第一篇：中醫(yī)碑文

黃帝內(nèi)經(jīng)：

1.其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)。飲食有節(jié)，起居有常，不妄勞作，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。

2.“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來 ”。3.“悲哀愁憂則心動，心動則五臟六腑皆搖?！?4.“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣?！?5.“安生之本，必資于食;不知食宜，不足以存生也?！?/p>

6.“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋?！?/p>

7.“所食愈少，心愈開，年愈益;所食愈多，心愈塞，年愈損?！薄岸囡媯瘢裎痘枭?，飽食悶神?！?/p>

8.養(yǎng)生五難： “名利不利，此為一難;喜怒不除，此為二難;聲色不凈，此為三難;滋味不絕，此為四難;神虛精散，此為五難;五難絕，壽自延?！?9.圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂

10.見肝之病，則知肝當(dāng)傳之與脾，故先實其脾氣，無令得受肝之邪。-------“難經(jīng)”

雜家語錄：

1.欲知病之難易，先知病之深淺。欲知病之深淺，先知病之部位。---------寶輝《醫(yī)醫(yī)小草》

2.醫(yī)之為道，非精不能明其理，非博不能致其得。--------明張景岳《景岳全書》 3.善補陽者，必于陰中求陽，則陽得陰助而生化無窮；善補陰者，必于陽中求陰，則陰得陽升而全院不竭。-----------“景岳全書”

4.存得一分血，便保得一分命。血隨乎氣，治血必先理氣。-----------《醫(yī)貫?血癥論》

5.天食人以五氣，地食人以五味 －－內(nèi)經(jīng)素問.六節(jié)臟象論》

6.春應(yīng)肝而養(yǎng)生，夏應(yīng)心而養(yǎng)長，長夏應(yīng)脾而變化，秋應(yīng)肺而養(yǎng)收，冬應(yīng)腎而養(yǎng)藏。－－ 張景岳

7.天有四時五行，以生長化收藏，以生寒暑燥濕風(fēng)。人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐． －－《內(nèi)經(jīng)素問.陰陽應(yīng)象大論》

8.一陰一陽謂之道，偏陰偏陽謂之疾治病必求本疏其血氣，令其調(diào)達，以致和平。

9.有形之血不能速生，無行之氣所當(dāng)即固。10.陰在內(nèi)，陽之守也，陽在外陰之使也人法地,地法天,天法道,道法自然------老子<道德經(jīng)> 11.夫人稟五常，因風(fēng)氣而生長，風(fēng)氣雖能生萬物，亦能害萬物，如水能浮舟，亦能覆舟。若五臟元真通暢，人即安和！----------------------《傷寒雜病論》 12.凡為醫(yī)之道，必先正己，然后正人。——《醫(yī)工論》

13.人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此，故以為名也。（唐孫思邈《備急千金要方序》）

14.良醫(yī)者，常治無病之人，故無病。圣人者，常治無患之患，故無患也?！痘茨献印?15.上醫(yī)，醫(yī)未 病之??；中醫(yī)，醫(yī) 欲 病 之病 ；下醫(yī)，醫(yī) 已 病 之 病。------唐代.藥王.孫思邈

16.醫(yī)為仁人之術(shù)，必具仁人之心。

17.“氣血沖和，百病不生。一有悱郁，百病生焉。若能把精神和肉體結(jié)合成一，不單靠鍛煉形體，必須懂得調(diào)養(yǎng)精神的道理，才能與道同生?！?-----朱丹溪 18.“正氣內(nèi)存，邪不可干，邪之所湊，其氣必虛?！?----《素問-刺法-論》

19.：“夫精者，身之本也，故藏于精者，春不病溫。蓋謂冬傷寒，則春溫病，惟藏精者，足以閉之。蓋能藏精者，一切病患皆可卻，豈獨溫病為然哉?！?----《金匱真言論》

20.物來順應(yīng)，事過心寧，可以延年。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t

21.養(yǎng)心莫善于寡欲。欲不可縱，欲縱成災(zāi)；樂不可極，樂極生衰。―――《養(yǎng)生四要》明 萬全

22.夫精神志意者，靜而日充者壯，躁而日耗者老。―――《淮南子》西漢 劉安等

23.人生如天地，和煦則春，慘郁則秋。―――《醫(yī)述》清 程杏軒 24.惜氣存精更養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 25.正氣存內(nèi)，邪不可干。―――《素問·遺篇刺法論》

26.陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。―――《素問·陰陽應(yīng)象大論》 27.戒暴怒以養(yǎng)其性，少思慈以養(yǎng)其神，省言語以養(yǎng)其氣，絕私念以養(yǎng)其心。―――《續(xù)附·養(yǎng)生要訣》明 胡文煥

28.多思則神殆，多念則志散，多欲則損智，多事則形疲。―――《養(yǎng)生要集》唐 張湛

29.與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨 30.治身養(yǎng)性謹(jǐn)務(wù)其細(xì)，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪

31.養(yǎng)性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。―――《養(yǎng)生要錄》宋 蒲虔貫

32.人法地，地法天，天法道，道法自然。―――《老子》春秋 李耳 33.四時陰陽者，萬物之根本也，所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根。―――《素問·四氣調(diào)神大論》

34.冬三月，天地閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，以待日光。―――《攝生消息論》元 邱處機

35.夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。―――《靈樞·順氣一日分為四時》 36.一身之氣，皆隨四時五運六氣興衰，而無相反矣。―――《素問玄機病原式》金元 劉完素

37.節(jié)飲自然脾健，少餐必定神安。―――《續(xù)附·養(yǎng)生要訣》明 胡文煥

38.安身之本，必資于食，不知食宜，不足以存生。―――《圣濟總錄》宋 官修 39.生身以養(yǎng)壽為先，養(yǎng)身以卻病為急。―――《尊生八箋》明 高濂 40.讀書悅心，山林逸興，可以延年。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t

41.常以舌柱上腭，聚清津而咽之，潤五臟，悅肌膚，令人長壽不老。―――《養(yǎng)生要錄》宋 蒲虔貫

42.腰腹下至足脛欲得常溫，胸上至頭欲得稍涼。―――《養(yǎng)生要錄》宋 蒲虔貫 43.冬不宜極溫，夏不宜窮涼。―――《備急千金要方》唐代孫思邈 44.元氣實，不思食；元神會，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙。―――《養(yǎng)心要語》明 胡文煥

45.形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。―――《素問·陰陽應(yīng)象大論》 46.養(yǎng)生貴養(yǎng)氣，養(yǎng)氣貴養(yǎng)心，養(yǎng)心貴寡欲。―――《醫(yī)先》明 王文祿

47.陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。―――《素問·陰陽應(yīng)象大論》

48.凡有喜嗜之物，不可縱口，當(dāng)念病從口入，惕然自省。―――《養(yǎng)生四要》明 萬全

49.體欲常逸，食須常少。勞無至極，食無過飽。―――《修真秘要》明 王蔡 50.調(diào)理脾胃為醫(yī)中之王道，節(jié)飲食乃卻病之良方。―――《仁齋直指方論》宋 楊士瀛

第二篇：碑文

父母墓碑的碑文參考

下面是一些寫給父母的碑文祭文，僅供參考。有需要用的，請自行對照修改。

1.慈父于1926年01月29日在山東省廣饒縣出生,于2004年12月07日在北京仙逝。慈父幼年喪父，與祖母相依為命，十三歲獨自一人來到北京謀生，學(xué)徒經(jīng)商，供養(yǎng)祖母，后娶妻成家，養(yǎng)育了兩兒兩女。因妻生病，慈父青壯年時光既當(dāng)?shù)之?dāng)媽，家中三代人的生計重?fù)?dān)全壓在慈父一人的肩上，慈父勞苦一生，把子女撫養(yǎng)成人直至考上大學(xué)。慈父一生勤勉持家,樂觀開明,晚年更顯慈祥。慈父平凡的一生，在日常生活中所費的心思和所做的操勞,給我們生命中留下了無盡的思考，您是子女心目中偉大的父親，您的子孫很想念您老人家，我們懷念那段父慈子愛的幸福時光！

2.我父***

于生之時,上尊長輩，尤敬二老,提壺暖褥，全心為孝.養(yǎng)妻及女，盡心竭力,珍妻如體，為夫之楷,憐護愛女，言傳身教,日盼成材.3.我敬愛的父親XXX一生奮斗不息，才華橫溢，聰明過人?？上环陼r，懷才不遇，郁郁而終.4.樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在，奉父百年豈足？哀哉正當(dāng)壯年，何意撒手竟長逝，只享春秋六六。

5.敬其業(yè)亦志未酬，育我身矣恩未報，愧兒七尺微軀！幸也留芳他日，應(yīng)是慈顏無相見，難尋瑤島三千。

6.大思根深,流長追源遠!

7.光明鄰上樹高春深,荔藍雙溪嗚咽涌流!

8.天人同悲.媽媽，今天是您離開我們XX周年的日子，早晨我和弟弟一行，帶著鮮花前往八達嶺陵園看您。一路上，天空下著蒙蒙細(xì)雨，繼而又飄起了朵朵雪花，古老的長城披上了白紗素縞，寧靜的陵園顯得格外的肅穆。感物思人，我們的懷念之情更加濃郁…。

4.為父母撰寫的碑文

仰懷先祖飲水思源父母養(yǎng)育恩重如山嚴(yán)父一生勤于農(nóng)耕節(jié)儉持家忍辱負(fù)重為人忠厚鄰里稱頌天年康健樂享余生

5.齊xx父母碑文

先父xx，乘甲子，適孟冬。垂髫喪母，乞荒踵兄。顛沛流離，動心忍性。總發(fā)拜塾，刺股炳螢，拙而不惰，遲而不凝。寒窗數(shù)載，弱冠師宗，傳道解惑，育人理校，兢兢業(yè)業(yè)者三十而終矣。

7.李xx父母碑文

先父諱名李xx，生于丙辰一九一六年臘月十二，卒于一九九七年臘月初十，享年八十一歲。先父出身農(nóng)家，受先祖之教誨恩澤，以農(nóng)為業(yè)，為本，為貴，躬親耕作，頤養(yǎng)天年；以家為職，為根，為重，苦心經(jīng)營，終致殷實。忠厚老實待人，安分守己處事，耿直無媚，儉樸不奢。含辛茹苦一世，兢業(yè)操勞終生。八十一載平凡普通，淡泊寡欲與世無爭。無愧于蒼天厚土，榮耀于列祖列宗，堪為兒女之嚴(yán)父師表。

8.張xx父母碑文

家嚴(yán)張公諱xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八歲。幼孤罹難而志遠，躬耕自學(xué)而不倦。入杏林以濟世，涉梨園以教人，勤謹(jǐn)豁達一世也。雖一介農(nóng)夫，其知其風(fēng)，可師可表.11.張xx祭父母文

父親（張xx）出身農(nóng)家，兄弟四人排行老三。幼時窘迫貧寒，衣食無著。八歲即放羊喂牛，打短工，拉長工。伯父叔父被抓壯丁后，杳無音信。他就支撐家業(yè)，下苦力謀生，奉養(yǎng)祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建國后，先后做過生產(chǎn)隊長、保管員、貧農(nóng)代表。母親（邊xx）祖籍河南省xx縣xx鎮(zhèn)xx村，家境窮苦。一九四零年家鄉(xiāng)遭遇黃河決口之災(zāi)，她與家人逃荒離散，只身流落陜西，傭工乞討，漂泊無所。十八歲嫁到張家。******

12.李xx父母碑文

先父幼入村學(xué)，聰穎貌恭，好學(xué)強志，孳孳不茍，束身自修，頗為師喜父愛。及壬辰十五，厄運天降，兇歲三喪：祖父母相繼作古，伯母接踵病殤。先父抱戚銜哀，輟學(xué)而躬耕。越二年，以才見辟民辦教師授業(yè)于xx鄉(xiāng)。傳道之余，憐病者之蹣跚，憫患者之呻吟，遂棄教研習(xí)診脈于xx聯(lián)合診所?？嘧x揣摩，臨床實踐，三載未盡，受xx縣衛(wèi)生局醫(yī)護員。明年，入xx縣紅十字協(xié)會，兢兢從醫(yī)，脈脈待患，扶傷五載，晉護士職。癸丑而立，修業(yè)于三原衛(wèi)校暨西京兒童醫(yī)院，遷晉醫(yī)師。善內(nèi)兒科，長中西醫(yī)辯證施治?；卮褐g(shù)，孺牛之德，乾永扶麟（注），皆盛口碑。壽至桑榆，不忍一生所得為時而湮，遂自立診所，懸壺濟世，傳醫(yī)術(shù)于膝下及鄉(xiāng)醫(yī)諸生。

第三篇：碑文

碑文

鄭現(xiàn)清同志1965年4月1日出生在淮陽縣朱集鄉(xiāng)小鄭樓村，1986年5月加入中國共產(chǎn)黨，同年7月到淮陽中學(xué)任教，歷任淮陽中學(xué)英語教研組組長、教務(wù)處副主任、業(yè)務(wù)副校長。2006年8月?lián)位搓栔袑W(xué)第31任黨校長。2012年9月19日因公出差期間突發(fā)疾病，不幸逝世，享年47歲。

鄭現(xiàn)清同志身為共產(chǎn)黨員，無私奉獻，敬業(yè)實干，銳意創(chuàng)新，廉潔自律。身為教育工作者，勵精圖治，殫精竭慮，嘔心瀝血，無私奉獻。任校長期間，大膽改革，奮發(fā)進取，學(xué)校面貌煥然一新，教育教學(xué)質(zhì)量逐年提高，高考成績逐年攀升，僅為一本院校就輸送了3663

名高素質(zhì)學(xué)生，2012年在周口市上線質(zhì)量和數(shù)量排名中位列第一，為淮陽縣培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才，為淮陽縣教育事業(yè)做出了突出貢獻，在淮陽中學(xué)發(fā)展史上具有里程碑意義。

亮節(jié)永存，高風(fēng)揚名校，垂名陳地，桃李芬芳厚德澤。

“斯人已去，風(fēng)范長存?！比诵慕员?，永志斯人功德！

第四篇：下載碑文

1.顯祖考某某太府君之靈（對祖父）

2.顯祖妣某某太夫人之靈（對祖母）

3.顯考某某府君之靈（對父親）

4.顯考諱某某大人之靈（對父親）

5.顯妣某氏老孺人之靈（對母親）

6.顯妣某某太夫人之靈（對母親）

7.岳父大人之靈（對岳父）

8.故岳考某公諱××老大人之靈（對岳父）

9.岳母某太夫人之靈（對岳母）

10.故岳妣某門某氏老孺人之靈（對岳母）

11.夫子某某大人之靈（對老師）

12.先夫某某君之靈（對丈夫）

13.先室某某夫人之靈（對妻子）

14.某君某某仁兄之靈...先祖鄉(xiāng)中縉紳，雅望閭里，敬天樂土，奉書勤業(yè)。持掌家祖事務(wù)，教家丁卯，少適耕讀。先嚴(yán)勤而有度，時與同齡伙伴相嬉為樂。至國中遭寇，外敵叩延關(guān)外，秦中震動，始輟棄學(xué)業(yè)，專心操勞農(nóng)務(wù)，守祖業(yè)于亂世，直至國改。

于生之時,上尊長輩，尤敬二老,提壺暖褥，全心為孝.養(yǎng)妻及女，盡心竭力,珍妻如體，為夫之楷,憐護愛女，言傳身教,日盼成材.先父xx，乘甲子，適孟冬。垂髫喪母，乞荒踵兄。顛沛流離，動心忍性?？偘l(fā)拜塾，刺股炳螢，拙而不惰，遲而不凝。寒窗數(shù)載，弱冠師宗，傳道解惑，育人理校，兢兢業(yè)業(yè)者三十而終矣。

6.先妣周氏xx，歲逢丙寅孟冬。受詩理，習(xí)織縫。淡心如水，柔情若虹。甲午歸父，苦度日無怨，勤持家有成。上奉而下養(yǎng)，內(nèi)賢而外明。饑弗食而助災(zāi)鄰，寒毋衣而予貧窮。生四女一男，樂以德教，愛以仁導(dǎo)，繼之人興也。適勞極而福至，噩起壬申仲秋，正寢壽終。悲夫命哉！

家嚴(yán)張公諱xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八歲。幼孤罹難而志遠，躬耕自學(xué)而不倦。入杏林以濟世，涉梨園以教人，勤謹(jǐn)豁達一世也。雖一介農(nóng)夫，其知其風(fēng)，可師可表.9.祭祖父母碑文

祖父綏旺,表字兆甫

宣統(tǒng)元年,誕于神木

天賦異稟,幼入私塾

精曉五經(jīng),嫻熟四書

長而喪父,育弟侍母

繼而喪母,獨立門戶

率丁廿余,營田百畝

臥薪十載,終成望族

名滿一方,不孚先祖

年甫古稀,駕崩故土

龐氏一生,尚道尊儒

自強不息,厚德載物

祖母張氏,生在甲午

諱名翠華,柔美賢淑

秀外惠中,蘭心羅敷

.《雪屐尋碑錄》中

康熙為孝懿后父母佟國維夫婦所樹碑文

奉天承運?；实壑圃?。國重干城之選。宣力惟人。朝頒章服之榮。酬庸有典。爵首隆于五等。命宜錫自九重。爾一等公議政大臣舅舅佟國維。性資忠勇。器識宏通。依日月之光華。懋成勞于鐘鼎，際海山之清宴。食舊德于旗常。比晉秩夫崇階。益靖共于在位。心存天室。長存捧日之忱。貴列上公。彌勵循墻之節(jié)。欣逢慶澤。式煥新綸。茲以覃恩。特授爾階光祿大夫錫之誥命。于戲。懋乃嘉猷。允稱腹心之寄。膺茲寵獎。益彰閥閱之勛。只服訓(xùn)辭。對揚休命。初任一等侍衛(wèi)。二任內(nèi)大臣。三任領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。四任一等公領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。五任今職。制曰。夙夜匪懈,********

二、墓碑文注記

在江西贛南、福建霞浦、泉州一帶，中間的銘文必須過紅黑道。所謂紅道是：“生老病死苦，神靈鬼哭哀?！狈晟?、老、神、靈四字為吉，余字不吉。黑道是：“路遙幾時通達，道遠何日還鄉(xiāng)?！逼渲凶?，有“之”旁首的字為吉，即遙、道、達、通、遠、還六字為吉，余為兇，有的必須通過紅黑二道，如七字，紅道是“靈”字，黑道是“道”字。十一字，紅道是“生”字，黑道是“還”字。十七字，紅道是“靈”字，黑道是“通”字。

均可通過二道。也有通過一道為吉的。在福建長樂一帶，則以“生旺死絕”四字為道，生旺則吉，死絕則兇。還有一種風(fēng)俗習(xí)慣，在水池內(nèi)有的放“五谷”，即稻、梁、菽、麥、稷五種，或麻、黍、稷、麥、豆，或黍、秫、菽、麥、稻。長樂一帶須放茶葉。在福建連江一帶放文房四寶，也有放錢幣和三字經(jīng)的??等等不一。

所謂紅黑道是出之于張道陵的道教，是一種迷信的產(chǎn)物，與乘生氣是無關(guān)的。但深入民心，作為民俗處理。

父親過世已經(jīng)15年，09年是母親三周年忌日，然無論時間長短，父母音容笑貌總是時常浮現(xiàn)腦際。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，隨著年齡漸長這種痛楚越深。今年我們兄弟姐妹要在母親三周年忌日時給父母立墓碑，以紀(jì)懷念之情。下面是我擬出的碑文。

顯考某公諱某某，生于一九三四年農(nóng)歷正月十八日，卒于一九九四年農(nóng)歷八月二十二日，享年六十一歲。

先父在家排行老三，幼入鄉(xiāng)完小，聰穎好學(xué)，貌恭志強。一九五四年在某某縣官道供銷社參加工作，此后四十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守、奮發(fā)上進。歷任公社、縣委、地區(qū)部門領(lǐng)導(dǎo)，官至縣處級。職位漸高，然親仁謹(jǐn)信、愛眾孝悌、豁達寬宏、恩澤鄉(xiāng)里，深得同僚、鄉(xiāng)親稱頌。在家孝敬長輩，與母親相濡以沫，對子女既嚴(yán)且慈，言傳身教。及至九四年退休后回故里修葺房屋，突發(fā)心臟病，未及搶救便撒手人寰。嗚呼哀哉!一生鞠躬盡瘁卻晚福未享，兒女沐恩卻未及回報！如此憾事痛煞親人！

先妣某氏諱某某，生于一九三四年農(nóng)歷十月十七日，卒于二零零六年農(nóng)歷十月七日，享年七十三歲。

慈母幼時聰慧善良，初識文字。一九五三年由某某縣某某鄉(xiāng)伏家村嫁入本鄉(xiāng)某某村某家。孝敬公婆，和睦親鄰，兼做農(nóng)活，含辛茹苦撫育兒女。及至四十八歲攜子隨夫遷入某某縣城，相夫教子照顧家庭，夫貴妻榮，子孝女賢。九四年先父突逝，母親強忍悲傷，與兒女相互攜持自舔療傷。孫輩漸長，母親力所能及，幫撫幼孫，心系子女。慈母一生恭謹(jǐn)明理、勤儉持家、慈悲為懷、貞敬孝賢、名傳鄉(xiāng)里。禍福旦夕，慈母罹恙，數(shù)月之間，陰陽兩隔。嗟乎！母子親情難割舍，夢里血淚沾巾百喊不聞斷肝腸！

二老嫡出兩男三女，生養(yǎng)哺育，善誨嚴(yán)教，含辛茹苦，嘔心瀝血。如斯春暉，難報萬一。

為感懷父母恩德，寄托兒女思念，激勵后世子孫，值母三周年祭日，子女拭淚執(zhí)筆，拂涕銘文，勒石慰痛,紀(jì)吾雙親！愿父母在天之靈安息！

第五篇：碑文

上天眷佑，我國家隆景運于萬年。篤生皇考皇帝，以至仁大圣安宗社于瀕危，啟太平于再造，武功文德之盛，巍巍乎，蕩蕩乎。既合群臣言，奉冊寶上尊謚。惟先陵咸有功德之碑，謹(jǐn)循彝章，敘述大概，刻于貞石，樹之長陵，用昭示無窮。敘曰：皇考太宗體天弘道高明廣運圣武神功純?nèi)手列⑽幕实?，諱棣。太祖高皇帝第四子也。母孝慈高皇后?；士汲跎泄鈿?，五色滿室，久而不散。及長，姿貌奇?zhèn)?，舉止不凡。有善相者見之曰：龍顏鳳姿，天章日表，他日太平天子也。睿智聰明，孝友仁厚，一本于天性。勤學(xué)問，書一覽終生不忘，該貫經(jīng)史，旁通天文、地志、百家之書，得其要領(lǐng)。日引輔臣講析論辯，未嘗厭倦。精食卓見，出眾意表，而虛以納善，意豁如也。兼文武才，度量恢廓，規(guī)模廣遠，寬仁愛人，好賢禮士，英杰智勇，咸樂為v用。下暨廝卒，悉歸心焉。洪武三年高皇帝封建諸子曰：元之舊都，地廣名眾，且密邇北胡，非有大氣量不足以鎮(zhèn)之。封皇考為燕王，fan ming ji ku，勞來撫綏。躬行節(jié)儉，秋毫無取。德威并施，民用稽和。年谷屢登，商賈四集。俗無爭訟，國中晏然。兩奉命征胡虜，逾漠北萬里外，斬其名王以下不可數(shù)計。所得部眾駝、馬悉歸朝廷。自是功名日盛，而謙下愈至。會懿文太子薨，術(shù)者言：燕地有天子氣。高皇帝上賓，建文君嗣位，左右以望氣之言，屢進削奪之計。時諸王多以罪削，于是奸臣造誣飾詐。言皇考之過。責(zé)過之書數(shù)下，王府群臣惴栗?；士贾I之曰：省已不懲，奚恤外言哉。凡四上章自白。奸臣皆匿不奏而布置黨于北平三司，繼調(diào)八府兵圍王城。護衛(wèi)群臣言：奏事急，寧當(dāng)俛伏作機上肉乎?；士荚唬捍朔巧弦?，奸臣所為耳。眾曰：朝有奸臣，親王請誅之，此祖訓(xùn)也。奈何不率而坐受生縶？既而，圍城兵增三匝，眾忿趨出斗，皇考不能止也。遄聞赴斗者咸奮死力，一當(dāng)百，圍城兵稍卻。皇考泣曰：汝輩成吾罪矣。猶上章自白，翼朝廷之開悟也。又為奸臣所格，不達。而京師數(shù)十萬兵奄薄城下。于是，皇考誓天曰：臣不敢負(fù)朝廷，然奸臣之志不但在臣，臣不往請誅之，將懷及朝廷。遂以護衛(wèi)將士朝京師，翼陛見謝罪，請誅之，及歸奉藩。時朝廷召四方兵皆至。道途所遇，倒戈迓降。皇考撫而散遣之，而多原留侍衛(wèi)不去。既臨大江，護江之帥。具舟迎濟。守城親王，開門豫待。皇考慮驚乘輿，駐金川門。遣人奏章陳所以不得已來朝之故。奸臣蒼黃，閉皇城門不內(nèi)，而脅建文君自焚?；士悸勚篌@，發(fā)種弛救，至已不及?；士佳鎏鞈Q哭曰：臣之來，固將清君側(cè)之惡，何意竟蔽于奸?；夭幻拢靷涮熳佣Y殮葬。釋親王囚，執(zhí)奸臣數(shù)人，數(shù)其罪，斬于市，告謝祖宗，將北歸。京師諸王及文武群臣合辭上請：今國家無主，原留以主宗社臣民?；士脊套層H賢。眾曰今日嫡長與德咸屬殿下，愿早正大位，懇辭弗獲，乃告天地、宗廟、社稷，即皇帝位。凡建文奸臣所削諸王封爵，所變亂洪武制度，所廢黜洪武臣僚，非其罪者咸復(fù)之。中外文武之臣無改。大赦天下，改明年永樂元年，弘敷仁政，綏撫雕弊，申戒百司，振舉綱紀(jì)。早晚臨朝率漏盡十刻乃罷。若議大政，定大策恒至忘食。有奏邊警急務(wù)，雖夜必興，召群臣定議行之，不稽頃刻。致嚴(yán)祀事，秉誠對越，敦恩九族，防范以禮。加勵學(xué)校，躬視太學(xué)，釋奠先師。命儒臣講經(jīng)，敬老尚德。間與儒臣者討論，志意孚洽。廣求賢能，尤重科目，茍得其人，不次擢用。愛惜人才，寸善不棄，嚴(yán)核考課，務(wù)崇實效。深體下人之艱，凡有役作，撫恤周備，四方上水旱災(zāi)傷，必遣人巡視賑濟。廣開言路，雖疏賤咸得自達。茍有可采，欣然內(nèi)用。不當(dāng)者不罪?？倲垯?quán)綱，知人善使。所任之賢，委以心腹，始終不移。信賞必罰，愛重名爵。武臣畢論軍功，一資半級不輕畀，鑒前代之失，保全功臣，數(shù)賜訓(xùn)誡。有過不為曲蔽，必諭之使改。弗改或賜閑居，或謫立功，無幾即復(fù)之。臣下有過能改，待之加厚，未嘗宿怒。死刑至四五復(fù)奏，疑獄多重寬貸。近寺有過。雖小必懲。與廷臣言議，左右侍衛(wèi)悉引避。浸潤之譖不行，諂諛之人終見棄斥。矜過誤略，小罪不以一眚掩眾善，不以私愛蔽大惡。聽言不待其盡，洞燭底里。臨幾剛果，裁制大事，數(shù)語而決。與下人言，開心寫誠，表里洞達。惜物儉用，常服澣濯之衣，未嘗妄費。卻封禪之請，群臣有上祥瑞，必降璽書戒警。修葺典禮，表章正學(xué)，自制《圣學(xué)心法》及《務(wù)本》之書，以訓(xùn)子孫。命儒臣集《五經(jīng)四書》，《性理大全》，以開來學(xué)。類集大典，囊括古今，包羅天地，浩浩穰穰，自有載藉以來莫斯為盛。又作《孝順事實》《為善陰騭》等書，無非以淑人心，致理化。時雖盛治，武備修飭，良帥精卒，所在足用。屯戍有法，廩庾充牣，邊境清肅焉，念舊封國受之先帝，升為北京。備兩都之制，舉時巡之典。所至禮高年，訪遺逸，親過農(nóng)家問其疾苦，指示子孫群臣，使知稼穡之艱。懷撫四裔，德澤廣被，無間大小。朝覲貢獻，日聚闕下，西南海外新受封爵者三十余國。亦有遣子入學(xué)詔。使至錫蘭山國，其王不奉命，使者執(zhí)以歸。赦之遣還，而改建其族人。冬逾遼海韃（百度）靼野人女直之境。立行都司衛(wèi)所。設(shè)官統(tǒng)理者幾三百所，直西部落數(shù)百種，皆重譯來歸，而請建官府者三之二。西南羌夷建宣慰、宣撫司及軍衛(wèi)?？たh視舊加倍。安南拒命，一舉削平之，而郡縣其地。獨北虜反復(fù)，數(shù)為邊患。皆率師親征，驅(qū)諸絕漠之外。嘗聞：非吾志究武，誠不忍邊人無辜，且不以虜患遺后人。用兵善以少擊中，料敵審視，開闔應(yīng)變，機智如神。至偏裨小校，悉識其能否勇怯。臨陣指使，各當(dāng)其用。所獲敵將，察其才勇悉赦之。而宥諸左右，任用不疑。后率得其死力。命將出師，指授方略，所向成功。征伐以不殺為主，有法所難宥者誅之，尤累日不懌。永樂十九年遷都北京，二十二年七月，親征漠北，凱旋，次榆木川，不豫。辛卯，上賓。嗚呼哀哉，皇考壽六十有五年，再為二十有三年?；叔市⒋溶舱\明莊獻配天齊圣文皇后徐氏，中山武寧王達之長子，貞靜誠一，上佐皇考，孝徳彰聞，親睦族姻，表正宮閫，內(nèi)篤王化之本，協(xié)贊治平之道，功德之茂，追配任姒。永樂五年七月乙卯崩，壽四十有六年，合葬長陵。陵預(yù)作于天壽山，皇考遺命：山陵悉尊洪武儉制，不藏金玉寶物器?；首尤洪L，予小子高熾；次，漢王高煦；次，趙王高燧?；逝澹河腊补鳌⒂榔焦?、安成公主、咸寧公主、常寧公主。孫男二十有三：皇太子朱瞻基、鄭王瞻埈、越王瞻墉、蘄獻王瞻垠、襄王瞻墡、荊王瞻堈、淮王瞻墺、滕王瞻塏、梁王瞻垍、衛(wèi)王瞻埏、漢懿莊王瞻壑、庶人瞻圻、世子瞻坦、濟陽王瞻垐、臨淄王瞻域、昌樂王瞻垶、淄川王瞻墿、齊東王瞻坪、任城王瞻壔、海風(fēng)王瞻（土長）、新泰王瞻垹、趙世子瞻坺、安陽王瞻塙。嗚呼，惟我皇考祗奉北藩二十余年，恭謹(jǐn)一心，急迫于危，殆不獲以。以一城羸弱，當(dāng)四方全盛之眾。其志固在保家國、衛(wèi)社稷，惟天惟祖宗實監(jiān)佑之，此其人力所能為哉。惟皇考靖難之績，實配皇祖開創(chuàng)之功。而守文致理，充拓疆宇，才略之大，條理之密，又本之以堯舜文武之心。故勛業(yè)甚盛，是漢唐宋以來英君明主軼而過之遠矣。謹(jǐn)拜手稽首而陳頌曰：

天眷中夏，肇啟皇明。巍巍太祖，受命龍興。深仁弘義，誕撫萬方。六合一統(tǒng)，熙如春陽。嗣興無和，讒匿旁起。變易經(jīng)常，紀(jì)墮綱阤，如伐巨木，先摧附枝，先劉親蕃，宗社其危。盈庭之言，蜚訕騰毀?；士荚唬亨?，修予在已。飾罪加師，霆轟電摋。國人惶惶,命不覬活。匪直予禍。祖訓(xùn)昭明，予敢遺墮。惟天亮予，祗朝京師。庶其達城，饞人底誅?；富笖陈茫拿鎭砀?。倒戈迎將，皇考是附。長江天亙，武夫云聚。聯(lián)艦迎濟，如迎父母。城門大開，歡迓圣明。皇考曰：止，予欽予行。讒人失措，協(xié)主自（百度）焚?；士俭@慟：曷自絕天？篤君于禮，敬厝陵土。乃戮讒匿，以謝天下。恭謁祖考，歸奉北蕃。宗王臣民叩馬跽言：神器孰主？生靈孰依？天序攸屬，必止無歸。萬眾同情，堅不可拒。齊潔致告，天地宗社。乃御大寶，乃詔庶邦。寰宇一新，如晦復(fù)明。德恩汪濊，施有親始。起赴濡枯，不間遐邇。直枉疏滯，剔瑕濯污?；萘髀释?，歌呼載途。文武列辟，不易厥位。有紊典常，咸復(fù)舊制。雞鳴以興，儼乎衣裳。心與道謀，周爰四方。昧爽視朝至日中昃。文王康功，允念弗釋?？倲堈V，惟斷與明。剛健中正，體乾之行。恒察邇言，簡用厥中。大舜好善，古今攸同。肅肅泰壇，穆穆清廟。躬秉圭瓚，致敬隆孝。一食在前，念彼耕農(nóng)。一衣不忘，蠶女之功。八政所紀(jì)，曰時先務(wù)。恤之憂之，諄諄弗舍。增崇癢序，培敦教育。講學(xué)化導(dǎo)，人用咸服。躬視辟雍，修謁先師。翼翼其敬，秩秩其儀。四方率承，表端影從。弦歌洋洋，藹然休鳳。成徳達材，布于中外。一其誠恭，熙帝之載，既敦五典，既敘九功。百度咸貞，帝載之隆。如海之涵，如天之覆。小善必錄，小過恒宥。大賚之行，靡遺疏見。有奸于憲，貴進弗逭。刑罰之施，如不獲已。欽哉恤哉，復(fù)奏四五。宗室戚畹，仁涵禮飭。圖全悠久，不茍姑息。近寺之患，古昔是監(jiān)。杜漸防微，申令有嚴(yán)。邊圉一清，雖安弗逸。峙兵崇備，崢嶸鐵壁。慶云醴泉，麟風(fēng)騶虞。稱祥獻瑞，帝吁咈哉。恒謂群臣，汝罔面從。汝勤汝績，汝篤汝恭。以綏惸（女字旁）嫠。以弭瘝痌。庶于朕意，以諧治功。間承旱潦，殷王自責(zé)。弛賑以恤，靡遑寢食。致中與和，昭受多福。屢錫豐年，戶給人足。爰建北京，如周兩都。巡游省觀，膏澤是敷。海內(nèi)海外，究于四裔。慕義歸誠，奉琛獻贄?；蝈a之封，或命之官。懷章綰綬，累百逾千。雨露所墜，日月所照。凡厥有生，咸被聲教。南交弗馴，翦為郡邑。北虜或梗，驅(qū)走荒域。功德所加，寰宇用寧。禮具樂備，丕昭皇明。文謨武烈，超漢軼唐。中興邦家，皇祖之光。允仁皇妣，圣德作配。協(xié)相之隆，乾覆坤載。奕奕長陵，扶輿翕聚。山川盤回，龍翔鳳翥?？剔o貞珉，永示子孫?；蕡D天齊，千萬億年。

洪熙元年四月十七日孝子嗣皇帝高熾謹(jǐn)述