第一篇：瞿秋白故居觀后感

瞿秋白故居觀后感

懷著對(duì)革命先輩瞿秋白同志的崇敬之情，我參觀了位于常州的瞿秋白紀(jì)念館。

跨進(jìn)高高的門檻，首先映入眼簾的是一塊黑色的紀(jì)念碑，上面刻著一句瞿秋白的千古佳句：“我是江南第一燕，為銜春色上云稍?！边@句話的強(qiáng)大氣魄無(wú)不震撼了我。接著，我繞過(guò)紀(jì)念碑，走進(jìn)紀(jì)念館的正堂。這是瞿秋白的故居，簡(jiǎn)陋的桌椅床柜以及充滿生活氣息的各種陳列品，見(jiàn)證了瞿秋白的成長(zhǎng)和瞿氏家族的付出。故居的旁邊，是瞿秋白紀(jì)念館大廳，里面擺放著各種與瞿秋白有關(guān)的展品，這些文獻(xiàn)、實(shí)物為我們深刻的解讀了作為中共的早期領(lǐng)袖，瞿秋白同志在為中國(guó)革命道路的探索中所做的努力和貢獻(xiàn)。

參觀結(jié)束之后，我的心情久久不能平靜。當(dāng)我站在這位偉人高大的塑像面前時(shí)，我不由得回想到那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代。那時(shí)，愚昧的中國(guó)人還在飽受著列強(qiáng)的欺凌，整個(gè)中國(guó)到處充滿著壓抑的空氣。然而，在南方一個(gè)破落的仕官家庭里，一個(gè)滿懷抱負(fù)的青年正沉思著如何改變中國(guó)落后的面貌。他，就是瞿秋白。瞿秋白是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。自小就有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷，并立志要努力改變落后的中國(guó)。于是，他開(kāi)始了自己艱難的探索之路。

1916年瞿秋白入北京俄文專修館學(xué)習(xí)。1919年在北京參加五四運(yùn)動(dòng)。1920年初，參加李大釗組織的馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)。同年10月，以北京《晨報(bào)》記者身分赴蘇俄采訪，是最早有系統(tǒng)地向中國(guó)人民報(bào)道蘇俄情況的新聞界先驅(qū)。1922年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1923年任中共中央機(jī)關(guān)刊物《新青年》、《前鋒》主編和《向?qū)А肪庉?。是中共三大、四大、五大、六大中央委員，四大中央局成員，五大、六大中央政治局委員，五大中央政治局常委。1927年8月，在漢口主持召開(kāi)了中共“八七”緊急會(huì)議，會(huì)后任臨時(shí)中央政治局常委，主持中央工作。這期間，參預(yù)決定或指導(dǎo)了南昌起義、秋收起義、廣州起義及其他地區(qū)的武裝起義。曾犯過(guò)“左”傾盲動(dòng)主義錯(cuò)誤。1928年參加共產(chǎn)國(guó)際第六次代表大會(huì)，當(dāng)選為共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員、主席團(tuán)委員及政治書記處成員，并留駐莫斯科任中共中央駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。1930年8月回國(guó)，9月和周恩來(lái)一起主持召開(kāi)中共六屆三中全會(huì)，糾正了李立三的“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤。在1931年1月中共六屆四中全會(huì)上，遭王明等人打擊，被解除中央領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。從1931年夏至1933年秋，在上海和魯迅一起領(lǐng)導(dǎo)左翼文化運(yùn)動(dòng)。1934年2月到瑞金任中華蘇維埃共和國(guó)中央政府人民教育委員。1935年2月24日在福建長(zhǎng)汀縣被國(guó)民黨軍隊(duì)逮捕。6月18日在長(zhǎng)汀縣羅漢嶺英勇就義。他把自己的一生都奉獻(xiàn)給了偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)，他是一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士，是中華民族的驕傲，是中國(guó)人民的好兒子。烈士已去，留給我們的是無(wú)盡的反思。泱泱中華，擁有著五千年的輝煌文明，曾多次開(kāi)創(chuàng)了盛世局面。但卻為何會(huì)衰敗下去，被那些曾蔑視為島夷的國(guó)家所欺辱，所踐踏。倘若這個(gè)問(wèn)題得不到解決的話，那么，那些英勇抗?fàn)幍南攘铱峙乱膊粫?huì)安息。在我看來(lái)，一個(gè)國(guó)家的興衰，其關(guān)鍵在于能否順應(yīng)歷史的潮流，實(shí)行一種改革開(kāi)放，與時(shí)俱進(jìn)性的政策。因?yàn)椋挥虚_(kāi)放，才能與世界交流，才能學(xué)習(xí)先進(jìn)的制度和科技信息，只有改革，才能順應(yīng)歷史的潮流。孫中山曾說(shuō)：“世界潮流，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡?！?/p>

俗話說(shuō)：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”讓我們來(lái)看看那些曾經(jīng)被我們視之為“島夷”的國(guó)家是如何興盛起來(lái)的，從中汲取些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。英國(guó)，通過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)最先打開(kāi)中國(guó)的國(guó)門，從而使得中國(guó)的外患接踵而至。那么，英國(guó)是如何強(qiáng)大起來(lái)的呢？英國(guó)是位于西歐的島國(guó)，原來(lái)也是一個(gè)封建體制的國(guó)家，但由于其四面鄰海，環(huán)境開(kāi)放，商業(yè)發(fā)達(dá)，民主氛圍濃厚，因此，產(chǎn)生了一批早期的資產(chǎn)階級(jí)群體，他們崇尚自由，敢于冒險(xiǎn)，追求財(cái)富，反對(duì)專制，但處于君主時(shí)代的他們，自身利益注定不會(huì)得到相應(yīng)的滿足。為此，他們奮起反抗，通過(guò)艱難的抗?fàn)?，終于在“光榮革命”之后，確立了資本主義的政體。確立了資產(chǎn)階級(jí)政體，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展，一躍成為世界頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó)，號(hào)稱“日不落帝國(guó)”，如果說(shuō)英國(guó)離我們過(guò)于遙遠(yuǎn)，政治體制和歷史背景相差巨大，不足以借鑒。那么，日本的崛起對(duì)于我們來(lái)說(shuō)可是一個(gè)很好的例子。日本是位于中國(guó)東方的島國(guó)，受中國(guó)古代文化影響深遠(yuǎn)，在古代兩國(guó)長(zhǎng)期保持著良好的商業(yè)貿(mào)易，雙方在政治體制和文化方面頗為相似。并且，日本在近代，也曾面臨被西方列強(qiáng)入侵的危機(jī)，那么，它又是如何轉(zhuǎn)危為安，走向復(fù)興的呢？日本封建社會(huì)末期由德川幕府所統(tǒng)治，和中國(guó)一樣長(zhǎng)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，高度集中的中央集權(quán)嚴(yán)重影響著日本近代資本主義的萌芽和發(fā)展，社會(huì)矛盾尖銳。并且日本在“黑船事件”之后，日本的國(guó)門被迫打開(kāi)，一份份不平等的條約隨之而來(lái)，從而加劇了日本的民族危機(jī)。地位較低的中下級(jí)武士，在飽受生活和精神的長(zhǎng)期折磨之后，聯(lián)合平民發(fā)動(dòng)革命，通過(guò)明治維新開(kāi)啟了日本近代的高速發(fā)展的時(shí)期。在經(jīng)過(guò)外交方面的努力，成功的廢除了與西方各國(guó)所簽訂的一系列不平等條約，之后，迅速躋身世界強(qiáng)國(guó)之列。在這些國(guó)家的崛起過(guò)程中，都有一個(gè)共同的特征，就是順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流實(shí)行改革，與時(shí)俱進(jìn)。

反觀中國(guó)，僵化的封建體制嚴(yán)重的阻礙了社會(huì)的發(fā)展。新興的資本主義因素長(zhǎng)期受到抑制。閉關(guān)鎖國(guó)隔絕了中國(guó)與世界的交流，從而使得中國(guó)開(kāi)始在世界發(fā)展的浪潮中逐漸衰退下來(lái)。而我們的革命先烈正是看到了這一點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)的只有順應(yīng)歷史的發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，才能夠挽救中國(guó)。因此，他們紛紛站起反抗，拉開(kāi)了中國(guó)革命的帷幕。固步自封，夜郎自大，是一個(gè)民族衰落的重要原因；只有順應(yīng)歷史的發(fā)展，采取一種開(kāi)放性的政策，與世界各國(guó)進(jìn)行平等的交流，才能保證我們能夠永遠(yuǎn)的屹立于世界民族之林。離開(kāi)紀(jì)念館，看到街區(qū)繁華的景象，我突然感到中華的民族的偉大復(fù)興將指日可待，因?yàn)槲抑?，我們現(xiàn)在正處于世界發(fā)展的浪潮之尖。

第二篇：瞿秋白故居觀后感

參觀瞿秋白故居有感

在中國(guó)幾十年革命的道路上，有許許多多革命家獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的鮮血化成革命道路上的一塊塊磚，為革命道路的穩(wěn)步前進(jìn)做出了貢獻(xiàn)。而瞿秋白就是其中很有名的一位。瞿秋白（1899.1-1935），江蘇常州人，散文作家，文學(xué)評(píng)論家。他曾兩度擔(dān)任中國(guó)共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導(dǎo)人，是中國(guó)共產(chǎn)黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家和宣傳家，中國(guó)革命文學(xué)事業(yè)的重要奠基者之一。他的一生雖然短暫，但充實(shí)而璀璨。他思想先進(jìn)，在中國(guó)共產(chǎn)黨黨史上留下了諸多第一：我國(guó)報(bào)道十月革命后蘇俄實(shí)況的第一人；我國(guó)用文藝體裁描寫列寧風(fēng)采的第一人；我國(guó)完整譯配《國(guó)際歌》詞曲的第一人，并一直沿用至今；創(chuàng)作了歌頌中國(guó)工農(nóng)革命的第一首歌曲；創(chuàng)辦了我黨第一張日?qǐng)?bào)；系統(tǒng)地給中國(guó)讀者介紹馬列主義文學(xué)藝術(shù)理論的第一人。他本是一個(gè)文人，但卻因?yàn)橛羞h(yuǎn)大的政治抱負(fù)，毅然從政，并為中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展和壯大、中國(guó)人民的獨(dú)立和解放奮斗終生。瞿秋白是偉大的，但當(dāng)你靜靜走近時(shí)，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)他是真實(shí)的，純粹的。

懷著對(duì)瞿秋白的崇敬之情，星期天我和幾位同學(xué)懷著滿腔的熱情走進(jìn)了瞿秋白故居，細(xì)細(xì)地閱讀了瞿秋白的生平和革命經(jīng)歷，我深受感動(dòng)。

瞿秋白的故居是一個(gè)舊時(shí)典型的江南院落，黑瓦白墻相互映襯，像極了一幅江南水墨畫，顯得古樸雅致。故居分東西兩院，各有四進(jìn)，地勢(shì)逐漸抬高，寓含步步高升之意。抬頭仰望，大門口是茅盾先生所題的“瞿秋白同志故居”牌匾。走進(jìn)去，踏著青石板路，院落里種著幾株桂花樹(shù)，錯(cuò)落有致。大堂前立著瞿秋白充滿書生氣質(zhì)的雕像，內(nèi)堂里懸掛著各式風(fēng)格的書畫，為故居增添了文化靈氣。從大堂的隔壁側(cè)門直入就是內(nèi)室了。一張雕花床幾把椅子和桌子就是全部的家具，擺設(shè)處處透著簡(jiǎn)約的別致，實(shí)用的樸素，顯示出瞿秋白的簡(jiǎn)樸。故居旁邊是瞿秋白同志紀(jì)念館。門口的大石碑上鐫刻著梁衡先生所寫的紀(jì)念瞿秋白同志的文章——《覓渡，覓渡，渡何處》。紀(jì)念館內(nèi)則是陳列著瞿秋白同志一生歷程的圖文資料，清晰明了。

一直思考著，戴著一副眼鏡，處處透著書生氣質(zhì)的他，何以拋棄自己的文學(xué)愛(ài)好，毅然決然地投入到政治理想中去？是的，他有滿腔愛(ài)國(guó)救國(guó)的殷殷渴望，有一身報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)的凜凜正氣。就這樣，在偌大的中國(guó)竟容不下一張安靜的書桌的時(shí)代，他毅然投入到革命的洪流中去，生命中短短的三十六載，遠(yuǎn)赴蘇俄學(xué)習(xí)，南下會(huì)見(jiàn)孫文，促成國(guó)共合作，主持“八七會(huì)議”，蘇區(qū)理論宣傳??直至英雄就義，凜然一個(gè)錚錚鐵骨的革命家。他找到了一生的覓渡——為大家開(kāi)一條光明的路。帶著天下興亡匹夫有責(zé)的知識(shí)分子責(zé)任，拯救天下黎民蒼生。

他也是文學(xué)家。他與魯迅并稱文壇雙壁，同時(shí)他與魯迅有著很深的交往。瞿秋白曾到魯迅家中避難，魯迅把他看作知己，曾寫過(guò)“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”一聯(lián)贈(zèng)予。茅盾云道：“瞿霜魯迅各千秋”。瞿秋白作為一個(gè)典型的文人參與到政治中去，遭到排擠冷落甚至犧牲，這被人們視作一個(gè)悲劇，其曲折的心路歷程在《多余的話》中有著真誠(chéng)的表達(dá)。根據(jù)他臨終前的自述，他只是一個(gè)半吊子文人，參與政治運(yùn)動(dòng)，乃至成為中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖完全是一個(gè)“歷史的誤會(huì)”。

最難忘的是他在《獄中題照》所言：“如果人有靈魂的話，何必要這個(gè)軀殼；但是，如果沒(méi)有的話，這個(gè)軀殼又有什么用處？”正是這種視死如歸的精神使他由一個(gè)憂國(guó)憂民的柔弱書生成長(zhǎng)為中國(guó)革命的領(lǐng)袖，由一個(gè)求知若渴的“讀書種子”成長(zhǎng)為20世紀(jì)中國(guó)的文化偉人。縱然身陷囹圄，也剛直不屈，體現(xiàn)出一代革命家的崇高偉大的革命精神。

瞿秋白是一位英雄。他放棄了自我，而選擇了天下；他沒(méi)有非凡的武藝，卻有超人的勇毅；沒(méi)有凌空蹈虛的絕技，卻有改天換地的智慧；沒(méi)有呼風(fēng)喚雨的招式，卻擁有推動(dòng)中國(guó)前進(jìn)的力量。一臉書生氣，渾身英雄膽。黃河咆哮而面不改色，泰山崩塌而心不顫跳。李白高唱《俠客行》：“縱死俠骨香，不慚世上英?！鼻G軻低吟《壯士歌》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”以理想照亮思想，用革命點(diǎn)燃生命！

瞿秋白烈士雖然已經(jīng)離開(kāi)我們60多年了，但是他的精神仍然在影響著我們每一個(gè)人。作為一名新時(shí)代的青年，瞿秋白烈士的事跡對(duì)我的觸動(dòng)尤其深刻。緬懷先輩，是為了更好地激勵(lì)后人，重溫歷史，是為了更好地開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。當(dāng)我們?cè)?1世紀(jì)享受今天美好生活的時(shí)候，永遠(yuǎn)不能忘記，我們今天的生活，是無(wú)數(shù)烈士用鮮血和生命換來(lái)的。吃水不忘挖井人，珍惜現(xiàn)在的美好生活，就是我們對(duì)革命先烈最好的報(bào)答。

如今在和平年代，我們不再需要冒著生命危險(xiǎn)去革命，去戰(zhàn)斗，但是，我們依然應(yīng)該從瞿秋白這樣的革命先烈身上學(xué)會(huì)要有民族憂患意識(shí)，要敏銳地關(guān)注國(guó)家趨勢(shì)，要純粹地為了國(guó)家的利益和人民的利益奉獻(xiàn)自己的青春和熱情。而在現(xiàn)在這樣一個(gè)社會(huì)，在革命黨人用鮮血打下來(lái)的社會(huì)當(dāng)中，人們的道德似乎有些偏離的正軌，有時(shí)候分不清楚對(duì)與錯(cuò)，是與非，金錢有時(shí)候可以搞定一切。而我們大學(xué)生也似乎缺少了那種積極進(jìn)取的精神，沒(méi)有當(dāng)時(shí)的那種激情，參觀完瞿秋白的故居后，他的精神以及人格魅力也深深地感染了我，我雖然是一名普通的大學(xué)生，做不了太大的事，但是我可以學(xué)瞿秋白，有虔誠(chéng)的理想，做好自己的工作，成為社會(huì)主義前進(jìn)列車上的一顆小小螺絲釘。

第三篇：看《瞿秋白》觀后感

看《瞿秋白》觀后感——六（5）班龔晴今天，我如饑似渴地觀看了電影《瞿秋白》。這部電影里講述了一個(gè)名叫瞿秋白的人，他是那時(shí)的政治家、散文作家、文學(xué)評(píng)論家。出生于江蘇的常州，祖籍原是湖北省黃梅縣人。曾經(jīng)中國(guó)早期共產(chǎn)黨主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，而卻在1935年時(shí)，被國(guó)民黨逮捕，6月18日慷慨就義，時(shí)年才36歲。整部影片的故事情節(jié)雖然十分的簡(jiǎn)單，但是令人深思。其中讓我感觸最深的一句話就是:“我們是中國(guó)人，我們要為國(guó)家做出貢獻(xiàn)?！本拖袷牵簞⒉?、劉毅、朱德??他們都為了國(guó)家做了自己力所能及的事，即使?fàn)奚?，他們也守衛(wèi)著國(guó)家。他使我想起一件事。前年，網(wǎng)上曾有一個(gè)熱點(diǎn)。有一個(gè)外國(guó)人在我們中國(guó)的街道上亂吐瓜子殼，有些人上去就說(shuō)：“這是中國(guó)，你憑什么隨地亂吐瓜子殼?！庇谑?，老外便回答道：“你們中國(guó)都亂丟垃圾，我只是效仿?！鳖D時(shí)，那人被說(shuō)得啞口無(wú)言，只好走了。

我想：這些亂扔垃圾的人，真的是太可惡了。他們這些人不但沒(méi)有為祖國(guó)做一點(diǎn)的貢獻(xiàn)，反而把祖國(guó)的環(huán)境破壞，還要讓外國(guó)人來(lái)嘲笑我們。所以，我們就要從現(xiàn)在開(kāi)始做一些能為祖國(guó)爭(zhēng)光的事，做一些能為祖國(guó)貢獻(xiàn)的事。

我們都是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的希望寄托在我們的身上。在此，我呼吁廣大同學(xué)們，我們要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，長(zhǎng)大后才能做個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。瞿秋白（1899.1-1935）政治家、散文作家、文學(xué)評(píng)論家，生于江蘇常州，祖籍湖北省黃梅縣濯港鎮(zhèn)瞿大垅村。據(jù)民國(guó)重修《瞿氏宗譜》,瞿家先祖世居湖北黃梅，宋代南遷至吳越間，定居于虞山（今常熟）。他曾兩度擔(dān)任中國(guó)共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導(dǎo)人，是中國(guó)共產(chǎn)黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家和宣傳家，中國(guó)革命文學(xué)事業(yè)的重要奠基者之一。上海大學(xué)原教務(wù)長(zhǎng)兼社會(huì)學(xué)系主任，在國(guó)共合作的背景下，把上大建設(shè)為南方的新文化運(yùn)動(dòng)中心，為中國(guó)人民的解放事業(yè)和民族振興輸送了一大批棟梁之才。1935年2月在福建長(zhǎng)汀縣被國(guó)民黨軍逮捕，6月18日慷慨就義，時(shí)年36歲。

第四篇：《瞿秋白》觀后感

《偉人瞿秋白》觀后感

泰州市姜堰區(qū)里華中心小學(xué) 五（1）班周筱茹

觀《偉人瞿秋白》有感——永垂不朽的革命精神。我們贊揚(yáng)！

“瞿秋白同志是中國(guó)共產(chǎn)黨的卓越政治活動(dòng)家和宣傳家?！薄蚌那锇淄臼侵袊?guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的無(wú)限忠誠(chéng)戰(zhàn)士。他獻(xiàn)身革命直到最后一息。他的高貴品質(zhì)和畢生功績(jī)將活在人民的心里，永垂不朽！”在瞿秋白的遺骨遷葬儀式上，陸定一同志代表黨中央對(duì)瞿秋白的一生給予了高度評(píng)價(jià)。

瞿秋白少年時(shí)代就讀于常州的學(xué)堂，他出生在一個(gè)書香家庭里面，瞿秋白從小就愛(ài)讀書，在學(xué)堂的成績(jī)一直名列前茅。他于6月18日英勇就義，當(dāng)時(shí)他高唱《國(guó)際歌》，年僅36歲。

看到這些，我不禁為他感到十分的惋惜，36歲啊，應(yīng)該是一個(gè)人最壯年的時(shí)候，而他那么年輕就犧牲了。他的一生是那么的坎坷曲折。36歲，正處在人生最繁華的年代，他本可以做個(gè)普普通通的人，過(guò)著普普通通的日子?？墒撬麖男【湍敲纯炭鄬W(xué)習(xí)，換到我們現(xiàn)在的孩子，又有幾個(gè)能做到呢？作為一名少先隊(duì)員，我從他身上看到一股力量，此刻我的心情十分激動(dòng)，我想到了英勇的人們。

牛玉儒，一生奮斗，不怕學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，他英年早逝，讓我懂得要幫助別人，不怕?tīng)奚?/p>

??

我記住了，瞿秋白，這個(gè)偉大的名字，永遠(yuǎn)刻在我的心中。他讓我增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)之心，堅(jiān)定了我們少先隊(duì)員高舉隊(duì)旗跟黨走的決心。

（指導(dǎo)老師：曹麗）

第五篇：瞿秋白紀(jì)念館觀后感

瞿秋白紀(jì)念館觀后感

2012年4月21日星期六上午，我和兩位同學(xué)相約一同前去瞻仰瞿秋白故居和瞿秋白紀(jì)念館。四月的江南，似乎總是少不了那點(diǎn)點(diǎn)雨水的滋潤(rùn)。從清晨開(kāi)始，天，便下起了微微的蒙蒙的細(xì)雨，就這樣，我們?nèi)藨阎鵁o(wú)比崇高、無(wú)比激動(dòng)的心情踏上了一次心靈學(xué)習(xí)的旅途。

從學(xué)校乘車約半個(gè)小時(shí)，再行走一兩分鐘，不一會(huì)兒，我們便來(lái)到了目的地——瞿秋白紀(jì)念館。站在門口，大致簡(jiǎn)單看去，瞿秋白故居是一座典型的南方庭院，黑瓦白墻，交相輝映，書香氣息濃厚，很有江南水墨的美妙韻味。這使得它在這四周現(xiàn)代化的建筑中，顯得格外引人注目。庭院的正門口，有一塊茅盾先生所題的“瞿秋白同志故居”的牌匾。站在門前，靜靜的停留片刻，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，不時(shí)會(huì)有路邊的行人，停下自己匆忙的腳步，扭頭靜看這座有獨(dú)特氣息的歷史建筑。而進(jìn)出其中的男男女女、老老少少，也以一種簡(jiǎn)單的方式在告訴我們：這里曾經(jīng)的主人，用自己怎樣博大的胸懷，何等無(wú)私奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取的精神引領(lǐng)了中國(guó)革命的道路，使得人們將他永遠(yuǎn)銘記于心！

瞿秋白紀(jì)念館分為兩個(gè)部分。第一部分為瞿秋白紀(jì)念館，是全國(guó)優(yōu)秀社會(huì)教育基地；第二部分是瞿秋白故居，被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

瞿秋白紀(jì)念館：為兩層樓四合院式的仿古建筑，粉墻黛瓦，長(zhǎng)檐聳脊，敞亮天井，馬蹄山墻，屬典型的明清居室風(fēng)格。門額上橫書的館名是由鄧小平同志1985年親筆題寫。

館門兩側(cè)的墻壁上對(duì)稱地各裝鑲一方銅雕，古樸厚重，栩栩如生。右邊銅雕的主畫面是瞿秋白與列寧，側(cè)重表現(xiàn)的是革命家、理論家和宣傳家的瞿秋白。左邊銅雕的主畫面是瞿秋白與魯迅，側(cè)重表現(xiàn)的是文學(xué)家、翻譯家和文化旗手的瞿秋白。展覽大廳分為瞿秋白生平事跡的照片、文字、實(shí)物和雕像?；娟惲小饿那锇咨绞论E展覽》。并推出《紀(jì)念瞿秋白書畫展》等專題陳列。建館來(lái)，先后接待了陳丕顯、宋任窮、薄一波、喬石、楊尚昆、李瑞環(huán)、宋平等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，朝鮮等16個(gè)國(guó)家的黨政代表團(tuán)和專家學(xué)者及數(shù)十萬(wàn)參觀看，編輯出版了《江南一燕》和《瞿秋白研究》（叢刊），編印了《瞿秋白研究信息》，是紀(jì)念瞿秋自、學(xué)習(xí)瞿秋白、宣傳瞿秋白、研究瞿秋白的重要基地。

此外館內(nèi)還設(shè)有影視廳、資料室、貴賓室、學(xué)術(shù)廳、電腦室等，為宣傳和研究瞿秋白提供多功能現(xiàn)代化的服務(wù)。

瞿秋白故居：入內(nèi)黑漆大門兩邊各立“抱鼓石”一尊，上刻三獅戲秋的浮雕，顯示著這個(gè)大家族的高貴和吉祥。黑漆大門上方赫然高懸“城西瞿氏宗祠”白底篆書匾額。

故居分東西兩院，各有四進(jìn)，地勢(shì)逐漸抬高，含步步高升之意，中列隔墻，有廊道門扇相互連通。

西院為正屋，原為供祭祀用的廳堂，莊嚴(yán)而神秘。

東院為廂房，是當(dāng)年族人和仆人食宿休息的地方。

瞿秋白1912年—1916年就住在東院。東院第四進(jìn)以屏門隔開(kāi)，大房間為秋白弟妹臥室，小間系“翻軒”為秋白書房兼臥室；連結(jié)三、四進(jìn)的“穿堂”，是秋白與父親稚彬先生的畫室。里面安放的100多件家具和生活用品，都是按照當(dāng)時(shí)的格式征購(gòu)或仿制，并照原樣陳列的。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

瞿秋白，江蘇常州人。是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，偉大而又堅(jiān)定的馬克思主義者，卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)理論家、宣傳家，中國(guó)革命文學(xué)事業(yè)的重要奠基者之一，上海大學(xué)原教務(wù)長(zhǎng)兼社會(huì)學(xué)系主任，在國(guó)共合作的背景下，把上大建設(shè)為南方的新文化運(yùn)動(dòng)中心，為中國(guó)人民的解放事業(yè)和民族振興輸送了一大批棟梁之才。

1935年2月24日，瞿秋白在向香港轉(zhuǎn)移途中，在福建省長(zhǎng)汀縣濯田鎮(zhèn)水口村小逕被地方反動(dòng)武裝保安十四團(tuán)鐘紹葵的部隊(duì)俘獲，關(guān)入上杭監(jiān)獄。由于叛徒指認(rèn)，身份被識(shí)破，于5月9日被押解到長(zhǎng)汀。在被押期間（5月23日），瞿秋白寫下了《多余的話》，表達(dá)其由文人從政曲折的心路歷程。6月18日晨，寫完絕筆詩(shī)，神態(tài)自若緩步走出囚室，到中山公園涼亭前拍照，留下最后的風(fēng)采。用畢酒菜，從容走向刑場(chǎng)，沿途唱俄文《國(guó)際歌》《紅軍歌》呼“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”“共產(chǎn)主義萬(wàn)歲”等口號(hào)。到達(dá)羅漢嶺，選一草坡坐下，對(duì)劊子手微笑點(diǎn)頭說(shuō)：“此地甚好！”飲彈灑血，從容就義。年僅三十六歲。

一位臨場(chǎng)記者這樣報(bào)道瞿秋白就義時(shí)的情景：1935年6月18日，福建長(zhǎng)汀。瞿秋白來(lái)到中山公園，“至中山公園，全園為之寂靜，鳥(niǎo)雀停息呻吟。信步至亭前，已見(jiàn)小菜四碟，美酒一饔。彼獨(dú)坐其上，自斟自飲，談笑自若，神色無(wú)異”。酒半乃言曰：“人生有小休息，有大休息，今后我要大休息了。我們共產(chǎn)黨人的哲學(xué)就是鞠躬盡瘁，死而后已?！宾那锇渍f(shuō)罷此話，坦然正其衣履，到公園涼亭前拍了遺照———他背著兩手，昂首直立，恬淡閑靜之中流露出一股莊嚴(yán)肅穆的氣概。

瞿秋白在刀兵環(huán)護(hù)下，慢步走向刑場(chǎng)。刑場(chǎng)在長(zhǎng)汀西門外羅漢嶺下蛇王宮養(yǎng)濟(jì)院右側(cè)的一片草坪，距中山公園二華里多。倘是怕死的人，不要說(shuō)步行兩華里，就是二十米也無(wú)法走，恐怕是要被人拖行的。

瞿秋白手挾香煙，顧盼自如，緩緩而行。繼而高唱國(guó)際歌，打破沉寂之空間。到了羅漢嶺下，他自己找了塊空地面北盤足坐下，回頭看了看行刑者說(shuō)：“此地甚好”，接著飲彈灑血，從容就義。

當(dāng)我佇立在瞿秋白同志的青銅雕像前，回想著電影中瞿秋白同志奔赴刑場(chǎng)，英勇?tīng)奚那榫皶r(shí)，我不由得思緒滾滾，浮想聯(lián)翩。作為一名政治家，他是偉大的，堅(jiān)強(qiáng)的，同樣也是不幸的。他在1931年被王明集團(tuán)迫害后，離開(kāi)了黨中央的領(lǐng)的崗位，受到各種的打擊后，他對(duì)共產(chǎn)主義的信仰并沒(méi)有隨之改變，而是更加堅(jiān)定。中央紅軍決定長(zhǎng)征，瞿秋白曾請(qǐng)求隨軍長(zhǎng)征，但遭到拒絕，1935年2月，瞿秋白在秘密轉(zhuǎn)移時(shí)，不幸落入虎口，師長(zhǎng)宋希濂以“學(xué)生”身份勸降，被拒絕。他寫下了《多余的話》這樣一篇千古奇文，表現(xiàn)了瞿秋白的包標(biāo)卓立的自我和風(fēng)雅、博大、深邃的心靈世界，在長(zhǎng)汀英勇就義。在“文革”中，他又被誣為“叛徒”，墓被搗了，碑被砸了，死后四十多年后又蒙受一場(chǎng)大冤案。但是，歷史畢竟是公正的。1985年，黨中央對(duì)瞿秋白作出了歷史性的評(píng)價(jià)，完全恢復(fù)了瞿秋白的真實(shí)而偉大的形象，在瞿秋白的故居建立了瞿秋白紀(jì)念館。一代英豪，重新屹立在人們的心目中。

瞿秋白是不朽的。他如滾滾江水，在大地的懷抱中終古地流淌著，不息地流淌著；他是喜馬拉雅上的珠穆朗瑪峰，像高山一般的崇高，一般的雄偉，一般的壯麗，一般的高昂，巍然聳立，永不倒下。他的人格，他的信仰，他的堅(jiān)定，他的道德，他的文章，他的聰慧，他的希望，將永世長(zhǎng)存！

走出瞿秋白紀(jì)念館，我無(wú)意間發(fā)現(xiàn)，來(lái)時(shí)，那蒙蒙細(xì)雨的天已然放晴。陽(yáng)光是那樣的明亮，那樣的舒適。慈祥的照耀著樹(shù)葉、花瓣上晶瑩的雨水，照耀著我們生活的世界。

在返回的路上，我看到了在瞿秋白紀(jì)念館旁的覓渡橋小學(xué)，我為能在那里學(xué)習(xí)的孩子而感到幸福，我相信先人的英雄光輝必會(huì)引領(lǐng)者后人不斷前進(jìn)！