第一篇：地質(zhì)勘查局“嚴(yán)以修身”專(zhuān)題研討學(xué)習(xí)體會(huì)

地質(zhì)勘查局“嚴(yán)以修身”專(zhuān)題研討學(xué)習(xí)

體會(huì)

通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，在嚴(yán)以修身，堅(jiān)定理想信念方面，個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)如下：

修身，指?jìng)€(gè)人所應(yīng)具備的思想道德修養(yǎng)，它對(duì)人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來(lái)不得大意，它應(yīng)是一個(gè)人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事。牢固樹(shù)立崇高理想信念是黨員干部嚴(yán)以修身的根本。堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想信念最根本的要求就是廣大黨員干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作。要做一個(gè)信念堅(jiān)定的人、思想純粹的人，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色和浩然正氣。扎實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)是黨員干部嚴(yán)以修身的具體體現(xiàn)。作風(fēng)建設(shè)只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)，永遠(yuǎn)在路上。必須堅(jiān)持嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，堅(jiān)持以作風(fēng)建設(shè)的實(shí)際成效取信于民，真正以實(shí)際行動(dòng)贏得群眾的信任和支持。密切聯(lián)系群眾是黨員干部嚴(yán)以修身的必由之路。我們黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，也是黨之所以能保持其先進(jìn)性的本質(zhì)特征。黨員干部要做到嚴(yán)以修身，就必須走進(jìn)基層，要在和群眾密切聯(lián)系、全心全意服務(wù)的過(guò)程中升華自我。要多到生產(chǎn)一線，多和普通職工群眾交朋友，盡心盡力為群眾辦實(shí)事、辦好事、辦難事，進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系。

在工作中，如何真正地做到嚴(yán)以修身，我應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。我現(xiàn)在分管的公司有三個(gè)，地質(zhì)勘查公司、地質(zhì)環(huán)境公司和測(cè)量公司，這三個(gè)公司目前都處于困難時(shí)期，我個(gè)人當(dāng)過(guò)地環(huán)公司的經(jīng)理，對(duì)地環(huán)公司的業(yè)務(wù)比較熟悉，市場(chǎng)開(kāi)發(fā)也有一定的基礎(chǔ)。但對(duì)地勘和測(cè)量這兩個(gè)公司就比較陌生，專(zhuān)業(yè)知識(shí)不熟悉，市場(chǎng)開(kāi)發(fā)也沒(méi)有這方面的套路。這就需要學(xué)習(xí)，干什么學(xué)什么，缺什么補(bǔ)什么，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，學(xué)習(xí)是最根本的途徑。向書(shū)本學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，就是讓學(xué)習(xí)成為自己生活中的常態(tài)，不斷充實(shí)與更新自己的知識(shí)，這樣才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的新常態(tài)，才能不被社會(huì)所淘汰。

二是加強(qiáng)道德修養(yǎng)。自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，經(jīng)濟(jì)上清白，生活上清新，把干干凈凈做人做為自己的道德底線，始終保持“如履薄冰，如臨深淵”的心態(tài)，做到防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴，始終保持好干部的浩然正氣。

三是勇于擔(dān)當(dāng)，真抓實(shí)干。做為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們肩負(fù)著職工的期盼和組織的重托，做領(lǐng)導(dǎo)干部理所當(dāng)然意味著責(zé)任和付出，意味著奉獻(xiàn)和犧牲。領(lǐng)導(dǎo)干部，敢不敢干，有沒(méi)有責(zé)任感，會(huì)直接影響到職工群眾的利益，干不干得好是能力問(wèn)題，但敢不敢干是態(tài)度問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)干部的使命就是全心全意為民服務(wù)，為群眾謀福利，不能因怕?lián)?zé)任而裹腳不前，做到在其位、謀其事、履其職、盡其責(zé)。我決心帶領(lǐng)著分管的這三個(gè)公司大力開(kāi)拓市場(chǎng)，在地質(zhì)行業(yè)不景氣的現(xiàn)實(shí)中，找到生存發(fā)展的突破口，積極做好轉(zhuǎn)型升級(jí)工作，盡早實(shí)現(xiàn)解困。

第二篇：嚴(yán)以修身專(zhuān)題學(xué)習(xí)體會(huì)

“嚴(yán)以修身”專(zhuān)題學(xué)習(xí)體會(huì)

張 家 安

一、個(gè)人對(duì)“嚴(yán)以修身”的理解

古人講，修身齊家治國(guó)平天下，修身就擺在第一位。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。習(xí)總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，做人做事第一位的是崇德修身。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，修身正己最主要的就是強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨和人民工作，對(duì)黨忠誠(chéng)，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們的黨為什么能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人?關(guān)鍵一條就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部吃苦在前、沖鋒在前，與戰(zhàn)士同甘共苦，將不畏死、兵不惜命。今天，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)更加嚴(yán)格要求自己，在道德修養(yǎng)、忠誠(chéng)履職、廉潔實(shí)干上當(dāng)好模范。

1、嚴(yán)以修身就是要擺正身子。身正，才能影正，才能以道德的力量贏得人心、贏得事業(yè)成就。《禮記·大學(xué)》:“欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意?！币獙?duì)照三根標(biāo)桿正身。對(duì)標(biāo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是一種大德，黨員干部是有形的正能量、鮮活的價(jià)值觀。要注意把個(gè)人的價(jià)值目標(biāo)與社會(huì)主義核心價(jià)值目標(biāo)結(jié)合起來(lái),從自身?xiàng)l件出發(fā),立足本職工作，擺問(wèn)題、找差距、明方向。積極做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者、示范者和引領(lǐng)者，在增強(qiáng)自覺(jué)、持久深入、落地生根上下功夫。對(duì)標(biāo)公民道德規(guī)范。就是要遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，從這些基本道德規(guī)范做起，把良好道德行為落實(shí)到日常生活和工作之中。對(duì)標(biāo)內(nèi)心道德戒律?？鬃又v：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！睂?shí)際上，這“三畏”就是一種道德敬畏感，是精神上的自律。老百姓常說(shuō)，“舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知”。心中有道德戒律，就會(huì)怕被人指指點(diǎn)點(diǎn)，怕被人戳著脊梁骨罵，也就會(huì)“思”出乎理智、“做”有所顧忌、“行”不忘法紀(jì)，做到心有所畏、行有所止。這種道德敬畏感，是政治上成熟、道德上自律的表現(xiàn)，是為官者應(yīng)有的胸襟和氣度。

2、嚴(yán)以修身就是要常照鏡子。加強(qiáng)道德修養(yǎng)，就要像每天照照鏡、洗洗臉那樣，持之以恒地抓長(zhǎng)抓常。要以五面鏡子常照自己。以古代先賢為鏡，從歷史中汲取智慧，采取揚(yáng)善棄惡的態(tài)度，繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德文化精華，使之內(nèi)化為自身的道德認(rèn)知和道德自覺(jué)。以革命先輩為鏡，繼承和弘揚(yáng)黨在長(zhǎng)期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，培育高尚的道德情操，追求崇高的思想境界。以身邊模范為鏡，學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神、英雄氣概、大愛(ài)情懷和優(yōu)秀品格，見(jiàn)賢思齊、擇善而從。以黨紀(jì)國(guó)法為鏡，把法律當(dāng)作成文的道德，把道德當(dāng)作內(nèi)心的法律，使道德“軟約束”與法紀(jì)“硬杠杠”相互促進(jìn)、相得益彰。以反面教材為鏡，從中汲取“堤潰蟻穴，氣泄針芒”，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”的深刻教訓(xùn)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到一身正氣、一塵不染。當(dāng)然，人前被聚光燈照著、干部群眾盯著，有監(jiān)督有壓力有節(jié)制，鏡子里的自己可能光鮮亮麗;照鏡子要照到家，使之成為自覺(jué)鑒別美丑榮辱的重要途徑，真正做到慎獨(dú)，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，促進(jìn)自己臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣，有監(jiān)督和無(wú)監(jiān)督一個(gè)樣，系緊風(fēng)紀(jì)扣，不做“裂縫蛋”。

3、嚴(yán)以修身就是要凈化圈子?！芭c善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而自臭也?！币粋€(gè)“提倡正氣，反對(duì)邪氣”的強(qiáng)大正能量場(chǎng)，會(huì)讓人在耳濡目染中自覺(jué)向上向善向美。所以，凈化圈子極為必要。事實(shí)反復(fù)證明，小圈子里不只是些小事、小節(jié)、小問(wèn)題，其中有政治、有方向、有形象、有人格。要想清楚“三個(gè)交往”。想清為何交往?！耙詣?shì)交者，勢(shì)傾則絕;以利交者，利窮則散;以色交者，色衰則盡?！币е嗷W(xué)習(xí)、見(jiàn)賢思齊、取長(zhǎng)補(bǔ)短的動(dòng)機(jī)去交朋友，不要有什么貪念私欲。想清與誰(shuí)交往。交錯(cuò)一個(gè)朋友，就等于掉進(jìn)誘人腐化墮落的一口泥潭、一口陷阱。要有一雙火眼金睛，識(shí)破拉拉扯扯、搞感情投資者的詭計(jì)，遠(yuǎn)離特別想當(dāng)官、特別敢花錢(qián)、特別能套近乎的人，拒絕素質(zhì)低下、趣味庸俗、社會(huì)交往混雜的人，對(duì)自己了解不多、背景不清、目的不明的人，保持高度警覺(jué)。想清怎么交往。君子之交淡如水。要追求淡泊儉樸的境界，一聲問(wèn)候，一杯清茶，一番暢談，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、輕輕松松、清清爽爽地交流思想、推動(dòng)工作。凈化社會(huì)圈，只要堅(jiān)持講黨性、有原則、守紀(jì)律，分清公私界線，不交不三不四的人，不收不明不白的禮，不去不干不凈的場(chǎng)所，不做不清不楚的事，砥礪清正高潔精神品格。關(guān)鍵要向內(nèi)下功夫，注重生活細(xì)節(jié)，提高文化素養(yǎng)，保持健康文明的生活方式，培養(yǎng)高雅向上的興趣愛(ài)好，擺脫低級(jí)趣味，切實(shí)把高尚的精神追求，內(nèi)化為自己的生活態(tài)度和生活方式。

二、修身方面存在的主要問(wèn)題

回顧近期的工作與生活，在嚴(yán)以修身方面，本人認(rèn)為還存在不少需要進(jìn)一步改時(shí)和加強(qiáng)的地方：

1、工作中存在形式主義現(xiàn)象。

在日常管理工作中，面上的工作做的較多，真正深入細(xì)致地去調(diào)查研究一件事情做的較少。各項(xiàng)政策的理解怎么樣，支持不支持，歡迎不歡迎，聽(tīng)到的大多是間接的意見(jiàn)和建議。這是回應(yīng)一線關(guān)切不夠、對(duì)自己要求不嚴(yán)、黨性修養(yǎng)不夠的表現(xiàn)。

2、工作作風(fēng)不踏實(shí)，不深入，聯(lián)系群眾工作做得不到位，對(duì)工作缺乏一種孜孜以求的精神。在各項(xiàng)管理行為過(guò)程中，沒(méi)有能夠真正在做到密切聯(lián)系群眾，對(duì)員工的生活、情感、個(gè)人困難關(guān)注的較少、了解的不多。停留在就事論事，就工作談工作，沒(méi)能夠有效地拉近與員工的距離，不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性，等到問(wèn)題出現(xiàn)再想辦法解決。有時(shí)由于工作的重復(fù)性，圖省事，照搬照抄，沿用老方法解決問(wèn)題；在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，有逃避的傾向，缺乏一種刻苦鉆研的精神。這是一種修養(yǎng)不夠、要求不嚴(yán)、缺乏鉆研精神的表現(xiàn)。

3、廉潔自律方面需要改進(jìn)。有愛(ài)面子、比闊氣，有要求對(duì)等接待現(xiàn)象，心靈深處存在好大喜功的思想。

4、對(duì)鋪張浪費(fèi)約束不夠。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神有所下降，造成不必要的浪費(fèi)。這是本人不注重細(xì)節(jié)、要求不嚴(yán)格的表現(xiàn)。

三、存在問(wèn)題的原因分析

一是政治理論學(xué)習(xí)不扎實(shí)。理論是武裝頭腦的武器，理論的深度決定思想的高度，同時(shí)也決定了工作方法和工作思路的尺度。理論的欠缺導(dǎo)致自己黨性修養(yǎng)不夠，對(duì)黨的方針、政策理解認(rèn)識(shí)不到位，對(duì)黨的群眾觀理解認(rèn)識(shí)不夠，出現(xiàn)工作方法簡(jiǎn)單、政治意識(shí)和大局意識(shí)不強(qiáng)，出現(xiàn)工作失誤時(shí)，不能主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，沒(méi)有做到真正用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察事物，研究新情況、處理新問(wèn)題。思想和工作上存在主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠(yuǎn)。

二是為群眾服務(wù)的意識(shí)有待于進(jìn)一步提高。沒(méi)有樹(shù)立牢固為職工服務(wù)的宗旨觀；沒(méi)有堅(jiān)定任何時(shí)候都要以群眾滿意不滿意作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，這是工作不深入、缺乏耐心的根本原因。內(nèi)心深處不能完全排除所有的雜念，就不能完全把群眾裝滿內(nèi)心。

三是宗旨意識(shí)不堅(jiān)定。修身不嚴(yán)的問(wèn)題，歸根到底是宗旨意識(shí)淡薄、群眾意識(shí)淡化、群眾意見(jiàn)執(zhí)行不力的問(wèn)題。多年來(lái)隨著工作職責(zé)、工作環(huán)境的變化，與一線的距離遠(yuǎn)了，聽(tīng)到一線的聲音少了，為一線服務(wù)的意識(shí)弱了，內(nèi)心的宗旨意識(shí)淡了。進(jìn)取精神和拼搏精神弱了，艱苦奮斗的精神少了，只安于表面，認(rèn)為把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡(jiǎn)單，缺乏創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)，對(duì)問(wèn)題深層次的分析、思考不夠，有時(shí)把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。四是黨性修養(yǎng)不全面。有時(shí)以工作忙、事情多為由，放松了黨性鍛煉的主動(dòng)性、自覺(jué)性。對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，作為一名黨員，應(yīng)始終帶著崇高的責(zé)任感、使命感，自覺(jué)把嚴(yán)以修身作為自已的必修課，長(zhǎng)期修、經(jīng)常修，以堅(jiān)定的黨性作為克服“不嚴(yán)不實(shí)”的利劍。

四、牢記“嚴(yán)以修身”教導(dǎo)，做行動(dòng)的表率

“嚴(yán)以修身”是總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”中的第一名句話，可見(jiàn)這句話在“三嚴(yán)三實(shí)”中的分量是最重的，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。如何能做到“嚴(yán)以修身”，我認(rèn)為想應(yīng)該突出學(xué)、公、廉、實(shí)四個(gè)字。

1、要樹(shù)立堅(jiān)定的政治理想信念，突出一個(gè)“學(xué)”字。共產(chǎn)黨人的信念就是對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，自覺(jué)摒棄資本主義、自由主義、享樂(lè)主義、拜金主義等等，這是黨員干部不學(xué)習(xí)，不修身造成的，去年開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和總書(shū)記提出“三嚴(yán)三實(shí)”“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”就是要解決這些方面的政治理想信念問(wèn)題。因此在以后的工作中，我將端正態(tài)度，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平研讀“三嚴(yán)三實(shí)”有關(guān)材料。真正做到思想上有觸動(dòng)、境界上有提高、行動(dòng)上有變化；要時(shí)刻警醒自已，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。真正做到內(nèi)心深處修身齊家。

2、堅(jiān)持正確的行為規(guī)范，突出一個(gè)“公”字。堅(jiān)持正確的行為規(guī)范，就是要求我們的思想、觀念以及制定的方針、路線、政策與策略等主觀的東西，必須適應(yīng)不斷變化的客觀形勢(shì)和社會(huì)實(shí)踐，使主觀與客觀、理論與實(shí)踐始終保持具體的、歷史的統(tǒng)一，并始終使自已的行為在規(guī)范的約束之內(nèi)。在實(shí)際工作中，執(zhí)行集團(tuán)公司各項(xiàng)制度時(shí)，堅(jiān)持一個(gè)“公”字，任何事情，堅(jiān)持公開(kāi)、公平、公正，無(wú)論是人員競(jìng)爭(zhēng)上崗、企業(yè)招標(biāo)投標(biāo)，一切工作按集團(tuán)公司規(guī)定和要求去做，嚴(yán)格執(zhí)行公司規(guī)章制度。我曾經(jīng)跟同志們說(shuō)過(guò)，在招投標(biāo)問(wèn)題上，我只管理協(xié)助你們建立公平、公開(kāi)、公正的招投標(biāo)制度，并監(jiān)督你們執(zhí)行，我絕不會(huì)給你們打任何招呼，如果任何人說(shuō)是我的朋友或是跟我打過(guò)招呼，一定是假的，我分管的采購(gòu)項(xiàng)目，要采用公開(kāi)招標(biāo)，盡量不用單一來(lái)源采購(gòu)，也希望你們企管計(jì)劃部的全體同志，不要受外界干擾，堅(jiān)持原則，遵章守紀(jì)，只要守住一個(gè)“公”字，就一定能把事情辦好。

3、日常生活和工作中，突出一個(gè)“廉”字。在日常生活中，要自覺(jué)保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)本色，謙虛謹(jǐn)慎，艱苦樸素，全心全意為人民服務(wù)。尤其是要出廉字，清正廉潔，公正無(wú)私，古人說(shuō)，吏不畏我嚴(yán)而畏我廉，民不服我能而服我公，公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威。因此，我將認(rèn)真落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定要求，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)遵守“三嚴(yán)三實(shí)”要求，增強(qiáng)守紀(jì)律講規(guī)矩重品行的意識(shí)，按照集團(tuán)公司廉潔從業(yè)“十項(xiàng)”紀(jì)律的要求，嚴(yán)以修身，坦蕩做人。

4、堅(jiān)定信心，積極進(jìn)取，立足全局，超前謀劃，在推進(jìn)各項(xiàng)管理工作中突出一個(gè)“實(shí)”字。工作中要敢于站在全局的高度，認(rèn)真思考公司的發(fā)展方向，理清思路，超前站位，指導(dǎo)分管的部門(mén)全面檢視集團(tuán)公司現(xiàn)有的、制度、流程、方式、體系是否適應(yīng)當(dāng)前企業(yè)發(fā)展的需要，又是否適未來(lái)發(fā)展的需要，多為集團(tuán)公司的未來(lái)發(fā)展提出自已的意見(jiàn)建議；工作中要敢干堅(jiān)持原則，不懼怕“微詞”，要敢于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)信只要公平公正，只要問(wèn)心無(wú)愧，就應(yīng)該堅(jiān)定的做下去，堅(jiān)定地走下去，不能因?yàn)閭€(gè)別人的議論或是輿論干擾就放慢了推進(jìn)的步伐，停下了前進(jìn)的腳步。只有這樣做才是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，才符合“三嚴(yán)三實(shí)”的要求。

第三篇：嚴(yán)以修身研討發(fā)言稿

“嚴(yán)以修身”專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言稿

根據(jù)縣委安排，今天大家圍繞?嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的‘總開(kāi)關(guān)’?這一主題，進(jìn)行專(zhuān)題研討。我個(gè)人就學(xué)習(xí)心得發(fā)表幾點(diǎn)看法.修身以嚴(yán)，反映著道德品質(zhì)、考驗(yàn)著黨性修養(yǎng)、見(jiàn)證著理想信念，是思想境界、認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐行為的綜合反映，是黨員干部的?必修課?，是成功人生的?奠基石?。

從傳統(tǒng)文化的精髓要義上看，嚴(yán)以修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，要繼承、改造、弘揚(yáng)?？v觀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典篇章，領(lǐng)略古圣先賢的人格風(fēng)范，洞悉歷代志士的成功人生，處處可見(jiàn)修身的要義，人人可謂修身的楷模。我們要堅(jiān)持古為今用，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，嚴(yán)修己身、弘文培德。

從黨的建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)上看，嚴(yán)以修身是作風(fēng)建設(shè)的一貫要求，要傳承、真信、堅(jiān)守。從嘉興南湖到延安，從西柏坡到?進(jìn)京趕考?，再到改革開(kāi)放新時(shí)期，在每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭，正是持之不渝的作風(fēng)建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)干部的清廉方正，使黨高度統(tǒng)一、充滿力量。這是我們的寶貴財(cái)富，我們要在傳承中信守、在真信中堅(jiān)守。

從習(xí)總書(shū)記的重要講話上看，嚴(yán)以修身是理論武裝的諄諄告誡，要入腦、入心、入行。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。習(xí)總書(shū)記指出，理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱，我們要把嚴(yán)以修身作為武裝頭腦的?壓艙石?，將嚴(yán)以修身與理論武裝統(tǒng)一起來(lái)、齊步前進(jìn)，以此端正思想、砥礪品行、培樹(shù)信念。

從時(shí)代楷模的榜樣力量上看，嚴(yán)以修身是干部成長(zhǎng)的先決條件，要深學(xué)、細(xì)照、篤行。從焦裕祿奉獻(xiàn)蘭考、酬報(bào)人民的感人事跡中，從楊善洲捐獻(xiàn)林場(chǎng)、功成身退的崇高品格中，我們看到，正是嚴(yán)以修身使他們獲得了組織和群眾的高度認(rèn)同，充分實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。我們要學(xué)習(xí)楷模、修身進(jìn)取、創(chuàng)造實(shí)績(jī)。

從三嚴(yán)要求的內(nèi)在邏輯上看，嚴(yán)以修身是用權(quán)律己的前提基礎(chǔ)，要自重、自省、自律。嚴(yán)以修身作為?三嚴(yán)三實(shí)?之首，是?三嚴(yán)三實(shí)?的?起首之頁(yè)?和?開(kāi)門(mén)之義?。我們要以自重樹(shù)立威信、以自省和諧人我、以自律提升境界，做到嚴(yán)中修身、修身以嚴(yán)。

嚴(yán)以修身指明了黨員干部的基本行為準(zhǔn)則，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的要求都很高，這就要求我們一定要在平常時(shí)堅(jiān)持，在關(guān)鍵處強(qiáng)化，在實(shí)踐中提升，做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

做為一名國(guó)土資源管理干部,今后要牢記要求，更要以此為標(biāo)尺，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，求真功、務(wù)實(shí)效，扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作。以飽滿的熱情謀事業(yè)。緊密聯(lián)系工作實(shí)際，在擴(kuò)大聯(lián)系、增進(jìn)共識(shí)、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)等方面花更多心思和精力，為發(fā)展出力。以擔(dān)當(dāng)?shù)挠職獯侔l(fā)展。圍繞確定的目標(biāo)任務(wù)，在黨建和反腐倡廉建設(shè)上不避責(zé)任,在急難險(xiǎn)重面前，敢于挺身而出、踏實(shí)干事，使我們的發(fā)展一年更比一年好、一年更比一年快。

第四篇：“嚴(yán)以修身”研討工作總結(jié)

****“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育 第一次學(xué)習(xí)研討整體工作情況總結(jié)

根據(jù)《關(guān)于在集團(tuán)公司副處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育的實(shí)施方案》、《關(guān)于集團(tuán)公司處級(jí)以下黨員干部參加“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育的通知》、省委組織部《關(guān)于在“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育中協(xié)調(diào)推動(dòng)“三查三?！被顒?dòng)的問(wèn)題》精神，結(jié)合**公司實(shí)際，現(xiàn)就公司全體黨員、副科級(jí)以上干部參加“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，第一次學(xué)習(xí)研討整體工作情況總結(jié)如下：

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會(huì)精神，深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列重要講話精神，深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，在專(zhuān)題教育中協(xié)調(diào)推動(dòng)“三查三?！被顒?dòng)，鞏固拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果，進(jìn)一步端正黨風(fēng)政風(fēng)。

二、參加范圍

公司全體黨員、副科級(jí)以上干部（20人）。

三、學(xué)習(xí)研討安排

（一）學(xué)習(xí)研討時(shí)間、地點(diǎn)

和人民立場(chǎng)，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和公私觀、是非觀、利益觀，忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民；如何保持高尚道德情操和健康生活情趣，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，樹(shù)立良好家風(fēng)，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園。

（六）有關(guān)要求

1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。黨支部要切實(shí)增強(qiáng)政治責(zé)任感，把學(xué)習(xí)貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)，制定切實(shí)可行的集中學(xué)習(xí)教育工作計(jì)劃，精心組織實(shí)施，迅速掀起學(xué)習(xí)貫徹的熱潮。

2、堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。要把學(xué)習(xí)貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，與學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大、十八屆三中全會(huì)、四中全會(huì)和總書(shū)記系列講話精神結(jié)合起來(lái)，與本職工作結(jié)合起來(lái)，與改進(jìn)干部作風(fēng)結(jié)合起來(lái)，把“三嚴(yán)三實(shí)”要求作為重要標(biāo)尺，推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化長(zhǎng)效化。與完成公司正常工作任務(wù)兼顧起來(lái)，切實(shí)做到專(zhuān)題教育與日常工作有機(jī)融合、相互促進(jìn)，兩手抓、兩不誤。

（七）學(xué)習(xí)研討會(huì)情況

按照**公司關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育的總體部署，**公司全體黨員、副科級(jí)以上干部以對(duì)規(guī)定書(shū)目，提前進(jìn)行自學(xué)，并圍繞研討主題和研討題目，撰寫(xiě)研討書(shū)面發(fā)言提綱等形式，做了充分的研討會(huì)準(zhǔn)備工作后，報(bào)公司“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育巡回檢查組同意，于2015年8月7日下午召開(kāi)了“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育第一次集中學(xué)習(xí)研討會(huì)。

本次研討會(huì)以“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的總開(kāi)關(guān)”為主題，以“學(xué)習(xí)研討如何堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信；如何站位黨和人民立場(chǎng)，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和公私觀、是非觀、利益觀，忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民；如何保持高尚道德情操和健康生活情趣，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，樹(shù)立良好家風(fēng)，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園”為題目，參加會(huì)議的同志們主要從認(rèn)識(shí)與體會(huì)、問(wèn)題與反思、思路與打算三個(gè)方面，談自己對(duì)嚴(yán)以修身的理解和認(rèn)識(shí)，查擺自身修身不嚴(yán)方面存在的差距和不足，剖析修身不嚴(yán)的內(nèi)在原因和思想根源，提出今后的努力方向和改進(jìn)措施。

研討會(huì)上大家一致認(rèn)為嚴(yán)以修身是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，是干部健康成長(zhǎng)的必然要求，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，在“三嚴(yán)三實(shí)”中列首位，是“三嚴(yán)三實(shí)”的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，也是黨員干部為官做人的根本，需要我們深刻理解、準(zhǔn)確把握、長(zhǎng)期堅(jiān)持。嚴(yán)以修身根本在信念，廣大黨員干部必須把堅(jiān)定理想信念作為嚴(yán)以修身的基本功，不斷提高理論修養(yǎng)，增強(qiáng)政治定力，堅(jiān)定“三個(gè)自信”，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致；嚴(yán)以修身核心在立場(chǎng)，必須把黨性

5別同志，在勞動(dòng)紀(jì)律、工作作風(fēng)方面，存在著松懈跡象，導(dǎo)致我們的項(xiàng)目設(shè)計(jì)周期一再拉長(zhǎng)，與當(dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)格格不入，難以到集團(tuán)公司以外的市場(chǎng)去比拼。公司在經(jīng)營(yíng)中制定有嚴(yán)格的管理制度。但在執(zhí)行的過(guò)程中，礙于情面，執(zhí)行力不夠。導(dǎo)致制度不能有效發(fā)揮制約作用。還有我們中的個(gè)別同志安于現(xiàn)狀，不重學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)質(zhì)量提升不明顯等問(wèn)題，我們都應(yīng)該以“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育為抓手，認(rèn)真對(duì)照焦裕祿等先進(jìn)典型、對(duì)自身存在的“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題做全方位、立體式的透析檢查。通過(guò)工作中存在的問(wèn)題反推“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題，切實(shí)把問(wèn)題找準(zhǔn)、找實(shí)，把根源查清楚、查具體。做到立行立改。堅(jiān)持個(gè)性問(wèn)題即知即改、共性問(wèn)題研究方案、專(zhuān)項(xiàng)治理，使“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育過(guò)程成為解決“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題的過(guò)程。

四是以專(zhuān)題教育促作風(fēng)轉(zhuǎn)變，完成全年目標(biāo)任務(wù)。開(kāi)展專(zhuān)題教育，就是要用“三嚴(yán)三實(shí)”的作風(fēng)，更好地干工作、圖發(fā)展，勇于擔(dān)當(dāng)。面對(duì)當(dāng)前極度困難的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，我們要扎實(shí)推進(jìn)“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，有效的將“三查三保”活動(dòng)融入到“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育中，切實(shí)凝聚起扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面的強(qiáng)大正能量，真抓實(shí)干，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)中求進(jìn)，抓好公司改革發(fā)展的各項(xiàng)工作，以“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育的新成效，助推公司各項(xiàng)工作開(kāi)創(chuàng)新局面，確保完成公司全年目標(biāo)任務(wù)。

2015年8月10日

第五篇：嚴(yán)以修身研討心得體會(huì)

嚴(yán)以修身研討心得體會(huì)范文四篇

嚴(yán)以修身研討心得體會(huì)范文四篇

【一】

總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為我們廣大黨員干部在干事創(chuàng)業(yè)方面提供了基本遵循和行動(dòng)指南，是有效推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)尺，也是廣大組工干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做好組織工作的必須課。通過(guò)此階段的專(zhuān)題學(xué)習(xí)教育，研討交流，使我對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”有更深的理解，下面就我個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程中的點(diǎn)滴體會(huì)與大家交流。

一、對(duì)嚴(yán)以修身的理解

嚴(yán)以修身是“三嚴(yán)三實(shí)”的前提、基礎(chǔ)和核心，不能首先做到“嚴(yán)以修身”，“三嚴(yán)三實(shí)”其他五方面也就無(wú)從談起?！洞髮W(xué)》中有曰：修身齊家治國(guó)平天下，修身是放在第一位的。因此，我們踐行“三嚴(yán)三實(shí)”首要的任務(wù)就是要積極主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)，嚴(yán)以修身增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是要堅(jiān)持用政治理論武裝頭腦，豐富提升思想境界，不斷增強(qiáng)政治敏銳性，時(shí)刻與黨中央保持高度一致，努力做到三個(gè)自信；自覺(jué)遵守政治規(guī)矩和政治紀(jì)律，這也是修身的最基本要求。只有黨性修養(yǎng)高了，黨性觀念強(qiáng)了，心中自然有人民，心中裝著人民，才能自覺(jué)服務(wù)人民群眾，真正踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

二、怎樣做到嚴(yán)以修身

作為組工干部要積極認(rèn)識(shí)新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)，主動(dòng)新作為，不斷提高組織科學(xué)化水平。實(shí)踐證明，只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能真正達(dá)到嚴(yán)以修身增強(qiáng)黨性的目的。一要深學(xué)深悟，堅(jiān)定理想信念。認(rèn)認(rèn)真真、原原本本地學(xué)習(xí)馬列原著，重點(diǎn)學(xué)習(xí)《總書(shū)記系列重要講話讀本》《習(xí)近平談治國(guó)理政》等書(shū)目，做到真學(xué)真懂、真信真用、把握精髓、理解實(shí)質(zhì)，認(rèn)真掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義思想武器，以科學(xué)的理論武裝頭腦，在思想上政治上行動(dòng)上始終保持對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。二要細(xì)照細(xì)查，實(shí)現(xiàn)價(jià)值追求。要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，在積極開(kāi)展向焦裕祿、楊善洲、蘭輝等先進(jìn)典型學(xué)習(xí)。時(shí)常用理論理想之鏡看看是否具有堅(jiān)持真理的定力，用黨章黨紀(jì)之鏡看看是否具有在黨為黨的自覺(jué)，用民心民聲之鏡看看是否具有格盡職守的擔(dān)當(dāng)，用先輩先進(jìn)之鏡看看是否具有無(wú)愧于心的從容，堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。三是從嚴(yán)要求，爭(zhēng)做干凈干事的先鋒。認(rèn)真執(zhí)行《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、組織干部“十嚴(yán)禁”等有關(guān)規(guī)定，深入踐行中央八項(xiàng)規(guī)定，自覺(jué)遵守組織紀(jì)律和工作紀(jì)律，嚴(yán)格按照法律規(guī)定和程序辦事，按照總書(shū)記提出的“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的“20字”好干部標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范選人用人。同時(shí)，要直面矛盾，敢于擔(dān)當(dāng)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，善于解決問(wèn)題，要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，多深入基層調(diào)研，廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)建議，多為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事，三、嚴(yán)以修身做好本職工作

組工干部嚴(yán)以修身強(qiáng)黨性，就是要堅(jiān)持原則、公道正派，在任何時(shí)候、任何問(wèn)題上，都必須做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，遵守程序不變通，自覺(jué)維護(hù)黨的權(quán)威，帶頭維護(hù)制度、遵守制度、執(zhí)行制度。要按照政策辦事，切實(shí)提高選人用人的公信度和滿意度。要出以公心，全面客觀地了解干部、公正透明地評(píng)價(jià)干部、準(zhǔn)確無(wú)誤地推薦干部，更好地為黨和人民的事業(yè)選干部、配班子、聚人才。嚴(yán)格按照《干部選拔任用條例》辦事，按照規(guī)定工作程序辦事，做到執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通。要恪守職業(yè)道德，嚴(yán)守組織人事紀(jì)律，嚴(yán)格保守秘密，做到不該說(shuō)的不說(shuō)，不該問(wèn)的不問(wèn)，不該看的不看，決不“跑風(fēng)漏氣”，決不讓“小道消息”從組工干部、組織部門(mén)傳出，以最強(qiáng)的黨性公道做事、正派做人。同時(shí)，日常生活中組工干部之間要坦誠(chéng)相見(jiàn)，肝膽相照，做到大事講原則、小事講風(fēng)格，工作講支持，生活講幫助，時(shí)刻注意用寬容善待別人，用不足鞭策自己，用真誠(chéng)維護(hù)團(tuán)結(jié)，自覺(jué)維護(hù)好組工干部公道正派的良好形象。

【二】

嚴(yán)，總會(huì)在被動(dòng)管教約束和主動(dòng)苛求加壓中隱現(xiàn)發(fā)力、彰顯魅力。嚴(yán)的要求管護(hù)培養(yǎng)了我們良好的生存、學(xué)習(xí)、工作習(xí)慣，鑄造了我們強(qiáng)大內(nèi)心、錚錚鐵骨和不竭動(dòng)力，使我們一路走來(lái)少了風(fēng)雨坎坷，助我們實(shí)現(xiàn)了人生理想、迎得了社會(huì)尊重?；叵胍幌拢簭倪蛇蓧嫷啬翘扉_(kāi)始，扎穩(wěn)根基、茁壯成長(zhǎng)時(shí)有家庭父母的嚴(yán)格管護(hù)，積累能量、增長(zhǎng)才能時(shí)有學(xué)校老師的嚴(yán)格管教，回報(bào)社會(huì)、創(chuàng)造價(jià)值時(shí)有單位的嚴(yán)格管理，國(guó)家的法規(guī)約束和社會(huì)道德規(guī)范。在外部“嚴(yán)”管之下，慢慢地在我們腦海中烙上了規(guī)矩意識(shí)，形成了高度自覺(jué)，明白了可為不可為，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了自身健康發(fā)展、促成了社會(huì)和諧穩(wěn)定。

然人們之間差異之大最終取決于內(nèi)因，就是在嚴(yán)管之下形成的自我要求和加壓，尤其成年步入社會(huì)后，在當(dāng)下繁華世界里，面對(duì)安逸生活和名利誘惑，修身產(chǎn)生的人格魅力和不菲業(yè)績(jī)常常稀缺，這一切全憑自己的悟性，“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)”的警句，頭懸梁、錐刺股的定力，“富貴不能淫,貧賤不能移 ,威武不能屈”的氣概，“宰相肚里能撐船”的氣量，人為什么要對(duì)自己苛刻，為什么要自找苦吃，溯源求本，若沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，便決不會(huì)有這般定力和興致，也不會(huì)產(chǎn)生卓越業(yè)績(jī)和輝煌人生。

有著堅(jiān)定理想信念的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，不就是自我修煉而成的嗎，因?yàn)橛泄伯a(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和為人民謀幸福的遠(yuǎn)大志向所驅(qū)，便油然信心滿滿，主動(dòng)“嚴(yán)”始于終，用更堅(jiān)貞的黨性觀念、更嚴(yán)明的黨紀(jì)法規(guī)自我約束、自我錘煉，“日日撣塵，時(shí)時(shí)洗心”，進(jìn)而練就了最高修為和精神境界，即不為私心所擾，不為人情所困，不為關(guān)系所累，不為利益所惑，他們的“嚴(yán)”是刻在骨子里的。

【三】

“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以修身列在首位，《大學(xué)》講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，修身也居首位，可見(jiàn)修身是生命的支點(diǎn)、行道的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)。前兩天在人民網(wǎng)上上看到一篇文章，基層干部嚴(yán)以修身貴在“放下、挑起、秉持”三重境界，很受啟發(fā)。干事先做人，做人先修身，黨員干部必須在“放下、挑起、秉持”上持久用功：放下私心雜念，強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，用黨的最新理論武裝頭腦，擰緊思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”；挑起重?fù)?dān)，堅(jiān)定理想信念，經(jīng)常給自己的思想“洗洗澡、照鏡子”；秉持正氣，自覺(jué)抵制歪風(fēng)，耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、受得了挫折。

放下妄念強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，做對(duì)黨忠誠(chéng)的干部?！皩?duì)黨忠誠(chéng)”，是每一個(gè)黨員面對(duì)黨旗立下的錚錚誓言，是做一個(gè)共產(chǎn)黨員的起碼條件，是共產(chǎn)黨人一種崇高的政治品格。作為一名組工干部，忠誠(chéng)于黨重于泰山；作為一名組工干部，就要牢記使命和責(zé)任，勵(lì)志鼓勁，切實(shí)擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的責(zé)任，樹(shù)立起負(fù)責(zé)任、干事業(yè)、求實(shí)效，誠(chéng)實(shí)可信、敢于擔(dān)當(dāng)、積極進(jìn)取、公正無(wú)私、勤勉務(wù)實(shí)的形象，聚精會(huì)神、腳踏實(shí)地，在加強(qiáng)黨的建設(shè)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中建功立業(yè)。

挑起擔(dān)子立足崗位，做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹??！案矣趽?dān)當(dāng)”就是把責(zé)任穩(wěn)穩(wěn)扛在“肩”上。領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任，當(dāng)官必須盡責(zé)，權(quán)與責(zé)從來(lái)都是相依相隨的。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)一個(gè)干部的胸懷、勇氣和格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)，才能干多大事業(yè)。林則徐有句名言：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！焙玫母刹?，講真理不講面子，講原則不和稀泥，他們敢于正視問(wèn)題不回避、承擔(dān)責(zé)任不推諉、直面矛盾不上交，平常時(shí)候看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)、危急關(guān)頭豁得出來(lái)。

秉持靜專(zhuān)抵制歪風(fēng)邪氣，做干凈廉潔的干部?！熬犹故幨帲∪顺Ｆ萜荨?。做一名合格的組工干部，首先必須在“做人”上下功夫，只有具備了崇高的人格魅力，才能融入干部群眾之中，才能得到干部群眾的認(rèn)可和支持。要正派做人。要心胸坦蕩，旗幟鮮明，任何時(shí)候言行一致，表里如一，堂堂正正做人，不搞“當(dāng)面一套，背后一套”，樹(shù)立正派的良好形象。要自覺(jué)強(qiáng)化“權(quán)力就是責(zé)任”的意識(shí)，帶頭營(yíng)造公平公正的良好風(fēng)氣，憑良心辦事，憑公心處事，正確使用好手中權(quán)力；要堅(jiān)持一把尺子量長(zhǎng)短、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)論高低，不能搞厚此薄彼，自覺(jué)做到不為利益、關(guān)系和人情所左右，樹(shù)立公道做事的良好形象。要樹(shù)清正形象。在任何情況下，都要穩(wěn)得住心神、抵得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)，自覺(jué)做到頭腦清醒，是非分明；不該吃的堅(jiān)決不吃，不該拿的堅(jiān)決不拿，不該去的地方堅(jiān)決不去，切實(shí)維護(hù)好風(fēng)清氣正的良好形象。

【四】

“嚴(yán)以修身”在“三嚴(yán)三實(shí)”中排在第一；《禮記·大學(xué)》講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，“修身”也居首位；宋·歐陽(yáng)修在《答李詡第二書(shū)》中說(shuō)，“不修其身，雖君子而為小人”??可見(jiàn)“修身”一直就是中國(guó)人生命的支點(diǎn)、行道的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)。所謂“修身”，是指修養(yǎng)身心，修身的具體行為表現(xiàn)在日常生活中，就是擇善而從、博學(xué)于文、約之以禮。“嚴(yán)以修身”是一個(gè)長(zhǎng)期與自己的惡習(xí)和薄弱意志作斗爭(zhēng)的過(guò)程，時(shí)時(shí)檢點(diǎn)反省自己的身心言行，用堅(jiān)定的理想信念來(lái)清除思想中的“雜質(zhì)”，通過(guò)擇善而交，相互勉勵(lì)、增長(zhǎng)德行、培養(yǎng)志趣?！皣?yán)以修身”既是對(duì)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，又是對(duì)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承。

“嚴(yán)以修身”，就要提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，而這最考驗(yàn)干部的定力。加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升境界是關(guān)鍵，“補(bǔ)鈣”“充電”需要常態(tài)化、制度化，要在領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)上下功夫，在入腦入心上下功夫，真正內(nèi)化于心、外化于行。還要模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，正確選擇個(gè)人愛(ài)好，提高文化素養(yǎng)，慎重對(duì)待朋友交往、堅(jiān)持擇善而交，成為良好社會(huì)風(fēng)氣的倡導(dǎo)者和先行者。

講“嚴(yán)以修身”不是讓我們“沽名釣譽(yù)、獨(dú)善其身”，也不是鼓勵(lì)“推卸責(zé)任、置身度外”，而是要求黨員干部勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝自己的頭腦，不斷增強(qiáng)自己黨性覺(jué)悟，堅(jiān)定理想信念，自覺(jué)與黨中央保持一致，毫不懈怠，矢志不渝，為共產(chǎn)主義奮斗的信仰毫不動(dòng)搖，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)的信念堅(jiān)定不移。作為組工干部如果不想擔(dān)責(zé)，遇困難繞道而行、敷衍了事，這些看似高明、實(shí)則無(wú)為。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，從焦裕祿、孔繁森，到鄭培民、牛玉儒，再到楊善洲、沈浩，我們黨在不同時(shí)期的優(yōu)秀干部，無(wú)一不是信念堅(jiān)定、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)目！?/p>

有個(gè)《老太婆的悲哀》的故事說(shuō)有一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌，見(jiàn)有人向那里走過(guò)去，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧。”被提醒的人不解地看著她，大模大樣地順著墻根走了過(guò)去，那堵高墻沒(méi)有倒。老太太很生氣:“怎么不聽(tīng)我的話呢?!”又有人走來(lái)，老太太又予以勸告。三天過(guò)去了，許多的人在墻邊走過(guò)去，并沒(méi)有遇上危險(xiǎn)。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時(shí)，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。

一個(gè)人提醒別人時(shí)往往很容易，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉，責(zé)備自己難以開(kāi)口一樣。所以說(shuō)，許多危險(xiǎn)來(lái)源于自身。

“照鏡子、日三省”。每一個(gè)共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅(jiān)持修德思過(guò)，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責(zé)人先責(zé)己，就可防患于未然，就會(huì)少許多的失誤，少犯許多錯(cuò)誤，少許多的埋怨、猜疑與爭(zhēng)執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責(zé)人之時(shí)多，責(zé)己之時(shí)少。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進(jìn)，才可以使自己有所進(jìn)步，從而提高自己的修養(yǎng)。

古人云：“不知其非，安能去非?不知其過(guò)，安能改過(guò)?”，假如我們每一個(gè)黨員同志尤其是黨員干部，無(wú)論在什么崗位上，也無(wú)論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過(guò)錯(cuò)，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過(guò)、警鐘長(zhǎng)鳴，自重、自省、自警、自勵(lì)，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，不為金錢(qián)所動(dòng)，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗(yàn)，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線。

要真的做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú)，指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何情況下都不見(jiàn)異思遷、見(jiàn)利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開(kāi)始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動(dòng)的是為人為官的基礎(chǔ)防線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，見(jiàn)微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說(shuō)的話不說(shuō)、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。

打鐵還需自身硬。作為一名國(guó)家干部是否嚴(yán)以律己，是政府公信建立的橋梁，也是社會(huì)信任崩塌的鏈條。為政之道，只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺(tái)為民服務(wù)，也才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。