿蒙漢字刻寫著“圣祖仁皇帝之陵”?？傊诨柿曛刑幪幎荚谕怀龌蕶?quán)至上。而皇帝也主張“以孝治天下”。這或許也是皇家的一種孝道吧。

現(xiàn)代的公墓中，大多墓碑上只刻寫墓主人的姓名、生卒年、立碑人及立碑時(shí)間。也有在墓碑后刻有“福蔭子孫”、“恩澤后代”等詞句，在墓蓋上刻寫“懷念”、“哀思”之類的簡(jiǎn)短詞句。在名人墓碑上則有墓主人的生平簡(jiǎn)介。還有活著的人，用心、用情、用淚、用血、用愛寫下的語句。它濃縮了漫長(zhǎng)的人生路，表盡了無限的人世情。有悲痛的哀思，有幸福的回憶，有激勵(lì)人奮進(jìn)的豪言，有警示后人的壯語。這活人與死者感情交融的文字，充滿了人生的哲理，字里行間都道出了人生的真諦，是一部永遠(yuǎn)讀不完的百科全書。

i）標(biāo)名碑。墓碑的正面標(biāo)名墓中人的姓名、立碑人及立碑時(shí)間。這種碑多是死者子孫所立。也有學(xué)生給老師、女婿給岳父岳母、夫給妻、妻給夫、朋友之間立墓碑的。現(xiàn)將墓碑文中對(duì)亡靈的稱謂簡(jiǎn)介如下：

ii）簡(jiǎn)介死者生平碑文的墓碑。這種碑文一般包括姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、著作、逝世年月、葬時(shí)葬地，最后是銘文，多為韻文，三言、四言、五言、七言或騷體都行。大多數(shù)是死者后代請(qǐng)托別人撰寫的。如韓愈的《柳子厚墓志銘》。也有介紹死者介紹得更簡(jiǎn)單的碑文和簡(jiǎn)短的墓志銘。

顯祖考某某太府君之靈（對(duì)祖父）

顯祖妣某某太夫人之靈（對(duì)祖母）

顯考某某府君之靈（對(duì)父親）

顯考諱某某大人之靈（對(duì)父親）

顯妣某氏老孺人之靈（對(duì)母親）

顯妣某某太夫人之靈（對(duì)母親）

岳父大人之靈（對(duì)岳父）

故岳考某公諱××老大人之靈（對(duì)岳父）

岳母某太夫人之靈（對(duì)岳母）

故岳妣某門某氏老孺人之靈（對(duì)岳母）

夫子某某大人之靈（對(duì)老師）

先夫某某君之靈（對(duì)丈夫）

先室某某夫人之靈（對(duì)妻子）

某君某某仁兄之靈（對(duì)朋友）

某君某某賢弟之靈（對(duì)朋友或弟子）

第二篇：碑文怎么寫

碑文怎么寫

1.碑文概述

碑文就是刻在碑上的文字。但并不是所有刻在碑石上的文字都稱為碑文，只有那些專為立碑而刻在碑上的文字，才稱碑文。碑文的種類很多，主要有以下幾種：

第一種，功德碑。專給活人歌功頌德的碑。

第二種，廟碑。泛指立于寺廟為神仙鬼怪而作的碑文。

第三種，墓碑。立在死者墳?zāi)骨斑吇蛘吆筮叺谋?，?nèi)容包括死者的姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、功業(yè)、逝世時(shí)間及何年何月葬于何地等。

第四種，記事碑。記述某件重要事情的碑文。

第五種，詩(shī)碑。為詩(shī)而立的碑。

2.碑文寫作要點(diǎn)

碑文寫作需要注意以下幾點(diǎn)：

第一，要有針對(duì)性，不同種類的碑文，有不同的要求，需要根據(jù)對(duì)象不同加以區(qū)分。

第二，要通俗易懂。碑文要寫得使人明白易懂。

第三，要講究禮儀。碑文是為他人寫的，有禮儀方面的要求，需要特別注意。

第四，要富有藝術(shù)性。碑文應(yīng)富有藝術(shù)美。好的文章，加上精美的書法和雕刻藝術(shù)，才稱得上是完美的碑文

碑文范文

1、祭祖父母碑文

祖父綏旺 表字兆甫 宣統(tǒng)元年 誕于神木 天賦異稟 幼入私塾 精曉五經(jīng) 嫻熟四書 長(zhǎng)而喪父 育弟侍母

繼而喪母 獨(dú)立門戶 率丁廿余 營(yíng)田百畝 臥薪十載 終成望族 名滿一方 不孚先祖 年甫古稀 駕崩故土

龐氏一生 尚道尊儒 自強(qiáng)不息 厚德載物 祖母張氏 生在甲午 諱名翠華 柔美賢淑 秀外惠中 蘭心羅敷

溫良恭儉 淳樸敦厚 心性玉潔 品行高古 始入龐門 年方一五 相夫教子 德被一戶 尊長(zhǎng)愛幼 恩澤兩族

八十又七 駕鶴追夫 從此之后 琴瑟和睦 蔭子佑孫 潤(rùn)嗣惠后 名垂萬世 流芳千古 不孝之孫龐廣智敬上

2、遺吳沖卿大饗碑文

蒼碑剝龍?bào)?，突兀古殿?cè)。世變文字異，歲久苔蘚蝕。諒非好事者，塵土未嘗拭。

我來仰首看，百過不自息。曩者魏方盛，帝丕托威德。馳驅(qū)百萬眾，南指斗牛域。

誓將殄氛祲，飲馬長(zhǎng)江邑。翠華郁回翔，高會(huì)夸故國(guó)。肅肅環(huán)佩響，煌煌羽旄飾。

鼓鐘何鏜鎝，淮漢為震仄。罷饗示得意，摛文永才勒。從臣梁孟皇，隸法當(dāng)世特。

奉詔無與讓，淋漓奮其墨。爾來幾千歲，卓卓見筋力。端莊九鼎重，勁挺群珪植。

威儀商山老，氣象漢庭直。惟昔銘栒戈，先儒固難跡。況我鄙陋極，視此空嘆惜。

?？秩漳?，不辨點(diǎn)與畫。呼工模于紙，一掃見白黑。緘包比瓊瑤，把玩廢寢食。

于時(shí)大經(jīng)九，有詔講謬忒?？珜W(xué)中，為后代法式。沖卿邦家彥，學(xué)問古今積。

辭端海鯨連，筆力霜鷙擊。況茲服儒官，灑翰固其職。楷模所流傳，歷世動(dòng)千百。

自非體法正，徒使觀者惑。厥初篆草隸，根本君已極。聊持釘張玩，庶以參得失。

3、我為先岳父撰寫的碑文

先父諱芝卿，生于民國(guó)九年庚申（1920），以公歷一九八六年七月二十五日驟歸道山，享年六十七歲。父幼年家貧，時(shí)有衣不蔽體，食不果腹之虞。然稟賦聰慧，八歲入小學(xué)，每為同窗之冠。父恪遵祖訓(xùn)，時(shí)以正直立身、礪志自強(qiáng)自勉焉。十九歲時(shí)日寇侵入晉省，時(shí)正值國(guó)共合作時(shí)期，父先入犧盟會(huì)，為本縣犧盟會(huì)區(qū)特派員；繼參加抗日決死縱隊(duì)，曾任該部隊(duì)某團(tuán)政治部主任。出生入死，艱危多履，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中吾父于有力也。后任山西省政府建設(shè)廳秘書。建國(guó)后先后任運(yùn)城行署、晉南行署畜牧局秘書。一九六五年退職返鄉(xiāng)，支援農(nóng)業(yè)。父親早年畢業(yè)于蘭州大學(xué)畜牧系，且工書法，晚年以熱心公眾事業(yè)播譽(yù)鄉(xiāng)里。先母諱淑貞，以民國(guó)十七年戊辰（1928）三月二十五日生于北冶村一家道殷實(shí)之家，公歷一九九四年正月二十五日仙逝，享年六十七歲。建國(guó)前隨吾父東奔西走，艱辛備嘗，然略無怨言。建國(guó)后勤儉自持，晝耕夜織，計(jì)入量出，理家有道，相夫教子，受盡劬勞。父以嚴(yán)教，母以慈育，最為兒女之福澤。端依于是，吾兄妹皆能成立，吾等之子孫亦多得沾溉也。且父母皆備和善誠(chéng)信之德，和睦鄰里，助人為樂，此亦為吾兒孫永久之表率也。父母之德，山高水長(zhǎng)；父母之恩，永志不忘。茲當(dāng)清明吉旦，立此碑記，以申永遠(yuǎn)之緬懷。

4、先（祖）父母碑文

先嚴(yán)張大人，諱學(xué)祿，陜西武功人。生于民國(guó)16年 月 日，無疾歿于中華人民共和國(guó)2004年正月初七。

先慈路孺人，諱秀云，陜西武功人。生于民國(guó) 年 月日，歿于中華人民共和國(guó) 年臘月初四。

先祖鄉(xiāng)中縉紳，雅望閭里，敬天樂土，奉書勤業(yè)。持掌家祖事務(wù)，教家丁卯，少適耕讀。先嚴(yán)勤而有度，時(shí)與同齡伙伴相嬉為樂。至國(guó)中遭寇，外敵叩延關(guān)外，秦中震動(dòng)，始輟棄學(xué)業(yè)，專心操勞農(nóng)務(wù)，守祖業(yè)于亂世，直至國(guó)改。

先嚴(yán)20婚配同鄉(xiāng)望族路氏，又一年家中添丁，再三年又有兩女問世。先嚴(yán)狡黠，群友遍關(guān)中；先慈仁愛，有賢名于姑嫂。至此，先嚴(yán)先慈相濡以沫，撫子育女，耕讀傳家于后，攜扶守成拓業(yè)，菜蔬植田飼畜以營(yíng)生計(jì)。菜蔬功苦，家嚴(yán)不畏辛勞，吃住郊野；飼畜勤時(shí)，常背簍河野鐮草，勞苦莫謂大焉。世道紛繁，斗轉(zhuǎn)星移，兩府君目睹曾孫，皆親手撫慰，并囑同仁鄉(xiāng)里，勤勉于詩(shī)書教義。

先慈早歿，時(shí)親朋老幼門上致哀，先嚴(yán)每念常落淚于寂夜。后，先嚴(yán)身體漸下，然扶持家里不減，矍鑠精神，至故少變。

今戊子歲吉，先嚴(yán)故歿三期，帥子攜孫匍匐立碑，撰文以告張氏列祖列宗，張布功勞于鄉(xiāng)里，合撰文以紀(jì)。

孤哀子：

攜子： 岳琢

公元二〇〇八年二月十三日立

（5）齊xx父母碑文

先父xx，乘甲子，適孟冬。垂髫喪母，乞荒踵兄。顛沛流離，動(dòng)心忍性?？偘l(fā)拜塾，刺股炳螢，拙而不惰，遲而不凝。寒窗數(shù)載，弱冠師宗，傳道解惑，育人理校，兢兢業(yè)業(yè)者三十而終矣。

先妣周氏xx，歲逢丙寅孟冬。受詩(shī)理，習(xí)織縫。淡心如水，柔情若虹。甲午歸父，苦度日無怨，勤持家有成。上奉而下養(yǎng)，內(nèi)賢而外明。饑弗食而助災(zāi)鄰，寒毋衣而予貧窮。生四女一男，樂以德教，愛以仁導(dǎo)，繼之人興也。適勞極而福至，噩起壬申仲秋，正寢壽終。悲夫命哉！

思父恩，憶穆青，音容笑貌兮栩栩至清。睹遺物，悼亡靈，針芥小兮泰山重，四時(shí)去兮松柏青。人逝神存，當(dāng)永繼承。嗚呼！沾襟為文，敬訴哀痛！

注：逝者之碑立于xx縣xx鎮(zhèn)xx村。

（6）李xx父母碑文

先父諱名李xx，生于丙辰一九一六年臘月十二，卒于一九九七年臘月初十，享年八十一歲。先父出身農(nóng)家，受先祖之教誨恩澤，以農(nóng)為業(yè)，為本，為貴，躬親耕作，頤養(yǎng)天年；以家為職，為根，為重，苦心經(jīng)營(yíng)，終致殷實(shí)。忠厚老實(shí)待人，安分守己處事，耿直無媚，儉樸不奢。含辛茹苦一世，兢業(yè)操勞終生。八十一載平凡普通，淡泊寡欲與世無爭(zhēng)。無愧于蒼天厚土，榮耀于列祖列宗，堪為兒女之嚴(yán)父師表。

先母諱名張xx，生于丁巳一九一七年六月十四，卒于丁卯一九八七年七月十三，享年七十歲。先母出身于名門大戶“南窯張家”，幼受詩(shī)書禮教，溫順賢淑，通情達(dá)理。到我家后，處事以良善為本，鄰里長(zhǎng)安；持家以勤儉為宗，開心美滿。上敬公婆孝行可鑒，下愛幼子情意綿綿。與父相敬如賓五十余年矣。生六男二女，點(diǎn)燈熬油，紡織針線，兒女穿用常在人前。一生直率爭(zhēng)強(qiáng)，心志高遠(yuǎn)。雖為女流，仰觀可嘆！勘為兒女慈母懿范。

光陰荏苒，轉(zhuǎn)瞬三年。追憶音容，緬懷德性。繼遺志，揚(yáng)家風(fēng)。告慰先祖，勒石為銘。

注：逝者之碑立于xx縣xx鎮(zhèn)xxx村。

（7）張xx父母碑文

家嚴(yán)張公諱xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八歲。幼孤罹難而志遠(yuǎn)，躬耕自學(xué)而不倦。入杏林以濟(jì)世，涉梨園以教人，勤謹(jǐn)豁達(dá)一世也。雖一介農(nóng)夫，其知其風(fēng)，可師可表。

家慈鐘氏諱xx，甲子孟冬十一生，庚辰仲冬二十四卒，享年七十七歲。幼受大戶禮教而賢淑，素諳女紅而聰穎，善織繡，精剪紙。壬午適父，相濡以沫。相夫教子，儉約有成。乙卯偶染偏癱，笑面痼痛，歷二十五載而不沮。其神其情，懿哉范哉！

嗚呼！三年易逝兮音容雋永，二老風(fēng)范兮山高水清。以教來者兮勒石為銘。

注：逝者之碑立于xx縣xx鎮(zhèn)xx村。

（8）邢xx祖父碑文

先祖邢公諱x，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三卒，享年六十又八。先祖幼貧未塾，博聞見豐，傭耕壟畝，園藝庖丁。貧而樂道，勤謹(jǐn)至終。暮時(shí)諄諄，典史啟蒙，儕輩逢霖，與日俱成。鰥夫老矣，天倫融融。然樂未極而悲生，肺痼起而壽終。山號(hào)水泣，心摧骨慟，疚面深思，頓首涕零，其辭曰：愔愔先祖，儀哲娟娟。盛年碎玉，孟春折蘭。陵踐霜雪，夜披幽寒。兒孫咸熙，遺訓(xùn)恒念。親戚惟祈，無暌地天。先祖永哉，金石流刊。

注：逝者之碑立于xx縣xx鄉(xiāng)。

（9）王xx祭父親文

維農(nóng)歷二零零三年歲次癸未，季春二日孝子王xx等牲酒時(shí)羞致祭于顯考王公府君之靈前曰：

嗚呼，父秉性兮，孝友德全。生兒育女兮，訓(xùn)誨淵源。余冀父壽兮，億萬期年。胡為一疾兮，館舍遽捐。余等悲泣兮，肝裂腸斷。呼天辟涌兮，風(fēng)木凄憐。婁敬靜默兮，漆水嗚咽。音容何適兮，杳隔黃泉。撫膺哀號(hào)兮，欲見無緣。幽明永訣兮，窀穸寒煙。猿啼鶴唳兮，衰草芊芊。四顧彷徨兮，疚恨綿綿。父即有靈兮，鑒此清筵。

嗚呼哀哉，尚饗！

注：逝者之碑立于xx縣xx鎮(zhèn)xxx村。

（10）張xx祭父母文

父親（張xx）出身農(nóng)家，兄弟四人排行老三。幼時(shí)窘迫貧寒，衣食無著。八歲即放羊喂牛，打短工，拉長(zhǎng)工。伯父叔父被抓壯丁后，杳無音信。他就支撐家業(yè)，下苦力謀生，奉養(yǎng)祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建國(guó)后，先后做過生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)、保管員、貧農(nóng)代表。

母親（邊xx）祖籍河南省xx縣xx鎮(zhèn)xx村，家境窮苦。一九四零年家鄉(xiāng)遭遇黃河決口之災(zāi)，她與家人逃荒離散，只身流落陜西，傭工乞討，漂泊無所。十八歲嫁到張家。

父母貧困結(jié)發(fā)，相依為命，濡以沫，敬如賓。上悉心孝敬四位老人，使其老有所依，福享至終。下盡心撫養(yǎng)四個(gè)兒女，使其寒能身暖，饑能飽腹。三年困難時(shí)，忍饑挨餓，糠菜當(dāng)飯，口中省食，留給兒女。出工之余，養(yǎng)殖豬羊，織布绱鞋，聊補(bǔ)家用。除夕夜，母親通宵達(dá)旦，飛針走線，趕做兒女新年衣。疼兒不知累，愛女未得閑。猶如大樹無言，羽庇蔭護(hù)，草生苗長(zhǎng)。

父母勤勞聰智，善良剛正，搖樓播種，紡織裁縫，無不精通嫻熟，剪紙繡花，更為奇巧，譽(yù)為把式巧手。與相鄰和睦相處，重謙讓，樂助人。東家建房，父必到場(chǎng)；西家嫁女，母定幫忙。猶如小溪無聲，涓涓不息，滋潤(rùn)四方。

父母終生為農(nóng)，只字不識(shí)，極富遠(yuǎn)見，深明知書達(dá)理之重。為使兒女讀書，賣羊奶，攢雞蛋，白日出工，夜晚加班，漿染紡織，籌措學(xué)費(fèi)。猶如老牛無語，默默舐犢情，殷殷望子成。

父母心明，教子有方。素常溫言鼓勵(lì)勸導(dǎo)，從不惡語叱罵責(zé)打。教之立志高遠(yuǎn)，發(fā)奮上進(jìn)；教之勤謹(jǐn)做事，善始善終。兒女成才后，又告誡教誨，警示聲聲。及至病榻臨終，仍諄諄教兒，廉潔奉公，善待人生，無愧蒼天厚土、列祖列宗。言傳身教猶如巨書無字，義理精邃，令人憶念，受益無窮。

父母一生，饑寒交迫，顛沛流離?？嚯y的一生雖無耀眼之輝煌，然勤勞純樸，慈祥敦厚，淡泊寡欲，坦蕩無邪。從世而言，可謂凡人，極其普通；從家而言，可謂偉人，極其崇高。是兒女永遠(yuǎn)的楷模。

婁敬蒼蒼，漆水泱泱，父母之德，山高水長(zhǎng)。歲月易逝，緬懷無疆，草木榮枯，慈恩永芳！

注：逝者之碑立于xx縣xx鎮(zhèn)xxx村南

第三篇：碑文怎么寫

碑文 胡軍，男，（1889~1935），紅軍某師軍需處長(zhǎng)，因過雪山過度寒冷，壯烈犧牲。他為了別人的溫暖，把棉衣讓給了戰(zhàn)友。他為了別人能走出雪山，自己卻永遠(yuǎn)的留在了山上。他完全可以避免這一切，可他卻沒有這么做。他明知自己有死的危險(xiǎn)，卻把生的希望留給了別人。他的身體已被凍結(jié)，但他的信念卻在戰(zhàn)士們的身體里沸騰。他的心跳已經(jīng)停止，但戰(zhàn)士們卻邁開大步繼續(xù)前行！他的力量已經(jīng)用盡，但他舍生忘死的精神卻萬古長(zhǎng)存，他的生命已到達(dá)盡頭，但他的心靈永垂不朽！謹(jǐn)以此碑文獻(xiàn)給犧牲在雪山上的軍需處長(zhǎng)和千千萬萬位為革命事業(yè)而獻(xiàn)身的先烈們。

養(yǎng)育千恩，海闊天長(zhǎng)。銘記于斯，喻嗣不忘！

養(yǎng)子女功德比山重 敬父母不忘養(yǎng)育恩

忘不了的養(yǎng)育之恩，割不斷的兒女情

爸爸媽媽 原諒我用這普通的墓碑，表達(dá)無盡的思念和永恒的追憶。

誰在我跌倒時(shí)將我扶起，給我創(chuàng)痛的地方一個(gè)吻——我的母親。

父親是山母親是水,走遍千山萬水,總走不出山的呼喚水的掛念

百呼不聞嚴(yán)慈聲，千載難忘養(yǎng)育恩

慈恩不盡蓮花座，好夢(mèng)已圓羅漢堂

勞模父母含辛茹苦，人中之杰留芳千古

一生奉獻(xiàn)于兒女，心底無私天地寬；

嚴(yán)教如山嘉勉子孫，慈恩似海福澤后代；

于事業(yè)精益求精，于人生善良熱情，于兒女言傳身教，于生活勤儉始終；

春花秋月何時(shí)了，冷雨黯風(fēng)此刻終，悼念不忘親教誨，情懷仍憶舊音容；

寸草之恩報(bào)春暉，滴水之情報(bào)涌泉，父母之恩重如山，兒女情長(zhǎng)伴終年；

相依為命度難關(guān)，相敬如賓共舉案，相得益彰育兒女，相濡以沫盡晚年；

風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，養(yǎng)育之恩受艱難，憤然離世倍思念，愿父長(zhǎng)眠笑九泉；

父女情，母女愛；長(zhǎng)相依，永相伴

相依為命度難關(guān)，相敬如賓共舉案，相得益彰育兒女，相濡以沫盡晚年；

寸草之恩報(bào)春暉，滴水之情報(bào)涌泉，父母之恩重如山，兒女情長(zhǎng)伴終年；風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，養(yǎng)育之恩受艱難，憤然離世倍思念，愿父長(zhǎng)眠笑九泉；

寫給兒女的話

愿掌上明珠的靈魂在此得到永生

“他來到這世上，四處看了看，不太滿意，就回去了?！薄舱蹕雰?/p>

愿愛子（女）與天地共存

會(huì)有天使替我愛你

寶貝，原諒我用這普通的墓碑，表達(dá)無盡的思念和永恒的愛

寶貝，讓我思念的小舟滿載愛伴你遠(yuǎn)航

愿掌上明珠在此安息

安息吧，孩子！無論是在遙遠(yuǎn)的天堂，還是在我心中，你都是最美麗的天使

你來過，很優(yōu)秀

我來過，我很乖

愿我的愛常伴寶貝左右

希望在天堂的你依然是個(gè)快樂的天使！

玫瑰，在綻放中永恒

綿綿細(xì)雨是我對(duì)你的無窮思念，屢屢微風(fēng)是我對(duì)你的無盡的愛

我生命里美好一切愿與你分享

音容笑貌,尤存于心

愛幽幽，思綿綿，望斷秋水；哭無淚，呼無聲，寸斷肝腸

德留人間，福蔭后代；

為事業(yè)奉獻(xiàn)終生鞠躬盡瘁，盡忠誠(chéng)正氣凜然光明磊落；

踏著橋來到這個(gè)世界，順著橋又去了另一個(gè)世界，橋架起了事業(yè)也筑建了家，雖然步履匆匆，但卻留下了許多許多。

橫空隕星落，藝壇失英才，晨曦光照日，還期化鶴歸；

以有涯之生命，創(chuàng)永恒之藝術(shù)；

紫氣盈福地、祥云擁洞天

留得天地同靜養(yǎng)、忘卻古今共安眠

祖功宗德流芳遠(yuǎn) 春露秋霜世澤長(zhǎng)

當(dāng)你思念我時(shí)，請(qǐng)?zhí)ь^看看天上，那繁星中最亮的一顆，便是我的目光。

人生的路，走到盡頭，酸甜苦辣，屈辱與輝煌，都已成為過去。難以割的，唯有一份親情。

您匆匆離去，給我們帶來了無盡的思念；您一生為人品行，在我們心里樹起了一座豐碑。

一生辛苦默默無聞不求名，舉世操勞鞠躬盡瘁為他人。

生命不是永恒的贈(zèng)品，死亡終究是人生必經(jīng)的過程，但，在我心底你們一直都未曾離開……

閃爍在銀河間，我的心音，你是否還能聽見？

我將在這里看盡人世間的種種，心中再不起一絲波瀾

夢(mèng)斷英倫志未酬，魂歸故里情幽幽

厚德待人兩袖清風(fēng)存骨氣

精心育我一彎明月夢(mèng)慈容

余蔭澤后 青史永垂 風(fēng)范遺世明德維馨 流芳百世

一生心性厚、百世子孫賢

德馨永享開千脈、蔭澤長(zhǎng)存佑遠(yuǎn)宗

冰霜比節(jié)流芳遠(yuǎn)

日月昭恩惠澤深

良操美德千秋在，冰心梅魂萬古存

仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)

難舍的親情，永遠(yuǎn)的懷念

一生善德獻(xiàn)精誠(chéng)，世代緬懷頌千秋

寧?kù)o致遠(yuǎn)

生前忠節(jié)似楓凌霜雪，身后高風(fēng)為水昭青天；

于事業(yè)精益求精，于人生善良熱情，于兒女言傳身教，于生活勤儉始終；

一身正氣度時(shí)光，兩袖清風(fēng)心安康，鞠躬盡瘁為祖國(guó)，死而后已美名楊；

良操美德千秋在 亮節(jié)高風(fēng)萬古存

品德高尚世間楷模 名垂千古福蔭后代

橫空隕星落，藝壇失英才，晨曦光照日，還期化鶴歸；

以有涯之生命，創(chuàng)永恒之藝術(shù)；

聰明好學(xué)活潑友愛人皆喜歡，遨游太空寄予山水一路平安；

聰明勤儉、寬厚仁愛

功昭日月、德配天地

敦厚仁愛、慈容猶在

萬方共冥、追思如潮

為事業(yè)奉獻(xiàn)終生鞠躬盡瘁，盡忠誠(chéng)正氣凜然光明磊落；

踏著橋來到這個(gè)世界，順著橋又去了另一個(gè)世界，橋架起了事業(yè)，也筑建了家，雖然步履匆匆，但卻留下了許多許多。

人生的路，走到盡頭，酸甜苦辣，屈辱與輝煌，都已成為過去。難以割的，唯有一份親情。

您匆匆離去，給我們帶來了無盡的思念；您一生為人品行，在我們心里樹起了一座豐碑。

一生辛苦默默無聞不求名，舉世操勞鞠躬盡瘁為他人。

當(dāng)你思念我時(shí)，請(qǐng)?zhí)ь^看看天上，那繁星中最亮的一顆，便是我的目光。

各行業(yè)墓志銘

1.師恩難忘意深濃, 桃李人間茂萬叢.歷苦耕耘勤育李, 諄諄教誨記心中

2.育傳身教，育人一方；盡心盡責(zé)，勤勉一生

3.教師：鞠躬盡瘁，精心治校育桃李；風(fēng)范長(zhǎng)存，德才兼?zhèn)滂T師魂；為人師表，桃李天下；獻(xiàn)身教育，功在千秋；

4.程門立雪古今傳, 師訓(xùn)銘心重似山.佳日欣臨鳴鼓樂, 吾家未忘校園艱。

5.醫(yī)德譽(yù)同濟(jì)，人品勵(lì)后輩；笑貌今猶在，懷念到永恒

感恩父母

忘不了的養(yǎng)育之恩，割不斷的兒女情

聰慧能干從不棄 慈愛如母感天地

英年早逝痛不已 清風(fēng)明月永思念

誰在我跌倒時(shí)將我扶起，給我創(chuàng)痛的地方一個(gè)吻——我的母親

母儀千古、福壽全歸、典型宛在、勤勞一生

儉樸家風(fēng)、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、間容宛在、松柏長(zhǎng)青、駕返蓬萊、騎鯨西歸、哲人其萎、鶴歸華表、寶婺星沉、鳳落長(zhǎng)空

留給兒女的很多很多，兒女們給你的太少太少

爸爸媽媽，原諒我用這普通的墓碑，表達(dá)無盡的思念和永恒的追憶

身處貧賤，志行堅(jiān)貞；積善成德，宜享其隆

庇佑子孫，事業(yè)有成；銘碑紀(jì)表，后世顯榮

完來大璞眼天地

留得和風(fēng)惠子孫

清名終古長(zhǎng)留 有才有德事業(yè)長(zhǎng)存

道至今猶在 為國(guó)為民斯人可法

留有勤勞典范 美德堪稱吾儕典范

繼承革命家風(fēng) 遺言長(zhǎng)示后世兒孫

長(zhǎng)記慈惠傳后世

永留典范在人間

第四篇：碑文

父母墓碑的碑文參考

下面是一些寫給父母的碑文祭文，僅供參考。有需要用的，請(qǐng)自行對(duì)照修改。

1.慈父于1926年01月29日在山東省廣饒縣出生,于2004年12月07日在北京仙逝。慈父幼年喪父，與祖母相依為命，十三歲獨(dú)自一人來到北京謀生，學(xué)徒經(jīng)商，供養(yǎng)祖母，后娶妻成家，養(yǎng)育了兩兒兩女。因妻生病，慈父青壯年時(shí)光既當(dāng)?shù)之?dāng)媽，家中三代人的生計(jì)重?fù)?dān)全壓在慈父一人的肩上，慈父勞苦一生，把子女撫養(yǎng)成人直至考上大學(xué)。慈父一生勤勉持家,樂觀開明,晚年更顯慈祥。慈父平凡的一生，在日常生活中所費(fèi)的心思和所做的操勞,給我們生命中留下了無盡的思考，您是子女心目中偉大的父親，您的子孫很想念您老人家，我們懷念那段父慈子愛的幸福時(shí)光！

2.我父***

于生之時(shí),上尊長(zhǎng)輩，尤敬二老,提壺暖褥，全心為孝.養(yǎng)妻及女，盡心竭力,珍妻如體，為夫之楷,憐護(hù)愛女，言傳身教,日盼成材.3.我敬愛的父親XXX一生奮斗不息，才華橫溢，聰明過人。可惜生不逢時(shí)，懷才不遇，郁郁而終.4.樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在，奉父百年豈足？哀哉正當(dāng)壯年，何意撒手竟長(zhǎng)逝，只享春秋六六。

5.敬其業(yè)亦志未酬，育我身矣恩未報(bào)，愧兒七尺微軀！幸也留芳他日，應(yīng)是慈顏無相見，難尋瑤島三千。

6.大思根深,流長(zhǎng)追源遠(yuǎn)!

7.光明鄰上樹高春深,荔藍(lán)雙溪嗚咽涌流!

8.天人同悲.媽媽，今天是您離開我們XX周年的日子，早晨我和弟弟一行，帶著鮮花前往八達(dá)嶺陵園看您。一路上，天空下著蒙蒙細(xì)雨，繼而又飄起了朵朵雪花，古老的長(zhǎng)城披上了白紗素縞，寧?kù)o的陵園顯得格外的肅穆。感物思人，我們的懷念之情更加濃郁…。

4.為父母撰寫的碑文

仰懷先祖飲水思源父母養(yǎng)育恩重如山嚴(yán)父一生勤于農(nóng)耕節(jié)儉持家忍辱負(fù)重為人忠厚鄰里稱頌天年康健樂享余生

5.齊xx父母碑文

先父xx，乘甲子，適孟冬。垂髫喪母，乞荒踵兄。顛沛流離，動(dòng)心忍性?？偘l(fā)拜塾，刺股炳螢，拙而不惰，遲而不凝。寒窗數(shù)載，弱冠師宗，傳道解惑，育人理校，兢兢業(yè)業(yè)者三十而終矣。

7.李xx父母碑文

先父諱名李xx，生于丙辰一九一六年臘月十二，卒于一九九七年臘月初十，享年八十一歲。先父出身農(nóng)家，受先祖之教誨恩澤，以農(nóng)為業(yè)，為本，為貴，躬親耕作，頤養(yǎng)天年；以家為職，為根，為重，苦心經(jīng)營(yíng)，終致殷實(shí)。忠厚老實(shí)待人，安分守己處事，耿直無媚，儉樸不奢。含辛茹苦一世，兢業(yè)操勞終生。八十一載平凡普通，淡泊寡欲與世無爭(zhēng)。無愧于蒼天厚土，榮耀于列祖列宗，堪為兒女之嚴(yán)父師表。

8.張xx父母碑文

家嚴(yán)張公諱xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八歲。幼孤罹難而志遠(yuǎn)，躬耕自學(xué)而不倦。入杏林以濟(jì)世，涉梨園以教人，勤謹(jǐn)豁達(dá)一世也。雖一介農(nóng)夫，其知其風(fēng)，可師可表.11.張xx祭父母文

父親（張xx）出身農(nóng)家，兄弟四人排行老三。幼時(shí)窘迫貧寒，衣食無著。八歲即放羊喂牛，打短工，拉長(zhǎng)工。伯父叔父被抓壯丁后，杳無音信。他就支撐家業(yè)，下苦力謀生，奉養(yǎng)祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建國(guó)后，先后做過生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)、保管員、貧農(nóng)代表。母親（邊xx）祖籍河南省xx縣xx鎮(zhèn)xx村，家境窮苦。一九四零年家鄉(xiāng)遭遇黃河決口之災(zāi)，她與家人逃荒離散，只身流落陜西，傭工乞討，漂泊無所。十八歲嫁到張家。******

12.李xx父母碑文

先父幼入村學(xué)，聰穎貌恭，好學(xué)強(qiáng)志，孳孳不茍，束身自修，頗為師喜父愛。及壬辰十五，厄運(yùn)天降，兇歲三喪：祖父母相繼作古，伯母接踵病殤。先父抱戚銜哀，輟學(xué)而躬耕。越二年，以才見辟民辦教師授業(yè)于xx鄉(xiāng)。傳道之余，憐病者之蹣跚，憫患者之呻吟，遂棄教研習(xí)診脈于xx聯(lián)合診所?？嘧x揣摩，臨床實(shí)踐，三載未盡，受xx縣衛(wèi)生局醫(yī)護(hù)員。明年，入xx縣紅十字協(xié)會(huì)，兢兢從醫(yī)，脈脈待患，扶傷五載，晉護(hù)士職。癸丑而立，修業(yè)于三原衛(wèi)校暨西京兒童醫(yī)院，遷晉醫(yī)師。善內(nèi)兒科，長(zhǎng)中西醫(yī)辯證施治?；卮褐g(shù)，孺牛之德，乾永扶麟（注），皆盛口碑。壽至桑榆，不忍一生所得為時(shí)而湮，遂自立診所，懸壺濟(jì)世，傳醫(yī)術(shù)于膝下及鄉(xiāng)醫(yī)諸生。

第五篇：碑文

碑文

鄭現(xiàn)清同志1965年4月1日出生在淮陽(yáng)縣朱集鄉(xiāng)小鄭樓村，1986年5月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，同年7月到淮陽(yáng)中學(xué)任教，歷任淮陽(yáng)中學(xué)英語教研組組長(zhǎng)、教務(wù)處副主任、業(yè)務(wù)副校長(zhǎng)。2006年8月?lián)位搓?yáng)中學(xué)第31任黨校長(zhǎng)。2012年9月19日因公出差期間突發(fā)疾病，不幸逝世，享年47歲。

鄭現(xiàn)清同志身為共產(chǎn)黨員，無私奉獻(xiàn)，敬業(yè)實(shí)干，銳意創(chuàng)新，廉潔自律。身為教育工作者，勵(lì)精圖治，殫精竭慮，嘔心瀝血，無私奉獻(xiàn)。任校長(zhǎng)期間，大膽改革，奮發(fā)進(jìn)取，學(xué)校面貌煥然一新，教育教學(xué)質(zhì)量逐年提高，高考成績(jī)逐年攀升，僅為一本院校就輸送了3663

名高素質(zhì)學(xué)生，2012年在周口市上線質(zhì)量和數(shù)量排名中位列第一，為淮陽(yáng)縣培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才，為淮陽(yáng)縣教育事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)，在淮陽(yáng)中學(xué)發(fā)展史上具有里程碑意義。

亮節(jié)永存，高風(fēng)揚(yáng)名校，垂名陳地，桃李芬芳厚德澤。

“斯人已去，風(fēng)范長(zhǎng)存。”人心皆碑，永志斯人功德！