第一篇:馬克思的學說為什么靠譜
馬克思的學說為什么靠譜?
曾經(jīng)看過網(wǎng)上有一個帖子,其題目是“現(xiàn)在還在學馬克思主義真令人失望”。看完這個題目我不禁在心里默默的嘲笑這到底是多么無知無腦的人發(fā)的帖子啊,但是抱著好奇心還是點進去看了一看,果不其然還是被眾多三觀正有思想的人批評炮轟了。但我想說的是這個發(fā)帖子的人根本不懂真正的馬克思著作有多精妙深刻與迷人,真理怎么會落伍!那么現(xiàn)在人們中學都在學牛頓第一定律這難道是落伍嗎?當然不落伍,因為這都是真理。
馬克思的學說是博大精深的理論體系,作為一個理科生我坦言了解甚少,但是我會盡我所能談一談我的見解與看法。首先我們應該明白馬克思的學說主要是什么,馬克思主義是工人階級的世界觀,是工人階級認識世界和改造世界的思想武器,是工人階級爭取階級解放和人類解放的科學理論,它是人類優(yōu)秀文化成果特別是19世紀歐洲重大社會科學成果和工人運動相結合的產(chǎn)物。簡單來說,馬克思主義是關于無產(chǎn)階級和人類解放的學說,即人的解放學。作為一個在社會主義肥沃土壤下生活的一個大學生,我們骨子里其實完全確認其靠譜性,但是此處我們討論起為什么靠譜,那最淺顯的解釋就自然就是現(xiàn)實世界中表現(xiàn)出來的以馬克思主義,毛澤東思想和鄧小平理論為主導的中國共產(chǎn)黨領導下的繁榮昌盛的中國。在和平,經(jīng)濟繁榮的環(huán)境下每一個人都是幸福的,這一份幸福自然就來源于這些正確學說和理論的準確引導,此處就可以看出其靠譜性。
作為無產(chǎn)階級思想體系的馬克思主義,主要包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義3個組成部分。這三個組成部分不是彼此割裂的,它們構成一個相互聯(lián)系的有機整體。馬克思主義是無產(chǎn)階級認識世界和改造世界的思想武器。它的主要特征是科學性和革命性的結合,理論和實踐的統(tǒng)一。馬克思主義作為一個完整的理論體系是在同各國工人運動和革命斗爭實踐的結合中發(fā)展的;是在同各種錯誤思潮的斗爭中發(fā)展的;是在對時代發(fā)展提出的新問題和出現(xiàn)的新情況進行創(chuàng)造性研究過程中不斷發(fā)展的。馬克思和恩格斯逝世后,他們的繼承者繼續(xù)把馬克思主義推向前進。列寧把馬克思主義同俄國革命的具體實踐結合起來,創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義。創(chuàng)立了馬克思主義的帝國主義理論。發(fā)展了馬克思、恩格斯關于無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的理論,制定了關于建立新型無產(chǎn)階級政黨的學說。他總結了蘇維埃俄國的實踐經(jīng)驗,提出了社會主義建設的基本原則和指導思想。列寧對馬克思主義的發(fā)展使馬克思主義進到一個新階段——列寧主義階段。在中國,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義的基本理論與中國歷史、社會實踐相結合,創(chuàng)立了毛澤東思想。
因此可以總結出,真理永遠都能夠被人沿用和學習,實踐證明馬克思的學說是靠譜的。
第二篇:馬克思靠譜_讀后感
馬克思靠譜_讀后感
馬克思,對大家來說并不陌生,他的名字曾出現(xiàn)在我們的教科書中,他的照片曾掛在我們教室的墻壁上,他的思想曾讓我們熬夜死記硬背。對大家而言,他是一個留著長而密的胡子的國外老頭,他寫了一本復雜深奧但極其具有價值的書《資本論》,他還琢磨出一套唯物主義辯證法,這套“神奇理論”拯救了很多的苦難人們,影響了許多國家的發(fā)展,他的偉大不言而喻,這種偉大,讓我們總是去瞻仰他、甚至“膜拜”他。
遇見馬克思,讓我明白了有一種“奮斗”就叫馬克思。青年馬克思積極奮斗,他在十七歲時就起了個高調(diào),他立志“為人類幸福而工作”,然后他就把這個高調(diào)唱了一輩子。信仰的力量,讓他有勇氣與資本主義勢力對抗到底,即便屢被驅逐,生活困頓,他也從未放棄為人類自由和幸福而奮斗的初心。信仰的力量,同時也讓他敢于批判,善于思考,由叛逆少年成為超級學霸。他堅持獨立思考,當時他崇拜的是黑格爾,但是隨著黑格爾思想的發(fā)展越來越唯心,馬克思提出決定歷史發(fā)展的不是絕對精神而是社會生產(chǎn)力,開始批判黑格爾的唯心主義,從而掀起了社會主義的浪花,為馬克思主義的誕生奠定了堅實的基礎。
而我們作為當今的大學生,在這個危險與機遇并存的時代里面,我們一定要有一個宏偉而遠大的目標,然后趁著在青春這個美好的年代里,不斷的向著這一個目標去努力,因為我們有的是時間經(jīng)歷失敗,而在失敗后重新振作起來將會是一個更強大的自己,失敗并不可怕,可怕的是我們不愿意去總結失敗的原因從中進步。
也并不用擔心我們自己是平凡人而不能收獲成功,因為共產(chǎn)黨也是由一個個平凡人組成起來的,白手起家一點點靠著自己的努力與堅持創(chuàng)造出了現(xiàn)在這樣一個偉大生機勃勃的中國,這是所有中國人的驕傲同時也是世界上的一次奇跡,告訴人們馬克思主義并沒有過時,是世界馬克思主義發(fā)展道路上的一份珍寶,為后來的共產(chǎn)主義國家指明了一條新的發(fā)展道路為他們指明了方向。
通過了這一次的黨課培訓之后,也是給自己的未來指明了方向,從現(xiàn)在開始每天都要過的十分充實,靠每一天的努力來提升自己的能力,踏踏實實一步一個腳印的去追求更高的人生目標。
馬克思靠譜_讀后感
是誰背負了人類的使命?馬克思,出生于德國,是一位著名的思想家、政治學家、哲學家、經(jīng)濟學家、歷史學家和社會學家。這樣一位擁有多重身份的偉人看似與我們離得很遠并且有著一種地位的巨大差距感??晌腋敕Q呼他為馬克思先生,亦或者是馬克思同志。因為他是全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導師,他的理論更是在最初帶給中國人民解放的精神力量。我們與他之間的距離感是遠遠小于那些西方國家政體的。作為一個啟蒙者,讓無數(shù)無產(chǎn)階級的民眾們用獲得了武裝自己的精神力量。
我們要感謝馬克思先生而不是崇拜馬克思先生。
想要了解一個人,我們不能用盲目崇拜主義去看待他一生中所作為的事情。而應該是去思考和審視。從一個朋友和平等地位身份角度入手去尋找發(fā)生在他身上的事跡才是更為恰當?shù)?。所以,我才想稱呼他為尊敬的馬克思先生。
他終其一生都在尋找著真理,尋找著如何為人類全體幸福做出奮斗和貢獻。他先是從黑格爾的著作中尋找哲學和政治,奉其為最神圣的理論和知識。但在實踐過程中發(fā)現(xiàn)黑格爾提出的“絕對觀念”與現(xiàn)實中發(fā)生的情況卻往往是背道而馳的。正如法律的本質(zhì)是為了伸張正義和公平,但卻在現(xiàn)實中成為了有權者以及資本這維護自身利益的工具。如果說原本他所奉行的黑格爾提出的真理是一個完美無瑕的玉盤,那么理想主義與現(xiàn)實主義的沖突猶如一陣陣細小的沖擊波擴散在他的腦海深處,對于追求真理的他來說,足以將這次輕微碰撞所產(chǎn)生地裂縫擴散至玉盤的全身。他并沒有全盤否定了自己最初精神導師黑格爾的思想,而是秉持著“吾愛吾師,吾更愛真理”的精神,發(fā)現(xiàn)了“唯物辯證法”的哲學原理。
不是歷史的選擇,而是人們本身具有的精神力量。
歷史上總說很多偉人帶來了曠世的著作,但卻本身的生活過得十分潦倒,十分悲慘。在這里,我不認同這些“選擇精神就放棄物質(zhì)”的極端觀點。馬克思先生本身的貧苦并非是外來因素造就的,是他自己選擇的。正如他所說的,勞動產(chǎn)生的產(chǎn)品應當讓勞動者產(chǎn)生價值感和滿足感而不是厭惡感。他強調(diào)的是人本身具有著巨大的發(fā)展?jié)撃芎湍軇有?。他用自身為例很好的證明了這一點,他多次決絕了代表著資本主義的政府拋向他的橄欖枝,堅定地續(xù)寫著自己的真理。
秉持真理,讓它更好的改變世界。
我們感謝馬克思先生,感謝他帶給我們的真理和真理背后的故事。能看到一個蒼瘦的弱小之軀推動者歷史的車輪,燃起第一根火把,將人類指向光明。我們在此不僅僅得到了來自靈魂的精神灌溉,也被他那種為人類奮斗的奉獻使命所感染。
向馬克思先生致敬!
第三篇:馬克思靠譜讀后感
馬克思靠譜讀后感
作為國家公職人員,共產(chǎn)黨員,政治正確非同兒戲。在一年的“兩學一做”學習教育活動中,如果不是帶著抵觸的情緒去敷衍塞責,而是從哲學的高度、宏觀經(jīng)濟學的廣度去思考,那么國家機器的運行機制和無產(chǎn)階級的意識形態(tài)必會潛移默化的入心入腦。在做人做事時不受控制的跳出來,影響看待問題的角度,指導社會實踐,進而使人生格局、思想境界隨著學習的不斷深入有所提升和改觀,然后就有了更加努力工作的理由。各盡所能、各取所需、人類自我解放的共產(chǎn)主義社會,或將替代“變成高富帥,贏取白富美”而成為一個體制內(nèi)共產(chǎn)黨員的終極人生目標。
共產(chǎn)主義是理想,社會主義初級階段是國情,這是我黨的口頭禪,而這一切都來自于馬克思思想的創(chuàng)造性衍生。***說過:“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”可見,只要身在體制內(nèi),只要談治黨治國,只要談社會建設,都繞不開馬克思這位大胡子的老頭。他作為我們必將回歸的初心和靈魂導師而堅挺的存在著。
而這位在文件中出現(xiàn)頻率遠高于其他詞匯的老頭子,這位被頂禮膜拜的世紀偉人,這位被高舉在歷史的榮譽柱上的大神,我們真正了解嗎?
正當我在意識形態(tài)之海中游移,想要掀開歷史的面紗走近偉人以求指點時,我的研究生老師鐘君推薦了一本書《馬克思靠譜》,給了我一個方向和機會。此書是配合在自治區(qū)大火的電視節(jié)目《開卷有理》的紙質(zhì)版本,娛樂性必然大于其政治性,而這恰是一本科普讀物必備的優(yōu)點,所以它更適合對馬克思其人茅塞初開的九零后,也正是因為這樣,火了《馬克思是個九零后》這首歌,也讓這本人物傳記似的作品有了更加充分的可讀性。如果你深諳馬克思理論之道,這本書或許作用甚微,但作為翻開整個體系的動力和深入的引子,卻是沒有更合格的了。因為它通篇沒有晦澀難懂的理論,而是給老馬穿上新潮的衣服,化妝打扮一番穿越到了現(xiàn)代,用時下流行的語言、詼諧幽默的文字、輕松的筆觸、獨特的視角,透視了一位3D版的馬克思。讓這個寬寬額頭,眼神清澈,大胡子濃密的形象深入人心。故做畫一張,以表喜愛之情。
初識老馬,大概是在初高中的課本里。那時,他的名字絕對能排在我最厭惡黑名單的前十。什么“剩余價值”、“階級斗爭”巴拉巴拉,對于一個十幾歲的孩子來說簡直是天書。然而慚愧的是直到現(xiàn)在,自己對那些耳熟能詳概念的認知仍然停留在皮毛之上。除了領會上級文件精神,學習必學書目,“高舉馬克思理論偉大旗幟”張口就來外,我也從未主動拿起馬克思的著作去閱讀,因為大家都知道,如果沒有興趣,那絕對是一件需要傾注強大意志力的痛苦事情。工作十余年或許對社會現(xiàn)狀,政府運作諱莫如深,但對它們的理論基礎,老馬思想核心的掌握卻是零散和碎片化的,這笑柄屬實讓人慚愧??v觀全局,這或許也是個人黨性修養(yǎng)的提高,學習教育推進的瓶頸所在。
馬克思為什么靠譜?書里彌漫著一種迷之自信。從馬克思的青春懵懂到哲學思想初成,再到天才世界觀破土,本書以思想上的進化升級為線,穿起了期間幾部影響世人著作的明珠。宏觀理論上化晦澀為直白易懂,生活細節(jié)上化旁觀為身臨其境,讓讀者為老馬的思想火花迸發(fā)而歡呼,又為其生活悲慘而痛苦,看到老馬子女因為窘迫而夭折,看到老友恩格斯、妻子燕妮的追隨不棄,動情處幾近淚目。老馬筆耕不輟,心里裝著大愛,真真正正是為全人類,以自己的肉身去對抗資本的惡魔,這是何等的思想境界,又是何等的人生格局?行文到后幾章,重點放在了社會主義為什么靠譜上,馬克思作為一個醫(yī)生,拿著手術刀給資本主義開膛破肚,雖然刀刀見血,讓大資本家們聞“馬”喪膽,但治病救人是一個醫(yī)生的天職,他推誠置腹的指出病情,這讓茍延殘喘的資本主義病人能夠針對癥結自我修復,甚至是隱藏自己粉飾太平。進而使福山的“歷史的終結”論一度甚囂塵上,成為社會主流共識。然而,這些蒙人雙眼的論調(diào)會終現(xiàn)弊端,下坡路不可避免的出現(xiàn)在前方。新自由主義、西式民主制度盡管看起來先進合理,但它們?nèi)匀痪炔涣诵袑⒕湍镜馁Y本主義制度,因為無法改變的是:生產(chǎn)力的巨大發(fā)展必須依仗更為先進的生產(chǎn)關系,而現(xiàn)實是:資本主義的生產(chǎn)關系已無法容納日益膨脹的巨大生產(chǎn)力。骨子里的頑疾不除,表面折射著七彩光的巨大泡沫終將面臨不可修復的破裂。資本世界妄圖用凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟政策制造虛假繁榮,其實這都是表面功夫,況且養(yǎng)肥的也是體重已經(jīng)嚴重超標的少數(shù)資產(chǎn)階級。再回看當代中國,社會政治經(jīng)濟發(fā)展力道十足。究其緣由,不外乎領導層以馬克思主義理論為支撐把握住了歷史推進的根本和主線,進而再一次把中國推向了世界的巔峰。然木秀于林,風必摧之,帝國主義亡我之心從未消散,中等收入陷阱、修昔底德陷阱難以避免,但泱泱大中國在制度上俯視蕓蕓眾生的優(yōu)越感何懼挑戰(zhàn)。
“盡管當前中國經(jīng)濟遭遇經(jīng)濟增速換檔期、結構調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期三期疊加”,但在中國共產(chǎn)黨的領導下,“風景這邊獨好”的局面必將長期存在。我很慶幸生于此時,能夠跟偉大的中華民族一起經(jīng)歷復興時代?!榜R克思靠譜”,“社會主義靠譜”,“中國更靠譜”給了我們底氣和行動力,因為實現(xiàn)“中國夢”是我們每一個人的共同愿望和責任。
拓展閱讀:
《馬克思是個九零后》詞作者:卓絲娜
主題歌的歌詞出自一個九零后
她畢業(yè)于北京大學
是媒體界的新鮮血液
是編導組的新銳導演
她眼中的馬克思總有不一樣的色彩
因為馬克思真的像九零后一樣
會給人無限驚喜
他們同樣個性張揚 飽受爭議
越不被看好就越有勇氣
他們同樣干凈 單純
世界里沒有灰色地帶
喜歡或討厭 涇渭分明 從不含糊
他們同樣敢于嘗試 敢于否定自己
為真理斗爭 決不妥協(xié)
這是九零后 也是馬克思
這就是《開卷有理》第一季《馬克思靠譜》的主題歌---《馬克思是個九零后》,歡迎吐槽,歡迎點贊,更歡迎發(fā)聲,大聲唱出你的演繹版!
歌詞
《馬克思是個九零后》
詞:卓絲娜
曲:香水組合演唱:香水組合我對他的第一印象,在政治課
學了他的思想,只是為了及格
本打算過了就算,書再也不念
后來翻開卻發(fā)現(xiàn)并不討厭
人生總是充滿意外
有一天我看到他的厲害
看到我的信仰別再問why
別再看magazine(雜志)我在看馬克思
我出生在1990s,我就是你的Bruno Mars(布洛諾馬爾斯)
但你是我的維納斯(Venus),我親愛的馬克思(Marx)
統(tǒng)治者說著烏托邦卻不知自由該怎么寫
你站出來說無產(chǎn)階級的力量永遠正不畏邪
不為了權不為了錢
但是為了信仰我們一往無前
(前進進 前進進)
Cause we both won’t give up till we die
(到死也不會放棄)
像葉孤舟行在山丘
那樣的為真理爭斗
像他一樣嫉惡如仇
像他一樣不屑權謀
為了別人犧牲自己不會容易
總有些人會覺得不可思議
不可思議 不會容易
但世界可能已經(jīng)ready(準備好)
馬克思已經(jīng)不是 plan B(備用方案)
(Be mine)決定可以當他的小弟
雖然已經(jīng)有了至少14億
(You’re gonna listen to me)(聽我說)
共產(chǎn)主義甜如蜜
我出生在1990s,我就是你的Bruno Mars
但你是我的維納斯(Venus),我親愛的馬克思(Marx)
統(tǒng)治者說著烏托邦卻不知自由該怎么寫
你站出來說無產(chǎn)階級的力量永遠正不畏邪
不為了權不為了錢
但是為了信仰我們一往無前
(前進進 前進進)
Cause we both won’t give up till we die(到死也不會放棄)
九零后(yeah)從此以后(you know)
we both won’t give up till we die(我們不會放棄到死)
and this song will never die(whoo)(這首歌也永遠不會死)
像葉孤舟行在山丘
那樣的為真理爭斗
像他一樣嫉惡如仇
像他一樣不屑權謀
像葉孤舟行在山丘
那樣的為真理爭斗
像他一樣嫉惡如仇
像他一樣不屑權謀
馬克思是個九零后
轉自 開卷有理
小編有感
馬克思就像“走下神壇,就在身邊”,小編從來沒想到馬克思主義理論可以用這么幽默的歌唱出來,用通俗易懂接地氣的語言結合了現(xiàn)實的生活,能夠讓我們在歡笑的時候,能夠深刻理解馬克思主義理論,并運用到實際生活中,覺得很有意義。
第四篇:《馬克思靠譜》讀后感
細細品味一本名著以后,大家一定收獲不少吧,此時需要認真思考讀后感如何寫了。在寫讀后感之前,可以先參考范文,以下是小編精心整理的《馬克思靠譜》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《馬克思靠譜》讀后感1馬克思,一位經(jīng)常出現(xiàn)在課本中的人物,一直在提到他偉大的思想理論,也經(jīng)常把馬克思主義掛在嘴邊,經(jīng)常說他的思想對我們中國的建設有著重大的影響。那么,他究竟是誰,他這一生又是怎么過的,和我們這些普通人有什么不同,怎么他就有了這么先進的思想,對現(xiàn)代依舊有著這么深厚的影響?帶著這些疑問,我走進了《馬克思靠譜》這本書,在書中我找到了問題的答案。
這本書,語言沒有其他思想政治類那么復雜難懂,還帶有一些詼諧幽默,其中還有不少其他書中的名句,恰當?shù)囊迷诒緯?,使閱讀本有些枯燥的內(nèi)容變成享受,暢游在知識的海洋里,與馬克思成為朋友,與他一同學習。
書中所描寫的青年時期馬克思,仿佛印證了那句話,誰的青春不叛逆,誰的青春不彷徨。馬克思也曾擁有著叛逆的青春。根據(jù)書中所描寫馬克思在波恩大學上學時,是個十足的“問題少年”,花錢大手大腳,還經(jīng)常出去花天酒地,一年甚至能花掉700塔勒,換算成人民幣大概有14萬。而且,當時的馬克思并沒有工作,這些錢自然都要由他父親來支付。除了揮霍金錢,馬克思還加入了一個叫做“特里爾同鄉(xiāng)會”的組織,去波恩各地的酒館吃飯,酒后甚至和其他學生打架決斗。因為打架,馬克思還曾被關過24小時的監(jiān)禁。這樣的一個問題少年被父親強制轉到柏林大學,此后,馬克思也開始了他真正的學術生涯。柏林大學是德國的最高學府,可謂是大師輩出,群星璀璨,有濃重的學習氛圍,在這樣的環(huán)境中,想不學習都難。后來的事情也證明,這樣的環(huán)境的確適合學習。但只學不思或者只思不學都是不會有進步的,要把學和思結合起來,認真分析,結合實踐,才能成為真正對自身有用的東西。我記得書中說過的一句話,我認為說的十分正確,也一陣見血“浮躁其實就是不知以為知,少知以為多知,說白了就是不讀書,但又自以為是,就是俗語所言,一瓶不滿半瓶咣當?!啊睂W習就像思考吃東西,得有原料,不然只能消化自己原有的組織,長久下去新陳代謝必然失調(diào)?!?/p>
細品這些語句,看似淺顯易懂,實則富有較強的道理。
再看愛情,書中標題寫為“黑矮富平逆襲白富美貴”,可見馬克思的外表并不出眾,而且家庭在社會中的地位也就只是家庭富裕的平民階級罷了,怎么就追上了舞會上的皇后,出身名門的千金,特里爾城最美的女孩子?他的計劃分為三步,先是給燕妮大膽些情書,但是得到了幽默但否定的回答,再是搞好燕妮身邊的人,比如燕妮的閨蜜和弟弟,甚至還有她的父親,都和馬克思的關系很好。最后一步便是用自己的才華去征服燕妮。可見,才華在那個年代對于求愛也是很重要的。他們排除萬難走到一起,一走就是一輩子。兩人在共產(chǎn)主義的道路上相互陪伴,為人類的解放而奮斗著,這樣偉大的愛情,令人羨慕。
有的人活著,卻早死了。有的人死了,卻一直活著。馬克思就是這樣的人,他雖然離開我們百年,但他卻在這百年中一直活著,他的精神永垂不朽,他的思想一直流傳。
《馬克思靠譜》讀后感2馬克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影響,家庭環(huán)境,社會環(huán)境,個人性格,愛情,生活,事業(yè),等等。這些是可以被認為是偶然因素,終歸也將是必然因素。童年時代的馬克思就可以看出來是帶有極強的個性,由于是家中唯一的男孩,自然而然在和女孩們的相處中處于領導地位,這也導致在和朋友的交往中顯得高傲,他成年后強勢的作風應該也源于此,任何時候教育都是對人影響最大的因素之一。
關于愛情,馬克思晚年的生活很大程度受到了影響。在失去燕妮之后,他對愛人的理解與支持的需要,他對愛人的思念,人是不可能孤獨的活在這個世上的,因為思想是不能孤獨的,這些都飽含著他對愛情的浪漫主義情懷。我想在馬克思的愛情形成階段是受浪漫主義影響,而在真正得到愛情和愛情生活當中理性占了上風,因為他似乎一直忙于事業(yè),忙于理想,然而最終他回歸了,這也表明,骨子里面他仍然是一個極具浪漫主義色彩的人。
馬克思生活上的窘迫其實源于他對金錢的態(tài)度,其實也反映了他的個性,他不善于理財,他認為金錢不重要,懶得花心思,也因為他豁達的性格,不拘小節(jié)的作風。但生活的壓力沒有使得他在工作上有任何的退縮,執(zhí)著的追求,使他可以從容面對任何困難。
事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的,專橫的',偏執(zhí)的,尖銳的,這點是毫無疑問的,這也正是偉大之處,有人不喜歡這一點,因為他沒有看到這僅僅是因為他對事業(yè)的態(tài)度,很多人評價他的時候用了很極端的詞,但正是因為這些極端才能創(chuàng)造出偉大的理論。
有些人死了,卻活在我們心里,馬克思永遠值得我們銘記!
90后們在這本書里與馬克思深情相遇,他們之間不再存在不可逾越的兩個世界、兩個時代的鴻溝。以往80后、90后的年輕人對馬克思有距離感,把馬克思視為思想政治教育一個符號與標簽,甚至在接受多年強迫式的思政教育之后對馬克思產(chǎn)生了抵觸心。本書力圖用走心、妥帖且青春的講述方式,為年輕人呈現(xiàn)一個有血有肉有靈、與九零后的心靈足跡無比契合的馬克思。用馬克思真實的個人魅力去與80后、90后慷慨激昂、懷疑一切等諸多特質(zhì)勾連起來,讓讀者形成共情與共鳴,去追尋馬克思在新時代的價值。
事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的,專橫的,偏執(zhí)的,尖銳的,這點是毫無疑問的,這也正是偉大之處,有人不喜歡這一點,因為他沒有看到這僅僅是因為他對事業(yè)的態(tài)度,很多人評價他的時候用了很極端的詞,但正是因為這些極端才能創(chuàng)造出偉大的理論。
有些人死了,卻活在我們心里,馬克思永遠值得我們銘記!
《馬克思靠譜》讀后感31月末讀完《馬克思靠譜》。平時在機關里,就常常耳聞領導、同事們推薦該書。第一次了解它是在20xx年9月馬克思靠譜進高校講座(內(nèi)民大專場),講座上鐘君部長的發(fā)言生動而有深度,讓我對它充滿了期待。
而且,我在研究生期間所修的專業(yè)是馬克思主義基本原理,該書自然而然地被我列入了必讀書目。故而,在部里開展贈書活動之前,我就按捺不住,自己買了一本。讀罷此書,收益頗豐。它對枯燥教條的政治課本進行了揚棄,它以平易近人的語言、翔實的內(nèi)容,讓我們了解馬克思,了解我們身處的世界。
不得不說,它彌補和鞏固了我在專業(yè)學習中曾經(jīng)一知半解的知識點,增益了我對祖國的制度自信、理論自信和道路自信。在一次機關黨支部的黨課上,我把該書中關于批判歷史虛無主義的部分梳理出來,與自己的觀點相結合,做了一次簡短的黨課發(fā)言。這次發(fā)言獲得了領導的肯定,這使我大受鼓舞?!恶R克思靠譜》,真的十分靠譜~
《馬克思靠譜》讀后感4我們偉大的哲學家馬克思是我們心中的不滅的信仰!是我們的精神領袖!為我們的哲學世界留下了不滅的焰火!
出身富豪家的他勵志為了人類的幸福而工作,放棄有著豐厚獎勵的工作走上了漫長的人生思想的斗爭.十七歲就開始要為人類而工作!在導師黑格爾的幫助下一步步走上哲學思想的巔峰!他曾因為發(fā)現(xiàn)抽象和具體的對立如何建立聯(lián)系而癲狂!懷揣理想的他在青春的路上瘋狂的奔跑!即使叛逆,但從未放棄自己對人類幸福和世界未來的思考和套索!
馬克思沒有偉大的職業(yè),卻用他的哲學思想拯救了世人思想,拯救了世人對未來的認知!他一直沒有放棄過自己的夢想,莫失莫忘,他就從未放棄自己的夢想,他并為之奮斗了一生。他繼承導師的唯物辯證法,拯救勞動人民,解放他們!在壓迫的道路上,他堅持解放人民,堅持革命!因為壓迫,所以反抗。因為無路可退,所以反抗!他的文章就像是武器!他的筆桿子簡直就是槍桿子!直擊當時社會的黑暗!
他不但思想活躍,而且熱心!他關心人民,他努力實現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展。抨擊拜物教,強調(diào)人的本質(zhì)并不是個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,是一切社會關系的總和。時刻把人民放在心中的他,是何等的高尚。人類是自私的,而他就是在歷史中不斷地努力,不斷地開拓自己,努力實現(xiàn)自己的意義。生活在現(xiàn)實生活中的我們已經(jīng)麻木,沒有看對思想的認知。在馬克思的世界里,不短的開拓,不斷地實現(xiàn)自己的價值,不斷地帶領勞動人民走向前端才是他的目標!
《共產(chǎn)黨宣言》是一面明亮的鏡子,把他的思想照向了大地。號召全世界的無產(chǎn)階級站起來做斗爭!它影響了全世界,更影響了后世千千萬萬的人類。在共產(chǎn)主義思想的領導下,俄國十月革命勝利,開辟了人類歷史的新紀元,帶動十四個國家走上了社會主義的道路。社會主義一定勝利!馬克思主義的原理、方法、規(guī)律讓它永不退伍!永不過時!
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《馬克思靠譜》讀后感(精選6篇)
當細細地品讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編整理的《馬克思靠譜》讀后感(精選6篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
《馬克思靠譜》讀后感1馬克思,一位經(jīng)常出現(xiàn)在課本中的人物,一直在提到他偉大的思想理論,也經(jīng)常把馬克思主義掛在嘴邊,經(jīng)常說他的思想對我們中國的建設有著重大的影響。那么,他究竟是誰,他這一生又是怎么過的,和我們這些普通人有什么不同,怎么他就有了這么先進的思想,對現(xiàn)代依舊有著這么深厚的影響?帶著這些疑問,我走進了《馬克思靠譜》這本書,在書中我找到了問題的答案。
這本書,語言沒有其他思想政治類那么復雜難懂,還帶有一些詼諧幽默,其中還有不少其他書中的名句,恰當?shù)囊迷诒緯?,使閱讀本有些枯燥的內(nèi)容變成享受,暢游在知識的海洋里,與馬克思成為朋友,與他一同學習。
書中所描寫的青年時期馬克思,仿佛印證了那句話,誰的青春不叛逆,誰的青春不彷徨。馬克思也曾擁有著叛逆的青春。根據(jù)書中所描寫馬克思在波恩大學上學時,是個十足的“問題少年”,花錢大手大腳,還經(jīng)常出去花天酒地,一年甚至能花掉700塔勒,換算成人民幣大概有14萬。而且,當時的馬克思并沒有工作,這些錢自然都要由他父親來支付。除了揮霍金錢,馬克思還加入了一個叫做“特里爾同鄉(xiāng)會”的組織,去波恩各地的酒館吃飯,酒后甚至和其他學生打架決斗。因為打架,馬克思還曾被關過24小時的監(jiān)禁。這樣的一個問題少年被父親強制轉到柏林大學,此后,馬克思也開始了他真正的學術生涯。
柏林大學是德國的最高學府,可謂是大師輩出,群星璀璨,有濃重的學習氛圍,在這樣的環(huán)境中,想不學習都難。后來的事情也證明,這樣的環(huán)境的確適合學習。但只學不思或者只思不學都是不會有進步的,要把學和思結合起來,認真分析,結合實踐,才能成為真正對自身有用的東西。我記得書中說過的一句話,我認為說的十分正確,也一陣見血“浮躁其實就是不知以為知,少知以為多知,說白了就是不讀書,但又自以為是,就是俗語所言,一瓶不滿半瓶咣當。“”學習就像思考吃東西,得有原料,不然只能消化自己原有的組織,長久下去新陳代謝必然失調(diào)?!?/p>
細品這些語句,看似淺顯易懂,實則富有較強的道理。
再看愛情,書中標題寫為“黑矮富平逆襲白富美貴”,可見馬克思的外表并不出眾,而且家庭在社會中的地位也就只是家庭富裕的平民階級罷了,怎么就追上了舞會上的皇后,出身名門的千金,特里爾城最美的女孩子?他的計劃分為三步,先是給燕妮大膽些情書,但是得到了幽默但否定的回答,再是搞好燕妮身邊的人,比如燕妮的閨蜜和弟弟,甚至還有她的父親,都和馬克思的關系很好。最后一步便是用自己的才華去征服燕妮。可見,才華在那個年代對于求愛也是很重要的。他們排除萬難走到一起,一走就是一輩子。兩人在共產(chǎn)主義的道路上相互陪伴,為人類的解放而奮斗著,這樣偉大的愛情,令人羨慕。
有的人活著,卻早死了。有的人死了,卻一直活著。馬克思就是這樣的人,他雖然離開我們百年,但他卻在這百年中一直活著,他的精神永垂不朽,他的思想一直流傳。
《馬克思靠譜》讀后感2作為新時代青年的我們,相信大家對馬克思這個名字都不陌生吧。他對于社會主義的構想在今天仍影響著許多國家的發(fā)展。他的偉大不言而喻,可能正是因為他的偉大,我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他,仿佛高不可攀、遙不可及,直到最近,我閱讀了《馬克思靠譜》一書,對他有了新的認識。
通過閱讀這本書,我看到了一個真實的,彩色的,依然“活”著的馬克思。馬克思的青春被柏林大學嚴謹?shù)膶W風“閃了腰”,柏林大學讓一個叛逆青年完成了到超級學霸的華麗轉變,同時也重新點燃了馬克思“為人類幸福而工作”的理想與抱負,也讓我們青年明白,在面對理想與現(xiàn)實的落差之后,一味地逃避和離經(jīng)叛道,并不能讓我們重回夢想的軌道,而我們該做的是看清了生活的本質(zhì)之后,依然熱愛生活,繼續(xù)懷揣著夢想的行囊,不斷地豐富靈魂,豐盈精神,因為人生路上,目之所及,雖有荊棘,也有花香。
馬克思的偶像是普羅米修斯,他的一生雖沒有光鮮的物質(zhì)生活,卻成就了一番偉大的事業(yè),因為他在選擇職業(yè)上,所依據(jù)的標準是“為人類的福利而勞動”,這其實就是我們今天所反復強調(diào)的“為人民服務”,他的一生所為也讓我們青年明白,人的尊嚴不能僅用金錢來包裹,不能僅用物質(zhì)來粉飾,不能僅用財富來假扮,一個有趣的靈魂,能讓人身安為富,心安為貴。
馬克思和恩格斯的友誼讓我感動著,從他們的友誼中,讓我看到了真正而偉大的友誼。在兩位偉人的感情波折中,馬克思表現(xiàn)了偉人的真誠坦率和自責精神,而恩格斯則表現(xiàn)了偉人的自我犧牲精神和寬宏大度,這就是他們偉大友誼的真正密碼,也讓我真正明白了友誼的偉大。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌,也成為我們今天在加強社會主義精神文明建設和思想政治工作中應該繼承和發(fā)揚的寶貴精神財富。
而今,馬克思主義依然如同“馬克思”這個名字,活在世人的心中,而作為當代青年,我們愿意去相信,沿著馬克思的理論前進,我們將越來越接近客觀真理,而實踐也證明,無論時代如何變遷,科學如何進步,馬克思主義依舊占據(jù)著真理和道德的制高點。愿在馬克思的啟迪下,我們可以不斷進步,為成為更好的自己,為了更好的為社會做貢獻而努力。
《馬克思靠譜》讀后感3最近閑來無事,在網(wǎng)上找了《馬克思靠譜》電子版讀了讀,這一讀,深陷其中,實在是一本讓人著迷的書。
恰好最近對哲學非常感興趣,所以帶著探討哲學的興趣來閱讀這樣一本書,其實我之前也是對馬克思主義一知半解的,并不是非常深入,讀罷此書,感覺馬克思的哲學觀開始在我的心中遍地生花了。
這是一本寫馬克思和他的哲學思想的一本書,他的思想隨著他的人生閱歷也在不斷的更新,揚棄,最終形成了屬于自己的哲學體系。書中文字毫不晦澀難懂,反倒是非常貼近90后或者新一代的青年們的日常用語,但是作者用深厚的功底把高高在上的哲學拉下來,變成了我們都能了解的概念體系。其中穿插了一些實例來解釋名詞的意思,這樣一結合,讓讀者很快就能明白,是一本深入淺出的書。
讀罷此書,收獲甚多。此書可以說是馬克思的一個小小的傳記,但是不是很詳細,只是摘出來幾個要點來寫他人生的某個階段,但是足矣!幾個階段就能讓讀者了解馬克思,崇拜馬克思,信仰馬克思。馬克思這一生,真的是艱難困苦的一生,在生活遭遇中,他喪子,顛沛流離,人生之艱難,可想而知??墒且彩切疫\的,幸運的是他的妻子一直在支持著他的事業(yè),還有革命朋友恩格斯。
我實在是非常羨慕馬克思和恩格斯先生之間的友誼,人生得一知己,足矣,兩個人三觀一致,你懂我,我懂你。學識也能夠讓他們彼此可以溝通毫無障礙,甚至是一方缺錢,另一方就傾囊相助。兩個人可以坐在一起談論思想,毫不覺得疲憊。我對這樣的友情實在是非常羨慕,非常非常羨慕!
學到的除了馬克思先生一身的拯救黎民于水火之中的浩然正氣,還有他的思想理論。通過此書,深入了解了唯物史觀和辯證唯物主義的真諦,感覺這種哲學思想對我人生的道路也有巨大的指導意義。接下來還要進一步掌握運用這些哲學思想。
有的人活著,卻早死了。有的人死了,卻一直活著。我算是真正明白了這句詩的含義。馬克思雖然離開我們百年,但是他卻在這百年之中一直活著,他的精神永垂不朽,他的思想將延綿萬年,永不凋謝!
《馬克思靠譜》讀后感4我非常有幸能夠讀到這本書《馬克思靠譜》,因為本書讓我們穿越時空,與一個有血有肉有靈、與九零后甚至是零零后的.心靈足跡無比契合的馬克思相遇,有趣、有料、有識。
面對新的時代特點和時代要求,馬克思主義也面臨著進一步時代化、中國化、大眾化的問題?!恶R克思靠譜》用通俗易懂、極富感染力的方式,再現(xiàn)了馬克思真實的個人形象和魅力,凸顯了馬克思主義在當下的積極現(xiàn)實意義,真正讓馬克思主義飛入了尋常百姓家。
本書是以馬克思的生平為時間軸線,詳細介紹了馬克思的一生及其重要著作和思想發(fā)展脈絡,為大家描述了一位真實的、彩色的、依然“活著”的馬克思。
書中講述馬克思在倫敦的5年時間里,因為經(jīng)濟和債務問題,精神焦慮,受疾病所苦情緒不佳,四個孩子中的三個去世。但在這期間,馬克思曾翻閱倫敦大英圖書館里的許多相關的資料并寫出他的最重要著作——《資本論》。
馬克思在思想上是有錢人,在經(jīng)濟上卻是貧困戶,這位偉大經(jīng)濟學家,一貧如洗,他的一生都是在貧困潦倒中度過的。馬克思沒有固定的工作,一家人的經(jīng)濟來源主要靠他極不穩(wěn)定而又極其微薄的稿費收入,加之資產(chǎn)階級對他的迫害和封鎖,使饑餓和生存問題始終困擾著馬克思一家。在顛沛流離的生活中,他常常囊空如洗,衣食無著,在困境的泥沼中掙扎。
可是命運就是如此,給你關上一扇窗戶就會給你開另一扇窗戶,若非如此馬克思也不會與恩格斯相識相知共同為信仰而追求奮斗,他們是彼此的知己,誠如古言所講:人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。
馬克思先生之所以可以獲得這么偉大的思想成就,和他的勤學敏思分不開。17歲寫下“為人類幸福而工作”的偉大目標,憑借著堅韌的心志,知己的鼎力相助,為了信仰一往無前。為此也曾有黯然銷魂,煩悶苦恨之時,但他勤于學習,敢于實踐,善于思考,堅持夢想,敢于批評,不畏困苦。
一步一個腳印踏踏實實的走著他的道路,也正因此他一腳站在了古代哲學巨人的肩膀上,另一腳站在近代科學巨人的肩膀上,所以既看得既深遠又站得穩(wěn)健。他的這份堅持是我所敬重的,也是我所需要學習的!
《馬克思靠譜》讀后感5《馬克思靠譜》這本書在我讀完它仍感到津津樂道,因為它通過幽默風趣的語言介紹了馬克思及其思想和一些衍生問題,讓原本死氣沉沉的哲學變得生動活潑了起來。其中馬克思的精神讓我感到了深深的贊同。
現(xiàn)如今“網(wǎng)抑云”這個梗紅遍了整個網(wǎng)絡,但其背后映射出的是當今現(xiàn)代年輕人的負面情緒不斷積累且得不到宣泄。而在我看來在《馬克思靠譜》這本書中可以得到解決。我認為馬克思不會讓哲學抑郁,只會讓人更加積極。從書中我們不難看出,馬克思強調(diào)人不僅僅要思考,更要實踐,更要讀書思考。人的大腦假如一直停留在思考階段,營養(yǎng)就會跟不上,脫離了實際,就會把自己的身體消耗掉,你必須添加客觀的養(yǎng)料。想來十分合理,我們自古以來也有“學而不思則罔,思而不學則殆?!钡恼f法。如果我們總是苦惱于生活帶給我們的壓力,困難,我們只會逐步陷入抑郁無法脫身。而這時“學”就起到了至關重要的作用。當我們難過,不開心,產(chǎn)生負面情緒的時候,一定要去實踐,去讀書,只有這樣我們才能把缺少的正面情緒補上。正所謂實踐出真知,一件事在我們做之前我們是不會知道其中的奧妙的。正如你不去讀《馬克思靠譜》也不會知道這本書的價值。
近日,習近平主席也勉勵青年一代奮斗:“廣大青年生逢其時,也重任在肩?,F(xiàn)在,青春是用來奮斗的,將來,青春是用來回憶的?!笨v觀現(xiàn)今,我們現(xiàn)在許多年輕人向往著“肥宅”生活,缺少的正是這種奮斗的精神。所以我們更應該學習、貫徹馬克思精神,保持一顆積極向上的心,為祖國的建設提供自己的一份力,而不是成天“網(wǎng)抑云”不離口。
《馬克思靠譜》讀后感6在這段特殊的日子里,終于能有大把大把的時間供我讀書看報。說到《馬克思靠譜》這本書,很深奧,仔細研讀,越來越覺得津津有味。
作為大學生,對于愛情我們還是懵懵懂懂,遇到愛情,我們更是慌亂,不知所措。而在馬克思和燕妮的故事里,我才略微明白了愛情。馬克思和燕妮的愛情,跨越了在當時來說很不可思議的鴻溝,作為平民和貴族,本就不屬于一個世界的人,因為愛情走到了一起。燕妮作為姐姐,為了愛情,奮不顧身。真正的愛情,擺脫世俗的眼光,擺脫華麗的外表,愿陪你到天涯海角。
相比于愛情,友情則是相對來說比較輕松的。友誼,可以讓感性的你變得理性,把你從沉悶的深淵拉上岸。就拿我們身邊最簡單的例子來說,你失戀了,不是父母,往往都是你的好友安慰你,幫助你走出失戀的陰影,他們讓你逐漸的從感性中掙脫出來,讓你逐漸的用理性打敗感性。這就是友誼,這種友誼區(qū)別于那種為了單純的圖利益的友誼,它存在于兩個志同道合的人之間,互相吸引,長久的存在。
愛情和友誼,讓我們的生活多姿多彩,有滋有味。而生活除了酸和甜,還需要苦和辣?,F(xiàn)在,大多數(shù)的大學生畢業(yè)后,都找不到自己感興趣有能滿足自己生活需求的工作。許許多多的人都做著自己不喜歡的事情。這次疫情,讓我對醫(yī)生,對警察,對各行各業(yè)的工作人員,總的來說,對職業(yè),對責任有了新的認識。還記得疫情爆發(fā),千千萬萬的醫(yī)護人員,解放軍戰(zhàn)士,在大年三十登上了前往戰(zhàn)場的飛機,更是有醫(yī)生,護士瞞著家人沖向了第一線。他們怕嗎?他們當然怕,誰不想健健康康的活下去?但是,作為醫(yī)生,他們的職責不允許他們后退,作為戰(zhàn)士,他們的心不允許他們膽怯,這世間哪有什么歲月靜好,只不過有人替你負重前行。
古人講做人有七種境界,奴、徒、工、匠、師、家、圣。這些愿意為祖國奉獻的醫(yī)生,護士,警察,還有各行各業(yè)努力的人們,他們都達到了圣,一種愿意奉獻的圣。也許他們技術沒有多么高超,也許他們沒有做到融通天地,由此及彼,但是他們用自己的生命詮釋著什么叫做職業(yè),什么叫做責任,什么叫做中國人。