第一篇：1、毛概十個(gè)問題的參考——總結(jié)（模版）

10級經(jīng)濟(jì)學(xué)基地班期末復(fù)習(xí)材料

毛概期末復(fù)習(xí)材料

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1、為什么要強(qiáng)調(diào)高舉中國特色社會主義偉大旗幟?

旗幟問題至關(guān)緊要。舉什么旗、走什么路，歷來是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的根本問題。

1)中國特色社會主義是歷史的選擇、人民的選擇。舉起中國特色社會主義旗幟，走上中國特色社會主義道路，絕不是偶然的，而是近代以來中國人民不懈探索、奮斗和比較的必然結(jié)果。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國人民就一直為尋找救國圖強(qiáng)道路而上下求索，但無論是舊式的農(nóng)民起義、封建統(tǒng)治階級自強(qiáng)，還是資產(chǎn)階級改良派和資產(chǎn)階級革命派的努力，都沒能改變中國半殖民地半封建社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)。直到馬克思主義傳人中國和中國共產(chǎn)黨的成立，并帶領(lǐng)人民經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，才實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了新中國，開始了在社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。但是，由于對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義缺乏深刻認(rèn)識，導(dǎo)致一個(gè)時(shí)期我國在探索社會主義建設(shè)道路上的曲折過程。黨的十一屆三中全會后，我們黨在深刻總結(jié)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)分析我國國情的基礎(chǔ)上，提出走自己的道路、建設(shè)中國特色社會主義。從此，我們黨高舉起中國特色社會主義偉大旗幟，開啟了在中國特色社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的嶄新征程。只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，是歷史的必然結(jié)論。

2)新時(shí)期以來的偉大實(shí)踐和偉大成就充分證明了中國特色社會主義的科學(xué)性真理性。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，是新時(shí)期我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題。新時(shí)期以來黨的歷次全國代表大會報(bào)告的主題都是緊緊圍繞和體現(xiàn)中國特色社會主義的。經(jīng)過改革開放30多年來的發(fā)展，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，經(jīng)濟(jì)保持了年均近10％的快速增長，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和第二大貿(mào)易國。人民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到整體小康的歷史性跨越并正在向全面小康邁進(jìn)，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過5000美元，進(jìn)人中上等收入國家行列。中國特色社會主義的實(shí)踐和發(fā)展成就，不僅得到中國人民高度認(rèn)

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同，也日益引起國際社會廣泛關(guān)注，關(guān)于中國奇跡、中國模式、中國經(jīng)驗(yàn)的討論成為熱門話題。這些都充分證明，中國特色社會主義是深深扎根中國大地、符合中國國情、具有強(qiáng)大生命力的社會主義，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。在當(dāng)代中國，只有中國特色社會主義而沒有別的什么主義能夠?qū)崿F(xiàn)民族振興、國家富強(qiáng)、人民幸福、社會和諧。

3)高舉中國特色社會主義偉大旗幟，是全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。旗幟引領(lǐng)方向，旗幟凝聚力量。中國持色社會主義把社會主義與民族復(fù)興的歷史任務(wù)緊密聯(lián)系在一起，把實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化與人民共同富裕緊密聯(lián)系在一起，把國家的興盛和個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起，具有強(qiáng)大的吸引力、凝聚力、感召力，是引領(lǐng)、激勵(lì)全國各族人民的強(qiáng)大精神力量，是當(dāng)代中華兒女同心同德、共創(chuàng)偉業(yè)的共同理想和政治基礎(chǔ)。

2、十八大報(bào)告指出，我們既不走封閉僵化的老路也不走改旗易幟的邪路，對此我們應(yīng)怎么理解?

解讀：所謂封閉僵化的老路就是指改革開放前的傳統(tǒng)社會主義路子。改旗易幟的邪路是指完全放棄社會主義的旗幟，走資本主義的路子。因?yàn)檫@不適合我們中國國情。我們只能走中國特色社會主義道路，這是黨和人民經(jīng)過長期實(shí)踐探索出來的正確道路。

這句話最早是2008年胡錦濤同志在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上提出來的，胡錦濤同志在講話中指出：“我們要始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，做到思想上堅(jiān)信不疑、行動(dòng)上堅(jiān)定不移，決不走封閉僵化的老路，也決不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路。”十八大重申了四年前的這個(gè)鮮明提法，確實(shí)有針對性。

因?yàn)槲覀兘裉旄阒袊厣鐣髁x的建設(shè)是在國內(nèi)外大的環(huán)境下進(jìn)行的。國際上的大背景，和平發(fā)展是時(shí)代的主題。但也應(yīng)該看到，國際上總的力量對比仍然是西強(qiáng)我弱，從1989年開始的東歐和蘇聯(lián)劇變到現(xiàn)在，世界上社會主義國家只剩了五個(gè)。中國特色社會主義事業(yè)是在不斷發(fā)展，但是在國際上資本主義力量還是比社會主義要強(qiáng)得多。在這種背景下，國際上的一些敵對勢力總是希望我們走東歐和蘇

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聯(lián)的道路，但這是條邪路。1989年西方的一些政治家就公開地講，希望中國是下一個(gè)東歐和蘇聯(lián)。但是他們沒有得逞?，F(xiàn)在，國際上仍然還有這種聲音。

封閉僵化的老路，是指我們黨內(nèi)、國內(nèi)一些人，他們形成了一種思維定式。在我們當(dāng)前改革發(fā)展遇到一些問題、困難和矛盾時(shí)，他們馬上想到的是回到1978年前，回到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的封閉僵化時(shí)代，這就是走老路。

這兩條路都是沒有出路的。按照鄧小平的話來說，不改革開放，走哪一條都是死路一條。改革開放以來，我們走出了一條新路，這就是中國特色社會主義道路。我們說的“決不走邪路和老路”，針對的是黨內(nèi)黨外國內(nèi)國外一些錯(cuò)誤的主張和思潮，這點(diǎn)我們頭腦要清醒。雖然我們現(xiàn)在不搞文化大革命那種大批判了，但在涉及社會主義道路和方向問題上，我們要始終保持清醒。比如，在黨的十八大之前，有各種思潮登臺表演，比較典型的有三種主要思潮：一個(gè)是歷史虛無主義，一個(gè)是新自由主義，鼓吹走西方那種私有化道路，還有一個(gè)就是民主社會主義，也是改旗易幟。

3、十八大報(bào)告提出三個(gè)自信：道路自信、理論自信、制度自信，我們應(yīng)怎樣理解? 道路自信。主要是指中國特色社會主義道路已經(jīng)形成了。新中國成立以來，尤其是改革開放以來的社會主義建設(shè)實(shí)踐證明，中國特色社會主義道路是一條富民強(qiáng)國的唯一正確的道路。雖然我們離中華民族偉大復(fù)興還有很長的路要走。但是我們這條道路已經(jīng)形成，只要我們不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會主義道路走下去，中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)。

理論自信。主要是指中國特色社會主義理論體系更加成熟，今天我們對它的認(rèn)識應(yīng)更加自覺。黨的十八大報(bào)告指出，中國特色社會主義理論體系就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。黨的十七大以來，我們一直在用這個(gè)理論武裝全黨，理論武裝

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已經(jīng)取得很大成績。我們要不斷擴(kuò)大這方面的成果，這也就是理論自信

制度自信。主要是指我們形成了一個(gè)比較完善的制度體系，它包括根本制度、基本制度和具體制度，中國特色社會主義制度是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的，顯示了巨大的優(yōu)越性。這是我們事業(yè)勝利的堅(jiān)強(qiáng)制度保障。

堅(jiān)持這三個(gè)自信要求時(shí)，我們應(yīng)該看到，我們在取得很大成就的同時(shí)，遇到的問題也很多，困難也不少。黨的十八大報(bào)告指出我們還存在六個(gè)方面的困難和問題。要求全黨要有憂患意識、創(chuàng)新意識、宗旨意識、使命意識。這就是十八大對我們黨員干部精神狀態(tài)的明確要求。所以我們一定要有這樣的精神狀態(tài)，這是實(shí)現(xiàn)我們偉大目標(biāo)的精神力量。堅(jiān)持這三個(gè)自信，才能做到既不妄自菲薄，也不妄自尊大；才能頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

4、如何理解建設(shè)中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段,總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興？

1)正確認(rèn)識我國當(dāng)今社會所處的歷史階段，是建設(shè)中國特色社會主義的首要問題，是我們制定和執(zhí)行正確的路線方針政策的總依據(jù)。新中國成立以來特別是改革開放以來，我國社會主義事業(yè)取得舉世矚目的巨大成就，但人口多、底子薄，發(fā)展不平衡，仍然是我國的基本國情。特別是當(dāng)前我國發(fā)展呈現(xiàn)出不少新情況新變化。我國經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二，但人均國內(nèi)生產(chǎn)總值仍排在世界第９０位左右；經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，但發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和深化改革任重道遠(yuǎn)；工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐加快，但工業(yè)還大而不強(qiáng)，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱、農(nóng)村發(fā)展相對滯后、農(nóng)民增收困難的問題依然不少；思想道德建設(shè)取得重要進(jìn)展，但一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失現(xiàn)象比較嚴(yán)重；全國人民生活總體達(dá)到小康水平，但城鄉(xiāng)、4

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區(qū)域和居民收入分配差距仍然較大，教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、社會治安、司法公正等關(guān)系群眾切身利益的問題還較多，部分群眾生活仍然困難；社會創(chuàng)造活力普遍增強(qiáng)，但影響社會和諧穩(wěn)定的各種矛盾還不少，等等。這些情況表明，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。我們想問題、辦事情、定政策，推進(jìn)任何領(lǐng)域任何方面的改革發(fā)展，都要牢牢立足于社會主義初級階段這個(gè)最大實(shí)際，做到既不超越階段、又不落后現(xiàn)實(shí)，既盡力而為、又量力而行。

2)中國特色社會主義事業(yè)總體布局，是不斷豐富和發(fā)展的。黨的十二屆六中全會確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)的總體布局。黨的十五大、十六大明確和重申了我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體的總體布局。黨的十六大以后我們黨提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的重大任務(wù)，使中國特色社會主義事業(yè)總體布局由三位一體擴(kuò)展為包括社會建設(shè)在內(nèi)的四位一體。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)提到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)并列的位置，從而把中國特色社會主義事業(yè)總體布局進(jìn)一步擴(kuò)展為五位一體。

3)中國共產(chǎn)黨人深深扎根在中國人民和中華民族之中。在中國特色社會主義道路上全面建成小康社會、完成社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的歷史使命，是我們黨在整個(gè)社會主義初級階段的總?cè)蝿?wù)。完成這個(gè)總?cè)蝿?wù)，是新中國成立以后我國社會主義建設(shè)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展，是近代以來中國人民追求民族獨(dú)立、人民解放，國家富強(qiáng)、人民幸福的繼承和發(fā)展

5、如何理解我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期？

本世紀(jì)頭20年是我國必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，是黨的十六大在綜合分析進(jìn)入新世紀(jì)后國際國內(nèi)形勢發(fā)展變化的基礎(chǔ)上作出的重大判斷。黨的十六大以來，全黨全國各族人民積極抓住并用好發(fā)展機(jī)遇、認(rèn)真 5

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應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力、人民生活水平都上了一個(gè)大臺階。實(shí)踐充分證明，能不能抓住和用好機(jī)遇對黨和國家事業(yè)發(fā)展具有十分重要的意義。

10年過去了，國際國內(nèi)形勢已經(jīng)和正在發(fā)生新的深刻變化，我國發(fā)展正面臨一系列新的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，各種矛盾和問題比較多地顯現(xiàn)出來。

從國際環(huán)境看，盡管國際金融危機(jī)給世界經(jīng)濟(jì)造成深度沖擊，世界經(jīng)濟(jì)增長速度減緩，各種形式的保護(hù)主義抬頭，氣候變化、能源資源安全、公共衛(wèi)生安全等全球性問題更加突出，國際和地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，但和平、發(fā)展、合作仍是時(shí)代潮流，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，國際力量對比繼續(xù)朝著有利于世界和平與發(fā)展的方向演化，我國同各大國、周邊國家、發(fā)展中國家等的關(guān)系持續(xù)平穩(wěn)發(fā)展，各國加強(qiáng)對華經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作的意愿進(jìn)一步增強(qiáng)，我國國際影響力和國際地位明顯提高，國際環(huán)境總體上有利于我國集中精力搞建設(shè)、謀發(fā)展。

從國內(nèi)發(fā)展條件看，盡管我國發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，保障和改善民生工作壓力較大，社會矛盾凸顯，但我國正處于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加速發(fā)展階段，國內(nèi)市場潛力巨大，勞動(dòng)力資源豐富，國民儲蓄率較高，科技創(chuàng)新能力不斷增強(qiáng)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)步伐加快，經(jīng)濟(jì)長期向好的發(fā)展趨勢依然存在，各方面體制機(jī)制不斷完善，社會政治大局穩(wěn)定，這些都為保持我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展良好勢頭創(chuàng)造了有利條件、提供了廣闊空間。

綜合判斷國際國內(nèi)形勢，應(yīng)該十分明確地說，我們面臨前所未有的機(jī)遇，也面對前所未有的挑戰(zhàn)，但我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期存在的基本條件和我國發(fā)展機(jī)遇大于挑戰(zhàn)的基本面，并沒有因?yàn)閲H國內(nèi)形勢新變化而發(fā)生根本變化。黨的十八大報(bào)告關(guān)于我國仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的重大判斷是符合實(shí)際的、完全正確的，具有充分客觀依據(jù)和重大戰(zhàn)略意義。

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6、為什么說經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題是處理好政府與市場的關(guān)系？

第一，政府和市場是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體系中相互關(guān)聯(lián)的兩個(gè)重要組成部分。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，關(guān)鍵是尋求政府行為和市場功能的最佳結(jié)合點(diǎn)，使政府行為在調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)、彌補(bǔ)市場功能失靈的同時(shí)，避免和克服自身的缺位、越位、錯(cuò)位。這是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立和完善過程中，必須解決好的重大理論和實(shí)踐課題。

第二，正確認(rèn)識市場經(jīng)濟(jì)條件下政府作用和市場作用的優(yōu)點(diǎn)與局限性。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，既要高度重視政府的作用，也要高度重視市場的作用。政府宏觀調(diào)控和管理的主要任務(wù)，是保持經(jīng)濟(jì)總量平衡，抑制通貨膨脹，促進(jìn)重大結(jié)構(gòu)優(yōu)化，維護(hù)社會公平正義，為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境和條件。同時(shí)，積極完善和規(guī)范市場準(zhǔn)入制度，建立統(tǒng)一規(guī)范競爭有序的現(xiàn)代市場體系，維護(hù)市場秩序，保障市場在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。但是，如果政府管理和調(diào)控的范圍、力度超過了彌補(bǔ)“市場失靈”、維持市場機(jī)制正常運(yùn)行的合理需要，或干預(yù)的方向不對路、形式選擇失當(dāng)，其結(jié)果非但不能糾正“市場失靈”，反而會抑制市場機(jī)制的正常運(yùn)作。

第三，我國經(jīng)濟(jì)體制既存在政府干預(yù)過度問題，也存在“市場失靈”問題。我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)基本建立并不斷完善，但在政府和市場關(guān)系的處理上，仍存在許多不足，政府作用和市場功能都亟待進(jìn)一步完善。

第四，以正確處理政府和市場關(guān)系問題為核心，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革。要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，圍繞更加尊重市場規(guī)律和更好發(fā)揮政府作用，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革。要完善基本經(jīng)濟(jì)制度，健全現(xiàn)代市場體系，完善宏觀調(diào)控體系，加快改革財(cái)稅體制、金融體制，使市場這只“看不見的手”和政府這只“看得見的手”能夠揚(yáng)長避短、有機(jī)結(jié)合，都得到有效發(fā)揮，促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善。

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7、為什么必須走中國特色社會主義政治發(fā)展道路？改革開放以來我國在推進(jìn)政治體制改革、建設(shè)社會主義民主政治方面取得了那些重大進(jìn)展？

一、1)從歷史性依據(jù)來講，堅(jiān)持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，是歷史的選擇、人民的選擇。中國特色社會主義政治發(fā)展道路，是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合，同時(shí)借鑒人類政治文明有益成果，經(jīng)過長期探索實(shí)踐形成的，是改革開放以來我們黨堅(jiān)持一切權(quán)力屬于人民，在紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境變化中堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革，在不斷完善和發(fā)展社會主義制度進(jìn)程中勇于探索實(shí)踐的結(jié)果。這一政治發(fā)展道路的確立，標(biāo)志著自鴉片戰(zhàn)爭以來中華民族在尋求民族獨(dú)立和解放、探索富國強(qiáng)民道路所付出的艱苦努力終于開花結(jié)果，標(biāo)志著我國社會主義民主政治建設(shè)終于找到了正確方向、走上了科學(xué)發(fā)展的軌道。

2)從現(xiàn)實(shí)性依據(jù)來講，中國特色社會主義政治發(fā)展道路，符合我國國情、順應(yīng)時(shí)代潮流，是唯一能夠?qū)崿F(xiàn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會和諧提供根本政治保證的正確道路。堅(jiān)持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，能夠最大限度地發(fā)揮社會主義政治制度的優(yōu)越性：一是有利于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，更好地發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國家；二是有利于發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主，從根本上保證人民當(dāng)家作主，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，增強(qiáng)黨和國家的活力；三是有利于不斷深化經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制改革，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；四是有利于逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，堅(jiān)持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，保障和改善民生，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，維護(hù)社會公平正義、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定；五是有利于堅(jiān)持開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，通過爭取和平國際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界和平，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同 8

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繁榮的和諧世界。

3)從未來性依據(jù)來講，堅(jiān)持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路前途光明、前景廣闊。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，綜合國力不斷增強(qiáng)，國際地位不斷提高，人民生活不斷改善，人民經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各方面權(quán)益得到更好保障，中國特色社會主義政治發(fā)展道路不僅在我國得到了各黨派團(tuán)體、各社會階層、不同宗教信仰人群的衷心擁護(hù)，在國際上也得到越來越多的認(rèn)同。面對未來，中國共產(chǎn)黨在政治建設(shè)上既充滿自豪和自信，又清醒地看到存在的問題和不足，繼續(xù)積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，更加注重改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國家；更加注重健全民主制度、豐富民主形式，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督；更加注重發(fā)揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用，維護(hù)國家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威，保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由?？梢灶A(yù)見，中國特色社會主義政治發(fā)展道路必將越走越寬廣，社會主義民主政治必將展現(xiàn)出更加旺盛的生命力。

二、重大進(jìn)展

改革開放以來，我們總結(jié)發(fā)展社會主義民主正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)人民民主是社會主義的生命，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持國家一切權(quán)力屬于人民，在全面深化改革的進(jìn)程中不斷推進(jìn)政治 體制改革，社會主義民主政治建設(shè)取得了重大進(jìn)展。從黨的領(lǐng)導(dǎo)體制逐步規(guī)范化、制度化，到以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主；從積極推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革，到建立和完善適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的行政體制；從廢除領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)終身制，到建立國家公務(wù)員制度；從實(shí)行基層群眾自治，到實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表；從加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，到全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，等等，在推進(jìn)社會主義政治制度自我完善和發(fā)展方面邁出了重大步伐。

8、為什么加強(qiáng)社會建設(shè)必須以保障和改善民生為主？

這是對社會建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的升華,對此可從以下３個(gè)方面進(jìn)行深入理解。

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第一，保障和改善民生是堅(jiān)持以人為本的具體體現(xiàn)。從我們黨的根本宗旨看，堅(jiān)持以人為本，就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，立黨為公、執(zhí)政為民，始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持尊重社會規(guī)律與尊重人民歷史地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

第二，保障和改善民生是促進(jìn)社會和諧的重要保證。當(dāng)前，我國一些影響群眾生活和社會穩(wěn)定的問題主要集中在民生領(lǐng)域。由此所導(dǎo)致的城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)、人口結(jié)構(gòu)、分配結(jié)構(gòu)等社會結(jié)構(gòu)的重大變化，引發(fā)了與人民群眾切身利益密切相關(guān)的社會民生問題，能否妥善解決這些問題，事關(guān)社會和諧穩(wěn)定。因此，抓住保障和改善民生這個(gè)社會建設(shè)的重點(diǎn)，推進(jìn)改善民生的制度性安排，努力滿足人民群眾在教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療等方面的基本需求，也就抓住了解決當(dāng)前社會問題的關(guān)鍵。

第三，保障和改善民生是全面建成小康社會的必然要求。為了實(shí)現(xiàn)黨的十八大對全面建成小康社會提出的新的目標(biāo)要求，必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是要著力解決好經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展“一條腿長、一條腿短”問題，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)展社會事業(yè)和改善民生。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展特別是民生領(lǐng)域工作密切相關(guān)。一方面，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)。另一方面，發(fā)展社會事業(yè)、做好保障和改善民生工作，也是擴(kuò)大國內(nèi)需求、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的重要?jiǎng)恿?。沒有社會發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，沒有相應(yīng)的教育、就業(yè)、社會保障等制度相配套，經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、全面提高人民生活也難以實(shí)現(xiàn)。因此，我們要按照黨的十八大提出的新要求，到２０２０年，“基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)。全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高，進(jìn)入人才強(qiáng)國和人力資源強(qiáng)國行列，教育現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)。就業(yè)更加充分。收入分配差距縮小，中等收入群體繼續(xù)擴(kuò)大，扶貧對象大幅減少。社會保障全民覆蓋，人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，住房保障體系基本形成，社會和諧穩(wěn)定”，努力實(shí)現(xiàn)“人民生活水平全面提高”。

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9、為什么必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位？

1)把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器。建設(shè)生態(tài)文明，堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，形成資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會永續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容和內(nèi)在要求。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必然要求大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

2)把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，是破解我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展面臨資源環(huán)境瓶頸制約的必然選擇。近年來，重大環(huán)境污染事件頻發(fā)，給人民群眾身體健康帶來危害，直接釀成社會群體性事件，環(huán)境問題已經(jīng)成為群體性事件的重要誘發(fā)因素，對社會和諧穩(wěn)定構(gòu)成直接威脅。突破資源環(huán)境瓶頸制約，必須加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，充分認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)的重要性、必要性、緊迫性，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，不斷提高生態(tài)文明水平。

3)把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，是更好參與國際競爭和合作的客觀需要。隨著全球能源資源需求持續(xù)增長和氣候變暖趨勢不斷加劇，未來各國圍繞能源資源、氣候變化、溫室氣體排放等生態(tài)環(huán)境問題的博弈會日趨激烈。目前我國二氧化碳排放量已居世界第一，人均排放量超過世界平均水平，發(fā)達(dá)國家要求我國減排的壓力不斷加大。提出把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，有利于增強(qiáng)我國在國際環(huán)境與發(fā)展領(lǐng)域的話語權(quán)，提升我國參與 11

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氣候變化和可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域國際談判和對話交流的位勢，有效維護(hù)我國的核心利益和負(fù)責(zé)任大國形象。

10、如何理解反對腐敗，建設(shè)廉潔政治是黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場？

這把反對腐敗、建設(shè)廉潔政治放到一個(gè)更加重要的位置，也使我們黨領(lǐng)導(dǎo)的反腐敗和廉政建設(shè)有了更加明確的奮斗目標(biāo)。

所謂廉潔政治，就是不以公權(quán)謀私利的政治，其核心是全心全意為人民服務(wù)，本質(zhì)是為人民掌好權(quán)用好權(quán)、不以權(quán)謀私。具體來說，建設(shè)廉潔政治體現(xiàn)在３個(gè)方面：一是要做到干部清正，保證黨員干部作風(fēng)優(yōu)良、廉潔從政；二是要做到政府清廉，促使黨政機(jī)關(guān)廉潔自守、公共權(quán)力規(guī)范運(yùn)行；三是要做到政治清明，促進(jìn)政治文明充分發(fā)展，努力建成一個(gè)政通人和、安定有序、明禮誠信、公平公正的政治環(huán)境。反對腐敗、建設(shè)廉潔政治，既是馬克思主義政黨的重要政治目標(biāo)，也是時(shí)代的要求、人民的期盼。

第一，建設(shè)廉潔政治是我們黨一以貫之的政治追求。可以說，廉潔政治建設(shè)貫穿于我們黨的建設(shè)的始終，是我們一貫的政治追求和奮斗目標(biāo)。

第二，建設(shè)廉潔政治是社會主義政治文明的重要內(nèi)容。社會主義政治文明是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以人民當(dāng)家作主為核心內(nèi)容、以依法治國為重要保障的現(xiàn)代政治文明，體現(xiàn)了民主法治、公正廉潔的基本政治理念和以人為本、執(zhí)政為民的崇高價(jià)值追求。

第三，建設(shè)廉潔政治是加強(qiáng)黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的必然要求。辦好中國的事，關(guān)鍵在黨。在長期執(zhí)政的新形勢下，黨所處的歷史方位、執(zhí)政條件和黨員隊(duì)伍組成結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，來自外部的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)前所未有，黨的建設(shè)方面特別是黨員、干部隊(duì)伍出現(xiàn)了許多亟待解決的突出問題。應(yīng)對這些風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)、解決這些問題，就必須筑牢內(nèi)部堡壘，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)和政權(quán)建設(shè)。

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第四，建設(shè)廉潔政治是反腐倡廉建設(shè)的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)。廉潔政治是與腐敗政治根本對立的。建設(shè)廉潔政治，必須旗幟鮮明地反對腐敗。經(jīng)過全黨全社會的長期艱苦努力，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭不斷取得階段性勝利，我們不但可以把腐敗遏制到可能的最低限度，而且可以不斷促進(jìn)干部清正、政府清廉、政治清明，從而達(dá)到建設(shè)廉潔政治的目標(biāo)。

第二篇：毛概1

第一章馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果

黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗等提出過要把馬克思列寧主義應(yīng)用到中國的時(shí)實(shí)踐當(dāng)中去的思想。馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵：馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命，建設(shè)和改革的實(shí)際問題；就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論；就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

馬克思主義中國化的意義：創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國化；推進(jìn)了馬克思主義的中國化；實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義的中國化。繼續(xù)推進(jìn)著馬克思主義中國化的發(fā)展進(jìn)程。

馬中化的重要意義：馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利；提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱；倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良作風(fēng)，不斷開拓著馬思在中國發(fā)展的新境界。

20世紀(jì)上半葉，帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時(shí)代主題，是毛澤東思想形成的時(shí)代背景。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐，是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。

毛澤東思想的內(nèi)容：新民主主義革命理論；社會主義革命和社會主義建設(shè)理論；革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論；政策和策略的理論；思想政治工作和文化工作的理論；黨的建設(shè)理論。毛澤東思想的活的靈魂：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主

毛思的歷史地位和指導(dǎo)意義：馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論發(fā)展；中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南；中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財(cái)富。

為什么要正確的評價(jià)毛思而不能否定？因?yàn)殛P(guān)系到怎樣看待黨和國家過去幾十年奮斗的歷史；關(guān)系到黨的團(tuán)結(jié)，國家的安定，也關(guān)系到黨和國家未來的發(fā)展前途。

鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)根據(jù)：社會主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，我國改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐。

第一階段：1982年，在黨的十二大上，鄧小平第一次提出了“建設(shè)中國特色的社會主義”的重要命題；第二階段：1987年黨的十三大上第一次比較系統(tǒng)的論述了社會主義初級階段的理論，制定了黨在社會主義初級階段的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。第三階段：南方談話；第四階段：1997年9月召開了黨的十五大正式提出“鄧小平理論”。

鄧小平理論的內(nèi)容：社會主義初級階段理論；改革開放理論；市場經(jīng)濟(jì)理論。歷史地位與意義：對中國社會主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南；黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

三個(gè)代表的歷史條件：國際形勢和世界格局的深刻變化是三個(gè)代表重要思想的形成的時(shí)代背景；建設(shè)中國特設(shè)社會主義的偉大探索，是三個(gè)代表的重要思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)；黨的建設(shè)面臨的新形勢新任務(wù)是三個(gè)代表重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。2000年2月，江澤民在廣東考察工作時(shí)第一次提出三個(gè)代表的要求。始終做到三個(gè)代表，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源。

貫徹三個(gè)代表重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心再堅(jiān)持黨的先進(jìn)性本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。黨的十六大把三個(gè)代表重要思想確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章，2004年又寫進(jìn)憲法。

中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人們的根本利益，這是三個(gè)代表的核心內(nèi)容。

三個(gè)代表是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提；發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證：發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，而人民群眾則是創(chuàng)造先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。

三個(gè)代表的歷史地位和意義：指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)；全面建設(shè)小康社會的根本指針；

加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。

科學(xué)發(fā)展觀是對中國共產(chǎn)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克

思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論

和三個(gè)代表重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方

針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

科學(xué)發(fā)展觀的歷史條件：社會主義初級階段的基本國情是·的根本依據(jù)；我國在新世紀(jì)新階

段的階段性特征是提出·的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出·的重要借鑒。

黨的十七大吧科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。

科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本

方法是統(tǒng)籌兼顧。

第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓

毛澤東在1929年6 月第一次使用了“思想路線”這一概念；1930年5月他在《反對本本主

義》中指出并初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。1937年毛澤東在《實(shí)踐論》、《矛盾論》等著作中，對黨的思想路線做出了系統(tǒng)的哲學(xué)論證。1941年5月，他在《改造

我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中，對事實(shí)求是的科學(xué)含義做了馬克思主義的界定，經(jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大，實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。鄧小平又進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線。

實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代行，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。認(rèn)識規(guī)律，把握規(guī)律，遵循和運(yùn)用規(guī)律，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)

與和核心。

實(shí)事求是思想路線的重要意義：它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)

用，豐富和發(fā)展。它是制定和貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)

建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

三個(gè)解放是解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。

解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的前提條件。解放思想是指在馬克思

主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。

《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》是中國特色社會主義新理論的宣言書。

江澤民指出創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨

永葆生機(jī)的源泉。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。

堅(jiān)定不移的走自己的路：走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一；

在基本立場上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對外開放的統(tǒng)一；在理論原則上體現(xiàn)了理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

第三章新民主主義革命理論

1·近代中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，決定了社會主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛

盾；近代中國社會的性質(zhì)和主要矛盾，決定了近代中國革命的根本任務(wù)是推翻帝國主義、封

建主義和官僚主義的統(tǒng)治。

黨的二大提出黨在民主革命時(shí)期的綱領(lǐng)；三大提出建立國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想；四大提出

堅(jiān)持無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍的思想在黨的八七會議是，毛澤東總結(jié)大革命失敗的教訓(xùn)

提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”；到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國革命經(jīng)過了北伐戰(zhàn)爭的勝利

和失敗，也經(jīng)過了土地革命戰(zhàn)爭的勝利河第五次反圍剿戰(zhàn)爭的失敗，之類了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

總之，沒有中國革命的實(shí)賤，沒有對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，也就不會有新民主主義革命理

論的形成和發(fā)展。

新民主主義革命的總路線：1939年毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，第一次提

出新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的內(nèi)容，1948年，他在《晉綏干部會議上的講話》

完整地表述了總路線的內(nèi)容，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義，封建主義和

官僚資本主義的革命。

新民主主義革命的對象就是帝國主義，封建主義和官僚主義。新民主主義革命的動(dòng)力是工人

階級，農(nóng)民階級，城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)：無產(chǎn)階級的領(lǐng)

導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題

無產(chǎn)階級如何實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)？必須建立一工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是關(guān)鍵；堅(jiān)持

獨(dú)立自主的原則，保持黨在思想上，政治上合組織上的獨(dú)立性，實(shí)行又聯(lián)合又斗爭的方針，這是基本策略；加強(qiáng)無產(chǎn)階級政黨的建設(shè)，是根本保證。

民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主主義葛敏的必然趨勢。

國體——各革命階級聯(lián)合專政，政體——民主集中制的人民代表大會制度。

新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷

資本歸新民主主義國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

《星星之火，可以燎原》這篇文章初步形成了一鄉(xiāng)村為中心，先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán)，待條件成熟時(shí)在奪取全國政權(quán)的思想。

農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的依據(jù)：中國革命走這條道路，是由中國具體國情決定的。首

先近代中國面臨內(nèi)憂外患；近代中國農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù)，是無產(chǎn)階級可靠地同盟軍

和革命的主力軍。敵人占據(jù)中心城市，農(nóng)村使其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)；具有現(xiàn)實(shí)可能，較好的群

眾基礎(chǔ)，全國革命形勢的向前發(fā)展，黨的領(lǐng)導(dǎo)及正確決策。

新民主主義革命的三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)。

統(tǒng)一戰(zhàn)線;是有中國半殖民地半封建社會的階級狀況決定的；其次是有中國革命的長期性，殘酷性及其發(fā)展的不平衡星所決定的。統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個(gè)同盟：一個(gè)是工人階級同農(nóng)民階級、廣大知識分子及其他勞動(dòng)者的聯(lián)盟，主要是工農(nóng)聯(lián)盟，另一個(gè)是工人階級和非勞動(dòng)人民的聯(lián)

盟，主要是與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。其中最根本的經(jīng)驗(yàn)就是正確處理好與資產(chǎn)階級的關(guān)系。

堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，是建設(shè)新型人民軍隊(duì)的根本原則，是保持人民軍隊(duì)無產(chǎn)階級性質(zhì)

和建軍宗旨的根本前提，也是毛澤東建軍思想的核心。這支軍隊(duì)一全心全意為人民服務(wù)為唯

一宗旨。

逐步形成了理論與實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密的聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)，這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。

第四章 社會主義改造理論

1、毛澤東指出，新中國的勝利標(biāo)志著我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會主義革命

階段的開始，從中華人民共和國的成立社會主義改造基本完成，是我國從新民主主義到社會

主義過渡時(shí)期，這一時(shí)期，我國社會的性質(zhì)是新民主主義社會。新民主主義社會不是一個(gè)獨(dú)

立地社會形態(tài)，而是由新民主主義轉(zhuǎn)變到社會主義的過渡性的社會形態(tài)。

主要的經(jīng)濟(jì)成分是：社會主義經(jīng)濟(jì)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)。這三種基本的經(jīng)濟(jì)成分及與

之相聯(lián)系的三種基本的階級力量之間的矛盾，就集中體現(xiàn)為資本主義和社會主義兩條道路，資產(chǎn)階級和工人階級兩個(gè)階級的矛盾。隨著土地改革的基本完成，工人階級和資產(chǎn)階級的矛

盾逐步成為國內(nèi)的主要矛盾，而解決這一矛盾，必然使中國社會實(shí)現(xiàn)向社會主義的轉(zhuǎn)變。

黨在過渡時(shí)期的總路線為“一化三改”這是一條社會主義建設(shè)和社會主義改造同時(shí)并舉的路

線。其實(shí)現(xiàn)的可能性：我國己經(jīng)有了相對強(qiáng)大和徐速發(fā)展的社會主義國營經(jīng)濟(jì)；土地改革完

成后，為發(fā)展生產(chǎn)、抵御自然災(zāi)害，廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的要求；新中國成立初期，黨和國家在合理調(diào)整工商業(yè)的過程中，出現(xiàn)了一系列從低級到高級的國家

資本主義形式；當(dāng)時(shí)的國際形勢也有利于中國向社會主義過渡。

社會主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)：堅(jiān)持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時(shí)并舉；采取積極引

導(dǎo)、逐步過渡的方式；用和平方法進(jìn)行改造。

第五章社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

1、社會主義可以區(qū)分為“不發(fā)達(dá)的社會主義”和“比較發(fā)達(dá)的社會主義”倆個(gè)階段，在社

會主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢的條件下“可以消滅了資本主義，又搞資本主義”。陳云提出“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”的思想，主張?jiān)诠ど虡I(yè)經(jīng)營方面，國家經(jīng)營和集中經(jīng)營是工商業(yè)的主體一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營是補(bǔ)充；在生產(chǎn)計(jì)劃方面，計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場變化而在國

家計(jì)劃許可范圍內(nèi)進(jìn)行的自由生產(chǎn)是補(bǔ)充；在流通領(lǐng)域，國家 市場是社會主義的充溢市場的主體，一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場是補(bǔ)充。鄧子恢等提出了農(nóng)業(yè)重要實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制的觀點(diǎn)。所有這些，都為黨的十一屆三中全會以后的經(jīng)濟(jì)體制改革提出了有意的啟示。文革

期間，毛澤東提出“三個(gè)世界劃分”。

2、社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同

富裕。社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵;把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會主義的本質(zhì)；強(qiáng)調(diào)消滅剝

削，消除兩極分化，突出了最終達(dá)到共同富裕這一社會主義的目標(biāo)

3、鄧小平一再強(qiáng)調(diào)，一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們必須堅(jiān)持的社會主義的根本原則。十六大以來，胡錦濤做出“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”的重大

判斷。

社會主義本質(zhì)理論的重要意義：社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認(rèn)識提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平；社會主義本質(zhì)理論對探索怎樣建設(shè)社會主義具有重要的實(shí)踐意義；

社會主義總的目標(biāo)是改造落后生產(chǎn)力，提升傳統(tǒng)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，最終整體達(dá)到發(fā)

達(dá)生產(chǎn)力的水平。

：社會主義初級階段理論在社會主義思想發(fā)展史上，最早提出社會主義發(fā)展階段問題的是列

寧。

社會主義初級階段的科學(xué)含義是：我國社會已經(jīng)是 社會主義社會；我國的社會主義社會還

處于初級階段。這里所說的初級階段，不是泛指任何國家進(jìn)入社會主義都會經(jīng)歷起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特

定的歷史階段，強(qiáng)調(diào)社會主義初級階段是整個(gè)建設(shè)中國特色社會質(zhì)疑的很長歷史過程中的初

始階段，表明了社會主義初級階段與建設(shè)中國特色社會主義歷史進(jìn)程的內(nèi)在聯(lián)系。

社會主義初級階段的意義：它是馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展階段的新論斷；它是黨制定和

執(zhí)行正確路線方針政策的基本依據(jù)；是排除各左右思想的干擾，奪取我國改革開放和現(xiàn)代化

建設(shè)勝利的思想武器。初級階段的長期性，從根本上說是有中國進(jìn)入社會主義的歷史條件和

建成社會主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的。

在近代中國的具體歷史條件下，不承認(rèn)中國人民可以不經(jīng)過資本主義充分發(fā)展階段而走上社

會主義道路，是革命發(fā)展問題 上的機(jī)械論，是右傾錯(cuò)誤的重要認(rèn)識根源；以為不經(jīng)過生產(chǎn)

力的巨大發(fā)展就可以越過社會主義初級階段，是革命發(fā)展問題上的孔祥倫，是左傾錯(cuò)誤的重

要認(rèn)識根源。

建國初期我國國內(nèi)的主要矛盾是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)

之間的矛盾。在社會主義初級階段我們要解決的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需求同

落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

社會主義初級階段基本路線；領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本

原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦奮斗，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民生、文明的社會主

義現(xiàn)代化國家而奮斗。

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 是無產(chǎn)階級政黨的最高綱領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨制定的民主革命的綱領(lǐng)，向社會主

義過渡的綱領(lǐng)，建設(shè)中國特色社會主義的綱領(lǐng)，都是黨在特定歷史階段的最低綱領(lǐng)。最高

綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向，最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件，堅(jiān)持最

高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，就是堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，方向和道路的統(tǒng)一，目標(biāo)和過程的統(tǒng)一，不斷發(fā)展和發(fā)展階段的統(tǒng)一，革命精神和科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一。

我國總體上的小康是低水平，不全面，發(fā)展不平衡的小康

社會主義改革和對外發(fā)展

改革開放的偉大實(shí)踐，是中國人民的面貌，社會主義中國的面貌，中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了

歷史性的變化。背景：國內(nèi)背景十年文革使的政治混亂經(jīng)濟(jì)緩慢發(fā)展或停滯。國外背景科技

革命推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我國面臨巨大的國際競爭壓力。

改革和革命的目的和功能一致：解放和發(fā)展生產(chǎn)力 ；特點(diǎn)一致：廣泛性和深刻性，復(fù)雜性

和艱巨性。改革開放是一場新的偉大革命，但他不是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級意義上的革命，不是否定我們已經(jīng)建立起來的社會主義基本制度，而是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。

社會主義社會的基本矛盾：支出社會主義社會仍然存在矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會主義

社會向前發(fā)展，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，他們不僅表現(xiàn)在社會生活的各個(gè)方面，而且貫穿于社會主義社會的始

終，是推動(dòng)社會主義社會向前發(fā)展得根本動(dòng)力；闡明了社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)；

提出通過了社會主義制度本身解決社會基本矛盾的思想它可以不想資本主義社會那樣采取

劇烈的階級斗爭的方式，可以依靠社會主義自身的力量，通過對生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力，上層建

筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面進(jìn)行調(diào)整得到解決；在闡明中國社會主義社會的基本矛盾狀況

和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析了中國的社會矛盾。

鄧小平對社會主義基本矛盾理論的豐富和發(fā)展的內(nèi)容：判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否適

宜，要從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析，主要看他是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的眼球，能否推

動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；提吃在社會主義社會依然有解放生產(chǎn)力的問題；把社會主義社會基本矛盾，主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來；指出了解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑是改革。

判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)為三個(gè)有利于：有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)社

會主義過節(jié)的綜合國力，有利于提高人民的生活水平上來。

如何正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系：保持改革發(fā)展穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和我相互促進(jìn)；

把改革的力度，發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來；把不斷改善人民生活作為處理

改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

實(shí)施改革開放的依據(jù)：當(dāng)今世界是開放的世界，這是對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生

產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果；中國的發(fā)展離不開世界，這是對中國發(fā)展

歷史的深刻總結(jié)；實(shí)行對外開放也是充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，吸取人類文明成果，建設(shè)優(yōu)于資本主義的社會主義的需要。實(shí)行對外開放要處理好對外開放與獨(dú)立自主，自力更

生的關(guān)系。

對外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放。

怎樣不斷提高開放型經(jīng)濟(jì)水平：轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易增長方式，提高對外貿(mào)易效益；堅(jiān)持引進(jìn)來和

走出去相結(jié)合的戰(zhàn)略；切實(shí)維護(hù)國家安全。

第三篇：毛概1

六屆六中全會：《論新階段》毛澤東，首提馬克思中國化；七大：確立毛澤東思想；實(shí)事求是在全黨確立；八大：提出中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)工業(yè)國，由新民主主義轉(zhuǎn)社會主義；陳云提出三個(gè)主體三個(gè)補(bǔ)充；十一屆六中全會：《建國黨的若干問題決議》首提我國還處于初級階段同時(shí)對我國主要矛盾做了表述，對毛澤東思想進(jìn)行了評價(jià),提出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場調(diào)節(jié)為輔的方針；十二大：鄧首提建設(shè)中國特色社會主義；正式提出我們處于初級階段；十三大：制定了社會主義初級階段的基本路線；提出三步走；十四大：明確建設(shè)市場經(jīng)濟(jì)作為經(jīng)濟(jì)改革的目標(biāo)；十五大：鄧小平理論首提，并寫入黨章；制定了初級階段的基本綱領(lǐng)；明確我們的基本經(jīng)濟(jì)制度；十六大：三個(gè)代表入黨章；提出全面建設(shè)小康；指出引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；把堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家、依法治國統(tǒng)一起來，初分配注效率，再分配注公平，提出四個(gè)尊重；十六屆三中全會：《完善市場經(jīng)濟(jì)若干問題》首提科學(xué)發(fā)展觀；十六屆四中全會：《中共加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》；十六屆五中全會：提出建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會；十六屆六中全會：《中共構(gòu)建和諧社會若干問題》；十七大：科學(xué)發(fā)展觀入章；把和諧一起寫入了基本路線；解放思想是法寶；經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；加大國土規(guī)劃，完善區(qū)域政策，調(diào)整經(jīng)濟(jì)布局；提出建設(shè)生態(tài)文明的目標(biāo)；建設(shè)創(chuàng)新型國家。明確提出和諧社會?！斗磳Ρ颈局髁x》初步界定黨的思想路線含義；《實(shí)踐論》闡述理論對實(shí)踐的依賴；《矛盾論》闡述了矛盾的普遍性和特殊性；《改造我們的學(xué)習(xí)》對實(shí)事求是做了科學(xué)含義；《論十大關(guān)系》總結(jié)我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，提出觀點(diǎn)；《中國革命和中國共產(chǎn)黨》首提新民主主義革命的概念和總路線；《星星之火可以燎原》回答了紅旗到底打多久及農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，《井岡山的斗爭》提出農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，首提思想上建黨?！墩撀?lián)合政府》提出三大作風(fēng)。1953年正式提出過渡時(shí)期總路線總?cè)蝿?wù)，毛提出。國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)1949-1952,憲法頒布1954，三大改造完成于1956，黨對社會主義偏離方向與57年下半年，首提社會主義發(fā)展階段問題是列寧，中國入世在2001,12,11人民代表大會成立于1954居委會制度入憲在1982，《居委會組織法》成型于1989，美蔣《共同防御條約》1954.12，《告臺灣同胞書》1979年元旦全國人大發(fā)表，香港《基本法》七屆全國人大三次會議，《反分裂國家法》2005,3 鄧小平92年講話明確了社會主義本質(zhì)，明確了發(fā)展才是硬道理，明確了三個(gè)有利于

第四篇：毛概問卷問題若干

文化傾向：

1、公司總是充滿著樂觀和成功的氣氛。

1）、不同意2）、基本不同意3）、不好說4）、基本不同意5）、不同意

2、公司有明確的企業(yè)宗旨和企業(yè)精神。

3、在追求利潤的同時(shí)，公司高度重視自己的社會責(zé)任和企業(yè)形象。

4、公司員工的服務(wù)質(zhì)量很好，員工和公司都非常重視顧客服務(wù)。

5、員工普遍認(rèn)為自己和客戶之間的工作態(tài)度和形象直接影響公司的服務(wù)品牌。

4、公司定期為員工舉辦文化、體育和娛樂活動(dòng)。

5、公司的決策經(jīng)常吸收員工提出的建議和意見。

6、公司領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，用正確的方式工作比工作成果更重要。

7、公司鼓勵(lì)員工從不同角度解決工作中的問題。

8、公司為員工的發(fā)展提供了廣闊的機(jī)會和條件，工作環(huán)境使我感到舒適、安全

9、公司各部門之間能夠相互協(xié)調(diào)和支持。

10、公司有完善的員工行為規(guī)范制度以及績效評估制度。

11、你對目前的公司歸屬感極為強(qiáng)烈。

12、在本公司工作，你感到強(qiáng)烈的自豪感。

第五篇：毛概訪談問題

對我校就業(yè)指導(dǎo)中心老師或商路創(chuàng)業(yè)協(xié)會指導(dǎo)老師蔡寶婧老師的訪問：

（1）針對本b：

1.您是否支持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)？您覺得本b類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)前景如何？

2.您覺得本b大學(xué)生創(chuàng)業(yè)相比其他類院校有何優(yōu)勢？

（2）國家政策及社會環(huán)境：

1.現(xiàn)在國家出臺了政策，明確表示支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，但是有這樣一個(gè)統(tǒng)計(jì)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗率比較高，有的人說大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率僅僅有3%，那么國家出臺的政策到底能不能對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)提供幫助呢？如果能，體現(xiàn)在哪里？

2.大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)直線上升，大學(xué)生就業(yè)形勢趨緊。在這種情況下，您對大學(xué)生畢業(yè)后的出路有什么建議？

（3）學(xué)校：

1.大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育是一項(xiàng)實(shí)戰(zhàn)性非常強(qiáng)的工作，您具有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的，在大學(xué)里也在做創(chuàng)業(yè)教育，您怎么進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育呢？

2.我們學(xué)校會舉行一些參與性、互動(dòng)性的活動(dòng)，把企業(yè)家請進(jìn)校園進(jìn)行演講，還建議讓我們創(chuàng)業(yè)教育走出課堂，走向企業(yè)，到企業(yè)中開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。在您看來，這么做意義大不大？

（4）創(chuàng)業(yè)人群：

1.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)具備什么條件才行？大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要具備什么素質(zhì)？

2.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需不需要學(xué)習(xí)一些創(chuàng)業(yè)專業(yè)知識呢？

3.大學(xué)生剛畢業(yè)以后，社會經(jīng)驗(yàn)不足，如何避免在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中上當(dāng)受騙？

4.很多大學(xué)生對我們說，“我們是三無人員，一無資金，二無項(xiàng)目，三無經(jīng)驗(yàn)”，很多大學(xué)生認(rèn)為缺少資金是創(chuàng)業(yè)最大障礙，您怎么看待這個(gè)問題呢？

5.有很多大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)確實(shí)很有激情，恨不得一下實(shí)現(xiàn)自己創(chuàng)業(yè)夢想，您對大學(xué)生在校創(chuàng)業(yè)有什么看法和建議呢？

6.您認(rèn)為學(xué)習(xí)和創(chuàng)業(yè)能不能兼顧？

對從化街口大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地或本b類創(chuàng)業(yè)成功學(xué)生的采訪

（1）環(huán)境影響：

1.你創(chuàng)業(yè)的時(shí)期社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境如何？為什么你會去創(chuàng)業(yè)呢？

2.當(dāng)時(shí)你的家庭環(huán)境如何？在創(chuàng)業(yè)路上家庭是否給了你幫助？

3.身邊是否有親戚朋友創(chuàng)業(yè)？有沒有從他們身上獲取經(jīng)驗(yàn)？

（2）自身因素

1.創(chuàng)業(yè)之前做過什么工作嗎？

2.你在創(chuàng)業(yè)初期有沒有做什么準(zhǔn)備嗎？

（3）創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷

1.你能否簡單的跟我們講一下你的第一桶金是怎樣賺來的呢？

2.在創(chuàng)業(yè)初期，你有沒有遇到什么困難嗎？

3.對于以上遇到的問題，當(dāng)時(shí)你有什么解決方法呢？

4.在你白手起家開始創(chuàng)業(yè)到現(xiàn)在為止，有沒有什么事讓你感到很自豪，而且很深刻的事情呢？可否與我們分享一下呢？

（4）建議

1.對于現(xiàn)在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，你可否給他們幾點(diǎn)建議呢？