第一篇：薛氏宗譜中的家風(fēng)家訓(xùn)

《中國近代社會史》

學(xué) 院：

社會學(xué)院

專 業(yè)：

歷史師范

班 級：

歷史13（1）師

姓 名：

學(xué) 號：

2014 — 2015 學(xué)年度

第二學(xué)期

淺析薛氏宗譜中的家訓(xùn)

摘要

中華民族歷來重視家庭教育，在數(shù)千年的家庭教育實踐中，積累了豐富的經(jīng)驗和浩瀚的文獻(xiàn)，其中，家訓(xùn)占有十分重要的地位。家訓(xùn)是我們祖先對家庭教育深入思考的智慧結(jié)晶，也是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫中極具特色的部分，因此流傳今，經(jīng)久不衰，仍然閃爍著智慧的光芒?！娟P(guān)鍵詞】家訓(xùn)；宗族；家譜

引言

家訓(xùn)在我國已有三千多年歷史,其資料卷帙浩繁,蘊(yùn)涵的思想十分豐富,既有家庭倫理規(guī)范,也有社會道德規(guī)范。家訓(xùn)又稱家誡、家范或家規(guī)。古代家訓(xùn)主要指父祖對子孫或族長對族人的訓(xùn)示教誨之辭,是家族教育的重要方式和重要內(nèi)容。家訓(xùn)在中國社會存在了兩千多年,不同時期有不同特點(diǎn),也有其發(fā)展規(guī)律,本文將探討作家本家的家訓(xùn)，探尋其中的文化。

一、家譜簡介

薛氏宗譜自一九五七年后由于歷史條件限制，政治活動頻繁，文化大革命時家譜已被毀。時隔二十八年后，在一九八五年，由薛漢青、薛更成、薛克明幾位前輩牽頭，重新祭祖。五年后，幾位前輩四處奔走，不辭辛苦，組織了幾本手抄本。在二〇〇四年祭祖時，大家第二次續(xù)修。

“飲水思源，木有本，水有源，社會有人類以來，人為萬物之靈。社會的發(fā)展、人類的進(jìn)步是離不開老一輩和父母的培養(yǎng)和教育，孝敬父母、祭奠祖先乃是后人之責(zé)。薛氏祖先始于何年何代無可稽也，據(jù)史記記載，在周朝戰(zhàn)國時期有薛國，在唐朝初期有名將薛仁貴，今山東有薛城。薛氏宗譜經(jīng)抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等歷代變遷，以難尋找。國有史、家有譜，故當(dāng)續(xù)之，據(jù)傳薛氏是于明朝初期由蘇州遷于鹽城定居，鼻祖為誰不得知也，薛氏宗祠建于鹽城原郊區(qū)公安局東側(cè)，日寇侵犯毀于一九三八年春，歷史崢嶸歲月不得祭祖，更不得建祠?！?/p>

在家譜中提到，薛氏一族是明朝初年由蘇州遷于鹽城，對于這一點(diǎn)，我是頗有疑問的，今天的鹽城人幾乎都會告訴你祖籍是“蘇州閶門”的，是“洪武趕散”而從蘇南來到蘇北的，這種文化現(xiàn)象與山東人所說祖籍是山西洪洞縣大槐樹下的相同。據(jù)《鹽城縣志》所載，朱元璋登基后不久，為了報復(fù)蘇州、松江、嘉興、湖州、杭州一帶王府紳民對張士誠的擁戴，遂以移民墾荒為由，將王府40萬人丁驅(qū)趕到蘇北，留下了一段眾說紛紜的歷史公案。對于洪武趕散的這段歷史真相，很難還原，我們薛氏一族又是否是那時候遷到鹽城，我不得而知，據(jù)老一輩人的口口相傳，祖籍蘇州，具體蘇州哪里不得而知。

修繕宗譜其目的不僅在追念祖先風(fēng)范，更重要的是能將我們的祖先及老一輩留給我們的寶貴精神財富得以繼承和弘揚(yáng)，代代相傳。

二、家譜中的家訓(xùn)

（一）、弘揚(yáng)愛國愛社區(qū)的思想

愛國愛社區(qū)是我族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在戰(zhàn)爭年代，我族不分男女老幼同仇敵愾，不惜流血流汗投身抗日救援，為國、為人民立下不朽功勞，不少人曾受黨和政府的表彰。在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化祖國中，我族人帶頭致富，幫助鄰里共同發(fā)財，以崇高的精神和行動為社會做出了貢獻(xiàn)。

（二）、弘揚(yáng)克勤克儉、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神

我祖先當(dāng)年從蘇州來到鹽城依自己的雙手，拓寬種植、艱苦創(chuàng)業(yè)，使子孫得以生存和繁衍。為建設(shè)社會主義新農(nóng)村，老一輩戰(zhàn)天斗地，積極參與改造河川，興治水利，開拓事業(yè)克勤克儉，以艱苦創(chuàng)業(yè)的精神為立族之根本。在政通人和、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、人民生活水平日益美好的情況下，我族人仍然不能忘記這個根本，應(yīng)堅持勤奮簡樸持家和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，共同富裕，為社會主義做貢獻(xiàn)。

（三）、弘揚(yáng)敬業(yè)守法，清白為人的風(fēng)尚

老老實實敬業(yè)、清清白白做人，是我老一輩以此告誡子孫得原則，要在不同的工作崗位上做出貢獻(xiàn)，我族人以此作為行動的準(zhǔn)則和道德規(guī)范，身居國家公職者，尤宜廉潔奉公，清白為人，為族人樹立榜樣。

（四）、弘揚(yáng)敬老愛幼、和睦共處的家風(fēng)

在社會主義精神文明的建設(shè)中，我族人涌現(xiàn)出不少“五好家庭”、“模范家庭”，這是社會主義新型人際關(guān)系在家庭生活中的反映，也是我族良好家風(fēng)的體現(xiàn)。長江后浪推前浪，這是自然規(guī)律，敬老愛幼，和睦相處的良好家風(fēng)，應(yīng)該在族人中廣為提倡和弘揚(yáng)，世代相承。尊老愛幼，務(wù)使老有所養(yǎng)，老有所樂，對子女的培育亦要特別重視，作為父母不僅注意于育，更應(yīng)注意于教，使子女身心健康成長。

這些好傳統(tǒng)、好品德、好家風(fēng)是我族祖先和老一輩傳給我們的寶貴精神財富，我們應(yīng)該承前啟后，發(fā)揚(yáng)光大，經(jīng)常以這些好傳統(tǒng)、好品德、好家風(fēng)來對照自己，以實際行動揚(yáng)長避短，不斷進(jìn)步和提高，從而使我族我族優(yōu)良傳統(tǒng)和家風(fēng)世代流傳，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下世世代代為建設(shè)共產(chǎn)主義偉大事業(yè)而努力。

三、家訓(xùn)的意義

中國家訓(xùn)傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，早在先秦時期就形成著名的疇人之學(xué)，即家庭世代相傳的學(xué)問。西周時周公曾誡子伯禽修養(yǎng)德行，禮賢下士?！墩撜Z》中也載有孔子教兒子孔鯉學(xué)禮的故事。不過當(dāng)時的家訓(xùn)以口頭訓(xùn)誡、家書、遺書等形式為主，由后人記載而流傳。秦漢以降，經(jīng)過漫長的歷史演化，家訓(xùn)已從一家一族的訓(xùn)示，逐漸繁衍成為全社會乃至全民族教育后代的寶貴的精神財富。

當(dāng)一個家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個家庭或一個家族的家文化。家風(fēng)是中國傳統(tǒng)文化的典型詞匯，在2014年的春節(jié)期間，中央電視臺的“家風(fēng)是什么”話題也火爆了全中國。家風(fēng)家訓(xùn)有何深刻內(nèi)涵與意義？揚(yáng)良好家風(fēng)，是向全社會傳播正能量，凈化社會風(fēng)氣的有效途徑。中國婚姻家庭研究會秘書長樊愛國認(rèn)為，好家風(fēng)就是一種正能量，家風(fēng)是社風(fēng)的涓涓細(xì)流，如果一個個家庭家風(fēng)不振，家規(guī)頹敗，想要形成良好向上的社會風(fēng)氣，基本上是不可能的。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在不斷強(qiáng)化黨的自身建設(shè)的同時，以破釜沉舟般的決心懲治貪腐，以嚴(yán)令嚴(yán)規(guī)堅決糾正不正之風(fēng)，深得民心。

著名哲學(xué)家黑格爾說過:“中國文化的特質(zhì)是家族精神?！奔易逯髁x、家族精神的形成與家訓(xùn)文化密切相關(guān),可以說,家訓(xùn)文化一定程度上左右著中國傳統(tǒng)政治文化發(fā)展的走向。因此,研究家訓(xùn)的起源和功能不僅可以使當(dāng)代人更好地把握中國傳統(tǒng)文化,加深對中國傳統(tǒng)政治文化的認(rèn)識,從而對認(rèn)識和處理當(dāng)今社會的現(xiàn)實問題,同時也對弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)道德都具有重大價值和意義。它是古人向后代傳播修身治家，為人處世道理最基本的方法，也是我國古代長期延續(xù)下來的家長教育子女最基本的形式。

弘揚(yáng)良好家風(fēng)，需要全社會共同行動起來，形成集體合力，必須將其作為一項經(jīng)常性的工作，長期抓下去。同時，主流媒體要承擔(dān)起社會責(zé)任，今天，如何引導(dǎo)全民樹立正確的價值觀，應(yīng)對社會轉(zhuǎn)型期的挑戰(zhàn)，正是媒體不容回避的責(zé)任，大力弘揚(yáng)的社會主義核心價值觀內(nèi)容。作為薛氏家族中的一份子，我有必要主動熟記并踐行自家的家訓(xùn)，讓這一份文明得到傳承與弘揚(yáng)。

細(xì)細(xì)地品讀家譜，像是與先人在對話。前輩們的一字一句都是用心、用命寫下來的，這其中不僅僅飽含著對后代的殷切期盼，還擔(dān)負(fù)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。歷史的使命感撲面而來。

第二篇：家風(fēng)家訓(xùn)

家風(fēng)家訓(xùn)

“哇，哇，哇??”咦，這是哪里來的哭聲？我走出房間一看，原來是爸爸在打弟弟。只見爸爸眼里含著淚花，既心疼又無奈。

一旁的媽媽背過臉去，似乎不忍看這殘忍的畫面。奶奶用那生滿老繭的手，輕輕地擦拭著眼睛。爺爺坐在奶奶旁邊，一聲不吭。過了一會兒，調(diào)皮的弟弟見周圍這么安靜，偷偷的從捂住臉的手指縫里瞧爸爸，漸漸停止了哭泣。我悄悄地問爸爸：“發(fā)生什么事了？”于是爸爸把事情的經(jīng)過和我說了一遍。原來是弟弟不尊重爺爺?！昂⒆訌男〔还芙?，長大家風(fēng)不正，所以從小就要樹立良好的家風(fēng)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，這樣才能有利于社會的進(jìn)步，有利于國家的發(fā)展?！卑职值囊幌?，把我們引入了沉思。

家風(fēng)是什么？在我的眼里，家風(fēng)像春雨一樣，滋潤著我的心田。讓我更愛我的家，更愛我的父母。家風(fēng)體現(xiàn)在生活當(dāng)中，生活中的一點(diǎn)一滴都有家風(fēng)的蹤影。為勞累了一天的爸爸媽媽倒一杯熱水；吃飯時等爺爺奶奶坐下再動筷子；照顧年幼的弟弟；幫助媽媽做一些力所能及的家務(wù)??這些雖然都是生活中的一些小事，卻都能體現(xiàn)出這個家庭的品質(zhì)與風(fēng)尚。家風(fēng)，其實就是一種潛移默化的讓家庭所有成員都遵守的準(zhǔn)則。它即隱藏在父母平時點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育之中，又濃縮在我們平時的談吐舉止之中。

父母給予了我們生命，他們時時刻刻關(guān)懷著我們，為我們做著榜樣。記得小時候，奶奶的胳膊受傷了，生活不能自理。媽媽每天早晨都為奶奶端來熱水，給奶奶洗臉，給奶奶擦身；每天晚上，媽媽都會為奶奶端來洗腳水，認(rèn)真地搓洗著那生滿老繭的腳??每當(dāng)看到這一幕，我的腦海里都會出現(xiàn)一個字，那就是“孝”。媽媽的這一舉動，讓我明白了愛的真啼，更讓我知道了“孝”這個字的真正含義。好的家風(fēng)，孕育著好的人才；好的人才，帶給社會正能量，有利于社會的和諧。為了社會的發(fā)展，為了祖國的繁榮富強(qiáng)，讓我們一起培養(yǎng)良好的家風(fēng)吧。

800字

第三篇：家風(fēng)家訓(xùn)

李傲凡家的家風(fēng)、家訓(xùn)——

德為根，孝為先，勤為本，和為貴，學(xué)在前，愛在心。

姓名：李傲凡

班級：一年級三班

指導(dǎo)：媽媽亓豐華

家庭小故事：

要說我家的家風(fēng)、家訓(xùn)，那是姥爺?shù)陌职值陌职值陌职帧淮淮鷤飨聛淼模莻€年代姥爺說國家很困難，更不用說家庭了，老人也沒有文化，但是有家里的規(guī)矩，現(xiàn)在看來我們家有了像樣的家風(fēng)了。

媽媽說：家風(fēng)、家訓(xùn)每個家都有，端正的家風(fēng)、優(yōu)秀的家訓(xùn)，是值得學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的，下面就講幾個小故事聽聽：

故事一：在我的記憶里，2歲4個月就上幼兒園了，因為媽媽要工作，爸爸經(jīng)常出差，但我很懂事，早早學(xué)會了穿衣、吃飯，從小在媽媽的培養(yǎng)下我不挑食，不會跟小朋友打架，學(xué)會了那時的獨(dú)立。記得一次品德的意外。放學(xué)了，小朋友們回家了，我是最后一個接的，自己玩的時候，看見有個小球很喜歡就帶回了家，被媽媽發(fā)現(xiàn)了，媽媽用很嚴(yán)厲的目光把我教訓(xùn)一頓，還耐心的跟我講再喜歡的玩具也要爭取別人的同意，如果別人不打招呼拿自己的玩具，是不是也很著急、不高興啊，媽媽的嚴(yán)厲和耐心，讓我懂得了別人的東西要經(jīng)過同意才行；現(xiàn)在長大了，明白了其中的道理。

故事二：在我的印象里，我是我家的男子漢。因為爸爸常執(zhí)行任務(wù)不在家，保護(hù)媽媽的任務(wù)當(dāng)然就落在我身上了。我知道媽媽養(yǎng)育我很辛苦，看著媽媽上班掙錢，在家也不停的忙這忙那，我有些心疼。在這不知不覺中我學(xué)會了與媽媽分擔(dān)家務(wù)，比如幫媽媽提菜、擦桌子、疊被子、澆花、拖地、扔垃圾，飯后收拾餐具等，這些已經(jīng)成為我生活的一部分了。印象深刻的是我剛上小學(xué)，開始學(xué)習(xí)用鉛筆寫字時，媽媽講的勤儉節(jié)約，當(dāng)年媽媽上學(xué)的時候，因為家庭條件有限，雖然學(xué)習(xí)用的鉛筆只有3分錢一支，很便宜，但要用到很短，直到小手捏不住了，才拿著短的鉛筆頭與姥姥換新鉛筆，這件事讓我懂得了勤儉節(jié)約，好的物品還可以重復(fù)利用，現(xiàn)在，我養(yǎng)成了用短的鉛筆和媽媽兌換長鉛筆，短的放在家里繼續(xù)用；還有就是我們的書皮，完好的書皮可以拆下來重復(fù)使用，這樣既可以節(jié)約，又可以環(huán)保。

要講的故事還很多，但是我相信，每一位爸爸媽媽都愛自己的孩子，都希望自己的孩子健康快樂的成長！我們?yōu)樽约杭佑桶?！把自己家里?yōu)良的家風(fēng)、家訓(xùn)學(xué)習(xí)下去，這是無以替代的精神財富，讓它伴隨我們長大，一直一代一代傳承下去。

照片附后

2015.6.28

第四篇：家風(fēng)家訓(xùn)

家風(fēng)家訓(xùn)

——過分貪婪的力量遠(yuǎn)不是你我能夠掌控的

《荀子》中有言“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅與之俱黑?！辈诲e的，一個人的成長，離不開他的生活環(huán)境。于我們這些未成年人而言，家與學(xué)校，便與我們息息相關(guān)的環(huán)境。

“貪財而取危，貪權(quán)而取竭.過載者沉其舟，欲勝者殺其身?！边@是東晉葛洪 所說的，亦是我家的家訓(xùn)。這條家訓(xùn)是我在剛上小學(xué)時定下的，說來還頗有一段淵源。

幼時的我，從不愛打扮自己，小靴子臟了，就胡亂的擦一下，上面的裝飾品掉了，也不管不顧，活脫脫一副假小子樣?！澳銈兗液芨F嗎？”幼時的玩伴盯著我的鞋，有些嫌棄地問道。“你家才窮！”我憤怒了。于是，這段本就不深厚的友誼就隨著這件事煙消云散了，而這件事卻一直刻在了我的心上，讓我第一次了解了何為虛榮。

或許是自尊心作祟，我不知不覺中，開始變得虛榮、貪婪，開始與同學(xué)攀比。自那以后，我的衣裙雖不上是名牌，但也是小有名氣，每次出席宴會，我都會化妝，在潛移默化中，我變了。

“靚靚，你怎么又要買這些裝飾品了？不是前一陣子才買過嗎？”媽媽自然也是發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，對我產(chǎn)生了不滿，“還有那筆，要那么花俏的做什么，能寫就行?！薄安灰?，會被別人笑的?！蔽乙琅f我行我素。

隨著時間的流逝，我的壁櫥里已經(jīng)塞滿了無用的飾品，理智告訴我不應(yīng)該再花錢去買這些飾品了，可當(dāng)我見到同學(xué)向我炫耀的漂亮禮物，我卻是屢屢縱容自己去攀比。

“靚靚，人不是動物，他有自己的想法，有七情六欲，但，孩子，你要記住，欲望是無窮的，過分的貪婪只會讓你越陷越深?！卑职终Z重心長地對我說?！拔抑馈！蔽矣行╊j然，“可是??”“那就要看你自己的定力了。”爸爸笑了，“你瞧瞧，現(xiàn)在國家在抓的貪官，有多少是不知道自己的行為是不該的？可他們就是沒有克制住欲望，毀了自己，毀了家。”我心中防線繃緊了，不再為貪婪所迷惑雙眼，那條家訓(xùn)也就此定下。

“人為財死，鳥為食亡?！边@句話是人性的寫照，但如果所有人都能做到“茍非吾之所有，雖一毫而莫取?！保敲?，在這個社會上，又何來的貪婪，何來的貪官？

第五篇：家風(fēng)家訓(xùn)

傳承好家風(fēng)演講稿

家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。

著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這 個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！睆亩沧阋娂绎L(fēng)的重要了。

家風(fēng)是一種綜合的教育力量，它是思想、生活習(xí)慣、情感、態(tài)度、精神、情趣及其他心理因素等多種成分的綜合體。如語言環(huán)境、情感環(huán)境、人際環(huán)境、道德環(huán)境。家是成長的第一空間，在孩子身上處處會烙有家風(fēng)的印記。

家風(fēng)是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等，每個方面都會打上家風(fēng)的烙印?？梢哉f，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。

對于我來說，我家的家風(fēng)就是“學(xué)會做人”。這里講的“學(xué)會做人”指是在道德品行做好，不是說要做到最好，但在一般情況下，我都以此來告誡我自己。在為人處事方面，對別人要做到寬容、和善、認(rèn)真地對待；在生活上，我會做細(xì)心，對每件事都堅持認(rèn)真地去處理；在道德方面，我時常提醒自己絕不做任何破壞、違反社會規(guī)則的事情，我會盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事情做起，不要做得最好，但我會盡自己最大的努力去對待它們。

良好的家風(fēng),是通過.父傳子,子傳孫,子子孫孫耳濡目染,代代相傳的教育。家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,是一種潛在的、恒久的、無形的力量。家風(fēng)影響著孩子的心靈,塑造著孩子的人格，陶冶著孩子的性情,升竿著孩子的思想,開發(fā)著孩子的智能。良好的家風(fēng)對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣,是不可或缺的。對于社會而言,它就是一種道德力量,和諧社會的建設(shè),社會正能量的傳遞,這都需要正確的道德觀,價值觀去引導(dǎo)。只有良好淳樸、健康向上的家風(fēng)才能使人找到屬于自己的人生方向.才能為美好的人生奠下堅實之基。

正是有了良好的家風(fēng)，我們才成了一個合格的家庭成員。有時，我所學(xué)到的家風(fēng)，是從父母的身上借鑒而來的。我覺得在此方面，父母對我的影響是極為重要的。一些好的家風(fēng)就會養(yǎng)成一些優(yōu)秀的品質(zhì)，正是有了這樣良好的家風(fēng)，我們才能更好地成長。

家風(fēng)雖是一個家庭的指路明燈，如若它指引家人做好了，那家中的人也就差不到哪去，要是把一個國家的千百個家風(fēng)組合在一起，那就是一個國家的家風(fēng)，一個國家的風(fēng)氣，就需要我們每個人共同去努力進(jìn)取，遵紀(jì)守法，互幫互助，只有社會風(fēng)氣好的國家，才能國富民強(qiáng)，才能算得上是一個強(qiáng)國，才能更好地體現(xiàn)國風(fēng)的重要性。