第一篇：黨的群眾路線新思考之一

黨的群眾路線新思考之一：群眾路線是“執(zhí)政生命線”

2013年06月18日06:58 來(lái)源：人民網(wǎng)-《人民日?qǐng)?bào)》

越是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)鍵期、社會(huì)轉(zhuǎn)型深水區(qū)，越需要喚起對(duì)人民群眾的赤子之心，越需要堅(jiān)守群眾路線這條“執(zhí)政生命線”

“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，一場(chǎng)自上而下的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，即將在全黨拉開(kāi)帷幕。新形勢(shì)下，作為“中國(guó)號(hào)”巨輪的掌舵者，執(zhí)政黨再次亮出群眾路線法寶，重申、重?cái)?、重塑黨群干群之間的舟水之喻、魚水之誼、血肉之情，用意深遠(yuǎn)，意味深長(zhǎng)。

回溯我們黨90多年光輝歷程，群眾路線猶如精神主線，貫穿始終。猶記井岡山上紅米飯南瓜湯的質(zhì)樸，猶記寶塔山下同吃同住同勞動(dòng)的厚意，猶記白山黑水間、大漠戈壁中無(wú)數(shù)黨員不計(jì)私利、不問(wèn)得失的奉獻(xiàn)。有了“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾觀點(diǎn)，我們才贏得了億萬(wàn)群眾的支持與信任，獲得了力量之源、執(zhí)政之基，筑起了“真正的銅墻鐵壁”。有了“從群眾中來(lái)、到群眾中去”的工作方法，才有了黨和群眾的心心相印，有了“把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)”的實(shí)踐力量。

近幾十年來(lái)，伴隨中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，億萬(wàn)人民生活和命運(yùn)發(fā)生了巨大改變，有國(guó)外媒體由此判斷，“中國(guó)共產(chǎn)黨是迄今最成功的人民政黨”。從免除農(nóng)業(yè)稅到免費(fèi)義務(wù)教育，從脫貧人數(shù)相當(dāng)于法國(guó)總?cè)丝?，到織就世界最大社保網(wǎng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生進(jìn)步，是改革開(kāi)放最偉大的成就，是中國(guó)對(duì)世界作出的最大貢獻(xiàn)，奠定了我們黨在新時(shí)期開(kāi)拓進(jìn)取的深厚群眾基礎(chǔ)。

然而，不是所有問(wèn)題，都能通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)解決。在黨情國(guó)情世情發(fā)生深刻變化的今天，在民主化、信息化、全球化浪潮疊加之下，一方面，群眾對(duì)權(quán)力的焦慮和利益敏感不斷上升，我們黨統(tǒng)籌協(xié)調(diào)群眾工作的難度在加大；另一方面，一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識(shí)淡薄，不聞民間疾苦、不問(wèn)群眾冷暖，不知民情民意、不曉民憂民愿，聯(lián)系發(fā)動(dòng)群眾的能力有所下降。二者相互激蕩，使得黨群干群關(guān)系面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。

越是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)鍵期、社會(huì)轉(zhuǎn)型深水區(qū)，越需要喚起對(duì)人民群眾的赤子之心，越需要堅(jiān)守群眾路線這條“執(zhí)政生命線”。面對(duì)矛盾與問(wèn)題，總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)對(duì)人民有感情、以人民為中心，有著重要的實(shí)踐意義與現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。能否走好群眾路線，檢驗(yàn)著我們的執(zhí)政信念、考驗(yàn)著我們的執(zhí)政能力。

毫無(wú)疑問(wèn)，今天，我們的黨員干部素質(zhì)有了普遍提高，思路更開(kāi)闊，知識(shí)更豐富，觀念更先進(jìn)。然而，身處于改革開(kāi)放年代、成長(zhǎng)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，我們的黨員干部，極易多了份對(duì)世界縱橫捭闔的視野，卻少了些與群眾自發(fā)天然的聯(lián)系。今天我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和財(cái)力大大提高，掌握的執(zhí)政資源大大增加，可以運(yùn)用的技術(shù)手段也大大豐富了，但這不能成為疏遠(yuǎn)與群眾聯(lián)系、淡化與群眾感情的理由。無(wú)論是調(diào)查研究、掌握實(shí)情的能力，還是科學(xué)決策、民主決策的能力；無(wú)論是解決問(wèn)題、化解矛盾的能力，還是發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾的能力，這些開(kāi)展工作的基本能力，都需要“到群眾中去”、“拜人民為師”。

應(yīng)當(dāng)看到，現(xiàn)實(shí)中，有“讓石頭開(kāi)出花”的“村官”王家元、有大山深處巡診40萬(wàn)公里的“雷鋒醫(yī)生”莊仕華，但也有群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題：或貪圖虛名、弄虛作假，搞形式主義；或高高在上、脫離群眾，搞官僚主義；或追名逐利、不思進(jìn)取，搞享樂(lè)主義；或鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，刮奢靡之風(fēng)。一些黨員干部的所作所為，背離了群眾路線，損害了黨的形象，割斷了與群眾血脈相連的臍帶。正因此，黨的十八大作出部署，在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，確保黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

從改進(jìn)作風(fēng)密切干群關(guān)系，到深化改革激發(fā)民生紅利，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體履新以來(lái)，為民情懷一以貫之，人民底色日益鮮明。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)即將開(kāi)始，這也是實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的必然選擇。堅(jiān)定群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線，“與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗”，全面小康必將成功在望，中國(guó)夢(mèng)想定然前景可期。

第二篇：黨的群眾路線新思考之一

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)材料

群眾路線是“執(zhí)政生命線”——黨的群眾路線新思考之一

越是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)鍵期、社會(huì)轉(zhuǎn)型深水區(qū)，越需要喚起對(duì)人民群眾的赤子之心，越需要堅(jiān)守群眾路線這條“執(zhí)政生命線”。

“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，一場(chǎng)自上而下的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，即將在全黨拉開(kāi)帷幕。新形勢(shì)下，作為“中國(guó)號(hào)”巨輪的掌舵者，執(zhí)政黨再次亮出群眾路線法寶，重申、重?cái)?、重塑黨群干群之間的舟水之喻、魚水之誼、血肉之情，用意深遠(yuǎn)，意味深長(zhǎng)。

回溯我們黨90多年光輝歷程，群眾路線猶如精神主線，貫穿始終。猶記井岡山上紅米飯南瓜湯的質(zhì)樸，猶記寶塔山下同吃同住同勞動(dòng)的厚意，猶記白山黑水間、大漠戈壁中無(wú)數(shù)黨員不計(jì)私利、不問(wèn)得失的奉獻(xiàn)。有了“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾觀點(diǎn)，我們才贏得了億萬(wàn)群眾的支持與信任，獲得了力量之源、執(zhí)政之基，筑起了“真正的銅墻鐵壁”。有了“從群眾中來(lái)、到群眾中去”的工作方法，才有了黨和群眾的心心相印，有了“把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)”的實(shí)踐力量。

近幾十年來(lái)，伴隨中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，億萬(wàn)人民生活和命運(yùn)發(fā)生了巨大改變，有國(guó)外媒體由此判斷，“中國(guó)共產(chǎn)黨是迄今最成功的人民政黨”。從免除農(nóng)業(yè)稅到免費(fèi)義務(wù)教育，從脫貧人數(shù)相當(dāng)于法國(guó)總?cè)丝?，到織就世界最大社保網(wǎng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生進(jìn)步，是改革開(kāi)放最偉大的成就，是中國(guó)對(duì)世界作出的最大貢獻(xiàn)，奠定了我們黨在新時(shí)期開(kāi)拓進(jìn)取的深厚群眾基礎(chǔ)。

然而，不是所有問(wèn)題，都能通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)解決。在黨情國(guó)情世情發(fā)生深刻變化的今天，在民主化、信息化、全球化浪潮迭加之下，一方面，群眾對(duì)權(quán)力的焦慮和利益敏感不斷上升，我們黨統(tǒng)籌協(xié)調(diào)群眾工作的難度在加大；另一方面，一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識(shí)淡薄，不聞民間疾苦、不問(wèn)群眾冷暖，不知民情民意、不曉民憂民愿，聯(lián)系發(fā)動(dòng)群眾的能力有所下降。二者相互激蕩，使得黨群干群關(guān)系面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。

越是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)鍵期、社會(huì)轉(zhuǎn)型深水區(qū)，越需要喚起對(duì)人民群眾的赤子之心，越需要堅(jiān)守群眾路線這條“執(zhí)政生命線”。面對(duì)矛盾與問(wèn)題，總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)對(duì)人民有感情、以人民為中心，有著重要的實(shí)踐意義與現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。能否走好群眾路線，檢驗(yàn)著我們的執(zhí)政

信念、考驗(yàn)著我們的執(zhí)政能力。

毫無(wú)疑問(wèn)，今天，我們的黨員干部素質(zhì)有了普遍提高，思路更開(kāi)闊，知識(shí)更豐富，觀念更先進(jìn)。然而，身處于改革開(kāi)放年代、成長(zhǎng)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，我們的黨員干部，極易多了份對(duì)世界縱橫捭闔的視野，卻少了些與群眾自發(fā)天然的聯(lián)系。今天我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和財(cái)力大大提高，掌握的執(zhí)政資源大大增加，可以運(yùn)用的技術(shù)手段也大大豐富了，但這不能成為疏遠(yuǎn)與群眾聯(lián)系、淡化與群眾感情的理由。無(wú)論是調(diào)查研究、掌握實(shí)情的能力，還是科學(xué)決策、民主決策的能力；無(wú)論是解決問(wèn)題、化解矛盾的能力，還是發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾的能力，這些開(kāi)展工作的基本能力，都需要“到群眾中去”、“拜人民為師”。

應(yīng)當(dāng)看到，現(xiàn)實(shí)中，有“讓石頭開(kāi)出花”的“村官”王家元、有大山深處巡診40萬(wàn)公里的“雷鋒醫(yī)生”莊仕華，但也有群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題：或貪圖虛名、弄虛作假，搞形式主義；或高高在上、脫離群眾，搞官僚主義；或追名逐利、不思進(jìn)取，搞享樂(lè)主義；或鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，刮奢靡之風(fēng)。一些黨員干部的所作所為，背離了群眾路線，損害了黨的形象，割斷了與群眾血脈相連的臍帶。正因此，黨的十八大作出部署，在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，確保黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

從改進(jìn)作風(fēng)密切干群關(guān)系，到深化改革激發(fā)民生紅利，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體履新以來(lái)，為民情懷一以貫之，人民底色日益鮮明。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)即將開(kāi)始，這也是實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的必然選擇。堅(jiān)定群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線，“與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗”，全面小康必將成功在望，中國(guó)夢(mèng)想定然前景可期。

第三篇：黨的群眾路線新思考

群眾路線是“執(zhí)政生命線”（人民觀點(diǎn)）

——黨的群眾路線新思考之一

本報(bào)評(píng)論部

《 人民日?qǐng)?bào) 》（2013年06月18日 05 版）

越是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)鍵期、社會(huì)轉(zhuǎn)型深水區(qū)，越需要喚起對(duì)人民群眾的赤子之心，越需要堅(jiān)守群眾路線這條“執(zhí)政生命線”

“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，一場(chǎng)自上而下的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，即將在全黨拉開(kāi)帷幕。新形勢(shì)下，作為“中國(guó)號(hào)”巨輪的掌舵者，執(zhí)政黨再次亮出群眾路線法寶，重申、重?cái)?、重塑黨群干群之間的舟水之喻、魚水之誼、血肉之情，用意深遠(yuǎn)，意味深長(zhǎng)。

回溯我們黨90多年光輝歷程，群眾路線猶如精神主線，貫穿始終。猶記井岡山上紅米飯南瓜湯的質(zhì)樸，猶記寶塔山下同吃同住同勞動(dòng)的厚意，猶記白山黑水間、大漠戈壁中無(wú)數(shù)黨員不計(jì)私利、不問(wèn)得失的奉獻(xiàn)。有了“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾觀點(diǎn)，我們才贏得了億萬(wàn)群眾的支持與信任，獲得了力量之源、執(zhí)政之基，筑起了“真正的銅墻鐵壁”。有了“從群眾中來(lái)、到群眾中去”的工作方法，才有了黨和群眾的心心相印，有了“把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)”的實(shí)踐力量。

近幾十年來(lái)，伴隨中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，億萬(wàn)人民生活和命運(yùn)發(fā)生了巨大改變，有國(guó)外媒體由此判斷，“中國(guó)共產(chǎn)黨是迄今最成功的人民政黨”。從免除農(nóng)業(yè)稅到免費(fèi)義務(wù)教育，從脫貧人數(shù)相當(dāng)于法國(guó)總?cè)丝?，到織就世界最大社保網(wǎng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生進(jìn)步，是改革開(kāi)放最偉大的成就，是中國(guó)對(duì)世界作出的最大貢獻(xiàn)，奠定了我們黨在新時(shí)期開(kāi)拓進(jìn)取的深厚群眾基礎(chǔ)。

然而，不是所有問(wèn)題，都能通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)解決。在黨情國(guó)情世情發(fā)生深刻變化的今天，在民主化、信息化、全球化浪潮疊加之下，一方面，群眾對(duì)權(quán)力的焦慮和利益敏感不斷上升，我們黨統(tǒng)籌協(xié)調(diào)群眾工作的難度在加大；另一方面，一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識(shí)淡薄，不聞民間疾苦、不問(wèn)群眾冷暖，不知民情民意、不曉民憂民愿，聯(lián)系發(fā)動(dòng)群眾的能力有所下降。二者相互激蕩，使得黨群干群關(guān)系面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。

越是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)鍵期、社會(huì)轉(zhuǎn)型深水區(qū)，越需要喚起對(duì)人民群眾的赤子之心，越需要堅(jiān)守群眾路線這條“執(zhí)政生命線”。面對(duì)矛盾與問(wèn)題，總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)對(duì)人民有感情、以人民為中心，有著重要的實(shí)踐意義與現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。能否走好群眾路線，檢驗(yàn)著我們的執(zhí)政信念、考驗(yàn)著我們的執(zhí)政能力。

毫無(wú)疑問(wèn)，今天，我們的黨員干部素質(zhì)有了普遍提高，思路更開(kāi)闊，知識(shí)更豐富，觀念更先進(jìn)。然而，身處于改革開(kāi)放年代、成長(zhǎng)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，我們的黨員干部，極易多了份對(duì)世界縱橫捭闔的視野，卻少了些與群眾自發(fā)天然的聯(lián)系。今天我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和財(cái)力大大提高，掌握的執(zhí)政資源大大增加，可以運(yùn)用的技術(shù)手段也大大豐富了，但這不能成為疏遠(yuǎn)與群眾聯(lián)系、淡化與群眾感情的理由。無(wú)論是調(diào)查研究、掌握實(shí)情的能力，還是科學(xué)決策、民主決策的能力；無(wú)論是解決問(wèn)題、化解矛盾的能力，還是發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾的能力，這些開(kāi)展工作的基本能力，都需要“到群眾中去”、“拜人民為師”。

應(yīng)當(dāng)看到，現(xiàn)實(shí)中，有“讓石頭開(kāi)出花”的“村官”王家元、有大山深處巡診40萬(wàn)公里的“雷鋒醫(yī)生”莊仕華，但也有群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題：或貪圖虛名、弄虛作假，搞形式主義；或高高在上、脫離群眾，搞官僚主義；或追名逐利、不思進(jìn)取，搞享樂(lè)主義；或鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，刮奢靡之風(fēng)。一些黨員干部的所作所為，背離了群眾路線，損害了黨的形象，割斷了與群眾血脈相連的臍帶。正因此，黨的十八大作出部署，在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，確保黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

從改進(jìn)作風(fēng)密切干群關(guān)系，到深化改革激發(fā)民生紅利，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體履新以來(lái)，為民情懷一以貫之，人民底色日益鮮明。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)即將開(kāi)始，這也是實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的必然選擇。堅(jiān)定群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線，“與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗”，全面小康必將成功在望，中國(guó)夢(mèng)想定然前景可期。

反對(duì)形式主義，重在務(wù)實(shí)（人民觀點(diǎn)）

——黨的群眾路線新思考之二

本報(bào)評(píng)論部

《 人民日?qǐng)?bào) 》（2013年06月21日 05 版）

“形式主義害死人”。其危害，不僅在于裝腔作勢(shì)、有名無(wú)實(shí)，還在于它的“異化”作用，讓一切工作變味走樣，最后實(shí)事泡湯、好事辦砸。

古人說(shuō)，傷其十指不如斷其一指。解決問(wèn)題，最忌面面俱到，最后一事無(wú)成。把目標(biāo)設(shè)定得小一點(diǎn)、準(zhǔn)一些，集中力量解決最為緊迫的問(wèn)題，這既是求真務(wù)實(shí)的品格，也體現(xiàn)了真抓實(shí)干的決心。

“中央反復(fù)研究，決定把這次教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦在作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這‘四風(fēng)’問(wèn)題”。在為時(shí)一年的群眾路線教育活動(dòng)中，總書記強(qiáng)調(diào)要把群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”問(wèn)題作為目標(biāo)，可謂找準(zhǔn)了穴位、抓住了要害；而把形式主義放在“四風(fēng)”之首，也足見(jiàn)其流弊之廣、危害之大。

“形式主義害死人”。其危害，不僅在于裝腔作勢(shì)、有名無(wú)實(shí)，還在于它的“異化”作用，讓一切工作變味走樣，最后實(shí)事泡湯、好事辦砸。比如，你要求搞綠化環(huán)保，他給你來(lái)個(gè)荒山涂綠漆、枯樹(shù)插新枝；你要求節(jié)能減排，他給你搞個(gè)突擊拉閘限電，連居民也要幾日一停電；你要求網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政，他卻熱衷采購(gòu)設(shè)備，空留一堆擺設(shè)；你要求依法行政，他也照貓畫虎，把聽(tīng)證會(huì)變成了贊成會(huì)??凡此種種無(wú)不說(shuō)明，“形式主義是一種幼稚的、低級(jí)的、庸俗的、不用腦子的東西”。

形式主義自古有之，但緣何屢禁不絕、于今為甚，成了“四風(fēng)”之首？就在于它總擺出一副“政治正確”的樣子，把中央的要求掛在嘴上，說(shuō)起來(lái)滔滔不絕，卻輪子空轉(zhuǎn)，啥也不干；把群眾的呼聲當(dāng)成幌子，聽(tīng)起來(lái)熱熱鬧鬧，卻虛晃一槍，掠影浮光。這種堂而皇之的“政治排場(chǎng)”、轟轟烈烈的“政治效果”，成為許多不正之風(fēng)的“門神”，成為我們一切工作的大敵。比如，明知報(bào)上來(lái)的是假情況、假數(shù)字、假典型，也聽(tīng)之任之，甚至通過(guò)挖空心思造假來(lái)粉飾太平。對(duì)此，有心批評(píng)者擔(dān)心唐突了“大好形勢(shì)”，有意反對(duì)者忌憚?dòng)|碰了“官場(chǎng)禁忌”，最終任由表面上的花團(tuán)錦簇，掩蓋了矛盾的存在，拖延了問(wèn)題的解決。

當(dāng)“形式主義問(wèn)題”屢屢在“形式主義解決”中獲得重生，當(dāng)為民舉措時(shí)常在口頭上“落實(shí)”、實(shí)踐中“落空”，當(dāng)改革方案往往因形式主義久推難轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)而不動(dòng)，形式主義就會(huì)成為橫亙?cè)诶碚摵蛯?shí)踐、黨和群眾之間的一堵無(wú)形之“墻”。如果不拆除這堵“墻”，假作真時(shí)真亦假，黨的方針政策就會(huì)失去公信力，黨員干部說(shuō)話辦事就沒(méi)有號(hào)召力，我們的各級(jí)黨組織就會(huì)缺少凝聚力。

作風(fēng)不正、知行不

一、文山會(huì)海、花拳繡腿、貪圖虛名、弄虛作假??細(xì)數(shù)形式主義種種表現(xiàn)，都有一個(gè)共同特點(diǎn)，“無(wú)實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心”，對(duì)群眾關(guān)心的問(wèn)題繞著、躲著、拖著，對(duì)上鏡頭出風(fēng)頭的事情圍著、追著、捧著。都有一個(gè)基本特征，“扎扎實(shí)實(shí)走程序，認(rèn)認(rèn)真真走過(guò)場(chǎng)”，只講原則，不拿辦法；只要轟動(dòng)，不計(jì)成本；只圖虛名，不求實(shí)效。難以給領(lǐng)導(dǎo)留下印象的事不做，形不成多大影響的事不做，看上去不漂亮的事不做，儀式一場(chǎng)接著一場(chǎng)，總結(jié)一份接著一份，評(píng)獎(jiǎng)一個(gè)接著一個(gè)?？偠灾?，就是假大空、空對(duì)空。表面如火如荼，實(shí)則一地雞毛；看似動(dòng)作不少，只是原地空轉(zhuǎn)；自己樂(lè)在其中，群眾苦在其后。

就此而言，“著重解決工作不實(shí)的問(wèn)題，改進(jìn)學(xué)風(fēng)文風(fēng)會(huì)風(fēng)，改進(jìn)工作作風(fēng)，在大是大非面前敢擔(dān)當(dāng)、敢于堅(jiān)持原則，真正把心思用在干事業(yè)上，把功夫下在察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效上。”中央把反對(duì)形式主義的重點(diǎn)，落在“務(wù)實(shí)”上，不僅契合此次教育活動(dòng)的主題，也抓住了形式主義問(wèn)題的要害。求真務(wù)實(shí)是形式主義的天敵，在“務(wù)實(shí)”上下功夫，從實(shí)處著眼、用實(shí)干考量、用實(shí)績(jī)說(shuō)話，才能鏟除形式主義生根接枝的“土壤”，形式主義問(wèn)題才不會(huì)像韭菜一樣，割了又生，生了又長(zhǎng)?！盀檎F在行，以實(shí)則治，以文則不治”。老百姓最重“實(shí)打?qū)崱保顭翱屠锟铡??；仡櫸覀凕h90多年來(lái)的歷史，每一次吃苦頭、走彎路，往往與形式主義盛行有關(guān)；每一次大發(fā)展、新輝煌，都是在求真務(wù)實(shí)中取得的。在改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重、社會(huì)深刻復(fù)雜轉(zhuǎn)型的今天，出實(shí)招、不搞形式，鼓實(shí)勁、不鼓虛勁，我們才能在實(shí)干興邦中，“給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利”，把我們的各項(xiàng)工作，做到群眾的心坎里，寫在堅(jiān)實(shí)的大地上。

破除官僚主義，重在為民（人民觀點(diǎn)）

——黨的群眾路線新思考之三

本報(bào)評(píng)論部

《 人民日?qǐng)?bào) 》（2013年06月24日 05 版）

人心向背事關(guān)黨的生死存亡，官僚主義則是黨群關(guān)系的天敵?？倳洀?qiáng)調(diào)，“黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石”。這是振聾發(fā)聵的警示，也是對(duì)破除官僚主義的鞭策

提及某些部門或干部，老百姓經(jīng)常感慨“官僚得很”。的確，“官僚主義”作為機(jī)關(guān)病、政治病，在現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)有所見(jiàn)，群眾十分反感。

例如，一些領(lǐng)導(dǎo)干部，只要能安坐辦公室，就絕不愿下基層“受苦”，甚至不愿和群眾“坐同一條板凳”，怕給自己添麻煩；喜歡拍腦袋決策、拍屁股走人，盲目鋪攤子、上項(xiàng)目，留下一堆后遺癥；對(duì)上吹吹拍拍、曲意逢迎，對(duì)下喝五吆

六、橫眉立眼，門難進(jìn)、臉難看、事難辦；思維僵化，機(jī)械執(zhí)行上級(jí)決定，生搬硬套，完全不顧實(shí)際情況；官氣十足、獨(dú)斷專行，總覺(jué)得“自己高明、別人不行”，容不下他人，聽(tīng)不得不同意見(jiàn)??凡此種種，做官心理濃厚，惰政思維盛行，權(quán)力觀念錯(cuò)位，映照出官僚主義的病癥和丑態(tài)。

脫離實(shí)際、脫離群眾，高高在上、漠視現(xiàn)實(shí)，唯我獨(dú)尊、自我膨脹——官僚主義不僅惹人嫌惡，也貽害無(wú)窮，不斷侵蝕著黨的肌體，疏離著黨同群眾的血肉聯(lián)系。早在延安整風(fēng)時(shí)期，毛澤東就形象地把官僚主義者比喻為“泥塑的神像”，批評(píng)其“久坐不動(dòng)，十分無(wú)用”。70多年過(guò)去，面目可憎的官僚作風(fēng)并未根絕，反而衍生出諸多變種，幽靈般附著在某些黨員干部身上。正因此，在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之際，中央把官僚主義列為脫離群眾的“四風(fēng)”之一，要求集中進(jìn)行有針對(duì)性的整治。

官僚主義常與形式主義如影相隨。中央要求改作風(fēng)，一些人口號(hào)喊得震天響，文件挨個(gè)接連出，實(shí)則干打雷不下雨，私底下依然故我；面對(duì)機(jī)構(gòu)改革任務(wù)，名稱變得比誰(shuí)都快，但審批權(quán)、管理權(quán)，能不放的堅(jiān)決不放，能晚改的絕不早改，職能轉(zhuǎn)得比誰(shuí)都慢；你找他辦事，也能笑臉相迎，卻拿“按規(guī)定來(lái)”、“得走程序”做擋箭牌，推三阻四，效率低下。在這個(gè)意義上，形式主義迎合、助長(zhǎng)官僚主義，官僚主義“捧出”、“逼出”形式主義。形式主義也是一種官僚主義，破除官僚主義就要反對(duì)形式主義。

官僚主義也與個(gè)人主義、享樂(lè)主義密不可分。在官僚主義者的價(jià)值排序中，部門利益、個(gè)人利益至上。于己有利的事?lián)屩?，于己無(wú)利的事推給別人干，心里裝著一個(gè)膨脹了的自我，只想自己的位子、票子、房子、車子，唯獨(dú)沒(méi)有人民群眾，甚至漠視、侵害群眾切身利益。對(duì)此，人們?cè)跄懿粚?duì)官僚主義深惡痛絕？黨章明確規(guī)定，“黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”。不破除官僚主義，黨的群眾路線就無(wú)從貫徹，黨的群眾基礎(chǔ)也無(wú)法鞏固。

值得深思的是，我們一貫反對(duì)官僚主義，但官僚主義卻頻現(xiàn)反彈，在個(gè)別地區(qū)和部門甚至愈演愈烈，原因何在？仔細(xì)推究，群眾觀念的弱化、為民信念的缺失、執(zhí)政理念的模糊，正是根源。一些人之所以淪為官僚主義的俘虜，正在于動(dòng)搖了與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)，淡忘了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，丟棄了群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，在“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”上犯了迷糊。因此，破除官僚主義，關(guān)鍵是要肅清“官本位”思想，樹(shù)立為民意識(shí)，真正同人民群眾干在一起、苦在一起、累在一起，苦群眾之艱辛，甘群眾之收獲。

改革開(kāi)放初期，鄧小平就告誡全黨須“防止領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)官僚化的危險(xiǎn)”，并要求“教育引導(dǎo)黨員、干部深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，接地氣、通下情”。此次為期一年的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，中央把“為民”作為反對(duì)官僚主義的著力點(diǎn)，無(wú)疑找準(zhǔn)了病根，抓住了關(guān)鍵。虛心向群眾學(xué)習(xí)，真心對(duì)群眾負(fù)責(zé)，熱心為群眾服務(wù)，誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督，才能杜絕官僚主義的潛滋暗長(zhǎng)，涵養(yǎng)一心為民的公仆情懷。

“失天下者，失其民也；失其民者，失其心也”。人心向背事關(guān)黨的生死存亡，官僚主義則是黨群關(guān)系的天敵?？倳洀?qiáng)調(diào)，“黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石”。這是振聾發(fā)聵的警示，也是對(duì)破除官僚主義的鞭策。

擯棄享樂(lè)主義，重在奮斗（人民觀點(diǎn)）

——黨的群眾路線新思考之四

本報(bào)評(píng)論部

《 人民日?qǐng)?bào) 》（2013年06月26日 05 版）

今天的環(huán)境，遠(yuǎn)比當(dāng)年更為復(fù)雜，各種誘惑也比過(guò)去更多更大，全黨同志務(wù)必警醒起來(lái)，奮斗起來(lái)，決不能讓無(wú)數(shù)先賢為之前赴后繼的民族復(fù)興夙愿在我們手里停滯，決不能讓一代代人為之流血犧牲的使命在我們這一代耽擱

“反對(duì)享樂(lè)主義，要著重克服及時(shí)行樂(lè)思想和特權(quán)現(xiàn)象”?？倳浀恼撌鲆会樢?jiàn)血，切準(zhǔn)了及時(shí)行樂(lè)這個(gè)“思想病灶”，擊中了特權(quán)思想這個(gè)“神經(jīng)中樞”。擯棄享樂(lè)主義，必須切除干凈變質(zhì)壞死的“思想病灶”，徹底遏制發(fā)送錯(cuò)誤信號(hào)的“神經(jīng)中樞”，以懲戒之劑安神醒腦，用信仰之方補(bǔ)氣養(yǎng)元，重振昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精氣神。

貪圖安逸、耽于享受，入高檔會(huì)所、泡歌廳舞廳，甚至尋求感官刺激，斗酒賭博，包養(yǎng)情人……近些年來(lái)，少數(shù)黨員干部表現(xiàn)出的享樂(lè)主義傾向，令人駭然。他們?cè)诰耧L(fēng)貌上是“懶怠型”，萎靡恍惚，不思進(jìn)取，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”；在價(jià)值取向上是“利己型”，拈輕怕重，怕苦怕累，事情多做一點(diǎn)就覺(jué)得吃虧，待遇稍差一點(diǎn)便滿腹牢騷；在生活方式上是“玩樂(lè)型”，情趣低俗，玩風(fēng)盛行，今朝有酒今朝醉，“人生得意須盡歡”。群眾質(zhì)問(wèn)：“這還是黨的干部嗎？”

一代代共產(chǎn)黨人以“與人民同甘共苦”為要求，以“吃苦在前、享受在后”為準(zhǔn)則，以“兩個(gè)務(wù)必”為告誡，建樹(shù)起艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神豐碑。這些寶貴的精神財(cái)富寫在鏗鏘的入黨誓詞里，蘊(yùn)含在常抓不懈的思想教育中，體現(xiàn)在薪火相傳的精神承續(xù)里，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾的力量之源、長(zhǎng)期執(zhí)政的道義基礎(chǔ)。但為何總有人抵制不住侵襲和誘惑，染上享樂(lè)主義的風(fēng)氣？

黨內(nèi)有一些這樣的人，或在革命年代吃過(guò)苦，或在建設(shè)歲月受過(guò)累，或在改革時(shí)期立過(guò)功，然而一旦“時(shí)位”變化，以功臣自居的情緒便潛生暗長(zhǎng)。無(wú)論是當(dāng)年劉青山所說(shuō)“老子革命那么多年，該享受一下了”，還是今天一些落馬者所言“干出過(guò)不小成績(jī)，吃點(diǎn)喝點(diǎn)享受點(diǎn)算什么”，抑或是一些人的開(kāi)脫言辭“沒(méi)有功勞有苦勞，沒(méi)有苦勞有疲勞”，莫不體現(xiàn)內(nèi)心深處的居功自傲思想。這些人把過(guò)分的享樂(lè)當(dāng)成是“功勞紅利”，把不當(dāng)?shù)母＠醋魇恰靶量嘁鐑r(jià)”，國(guó)家實(shí)力的日益雄厚更讓他們覺(jué)得，中國(guó)已是第二大經(jīng)濟(jì)體，自己這一輩子艱苦奮斗幾十年，可以享點(diǎn)福，讓他人后任干去。

這種躺在功勞簿上享受一下的想法，一旦與手中的權(quán)力合流，濫用特權(quán)便具備了從思想到行動(dòng)的主觀條件。現(xiàn)實(shí)生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部忘記了“權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用”的告誡，在“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”的觀念作祟下，利用職務(wù)便利，盡行享樂(lè)之事。擁有資金，就變相發(fā)放各種超額福利；握有土地，就超規(guī)格修建樓堂館所；有審批權(quán)，就享受于各種“跑部錢進(jìn)”的拉拉扯扯。至于那些違規(guī)占有多套住房的，超標(biāo)配備豪華公車的，肆意侵占群眾利益的，明里暗里為子女親屬升官發(fā)財(cái)奔走的，俱是一些“特權(quán)通吃者”留下的劣跡。

早在全國(guó)解放前夕的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志就深有預(yù)見(jiàn)地指出，要警惕那些停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒，要警惕那些貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的思想。今天的環(huán)境，遠(yuǎn)比當(dāng)年更為復(fù)雜，各種誘惑也比過(guò)去更多更大，全黨同志務(wù)必警醒起來(lái)，奮斗起來(lái)，決不能讓無(wú)數(shù)先賢為之前赴后繼的民族復(fù)興夙愿在我們手里停滯，決不能讓一代代人為之流血犧牲的使命在我們這一代耽擱。

剛剛結(jié)束的中央政治局專門會(huì)議提出，要統(tǒng)籌制定領(lǐng)導(dǎo)干部辦公用房、住房、配車、秘書配備、公務(wù)接待、警衛(wèi)、福利、休假等工作生活待遇標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)不贈(zèng)送、不接受禮品的規(guī)定，切實(shí)解決違反規(guī)定和超標(biāo)準(zhǔn)享受待遇的各種問(wèn)題。這些從我做起、率先垂范的舉動(dòng)，為全黨反對(duì)享樂(lè)主義、勤政敬業(yè)、廉潔奉公樹(shù)立了榜樣。

成為黨的一員，就當(dāng)以造福人民為念，以鞠躬盡瘁縈懷。既是“當(dāng)官”，就別想“發(fā)財(cái)”，更別想貪圖享樂(lè)、借機(jī)牟利。今天，歷史的接力棒交到了我們手里，唯有錘煉堅(jiān)定的信仰，鍛造純粹的黨性，擯棄享樂(lè)主義，堅(jiān)持艱苦奮斗，才能贏得民眾信任和信賴，才能把事業(yè)的接力棒一代一代傳下去。

狠剎奢靡之風(fēng)，重在清廉（人民觀點(diǎn)）

——黨的群眾路線新思考之五

本報(bào)評(píng)論部

《 人民日?qǐng)?bào) 》（2013年06月28日 05 版）

唯其清廉，可抵擋物欲橫流，可練就百毒不侵，可樹(shù)立端方形象，可吸引萬(wàn)眾歸心

縱覽歷史，從“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”到“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”，秦朝二世而沒(méi)的教訓(xùn)引人深思；從“驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞”到“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲”，唐代由盛而衰的轉(zhuǎn)折令人嗟嘆。治亂交替、盛衰無(wú)常，其中的關(guān)鍵就在于，“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。

儉則成、奢則敗，歷史教訓(xùn)發(fā)人深省。時(shí)至今日，走過(guò)篳路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)歲月，躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我們不用再過(guò)毀家紓難的苦日子、紅米飯南瓜湯的窮日子，適當(dāng)追求生活質(zhì)量可以理解。但是在一些干部中，奢靡之風(fēng)潛滋暗長(zhǎng)，在一些地方甚至漸成時(shí)尚，不以鋪張浪費(fèi)為恥，反以揮霍無(wú)度為榮。正因?yàn)榇?，奢靡之風(fēng)被列入群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)集中解決的“四風(fēng)”之中?？倳泧?yán)肅告誡，狠剎奢靡享樂(lè)之風(fēng)、樹(shù)立清廉為民之風(fēng)、永葆艱苦奮斗本色。

細(xì)看那些奢靡表現(xiàn)：有的貧困縣把政府辦公樓修得豪華氣派，占地百畝、一擲千金；有的熱衷造節(jié)辦節(jié)，泛濫成災(zāi)、勞民傷財(cái)；有的要求超規(guī)格接待，吃山珍海味，喝美酒佳釀；有的在高檔會(huì)館里樂(lè)不思蜀，在高級(jí)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所流連忘返，在明山秀水間朝歌夜弦……流風(fēng)所及，群眾無(wú)不憤慨，“貪污是極大的犯罪，浪費(fèi)同樣是極大的犯罪”。奢靡之風(fēng)的盛行，不僅腐蝕干部、損害形象，也危害公信、敗壞風(fēng)氣；不僅弱化了黨自身的凝聚力，也消解著社會(huì)的“精氣神”。

新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體甫一履新，就推出改進(jìn)工作作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定，劍指奢靡之風(fēng)等不良風(fēng)氣，在全黨上下掀起改進(jìn)作風(fēng)、反對(duì)浪費(fèi)的熱潮。然而在一些地方，要求杜絕公款吃喝，他把鮑魚海參轉(zhuǎn)入地下；要求禁止迎來(lái)送往，他用礦泉水瓶裝茅臺(tái)、拿紅塔山盒藏熊貓；要求防止超規(guī)格接待，他把高檔酒店落戶在機(jī)關(guān)食堂。奢靡之風(fēng)，中央三令五申、明令禁止，群眾深惡痛絕、反映強(qiáng)烈，在一些地方為何總能暗度陳倉(cāng)、依然故我？

誠(chéng)如所言，一些問(wèn)題長(zhǎng)期得不到解決，既有思想根源，也有制度缺陷。一些黨員干部，淡忘了憂患意識(shí)，熱衷于享樂(lè)主義，覺(jué)得宴席不夠高檔，是“不給面子”；場(chǎng)面不夠壯觀，是“不夠規(guī)格”；酒店不住五星，是“沒(méi)有重視”；開(kāi)道沒(méi)有警車，是“不夠隆重”。從制度上說(shuō)，規(guī)則不細(xì)、管理不嚴(yán)、懲戒不重，讓一些黨員干部有條件沉迷于要待遇、比規(guī)格、講排場(chǎng)、圖享受。當(dāng)“浪費(fèi)即消費(fèi)”的錯(cuò)誤思想大行其道，當(dāng)“多吃多用、啥也沒(méi)錯(cuò)”的制度疏漏時(shí)?？蓪ぃ菝抑L(fēng)自然難以根絕。

“奢靡之始，危亡之漸”。沒(méi)有什么比奢靡之風(fēng)更能把黨與群眾隔離開(kāi)來(lái)。如果成天忙于應(yīng)酬、耽于享樂(lè)，穿梭于高檔會(huì)所，沉迷于推杯換盞，常常是醉醺醺、昏沉沉、輕飄飄，哪有時(shí)間深入基層、深入群眾？哪有時(shí)間思考問(wèn)題、研究工作？把有限的社會(huì)資源用于滿足奢華的口腹之欲，又如何不讓群眾追問(wèn)：權(quán)力究竟是在謀一己之私，還是為人民服務(wù)？任由奢靡之風(fēng)蔓延，我們黨就會(huì)脫離群眾，就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。

“狠剎揮霍享樂(lè)和驕奢淫逸的不良風(fēng)氣，教育引導(dǎo)黨員、干部堅(jiān)守節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，做到艱苦樸素、精打細(xì)算，勤儉辦一切事情”。崇尚節(jié)約，艱苦樸素，是為政清廉的題中應(yīng)有之義。唯其清廉，可抵擋物欲橫流，可練就百毒不侵，可樹(shù)立端方形象，可吸引萬(wàn)眾歸心。按照中央要求，這次整風(fēng)活動(dòng)“要以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)”，先禁己身而后人，打鐵還需自身硬，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)清廉的楷模、節(jié)約的表率、勤儉的標(biāo)兵，身先士卒身體力行，從根本上消除奢靡之風(fēng)的思想土壤，打掉橫亙?cè)邳h與群眾之間的無(wú)形之墻。

鄧小平曾感慨：“為什么過(guò)去很困難的局面我們都能度過(guò)？根本的問(wèn)題是我們的干部、黨員同人民群眾一塊苦?！痹趯?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程上，狠剎奢靡之風(fēng)，全心全意與群眾一塊苦、一塊干、一塊過(guò)，我們才能從億萬(wàn)群眾中凝聚起實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的磅礴力量。

（本系列評(píng)論到此結(jié)束）

第四篇：人民日?qǐng)?bào)黨的群眾路線新思考

群眾路線是“執(zhí)政生命線”

——黨的群眾路線新思考之一

本報(bào)評(píng)論部

2013年06月18日03:46 來(lái)源：人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)

越是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)鍵期、社會(huì)轉(zhuǎn)型深水區(qū)，越需要喚起對(duì)人民群眾的赤子之心，越需要堅(jiān)守群眾路線這條“執(zhí)政生命線”

“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，一場(chǎng)自上而下的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，即將在全黨拉開(kāi)帷幕。新形勢(shì)下，作為“中國(guó)號(hào)”巨輪的掌舵者，執(zhí)政黨再次亮出群眾路線法寶，重申、重?cái)?、重塑黨群干群之間的舟水之喻、魚水之誼、血肉之情，用意深遠(yuǎn)，意味深長(zhǎng)。

回溯我們黨90多年光輝歷程，群眾路線猶如精神主線，貫穿始終。猶記井岡山上紅米飯南瓜湯的質(zhì)樸，猶記寶塔山下同吃同住同勞動(dòng)的厚意，猶記白山黑水間、大漠戈壁中無(wú)數(shù)黨員不計(jì)私利、不問(wèn)得失的奉獻(xiàn)。有了“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾觀點(diǎn)，我們才贏得了億萬(wàn)群眾的支持與信任，獲得了力量之源、執(zhí)政之基，筑起了“真正的銅墻鐵壁”。有了“從群眾中來(lái)、到群眾中去”的工作方法，才有了黨和群眾的心心相印，有了“把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)”的實(shí)踐力量。

近幾十年來(lái)，伴隨中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，億萬(wàn)人民生活和命運(yùn)發(fā)生了巨大改變，有國(guó)外媒體由此判斷，“中國(guó)共產(chǎn)黨是迄今最成功的人民政黨”。從免除農(nóng)業(yè)稅到免費(fèi)義務(wù)教育，從脫貧人數(shù)相當(dāng)于法國(guó)總?cè)丝?，到織就世界最大社保網(wǎng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生進(jìn)步，是改革開(kāi)放最偉大的成就，是中國(guó)對(duì)世界作出的最大貢獻(xiàn)，奠定了我們黨在新時(shí)期開(kāi)拓進(jìn)取的深厚群眾基礎(chǔ)。

然而，不是所有問(wèn)題，都能通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)解決。在黨情國(guó)情世情發(fā)生深刻變化的今天，在民主化、信息化、全球化浪潮疊加之下，一方面，群眾對(duì)權(quán)力的焦慮和利益敏感不斷上升，我們黨統(tǒng)籌協(xié)調(diào)群眾工作的難度在加大；另一方面，一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識(shí)淡薄，不聞民間疾苦、不問(wèn)群眾冷暖，不知民情民意、不曉民憂民愿，聯(lián)系發(fā)動(dòng)群眾的能力有所下降。二者相互激蕩，使得黨群干群關(guān)系面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。

越是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)鍵期、社會(huì)轉(zhuǎn)型深水區(qū)，越需要喚起對(duì)人民群眾的赤子之心，越需要堅(jiān)守群眾路線這條“執(zhí)政生命線”。面對(duì)矛盾與問(wèn)題，總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)對(duì)人民有感情、以人民為中心，有著重要的實(shí)踐意義與現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。能否走好群眾路線，檢驗(yàn)著我們的執(zhí)政信念、考驗(yàn)著我們的執(zhí)政能力。

毫無(wú)疑問(wèn)，今天，我們的黨員干部素質(zhì)有了普遍提高，思路更開(kāi)闊，知識(shí)更豐富，觀念更先進(jìn)。然而，身處于改革開(kāi)放年代、成長(zhǎng)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，我們的黨員干部，極易多了份對(duì)世界縱橫捭闔的視野，卻少了些與群眾自發(fā)天然的聯(lián)系。今天我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和財(cái)力大大提高，掌握的執(zhí)政資源大大增加，可以運(yùn)用的技術(shù)手段也大大豐富了，但這不能成為疏遠(yuǎn)與群眾聯(lián)系、淡化與群眾感情的理由。無(wú)論是調(diào)查研究、掌握實(shí)情的能力，還是科學(xué)決策、民主決策的能力；無(wú)論是解決問(wèn)題、化解矛盾的能力，還是發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾的能力，這些開(kāi)展工作的基本能力，都需要“到群眾中去”、“拜人民為師”。

應(yīng)當(dāng)看到，現(xiàn)實(shí)中，有“讓石頭開(kāi)出花”的“村官”王家元、有大山深處巡診40萬(wàn)公里的“雷鋒醫(yī)生”莊仕華，但也有群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題：或貪圖虛名、弄虛作假，搞形式主義；或高高在上、脫離群眾，搞官僚主義；或追名逐利、不思進(jìn)取，搞享樂(lè)主義；或鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，刮奢靡之風(fēng)。一些黨員干部的所作所為，背離了群眾路線，損害了黨的形象，割斷了與群眾血脈相連的臍帶。正因此，黨的十八大作出部署，在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，確保黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

從改進(jìn)作風(fēng)密切干群關(guān)系，到深化改革激發(fā)民生紅利，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體履新以來(lái)，為民情懷一以貫之，人民底色日益鮮明。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)即將開(kāi)始，這也是實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的必然選擇。堅(jiān)定群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線，“與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗”，全面小康必將成功在望，中國(guó)夢(mèng)想定然前景可期。

反對(duì)形式主義，重在務(wù)實(shí)

——黨的群眾路線新思考之二

本報(bào)評(píng)論部

2013年06月20日03:44

“形式主義害死人”。其危害，不僅在于裝腔作勢(shì)、有名無(wú)實(shí)，還在于它的“異化”作用，讓一切工作變味走樣，最后實(shí)事泡湯、好事辦砸

古人說(shuō)，傷其十指不如斷其一指。解決問(wèn)題，最忌面面俱到，最后一事無(wú)成。把目標(biāo)設(shè)定得小一點(diǎn)、準(zhǔn)一些，集中力量解決最為緊迫的問(wèn)題，這既是求真務(wù)實(shí)的品格，也體現(xiàn)了真抓實(shí)干的決心。

“中央反復(fù)研究，決定把這次教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦在作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這‘四風(fēng)’問(wèn)題”。在為時(shí)一年的群眾路線教育活動(dòng)中，總書記強(qiáng)調(diào)要把群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”問(wèn)題作為目標(biāo)，可謂找準(zhǔn)了穴位、抓住了要害；而把形式主義放在“四風(fēng)”之首，也足見(jiàn)其流弊之廣、危害之大。

“形式主義害死人”。其危害，不僅在于裝腔作勢(shì)、有名無(wú)實(shí)，還在于它的“異化”作用，讓一切工作變味走樣，最后實(shí)事泡湯、好事辦砸。比如，你要求搞綠化環(huán)保，他給你來(lái)個(gè)荒山涂綠漆、枯樹(shù)插新枝；你要求節(jié)能減排，他給你搞個(gè)突擊拉閘限電，連居民也要幾日一停電；你要求網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政，他卻熱衷采購(gòu)設(shè)備，空留一堆擺設(shè)；你要求依法行政，他也照貓畫虎，把聽(tīng)證會(huì)變成了贊成會(huì)??凡此種種無(wú)不說(shuō)明，“形式主義是一種幼稚的、低級(jí)的、庸俗的、不用腦子的東西”。

形式主義自古有之，但緣何屢禁不絕、于今為甚，成了“四風(fēng)”之首？就在于它總擺出一副“政治正確”的樣子，把中央的要求掛在嘴上，說(shuō)起來(lái)滔滔不絕，卻輪子空轉(zhuǎn)，啥也不干；把群眾的呼聲當(dāng)成幌子，聽(tīng)起來(lái)熱熱鬧鬧，卻虛晃一槍，掠影浮光。這種堂而皇之的“政治排場(chǎng)”、轟轟烈烈的“政治效果”，成為許多不正之風(fēng)的“門神”，成為我們一切工作的大敵。比如，明知報(bào)上來(lái)的是假情況、假數(shù)字、假典型，也聽(tīng)之任之，甚至通過(guò)挖空心思造假來(lái)粉飾太平。對(duì)此，有心批評(píng)者擔(dān)心唐突了“大好形勢(shì)”，有意反對(duì)者忌憚?dòng)|碰了“官場(chǎng)禁忌”，最終任由表面上的花團(tuán)錦簇，掩蓋了矛盾的存在，拖延了問(wèn)題的解決。

當(dāng)“形式主義問(wèn)題”屢屢在“形式主義解決”中獲得重生，當(dāng)為民舉措時(shí)常在口頭上“落實(shí)”、實(shí)踐中“落空”，當(dāng)改革方案往往因形式主義久推難轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)而不動(dòng)，形式主義就會(huì)成為橫亙?cè)诶碚摵蛯?shí)踐、黨和群眾之間的一堵無(wú)形之“墻”。如果不拆除這堵“墻”，假作真時(shí)真亦假，黨的方針政策就會(huì)失去公信力，黨員干部說(shuō)話辦事就沒(méi)有號(hào)召力，我們的各級(jí)黨組織就會(huì)缺少凝聚力。

作風(fēng)不正、知行不

一、文山會(huì)海、花拳繡腿、貪圖虛名、弄虛作假??細(xì)數(shù)形式主義種種表現(xiàn)，都有一個(gè)共同特點(diǎn)，“無(wú)實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心”，對(duì)群眾關(guān)心的問(wèn)題繞著、躲著、拖著，對(duì)上鏡頭出風(fēng)頭的事情圍著、追著、捧著。都有一個(gè)基本特征，“扎扎實(shí)實(shí)走程序，認(rèn)認(rèn)真真走過(guò)場(chǎng)”，只講原則，不拿辦法；只要轟動(dòng)，不計(jì)成本；只圖虛名，不求實(shí)效。難以給領(lǐng)導(dǎo)留下印象的事不做，形不成多大影響的事不做，看上去不漂亮的事不做，儀式一場(chǎng)接著一場(chǎng)，總結(jié)一份接著一份，評(píng)獎(jiǎng)一個(gè)接著一個(gè)。總而言之，就是假大空、空對(duì)空。表面如火如荼，實(shí)則一地雞毛；看似動(dòng)作不少，只是原地空轉(zhuǎn)；自己樂(lè)在其中，群眾苦在其后。

就此而言，“著重解決工作不實(shí)的問(wèn)題，改進(jìn)學(xué)風(fēng)文風(fēng)會(huì)風(fēng)，改進(jìn)工作作風(fēng)，在大是大非面前敢擔(dān)當(dāng)、敢于堅(jiān)持原則，真正把心思用在干事業(yè)上，把功夫下在察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效上?！敝醒氚逊磳?duì)形式主義的重點(diǎn)，落在“務(wù)實(shí)”上，不僅契合此次教育活動(dòng)的主題，也抓住了形式主義問(wèn)題的要害。求真務(wù)實(shí)是形式主義的天敵，在“務(wù)實(shí)”上下功夫，從實(shí)處著眼、用實(shí)干考量、用實(shí)績(jī)說(shuō)話，才能鏟除形式主義生根接枝的“土壤”，形式主義問(wèn)題才不會(huì)像韭菜一樣，割了又生，生了又長(zhǎng)。

“為政貴在行，以實(shí)則治，以文則不治”。老百姓最重“實(shí)打?qū)崱?，最煩“客里空”?；仡櫸覀凕h90多年來(lái)的歷史，每一次吃苦頭、走彎路，往往與形式主義盛行有關(guān)；每一次大發(fā)展、新輝煌，都是在求真務(wù)實(shí)中取得的。在改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重、社會(huì)深刻復(fù)雜轉(zhuǎn)型的今天，出實(shí)招、不搞形式，鼓實(shí)勁、不鼓虛勁，我們才能在實(shí)干興邦中，“給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利”，把我們的各項(xiàng)工作，做到群眾的心坎里，寫在堅(jiān)實(shí)的大地上。破除官僚主義，重在為民

——黨的群眾路線新思考之三

2013年06月24日

人心向背事關(guān)黨的生死存亡，官僚主義則是黨群關(guān)系的天敵。總書記強(qiáng)調(diào)，“黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石”。這是振聾發(fā)聵的警示，也是對(duì)破除官僚主義的鞭策

提及某些部門或干部，老百姓經(jīng)常感慨“官僚得很”。的確，“官僚主義”作為機(jī)關(guān)病、政治病，在現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)有所見(jiàn)，群眾十分反感。

例如，一些領(lǐng)導(dǎo)干部，只要能安坐辦公室，就絕不愿下基層“受苦”，甚至不愿和群眾“坐同一條板凳”，怕給自己添麻煩；喜歡拍腦袋決策、拍屁股走人，盲目鋪攤子、上項(xiàng)目，留下一堆后遺癥；對(duì)上吹吹拍拍、曲意逢迎，對(duì)下喝五吆

六、橫眉立眼，門難進(jìn)、臉難看、事難辦；思維僵化，機(jī)械執(zhí)行上級(jí)決定，生搬硬套，完全不顧實(shí)際情況；官氣十足、獨(dú)斷專行，總覺(jué)得“自己高明、別人不行”，容不下他人，聽(tīng)不得不同意見(jiàn)??凡此種種，做官心理濃厚，惰政思維盛行，權(quán)力觀念錯(cuò)位，映照出官僚主義的病癥和丑態(tài)。

脫離實(shí)際、脫離群眾，高高在上、漠視現(xiàn)實(shí)，唯我獨(dú)尊、自我膨脹——官僚主義不僅惹人嫌惡，也貽害無(wú)窮，不斷侵蝕著黨的肌體，疏離著黨同群眾的血肉聯(lián)系。早在延安整風(fēng)時(shí)期，毛澤東就形象地把官僚主義者比喻為“泥塑的神像”，批評(píng)其“久坐不動(dòng)，十分無(wú)用”。70多年過(guò)去，面目可憎的官僚作風(fēng)并未根絕，反而衍生出諸多變種，幽靈般附著在某些黨員干部身上。正因此，在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之際，中央把官僚主義列為脫離群眾的“四風(fēng)”之一，要求集中進(jìn)行有針對(duì)性的整治。

官僚主義常與形式主義如影相隨。中央要求改作風(fēng)，一些人口號(hào)喊得震天響，文件挨個(gè)接連出，實(shí)則干打雷不下雨，私底下依然故我；面對(duì)機(jī)構(gòu)改革任務(wù)，名稱變得比誰(shuí)都快，但審批權(quán)、管理權(quán)，能不放的堅(jiān)決不放，能晚改的絕不早改，職能轉(zhuǎn)得比誰(shuí)都慢；你找他辦事，也能笑臉相迎，卻拿“按規(guī)定來(lái)”、“得走程序”做擋箭牌，推三阻四，效率低下。在這個(gè)意義上，形式主義迎合、助長(zhǎng)官僚主義，官僚主義“捧出”、“逼出”形式主義。形式主義也是一種官僚主義，破除官僚主義就要反對(duì)形式主義。

官僚主義也與個(gè)人主義、享樂(lè)主義密不可分。在官僚主義者的價(jià)值排序中，部門利益、個(gè)人利益至上。于己有利的事?lián)屩桑诩簾o(wú)利的事推給別人干，心里裝著一個(gè)膨脹了的自我，只想自己的位子、票子、房子、車子，唯獨(dú)沒(méi)有人民群眾，甚至漠視、侵害群眾切身利益。對(duì)此，人們?cè)跄懿粚?duì)官僚主義深惡痛絕？黨章明確規(guī)定，“黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”。不破除官僚主義，黨的群眾路線就無(wú)從貫徹，黨的群眾基礎(chǔ)也無(wú)法鞏固。

值得深思的是，我們一貫反對(duì)官僚主義，但官僚主義卻頻現(xiàn)反彈，在個(gè)別地區(qū)和部門甚至愈演愈烈，原因何在？仔細(xì)推究，群眾觀念的弱化、為民信念的缺失、執(zhí)政理念的模糊，正是根源。一些人之所以淪為官僚主義的俘虜，正在于動(dòng)搖了與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)，淡忘了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，丟棄了群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，在“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”上犯了迷糊。因此，破除官僚主義，關(guān)鍵是要肅清“官本位”思想，樹(shù)立為民意識(shí)，真正同人民群眾干在一起、苦在一起、累在一起，苦群眾之艱辛，甘群眾之收獲。

改革開(kāi)放初期，鄧小平就告誡全黨須“防止領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)官僚化的危險(xiǎn)”，并要求“教育引導(dǎo)黨員、干部深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，接地氣、通下情”。此次為期一年的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，中央把“為民”作為反對(duì)官僚主義的著力點(diǎn)，無(wú)疑找準(zhǔn)了病根，抓住了關(guān)鍵。虛心向群眾學(xué)習(xí)，真心對(duì)群眾負(fù)責(zé)，熱心為群眾服務(wù)，誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督，才能杜絕官僚主義的潛滋暗長(zhǎng)，涵養(yǎng)一心為民的公仆情懷。

“失天下者，失其民也；失其民者，失其心也”。人心向背事關(guān)黨的生死存亡，官僚主義則是黨群關(guān)系的天敵?？倳洀?qiáng)調(diào)，“黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石”。這是振聾發(fā)聵的警示，也是對(duì)破除官僚主義的鞭策。

《 人民日?qǐng)?bào) 》（2013年06月24日 05 版）

第五篇：關(guān)于黨的群眾路線的若干思考（范文）

關(guān)于黨的群眾路線的若干思考

來(lái)源： 天津日?qǐng)?bào)

作者： 陳晨

中共中央決定在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”問(wèn)題，達(dá)到黨員、干部思想進(jìn)一步提高，作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，黨群干群關(guān)系進(jìn)一步密切，為民務(wù)實(shí)清廉形象進(jìn)一步樹(shù)立的目標(biāo)要求。那么，黨的群眾路線的由來(lái)和基本內(nèi)涵是什么？執(zhí)政后我們黨貫徹群眾路線面臨哪些挑戰(zhàn)和考驗(yàn)？怎樣通過(guò)這次教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步推動(dòng)黨員干部踐行群眾路線？這些問(wèn)題都是大家非常關(guān)注和需要了解的。

一、黨的群眾路線的由來(lái)和基本內(nèi)涵

中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義建黨思想和原則建立起來(lái)的。但是，在中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)實(shí)踐中，又形成了一系列符合中國(guó)實(shí)際，具有中國(guó)特色的建黨思想和原則。黨的群眾路線就是其中最富有中國(guó)特色的建黨原理。

從歷史進(jìn)程講，黨的群眾路線的提出和形成經(jīng)歷了三個(gè)階段：

一是從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，到1929年古田會(huì)議。我們黨從組織群眾、爭(zhēng)取群眾、影響群眾的角度，不自覺(jué)地堅(jiān)持了一條走群眾路線的方針。這個(gè)時(shí)候總的狀況是，我們黨既是一個(gè)“非法”的秘密組織，又是共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部，要在極其艱苦的環(huán)境中謀求發(fā)展，就必須把發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、影響群眾作為一切活動(dòng)的中心。1922年7月黨的二大通過(guò)的《組織章程決議案》就指出：“黨的一切運(yùn)動(dòng)都必須深入到廣大的群眾里面去?！?925年10月中共擴(kuò)大執(zhí)委會(huì)決議案又指出：“中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的將來(lái)命運(yùn)，全看中國(guó)共產(chǎn)黨會(huì)不會(huì)組織群眾，引導(dǎo)群眾?！?928年6月至7月召開(kāi)的黨的六大也作出了“黨的總路線是爭(zhēng)取群眾”的重要論斷。

二是紅四軍第九次黨代會(huì)前后，首次提出群眾路線的工作方針和工作路線。1929年9月，由陳毅起草、經(jīng)周恩來(lái)審定的《中央給紅四軍前委的指示信》中三處提到“群眾路線”。即籌款工作要“經(jīng)過(guò)群眾路線”，沒(méi)收地主豪紳財(cái)產(chǎn)要“經(jīng)過(guò)群眾路線”，紅軍給養(yǎng)及需用品問(wèn)題也要“漸次做到由群眾路線去找出路”。1929年12月，毛澤東在著名的古田會(huì)議決議中指出，黨的工作要“在黨的討論和決議之后，再經(jīng)過(guò)群眾路線去執(zhí)行”。那么，我們黨為什么會(huì)在古田會(huì)議前后集中提出群眾路線問(wèn)題？這里的背景是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊(duì)經(jīng)過(guò)“三灣改編”進(jìn)軍井岡山，朱德、陳毅領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義余部也來(lái)到井岡山與毛澤東的部隊(duì)會(huì)師，兩支部隊(duì)的會(huì)師壯大了革命隊(duì)伍，但由于觀念、習(xí)慣、人員構(gòu)成等不同，也不可避免地產(chǎn)生了一些分歧，經(jīng)歷了一個(gè)磨合過(guò)程。比如出現(xiàn)了單純軍事觀點(diǎn)、極端民主化、非組織觀點(diǎn)、絕對(duì)平均主義、主觀主義、個(gè)人主義、流寇思想和盲動(dòng)主義殘余等錯(cuò)誤思想。正是在這樣的背景下，在解決這些問(wèn)題的過(guò)程中，逐步提出了群眾路線的工作方針和工作路線。

三是延安時(shí)期。這一時(shí)期，是毛澤東思想成熟和完善的時(shí)期，也是黨的群眾路線成熟和不斷完善、并逐步上升到世界觀和方法論高度的時(shí)期。1943年6月，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》一文中，從辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的高度，對(duì)黨的群眾路線的工作方法進(jìn)行了精辟概括。他指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去。這就是說(shuō)，將群眾的意見(jiàn)（分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn)）集中起來(lái)（經(jīng)過(guò)研究，化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn)），又到群眾中去做宣傳解釋，化為群眾的意見(jiàn)，使群眾堅(jiān)持下去，見(jiàn)之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái)，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無(wú)限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論?！?945年4月，毛澤東在黨的七大作的政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》中進(jìn)一步闡述道：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！辈ⅰ昂妥顝V大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系”作為黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。黨的七大把群眾路線載入黨章，具有劃時(shí)代的意義。劉少奇在《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中指出：“黨的群眾路線，是我們黨的根本的政治路線，也是我們黨的根本的組織路線?！比罕娐肪€“就是要使我們黨與人民群眾建立正確關(guān)系的路線”，“就是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)骨干和黨內(nèi)黨外廣大群眾密切結(jié)合的路線，就是從群眾中來(lái)又到群眾中去的路線，就是指導(dǎo)方法上的一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的路線?！?/p>

至此，中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于群眾路線的思想就十分成熟和完備了。其一，從黨的性質(zhì)和宗旨的層面，強(qiáng)調(diào)我們除了人民群眾的利益沒(méi)有自身特殊的利益，一切為了群眾是我們黨根本的價(jià)值取向。其二，從唯物史觀的層面，強(qiáng)調(diào)人民群眾的主體作用。“人民，只有人民，才是世界歷史的創(chuàng)造者?！比嗣袢罕娛钦嬲你~墻鐵壁。一切依靠人民是我們工作的基本原則。其三，從領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法的層面，強(qiáng)調(diào)“從群眾中來(lái)、到群眾中去”符合認(rèn)識(shí)論的規(guī)律，是確保領(lǐng)導(dǎo)工作科學(xué)性和正確性的源泉。其四，從工作作風(fēng)的層面，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部必須深入群眾、植根群眾，和群眾打成一片，當(dāng)播種機(jī)、當(dāng)種子，在人民群眾中生根、開(kāi)花、結(jié)果。正因?yàn)橛辛诉@樣的認(rèn)識(shí)，我們黨將黨的群眾路線的基本內(nèi)涵概括為：“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)?！?/p>

二、黨執(zhí)政后貫徹落實(shí)群眾路線面臨的挑戰(zhàn)和考驗(yàn) 執(zhí)政后，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的形勢(shì)和任務(wù)發(fā)生了根本變化，也面臨著諸多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。而在諸多挑戰(zhàn)和考驗(yàn)之中，最可能、最危險(xiǎn)、最容易出現(xiàn)的是脫離群眾的危險(xiǎn)?？陀^地說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖們對(duì)此問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，頭腦還是比較清醒的。早在延安整風(fēng)時(shí)期，毛澤東就批示將郭沫若著的《甲申三百年祭》一文作為整風(fēng)文件發(fā)給全黨學(xué)習(xí)。《甲申三百年祭》是郭沫若為紀(jì)念李自成領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義三百周年而作的一篇文章。文章指出，李自成攻陷北京后，被勝利沖昏了頭腦，忽略敵人，不講政策，有些首領(lǐng)生活腐化，發(fā)生宗派斗爭(zhēng)，最終導(dǎo)致失敗。毛澤東認(rèn)為本文有重大戰(zhàn)略意義和參考價(jià)值，下發(fā)全黨學(xué)習(xí)。在解放前夕的七屆二次全會(huì)上，毛澤東深刻地分析道：“因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒，可能生長(zhǎng)。因?yàn)閯倮?，人民感謝我們，資產(chǎn)階級(jí)也會(huì)出來(lái)捧場(chǎng)。敵人的武力是不能征服我們的，這點(diǎn)已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)則可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào)，但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌?，我們必須預(yù)防這種情況?！辈⑶野l(fā)出了振聾發(fā)聵的“兩個(gè)務(wù)必”。即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。

新中國(guó)成立初期，黨中央和毛澤東同志相繼發(fā)動(dòng)了“三反”、“五反”等運(yùn)動(dòng)，提倡艱苦奮斗，反對(duì)貪污、浪費(fèi)和官僚主義，并且提出要“建立一定的制度來(lái)保證群眾路線和集體領(lǐng)導(dǎo)的貫徹實(shí)施，而避免脫離群眾的個(gè)人突出和個(gè)人英雄主義，減少我們工作中的脫離客觀實(shí)際情況的主觀主義和兩面性”。在這一時(shí)期，毛澤東同志還多次發(fā)動(dòng)了黨內(nèi)的整黨整風(fēng)。如1950年的整風(fēng)、1951—1954年的整黨、1957年的開(kāi)門整風(fēng)等，突出解決干部中驕傲自滿、官僚主義、命令主義作風(fēng)，黨員中不想繼續(xù)革命、不求上進(jìn)、個(gè)人主義、脫離群眾等問(wèn)題，以及黨內(nèi)主觀主義、宗派主義和官僚主義現(xiàn)象。他不斷地指出：“要勤儉建國(guó)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，提倡艱苦樸素、同甘共苦?！薄巴嗣裼懈９蚕恚械溚?dāng)，這是我們過(guò)去干過(guò)的，為什么現(xiàn)在不能干呢？只要我們這樣干了，就不會(huì)脫離群眾。”毛澤東還辛辣地諷刺了鬧地位、鬧名譽(yù)，講究吃、講究穿，比薪水高低，爭(zhēng)名奪利等現(xiàn)象。他說(shuō)：“有一出戲，叫《林沖夜奔》，唱詞里說(shuō):‘男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處?！覀儸F(xiàn)在有些同志，他們也是男兒（也許還有女兒），他們是男兒有淚不輕彈，只因未到評(píng)級(jí)時(shí)?！鄙踔猎诿珴蓶|的晚年，也在念念不忘防止黨脫離群眾的問(wèn)題。他講道：“我們一定要警惕，不要滋長(zhǎng)官僚主義作風(fēng)，不要形成一個(gè)脫離人民的貴族階層。”他說(shuō)：“誰(shuí)犯了官僚主義，不去解決群眾的問(wèn)題，罵群眾，壓群眾，總是不改，群眾就有理由把他革掉。我說(shuō)革掉很好，應(yīng)當(dāng)革掉?！?/p>

總的講，新中國(guó)成立以后，我們黨根據(jù)執(zhí)政黨面臨的新形勢(shì)和新任務(wù)，對(duì)群眾路線作了新的豐富和發(fā)展。最有代表性的文獻(xiàn)是1956年9月鄧小平在黨的八大作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》。這一報(bào)告對(duì)黨的群眾路線作了新的概括，系統(tǒng)闡述了黨的群眾路線兩方面的意義：在一方面，它認(rèn)為人民群眾必須自己解放自己，黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民服務(wù)，黨對(duì)于人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)作用，就是正確地給人民群眾指出斗爭(zhēng)的方向，幫助人民群眾自己動(dòng)手，爭(zhēng)取和創(chuàng)造自己的幸福生活。因此，黨必須密切聯(lián)系群眾和依靠群眾，而不能脫離群眾，不能站在群眾之上。每一個(gè)黨員必須養(yǎng)成為人民服務(wù)、向群眾負(fù)責(zé)、遇事同群眾商量和群眾同甘共苦的工作作風(fēng)。在另一方面，它認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)工作能否保持正確，決定于它能否采取“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的方法，按照毛澤東同志所起草的黨中央“關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的決定”來(lái)做。他特別強(qiáng)調(diào)：“由于我們黨現(xiàn)在已經(jīng)是在全國(guó)執(zhí)政的黨，脫離群眾的危險(xiǎn)，比以前大大地增加了，而脫離群眾對(duì)于人民可能產(chǎn)生的危害，也比以前大大地增加了。因此，目前在全黨認(rèn)真地宣傳和貫徹執(zhí)行群眾路線，也就有特別重大的意義。”

毫無(wú)疑問(wèn)，以上這些思想都是十分珍貴的。在當(dāng)時(shí)歷史條件下既受歡迎，又有成效。但是，我們也應(yīng)該清醒地看到，對(duì)于這些珍貴思想的實(shí)施，尚未從根本上擺脫戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的黨建模式和工作方式，尚未找到符合共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的黨建模式和工作方式，因此尚不能從根本上解決防止脫離群眾危險(xiǎn)的問(wèn)題，尤其是尚不能擺脫不斷搞政治運(yùn)動(dòng)的怪圈，甚至在后來(lái)出現(xiàn)反右嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化的錯(cuò)誤和“文化大革命”這樣全局性的錯(cuò)誤。

自覺(jué)、清醒和理性地研究我們黨執(zhí)政后脫離群眾的危險(xiǎn)，是從十一屆三中全會(huì)開(kāi)始的，是從鄧小平同志開(kāi)始的。記得1977年4月鄧小平復(fù)出前夕，他給黨中央寫信提出：“我們必須世世代代地用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來(lái)指導(dǎo)?！?977年7月在十屆三中全會(huì)閉幕會(huì)上，鄧小平同志進(jìn)一步闡發(fā)道：“我說(shuō)要用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想作指導(dǎo)的意思是，要對(duì)毛澤東思想有一個(gè)完整的準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，要善于學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用毛澤東思想的體系來(lái)指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作?！彼赋觯骸懊珴蓶|同志倡導(dǎo)的作風(fēng)，群眾路線和實(shí)事求是這兩條是最根本的東西?！薄皩?duì)我們黨的現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，我個(gè)人覺(jué)得，群眾路線和實(shí)事求是特別重要?！?977年8月，鄧小平在十一大致閉幕詞時(shí)，提出要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。之后，在黨的建設(shè)方面的一個(gè)重大舉措，就是提出“高級(jí)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)”。他一針見(jiàn)血地指出：“我們脫離群眾，干部特殊化是一個(gè)重要的原因。干部搞特殊化必然脫離群眾。我們的同志如果對(duì)個(gè)人的、家庭的利益關(guān)心得太多了，就沒(méi)有多大的心思和精力去關(guān)心群眾了。”緊接著在1980年8月18日作了具有重要?dú)v史意義的《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》報(bào)告，報(bào)告中鮮明地提出“制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性”。從十一屆三中全會(huì)一直到黨的十三大，鄧小平同志倡導(dǎo)并提出了黨的建設(shè)方面的一系列重要思想。比如關(guān)于堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，使黨成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心；關(guān)于解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持正確的思想路線；關(guān)于糾正長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，要警惕右，但主要是防止“左”，提高堅(jiān)持黨的基本路線的堅(jiān)定性；關(guān)于進(jìn)行黨的領(lǐng)導(dǎo)制度改革，完善黨規(guī)黨法，實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)生活民主化制度化；關(guān)于堅(jiān)持和健全民主集中制，增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；關(guān)于實(shí)行干部隊(duì)伍“四化”方針，造就朝氣蓬勃的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍；關(guān)于從嚴(yán)治黨，反對(duì)腐敗，加強(qiáng)黨的紀(jì)律性，等等。像黨政職能分開(kāi)、黨在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)、不搞政治運(yùn)動(dòng)等，大家都是耳熟能詳?shù)摹?/p>

此后，以江澤民同志為代表的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，都對(duì)在新的歷史條件下如何貫徹黨的群眾路線，防止黨脫離群眾的危險(xiǎn)等，作了大量探索和論述，取得了一系列豐碩成果。如江澤民同志提出“三個(gè)代表重要思想”、提出我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾；胡錦濤同志提出“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”、“科學(xué)發(fā)展觀”等，無(wú)一不是對(duì)貫徹落實(shí)黨的群眾路線，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的探索和貢獻(xiàn)。

從這些探索中我們不難看出，執(zhí)政將中國(guó)共產(chǎn)黨由長(zhǎng)期處于非法地位、被國(guó)民黨軍隊(duì)圍追堵截的境地，一下子變成了執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)的執(zhí)政黨。這個(gè)根本變化，使中國(guó)共產(chǎn)黨在貫徹落實(shí)黨的群眾路線、防止出現(xiàn)脫離群眾的危險(xiǎn)方面，面臨許多新情況、新問(wèn)題。

一是黨成了各項(xiàng)事業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，黨員成了各項(xiàng)事業(yè)的骨干和管理干部。中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨后，盡管作為人民的公仆、人民群眾利益的代表者的本質(zhì)沒(méi)有變化，但是所處的地位和所面臨的環(huán)境，都發(fā)生了根本的變化。加之中國(guó)脫胎于長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年之久的封建專制社會(huì)，民主習(xí)慣非常缺乏，造成在現(xiàn)實(shí)生活中，不僅一些黨員把代表人民群眾掌權(quán)當(dāng)作做官，以群眾的“父母官”自居，高高在上，脫離群眾，把命令主義作為領(lǐng)導(dǎo)、管理群眾的普遍法則；而且相當(dāng)多的群眾仍然把自己看成是“平民”、“百姓”，缺乏主人翁意識(shí)。也就是說(shuō)，雖然從本質(zhì)上講，黨員干部與百姓的關(guān)系是公仆與主人的關(guān)系，但實(shí)際工作中是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、管理和被管理的關(guān)系。

二是廣大黨員干部占居各種權(quán)力要津，手中掌握大量資源。這一方面有利于我們利用手中權(quán)力和資源，更好地為人民服務(wù)。另一方面，如果搞不好，就會(huì)搞特權(quán)、以權(quán)謀私，形成脫離群眾的貴族階層。這就要求廣大黨員干部樹(shù)立正確的權(quán)力觀，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義社會(huì)的民主性決定了人民群眾在國(guó)家一切問(wèn)題上擁有最終決策的權(quán)力。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政，從某種意義上來(lái)說(shuō)，就是人民群眾委托中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的政府、官員，代表人民群眾去管理國(guó)家事務(wù)。如果執(zhí)政黨和擁有廣泛社會(huì)資源和權(quán)力的黨員、干部，不具備履行人民委托事務(wù)的能力，或以權(quán)謀私、違法亂紀(jì)、嚴(yán)重違背人民群眾的意愿和利益，人民群眾可以通過(guò)一定的法律程序質(zhì)詢、彈劾、罷免，甚至拋棄他們。

三是共產(chǎn)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系決定了，黨只有一心為公，立黨才能立得牢；黨只有一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好?，F(xiàn)在頻繁發(fā)生少數(shù)人鬧事，究其主要原因，無(wú)非是領(lǐng)導(dǎo)上的官僚主義、脫離群眾和工作中的錯(cuò)誤，對(duì)群眾缺乏經(jīng)常的政治思想教育和法制教育，再有是少數(shù)敵對(duì)分子和壞人的利用。但是，無(wú)論原因到底是什么，都不能抹煞這么一個(gè)基本事實(shí)：人民有事，不向你反映，向誰(shuí)去反映呢？因此，老百姓有問(wèn)題找政府、政府自覺(jué)為老百姓辦事，這是共產(chǎn)黨執(zhí)政的性質(zhì)決定的，每一級(jí)政府和干部都要有這樣的自覺(jué)，都要在立黨為公、執(zhí)政為民前提下，通過(guò)各種教育渠道，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。四是對(duì)于形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)等問(wèn)題的監(jiān)督和解決，必須通過(guò)民主，但民主的形式要符合執(zhí)政和法制的要求。我國(guó)憲法規(guī)定：“一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員必須依靠人民的支持，傾聽(tīng)人民的意見(jiàn)和建議，接受人民的監(jiān)督，努力為人民服務(wù)?！睂?shí)踐一再證明，我們黨要有一個(gè)好的作風(fēng)，我們黨員和干部要有一個(gè)好的作風(fēng)，必須增強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，樹(shù)立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，有理想信念的“金鐘罩”和精神上的“鈣”，就能確保百毒不侵，不會(huì)得“軟骨病”。同時(shí)實(shí)踐也一再證明，對(duì)于有些官僚主義等問(wèn)題，沒(méi)有民主，沒(méi)有監(jiān)督，一百年也解決不了。因此，要認(rèn)真研究執(zhí)政條件下確保黨內(nèi)外好風(fēng)氣的外部約束機(jī)制、建立健全各項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)制度和工作制度，嚴(yán)格公職人員的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，在憲法和法律的軌道上解決問(wèn)題。

五是執(zhí)政后我們黨的主要任務(wù)就是要把黨的正確主張轉(zhuǎn)化為國(guó)家意志，再變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)。因此，通過(guò)動(dòng)員廣大人民群眾來(lái)實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的政策，就成為一項(xiàng)經(jīng)常性的工作。這就要求我們，發(fā)動(dòng)群眾但不搞群眾運(yùn)動(dòng)。黨與群眾的密切聯(lián)系要由執(zhí)政前的群眾運(yùn)動(dòng)的大轟大嗡方式，逐步轉(zhuǎn)化為靠群眾的經(jīng)常性參與和工作來(lái)實(shí)現(xiàn)。上世紀(jì)八十年代初期，鄧小平同志有一段話流傳甚廣。他說(shuō)：“歷史經(jīng)驗(yàn)證明，用大搞群眾運(yùn)動(dòng)的辦法，而不是用透徹說(shuō)理、從容討論的辦法，去解決群眾性的思想教育問(wèn)題，而不是用扎扎實(shí)實(shí)、穩(wěn)步前進(jìn)的辦法，去解決現(xiàn)行制度的改革和新制度的建立問(wèn)題，從來(lái)都是不成功的。因?yàn)?，在社?huì)主義社會(huì)中解決群眾思想問(wèn)題和具體的組織制度、工作制度問(wèn)題，同革命時(shí)期對(duì)反革命分子的打擊和對(duì)反動(dòng)制度的破壞，本來(lái)是原則上根本不同的兩回事。”說(shuō)的就是這個(gè)道理！

三、通過(guò)教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步推動(dòng)黨員干部踐行群眾路線

總書記指出：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。”緊密聯(lián)系當(dāng)前的形勢(shì)和任務(wù)，堅(jiān)持和貫徹黨的群眾路線，必須做到以下幾個(gè)方面：

1.樹(shù)立群眾觀點(diǎn)。要擺正同群眾的關(guān)系，群眾是我們的衣食父母，是我們力量的源泉，必須情系群眾、根植群眾，感恩群眾、敬畏群眾，真正把群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人、當(dāng)老師。要尊重群眾的主體地位，發(fā)揮群眾的首創(chuàng)精神，充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性創(chuàng)造性，依靠群眾開(kāi)展各項(xiàng)工作。要虛心向群眾學(xué)習(xí)，和群眾促膝談心、交知心朋友，堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，善于從群眾中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng)，從群眾實(shí)踐中獲取工作的不竭動(dòng)力。要堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持工作由群眾評(píng)判，想事情、做工作，都要把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為根本的衡量尺度。

2.恪守根本宗旨。要站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，堅(jiān)持始終與群眾站在一起，引導(dǎo)動(dòng)員群眾為實(shí)現(xiàn)自己的利益而奮斗。要傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，反映群眾心聲，關(guān)心群眾疾苦，把群眾的愿望和要求作為決策的根本依據(jù)，使各項(xiàng)決策既體現(xiàn)群眾的現(xiàn)實(shí)利益又代表群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，既反映大多數(shù)群眾的利益又照顧部分群眾的特殊要求。要把解決民生問(wèn)題放在各項(xiàng)工作的首位，下大力氣解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，下大氣力做好關(guān)心困難群眾生產(chǎn)生活的工作，努力讓群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益，共享改革發(fā)展的成果。

3.正確運(yùn)用權(quán)力。要樹(shù)立正確的權(quán)力觀，始終以黨和人民的事業(yè)為重，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，用人民賦予的權(quán)力服務(wù)于人民、造福于人民。要時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，堅(jiān)持清正廉潔，克己奉公，不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私。要進(jìn)一步健全權(quán)力運(yùn)行和制約及監(jiān)督體系，真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，自覺(jué)接受黨組織和人民群眾的監(jiān)督，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。要嚴(yán)格遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格要求親屬和身邊工作人員，始終保持共產(chǎn)黨員清正廉潔的政治本色。

4.帶頭講黨性、重品行、作表率。要堅(jiān)守黨的階級(jí)性、先進(jìn)性、組織性等本質(zhì)屬性，做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定、紀(jì)律嚴(yán)明、干部帶頭。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，志存高遠(yuǎn)，志趣高尚，嚴(yán)于律己，勇于慎獨(dú)。要敢于讓老百姓向我看齊，身先士卒，艱苦奮斗，真抓實(shí)干，清正廉潔。要對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)等作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除，切實(shí)解決工作不實(shí)，在人民利益上不維護(hù)、不作為的問(wèn)題，克服及時(shí)行樂(lè)思想和特權(quán)現(xiàn)象，狠剎揮霍享樂(lè)和驕奢淫逸的不良風(fēng)氣，以優(yōu)良的作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起。