第一篇：青春美麗中國夢,“三愛”“三觀”伴我行

蘭州交通大學(xué)

經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院向日葵團(tuán)支部

經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院第三屆“青春美麗中國夢”“三愛”“三觀”伴我行系列團(tuán)學(xué)活動素質(zhì)

拓展心得

共青團(tuán)蘭州交通大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院委員會

二〇一三年十一月

第二篇： “三愛”踐行中國夢

“三愛”踐行中國夢

愛學(xué)習(xí)，愛勞動，愛祖國是我們的基本美德，但是現(xiàn)在有許多同學(xué)認(rèn)為，愛學(xué)習(xí)，愛勞動，愛祖國，并沒有多么重要，然而事實證明，三愛是十分重要的。三愛是實現(xiàn)中國夢的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)中國夢的根本途徑，只有做好“愛學(xué)習(xí)，愛勞動，愛祖國”，才能夠?qū)崿F(xiàn)中國夢，比如李四光，錢學(xué)森等，他們利用自身的學(xué)識報效國家，就連總書記也曾經(jīng)說過：“人們創(chuàng)造歷史，勞動是推動人類社會進(jìn)步的根本力量，我們說空談?wù)`國，實干興邦。實干首先就要勞動”．這就表明，要實現(xiàn)偉大的中國夢，就要腳踏實地地勞動來實現(xiàn)什么是中國夢。可現(xiàn)在的我們，個個都是家里的“小皇帝”，“小公主”。絲毫不用自己動手，說一聲，就有做好的飯菜，做好的衣服送到跟前，享受著父母無微不至的照顧，這是我們應(yīng)該做的嗎？如果繼續(xù)這樣下去，作為世界未來的主人，我們只會坐吃山空，等待我們的將是被世界無情的淘汰，走向滅亡。

什么是中國夢？它是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一個夢，但我認(rèn)為，中國夢實際上是由老百姓的夢匯聚而成的，它凝聚人民的希望，它也是人民的動力，正是它激勵著人們向著這個目標(biāo)而努力奮斗。

怎樣踐行中國夢？實現(xiàn)中國夢，就要靠我們新一代的青少年了。有一句話說得好：今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。意思是現(xiàn)代的責(zé)任不在于其他人，而全部在于我們少年的身上。沒錯，只有我們努力了，實現(xiàn)中國夢的希望就會大一些。雖然我們現(xiàn)在無法實現(xiàn)，但我們現(xiàn)在積累知識，努力學(xué)習(xí)，將來就可以為實現(xiàn)中國夢做一份貢獻(xiàn)！

讓我們一起奮斗，為實現(xiàn)中國夢奮斗！為祖國未來而奮斗！

臨朐縣龍泉小學(xué) 劉正瑾

指導(dǎo)教師 俆景智

第三篇：三觀三愛心得

三觀三愛心得

所謂三觀是指世界觀、人生觀、價值觀。世界觀和價值觀每個人都有，世界觀通常是指人們對整個世界的根本看法。世界觀不同，表現(xiàn)為人們在認(rèn)識和改造世界時的立場觀點(diǎn)和看法不同。世界觀的基本問題是精神與物質(zhì)、思維與存在、主觀與客觀的關(guān)系問題；人生觀是人們對人生目的、意義的認(rèn)識和對人生的態(tài)度。價值觀是指人對客觀事物的需求所表現(xiàn)出來的評價，它包括對人的生存和生活意義即人生觀的看法，它是屬于個性傾向性的范疇。價值觀的涵義很廣，包括從人生的基本價值取向到個人對具體事物的態(tài)度。不同的人經(jīng)歷不同，所形成的三觀也各有差異，構(gòu)成一個個立體鮮活的“人”。如：有的人為了生活得更好，就用各種手段去賺錢。在賺錢的過程中，遇到各種困難，有的人就克服困難繼續(xù)賺錢，有的人就避開困難選擇其他的方式賺錢。在這一過程中，必然有人與人的接觸，有的人采納別人的意見，有的人堅持自己的主見。有的人的行為受別人的支配，理由是別人都這么說這么做，有的人的行為由自己的思想支配，理由是我認(rèn)為自己的判斷才是正確的。經(jīng)歷上述過程，必然形成成功與失敗兩種結(jié)果，成功的人有了錢之后，生活好了，于是有的人還想賺更多的錢，有的人想為社會做更大的貢獻(xiàn)。

三觀不同，有影響人的后天成就。大家天天為了在不

同領(lǐng)域中的成功，而去不辭辛苦的學(xué)習(xí)各種技能。其實我認(rèn)為這是錯誤的。大家的成就不是來源于你學(xué)習(xí)技術(shù)形成的高低，不取決于你的智能，而取決于你的三觀，三觀才會形成你的智力、毅力、能力等等。

哈佛大學(xué)有一個價值取向的測試，一艘船的前面、左側(cè)、右側(cè)三個方向的水中，有自己的孩子、母親、妻子，救起他們的困難度是相同的。問學(xué)生們，你選擇救起那個？回答總結(jié)起來是兩類，一類是尋求各種復(fù)雜的但又是混亂的邏輯關(guān)系，想怎樣將三個救起來。還有一類是選擇救孩子或者母親或者妻子。哈佛大學(xué)給予第一類不及格，給予第二類及格。為什么呢？因為第一類思維不清楚，邏輯混亂，總想完成不可能完成的事情。第二類價值清晰，思維果斷，能順利完成交給的工作。第二類不論救起誰都是正確的，只不過是大家的各自價值不同罷了。比如救起孩子，因外他還有美好的明天。救母親是因為她給了自己生命，沒有母親就沒有自己。救妻子是因為只有她給了你一個家庭，只有她能夠與你相濡以沫的走完一生。因此沒有必要在這三點(diǎn)上下很大功夫與精力去判斷到底救誰。只要放手去做就是正確的價值取向。第一類腦子中想得太多了，受到外界的價值干擾太多了，形成自己沒有價值取向，在猶豫中想每個人都救，設(shè)計全部都救的方案，但是自己又沒有這個能力，因此機(jī)會在時間中全部失去，最后是誰都沒有救成。

我認(rèn)為我是選擇了一個方向就會堅持下去的人，不論別人怎么說，只要自己認(rèn)為自己人生在世所做的事“問心無愧”，能對得起任何人，能夠頂天立地，那么就堅定的去做。反之，如果你聽別人說這說那，做出錯誤的價值觀與價值取向，會讓自己成為一個自私自利、優(yōu)柔寡斷、一事無成的人。所謂三愛是指愛祖國、愛學(xué)習(xí)、愛勞動。我們是祖國的未來，是祖國未來的建設(shè)者，是祖國未來的接班人。如果我們不愛學(xué)習(xí)，怎么能成為建設(shè)者。愛學(xué)習(xí)是不夠的，還應(yīng)該愛勞動，古語說得好：“一屋不掃，何以掃天下”。我們應(yīng)樹立愛國的意識，周總理提出：“為中華之崛起而讀書”的目標(biāo)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)祖國的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，為祖國而奮斗。興趣是最好的老師，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的動力源泉。我們在學(xué)習(xí)中帶有很大的盲目性，易受外界干擾。只有當(dāng)我們有了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣后，才會主動地學(xué)習(xí)，持久地學(xué)習(xí)。有一位心理學(xué)家曾經(jīng)講過：“習(xí)慣成自然，自然成性格，性格影響一個人一生的命運(yùn)”。毫無疑問，勞動教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好的性格，促進(jìn)學(xué)生健康成長的有效途徑，希望我們都能養(yǎng)成熱愛勞動的的好習(xí)慣。

13級藥學(xué)二班 王志剛

第四篇：三愛三節(jié)伴我行

“三愛三節(jié)”伴我行

按照“踐行社會主義核心價值體系”活動部署，為響應(yīng)學(xué)院文化周，在分析先進(jìn)性教育個人整改方案中，本人結(jié)合“三個三”認(rèn)真查改個人在思想、學(xué)習(xí)、內(nèi)務(wù)整理、上課宿舍紀(jì)律，日常生活、護(hù)校河勞動、同學(xué)交流等方面存在的問題和不足，深刻剖析問題產(chǎn)生根源，確保達(dá)到自我教育，自我提高的目的，并制定了個人整改方案。

一、針對思想、學(xué)習(xí)上的問題本人雖然認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。緊隨“三個倡導(dǎo)”，努力保持積極進(jìn)取之心。但當(dāng)遇到煩心之事，仍然不能很好把握尺度，思想上不時出現(xiàn)心態(tài)低落的狀況，在學(xué)習(xí)上也會遇到同樣問題，沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)，每遇到難題都會退縮，不能迎難而上，更不能堅持長久。墮落思想、隨遇而安思想無法徹底清除。

1、具體表現(xiàn)：理論學(xué)習(xí)缺乏自覺性、主動性，在思想理論學(xué)習(xí)和課程學(xué)習(xí)上缺乏系統(tǒng)性，學(xué)習(xí)的廣度和深度有所欠缺，學(xué)以致用做得不夠好，理想信念、學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠堅定。

2、整改目標(biāo)：理論學(xué)習(xí)不斷深入，自身政治理論水平和課程使用水平不斷提高，理想信念更加堅定。

3、整改措施：

（1）認(rèn)真遵守我院制定的各項學(xué)習(xí)制度，積極參加我院組織的集中學(xué)習(xí)，同時每周抽出至少4學(xué)時的自學(xué)時間。

（2）制定學(xué)習(xí)計劃，堅持學(xué)習(xí)經(jīng)常化、系統(tǒng)化。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及專業(yè)課程知識，做到學(xué)習(xí)有深度，有成績。

（3）堅持理論聯(lián)系實踐的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，把所學(xué)知識與實際操作

等日常工作緊密結(jié)合起來，用實踐來檢驗學(xué)習(xí)的效果。

（4）進(jìn)一步堅定理想信念，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，提高政治修養(yǎng)，更加自覺地同組織保持高度一致，堅定實現(xiàn)考上研究生理想信念。

二、針對內(nèi)務(wù)整理、上課宿舍紀(jì)律，日常生活等方面的問題

作為宿舍管理學(xué)生干部，能自覺的做好個人內(nèi)務(wù)整理，遵守宿舍紀(jì)律、上課紀(jì)律。但是日常生活上對自己要求不夠嚴(yán)格，平時沒有課比較懶散，并且喜歡看電影，管不住自己。對于“三節(jié)”的認(rèn)識不夠強(qiáng)，沒有很好起到學(xué)生干部帶頭榜樣作用。

1、具體表現(xiàn)：對廉潔自律認(rèn)識上還有差距，對有關(guān)廉潔自律規(guī)定的學(xué)習(xí)不夠，有些時候執(zhí)行有關(guān)規(guī)定不夠嚴(yán)格。

2、整改目標(biāo)：自律節(jié)儉意識明顯增強(qiáng)，能夠自覺執(zhí)行“三節(jié)”建設(shè)各項規(guī)定并起到帶頭作用。

3、整改措施：

（1）強(qiáng)化節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧等其他廉潔教育，進(jìn)一步提高節(jié)儉意識。

（2）在自身世界觀的改造上下功夫，從小事做起，防微杜漸，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕。

（3）進(jìn)一步完善個人自我控制能力，自覺接受組織和同學(xué)群眾的監(jiān)督。

三、針對學(xué)院班級活動存在問題

作為學(xué)生干部首先自覺積極參加各種學(xué)院，班級組織的活動，并能帶動同學(xué)積極參加這些，踐行“三愛”重要指導(dǎo)思想，在這方面本人感到不足之處是雖然自己參加了活動，但沒有以正確積極的態(tài)度面對，常帶有不滿情緒，更不能很好的帶動同學(xué)們的積極性，工作作風(fēng)

不夠扎實，缺乏思想認(rèn)識高度。

1、具體表現(xiàn)：在牢記宗旨、樹立為同學(xué)服務(wù)的觀念上存在模糊認(rèn)識，工作中布置多親自檢查少，有時有煩躁情緒，處理問題剛性多、韌性少。

2、整改目標(biāo)：牢固樹立全心全意為同學(xué)服務(wù)的宗旨觀念，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，保持積極樂觀心態(tài)對待工作任務(wù)。

3、整改措施：

（1）加強(qiáng)對“社會主義核心價值體系”重要思想的學(xué)習(xí)，牢固樹立全心全意為同學(xué)服務(wù)的宗旨觀念。

（2）工作中做到安排與檢查的統(tǒng)一，自我鼓勵與鼓勵同學(xué)相統(tǒng)一，切實加大對活動的認(rèn)真度，確保各項工作落到實處。

（3）工作中注意處理問題的方式方法，克服煩躁滯后情緒。

四、針對同學(xué)交流方面的問題

平時多與同學(xué)在一起談笑，說笑話，很少與同學(xué)心與心上的溝通與交流，常自以為是，沒有很好的體會同學(xué)們在工作學(xué)習(xí)中遇到的困難，沒有溝通就沒有發(fā)現(xiàn)，就更沒有作為，不能很好的服務(wù)同學(xué)，關(guān)愛同學(xué)，更沒有做好建立同學(xué)之間的凝聚力。

1、具體表現(xiàn)：與同學(xué)群眾溝通少、談心少，對同學(xué)工作生活中存在的問題了解不夠深入，廣泛聽取同學(xué)群眾的意見和建議不夠。

2、整改目標(biāo)：經(jīng)常深入同學(xué)群眾，加強(qiáng)與同學(xué)的溝通交流，認(rèn)真聽取他們的意見和建議，形成與同學(xué)群眾“打成一片”的良好氛圍。

3、整改措施：

（1）堅持定期與同學(xué)談心制度。每天多與同學(xué)談心一次，關(guān)心同學(xué)們工作生活，傾聽他們的意見、建議和批評，對群眾的批評虛心接受，及時整改。

（2）加強(qiáng)班級成員間的溝通和談心工作，交流思想，促進(jìn)工作，開展好批評與自我批評，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共創(chuàng)新高。

認(rèn)真做好自我批評與相互批評，切實找出自身不足，嚴(yán)格要求自己，盡快改正自己缺點(diǎn)，繼續(xù)培養(yǎng)自己的長處。走出小我，實現(xiàn)大我，不斷提高世界觀、人生觀、價值觀，踐行社會主義核心價值體系，積極倡導(dǎo)富強(qiáng)民主、文明和諧、自由平等、公正法治、愛國敬業(yè)、誠信友善。躬身厲行節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧，做一個愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國的高素質(zhì)合格大學(xué)生。

第五篇：淺談三觀

站的更高，才能做得更好

————淺談領(lǐng)導(dǎo)干部如何樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利

益觀

當(dāng)前我們面臨的是日益復(fù)雜、矛盾交織的社會環(huán)境，而面對各種尖銳的社會問題，如何更好的為人民服務(wù)是當(dāng)前的最熱門的話題之一。要真正做到以人為本、執(zhí)政為民，那就需要樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀（簡稱“三觀”）。而這三觀說到底也是共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀在領(lǐng)導(dǎo)崗位和領(lǐng)導(dǎo)工作中的集中體現(xiàn)。我們倡導(dǎo)和樹立的正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，就是要正確認(rèn)識和使用人民賦予的權(quán)力，牢固堅持領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)的觀點(diǎn)，自覺當(dāng)好人民的公仆，努力帶領(lǐng)群眾建設(shè)有中國特色社會主義，為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)甘愿犧牲，樂于奉獻(xiàn)。

在新的歷史條件下，權(quán)力、地位和物質(zhì)利益的腐蝕和誘惑比任何時候都更加突出。在這些嚴(yán)峻的考驗面前，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要想提高思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)拒腐防變的能力成為善于治黨治國、能夠擔(dān)當(dāng)重任的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人才，至關(guān)重要的一條，就是要加強(qiáng)黨性鍛煉，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢固樹立正確的三觀。就要從內(nèi)因和外因兩個方面去做好工作。馬克思主義認(rèn)為內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，內(nèi)因決定外因。

第一、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)因，不斷提高其自身素質(zhì)。從內(nèi)因抓起就是要求我們的干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”、科學(xué)發(fā)展觀的重要思想，并結(jié)合中國夢作為指導(dǎo)思想來不斷改造世界觀，打好理論基礎(chǔ)，提高自身素質(zhì)，使其自覺做到樹立全心全意為人民服務(wù)的三觀。如何才能做到。我認(rèn)為，一是要把人民賦予的權(quán)力作為人民服務(wù)的手段。我們手中的權(quán)力是人民給的，所掌的權(quán)是在為人民掌權(quán)，所以要牢記黨的宗旨一心為民，真正做到一切工作都以群眾滿意不滿意、擁護(hù)不擁護(hù)、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為根本標(biāo)準(zhǔn)。決不能把它當(dāng)作謀取私利的工具；二是要解決好始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的問題。始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，是我們黨的三大法寶之一。在革命戰(zhàn)爭的艱苦年代里，正是由于我們黨同人民群眾保持血肉聯(lián)系，才能得到人民群眾的擁護(hù)、支持，從而推翻了壓在中國人民頭上的三重大山，取得新民主主義革命的勝利，建立了社會主義新中國。實踐證明，馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險就是脫離群眾?！八茌d舟，也能覆舟”，這個道理古人早已說過，今天共產(chǎn)黨人更應(yīng)該明白它的含意。所以我們必須時刻警醒，引以為鑒，正確地看待和行使人民賦予的權(quán)力，是密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系的重要體現(xiàn)。因此，所有黨員干部必須真正代表人民掌好權(quán)用好權(quán)；三是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想境界和道德修養(yǎng)。要樹立正確的權(quán)力觀，做到全心全意為人民服務(wù)，必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。一個人政治上的成熟，首先是理論上的成熟。通過學(xué)習(xí)來加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)，提高精神境界和政治覺悟，增強(qiáng)政治免疫力，保持高尚的道德情操。要擺正自己與群眾的關(guān)系。想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，關(guān)心群眾疾苦，關(guān)心群眾的具體利益，無論什么時候，什么情況下，都要做到立黨為公，執(zhí)政為民，清政廉潔，全心全意為人民服務(wù)；四是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹立強(qiáng)烈的黨性意識。樹立正確的三觀也是一個黨性的修養(yǎng)問題，領(lǐng)導(dǎo)干部有了堅強(qiáng)的黨性，就能夠正確的對待和使用權(quán)力。自覺為民盡責(zé)，為國竭力，為黨分憂。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)黨性觀念是保持黨的先進(jìn)性的前提和基礎(chǔ)。衡量一個黨員是不是合格，首先要看他黨性強(qiáng)不強(qiáng)，如果一個黨員沒有黨性就不配有黨員的稱號，一個黨員沒有黨的意識，這個黨就不成其為真正的黨。前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的垮臺已經(jīng)證明了這點(diǎn)。因此，每個共產(chǎn)黨員要增強(qiáng)黨的意識，牢記職責(zé)，不辱使命，全心全意為人民服務(wù)。牢記黨員先進(jìn)性，做到與時俱進(jìn)，開拓進(jìn)取。

第二、正確的三觀要從外因抓起，鏟除腐敗的條件和土壤。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的三觀，除了在他們主觀上（內(nèi)因）要求外，在客觀上（外因）還要采取必要的措施，除了強(qiáng)化教育和管理以外。一是要加強(qiáng)監(jiān)督機(jī)制，對干部行使的權(quán)力，要真正監(jiān)督到位；二是要加強(qiáng)民主化、制度化、程序化建設(shè)，強(qiáng)化行政許可。在干部行使自己權(quán)力問題上，除了加強(qiáng)監(jiān)督外，還要實行民主化、制度化、程序化。要按制度程序去行使自己的權(quán)力，不能想干什么就干什么，想怎么干就怎么干，最終是要出問題的；三是要實行輪崗，異地調(diào)動制度。中國古代官員任職并不是在某地干一輩子的，而且也是經(jīng)常調(diào)動。在關(guān)鍵崗位上，特別是與人、財、物直接打交道的崗位，要實行任期考核，輪換崗位。對于縣、市、省級的領(lǐng)導(dǎo)干部也要實行任期考核，沒問題的異地調(diào)動，有問題的下來，以防在某地干時間長會產(chǎn)生和扎下腐敗之根；四是實行任期考核，民主測驗，末尾淘汰制。每年對政府部門的干部，直至機(jī)關(guān)辦事人員，都要進(jìn)行民主測驗，要徹底鏟除，不為民辦事，不給好處不辦事的衙門作風(fēng)和官僚主義作風(fēng)。以上四種措施長期堅持下去，使各級領(lǐng)導(dǎo)干部，直至辦事人員，在行使權(quán)力時將受到限制，促進(jìn)廉政建設(shè)，養(yǎng)成為民辦事的作風(fēng)。

第三、強(qiáng)化宗旨意識，堅持全心全意為人民服務(wù) 我們的權(quán)力是人民給的，中國共產(chǎn)黨員的含義或任務(wù)，是全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個黨員的最高準(zhǔn)繩。我們想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終要考慮人民群眾的根本利益。但是，在一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的心目中，總認(rèn)為自己手中的權(quán)力是上級或某個領(lǐng)導(dǎo)給的。因而，他們顛倒了公仆與主人的關(guān)系，想問題、辦事情，“不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意”，不關(guān)心群眾疾苦，不傾聽群眾呼聲，群眾的實際困難長期得不到解決。這種現(xiàn)象說明，部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對權(quán)力、地位來源的認(rèn)識發(fā)生了錯位。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的“三觀”，必須切實弄清權(quán)力、地位的來源和權(quán)力與義務(wù)、職務(wù)與責(zé)任的關(guān)系，牢固樹立黨的宗旨意識，時刻把自己當(dāng)作為人民服務(wù)的公仆，像焦裕祿、孔繁森那樣，不負(fù)黨和人民的重托，滿腔熱情地為人民辦實事，決不把自己變成凌駕于人民群眾之上的特殊人物。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的“三觀”，體現(xiàn)在實際工作中，就是要樹立群眾觀點(diǎn)，堅持群眾路線。首先，要牢記黨的宗旨，心中裝著群眾。人民群眾是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是我們黨的力量源泉和勝利之本，宗旨問題是黨的根本問題。歷史也充分證明，什么時候我們堅持黨的宗旨，堅持群眾觀點(diǎn)、群眾路線，全心全意為人民服務(wù)，我們的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)，否則就會遭受嚴(yán)重挫折。因此，每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該自覺地維護(hù)黨的性質(zhì)，牢記黨的宗旨，真正做到知民之所想，察民之所慮，親民之所愛，為民之所急，與人民群眾結(jié)成唇齒相依的“魚水關(guān)系”。其次，要恪盡職守，堅持把黨和人民的利益放在首位。堅持做到思想上尊重群眾，把群眾觀點(diǎn)深深地扎根在頭腦里；感情上貼近群眾，地位變了，權(quán)力大了，感情上同群眾不能有一刻疏遠(yuǎn)；行動上深入群眾，經(jīng)常深入基層第一線，傾聽群眾的疾苦，殫精竭慮地解決群眾最關(guān)心的實際問題；工作上依靠群眾，尊重群眾的首創(chuàng)精神，在重大決策之前，注意聽取群眾意見，集思廣益，以群眾是否滿意、是否認(rèn)可為根本依據(jù)。再次，以服務(wù)奉獻(xiàn)為天職，自覺接受人民群眾的監(jiān)督。樹立克己奉公、執(zhí)政為民的觀念，堅持做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！卑炎约旱囊磺袩o私地奉獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。同時，還要自覺接受人民群眾的監(jiān)督，并把它當(dāng)作檢驗自己黨性純不純的重要尺度。

第四、強(qiáng)化黨性意識，經(jīng)受住各種復(fù)雜環(huán)境的考驗 黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的“三觀”，就要增強(qiáng)黨性意識，嚴(yán)格要求自己，不斷提高自身素質(zhì)的內(nèi)在動力。古人云：“君子一日三省吾身”。作為新時期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)堅持自重、自省、自警、自勵，尤其是在對待權(quán)力、地位、利益上，要有清醒頭腦和平衡心態(tài)，始終保持崇高的思想境界。班子成員之間要相互尊重，相互支持，不要爭官大官小、排位前后，更不能爭權(quán)奪利，制造事端。要熱愛本職，淡泊名利，克服私心雜念，把心思用在黨的事業(yè)上。

堅持廉潔自律，做遵紀(jì)守法、勤政為民的模范。古往今來，清廉若水，一身正氣，兩袖清風(fēng)，一直是被中華民族所稱道的“好民”形象。歷史上的“好官”講廉潔，只是展示其個人的美好德行。我們共產(chǎn)黨人講廉潔，是由黨的性質(zhì)、宗旨和歷史使命所決定的。在新的歷史條件下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到廉潔自律，必須堅持黨性原則，自覺過好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、色情關(guān)和人情關(guān)，在思想上筑牢拒腐防變的堅固防線。一要拒腐蝕。忍得住清貧，耐得住寂寞。面對復(fù)雜的社會環(huán)境，要警惕資產(chǎn)階級腐朽思想和生活方式的影響，自覺做到“富貴不能淫”，“貧賤不能移”，“威武不能屈”，在功名利祿、金錢美色的引誘面前立場堅定，心澄如水，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。二要講原則。切實管好自己和身邊工作人員及親屬。要處理好原則與人情的關(guān)系，增強(qiáng)對黨和人民的責(zé)任意識，不要被各種各樣的關(guān)系網(wǎng)束縛自己，堅決反對拉拉扯扯，只講人情不講原則，只講關(guān)系不講黨性的庸俗作風(fēng)；三要守紀(jì)律。嚴(yán)格遵守黨章、準(zhǔn)則以及廉潔自律的各項規(guī)定，自覺做到“四個管住”：即管住自己的頭，做到頭腦清醒，是非分明；管住自己的嘴，做到不該吃的堅決不吃；管住自己的手，做到不該拿的堅決不拿；管住自己的腿，做到不該去的地方堅決不去。同時，要注意慎其所好，尤其對有損于自身形象，或影響秉公用權(quán)，或可能被人利用的愛好，一定要堅決戒除。做到常懷律已之心，常排非分之想，常修為官之德，不為私利所為，不為金錢所誘，不為享樂所惑。

總之，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的三觀，是一項長期的重大任務(wù)，必須堅持不懈地抓下去，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常想一想，過去參加革命是為了什么？現(xiàn)在當(dāng)干部是該做什么？將來身后留下什么？要立志做大事，不要立志做大官，要把心思用在工作上，用在為人民群眾謀利益上。只有站在這個高度之上，才能在實際工作中努力為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。做好本職工作，全心全意為人民服務(wù)。